长风万里去飞翔中恨老师的读后感咋写
幸福的童年 读《瞧，这些老师》有感 今年的寒假里，我收到了爸爸给我的一份特殊礼物，一本杨红樱阿姨编著的《瞧，这些老师》，这是一本魔法书，该书讲述了马小跳以及他的好朋友与四位老师之间发生的一系列有趣故事。
这本书写的很有意思，读后让我大开眼界，受益匪浅
致教师 读后感
[《给教师的建议》读后感]书到用时方恨少，在这些年的教学生活中我时常感到自己的浅薄，《给教师的建议》读后感。
有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。
为了添加自己这桶水的量，使它更足、更清，我决心从书中去获取。
在看过《给教师的建议》这本书之后，带给我极大的启发和深深的感触，书中每条谈一个问题，即有生动的实际事例,又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。
非常适合教师，尤其是像我这样的青年教师，他有着明确的指导性。
平时，我们教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。
书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时。
一看着题目我就被深深吸引了。
是啊，很多时候我们总是抱怨时间不够，批作业都已经占据了我很多的时间，哪有空闲去看书，我在学校的时间只有8小时，哪里够看书啊。
的确，我也曾经抱怨过。
备课、批改作业、辅导后进生…8个小时被排得满满的，还经常利用晚上和双休日的时间，读后感《《给教师的建议》读后感》。
刚开始我很难适应这忙碌的工作，经常抱怨连休息的时间都不够，又哪来的看书时间呢。
我是带着这疑惑读下去的。
书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。
潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。
读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。
是的，一语惊醒梦中人，我不该抱怨时间不够，在教育的长河中我教给学生的只是一滴水而已。
为了提高自己的教学质量我更应该从书本中汲取能量，扩充自己的知识海洋。
同时多读书、勤思考，对于自己的教学进行反思，有利于正确面对自己的短处，更好的取长补短。
学校为了提高青年教师的素质，特别为我们开办了读书会，要求我们每天读书。
正好我以此约束自己，尽量做到每天都读书，争取不断充实我的头脑，提升我的思想。
另外苏霍姆林斯基讲到争取学生热爱你的学科。
在他看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。
如何让学生喜欢你的学科呢?我想这与教师的学识、高超的教学方法分不开，而这些的提高又与读书分不开。
问渠哪得清如许，为有源头活水来，所以，读书吧
(徐)（） 〔《给教师的建议》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
老师要我们写一篇读后感 什么书的话是随便选的 选材能不能是一篇一篇小故事的那种书
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。
不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。
作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。
许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。
到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。
亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。
的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。
有的故事教导人们考虑问题要全面――；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――；还有的高速我们不可犯经验主义错误――等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。
有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。
”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。
一个猎人发现了，便守候在那。
等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。
终于被猎人用粘棍粘住了。
它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。
要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗
二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了
如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗
三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗
玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。
学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。
最后我要说几句：我这一大堆感想并非本人能说会道，的的确确是本人理解能力强
所有的道理都藏在文章中，不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了这些感想是偶尔翻看引起的。
是的，大可看得。
它至少给予我们三种安慰。
第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。
第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程
我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。
但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
人比蝙蝠就聪明多了。
他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。
向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该
”这故事应该还有下文。
据柏拉图(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。
照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。
促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。
可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢
”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。
不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。
譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。
真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。
这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西
这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。
这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么
”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂
”这母蛙真是笨坯
她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。
所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。
这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。
老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。
从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。
伊索错了
他该说，大胖子往往是小心眼。
的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢
”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。
”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。
假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。
”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢
”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。
在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。
要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗
小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。
我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
缘故是，卢梭是原始主义者（primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。
寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧
它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。
它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。
也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀
但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。
那次我去旅游，
找几篇100字以下的读后感越多越好我们老师天天让我们写都不会
[叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇]叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇读《清塘荷韵》有感五小教师叶守英我一直坚持“开卷有益”这一观点，闲暇时就喜欢偷空瞧上几本书，这种行为不仅出自我的职业需求，也出之于我对学习本身的态度，叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇。
国学大师王国维曾将求知的境界分为三级：第一级“独上高楼，望尽天涯路”的迷茫与孤独；第二级“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的刻苦坚持；第三级“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的恍然大悟。
我不妄想能登上这终极的大彻大悟，能恪守这艰苦学习的玉律，读懂人情冷暖就已足矣。
平日里看书，虽不到手不释卷，但总要看看。
工作忙时我就会选择看看几篇短小精干，意味悠长的小短文。
前些日子看了李羡林的《清塘荷韵》，心里甚是喜欢。
古往今来，赞荷的人有很多，在这些人中，能将赞荷花这事做到登峰造极的定数周敦颐。
他的《爱莲说》不仅将荷花打造成了“清丽脱俗”的象征，还为更多的人提供了精神寄托。
在现代，写荷花的还有朱自清的《荷塘月色》，白日里感觉平平的风景到了夜里却有了别样的风韵，而这宛如仙境之景正巧被朱看到，从而成就了这触动人心的文章。
《清塘荷韵》与《荷塘月色》不同，它的荷花不似女子不似仙，反倒像作者多年栽培的孩子，而且这孩子不负他的期望最终成长为一位亭亭玉立的大姑娘。
作者为了满足心愿将偶然得来的莲子种入空荡荡的池塘，苦等三年才在池塘面上发现几片小小的绿叶，第四年作者惊喜发现荷花的叶子越变越大，在长长几年的蓄势后在一夜之间爆发，就连花朵也接踵而至。
当作者与家人坐在这荷塘边纳凉时，我想他心里的感谢一定多过于感慨。
等待总是那么的让人爱恨交加，更何况当你等待的是美好的事情时，在作者静默等待叶子长大的日子里，他说道：“这又是一个有希望但究竟仍是令人灰心的一年。
”呵，这是一种让人多么痛苦却又幸福的等待啊
当然，作者的等待是值得的，那么我们在等待微缈的希望时，为何不多等等，静静的不要焦虑的徘徊。
将女子比作花，是古人的智慧，亦是文辟中最隽永的比喻，美则美矣，格外贴切。
爱花之人与花朵间的相互倾慕，干净得不染半点世俗尘埃。
没有浓烈的花香只有淡淡的芬芳与家人的陪伴，自饮一盅酒，每口都伴有花瓣的清韵，这才是一花一世界，一树一菩提终极境界啊。
这幸福的感觉从文中溢出，心中竟有些妒忌。
改明儿我也在这房前屋后种荷花，在五味杂成的等待中获得感动与幸福。
读《风雨中的母亲》有感安顺市第五小学五（3）班杨煜楠指导老师叶守英在暑假期间，我读了一篇作文，题目是《风雨中的母亲》。
这是一篇体现作者的妈妈虽然长得弱小，但是精神却很伟大的一篇文章。
在景物和人物的相交辉映中，一个弱小而又伟大的母亲形象巍峨屹立在我的面前。
文中描写作者的妈妈在风雨狂作的夜幕中，一个娇娆的身体，肩上挑着一担满满的稻谷，茫茫的旷野中，只剩下他母亲一人在干活的情景。
这个情景让我不由得想起了自己的妈妈。
我的妈妈和文中的母亲一样，她也十分的辛苦。
她的工作很辛苦，每天早出晚归，回来后还要做家务、辅导我做作业。
对我们的家，她付出了很多很多。
记得有一次，我看妈妈到下班时间了还没回来，便到妈妈的单位接她。
最后还是在仓库找到了她，她正一个人在堆书，豆大的汗从额头上滴下来，后背的衣服都被汗水浸透了。
我问妈妈怎么只是她一个人堆，妈妈带着微笑说：“这车书，单位本来是请人堆的，我想着能多赚点钱，就决定自己堆了。
”听到这里，我的眼里涌起了泪水，泪珠滚烫地掉了下来。
看着妈妈被岁月磨出皱纹的脸，我擦了擦脸上的泪，便和妈妈一起忙活起来。
我从沉思中回到了现实。
想着不论是文中的母亲，还是我的妈妈，她们都是美丽的、伟大的。
因为，她们都是母亲，行走在风雨里的母亲。
一路上，为我们撑起大伞，遮挡风雨。
读《鹤与狐狸》有感安顺市第五小学五（3）班何正宇指导老师叶守英最近我读了一本名叫《鹤与狐狸》的书，读了以后我受益匪浅，读后感《叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇》。
故事说的是一只狐狸请一只鹤到家里吃饭，但狐狸吃饭时却用盘子盛菜。
鹤的嘴又长又尖，盘子里的菜它一点也吃不到。
狐狸用舌头几下子就把菜舔完了。
最后，狐狸把鹤的那一份也吃了。
过了几天，鹤也请狐狸到家里吃饭。
但鹤也故意用对它有利的长瓶子盛菜，狐狸的嘴没鹤长，最后也什么都没吃到，灰溜溜的走了。
这个故事告诉我们，人与人之间要以诚待人，不能与人勾心斗角。
有个词叫做“以诚相待”，你真诚的对待别人，别人也会真诚的对待你。
但故事中的狐狸就是不好好待人，故意刁难别人，而得来的结果就是自己对别人怎样，别人也对自己怎样。
我们共产党为什么会打赢国民党?就是因为我们共产党得民心，处处为人民着想，得到人民的拥护和尊重。
而我们学过的《自己的花是让别人看的》中的的德国人就是人与人之间互相奉献的，别人走在街上可以看自己的花，而自己走在街上时又看别人的花，“人人为我，我为人人。
”这才是值得赞扬的精神。
同学与同学之间一定要和睦相处，因为只有你对别人好，别人在你有困难的时侯才会帮助你。
大家一定要有“人人为我，我为人人。
”的精神，可千万别学故事中的狐狸哟
可怜天下父母心——读《儿啊，娘想做你的一条狗》有感 安顺市第五小学五（3）班孙佳指导老师叶守英我是流着泪看完《儿啊，娘想做你的一条狗》这篇文章的。
，我国有三千年的文明，是礼仪之邦，60岁以上的老人都应该在儿女身边安度晚年，享受天伦之乐。
但是有一名80多岁的老人，仍然自食其力，过着清贫的生活。
看到这里，你不禁会问：这个老人的儿女呢
她究竟是没有儿女呢
还是儿女们都不愿意承担照顾老人的责任呢
这个老人其实有一个儿子，而且生活条件很不错。
但他不仅不照顾老人，甚至连打电话问候一下老人都很少很少，理由竟然是要省下钱来为自己家的狗买狗粮。
那只狗生病了，他会急得焦头烂额，并且还买很多补品给狗吃。
而他的父母生病了，甚至住院了，他连问都不问一声。
冬天，他为狗布置了一个温暖的小窝，而不管他那住在漏风又漏雨的草棚里的父母被冻得瑟瑟发抖。
为狗洗澡，为狗梳理毛发，这么轻松都要请一个保姆来做，而自己有病在身的父母却没有一个人来照顾。
“百善孝为先。
”孝是中华民族的传统美德，请正在这样做的儿女们觉悟吧，你们难道不怕你们将来也受到自己的儿女这样对待吗
你们难道忘了是谁含辛茹苦地将你们拉扯大吗
你们难道忘了是谁省吃俭用为你们买漂亮的衣服、美味的食物吗
可怜天下父母心，请善待你们的父母吧
读《幸福》有感安顺第五小学五（3）班何 雪指导教师叶守英读了《幸福》这篇作文，我知道了幸福是温暖的，是甜蜜的。
它是你永远看不见但是又能感受到的，只有别人才能看见。
幸福，是要靠自己去争取的，每说一句话，每走一步路，每干一件事，你都要小心，否则它会从你身边溜走。
或许被别人思恋是一种幸福，帮助别人，看到他们的笑容或许也是一种幸福，被别人呵护，守护，或许也是一种幸福。
失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。
因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
幸福是痛处中情意浓浓的一声安慰，失落中意味深长的一番教诲。
“ 朋友”不仅是你永远的财富，还是你身边的一种幸福，用真诚的态度对待你身边的每个朋友
“朋友”就是你难过时，他们在你身边陪着你，在你落难时，他们会想办法帮你解决，朋友会让你快乐，减少痛苦，有了朋友，就少了一些寂寞，多了一些感动。
有了朋友，就找到了生气时发泄的对向，就找到了伤心时诉苦的对向。
知己朋友很难得，所以去好好珍惜你身边的知己朋友吧。
幸福就是奉献，就是自由，就是为实现自己的梦想而努力奋斗。
幸福有简单的、有悲壮的、有豪放的、有拼搏的……幸福就掌握在你自己的手上，好好的去保护，去珍惜，别让它再走掉。
读高尔基的《童年》有感安顺市第五小学五（3）班罗胡江源指导老师叶守英读了高尔基的《童年》这本书，我受益匪浅。
和高尔基的童年相比，我们今天是多么幸福啊
高尔基出生在一个木工家庭里。
5岁时，父亲病故了，生活就更加艰难了，他和妈妈住在外祖父家。
由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲和外祖父的衣服。
想到这儿，我不禁有点惭愧。
因为尽管我们有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四。
高尔基为了上学，只得捡破烂换钱，每逢不上学的时候，他一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，破纸片卖给废品加工。
运气好才能有半个卢比的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没着落。
我们现在上学什么也不用担心，过着衣来伸手、饭来张口的美日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍努力学习呢
捡破烂的钱成了高尔基的学费来源，但那些有钱人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。
我觉得不是高尔基身上有臭味，而是那些有钱人家的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得有“臭”味。
高尔基把别人的嘲笑变成催促自己学习的动力。
他发奋学习、刻苦钻研，终于取得了优异的成绩，受到老师和同学们的喜爱和敬重。
我们有这么好的学习条件，更应该好好学习了。
〔叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
行走在爱恨之间读后感600字
读《天狼》有感今天，我读了一本书，名字叫《天狼》读完后，使我感到了母爱的伟大。
这本书是一部动物小说，描述了狼、狗与人类之间的爱恨情仇。
主要讲了，小山村里淳朴的一家人，一只叫雪玉的狗和一只独眼狼珍珍。
在他们之间，历经了无数艰辛，无数坎坷，以及狼与狗之间发生的一件件惊心动魄的事。
读完了这本书，我感受到了爱的伟大，恨得深沉，也感受到了狼和狗之间那种永垂不朽的精神。
书中母亲和自己的孩子一起冲锋时，母亲总是先上，孩子再上，这让我感到了母爱的伟大。
并且战场上自己的孩子虽然一个有一个的倒下了，但是他们的意志是永不改变的，所以我也认为母爱是不可战胜的力量。
书中也说了，狼和狗是势不两立的仇家，狼痛恨狗，更痛恨人类，于是一次又一次向着淳朴的一家进犯，而狗是孝敬与主人的，每次都英勇奋战，斗志昂扬。
在生活中，在人生的道路上，我们也不止一次遇到过坎坷险境，那我们不还是一样靠着坚强的意志挺过去了吗
我们也知道狼的精神是勇往直前、坚持不懈的。
狗的品格是忠实勇敢，仁义宽厚。
我们也要把狼和狗的精神集中到自己的身上，让自己成为一个有勇有为，机智聪敏的孩子。
我们每个人都有妈妈，妈妈也很爱自己，一些危险的东西从不让我们去碰，，妈妈为了我们就等于付出了一切，所以母爱是伟大的，也是一种不可战胜的力量。
读《水浒传》有感假期里，我读了一部十分有趣的书，名叫《水浒传》。
《水浒传》是一部以描写梁山泊一百零八万好汉轰轰烈烈地干了许多好事直至失败的钟声敲响的故事，歌颂了英雄们的好哥们儿就讲一个“义”字和反斗争的精神。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，对我们的社会少了一份爱,正如歌词所说：“如果人人献出一点，爱世界就永远是春天” 在《水浒传》一书中，我最喜欢宋江，宋江是一位英雄。
他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江是义军的首领，这是由于宋江关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织才能，十分让我敬佩 ，我为什么不能向他学习
人家有仁有义，兄弟有难就会出手相救，不像我们有时候吵了一架，当他有难时对他十分冷漠，当是对他的报复。
我们一定要多多去帮助有困难同学，即使你和她发生了矛盾，也要出手帮忙，不可以视而不问。
读《鼹鼠的月亮河》有感这次假期我读了《鼹鼠的月亮河》，明白了许多以前常常被我忽略的道理，也同样被主人公米加的故事而深受感动。
这本书中讲了在月亮河畔的鼹鼠一家，他们与众不同的小儿子米加不喜欢爸爸为他选择的人生，就带着自己的梦想和好朋友就送他的月亮石到城市了。
在陌生的地方，米加结识了新的朋友，找到了自信，克服了困难。
最后他实现了自己的梦想，也让父母刮目相看。
读了后，我决定要向米加学习，学习他为梦想坚持不懈的精神和为他人着想的心。
在生活中，我也要像米加一样，为梦想坚持不懈，哪怕有再多再大的困难，我也要坚持下去，我相信车到山前必有路，柳暗花明又一村，世界上没有解决不了的问题，世上无难事只怕有心人，我要努力，只要努力没有完成不了的心愿。
朋友之间要互相体谅，要为他人着想，哪怕吃多少苦，有多少泪，就要坚持下去。
从书中我还明白了，人不要太自卑，自卑是最大的武器，无论做什么，信心都是最重要的。
以后的考试，我不要太紧张，我要自信的去面对，自信的告诉我自己“我能行，我可以。
”三篇够了吧
