读《补鞋记》有感作文
浮生六记读后感一日下午，天气下着小雨，闲来无事，来到步步高梅溪书院。
一进大门左拐就看到几叠书，摆在书架上，随意翻了几下，有《解忧杂货铺》、《放学后》等等，随意翻了几下，虽然知道这几本书，很有名，但是我兴趣不是很大。
突然翻到一本名为《浮生六记》的书，作者是沈复，看名字好像有点熟，感觉在课本中看到过（后来回家仔细一思考，其实印象中应该是严复，《天演论》作者，历史课本中有提到。
而此沈复，字三白，清乾隆嘉庆年间苏州人，著有《浮生六记》），所以就拿起书来细读。
打开书的第一页就是序言，开篇就深深的吸引了我，红楼梦我也看过两次，而且看的晶晶有味，细细读来里面的生活场景，好像铺面而来，而且里面的诗词感觉也非常的好，让我忍不住抄下来。
所以一看本书一开篇就说自己效仿红楼梦把闺房之事放在第一篇，所以觉得作者是一个“有情”之人，让我忍不住的往下翻。
余生乾隆癸未冬卜一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，后苏州沧浪亭畔，天之厚我可谓至矣。
东坡云：“事如春梦了无痕”，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。
因思《关鸠》冠三百篇之首，被列夫妇于首卷，余以次递及焉。
所愧少年失学，稍识之无，不过记其实情实事而已，若必考订其文法，是责明于垢鉴矣……本书是文言文，文言文读来基本意思还算懂的，但是一些词语还是比较生僻，还好它下面有白话文翻译，因此我先读一遍文言文，再看一遍白话文，所以书中所写内容还是基本读懂。
《青铜葵花》读后感
青铜葵花后感——痛苦中的幸福 铜葵花》讲的是城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。
爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。
，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋；为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上；为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过；为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。
12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字——“葵花”
喊声震动了所有人的心灵。
他们是大麦地最贫穷的一家，却是最幸福的一家，虽然贫穷给他们带来了很多的困苦，但对于这些，他们总是一家人心连着心去面对，因为他们相信一切苦难都会过去，他们相信风雨后会看见彩虹。
平静的水面练不出精悍的水手,安逸的生活造不出时代的伟人。
苦难几乎是永恒的，不论是在什么样的时代，苦难总是围绕着人们，困苦总是让人无奈，却又力不从心，也许我们需要的是面对困苦时，那种处变不惊的优雅态度，就像罗曼。
罗兰说过的那样：“我们应当敢于正视痛苦，尊进痛苦。
欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂
这两位是姐妹，而且都是圣者。
他们锻炼人类开展伟大的心魂。
他们是力，是生，是神。
凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是即不爱欢乐，亦不爱痛苦。
饭能体会他们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。
痛苦的美丽——读《青铜葵花》有感 美丽的痛苦谁都能看见，但痛苦的美丽呢
——题记 她，一个懂事乖巧、善解人意的女孩——葵花。
他，一个不会说话、爱护妹妹的男孩——青铜。
读完《青铜葵花》这本书后，我的心中就深深记下了这两个孩子的名字，他们兄妹两个情同手足，形影不离，在大麦地这个充满着善良、朴实的地方快乐的生活着，无忧无虑，演绎着一幕一幕让人潸然泪下的活剧……青铜，葵花。
葵花，青铜。
两者密不可分。
一头牛独自拥有广袤无垠的草原便会有无限的寂寞；一条鱼独自拥有一条清澈见底的小河便会有无限的寂寞；一只老鹰独自拥有一碧如洗的天空便会有无限的寂寞……葵花和她的爸爸来到大麦地的干校，相依为命。
可是，葵花没有亲人，没有朋友，她只能在爸爸下班后回家的一点点时间和他说说话，聊聊天。
作为一个城里的孩子，面对一切陌生的境地，我相信她的心中一定有自己的思念，有自己想要实现的愿望。
也许她盼望自己变成一只骏马，可以摆脱自己的寂寞。
可是，很不幸的是，她偏偏是独自拥有一碧千里的那一只骏马，她的奔腾只能显现出草原的广阔，甚至她只能听见回荡在耳畔的呼呼的风声，连周围的优美景色都无暇顾及，致使她的心更加寂寞。
而住在河对岸的青铜和葵花有着一样的感受，若说葵花的寂寞是一只骏马的寂寞，那么青铜的寂寞更像是一条鱼的寂寞。
他原本就聪明、自由自在，然而突如其来的意外使得他的耳朵失聪，从此与世“隔绝”。
他把自己的内心封闭了起来，他唯一的伙伴便是家中的好头牛和那美丽的大自然。
他整天都带着牛在田野里，小河旁散步，他们俩虽然一个是人，一个是牛，但他们却像是一对好兄弟，整天都黏在一起。
青铜的心没人猜的透，他的心里像是一片浩瀚的夜空，深不可测。
葵花父亲的去世让葵花和青铜做了一家人。
说来也怪，葵花好像一出生就和青铜他们是一家人，自从葵花第一部踏进青铜家的家门时，葵花就是青铜家的女儿。
在那个穷困潦倒的年代，大麦地是附近几个村中最穷的一个村，而青铜一家又是大麦地中最穷的一家人，在那个穷困潦倒的年代，青铜一家人不怕困难，不怕钱财上的缺陷，毅然决然的收养了葵花，那是多么可贵的精神啊。
是的，葵花是不幸的，可她又是万幸的，因为她遇到了青铜一家，而自从有了青铜这个哥哥后，葵花和青铜两个人的心就在这个动荡的年代紧紧的挨在了一起，他们在无声的世界里依偎在一起，那是一种生死之约，是一种不解之缘。
他们的命运就像是葵花爸爸最为满意的那些作品——用青铜制作成的葵花，永远闪耀着清冷而古朴的光泽，给人无垠的暖意。
暖调的葵花与冷调的青铜结合在一起，气韵简直无穷。
青铜所表现出的不仅仅是一个小哥哥对妹妹的关爱，更是张显着一种男子汉应有的气慨。
在饿死人的岁月，他为葵花挖芦根吃，自己饿得眼冒金星，却舍不得尝一口;他费尽九牛二虎之力将一只又一只的闪着亮光的萤火虫捉来，给她做了一个萤火灯，让葵花不再去别的地方做作业，不再受别人的脸色；他不怕疼痛，辛辛苦苦地把葵花举起头顶，让她看戏，自己却站在地上默默地流着汗……在如此困苦的环境下，兄妹俩心里却始终充盈着一种满足与幸福，我深深为他们感动。
在生命的极限中所表现出的“爱”是如此动人，在痛苦中盛开的美是如此灿烂。
整篇小说文字纯净唯美，意境高雅清远，情感真挚深沉，充盈着感人肺腑、震撼人心的真情真性，闪耀着人道主义的光辉。
其中也包含了许许多多中写作修辞手法，很值得我们一学。
是啊，每一个年代都有它的痛苦，而我们不能逃避痛苦，要面对它，挑战它，要像青铜一样，葵花一样，大麦地的人一样，用自己的勇气与机智将它打下去，才会看见人生的道路，看见痛苦的美丽之处。
有希望是幸福的。
------读<<青铜葵花>>有感 最近我读了一本书----<<青铜葵花>>,这本书讲的是一个潸然泪下的故事 这篇小说主要写了一个男孩与女孩的故事。
男孩叫青铜，女孩叫葵花。
一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。
12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。
男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方…… 这本书很感人，葵花因为爸爸去世而成了孤儿，青铜一家领养了她，他们就是一家人。
他们虽然贫穷，但他们没有放弃生活，一直非常幸福、非常乐观，而且非常恩爱。
青铜为了让葵花上学，放弃了自己学业的梦想；青铜为了让葵花照一张相，在寒冷的冬天买掉了穿在自己脚上的芦花鞋；青铜为了让葵花报幕成功，心灵手巧的他作了一串美丽的冰项链；青铜为了让葵花在夜晚认真的做作业；聪明的他抓萤火虫给她做了十个南瓜灯；青铜为了能让葵花看好一场马戏，他顶着她站了一个晚上，甚至为了要回那个石碾，跟那群比他力气大的孩子打架；青铜为了不让葵花埃训，帮妹妹解释、受过……他为了整个家的经济状况到城里去卖鞋，他为了整个家和爸爸一起去砍茅草；他还为整个家抓了一只野鸭。
奶奶为了这一家把自己的耳环呀戒指什么的都卖了；奶奶为了青铜和葵花去她妹妹家采棉花，结果因疲劳过度而病故了。
葵花教他哥哥认字写字，才不至于他哥哥在别人面前出丑；葵花为了整个家偷偷的跑到江南去采银杏；葵花成绩很好，可为了留下钱给奶奶治病，便故意不考好。
他们一家总是手拉着手心连着心渡过难关，蝗灾来临时，他们并没有因为惧怕而退缩不前，而是勇敢的去面对了，水灾来临时，他们并没有慌张，青铜和葵花甚至还在水中嬉戏。
人生总得有挫折，只有挫折才能培育出真正的人才，安逸的生活造就不出时代的伟人
苦难几乎是不可能消除的，只有看我们怎么去面对，不能整天愁眉苦脸，只能乐观的去面对。
青铜最后还出来的“葵――花”是发自内心的，真正的是“心声”呐
作品写苦难----大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美----大美，将美写到极致；作品写爱----大爱，将爱写得充满生机与情意。
求现代文读后感200-350字的 3篇
今天怀着好奇的心，气将青春之歌这一书全部读完了。
《青春之歌》是女作家杨代表作。
这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小记。
展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的心由之路。
主要是通过对小知识分子林静道不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入的代洪流走上革命道路的艰难曲折的“苦难历程”的生动叙述，形象地展现“九一八”—“一二·九”这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌。
从而提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才能真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽青春。
我希望和林道静一起，并肩走在大街上，去面对刺骨的寒风，但我却不再像她那样，可以看见中国共产党几个字就像婴儿见了母亲一样感到无比的亲切和伟大，我们听贯了什么“党性”、“原则性”之类的话，对党，也是另一种感受。
在《青春之歌》中我领略到了林静道对党真挚的依赖，像母亲一样的情感。
领略到了他的像火山一样喷发的热血爱国之情，领略到了那个轰轰烈烈的时代风云。
作者以充满激情的笔墨，真实地展示了林静道充满坎坷，充满荆棘，但却是丰富多彩的人生之旅，成功地塑造了不同类型的知识分子艺术形象。
真实感人，文笔流畅优美，时代色彩浓郁，人物形象栩栩如生。
它教育了一代又一代的青年读者，是一部畅销不衰的优秀青年读物。
2. 事实上，那个时代离我们并不遥远，依稀地，身上似乎还留有那个时代的伤痛。
可是，那个时代的精神却离我们远去了。
我们是健忘的。
可是，正如别人说，我们有些事情是不能选择的。
比喻：我们是怎样一个人，相貌如何，生活在什么时代，父母亲是谁等等。
我们可以说我们有权选择我们的生活，但是我们又是不能选择的，我们不可能都变成唐吉珂德去。
更悲观一点，苔丝说：“我们生活在一个坏的星球上……” 我们依稀还记得《钢铁是怎样炼成的》中的那段名言，可是我们对着那段名言却无言。
我是个易冲动的人，尽管在表面上看着很平静；我又是一个极易冷却的人，我希望的能和林道静一起，并肩走在北平的大街上，去面对着凛冽的寒风和闪着寒光的刺刀。
但是我没有了信仰，我不会再像她一样，看见“中国共产当”几个字，就会象婴儿见了母亲一样，感到亲切和伟大，我们听贯了什么“当性”、“原则性”之类的话，对当，也是另一种感受。
在《青春之歌》中我领略到了林道静对于当的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感；领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情；领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。
一星期以来，每个晚上，我都沉浸在那个时代中。
但是，毕竟，我还是从那个时代中走出来了。
书看，我看了杨沫的再版后记。
这一本书，它经过了另一个轰轰烈烈的时代----文化达歌明的时代。
它听取了众多的意见而改变了一点，增加了林道静在乡村农民运动中锻炼的七章，这表明了“歌明者要与工农商相结合”的歌明思想，也给整部小说展示了更广阔的天地。
同时，林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理。
我虽反感增写的理由，但却还比较喜欢这几章。
最喜欢的是开头道静和余永泽生活，和卢嘉川接触的一段，在狱中和林红接触的一段，写得很成功。
可是后来，却很难理解一个成功的歌明者的真正的斗争和歌明的情节。
这种内部的“左”和“右”的斗争，也许是因为某些人的批评，也许揉进了文革的一些影子，更也许，我自己天真地没有预料到当时斗争的复杂性。
总而言之，杨沫是一个成功的作家，但同时又是一个有太多责任的作家。
作品不应该为历史去背上沉重的包袱。
我欣赏的是那种“自由”的作家，他没有任何责任和工作的目的需要而去写作，他的作品就应该是他自己最强烈的感情，是他心底最强最高亢的呼声。
杨沫的作品，也许是，也许不是，但是她毕竟写出了，成功地写出了一代人最壮美的青春
《骆驼祥子》读后感 今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
汉室衰微，董卓弄权，群雄并起，逐鹿中原。
袁绍据河北，曹操占山东，袁术起淮南，刘表拥荆襄，刘璋守巴蜀，马腾霸西凉，官渡烧乌巢，孟德平中原。
孙权继兄志，坐镇长江南。
可怜刘皇叔，欲将汉室扶，三访卧龙岗，孔明来相助。
博望与新野，赤壁三把火，三足鼎立成，先取荆襄，后夺巴蜀，再占汉中，汉室之兴，指日可待，云长刚愎，鄙视孙权，败走麦城，英雄末路，兄急弟仇，发兵讨吴，张飞遇刺，黄忠遭伏，火烧连营，穷途末路，白帝托孤，何其痛苦
托孤之重，孔明尽瘁，五月度泸，七擒孟获，六出祁山，欲以只手将天补，五丈原上，将星陨落。
姜维奋力。
于事无补，邓艾钟会，两军灭蜀，司马学曹，受禅天下，长江扬帆，天堑锁断，三国争霸，归于晋朝。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。
他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一 次次地熄灭。
但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。
他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。
他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。
祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌；从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事…… 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路. 《红楼梦》读后感（350字）： “丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。
故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。
但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。
什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。
还要让贾宝玉受这样的欺骗。
唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊
《鲁滨逊漂流记》 暑假里我看了《鲁滨逊漂流记》，这是一部世界名著，讲述一位遇险的航海商人独自一人飘流到一座荒岛。
他克服种种意想不到的困难，靠顽强的意志和自己掌握的科学知识，在岛上生活了28年，终于遇救返回故乡。
这本书的主人公鲁滨逊真让我佩服得五体投地。
他在荒岛上生活了28年，整整28年，多么惊人的数字。
要是我在这个荒岛上生活，恐怕一个小时，我也熬不过去，何况他还在荒岛上凭着自己的双手双脚做出所有的生活用具。
这样一比较，我是多么懦弱，而他却多么坚强。
想到这里，我就决定要以鲁滨逊为榜样，要学他那样坚强，不能懦弱。
我不是要像他那样在荒岛上生活，而是要在生活中向他学习。
例如：做人要坚强不要常常哭，遇到紧急关头不能懦弱要镇定的解决问题等等。
这些都是在生活中坚强的表现。
鲁滨逊的坚强不仅让我佩服，他的乐观精神也很让我佩服。
初到荒岛，鲁滨逊因为没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。
连做一块木板都要四十二天。
他做的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。
辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来的。
看到这里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就会气馁，然后就不做了。
这样是不对的，应该像鲁滨逊那样，总结了失败的经验又重新开始。
读了《鲁滨逊漂流记》后，我受益匪浅。
三毛 读后感。
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求助，请大家帮我找一篇，关于 三毛作品的读后感，大概1两千字，希望给点有新意的，谢谢
读后感：读三毛 巴金曾高度评价阅读对于他的裨益：“使我更加热爱生活，热爱光明。
”林语堂也曾说，总有一个作家，他的作品使你一见如故，并从中汲取无限的光和热。
于我，这光和热的传递者，便是台湾作家三毛。
三毛的语言很美，一件简单小事，三言两语便可让“快者掀髯，愤者扼腕，羡者色飞。
”三毛的故事很多，繁华如台北街市，神秘如撒哈拉的星空，欢快如西班牙的舞蹈。
但我读三毛，读的是文字背后的真情，关乎灵魂的触动。
读三毛，读一种仗剑天涯的勇敢。
少不更事，凭着一股执拗一股蛮力她便只身远赴西班牙，面对同学的欺生，她敢于潇洒回敬；出发在她笔下变成一种灵魂出逃的风景，德意志、英吉利、西属撒哈拉，中南美洲都留下过她的足迹。
她也怕，羁旅思情，异乡困顿，甚至沙漠的一次夜路也令她心惊，但她敢于直面迎战。
读三毛，读一种“自饮苦杯”的坚韧。
异乡求学，她用酱油拌饭，以雪补鞋；沙漠度日，她自娱自乐，白手起家；荷西归去后，她选择饮下诀别的苦杯便不再回头，“我不愿做圣经里变盐柱的人。
”她饱经沧桑的脸上还挂有一丝解嘲的微笑。
读三毛，读一种发自赤心的博爱。
撒哈拉沙漠里，撒哈拉威人不讲卫生，粗鲁、愚蠢，但她以一颗包容博爱之心成了她们的“小妈妈”，所以在她的笔下，不可理喻的女佣玛丽亚也有了几分生活的可爱，与撒哈拉威人结怨半生的西班牙军曹最终化解了芥蒂。
读三毛，读一种繁华落幕后的智慧。
她品咂悲伤，因为眼泪是不可一次偿还的欠债；她轻描梦想，“如果有一天梦想都可以成真，那不敢睡觉的人一定很多。
”她淡漠生死，她在历经悲喜后可以从容不迫的总结：“我这一生鲜明，坎坷，丰富，我很满意。
” 读三毛，也读一种遗憾。
少年的敏感独立使她大半生都与父母心存隔阂，而生命的美好消逝使她难以坚守生机，独自翩跹而去，留下一棵橄榄树，梦里花落知多少。
读三毛，不是一种目的，而是一个过程，一个心灵感悟与触动另一种人生的真实的洗礼。
读三毛的同时，我为自己也种了一棵橄榄树……
