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51回读后感西游记的

时间:2017-03-14 19:40

西游记51回到60回读后感

●第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜.悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去.●第五十二回 悟空大闹金山白几洞 如来暗示主人公悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走.如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过.一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法.悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢.●第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎唐僧和八戒饮了河水而怀胎.悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨.悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水.唐僧八戒饮水解胎.●第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫.悟空让唐僧假意应承.四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天.唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧.●第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身三徒赶至一座高山,见山中有洞.悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部.八戒被螫了嘴.观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精.●第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇.老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他.●第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文悟空去见观音被留.假悟空打倒唐僧,抢去包袱.在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音.忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见.观音遣悟空沙僧同去花果山.●第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩.如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身.悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处.●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处.悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾.罗刹女只得将扇借给悟空.悟空扇火不息,方知假扇.●第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴.悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大.却不会变小.牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞

西游记1到5回的读后感

1-5回读后感150字:◆第一回:悟空为了成仙、长生不老,坚持不懈,寻找神仙。

生活中,只要我们有目标,并向着目标努力就一定会取得成功。

说过:“雄心壮志士茫茫黑夜里的北斗星。

”这就说明了目标的重要性。

我们的人生之路难免进入“黑夜”,误入迷途,而我们的奋斗目标则是耀眼的“北斗星”,指引我们走出“黑夜”,走向成功。

◆第二回:收悟空为徒弟,从道德开始教起,可见道德是学习之本,没有道德就能成大事。

加强,不断完善自我。

自觉地落实到行动上,严于律己,宽以待人。

相信这样还会交到很多朋友,成为大家中不可缺少的一员。

◆第三回:悟空终于得到了心爱的兵器:“有志者,事竟成。

”有志向的人,做事一定会成功。

人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前,在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。

流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人。

◆第四回:悟空面对天兵并不畏惧,他是勇敢的。

而且内心的勇敢。

内在的勇敢才是真正的勇敢。

这是内心理智的控制制约下表现的勇敢,这种勇敢一方面可以有害怕,一方面用理智去克服驾御恐惧,就是说心理有害怕,但是还要勇敢去做。

◆第五回:这一会中作者描写的悟空与众神打斗的画面很精彩。

我们应学习这种细致描写的技巧。

描写是具体形象地描绘任务和事物的状貌,它的基本特点是描绘形象;它所追求的是用文字绘形绘声绘色地再现客观事物的“样子”,让读者如见其人,如闻其声,如临其境。

如果细致生动,则更传神

西游记第五十一回读后感

房龙写作特色。

从人类的起源到每一个历史时期都有仔细的论述,以深厚的人文关照和幽默的文笔,展示了人类历史的漫长岁月.书将人类各方面的历史都复述了一遍,带你游遍世界。

每一章都是一篇独立的内容,却不会让人感到烦琐,反而让人产生兴趣。

有趣的内容很多,但让我最感兴趣的国家是股古埃及和古罗马。

埃及是人类文明最早的发祥地之一。

在几千年以前,当刀叉、车轮和房屋这类东西在西方根本不存在的时候,尼罗河两岸的文明早就发展到了一个很高的阶段。

古埃及人不仅是杰出的农民,精通有关良田灌溉的知识,还精通建筑,修建了宏大的金字塔。

但最重要的一点是他们发明了伟大的文字书写艺术,人类从此步入了文明时代。

在发明了象形文字这一文字体系后,古埃及人又用了几千年的时间将其完善,直到他们能清楚记录下任何事件,能够清晰表达自己的一切想法为止。

他们用这种“固定文字”向朋友们传递信息,记录生意帐目,表达感情等等。

记载下他们国家的事件,以便子孙后代能够从过去的经验中吸取教训,避免不必要的损失。

如果有一天我能出国旅游,我一定会去埃及,去看宏伟的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的狮身人面像等,去感受古老的尼罗河两岸的文明。

读完《人类的故事》后,我懂得了辉煌的来之不易。

是啊,没有耕耘,哪来收获

想要高人一等,就必须默默地在背后付出比别人更多的努力——就像房龙一样。

所以,从现在开始,把握时机,细细品位,慢慢咀嚼,这本书的精神所在

西游记1-15回读后感

●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空臵入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。

陈被龙王救活,收于龙宫。

其妻生子,抛于江中。

被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。

长老为其说知身世。

玄奘寻见母亲。

后径往京师,找外祖诉冤。

刘洪被处极刑。

陈光蕊还阳。

玄奘入洪福寺继续修行。

●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

●第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

●第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧王+禹正空门唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

●第十二回玄奘秉诚建大会凤音显象化金蝉观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。

三藏唐僧出关而去。

●第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧唐僧骑马西行。

山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也

”●第十四回心猿归正六贼无踪叫喊者正孙悟空。

唐僧收悟空为徒。

西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。

悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

●第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

西游记四十一到五十回的读后感

在第四十五回中的国王被人们说是昏君,不辨奸佞,不辨妖精。

是因为,当年道士求得了雨,和尚没有求得,所以国王十分信赖道士。

因此,站在国王的立场上,他还是为了百姓着想,支持能为他们求来雨的道士。

而三妖怪,虽然不是善者,仗着自己的本事,欺负和尚。

但是并非是那种十恶不赦的吃人的妖精。

他们心里还念着给那个赋予他们地位的国王,希望能献上长生药,永葆江山,永葆年轻。

这样的妖精心存几分的仁义。

反过来看那个国王,当和尚没有本事的时候,马上就灭佛,尊三力士为国师,百依百顺;而当最后知道了三力士的本体后,又马上翻脸,把三力士的好处忘了个一干二净。

因此,在此回中,应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪,国王始终是在为民照相,并且妖怪们心中也存在着某种仁义

西游记一到一百回读后感,每回50字。

《西游记》第十一回为:还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门‘’读后感:《西游记》第十一回主要讲述了 唐太宗来到六道轮回处,崔判官送他到超生贵道门还阳并叮嘱他回去了要开水陆大会,超度那些无主的孤魂。

回到阳间后,唐王登朝宣布大赦天下。

唐王欲进瓜果给阎王,死了妻子的刘全甘愿牺牲自己去阴间献瓜果,阎王大喜,经查生死簿方知刘全和他的妻子李翠莲有登仙之寿,故让刘全回阳世,因其妻尸骨无存,阎王就帮她借尸还魂(借了阳寿将尽的唐王的御妹李玉英),刘全一家生活美满

唐王令各处官员推举圣僧主持水陆大会超度亡灵,但接到命令的傅奕说他不信佛,萧瑀就与之争辩坚持信佛敬佛,唐王也觉得萧瑀说的句句在理,故推出法律:但有毁僧谤佛者,断其臂。

因陈玄奘是金蝉转世且佛法方面的修行较高,故众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。

小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。

《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。

孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。

浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。

《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。

西游记第十四,十五回的读后感

第十四回读后感:心猿规正,六贼无踪。

刘伯钦送唐僧到两届山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行。

途中寄宿遇见六个山贼(分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。

代表人的六种感官享受),悟空杀死六贼,唐僧责怪悟空杀人,于是悟空撇下唐僧。

唐僧独自前行遇见菩萨,传授紧箍咒。

孙悟空则来到东海,龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事,悟空于是回转,找到唐僧。

唐僧骗悟空带上咒,控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。

于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。

读后感:悟空名悟空,不生不死,金睛铁骨,能力超大,并可灭除眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧,但依然是脾气大,任用暴力目无权威,还要教育、还要约束、还要经历修行领会。

十五回的读后感 这回写的是悟空刚和唐僧上路唐僧的脚力白马就被躲在蛇盘山鹰愁涧的玉龙给吃了 后来悟空与其大战得知其来路 请来观音收复了此龙 做了唐僧的脚力感受 此次唐僧与悟空间的关系有些生分 毕竟不是同一种类型的人 这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生 师徒二人互不了解 为以后的事埋下了伏笔

西游记1-5回的读后感50字左右

《西游记》中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。

主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。

小说以师徒西天取经为线索,以孙悟空为主角,塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者,专“与人间抱不平”,“济困扶危,恤孤念寡”的英雄形象。

另外,小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙增、白骨精、铁扇公主等,也都写得个性鲜明,栩栩如生。

而小说中所写的众多妖魔鬼怪,则多象征社会恶势力。

对崇信道教、沉湎女色、昏庸无能、荒淫残暴、贤愚莫辨、专横独断之帝王,更作了无情嘲弄和批判。

说明作者是以积极浪漫主义创作手法,来反映现实主义的思想感情。

小说想象力丰富,将神魔与人的形象大胆地结合,创造了一系列令人难以忘怀的艺术造型。

作品格调幽默诙谐,语言通俗简练,生动活泼。

历代倍受读者欢迎,是长篇神魔小说中成就最高,影响最大的一部。

东胜神州有一花果山,山顶一石,受旧精月华,产下一石猴。

石猴四海求师,在西牛贺州得到菩提祖师指授,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗云可行十万八千里。

归来后自号“美猴王”’,去龙宫借兵器,得大禹定海神铁,化作如意金箍棒,可大可小,重二万三千五百斤。

又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。

龙王、地藏王去天庭告状,玉帝欲遣兵捉拿。

太白金星建言,把孙悟空召入上界,授他做弼马温,在御马监管马。

猴王初时不知官职大小,后知实情,打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。

玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。

太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天大圣,管理幡桃园。

孙悟空偷吃了幡桃,又揽了王母娘娘的幡桃宴,盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。

孙悟空与二郎神赂法斗战,不分胜负。

太上老君使暗器击中悟空。

猴王被擒。

玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击,不能损伤悟空毫毛。

太上老君又把悟空置丹炉锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空依然无伤,在天宫大打出手。

玉帝请来佛祖如来,把孙悟空压在五行山下,饥时、给他铁丸子吃,渴时,与他熔化的钢汁喝。

如来因南赡部州贪淫乐祸,多杀多争,派观音菩萨去东上寻一取经人。

来西天取经,劝化众生。

菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人,将来做东土取经人的徙弟,又度白龙给取经做脚力。

唐太宗开科取士,海州陈广蕊得中状元,被丞相之女殷温娇抛球打中,做了佳婿,但在去江州上任途中被贼艄刘洪、张彪谋害。

殷温娇产下一子,抛流江中,被金山寺法明和尚所救,取名江流,十八岁受戒。

法名玄奘。

后玄奘母子相见。

报了前仇。

径河老龙因赌卦少降雨水,触犯天条当斩,求唐太宗救命。

太宗臣魏征梦斩径河龙,太宗魂被迫入阴司对证。

还生后修建“水陆大会”。

请陈玄奘主行法事,开演诸品妙经。

观世音显像,指化陈玄类去西天取真经。

唐太宗认玄奘御弟,赐号三藏。

唐三藏西行,出离边界即落入魔洞,得太白金星解救。

在五行山揭去如来的压帖,救出孙悟空,赐号行者。

因孙悟空打死劫经的强盗,唐僧数落人,孙悟空一怒离去,观世音化作老母,传给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,哄骗悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。

唐僧念动咒语,悟空就头疼难忍,以此为唐僧钳束悟空的手段。

师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。

在观音院,因悟空卖弄锦斓袈裟,引起金池长老贪心,要火烧唐僧师徒,反被悟空弄法烧了禅院。

混乱中,袈裟波黑风怪窃走,孙悟空去南海请来观音,自己变化仙丹。

诱黑风怪吞下,降伏此怪。

二人继续西行,来到高老庄,庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。

悟空追赶妖怪来到云栈洞、得知妖怪为天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬下界,误投猪胎。

经观音收伏,赐名猪悟能,在此等候取经人,遂引起拜见唐僧,赐号八戒、做了唐僧的第二个徒弟。

后来唐僧在浮屠山得乌巢禅师传授《多心经》。

在黄风岭遇怪刮黄风迷人,孙悟空请须弥山灵吉菩萨降伏此怪。

在流沙河中,他们又收伏了观音赐名沙悟净并令其在等候东土取经人的水怪,赐号沙和尚,做了唐僧第三个徒弟。

师徒四人跋山涉水,西去取经。

观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤、文殊化成美女,招四人为婚。

唐僧等三人不为所动,只八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。

在万寿山五庄观,悟空等偷吃人参果,推倒仙树,被镇无子拿获。

悟空请来观音,用甘露救活仙树。

白骨精三次变化,欲取唐憎,都被悟空识破,将怪打死。

八戒趁机进馋言,唐僧不辨真伪,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。

被黄袍怪摄入洞中的百花公主放了唐僧并央他到宝象国给父王送信,前来搭救。

八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变作老虎。

八戒欲回高老庄,经白龙马苦劝。

到花果山请回孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。

平顶山莲花洞金角大王、银角大王,欲拿唐僧,并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器,神通广大。

悟空与之斗智斗勇。

屡经磨难,才降伏二怪。

乌鸡国国王被狮精推入井内淹死。

狮精变化国王。

国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处讨来金丹,救活国王。

狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。

牛魔王的儿子红孩据守火云洞,欲食唐僧肉。

悟空抵不过红孩儿的三昧真火。

请来菩萨降妖。

菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。

黑水河龙变作艄公。

诱唐僧、八戒上船,沉入水府。

孙悟空请来西海龙王太子摩昂擒龙回西海。

车迟国虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功,做了国师,国王敬道灭僧。

悟空等与三法师斗法,—一挫败他们,使之现了原形。

观音座前莲花池内金鱼修炼成精,在通天河岁食童男童女。

悟空和八戒变作童子,打退妖怪。

妖怪作法,使通天河封冻,诱唐僧上冰上行走,摄入水府,菩萨赶来。

把金鱼收回南海。

太上老君坐骑青牛趁看守童地瞌睡,偷了老君的金刚镯下界作怪,在金兜洞把唐僧捉去。

悟空请来雷公、水伯、十八罗汉等,都被妖怪用金刚镯把兵器收去,后来找到太上老君处,方把青牛收伏。

师徒四人继续西行。

唐僧、八戒喝子母河水受孕,悟空取来落胎泉水,解了二人胎气。

西梁女国正欲招唐僧做夫婿,悟空等智赚关文,坚意西行,唐僧却被琵琶洞蝎子变化的女妖摄去。

悟空请来昂日星宫,星官化作双冠子大公鸡,使妖怪现了原形,死在坡前,六耳猕猴趁机变做孙悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。

真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。

师徒四人和好如初。

同心戮力,赴奔西天。

在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。

铁扇公主恼恨孙悟空把她的孩子红孩儿送往林山做童子,不肯借,悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗勇,惜天兵神力,降服二怪,扇灭了大火。

师徒四人得以继续西去。

后来,师徒四人又先后除去了万圣老龙和九头虫驸马,黄眉怪,蜘蛛精,蜈蚣精和青狮、白象、大鹏三怪。

比丘国国王圣寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑,欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引。

,悟空解救婴儿,败退妖邪。

寿星赶来把白鹿收回。

陷空山无底洞里老鼠精又变化女子掳唐僧强逼成亲。

孙悟空访知老鼠精是李天王义女,上天庭告状,李天王把鼠精押回天曹发落。

灭僧国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术,把国主后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,改灭法国为钦僧国。

隐雾山豹子精欲食唐僧肉,被悟空用瞌睡虫睡倒,八戒一耙结果了妖怪性命。

师徒四人到天竺国,郡侯张榜求雨。

悟空访知原委,劝郡侯向善,天降甘霖。

师徒来到玉华州,因教授王子学艺,被黄狮精盗走兵器。

悟空等三人夺回兵器,黄狮精投奔祖翁九灵元圣,即太乙救苦天尊坐卞龙头狮子所化。

悟空请来太乙天尊,收伏了狮怪。

来到全平府,唐僧元宵夜观灯,被玄英洞辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛摄去。

悟空请来四位星宿擒拿三怪,斩首示众。

在天竺本国,唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马。

悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外的真公主。

在铜台府地灵县寇员外家化斋后,寇家遭劫,寇员外丧生。

唐僧师徒被当做强盗捉起入狱,悟空入地府招回寇员外灵魂,案情大白。

师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者,只取得无字经。

唐僧师徒又返回雷音寺,奉唐王所赠紫金钵做人事,才才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。

不想九九八十—难还缺一难未满,在通天河又被老鳖把四人翻落河中,湿了经卷。

唐三藏把佛经送回长安,真身又返回灵山。

三藏被封为施檀功德佛,悟空、八戒、沙僧和白龙马也均受封。

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