有关叶圣陶《蚕》的读后感
“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事，自己干。
靠人靠天，靠祖先，都不算好汉”。
这是我国伟大的教育家陶行知说过的，它告诉我们不能依赖别人，要自己的事情自己干。
读了《蚕》这篇短文，我对这句话的理解又深了一步。
《蚕》这篇短文主要告诉我们蚕是怎样咬破自己织下的茧的过程，它告诫子孙们： 你织的茧，得你自己去咬“破”
蚕，就是这样一代代传下来的，我们人不是也跟蚕一样吗
只有“咬”破我们自己“织”下的“茧”我们的生命才能化蛹为蝶。
记得我曾经看过这样一篇文章： 有一个小孩相貌丑陋，说话口吃，而且因为疾病导致左脸局部麻痹，嘴角畸形，讲话时嘴巴总是歪向一边，还有一只耳朵失聪。
但他并没有因为这样而放弃自己的生活。
他为了矫正自己的口吃，模仿古代一位有名的演说家，嘴里含着小石子讲话。
看着嘴巴和舌头磨烂的儿子，母亲心疼地流下了眼泪。
民事的他替妈妈擦着眼泪说：“妈妈，书上说，每一只漂亮的蝴蝶，都是冲破束缚它的茧之后变成蝴蝶的。
我要做一只美丽的蝴蝶。
” 后来他参加全国的总理大选，凭着“我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶
”的竞选口号，使他以高票当选为总理。
他就是加拿大第一位连任两届跨世纪的总理让·克雷蒂安。
是的，有的东西我们无法改变。
比如丑陋的相貌、痛苦的遭遇等，这些都是我们生命中的“茧”。
但有的东西我们也可以选择，、比如自信、毅力、勇气等，它们是帮助我们突破命运之茧，由蛹化蝶的一把剑。
有的人面对困难如履薄冰，不敢轻易地向前走一步。
其实，那副无形的锁是自己套上去的。
如果丢掉那副锁，勇敢地向前走，看的就有可能是一片蔚蓝的天空，碧绿的草原，美丽的彩虹…… 所以我们不能过度地依赖父母，要突破我们所遇到的困难之“茧”.
叶圣陶蚕读后感200字
做一个勤劳的人——读叶圣陶童话《蚕与蚂蚁》有感如果有人问我，最喜欢哪位中国作家的童话
我会不假思索地告诉他，是叶圣陶。
叶圣陶的每一篇童话，都令人回味，启迪智慧，教导人生，例如，我读了《一粒种子》后，明白了只要善良，心底的种子就能开出美丽的花儿。
我读过几十篇他的童话，其中对《蚕与蚂蚁》印象最深刻。
一只蚕，认为自己拼命吃桑叶，到最后是为了那些不相干的“人”，做了等于白做，于是它离开了家族，准备过“不工作的逍遥日子”。
在路上，它遇到了一只蚂蚁，蚂蚁让蚕参观自己的国度，让它知道了它的想法是怪思想，世上没有白做的工作，不工作就等于放弃生命；勤奋工作不只是为了别人，为了社会，也是为了自己的美好生活。
这几天晚上，爸爸早早吃完了晚饭，就回书房看书。
我有些奇怪，爸爸以往晚上从不看书，这几天怎么看起书来呢
从门缝中，我看见他手中捧着一本厚厚的书，还在上面画画记记。
怎么感觉爸爸像明天就要参加高考似的呢，这么的认真，连我在门口都没有察觉。
妈妈见我站在门边，连忙把我拉开，小声说:“你爸爸下个月要考试，别打扰他。
”爸爸已经参加工作16年了，有一份让人艳羡的机关工作，却还是这么刻苦地学习，他不就是蚂蚁吗
我是一个小学生，却没有爸爸用功，岂不应该惭愧
我应该向爸爸学习，这样将来才能拥有美好的事业，为社会做出贡献
我要以蚂蚁为榜样，暑假里早睡早起，自觉练习古筝，或者泡毛笔写字，不再要妈妈打电话提醒，不用姑姑亲自督促了。
不能做有怪思想的蚕，不能过“望望天，看看地”的生活，我要做勤劳的小蚂蚁
《夏日听蚕》读后感
蜘蛛对蚕说：“你每天吃足一直到老.口吐出纵横交叉的丝,金光灿灿,牢牢地裹住自己.蚕妇拿着你们放进沸水,抽成长丝,于是丧失你们的躯体.即然这样,那么,你们的巧恰恰用来自杀,不是很愚蠢的吗吗?”蚕回答蜘蛛说：“我的确是自寻死路,我所吐的丝,都成为带有花纹的织品,帝王穿礼服,百官祭祀时所穿的礼服,哪样不是我做成的呢?你现在空腹营造（网）,吐出纵横交叉的丝织成网,在那上面等候.蚊虫蜂蝶等经过的,没有不杀（了）它们而（让）自己（吃）饱（的）.巧是巧啊,多么残忍啊!” 蜘蛛说：“为别人着想就做你；为自己着想的宁愿做我.” 唉,世上做蚕不做蜘蛛的人少啊!这个寓言故事,赞扬了蚕的无私,高尚和奉献精神 ,批评了蜘蛛的冷血和残忍 .
萌哒哒’的蚕读后感。
《龟兔赛跑》，《农夫与蛇》，《乌鸦喝水》，《狐狸和葡萄》……这些令人耳熟能详的寓言，已被我细细品味过十几遍了。
在字里行间，我总能感悟到许多人生的哲理。
我曾读到这样一篇寓言，《骡子的故事》，故事是这样的：一只骡子不慎掉进一口枯井里，农夫救不了它，只得将骡子埋葬在井里。
骡子感到绝望时，本能地将身上的土抖掉，再踩踏几下。
没想到，它竟因此逃离了枯井，获得了新生。
谁能帮我写《蚕是被自己的丝裹住的》毕淑敏的读后感200字左右
这些天在读毕淑敏老师的《养心的妙药》，很受启发。
谈到了做人的紧张与疲倦。
还有一个印象比较深的话题就是“蚕是被自己的丝裹住的”这针对我们很是受益。
我把它拿来一些与大家分享，希望从中可以受到一些启发。
蚕是被自己的丝裹住的，这是一个真理。
每一个养过蚕的人，都知道这件事。
蚕丝是一寸一寸吐出来的，在吐的时候，蚕昂着头，很快乐专注的样子。
蚕并没有意识到，正是自己的努力劳动，才将自己的身体束缚得紧紧。
直到被人一股脑儿丢进开水里，煮死。
然后那些美丽的丝，成了没有生命的嫁衣。
这是蚕的悲剧。
当我们说到悲剧的时候，不由自主的持了一种观望的态度。
也许，是“剧”这个词，将我们引入歧途。
以为他人是演员，而我们只是包厢里遥远的安全的看客。
其实，作茧自缚的情况，绝不如想像的那样罕见，它们广泛地存在我们周围，空气中到处都飘荡着纷飞的乱丝。
钱的丝飞舞着。
很多人在选择以钱为生命指标的时候，看到的是钱所带来的便利和荣耀的光环。
钱是单纯的，攫取钱的手段却不是那样单纯。
把一样物作为自己奋斗的目标，它的危险，不在于这桩物品的本身，而在于你是怎样获取它并消费它。
或许可以说，收入钱的能力还比较地容易掌握，支出它的能力则和人的综合素质有极大的关系。
在这个意义上讲，有些人是不配享有大量的金钱的。
如同一个头脑不健全的人，如果碰巧有了很大的蛮力，那么，无论是对于他本人还是对于他人，都不是一件幸事。
在一个社会财富和个人财富飞速增长的时代，钱是温柔绚丽的，钱也是飘浮迷茫的，钱的乱丝令没有能力驾驭它的人窒息，直至被它绞杀。
爱的丝也如四月的棉絮一样飞舞着，迷乱着我们的眼，雪一般覆盖着视线。
这句话严格说起来，是有语病的。
真正的爱，不是诱惑，是温暖。
只会使我们更勇敢和智慧，但的确有很多人被爱包围着，时有狂躁。
那就是爱得没有节制了。
没有节制的爱，如同没有节制的水和火一样，甚至包括氧气，都是灾难性的。
然后毕淑敏老师谈到了学医科的时候，教授讲过的一个故事。
意思是说一个新护士看到一个衰竭的病人呼息困难而开大了氧气瓶的流量而病人至死的一个案例。
说的就是爱得没有节制，它令优美变成狰狞，使怜爱演为杀机。
还有工作的丝，友情的丝，陋习的丝，嗜好的丝......或松或紧的包绕着我们,令我们在习惯的窠臼当中难以自拔. 很多人都说,知道自己的这个毛病,就是改不掉了,他们一面吃力的咬断包围他们的丝,一面更汹涌的吐出他的丝,在这种突围和分泌交替中,汲取了最后一点力气,也蚕食了信心,变得越来越不喜欢自己,退缩着,在茧中藏得更深更严密更闭锁更干瘪了。
我们每个人都有一些茧。
这些茧背负在我们的身上，吸取着我们的热量，让我们寒冷，令前进的速度受限。
撕碎这茧，没有外力和机械可供支援，只有靠自己的心和爪。
茧破裂的时候，是道痛苦的。
茧是我们亲手营造的小世界。
茧的空间虽是狭窄的，也是相对安全的。
甚至一些不良的嗜好，当我们沉浸其中的时候，感受到的也是习惯成自然的熟络。
打破了茧的蚕，被鲜冷的空气，闪亮的阳光，新锐的声音，陌生的场景.....刺激着,扰动着,紧张的挑战接踵而来.这种时刻的不安,极易诱发退缩.但它是正常和难以避免的,是有益和富于建设性的.你会在这种变化当中,感受到生命充满爆发的张力,你知道你活着痛着并且成长着. 有很多人终身困顿在他们自己的茧里.这是他们的选择,当生命结束的时候,他们也许会发觉,世界只是一个茧,而自己从未曾真正的活过.大至的意思也就于此，也许我们很多人读完之后才能明白，有许多痛苦是自己给自己营造的，即使外因很多，但心里只要为自己树立一个有积极的意义的目标，那么当困难来临的时候，我们不做蚕自己做茧，如果可能，也躲开那些外面抛来的丝，把我们的心放飞到目标的大自然中去，就能在那里汲取生命的快乐与真谛
当然，剪断自己辛苦创造的这一成果，需要一个过程，或长或短的，或痛苦或悲伤的......当我们突破了自己，就能让阳光照进我们生命中来。
希望能够采纳~
蚕马的故事读后感
在叙事诗诗人一般不作自我感情的直接抒而是在叙述故事和刻画人物中表露自己的感情倾向和审美理想。
《蚕马》所讴歌的主要对象是白马，因为在它的身上体现出一种对爱情始终不渝的人生态度。
白马为姑娘奉献了自己的一切，它先是驯良地帮助姑娘犁地；继而到天边为她寻找父亲，回来时“止不住全身的汗水淋淋”，它跪在姑娘的床边不肯离去。
姑娘虽然喜欢它，但囿于“人马”的界阈，便劝它不要“癫痴”，“提防着父亲要杀掉了你”。
白马终于被杀，只剩下马皮一张，悬挂壁上。
父亲又流浪在外，姑娘“又是凄凉，又是恐惧”，这时只有马皮陪伴着她，给她以安慰。
最后，在一个狂风暴雨之夜，在大地将要崩溃的一瞬，白马忠实地实践了“我生生世世地保护你”的誓言，“马皮裹住了她的身体，\\\/月光中变成了雪白的蚕茧”。
诗的结尾所展现的这幅神异而美妙的图景，集中体现了诗人对纯洁高尚的爱情追求的赞颂。
读了蚕姑娘有啥读后感
是蚕怎样的成长吐丝过程吧?如是,则1、简略叙述一下文章中蚕的情况.总结出蚕所具备的优良品质.2、以身边的人物为参照,详细描写其勤劳朴实默默无闻的品质.3、点明人物与蚕的共同之处,着眼自身,表达自己的内心情感.
