
《草堂 诗魂》 阅读答案
10.从文章第3段看,根据你的理解,草堂可能在诉说什么
请写出两点答是杜甫艺术生命的凝结处,中国文学史的一个纠结点,一段历史的观象台。
11.这篇文章出现了多组对比,请写出两组。
并结合全文,简要分析对比写法的好处。
答: 1、杜甫生前困顿落寞与身后巨大声誉的对比 2、杜甫的宏图大志与现实遭遇的对比通过多方面的对比,层层深入,使“文章憎命达”的内涵更加丰富,内容表现更加集中。
12.请结合全文,解释“文章憎命达”的含义。
答:中国历史上有许多人才空有济世之才与用世之志,却仕途坎坷,命运凄凉,无用武之地。
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草堂诗魂 如何理解 中国历史上人才的成就与命运的二律背反 ?
所谓文章憎命达,很多人的才都受到他的坎坷命运的刺激而产生的,没有坎坷的命运,他或许也就没有那么高的成就。
所以两者看似矛盾,其实有着内在的统一。
而且我个人认为,政治与文学有联系但不统一,饱读诗书者不一定是好的政治家,有才并不一定适合从政或从军
求四篇读后感
庄子读后感 万物尽然,而以相蕴。
在中国古代的文学史上,有一类书可以称之为“奇书”。
这类书既是思想深邃的哲理之书,有闪耀着文采精华;既充满诗意的感性文字,有包蕴着深邃的哲学思辩,超凡脱俗。
在这类“奇书”中,最有趣,最有灵性的作品莫过于《庄子》了。
在中国历史上有无数的仁人贤士,可谓是百花尽放,各有千秋。
但在这百花之中,我最看好庄子。
庄子是继老子道家学派的又一大思想家,是一个让人猜解不透、与众不同的人。
他懂的一切,却没有割舍一切,他知道人类有着无穷的缺陷和疾病,但他自己却没有隐居山林,过孤独而清净的生活。
他做的事是唱着歌悠游于人间。
庄子追求绝对的思想自由。
《逍遥游》便是代表之一。
充满奇特的想象和浪漫的色彩,追求人生的最高境界。
“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。
”没有任何限制的绝对自由。
“天地与我并生,万物与我为一。
”抛弃了个体的思想,身心的束缚,而获得宇宙天地的大智慧,与万物永恒同在。
不必苦心追求事物的究竟、是非的标准,远离那些不值一顾的烦恼,一切自然就好。
对于庄子,最让我赞叹的是他的一些议论。
相视而笑,莫逆于心,遂相为友。
我对庄子,正有一种相见恨晚的感觉。
一语惊醒梦中人。
“凡人之心险与山川。
”一句道破,怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川,原来都去探索人心了。
“不乐寿,不哀天,不荣通,不丑穷。
”随遇而安,知天乐命,逍遥自在,多好。
太追求功名利禄,反而一事无成。
倒不如早些收手,也落个知足常乐,自然一切都好。
“举世誉之而不加劝,举世非之而不加诅。
”看看这句话,现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了,鲜少有像庄子这样特立独行的人。
古人说:“战国之文深于比兴,即深与取象也。
”这对与庄子来说,尤其恰当。
《庄子》一书,“寓言十九。
”庄子的散文,汪洋四溢,机趣横生,在古典散文中是罕有伦比,更是因为如此,才构造了一个瑰丽的艺术境界。
我读庄子,读他:“彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业。
”我读庄子,读他:“知天之所为,知人之所为。
”我读庄子,读他:“谨守而无失,是谓反其真。
”…… 读庄子,亦如流水行云,细看来,是楼外青山,山外白云,斜水绕孤村。
至人无已,神人无功,圣人无名。
庄子,圣人无名。
2。
读《滕王阁序》有感诗曰: 文坛潇洒生妙笔,韵致通灵等风骚。
势若游龙珠恣戏,意如江海滚波涛。
虚实变幻出奇秀,跌宕多姿上碧霄。
若为浮云遮望眼,枯肠搜索枉心焦。
一个才华横溢而又有充满着豪情大志的诗人,因为现实社会的环境和遭遇,终其一生也不能施展自己的才能去实现自己的抱负,以一生而积极进取,却往往收获在郁郁不平的季节。
尽管诗人的炽热情怀和穷且益坚的执着令人钦敬,但也不难看出诗人要表现的,也更为强烈的却是他的才华施展。
可惜是人生无常、命运多舛,或许正是由于诗人常概叹于自己的才华超群而怀才不遇,才使得他屡次遭受打击,唯以滕王阁序的怨艾嗟叹,借以“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的言志寄托。
诗人借景抒怀,以骈体文之精彩,抒词彩之绚烂,对仗工整且严谨,意境苍壮于锦绣之峻雄,气势奔放于词章之绮丽,开篇于滕王阁四周景色和宴会盛况之开阔悠远,结尾感慨于人生离合的自抒身世之感慨羁旅,读来无不令人为之而倾倒
全赋始志存高远至结尾意气消沉,可以说是诗人短短人生的真实扫描,但消沉而不甘心萎痱,虽有避世之感却又心存希望,或许这才是诗人当时的真实心态吧。
诗人分明是在借滕王阁盛会的作序之机,欲扭转齐梁余风并抒发他那久积于胸的块垒
“望长安于日下,指吴会于云间”,嗟叹“时运不济,命途多舛”。
无奈“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里”。
风劲一时休,折杀少年才
可怜一介少年才子,从此被弃之于川野江湖,就在诗人离开藤王阁后,前往南海之外的交趾看望老父亲的途中,渡海溺水,惊悸遇难,带着一腔愁愤离开了人世,时年才仅仅二十七岁。
文由心生,读赋如读人。
古诗文一般都是借物抒怀之作,其中大多为怀才不遇而借诗言志,或是无力回天而愤世嫉俗,或避世自保而作文抒臆。
个中情结,虽因诗人心态各异而呈文各之不同,但都离不开借物抒怀的脉承传统。
透过诗人华丽凝重的文采可以看到,其实华词背后隐藏着的是一颗不甘寂寞的灵魂。
诗人的赋词之所以能传之于后世,就是因为其的思想在文采的表像下闪烁着晶莹的光芒,更因为诗人的文字表达功能赋以了历久弥新的实质灵魂。
然读此赋如不知诗人之心路,当为逊色也。
别欲惊羡诗赋中的文词绚丽和自然奔放的气势,其实更应感触于诗人在写此赋时的心态灵魂,在其精美的表像下寻找那一颗孤独的灵魂,及其灵魂深处发出的无望呐喊。
赋中的激情虽不能抚平诗人心头之失落,却表现出了一种不甘沉落的言志壮怀。
试看“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,真真是 青天碧水浑然一色,彩霞孤鹜相映增辉,好一卷壮阔空前的胭红画面,写尽了一枝翰墨把孤鹜送天穹的秋水苍凉,好一曲清寂断肠的归舟唱晚,把断雁啸月的浩瀚海志,唱断了川江的号子赋流觞.
http:\\\/\\\/wenku.baidu.com\\\/view\\\/a982c6c20c22590102029d86.html 《草堂诗魂》文本
诗魂是我国伟大的爱国诗人屈原请采纳
谢谢
赵丽宏的著名作品。
赵丽宏,上海市崇明县人,1951年出生与上海市区。
1968年中学毕业后曾下乡插队,种过田,当过乡邮员、教师。
1977年考入华东师范大学中文系。
1982年大学毕业后到《萌芽》杂志社工作,曾任编委、诗歌散文组组长。
1983年被选为上海作家协会理事、上海市文联委员。
1987年应聘担任上海作家协会专业作家。
现为中国作家协会全国委员会委员,上海作家协会副主席,华东师范大学客座教授,全国政协委员、中华海外联谊会理事。
曾任上海市青年联合会副主席、上海市政协常委。
著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《唯美之舞》、《日晷之影》,诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》,报告文学集《心画》等五十余种著作,有四卷本《赵丽宏自选集》行世。
作品曾数十次在海内外获奖,散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖。
赵丽宏散文叙写清新明丽,重视创造诗的意境和情调,是一位有创作个性的散文作家。
《小鸟,你飞向何方》是赵丽宏的成名作。
赵丽宏,1951年生,上海市崇明县人。
1968年高中毕业后回故乡插队,当过木匠、乡邮员、教师、县机关工作人员。
1978年考入华东师范大学中文系,并开始创作诗歌和散文。
大学毕业后当过《萌芽》杂志编辑,后为上海作家协会专业作家。
中国作家协会会员。
曾任上海市青年联合会副主席,全国政协委员。
现为上海作协副主席。
出版有《珊瑚》《生命草》《心画》等三十多部诗集、散文集、报告文学集。
作品曾数十次获奖,《诗魂》获新时期全国优秀散文集奖。



