读《伯牙绝弦》有感400字
人生在世知心人难求。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅于倾听。
伯牙弹琴时，心里若想到高山，钟子期会说：“啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前
”伯牙若心里想到流水，钟子期就会说：“啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河
”总之伯牙心里想的，钟子期都能从琴声中知晓。
钟子期死后，伯牙觉得世上再也没有知音了，心里极度悲伤。
于是摔破了琴，弄断了琴弦，决定一生不再弹琴，以此表达对子期的敬意。
将《伯牙绝弦改写成一个故事600字
在钟子期墓前，有一个人疯狂拨动琴弦，高声吟诵：“忆昔去年春，江边曾有君······”只见他身高七尺，浓眉大眼，热泪滚滚而下。
此人便是伯牙，在其眼里，似乎还浮现着钟子期那高瘦的身影。
忆当年，在江边，伯牙与钟子期饮酒共乐，遂认钟子期为知音。
伯牙琴技高超，钟子期则善于听琴。
伯牙有了钟子期这样的知音，便抛弃了愁闷，整日与钟子期为伴。
有一天，伯牙与钟子期在高山上游玩，忽然，天上的乌云聚集起来，天立刻变得阴沉沉的，从第一滴雨点开始，很快便下起了倾盆大雨。
伯牙心中不悦，望空中像蒙了一缕轻纱似的，朦朦胧胧；山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新，这景色甚美。
俞伯牙想：我正愁没事干，何不把这美景用琴声表达出来
于是，伯牙命琴童把三尺瑶琴搬来，坐定后，伯牙一挥巧手，这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符，从伯牙的手中流淌出来。
钟子期陶醉其中，叹道：“妙啊，高峻的样子像见到了泰山
”俞伯牙大悦，听见山上岩石缝中潺潺流水声，又发灵感，高山巍峨之声变成了哗哗流水声。
钟子期闭眼倾听，不觉心旷神怡，乃曰：“好啊，水势浩荡的样子像看到了江河
”伯牙微笑着想：我所想的，我所弹出的，钟子期都能准确地道出，真是吾知音也
时隔几年，伯牙未能与钟子期相见。
今日，伯牙赶去看望钟子期，未料见到的却是钟子期的墓。
伯牙热泪长流，悔恨交加，悲痛万分。
于是，他操起瑶琴，最后一次为钟子期弹奏一首曲子，边弹边高声吟诵——“······此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死
” 唱罢，伯牙高举瑶琴，重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了，瑶琴摔成了碎片。
伯牙在钟子期墓前高声发誓：终身不再弹琴
通过阅读，找找语文书里的故事，选一个写下来。
也可以写写你从故事中得到的启示。
《为学》翻译 正文:天下事有难易乎 为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎 学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣. 翻译：天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了. 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:吾欲之南海,何如 翻译：四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:我想去南海,怎么样 富者曰:子何恃而往
翻译：富和尚说:您靠什么去呢
曰:吾一瓶一钵足矣. 翻译：穷和尚说:我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了. 富者曰:吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往! 翻译：富和尚说:我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您靠什么能去! 越明年,贫者自南海还,以告富者.富者有惭色. 翻译：到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色. 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 翻译：四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达，可是穷和尚到达了.一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗
启示：应培养学生动手实践能力、创造创新能力,要重视探究、重视方法、重视过程 。
有志者事竟成 。
