地氟病有感400字作文
防地氟病，做健康人 地氟病又称地方性氟中毒，它是长期摄入过量氟而发生的一种慢性全身性疾病，主要表现为氟斑牙和氟骨症。
本病分布很广，除上海外，全国各省、市、自治区几乎都有流行区。
氟在自然界分布很广，均以化合物形式存在，土壤中氟化物可溶于水，容易被动物和植物所吸收。
氟化物在肠道内吸收与其水溶性有关。
因水氟大部分为易溶性，故吸收率往往在90%以上。
食物中的氟约为40%～80%属易溶性，因而吸收率也较高。
本病根据摄入途径分为二型：一为饮水型，即长期饮用含氟量高的水而患病，此型分布广，90%的患者属此型；另一型为燃煤型，即在特定地区煤中含氟量过多，当地居民习惯敞开燃煤、烘烤粮食，致使室内空气和烤干食物中氟含量增加而导致本病发生。
此病在贵州发生最多。
...
《少喝高氟水,预防危害》读后感作文
一定要突出个人感受，你所学到的东西
作文《你了解空气清新剂吗》读后感
很少有人想到空气清新剂会是一种易燃易爆物品。
液体空气清新剂其实是一种气雾剂，其中的抛射剂，包括不燃性和可燃性两类。
前者为氟烃类物质（如氟利昂），后者为低级饱和性碳氢化合物（丙烷、丁烷等）和醚类（二甲醚）。
此外，也有使用压缩性气体增加气雾剂罐中压力的产品。
由于许多气雾剂和喷雾剂原液中含有可燃性物质，所以无论在生产、运输和使用过程中，都可能发生爆炸。
谁能给我一篇在月亮下面读后感 快啊
在月亮下面读后感 太阳是一个巨大的燃烧着的火球。
没有来自太阳的光和热，我们就不能在地球这颗行星上生存。
在这颗行星周围有臭氧层保护着我们免受太阳之火的伤害。
但是如果臭氧层破裂，将会怎样呢
读了在月亮下面这篇小说，我有了更很深的感悟：要保护地球，首先要保护臭氧层不被破坏，减少氟利昂的排放量。
地球上的一切生物离开太阳光就没有生命，而太阳光是由可见光、紫外线、红外线三部分组成。
进入大气层的太阳光（包括紫外线）有55％可穿过大气层照射到大地与海洋，其中40％为可见光，它是绿色植物光合作用的动力；5％是波长100～400纳米的紫外线，而紫外线又分为长波、中波、短波紫外线，长波紫外线能够杀菌。
但是波长为200～315纳米的中短波紫外线对人体和生物有害。
当它穿过平流层时，绝大部分被臭氧层吸收。
但是，人类科技在飞快进步之中，大量排放污水和有毒气体，大量使用含有氟氯碳化物的产品，使臭氧层遭到破坏。
设想，如果“臭氧层”这把地球的保护伞破坏了，地球将会怎么样
我们应该怎么保护臭氧层呢
我们可以少开车，少用含有氟氯碳化物的产品，买无辐射的家用电器...... 为了我们的地球，请大家保护臭氧层。
希望通过我们的努力，空洞不再扩大，甚至能恢复原貌，使地球更加美丽，人类更加健康、长寿
致良知--《活法》读后感
[致良知--《活法》读后感]读的《活法》，本来是抱着一种功利的心态，想从中获取一些企业经营的他山之石，以期对自己的工作有所帮助，致良知--《活法》读后感。
不料读到精彩处，竟时时有被电流击中之感，真如，轰然惊醒梦中人。
一位知名作家说：50年后，稻盛哲学对社会的影响力会超过京瓷和KDDI两个企业对社会的贡献。
稻盛哲学的核心是，出自于三杰中的，一生推崇阳明哲学。
阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是致吾心之良知于事事物物,就是知行合一。
阳明哲学的核心即是致良知。
良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。
致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。
在本书中所有的阐述即围绕致良知展开。
一、精进人类活着的意义、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是：提升心性，磨炼灵魂。
以此一问一答开篇。
如何做到提升心性、磨练灵魂?稻盛和夫提到了中的精进，所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。
劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。
获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
所以，专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的修行。
关于精进，稻盛和夫列述了以下六条；1、付出不亚于任何人的努力比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。
如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。
2、戒骄戒躁谦受益是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。
3、每天自我反省每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。
4、感谢生命只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
5、积善之家有余庆，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，有好报。
6、摒弃掉感性所带来的烦恼不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。
相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。
按稻盛哲学，劳动本是提升心性的一种途径，所得的一切物质只不过是劳动的附属功能。
初出茅庐、家境窘迫之人，工作往往是为了改善经济，积攒生活的资本，在此前提下，工作不是享受，而是忍受，每天上班伊始就期盼下班，每天在煎熬中度过八小时，又在空虚中度过其余的时间；待到衣食丰足，个人拥有了一定的职权，又往往会假公济私、贪污受贿，满足个人的私欲，弥补年少时物质的缺失，最后往往落一个身败名裂、锒铛入狱的下场。
很多人会说：稻盛和夫是饱汉不知饿汉饥，他达到了那样的高度，才会唱这样的高调，但是稻盛在创业之初，公司只有一辆汽车的时候，却拒绝自己的妻子搭乘公司的便车；在尚不能保证自己家人的温饱时，就向刚入职的十几位员工许诺，保证他们的收入和前途。
也许正是在创业之初，稻盛和夫便拥有了这样的无私的心态和工作态度，他才会有日后的成就，这也许就是他与众多碌碌无为者的不同。
二、利他关于利他，稻盛和夫在书中举了这样一个例子：地狱和天堂里各有一个相同的锅，锅里煮着鲜美的面条。
但是，吃面条很辛苦，因为只能使用长度为一米的长筷子。
住在地狱的人，大家争先恐后想先吃，抢着把筷子放到锅里夹面条。
但筷子太长，面条不能送到嘴里去，最后抢夺他人夹的面条，你争我夺，面条四处飞溅，谁也吃不到自己跟前的面条。
美味可口的面条就在眼前，然而每一个都因饥饿而衰。
这就是地狱的光景。
与此相反，在天堂，同样的条件下情况却大不相同。
任何人一旦用自己的长筷夹住面条，就往锅对面人的嘴里送，\\\\'你先请\\\\'，让对方先吃。
这样，吃过的人说\\\\'谢谢，下面轮到你吃了\\\\'作为感谢和回赠，帮对方取面条。
所以，天堂里的所有人都能从容吃到面条，每个人都心满意足。
中国的古代先贤常以穷则独善其身、达则兼济天下作为一个君子的行为准则，一个人的价值体现在为他人创造了多少福利。
有人说：自己辛辛苦苦创造的财富怎么能转手赠与他人。
其实仔细想想，所有人的财富并非是靠一己之力创造的，一个企业家的成功，要靠政府的政策扶持、靠股东的资本支撑、要靠员工的辛勤劳作、靠经销商的市场运营…,既然功劳是大家的，成果当然也要由大家来分享，读后感读后感》。
譬如一棵果树，它的茁壮成长要靠土壤的养料、水分的灌溉、园丁的照料，所以当它成材以后，它理所当然要承担起固化土壤、锁住水源，以及用自己的果实回报园丁的责任，否则，当水土流失、园丁离去的时候，这棵果树自然就枯萎了。
三、改变思维方式关于人生或是工作的结果，稻盛和夫列出了这样一个公式：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力先说思维方式，其实就是德，为它有负数。
它不只是零，还有低于零的负数。
它的范围很宽，从正100分至负100分。
一个品德高尚的人，他也许不聪明，但他所做的一切都是正数，是对社会有利的。
如果这个人的德性出了问题，那么他的能力和热情越高，那么他对社会造成的伤害越大。
所以雷锋作为一名普通的战士，却成为了一个道德模范，甚至成为了一个世界性学习的榜样，而文强之流，能力固然强，热情也相当高，高到可以应付十几个情妇，却给社会造成了巨大的灾难。
譬如开车，方向错了，发动机越好，跑得越快，就错得越离谱。
所谓能力，也可以换句话说，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。
健康的体魄、应该属于这一类。
所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己意愿进行控制的后天方面的因素。
这两个因素都可以分别用零分至一百分表示。
因为是乘法，所以即使是有能力而缺乏热情也不会有好结果。
相反，自知没有能力而以燃烧的激情对待人生和工作，最终将比拥有先天资质者的结果好得多。
看看身边的人，同时踏入工作岗位，若干年下来，成就高的往往是那些一开始看上去比较木讷，但是比较踏实、比较敬业的人。
很多人自视过高，却眼高手低，看看哪里也容不下自己，领导也不如自己、同事也不如自己、一肚子怀才不遇的情绪，天天琢磨着跳槽。
且不论他是否有真才实学，试问这样的员工，哪一个老板肯重用?能力是可以后天培养的，热情或者说工作态度却是个人成败的关键。
四、实践稻盛和夫曾经参加了一个经营研讨会，会址选在一个温泉宾馆，花费高达数万日元。
岂料主讲人本田宗一郎便大为光火，训斥道：吃吃喝喝、泡泡温泉，哪里能学到什么经营。
你们该做的事情只有一件，马上回公司上班。
看看我们身边的事情，路过某豪华酒店或是某旅游景点时，往往会看见挂着偌大的条幅：某某单位研讨会。
路人要么心中暗骂，要么心生艳羡。
端着酒杯、泡着桑拿、吃着生猛海鲜，天晓得这些人研讨的是哪门子良策。
稻盛和夫说：本田先生告诉我们在榻榻米上学习游泳是多么地愚蠢。
在榻榻米上不可能学会游泳。
还不如立即跳入水中，奋不顾身地挥动手脚。
若没在现场挥洒汗水就不可能做好经营--本田先生自身就是如此，成就一番伟业的智慧只能从经验的积累中得到。
只有亲历亲为的体验才能成为最宝贵的财富。
五、单纯稻盛和夫在创业之初，没有任何管理经营的经验，于是他就把自小父母告诉他的做人的原则运用到企业经营管理中，却成就了两家世界500强的企业，这些原则就是：不要撒谎、要正直、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、对人要温和…，这些孩童时代父母及老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是人人应该知道的、理所当然的人生规范。
致良知就是知行合一，就是在事上磨练，这是西乡隆盛追随阳明先生的原因，同样也是稻盛先生付出不亚于任何人的努力的原因，稻盛先生强调一心不乱、勤奋工作就能提高心性、净化灵魂，这与阳明先生的致良知以及西乡隆盛的事上磨练是一脉相承的。
IBM(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问白立新博士对《活法》一书的推荐语是越接近真理，道理越简单，活法书系让你更接近真理，在此，向各位同仁推荐此书，希望诸位能从中受益。
〔致良知--《活法》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求《日光流年》读后感
《日光流年》 读后感真相简单，呈现或平淡或残酷的真相却需要勇气。
在平淡的叙述中把残酷的真相呈现出来冰不忘记勾画奋争的身影需要的就不单单需要勇气了。
生、死和希望，在阎连科《日光流年》中日头下土地中交织铺开。
三姓村的居民们在40岁之前纷纷患上喉堵病痛苦的死去。
能够带领大家走出死亡黑咒的人就成为他们推举的村长。
为了活过40岁，他们在几代村长的带领下进行各种尝试，换土、种油菜、修渠饮水。
。
。
为了完成一次次巨大的工程，村里的每户人家都在经历一次次浩劫：赤贫、一无所有、年纪轻轻就累死在工地、卖皮筹钱、卖淫筹钱。
巨大的灾难让他们退缩过，放弃过，但是对活过40岁生活的向往又让他们一次次地投入到奋争中。
这个落后、封闭的村落甚至都没有见过白胡子的老人。
但是大跃进、自然灾害、城市污染又每每都不肯放过他们。
所有灾难接踵而至，已然绝望的村民被一次次被推向死亡。
这是中国农民的真实的噩梦，简单的叙述于无声处听惊雷。
饥荒年代，当村长司马笑笑当着全村人一个个拣出各家残疾孩子放到一边，决定不给这些残疾孩子分救命粮食的时候，村民骂他是猪、是牲口。
没过几天，村里开始陆续饿死孩子了，死亡的都是那些聪明伶俐的孩子。
为了让聪明的孩子能够活下来，各家男人聚在村头老树下，进行商议。
司马笑笑把女人们带出村捡野菜，男人们抓住这一难得的机会，乘机把家里的残疾孩子背到山谷里。
那个上午像是凝固了，女人们哭喊疯癫的寻找丢失的孩子，男人们集体沉默，孩子们禁如寒蝉。
少年司马蓝带领小伙伴终于找到被扔在山谷里的残疾孩子们，尸骸遍地。
所有死掉的残疾孩子都面目不全手握小树枝，残喘的还在还在挣扎的驱赶成群乌鸦。
地上一片狼藉，天上乌鸦像乌云一样盘旋，人的惨叫和乌鸦的叫声让人呢毛骨悚然。
这就是真相。
只有看到这个真相的人，才会相信饥荒的三年自然灾害可能会饿死人、人吃人。
本来就活不过40岁的三姓村民和全国农民一起受到到饥荒风暴的无情吹打。
三年自然灾害究竟有多惨，死过多少人，吃没吃过人
作家用简单的句子陈述了真相，没有慨叹，没有抒怀，只有赤裸裸的真相，只有残酷和无奈下的人性沦落，穿透时空的阻隔，摆在那里让你发抖。
当少年司马蓝眼睁睁看到了父亲用身体为诱饵引乌鸦给大家作为饥荒年月的粮食的时候，他年轻的血液里就已经植入了抗争命运的因子。
作家把真相呈现给你的同时，也呈现出了灾难面前悲惨处境下的英雄。
死摆在面前后，求生开始，英雄就在求生的一次次战役中诞生。
三姓村封闭的像个部落，村长就是这个部落的首领，杜拐子，司马笑笑，蓝百岁，几代村长带着村民为了改变40岁就死的命运，为了抵抗重重自然灾害而努力，但是一次次遭到失败，村里的人还是不到四十岁就喉堵病相继死去。
主人公司马蓝这一任依然遭到了失败。
他37岁了，也患上了喉堵症就要死了。
他从小就立志要带着村里人走出魔咒，为了党村长放弃心爱的女孩蓝四十，也放弃了自己。
他做了最后一次努力，求蓝四十救他，因为他需要时间带领大家把灵隐渠挖通解救活着的村民。
蓝四十用卖淫的钱给他动了手术后，他是蓝着眼睛带领村民去修灵隐渠的，样子就像是魔鬼附体战神。
在英雄面前，真相仍然不改变残酷的面目，在三姓村累死、炸伤十几个人的时候，在村里男人都到镇上卖过皮子之后，在大批女人到镇上出卖色相筹集修渠资金后，十几年后终于贯通的灵隐渠又给大家带来了什么呢
是镇上的污水。
看着渠中漂浮肿大的死牲口尸体，看着令人作呕的渠水呼啸冲来，三姓村农民的再一轮奋争宣告破绽。
而司马蓝也终于在40岁的早晨无灾地死在了那个自己许了一辈子，却一辈子辜负了的蓝四十的炕头。
几代人的努力纷纷失败，农村的现实残酷到让人不忍悴睹，封闭，恶劣的环境，环境污染让他们在死亡、贫困、无知中打转。
但是，即便此时，《日光流年》也不给人以绝望。
因为三姓村还在，男人女人还在，孩子还在，这个从一出生面对死亡的部落，他们在失落也绝望中酝酿这个下一次努力。
就像司马蓝的出生。
当男人们在白银样的日光街头叨念着孩子要出生的会是个什么娃，村子的日子会怎么样的时候，司马蓝像一根银针一样在子宫里笑了一下就把脸挤到的人世间。
出生意味着希望，有孩子出生，三姓村就永远有改变命运的勇气和机会。
在将农民悲惨命运呈现给大家后，在失败和死亡过后，白银样的日头用时光为言辞，在这古老的土地上与我们一起谈论着生的希望。
求山雨读后感
大自然的美无处不在，只要细心观察，用心倾听，就一定能被我们发现。
《山雨》这篇课文，让我感受到了山雨的韵味，也体会到了作者对山雨的喜爱，同时又领略到了大自然的秀美。
这篇课文共10个自然段，分别写了雨来临之前、来临之时、来临之后的景象，使我的作文有了很大的提高，俗话说得好读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
文章联想的运用非常灵活，不受时空的控制，作者认真观察事物，抓住特点，展开想象用上“好像”“仿佛”等词，将事物与联想的事物巧妙地结合在一起，而且紧扣文章的中心。
作者还展开了丰富的联想，将雨声化作“无字的歌谣”，把岩石、树叶、绿草比作琴键，又将洒落的雨丝比作“轻捷柔软的手指”把雨声比作“优雅的小曲”……为我们描绘了一幅多姿多彩的“山林雨景”图，也让我们感受到了作者对山雨的喜爱之情，写出了山雨的音乐美和色彩及雨后的余韵。
大自然是美丽的，总能让走进去的人陶醉，甚至流连忘返，回味无穷。
尽情享受大自然的快乐
冰山 融化读后感
冰山融化究其原因是全球的气温升高，就是因为二氧化碳过盛造成的，而导致温室效应成的原因是温室气体，如二氧化碳….等气体，所占的比例有一定的标准，一旦改变就对环境造成影响。
现代由於工业发达、交通繁忙，人类所排放的废气一直增加，造成地球温度上升。
首先是南北极的冰层溶化，威胁企鹅、海豹的生命。
海平面也跟著上升，淹没陆地，各地气候型态改变，发生旱灾、水灾，世界部分地区将发生粮食短缺。
科学家为了减缓温室效应，建议各国政府采取措施：（一）定立目标制止废气排放。
（二）辅导产业改善。
（三）减少燃料的使用。
（四）加强代替能源的使用。
（五）加强造林、绿化，禁止砍伐森林。
目前已由相关部门及环保署共同组成专案小组，削减温室气体所带来的影响。
温室有两个特点：温度较室外高，不散热。
生活中我们可以见到的玻璃育花房和蔬菜大棚就是典型的温室。
使用玻璃或透明塑料薄膜来做温室，是让太阳光能够直接照射进温室，加热室内空气，而玻璃或透明塑料薄膜又可以不让室内的热空气向外散发，使室内的温度保持高于外界的状态，以提供有利于植物快速生长的条件。
由环境污染引起的温室效应是指地球表面变热的现象。
它会带来以下列几种严重恶果： 1) 地球上的病虫害增加； 2) 海平面上升； 3) 气候反常，海洋风暴增多； 4) 土地干旱，沙漠化面积增大。
科学家预测：如果地球表面温度的升高按现在的速度继续发展，到2050年全球温度将上升2－4摄氏度，南北极地冰山将大幅度融化，导致海平面大大上升，一些岛屿国家和沿海城市将淹于水中，其中包括几个著名的国际大城市：纽约，上海，东京和悉尼。
温室效应是怎么来的
我们能做什么
温室效应主要是由于现代化工业社会过多燃烧煤炭、石油和天然气，这些燃料燃烧后放出大量的二氧化碳气体进入大气造成的。
二氧化碳气体具有吸热和隔热的功能。
它在大气中增多的结果是形成一种无形的玻璃罩，使太阳辐射到地球上的热量无法向外层空间发散，其结果是地球表面变热起来。
因此，二氧化碳也被称为温室气体。
人类活动和大自然还排放其他温室气体，它们是：氯氟烃（CFC〕、甲烷、低空臭氧、和氮氧化物气体、地球上可以吸收大量二氧化碳的是海洋中的浮游生物和陆地上的森林，尤其是热带雨林。
为减少大气中过多的二氧化碳，一方面需要人们尽量节约用电（因为发电烧煤〕，少开汽车。
另一方面保护好森林和海洋，比如不乱砍滥伐森林，不让海洋受到污染以保护浮游生物的生存。
我们还可以通过植树造林，减少使用一次性方便木筷，节约纸张（造纸用木材〕，不践踏草坪等等行动来保护绿色植物，使它们多吸收二氧化碳来帮助减缓温室效应。
