背包里的天空读后感600字
[小鹏《背包十年》读后感]摘录：他告诉我世俗的眼光不重要，自己内心的声音才重要，小鹏《背包十年》读后感。
他教会我要去细致观察这个世界，每个人都有自己独一无二的视角。
旅行是一种融入当地人的常态过程。
旅行者的认真不在于记录枯燥无聊的数字和年代，而在于相识相知的那份感动。
只要你曾经在天鹅蛋里待过，就算生在养鸭场也没有关系。
我们要相信，自己在某个领域是块真金。
这是我们战胜生活磨难的底牌。
年轻人，人只活一次，有太多的地方你没去过，太多的风景你没见过。
一定要多走走多看看，才不算白活。
人的一生总需要一个领路人。
其实只要人还在，一切都可以从头再来，没什么大不了的。
在我看来，布鲁日比巴黎，伦敦更符合我对欧洲的定义。
欧洲不是现代化，不是资本主义，而应是一种小街小巷，小情小调，是一种与世无争的平静生活。
每次想你的时候，我都会拍下一张天空的照片，因为我们头顶的天空已经被思念连成一片。
对我来说，简单与自由同义。
大多数人，一直在做加法，积累了很多，想要放下时，发现自己已经变成了温水中的青蛙，想跳已经没有气力。
而我因为没有负担，才能越飞越高，越走越远。
旅行者和街头艺人之间有着相通的本质。
街头艺人粉墨登场，对他们来说，处处都是舞台。
而旅行者虽然素面朝天，可对我们来说，处处都是人生。
其实旅行远比我们想象的简单，需要的只是一个决心。
如果你不想对一座城市失望，一定要在夜色中抵达。
其实这也像我们大多数人的生活状态，每天固定的上班路线，固定的排便与生理周期，固定的车子房子妻子孩子的生活轨迹，你是主动选择的还是被动接受的
你会选择适应妥协还是背叛离开
风筝能够高飞，梦想能够实现，关键不在于线有多长，风有多大，或者有多少外力的支持与帮助，而在于我们自己的态度，是否乐观，是否坚定，是否专注。
多元意识影响多元世界，多元世界又反向造就多元生活。
人们根据不同的世界观对这个世界作出不同解读。
这无关对错，美丑，善恶。
正如有时黄金是屎，当穿越沙漠只需一瓶水时，有时屎又是黄金，当农夫急需用它灌溉时。
相同的地方，相同的人，相同的事情，但是对不同的人施加的影响截然不同。
这是别人的旅行无法被复制的原因，也是旅行的魅力所在。
我想所谓生活的艺术，是指用心去研究生活中的点滴趣味。
做些可以有上百道工序，葡萄酒可以分出上千种等级，就连阳光，细心仔细的人都能观察区分出闪烁其间的上万种颜色，读后感《小鹏《背包十年》读后感》。
而所谓艺术的生活，则是那种享受点滴趣味的心情。
是否有心情为一副心仪的油画停下脚步，是否有心情去聆听一场邂逅的音乐会，是否有心情去享受那一瞬间照耀在脸上的阳光味道。
。
所谓坚强，不是在灾难面前不哭，而是要笑着面对以后。
每个傍晚，当烛光点亮，就进入倾诉与聆听时间。
我的苦恼来自梦想和现实的矛盾。
为了实现梦想，必须远走高飞，但这样就无法在父母身前尽孝。
他说，你的矛盾证说明你爱他们。
可我不想让他们为我担心。
担心什么
旅途中的意外。
在家就百分之百安全
也不一定。
只要让他们知道你爱他们，无论你在哪里，他们都会开心。
其实我很羡慕你，旅行结束后知道哪里是家。
旅行就像一根弹簧，走得越远，弹簧绷得越紧，回收的力量就越大。
家对你的意义显然要比那些从不曾旅行的人珍贵。
可对我来说，那根弹簧已经没了弹性，所以我只能流浪。
有时候，不必应付考试的学习也是一种美妙的旅行体验。
我觉得摄影应该像写作一样，是对一瞬间所见所感的记录，是对一个人成长的记录，永远不要追求被大多数人认可。
当一个人的自信心足够强大，强大到可以建立自己的审美体系和评价标准的时候，还有谁会在意别人怎么说怎么评价
所谓走自己的路，让别人跟着走。
而在这样的时候，你的信念你的坚持你的特立独行已足以把别人感动。
其实我们对一座城市的印象并不在于她能提供多少让人过目不忘的风景，而只是一种非常个人化的体验。
天气，心情，一场邂逅的音乐会，又或是一两个曾经帮助过我们的人，都能让这座城市在记忆中变得不再普通。
我所做的，是要告诉年轻人，人生不只是房子车子，应该还有另外一种可能。
你未必要成为职业旅行者，但只要还有梦想，肯为此坚持为此努力，就一定会在自己的天空中看到彩虹。
在世界地图上进行插旗表演是没有意义的，除了满足自己的虚荣心，那其实无法感动任何人。
To dream,为了年华老去时不鄙视自己。
读后感：喜欢小鹏所推崇的融入式体验。
自己还是会因为估计很多东西，比如是女生这个无法改变的事实而不敢一个人上路。
一直都喜欢可以和自己喜欢的人一起在路上，一起去体验不一样的生活方式。
呵呵，可是很多东西并不是自己想就能实现的。
我想，一个人在路上和一群志同道合的人在路上感觉是不一样的，也各有优缺点。
。
只是一个人的时候可以更自由。
。
如果没有钱在不同的城市之间来回穿梭，那么去那个城市做义工，呆上一阵子应该是很不错的。
。
这是在看书的时候忽然冒出来的想法。
。
很喜欢书中的那一段话。
关于坚定自己和坚定信念的阐述。
走自己的路，让别人跟着走。
。
书中很多观点与自己不谋而合，也坚定了做自己想做的，听从内心的声音去生活的想法。
用封面上的一句话做结吧：人该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。
。
〔小鹏《背包十年》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
2042背包里的天空好看吗
《背包里的天空》让人感觉到这个世界上还有爱存在着，让人心里很温暖。
我认为这本书很好看。
关于在太空生活的知识或资料
吃——最容易的事变得复杂奇妙 吃饭、喝水对于生活在地球上的人来说，是一件再平常不过的事了，但在失重环境下的太空生活，宇航员的饮食就变得十分复杂而且特别奇妙。
可以说，宇航员的营养需求、食品制备、供给和他们的进食方式等都有一定的特殊性，与他们在地面生活的饮食有着很大的不同。
航天食品从本质上讲与地面普通食品是一样的，都是为人体提供能量和营养。
但为了节省飞船的空间和发射时的有效载荷，宇航员携带的航天食品应尽可能重量轻、体积小。
如营养好的干化饼干和干化香肠，吃时用水泡一下，即可恢复到与新鲜食品相近的味道。
航天食品除了要能经受住航天特殊环境因素的影响，如冲击、振动、加速度等的考验而不失效外，还必须针对宇航员在失重条件下生理改变的指数对膳食的营养素作适当调整，如肌肉萎缩就要求食品必须提供充足的优质蛋白质；骨质丢失则要求食品提供充足的钙以及适宜的钙磷比例和维生素等。
宇航员在航天飞行活动中如何进食，对他们来说是一个不小的考验。
在失重条件下，一杯盛满水的杯子朝下朝上放都一样，杯子里的水不会自动飘浮或洒落出来，如果放在桌子上，杯子会连同水一起飞起来。
所以说，宇航员在地面上原有的吃饭、喝水习惯到了太空就完全不能适用了。
一般来讲，各种食物、零件、用具等都是固定好了的。
宇航员从食品柜里拿出食品后，要把装食品的复合塑料膜袋剪开一个小口，把叉子和筷子伸进口袋里叉着往嘴里送。
为了防止食品碎屑到处飘飞，影响宇航员或设备的正常工作，这种食品往往都用小包装，制成与口大小相近的方块、长方块或小球状的“一口吃”食品，吃时不必再切开。
如果宇航员要喝水，吃汤、羹、汁、果酱时，直接从塑料口袋或牙膏状的软铝管里，一点一点往嘴里挤就可以了。
随着火箭技术的发展，宇航员从地面带去的食品可以丰富些了。
如湿食品或半湿食品的带汁火鸡、牛肉等，它们的水分含量和地面吃的正常食品相同。
现在，宇航员们在太空舱里已经可以使用微波加热器来烘烤食物了。
这种微波加热器与地面上使用的加热器有所不同。
它上面有一些特制的凹进去的小格。
为了防止加热时食物飘浮起来，需要加热的食物都必须固定在这些小格内，插上电源后，一会儿就可以将食物加热到可口的程度。
有了它，宇航员们就可以品尝到热烘烘、香喷喷的红烧牛肉、炒蛋、猪排等食物了，其口感与在地面没有多大区别。
穿—一件衣服价值千万美元 人们对于服装的认识往往只局限于其蔽体、保暖、美观、大方等特点，可是当人类进入太空就会发现，航天服的作用早已超出了传统范畴。
因为，太空接近真空的压力环境、极端的温度环境，缺乏生命所需的氧气，空间陨尘、空间碎片和空间辐射的威胁等，都需要航天服为宇航员在太空的生活和工作，提供一个良好的防护和保障系统。
航天服按功能可分为舱内航天服和舱外航天服。
舱内航天服用于飞船座舱发生泄漏、压力突然降低时，宇航员及时穿上它，接通舱内与之配套的供氧、供气系统，服装内就会立即充压供气，并能提供一定的温度保障和通信功能，保证宇航员在飞船发生故障时能够安全返回。
而舱外航天服则更为复杂。
它是宇航员出舱进入开放的宇宙空间进行活动的保障和支持系统。
它不仅需要具备独立的生命保障和工作能力，包括极端热环境的防护和人体平衡控制、氧气供应和压力控制、服内微环境的通风净化、测控与通信系统、电源系统以及宇航员视觉防护与保障，而且还需具有良好活动性能的关节系统以及在主要系统故障情况下的应急供氧系统。
舱外航天服结构上由微流量防护层(外罩)、真空隔热屏蔽层、气密限制层、通风结构和液冷服等组成，犹如一个独立的生命保障系统。
一套舱外航天服系统通常比一个健硕的人还要重许多。
它的价格自然也不菲，目前研制生产一件舱外航天服要花费上千万美元。
谈到航天服，不能不讲一下“太空喷气背包”。
这种背包高约1.25米，宽约830毫米，总重150公斤，内装12公斤液氮，共有24个喷嘴。
它像一把没有坐位的椅子，安在宇航员的背上。
宇航员可以通过扶手上的开关控制24个微型喷嘴，喷射出背包里的压缩氮气，从而形成各个方向大小不同的反推力，实现不同方向的移动。
有了这种喷气背包，宇航员就能在茫茫太空中随心所欲地翻筋斗、旋转，向上、向下、向前、向后地自由移动了。
住——密舱生活考验技巧 宇宙环境是极为恶劣的，对人体有害的主要因素是高真空、高缺氧、宇宙辐射、温度差异等。
在这样的环境中宇航员是无法生存和工作的。
于是，科学家研制出了一种与外界隔绝的密闭环境座舱用来保护宇航员。
供宇航员居住、生活和工作的密闭舱是宇宙飞船上的一个主要部分，是保证宇航员身体健康的环境控制与生命保障系统。
生命保障系统最为重要的是供水系统。
它的主要任务是供给宇航员生活用水和饮食用水。
密闭舱是一个狭小的环境，必须对不断产生的污染物加以净化，以维持舱内空气新鲜，保证宇航员的身体健康。
由于失重飘浮，宇航员行动起来不像在地面上那样自如，坐立不稳摇摇晃晃，稍一抬头仰身就有可能来个大翻身，弯腰时又可能翻筋斗，所以一切动作都得小心翼翼。
航天飞行中，睡袋一般固定在飞船内的舱壁上。
在失重时分不清上和下，站着躺着睡都一样，所以宇航员既可以靠着天花板睡，又可以笔直地站着靠墙壁睡，只要他高兴。
为了防止无意中触及开关，他们睡觉时必须把双手束在胸前。
宇宙空间中的睡觉姿势很特殊，失重时，身体完全放松会自然形成一种弓状姿势。
在空间轨道站上，宇航员已可享受分隔式卧室和床，但他们在睡觉时必须把自己捆在床上，以免翻身时因失重而飘离。
另外，在宇宙中航行的宇航员和地球上的人一样，也需要有个人清洁卫生的处理，如刷牙、洗脸、洗澡、大小便等等，但这一切都需要有特殊的设施和技巧。
比如在失重时刷牙，牙膏泡沫很容易飘浮起来，水珠在舱内飞飘，会影响人的健康和仪器正常运转。
为防止这个问题，美国采用一种特制的橡皮糖，让宇航员充分咀嚼以代替刷牙，达到清洁牙齿的目的。
宇航员洗澡时，需要将耳朵塞上，带上护目镜，就像潜水员一样。
当人进入浴室，还要穿上固定的拖鞋，这样就不会飘浮起来了。
美国“奋进”号航天飞机上装备有一种太空马桶，造价高达2340万美元。
这种马桶可贮存处理更多粪便，有独立的尿液分离器，可将尿和粪便分开处理。
马桶上的气流导引装置，解决了失重条件下人体排泄的困难。
行——防止成为茫茫太空的人体卫星 1965年3月18日，苏联宇航员列昂诺夫离开“上升”2号飞船密闭舱，系着安全带第一次到茫茫太空中行走，开创了人类太空行走的先例。
然而太空行走与人们在地面上的行走不能相提并论，其困难程度是常人难以想像的，需要诸多的特殊技术保障措施。
由于太空处于真空状态，没有大气层的保护，温度变化也很大，太阳照射时温度可高于100℃，无阳光时温度可低于-200℃，同时还存在着能伤害人体的各种辐射和微流星体，因此在太空行走时，必须身穿特制航天服。
同时，由于宇宙飞船、空间站、航天飞机这些载人航天器密闭舱内的人造气压、空气组成基本与地面相同，故人体内吸有一定量的氮气，而航天服内的气压较低，仅为大气压的27.5%，宇航员如果猛然出舱，遇到低的气压后血液供应会较差，溶解在脂肪组织中的氮气游离出来却不能通过血液带到肺部排出而形成气泡，因此可能造成气栓堵塞血管，引发严重疾病。
所以宇航员出舱前需要吸取纯氧将体内氮气排出，以免隐患。
在太空行走的宇航员围绕地球高速运行时，在广袤的空间中没有参照物，无法分清物体的远近大小、速度快慢，如无保险措施，就可能会丢失在茫茫太空中而成为人体卫星。
再加上载人航天器和自己都在运动，宇航员有时会被搞得晕头转向，亦有可能出现危险，所以太空行走需要采取保险措施———身系安全带。
安全带犹如婴儿的脐带将宇航员与航天器连接起来，以防宇航员在太空中走失。
1984年2月7日，美国的“挑战者”号航天飞机在进行第11次飞行时，宇航员布鲁斯·麦坎德里斯穿着一种带助推装置的航天服，首次在不系安全带的情况下在太空中自由行走了95分钟，捕获了已经停止工作的“太阳峰年”号人造卫星，并对其进行修理，排除故障后又将其重新送回轨道。
布鲁斯完成了航天飞机首次捕获卫星的任务。
这次太空行走也为人类在太空中的活动开创了新的天地。
但为了保险起见，现在宇航员仍被要求系安全带。
万一宇航员不能自己走回航天飞机，可以用牵引缆索把他拉回来。
太空生活看似有趣，实际上是对宇航员生存技巧的一大考验。
看来要做个太空人，享受一下与地球人不一样的生活，还真不是件容易事。
(
航天员在太空中是怎样生活的
《夏令营中的》 孙云晓 1992年8月,77名日本孩子来内蒙古,与30名中国一起举行了一个草险夏令营。
A 中国孩子病了回大本营睡大觉,日本孩子病了硬挺着走到底。
在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原,中日两国孩子人人负重20公斤（经核实应为11公斤以下---作者1994年更正）,匆匆前进着。
他们的年龄在11—16岁之间。
根据指挥部的要求,至少要步行50公里路（经核实应为19--21公里---作者1994年更正）,而若按日本人的计划,则应步行100公里! 说来也巧,就在中国孩子叫若不迭之时,他们的背包带子纷纷断落。
产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。
他们争先恐后地将背包扔进马车里,揉揉勒得酸痛的双肩,轻松得又说又笑起来。
可惜,有个漂亮女孩背的是军用迷彩包,带子结结实实,使她没有理由把包扔进马车。
男孩子背自己的包没劲儿,替女孩背包不但精神焕发,还千方百计让她开心。
他们打打闹闹,落在了日本孩子的后面。
尽管有男孩子照顾,这位漂亮女孩刚走几里路就病倒了,蜷缩一团瑟瑟发抖,一见医生泪如滚珠。
于是,她被送回大本营,重新躺在席梦思床上,品尝着内蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照样生病。
矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,脸色苍白,汗球如豆。
中国领队发现后,让他放下包他不放,让他坐车更是不肯。
他说:“我是来锻炼的,当了逃兵是耻辱,怎么回去向教师和家长交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在医生的劝说下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。
只过了一会儿,他又爬起来继续前进了。
B 日本家长乘车走了,只把鼓励留给发高烧的孙子;中国家长来了,在艰难路段把儿子拉上车。
下午,风雨交加,草原变得更难走了,踩下去便是一脚泥水。
当晚7点,队伍抵达了目的地———大井梁。
孩子们支起了十几顶帐逢,准备就地野炊和宿营。
内蒙古的孩子生起了篝火。
日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒,又熬了米粥,这就是晚餐了。
日本孩子先礼貌地请大人们吃,紧接着自己也狼吞虎咽起来。
倒霉的是中国孩子,他们以为会有人把饭送到自己面前,至少也该保证人人有份吧,可那只是童话。
于是,有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。
饭没了,屈有何用? 第二天早饭后,为了锻炼寻路本领,探险队伍分成十个小组,从不同方向朝大本营狼宿海前进。
在茫茫草原上,根本没有现成的路,他们只能凭着指南针和地图探索前进。
如果哪一组孩子迷失了方向,他们将离大队人马越来越远,后果难以预料。
出发之前,日本宫崎市议员（经核实应改为日方队长----作者1994年更正）乡田实先生驱车赶来,看望了两国的孩子。
这时,他的孙子已经发高烧一天多,许多人以为他会将孩子接走。
谁知,他只鼓励了孙子几句,毫不犹豫地乘车离去。
这让人想起昨天发生的一件事:当发现道路被洪水冲垮时,某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车,风驰电掣地冲出艰难地带。
中日两位家长对孩子的态度是何等的不同!我们常常抱怨中国的独生子女娇气,缺乏自立能力和吃苦精神,可这板子该打在谁的屁股上呢? C 日本孩子吼声在草原上震荡 经过两天的长途跋涉,中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。
当夏令营宣告闭营时,宫崎市议员（同上）乡田实先生作了总结。
他特意大声问日本孩子:“草原美不美?” 77个日本孩子齐声吼道:“美!” “天空蓝不蓝?” “蓝!” “你们还来不来?” “来!” 这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。
天哪!这就是日本人对后代的教育吗?这就是大和民族精神吗?当日本孩子抬起头时,每个人的眼里都闪动着泪花。
在这群日本孩子身后,站着的是他们的家长乃至整个日本社会。
据悉,这次由日本福冈民间团体组织孩子到中国探险的活动得到日本各界的广泛支持。
政府和新闻机构、企业不仅提供赞助,政界要员和企业老板还纷纷送自己的孩子参加探险队。
许多教授、工程师、医生、大学生、小学教师自愿参加服务工作。
活动的发起者、该团体的创始人河边新一先生与其三位女儿都参加了探险队的工作。
他们的夏令营向社会公开招生,每个报名的孩子需交纳折合7000元人民币的日元。
一句话,日本人愿意花钱送孩子到国外历险受罪。
D 中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号 日本人满面笑容地离开中国,神态很轻松,但留给中国人的思考却是沉重的。
刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具;而有些中国孩子的背包却几乎是空的,装样子,只背点吃的。
才走一半路,有的中国孩子便把水渴光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们的生存意识太差! 运输车陷进了泥坑里,许多人都冲上去推车,连当地老乡也来帮忙。
可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”,当惯了“官儿”,从小就只习惯于指挥别人。
野炊的时候,凡是又白又胖抄着手啥也不干的,全是中国孩子。
中方大人批评他们:“你们不劳而获,好意思吃吗?”可这些中国孩子反应很麻木。
在咱们中国的草原上,日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。
他们发现了百灵鸟蛋,马上用小木棍围起来,提醒大家不要踩。
可中国孩子却走一路丢一路东西…… 短短的一次夏令营,暴露出中国孩子的许多弱点,这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。
第一,同样是少年儿童组织,要培养的是什么人?光讲大话空话行吗?每个民族都在培养后代,日本人特别重视生存状态和环境意识,培养孩子的能力加公德;我们呢?望子成龙,可是成什么龙?我们的爱心表现为让孩子免受苦,殊不知过多的呵护可能使他们失去生存能力。
日本人已经公开说,你们这代孩子不是我们的对手!第二,同样是少年儿童组织,还面临一个怎样培养孩子的问题。
是布道式的,还是野外磨练式的?敢不敢为此承担一些风险和责任?许多人对探险夏令营赞不绝口,可一让他们承办或让他们送自己的孩子来,却都缩了回去,这说明了什么呢? 是的,一切关心中国未来命运的人,都值得想一想,这个现实的矛盾说明了什么。
全球在竞争，教育是关键。
假如，中国的孩子在世界上不具备竞争力，中国能不落伍
（1993年11期《读者》摘自同年7期《黄金时代》，该文被评选为《读者》创刊20年最有影响力的10篇文章之一）
跪求15篇200字左右的高中生日记~~~
1、岁月在彷徨琐碎之中暗自踱步，窗外风雨，帘内笙歌。
岁月被磨出青灰，旧色覆盖。
人喜欢细腻地活着，喜欢在时光之中往复穿梭求那些遗落的爱和美好。
一本本搁置在最低层书柜的像薄，封面上有一层生旧的遗落----我站在记忆不远处，眺望从前走过的路，所有年少的夸张都像是缩成涓涓细流，向着一些偏僻的地方流淌。
成长带给人虚荣和欲望，让人忘却着来自人性深处的本真。
我触碰相册的封面，像是模糊了时间站在曾经的镜前端详自己。
我还不像古稀的老人那样沧桑，但总是喜欢停在黄昏，对镜自吟或对窗自叹那句“朝如青丝暮成雪”。
青莲悲白发，而我悲年华。
2、好久没有静下心来，会为我们的学生生涯，小学度日如年，初中嬉笑怒骂，高中，竟然像清白的流水帐。
没有那么多的下课嬉戏，有的只是课堂中，闷在书本里。
我讨厌这样的日子，但是却不得不过这样的日子。
学习就如同积水行舟。
未来社会的竞争并不是踏出校门的那一刹那，而是现在，甚至从初中或者小学就开始了的。
金融危机中，Sony裁员8000，竞争就在硝烟弥漫的战场上，无声无息的展开。
有人说，学生时代，活的轻松一些，享受一下珍贵的，犯犯错误都不要紧。
可是现在，越来越多的人把他们的童年塞满，钢琴，画笔，职业队……一些兴趣扭曲了，一些职业扭曲了。
听说现在很多的高三学生开始学习美术，只是因为他们知道自己不可能考上大学，美术是他们的唯一的路。
而红火的为这些学生提供了一个“大学梦”的实现途径，可是，毕了业呢
虽然我经常抱怨历史政治都是一些“死知识”，但是，我明白，这是一个锻炼思维的过程。
我不知道为什么有人那么不喜欢学习，反正，我始终愿意当在书本里。
3、 “嗤，嗤，嗤——”的几声，天空盛开了几朵鲜花，五彩缤纷，原来是几位小朋友在放烟花。
又是几声清脆的爆裂声，漆黑的天空顿时变得一片通明，原本墨一般黑的屋脊，此时如同被明亮的彩灯照耀得清晰可见，远处的群山也依稀可辨。
随着鲜花的盛开，顿时传来一阵惊喜的欢呼声。
小河之畔，时而隐现一张张仰望天空的笑脸。
天上的美景稍纵即逝，地上的惊喜却在漫延。
一家人围着大圆桌，吃着热气腾腾的团圆饭，看着精彩的，等待着新年的到来。
4、今天，因一件小小的纠纷，伴随着“在我的生命中友谊还不占1、10
“ 一分曾经另人羡慕的友谊就这样跨了
我很纳闷，难道在她的生命中真不需要友谊吗
难道人与人之间无法建立纯真永久的友谊吗
每个人都有自私的一面，但我们是未涉入 。
5、读后感 的是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 6、读后感 (1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么无疑是最伟大的心理学家.发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远 7、 再过三个月我就要告别我的十七岁，正式步入我的成人行列，回顾我曾经走的路，有快乐，也有悲伤，但不管怎样，我不曾后悔，这样就已足够. 我看过好多本创新作文，很喜欢一个女生的文章，叫蓝调的三月，和我很象，我好想让自己和她一样，能够用文字来解释自己的心情，多袄，所以我要努力，今天我花了好大的力气申请的创新作文的号，这不，近来我申请了好多次都没成功.现在好了，我终于近来了，我回好好努力，好好写字.
作文10篇300到400字
一丝惬意心中来夏天的晚上来得很迟，晚上7点天空还很明亮。
太阳渐渐消去，在余光中泼下凉水以后，我就坐在阳台上看夏天的黄昏。
太阳已经隐匿在后方的高楼和树木中，只有一点一斑还照射出来，把外面即将昏暗的世界点亮起来。
天空中的蓝从我眼睛上方向四周散去，渐渐浓开，然后变白，与远方建筑物下的淡黄相接。
它就像一只大床，纯净的舒适的床，但翻滚上面的不是我，我只是望着那里，躺在那里的是我的眼睛和过多的幻想。
或许天空承载太多，但一种外空的吸引力让幻想悬挂着，让人采撷，从而更加神秘。
并且，还有一些帮天空承载幻想的，比如霞。
霞不是阳光的作品，它只是偶然在那里，被偶然的一缕阳光所照射而发出了绚丽的光，是一种华丽与升华，它总是一丝一丝的，现在远方，近处，一笔宁静，一笔安详。
一切都是那么自然，就如我眼前的景色被我看到过。
那些老房子总在这个时候大放光彩，阳光在班驳的墙上留下一片片光辉，让旧时的痕迹充满阳光又留下浓重的阴影；每一面墙都有说不完的故事，那些痕迹与阴影是我们瞻仰和聆听的对象。
相比之下农田就直白多了，踩在它们身上的脚印一个又一个，滴在它们身上的汗水一遭又一遭，总是不停演绎，无须述说。
弯着腰的农民在精心护理；抬着头看天的在擦汗和瞻望；腰不停上下移动着的农民在挖掘土地的活力。
这些开发出来的翠绿和远方一站又站的绿色，构成了整个黄昏的休息站。
一阵风从天上的吹来或者吹上去，抒写着淡蓝与翠绿的心情。
天空偶然掠过的鸟。
好象伸手可及，却又一下子飞走了。
一切都是这样静谧，柔情充满整个夏日黄昏，这个时候我喜欢拿本书，不长的篇章在周围的环境的推动下慢慢品尝，有时对着一棵树或者什么的发呆，是把书中的意向联想到周边去了。
眼前的景色太美了，但却很短暂。
一棵树可以遮挡阳光，一阵风可以散云霞，天空迟早要暗下来，那时农人要回家，一切都失去了美丽黄昏的味道。
但是在这以后呢
夜晚的宁静同样使有心的人着迷。
天空以后可以更亮，只要有美丽的心情，美丽的黄昏天天都有。
我挽留不住霞，但我留得住此刻来自内心深处的一丝惬意。
我与世博的故事 众所周知，2010年世博会将在上海召开。
作为一个上海人，我们在倍感自豪的同时，我们又能为世博会做些什么呢
为了全面了解世博会，我专程前往位于淮海中路300号香港新世界大厦三楼的“中国2010年上海世博会展示中心”进行参观。
通过参观，我不仅了解了世界博览会的发展历程，而且也了解了中国参加历届世博会的获奖情况，尤其让我感兴趣的是中国2010年世博会的准备情况，从中可以看出各项工作正有条不紊的进行着。
看完世博展，我对我们上海办好这届世博会充满信心。
我本是小记者出身，我想利用我的特长为世博会做些工作。
于是我努力搜集2010年世博会的相关资料，编写采访提纲。
在资料搜集过程中，我对2010年世博会有了更全面的认识。
小到上海世博会的口号、会徽、吉祥物，大到上海世博会举办的意义和作用，我都做了精心的准备。
我时而用眼睛在书上贪婪地扫着，不遗漏任何出现“世博会”字样的地方，时而奋笔疾书，博观而约取。
完成准备工作之后，参访工作就此开始了。
我把地点选在了一个公园里。
我好歹也是久经沙场的老将，找准目标之后，我老练地走到一位晨练的老奶奶面前。
作完自我介绍，征得老奶奶的同意之后，我对她进行了采访。
“上海世博会的主题是什么
”问题刚一提出，老奶奶便不假思索地回答：“城市，让生活更美好。
”我一连提了好几个问题，她都对答如流。
于是我找了一个自认为比较难，可以考倒她的题目：“2010年上海世博会期间将遭遇哪些特别天气
”本以为她会说不出，没想到她居然也能回答。
她笑眯眯地看着我，好像在说：“这也能考倒我
”我很好奇，她的这些知识到底从哪儿来的
通过她的介绍，我了解到，“上海世博会”已经把上海市民全部动员起来了。
大家通过世博知识宣传、知识竞赛、志愿者参与等多种方式了解世博、宣传世博、参与世博。
我由衷地钦佩她。
接下来我又采访了一些人，我发现他们对世博会也有较好的认识。
试想，在全体市民的努力下，2010年世博会怎能不成功
在采访报告的最后，我这样写道：中国上海获得2010年世博会的举办权，是中国的骄傲，也是上海人的幸运。
举办一届成功、精彩、难忘的世博会，对中国、对上海具有十分重要的意义和作用。
办好2010年世博会，是我们的机遇，也是我们的责任。
我想，在上海人民的共同努力下，在全国人民的大力支持下，2010年世博会必将圆满、成功
纵观世博会百年历史，当一个国家成为世博会主办国的同时，往往也正是国力强盛、经济腾飞，民族自立之时，愿中国能抓住这一时机，实现中华民族的伟大腾飞
日全食日全食，是天空写给大地的童话吧
悄悄拿出深色幕布的天空，准备好了舞台，月亮迈着轻盈的步伐，走到了太阳面前。
但是此时的我们，都在注视着那个太阳啊，终于可以让大家直视的它在不断变换着形状。
从黑暗中延伸出的月亮的影子，只是这么默默地扮演着自己的角色，协助着这场完美的舞台剧。
一场以太阳为主角的舞台剧。
直到日月重合的那一瞬，我们才清楚的看到了完整的月亮的影子，但是很快，太阳的光芒又重现于天空光芒又重回大地，一片灿烂，还记得全食的时候月亮就像一个淡淡的排球悬在夜空中，还记得当初一样的凝望了月亮好久好久......今天看到那月亮，想起了一首歌。
不是“月亮代表我的心”，而是Pink Floyd的The Dark Side of the Moon。
（月之暗面）虽然月亮一直绕着地球转并且自转，但是它有一块区域是地球上的人们永远看不到的，这就是Dark Side of Moon（月之暗面）.不知道你以前是否知道这个现象呢
下次晚上如果你有机会看到月亮的话，想象一下它的dark side，会不会觉得更神秘一些了呢
就是有月亮这样的角色，在我们身边，每天为我们奔波，默默地，只为让我们在我们的黄金时期散发出灿烂的光芒。
就是这样的角色，被称为父母的他们，甘愿做我们舞台的配角，在暗暗的幕布前匆匆行走着。
所以，作为他们太阳的我们要尽最大努力地发散光芒，让我们最最希望看到的，他们的笑脸，在光芒中越发灿烂。
今天，我可真是幸运，看见了从来都没见过的日全食。
呵呵，当时，天渐渐暗下来，那是月亮和太阳重合的奇景啊，我去24楼向远看，月亮渐渐吞噬着太阳——世界末日。
就像是电影《启示》里的那个一样，那个幸运儿，因为在远古时代，他们都不明白那是怎么回事，当然在现在，科学已经解释了这是怎么回事。
其实，我们都是幸运儿，如果在以前，我们会有什么样的生活呢
可以肯定的是不如现在。
我们生活在幸福的社会里，起码我是这样认为的。
你呢?微笑着看整个世界吧。
不论你现在怎么样，rich or poor,happy or sad ,你都有理由微笑。
天空暗下来的时候，路灯上的光，车子里的光，楼房里的光，交织在一起，演奏着一首千古绝唱，我的心理异常的激动，竟而认为汽车的鸣笛声也是司机表达激动的一种方式
日全食像一弯彩虹一样珍藏在我的心中，他的壮观，他的神圣，他的勇敢，他的无畏，又像一个勇士一样，留在千万人心中
碰撞与和谐初中的时候，读过这样一个故事，一群面对直入云霄的山峰犹豫的人，其中一名成员大声说了一句：“山不过来，我过去
”众人深受鼓舞都信心倍增，重又背上重重的行囊，上路了。
是的，当现实的状况与自己所向往的背道而驰的时候，我们需要做的就是主动化解这种阻碍前进的矛盾。
由于农业的兴起，人类从食物的采集者逐渐成为食物的生产者，人与自然的第一个关系就产生了。
人类开始从依赖、适应自然到利用、改造自然。
例如，据记载，早在夏代，我国就有了世界上最早的日食记录；古人徐光启还编译了《崇祯历书》。
观测天文、制定历法等也都是在利用自然。
圆形地球的概念和地球经度和纬度的概念也露出倪端。
这些都反映出人类正在利用自然，并且与自然和谐发展着。
16世纪资产阶级工业革命浪潮，一方面标志着人类对自然资源的开发及利用上了一个台阶；另一方面，也预示着人类对自然环境的污染与破坏也更深了一层。
在著名电影《摩登时代》中形象地展现出了这样的画面：荒芜的草原，干涸的土壤，废气弥漫的城市上空。
飘着油污的河水，石油和煤的燃烧排出的大量有害物质，使不少人都病倒了。
人与自然的冲突愈演愈烈，碰撞之声愈来愈响，愈来愈刺耳。
破坏自然生态的行为不仅造成了巨额的经济损失，还危及到了人类的基本生存条件。
例如，随着第二次世界大战的爆发，甚至出现了核污染。
人类对自然森林的破坏，使全球变暖，因而对全球生态环境和社会经济产生重大影响。
为了抚平不和谐的声音，人类开始思考怎样化冲突为和谐，使人与自然之间产生一种共存，互容的关系。
于是产生了法律，人类用法律的力量去阻止和制裁那些环境的破坏者。
例如，伦敦在1933年11月18日颁布了《保护自然环境中动植物公约》。
1969年东乌旗乌拉盖地区大面积开垦草原。
2003年东乌旗满都宝力格苏木草原被开垦约一万亩等等。
因此，人类还用“疼绿忏悔日”的方式来突出地球日的真义
方能显出深层的生态保护的觉悟和自我监督
因为地球日本身就是人类反思自己行为、对自然造成的破坏，并且表达要用行动纠正以往的生态过失的决心。
但是，从理性的科学的角度来说，没有碰撞就没有前进，没有发展。
有了碰撞才有达到和谐的可能，而和谐也在不断产生新的碰撞。
当今世界极力呼吁：人与自然和谐发展。
在经历了多少年变化的大自然正接受着人类日新月异的改变。
是的，碰撞不可能凭空消失，和谐也不可能突然出现。
所以无论用哪种方式我们都要去不停地思考如何将碰撞化解为和谐，让人与自然共存，互容。
也许明天，我们通过自己的努力，可以迎来一个更加美丽的地球
帮助自己帮助他人就是帮助自己“你把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的。
你帮助的人越多，你得到的也越多。
你越吝啬，就越一无所有。
”这是文章的第一段。
现实就是这样，只有那些乐于帮助他人的人才会获得别人的尊重。
我相信你听过这个小男孩的故事，他出于一时的气愤对母亲喊他很憎恨，然后，也许是害怕惩罚，他跑出家里，对着山谷喊道：“我恨你
我恨你
”接着山谷传来回音：“我恨你
我恨你
”小孩很害怕，跑回家里对母亲说，山谷里有个卑鄙的小孩子说他恨他。
母亲把他带回山边，并要他喊：“我爱你，我爱你。
”小孩照母亲说的做了，而这次他却发现，有一个很好的小孩在山谷里说：“我爱你，我爱你。
” 生命就像是一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
只要你付出了，就会有收获。
再多的话说来也没用，只有这一段话，正是助人的真实写照：当我们帮助他人的时候，我们付出的是自己对别人的生命的爱，就仿佛给别人的生命之树捧一掬清泉。
爱的感情是不竭的源泉，我们付出得越多，内心就越充盈，幸福感就越强。
所以，助人不仅是付出，也是收获。
帮助他人是中华民族悠久的崇尚美德，因此也呈现过不少令人敬佩的榜样：雷锋、丛飞，还有普普通通的工人，勤劳的农民，清纯的少女，等等。
他们都在用自己的行动，自己的力量去帮助有需要的人，去温暖这些人的心灵。
社会的繁荣兴旺，更少不了人们之间的互相帮助。
许多工程都不是一个人能完成的，它需要大家的合作，互相帮助，互相激励，才能圆满成功。
当我们帮助了别人，就会油然而生一种无比的喜悦，极度的愉快。
助人是快乐的。
别人得到了温暖，自己得到了快乐。
这不就是“帮助他人就是帮助自己”吗
铭记：给予就是获得。
责任 自从来到这个世界以后，有一件行李便被安置在我们的背包中，无论经历多少长途跋涉，都不可能缺少它。
这件行李被我们称为——责任。
责任常常是双向的。
父母对子女有抚养的义务，子女又对父母有赡养之责任；个人对社会有奉献的责任，同时社会也有对个人的责任。
比如，社会有对未成年人的义务教育的责任。
能够承担责任的被称赞为勇者。
古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训，才有历史上种种惊天动地之举，而不能承担责任的是懦夫。
要承担责任，光有勇气是不够的，还必须付出艰辛的劳动。
不信，让我讲这样一个故事： 一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12。
5美元。
这12。
5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。
男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。
见儿子为难的样子，父亲拿出了12。
5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。
”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。
终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。
这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。
他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。
” 的确，承担责任是需要付出艰苦劳动的。
有的责任是我们应当承担的，而不是可以逃避的。
但是，承担责任也要有一定的原则，有的责任是不可以盲目地承担的，要量力而行。
当我们在做事之前，要对整件事有个大概的了解，正确地估计一下自己的能力。
否则，你将会迎来不堪设想的后果。
有时候，也会常常发生不负责任的事情，它们往往会酿成悲剧。
1982年5月28日，一列火车向关内行驶，一位铁路工人把起道机放在路线上，没拿下来，便去买冰棍。
结果造成了震惊中外的火车翻车事故。
造成10节车厢报废。
三名旅客丧生。
这次事故，原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。
责任是诚信的表现。
尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。
让我们承担起肩上的责任时，高呼一声：“扛起来吧，做一个坚强的勇者
” 瞬间 在那以前，我一直以为生活是平淡的；在那以前，一直以为生活中缺乏精彩；在那以前，一直以为生活中的每一个瞬间都是很容易回味的；在那以前，一直以为来人世走一遭只是为了履行一项任务；在那以前，一直以为拥有生命，便是为了等待死亡……但在那以后，我的一切想法都改变了，只因那精彩的瞬间。
也许是天生的悲观因子在左右着我吧，那时的我总觉生活无聊，于是，我爱上了摄影，歇斯底里地爱着，没事就挂了相机穿梭于大街小巷，希望以此寻找精彩瞬间，聊以自慰。
那天，周末，我去山上采风。
费了九牛二虎之力登上山顶的时候，已近黄昏。
山上只我一人。
树木窸窣，凄清寂寥。
放眼望去，我一惊，心被震憾。
夕日欲颓。
那酡红如醉，渐渐铺开，化去。
天边的几丝薄云，随之点点浸染，向四边漫开。
蓝天刹时映上了片片醉红，蔓延，扩散，半边天被渲染上淡淡的红晕，清远，诱人。
江面点点金光，沉鳞竞跃。
红彤彤的江水泛着涟漪，星星点点。
远处几叶小舟，也被染上撩人心扉的酡红。
风起，鳞鳞波光绚烂耀眼。
而那丝丝的风，也似泛着梅红，暖暖的拂过面颊，水水的，滋润起我龟裂的心田。
多么精彩
这瞬间
待我蓦然醒悟，我赶忙端起相机，调好焦距，却可惜，那迷人的酡红已渐渐消散。
无奈，我只好摄些残景。
带着惊喜之余的遗憾，我开始下山。
照片冲洗出来，原以为不会有多少起色，但翻出一看，心又一次被震憾。
鳞鳞江水，依旧泛着金箔般的光泽，却是“半江瑟瑟半江红”。
江面扁舟，已收起风帆，舟上渔人的笑脸依稀可见，红通通，金灿灿，那是一日劳作后收获的幸福
天幕上，酡红淡淡，如褪了色的帆布，带着时间的痕迹。
我醉了，深深的…… 在那以后，我发现生活是绚丽而多姿的；在那以后，我发现生活中精彩无处不在；在那以后，我发现生活中的瞬间精彩而美丽；在那以后，我发现来人世是一种享受——享受精彩的瞬间；在那以后，我发现生命的本质便是欣赏美，欣赏精彩的瞬间……一切一切的变化，只因有精彩瞬间相伴。
书伴我成长 读书能改变一个人的品德，提升一个人的思想，铸造一个人的灵魂。
书是知识的海洋，读书对每个人来说都非常重要，它甚至可以影响人的一生。
通过读书，让我们学会了本领，掌握了技能，得以在这个世界上有了生存的资本，通过读书，让我们懂得了做人的道理，陶冶了情操。
书是我们的良师益友。
读书是一种享受；读书是一种情怀。
坚持读书是教师最起码的职业底线。
尤其是处在这样一个学习社会化的时代，只有读书，才能不断完善自己，提升人生品位，促进专业发展，超出“匠”的局限。
读书，能够促进教师的精神生长。
人，最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。
由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。
其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。
对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。
避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法唯有读书。
书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。
读书，才能消除“职业倦怠”、生命衰微，使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神。
书籍中，那些大师充满生命激情和智慧的言语，超脱的情怀，会使我们变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。
一个对书籍敬而远之的人，不管他怎样刻意包装，总是难以潇洒起来的，惟有经过书卷的浸润，才有可能超越自我、发展自我。
当我们独处的时候，享受读书的乐趣；当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度；当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。
这时候，就会产生一种奇异的感觉：书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。
苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
”从某种意义上说，一个教育家的成长历史，就是他的读书的历史。
教师作为传承文化的使者，必须伴随着读书而发展而超越自我。
读书，能够使教师不断增长职业智慧。
读书是课改的需要。
新课程的实施，对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。
新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规，很少变通，而是具有许多不确定性：多元智力和多元价值取向，决定了教学目标和结果的不确定性；个别化教学决定了教学对象的不确定性；综合性的加大决定了教学内容的不确定；师生共同探讨新知决定了教学过程的不确定性；教师作为课程具有的自主性决定了教学方法的不确定性；……教学的多样性、变动性决定了教师必须是个娴熟而高超的教育教学设计者、决策者、支配者、智者、专业知识的发展者和创造者。
尤其是那些无法预见的、实践性的、从未见过的教学情境，更需要教师具有临场多向想像、迅速选择、敢于决断、巧妙引导等各种创造能力。
这些，如果不是一个学习型、研究型、反思型的教师，是绝难胜任的。
实施新课程首先要转变观念，而转变观念的过程又是一个不断用新理念置换旧观念的痛苦的改造过程。
实现这个痛苦的改造过程，唯有读书。
“一桶水”总有耗尽的时候，一支“蜡炬”总有燃尽的时候，不读书，又去哪里寻找“活水的源头”呢
不读书，就不知道当今教育观念变化之大，教育形势发展之快，也不知道自己的教学观念落后到什么地步，自己过去的教学是多么可悲、可笑。
只要一读，就会有“柳暗花明又一村”的感觉，心里就会敞亮多了。
要读教育改革的理论，读优秀教师的教学经验总结，读哲学，读文学，读历史，读科学……在与大师、优秀教师的对话中反思自己的理念，反思自己的教育教学实践，将读与思，读与教，读与研等结合起来。
书读多了，认识提高了，实践也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的神奇。
教育需要知识渊博的教师，教育要培养出智慧的人材，而只有知识渊博的教师才能培养出智慧的学生。
让书的精髓融入我们的生活、融入我们的生命，让我们的生命之花开得更加绚丽多彩、富有活力，让读书伴我们成长吧! 我要飞像只被缚束的小鸟,我用劲全力要挣脱出牢笼,渴望着自由,渴望能飞翔的我奋命抵抗着,却毫无力气,牢笼太大,大得可怕,我慌了,心开始彷徨了,我没有力气挣脱它,我没勇气离开它,害怕离开牢笼后,我能归依哪里?或许牢笼困住我的是自由,但我却束缚了自己的心. 灯火弥漫,夜幕降临下的这座城市,在灯红酒绿的铺陈下,倒有着几分引人入胜的魅力.是啊!城市在变化着,人们的生活也在改变着,世界也在轮流旋转着,我却在这烟火璀璨的夜空下迷途了…… 前方的路是那样的遥远,那样的渺茫,那样坎坷,艰辛……未来在哪里,在哪里?我像只迷途的羔羊,四处寻觅着,盼望着,寻找我的羊群……我彷徨了,我无力,我找了好久好久,还是没找到前方的路,没找到通往远方的路……像只被缚束的小鸟,我用劲全力要挣脱出牢笼,渴望着自由,渴望能飞翔的我奋命抵抗着,却毫无力气,牢笼太大,大得可怕,我慌了,心开始彷徨了,我没有力气挣脱它,我没勇气离开它,害怕离开牢笼后,我能归依哪里?或许牢笼困住我的是自由,但我却束缚了自己的心. 或许我渴望的是天空,渴望更遥远的星空,讨厌被别人指挥着,被别人牵着鼻子走.尽管我没有勇气,但我会用自己实力证明没有了你们的保护我一样会活出自己的风景,一道靓丽的风景,我要亲手绘制它,用自己的努力与毅力去描绘它.我讨厌别人说我懦弱,我讨厌泪水,那时一种自负与懦弱的表现! 五年级,我人生的第一个转折点,我有太多太多的梦想,太多太多的愿望等着我去实现它.我不会放弃的,即使要不择手段也在所不惜.这世态太肮脏了,肮脏得让人无法想象,只有靠自己的实力去开阔属于自己的蓝天!~~ 我一定会努力的,我要飞出这牢笼,我要挣脱出大鸟的保护,去寻找自己的未来,创造自己的未来. 我渴望自由,渴望自己的天空. See me in the sky ,不能一直依赖,就算风雨覆盖,我也不怕重!. 精彩音乐 轻轻地，打开一扇窗；静静地，啜饮一口茶。
旋动电钮，我与窗外清风、茶中馥香一道，享受精彩音乐
听高山的巍峨，听流水的潺潺，七弦古琴的韵律使伯牙与子期成为人生的知音，寻寻觅觅惆惆怅怅的琴弦拨出一曲曲佳音妙曲，道出一段段故事旧情。
梁山伯与祝英台的动人一生也为这音乐抹上了魅力与光彩，聆听着，叫人情不自禁去追溯那段凄美的爱情，神往那段幽婉的蝴蝶之舞，流连那倾注了太多思念的楼台……回环之余，《梁祝》成了不屈于封建礼教的最强音。
阿炳的一生因为有了《二泉》不再落寞，《二泉》的底蕴因有了阿炳的执着而不再平凡。
在苍穹之下，太湖边上，一位盲人在抚琴独忧，用悲戚的琴声控诉社会的黑暗，怒斥人心的冷漠。
《二泉》让阿炳怆然神伤的眼睛，迸发出坚毅与力量
驻足民族音乐的殿堂，沉甸甸的心中仿佛释放出阳春白雪的典雅、黄钟大吕的雄浑……音乐换了一曲又一曲，精彩还在继续—— 感受肖邦用独特的心灵，倾诉一腔爱国柔情；感受贝多芬那双神奇的手，谱写田园之曲，撞击命运之门；感受柴可夫斯基驾着俄罗斯马车，在静谧的湖畔驻足观赏天鹅起舞；感受舒伯特在流浪途中的菩提树下，留下一个孤独的身影…… 巴赫的赋格曲，浪漫优雅，折射出遥远的巴洛克时代风貌，迸发出远古的文明底蕴；柏辽兹的幻想曲，奔放洒脱，在古典中引入时尚，在秩序中引入不羁，在传统中引入个性；舒曼的小夜曲，恬静悠然，在无人打扰的夜晚，安抚你躁动的灵魂，轻吻你伤感的脸颊，让心灵与自然融为一体，享受完整的生命
聆听聆听，帕瓦洛蒂的高亢，莎拉布莱曼的轻柔——呵，那是天籁
徜徉异国音乐的圣地，我感受到的是一种文化与精神，透着一股对音乐的至爱
精彩音乐，让心灵获得澄净，让人生得到启迪
窗外清风还在游弋，茶中馥香还在飘溢……朋友，感受这精彩音乐，让它为你黯淡的心灵着色，让它为你平凡的人生添彩
望采纳，谢谢~
