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《德伯家的苔丝》读后感

时间:2015-12-21 23:21

德伯家的苔丝读后感

《德伯家的苔丝》读后感 《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。

小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。

主人公苔丝是一位美丽的农家少女,因受东家少爷诱迫而失身怀孕。

从此,这一耻辱的事实剥夺了她接受真正爱情的权利,致使新婚之夜遭丈夫遗弃。

后来,万般无奈之中,她重回了少爷的怀抱,不料,就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来,苦苦寻觅。

苔丝为了自己真正的爱,毅然杀死同居的少爷,在与丈夫短暂欢聚后,走上了绞刑台。

父亲德伯的愚昧无知,对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的深渊;而亚雷的邪恶无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬,促使她遇上了改变她人生的第三件事--与安玑·克莱相爱。

而正是这个安玑·克莱,这个有着天使之名的懦弱男人--最终造成了苔丝的悲剧。

有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人,但是无疑他生活在那个时代,他需要时间来释放自己,不可忽视的是,安玑·克莱是爱苔丝的,至少那爱是真的,而不是像亚雷一 样,只有情欲,把苔丝当做自己的玩偶。

所以我认为苔丝的悲剧应该是当时的时代所酿成的,或许在现代社会也会有这样的事情发生,不过对于像苔丝一样的人来说,生存的机会就多了。

合上书,我想鞭挞当时的社会,指责亚雷的无耻行径,藐视安玑的懦弱,同情苔丝的悲惨遭遇。

我只要50

《苔丝》读后感200字,和主要内容300字。

答完我还给加赏啊

苔丝:作者:(英)托马斯·哈代。

类型:现实\\\/爱情。

本文作者:愿咸与恒。

苔丝是一个普通农民的女儿,家里有好几个兄弟姐妹,她是老大,长得很漂亮。

在参加乡间的一次聚会的过程中,有一位年轻英俊的男子路过,然而这谈不上一见钟情,两个人也没有什么进一步的发展,只是在记忆中留下了一个剪影罢了。

随后,苔丝的父母得知了自己原本是当地的大贵族德伯家的后裔,于是非逼着苔丝与一个姓德伯的富户家中去认亲。

苔丝到这户人家去做佣人,其实这户人家根本不姓德伯,不过是一户暴发户,嫌自己原来的姓老土,改了这么一个贵族姓氏罢了。

这个阔少亚历克·德伯垂涎苔丝的美色,总想占她便宜,苔丝那时只有十七岁,单纯天真。

并不能完全体会亚历克的险恶居心,有一次她被一群人围住,陷入困境,亚历克把她救走,两人来到了一个没有人的树林里,结果苔丝就被……三个星期后,苔丝离开了德伯家。

她的母亲责怪她既然发生了这样的事,苔丝就应该想办法和亚历克结婚。

但是苔丝不愿意这样做,因为在她心中根本就不爱亚历克,如果她爱他,就会给自己争取一些权益了。

结果只能这样吃了一个哑巴亏。

一年以后,苔丝在农场上做工,她还是很美丽,只不过怀中多了一个婴儿(唉,可怜的苔丝)。

因为是私生子,孩子没有接受过洗礼。

婴儿很快得了重病,奄奄一息。

苔丝早已接受了命运的摆布,然而却不能忍受他的孩子死后因为没有受过洗礼而在炼狱中受苦。

于是在一个夜晚,她只能自己给她的孩子施洗,并给他取名为苦恼。

苦恼死了。

第二天苔丝问新来的牧师,她这样私自受洗能不能得到上帝的承认,牧师说可以,苔丝也就安心了。

不过在随后苔丝坎坷的命运中,苔丝对宗教最终还是彻底的反叛了。

正像作者在他的五十岁日记中所写的那样,到今天为止,我寻找上帝已经找了五十年,如果他真的存在,我早就找到了。

因为失节,苔丝一直很痛苦,然而毕竟她还不到二十岁,悲伤最会被青春的力量所冲淡,二年以后,苔丝来到了一个新的地方,希望开始新的生活。

这是一个养奶牛的地方。

苔丝工作得很快乐,没有人知道她的过去。

碰巧安琪(就是一开始苔丝遇到的那个年轻人)也在这里工作。

两人暗生情愫。

与苔丝住在一起的女工都很爱安琪,但安琪心里只有苔丝一个,他不断地追求苔丝,苔丝不断地回避,因为自己的过去(好纠结)。

终于苔丝还是答应了安琪的求婚。

但是因为种种纠结的原因,苔丝始终没有勇气向安琪说出那个深埋在心底的秘密。

只有一次,苔丝痛苦地问安琪:为什么我十七岁那年,你不娶了我呢

安琪很不解,他不明白那究竟有什么关系(有的是,你不知道的事)。

安琪和苔丝结婚了。

婚礼后出现了不祥的预兆。

新婚之夜,安琪向苔丝忏悔了自己以前的罪行,就是他也嫖过妓(看来那个时代的男人都那样啊),苔丝原谅了他,并且因为他的忏悔给了苔丝勇气,苔丝向他说出了那一段不堪回首的往事。

苔丝满心以为安琪会原谅她,然而现实还是给了她残忍的一击。

安琪无论如何也不能接受苔丝的不贞,尽管苔丝是无辜的,尽管苔丝为此痛苦万分。

苔丝说自己本不想嫁给他,可安琪一次又一次的逼她……(有时候我在想,安琪尽管本质上不坏,但是有些苛刻了)。

比起恶人来,有时好人的冷漠更让人受到伤害。

两个人一直过着冷冰冰的生活,安琪似乎都不愿意再看她一眼。

有一天晚上,因为安琪有梦游症,所以他抱起了苔丝,口中还说到“死了,死了(应该是说他的爱情死了)”向河边走去,苔丝很想和安琪一同葬身水中,离开这个世界。

但是苔丝尽管把自己看得很淡,却认为自己没有权利这样决定安琪的命运。

安琪决定离开这个地方,到外国去传教。

苔丝大惊失色,无论如何她也不愿意让安琪离开自己,哪怕安琪对她如此冷漠无情。

苔丝终究还是软弱善良,眼睁睁地看着安琪离开,自己心如刀绞。

作者在这里还说,其实苔丝真的不应该放安琪走,因为只要安琪不走,时间一久两个人还有希望可以挽回,苔丝应该跟安琪来一点梨花带雨,安琪不会铁石心肠到如此地步。

可是苔丝还是什么也没有做(爱他,所以给他自由)。

安琪抛弃了苔丝。

苔丝只能一个人外出谋生,粗鲁的农夫对她百般挑剔,原本苔丝想向安琪的父母寻求帮助,可是最后还是退缩了,恐怕安琪的父母更不能相容苔丝。

这时,亚历克再度出现。

亚历克对她百般纠缠。

恰在此时,苔丝的父亲死了,一家老小无处安身。

不得已,苔丝要与这个毁了她一生幸福的人同居。

亚历克在苔丝祖宗的坟前对苔丝说,别看你是真正的贵族德波,可你那些贵族祖宗也保护不了你,可是还没有我这个假贵族有用。

苔丝伏在墓门前,绝望地说“为什么我不躺在里面

”安琪在经历了一系列磨难之后,成长了很多,也体会到了自己对苔丝的无情(太晚了)。

于是他就回来找苔丝。

然而怎么也找不到她,最后苔丝的母亲告诉他,苔丝应该在一个旅游胜地,只不过,她并不是一个人……安琪还是找到了苔丝,一个被亚历克打扮得花枝招展的苔丝。

苔丝说,现在这个样子,他们之间已经不可能了。

安琪走了之后,亚历克对安琪又进行了一番侮辱(苔丝对自己的境遇已经无所谓了,和亚历克同居的日子她一直是任人摆布的行尸走肉而已,但她决不能忍受自己最爱的安琪受一点点侮辱),一怒之下的苔丝杀了亚历克(这应该不是一时的冲动,不仅仅是对亚历克,也是对这个社会迫害的反抗)。

苔丝找到了安琪,两人一同逃亡。

这是一段最甜蜜的时光,二人互诉衷肠,所有的嫌隙都烟消云散了。

苔丝对安琪说,我死了之后(苔丝要为亚历克偿命),你就和我妹妹结婚吧,她是另一个我,只是没有我的污点。

幸福还是短暂的,追捕的人很快就到了,苔丝对警察安静地说“我准备好了,我们走吧(看得我心里真难受)。

”最后一幕,安琪和苔丝的妹妹手牵着手,看着苔丝在高塔之中被处决,苔丝的死亡也标志着亚历克对她的玩弄的终结。

两人牵手走向远方。

看完之后真是觉得荡气回肠,苔丝那么善良,最终还是一步步地走向了死亡。

如果她不杀死亚历克,也只能如同行尸走肉一般地活着。

因为这本书最初是以连载的方式发表的,所以很多读者都希望结局不要这么悲惨。

不过要是大团圆的结局,艺术水准也就不高了。

我总喜欢把她跟《法国中尉的女人》拿来作比较,因为时代相同,而其中又有千丝万缕的联系。

比如《法国中尉的女人》一开头就是托马斯·哈代写的《谜》(真是会写不如会抄)。

不同的是,一个女人清白却要当作不清白,不愿过世俗的生活宁肯被放逐;一个女人不清白实质上更清白(《苔丝》的副标题就是——一个纯洁的女人,结果副标题引来的争议比正文还要多),渴望过安稳的生活却遥不可及。

当然男主角的态度也不同。

有时我会想,如果没有安琪,苔丝不会死,或许还可以找一个安安稳稳的人过平静幸福的日子。

是为了爱情流血拼命,还是远离爱情逆来顺受地活着,实在是说不清对与错。

我们不能把希望都寄托在书中“在世上,我们尽受苦受难;在世上,我们有离合悲欢;在天堂,我们永远不离散”,幸福一定要自己把握,即便是在已经开放的现代,仍然有种种限制,所以,抓紧自己能抓紧的一切吧。

德伯家的苔丝的英文读后感

翻译已经发到你邮箱了、去看看、

求帮助,我需要5篇英文读后感,120~150字左右,拜托大家了

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德伯家的苔丝中,苔丝的结局是什么

并且她的这一结局意外这什么

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急急急在线等。

苔丝的结局是她最后被处以绞刑

结局的意外是因为从表面看似维护道义,维护了道义的体面.事实上,却使一个心灵如天使般纯洁的姑娘成为了道德的牺牲品.

德伯家的苔丝体现了哈代怎样的宗教思想

哈代的宗教思想经历了从信仰、怀疑终否定等几个阶段。

社会的转型、科学的发展以及达尔文进化论的传播都对哈代宗教思想的变化起了决定性的作用。

在《德伯家的苔中,哈代抨击了基督教僵化的信条,表明了自己鲜明的宗教观。

在《德伯家的苔丝》(以下简称《苔丝》)中,哈代匠心独具地把神学史巧妙交融在一起,使作品产生了一种强烈的艺术感染力,从而深化了主题,增强了小说的悲剧色彩。

哈代浓厚的文化背景对他的小作产生了很大的影响。

通过《苔丝》我们可以发现作者宗教思想形成和发展变化的历程,即哈代的宗教观经历了从笃信、怀疑到彻底放弃的复杂的变化过程。

作《苔丝》的时候,哈代已成为一个彻头彻尾的无神论者,一个对基督教持批判态度的宗教背叛者,一个敢于向基督教发起攻击和挑战的反宗教主义者。

作者对基督教呆板僵教义和对人性的摧残,特别是宗教的清规戒律在贞操问题上对妇女的迫害进行了严厉的批判和讽刺。

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