傅雷家书中哪个人物或哪件事给你留下的印象最深?请用你自己的话谈一谈,注意结合具体事例谈
《傅雷家书》:1、主要人物:傅雷谨、认真、一丝不苟，对亲人要是儿子）无私的热爱，有良知，坦荡，禀性刚毅 傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐 傅敏：正直，善良，勤勤恳恳2、情节内容:（1）评价及简介：是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。
他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名、傅敏—英语特级教师）是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
拳拳爱子之心，溢于言表。
（2）有感染力的细节：关于为什么这么强调写家信，傅雷这样认为：长篇累牍的给你写信有好几种作用：第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在方面，在演奏姿态方面。
傅雷又说家信作为自己的工作、思想总结也是很好的：对自己的工作（思想方面亦然如此）需要来个“小结”吗
你给我们谈技巧，就等于你自己作小结。
千万别懒洋洋的拖延
我等着。
同时不要一次写完，一次写必有遗漏，一定要分几次写才写的完全；写得完全是表示你考虑得完全，回忆得清楚，思考也细致深入。
傅雷在与儿子沟通时，想到的不全是自家的人，认为儿子在国外寄回来的家信：也有一个道义的责任，使你要尽量的把国外的思潮向我们报导。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，，点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植
因为傅雷家庭教育的信条是诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植
因为傅雷家庭教育的信条是：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。
等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴： 转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。
老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。
但傅雷的出发：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的
我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。
父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术
傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。
他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。
但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。
果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。
等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢
尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒
我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻
有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴:转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。
老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。
大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。
但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。
孩子，以后随时来信把苦闷告诉我，我相信还能凭一些经验安慰你呢。
爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。
家里嘱咐你的话就多听一些，在外就不必只受别人批评。
一个人的发泄是要求心里健康，不是使自己越来越苦闷。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
对自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用时分析一下弱点，把别人没说出而自己感觉到的短处也一齐告诉我们。
傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信，真是太可爱的父亲啊：想到你们俩的忙碌，不忍心要求多动笔，但除了在外演出，平时你们该反过来想一想：假定我们也住在伦敦，难道每两星期不得上你们家吃一顿饭，你们也得花费一二小时陪我们谈谈话吗
（3）名句摘录：〈一〉真的，说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷
〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。
这一点我早预料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的
……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。
惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。
〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。
用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是，也不是体力劳动。
而是操心。
〈十〉……多问题、宇宙问题。
把个人看得渺小一些。
那么自然会减少患得患失之心。
结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，才会跑得好。
〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。
而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。
那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣
为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。
“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…… 〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。
永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。
（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易） 〈二十一〉我们一辈子的追求，有多少世代的人追求的无非是完美。
但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。
所谓完美像水中花、镜中月，始终。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。
尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。
把老路和新路放在两盘里精密地称过。
〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。
凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。
老是注意手段的人，必然会忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。
〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。
会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。
所谓曲高和寡也
同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
〈三十一〉高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。
〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入 〈三十三〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。
〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
〈三十五〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备3、主题思想:拳拳爱子之心、殷殷爱国之情4、读后感（3）或许我们都有过这样的感受，因为一本书，改变了对人和事的看法，使平淡的生活增加了些许亮色；因为书中的一个人物，产生了对生活的渴望和冲动，让纯真本性复苏，开始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我
那就让我们将那些因一本书而沉淀在我们记忆中的思想碎片重新拾起。
这些书大都是被称之为人文经典的作品，经 过岁月的洗刷，它们仍使我们感动着、渴望着，让我们共同来分享那一份美好的情感、一段成长的经历、一个温馨的回忆…… 摘编了1954年至1966年间傅先生暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等家信180多封，其中大部分是写给后来成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。
洋洋洒洒数万言，从父亲对国事、政事的看法，与儿子就音乐和艺术的探讨以及对儿子生活的嘘寒问暖中，教育儿子懂得国家的尊严和荣辱，做人的态度和品格。
信中也不乏傅先生对过去教子过于严格的自责和悔赎，文章隽永，字字爱意涌动，使阅者无不为傅先生爱子、教子情之深切所感动。
傅先生是一代宗师，治学严谨，治家也不例外。
傅先生也是严厉的，一生做事力求尽善尽美。
《傅雷家书》，这本傅先生以仁慈的博爱，滴着心血写就的舐犊之作，从某种意义上讲，反映了先生培育子女，延续自己生命的心路历程。
正像楼适夷先生在该书《代序》中指出的那样，它告诉我们：“一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂”，尽管傅先生遭受了意想不到的磨难，“而最后真实的光不能永远掩灭，还要为大家所认识，得到他应该得到的尊敬和爱”。
也正是因为如此，《傅雷家书》虽然内容严肃，但自1981年出版以来，一版再版，不论在大陆还是海外，都很畅销并影响深远。
书信之于通讯尚不发达的年代，无疑是沟通两地相思情感的使者。
人们常把家比做港湾，离家在外的人就是漂泊在江河上的行船。
不论是太平盛世还是炮火连天的年代，接到家书，犹如雾夜航行中看到了灯塔。
亲人祝福的笑容，情人发辫的香气，还有家乡那沁人心脾的稻花的芳，亲情、爱情、乡情纷纷跃然纸上；欣喜、激动、释然伴随着潸潸，方寸之间淋漓尽致。
还是在举国上下全都陷入“疯狂”的年代里，16岁的我有幸成为一名解放军战士，在辽西的一个县城边上服役，每人每月三两油、半斤肉，合下来每天的生活费仅四角多一点。
我所在的部队正在执行施工任务，体力消耗甚大，每天收工回来就再也不想动一动，说苦不堪言那是一点都不夸张。
部队虽然距县城近在咫尺，但纪律很严，几个月、半年才能轮到一次外出的机会，惟一能和外界接触的渠道就是通信。
家信每每由母亲执笔。
母亲文化不高，信中没有什么修辞，但很实在。
除了平安和询问的话外，再就是鼓励和写一些如何待人处世经验之谈。
母亲的每一封来信，我都要反反复复看上许多遍。
每当夜深人静我在翻阅这些信的时候，犹如把玩藏在密隅的心爱之物，总能在幻觉中隐约看到母亲的影像和听到她的声音。
家里的来信时间不定，在接不到信的日子里，疑虑、惆怅煎熬着的思念和企盼，还有于精神和身体双重疲惫之中的行船人对港湾渴望的心情，到现在都不能忘怀。
这种心情状态，就像等待已久的心灵，抚摸着由远方而至的亲人的面庞和肌肤，是一种那些无法互通家书的人在现实中难以体察到的感觉，好像没有进过沙漠戈壁的人，不知道在骄阳的烘烤和高温的蒸腾下，一滴水对于人生命的重要。
傅先生是大家，其处世的风格和文章的长短，当然不是我辈所能指指点点的。
但傅先生苦心孤诣、垂范后来的教子家书，我却能从散发着内心感动的字里行间，感受到在襁褓中父母留在记忆里的体温和心的搏动，自然、温馨，如细雨润物，充满了亲和力；炽热、真诚，像酒窖的醇酿，熏陶着情操的升华。
傅先生的家书还于殷殷切切之中，又多了一层信念的支撑，能使苦旅中的人们见到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家书便也就不仅仅是家书，而成了推动舟行长河的顺风顺水了，仅此，足见家书的风骨。
翻看着手中这本内文纸张略微泛黄的《傅雷家书》，再次想到我的母亲。
如今和母亲同住一个城市，离的也不远，信，是早就不用写了，什么时候想了，过去看看也很方便。
母亲老了，母子相见时只有很少的家常话，更多的便是沉默。
但从母亲的眼神里，我永远都能看出那深藏在她内心的对子女的挚爱之情。
岁月留给母亲的衰老迟早也会光顾我们，正像傅先生在家书中说的那样，“人的关总是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
”父母对于子女不仅仅是一般意义上的情感之爱，尤其是他们为你花费的心血最多，却从来也没有向你索取什么
今天的年轻人，恐怕长到这么大都没有接到过一封真正意义上的家信，当然也不会有等信、写信的心情了。
至于有一天，你也为人父母，也有离家求学或外出务工的子女，你会像傅先生那样，拿起你的笔(可能今天更多的是电话、手机短信或E—MAIL)，把你从父辈那里继承下来的和你自己生命中积淀下来的统统告诉他们吗
抑或像傅先生那样，把你对子女全部的爱，也像园丁那样，以血泪灌溉出来的花朵，送到世间去让别人享受吗
这，又怎是一个情字所能了得的。
（4）谆谆人世语 悠悠父子情 —读《傅雷家书》有感 每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。
当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。
是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。
母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。
而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。
他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。
它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。
一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。
她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。
然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。
是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。
他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。
他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。
正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。
然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧
为了孩子我们自己怎样做事做人
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。
他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。
儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。
时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关爱不是意识一个阶段，而是伴 父爱而来。
这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。
他做到了，也一同要求儿子做到了。
真乃真父子。
我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。
他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。
对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。
”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。
教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。
”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。
他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
” 面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。
在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。
我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。
孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。
对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。
”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。
随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。
翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。
我是一名高三学生，有谁可以提供给我一些好的学习方法
浅谈语文学习方法的培养一、阅读 学习语文，我们都很重视阅读课文,学习数学同样如此,数学教材是经过许多教育专家反复编写,又经过许多教师长期教学实践后认为是科学的,可行的才最后确定下来的，在教科书中，不仅积累了前人总结的经验和成果，而且还不断的吸取新的知识。
所以说数学教材是同学们获得数学知识的最直接、最基本、也是最重要的工具，它向我们提供了数学基本知识和技能，特体现了数学的各种思维和研究方法，所以我们要十分重视数学教材的阅读。
在阅读过程中，我们要注意以下几点： 1、阅读教材我们不能只掌握教材的主要内容，我们还应该在反复的阅读中深入体会高度概括的语言和解题的技巧，理解重点语句和关键字词的含义。
比如，我们在理解一元二次方程根的判别式这一节时，如果不仔细分析、认真研究，对根的概念模糊不清，那么“有解”指的是什么也就很含糊。
根与系数之间究竟有什么样的联系也就弄不明白……。
由此可见，阅读教材时一定不要光做表面功夫，一定要读得深，读得细，反复的阅读。
2、在我们阅读教材的时候，一定要做到笔不离手。
在战场上，士兵战斗的武器就是手中的长枪;在学习中，我们学习的武器就是手中的笔。
对于在阅读中出现的公式或例题，我们必要时可自己动手推导、演算一下，重要的概念、定理、推论也可以用笔标识，做到学思结合、手脑并用。
3、在老师讲新课前，我们一定要注意提前阅读课文两遍，有不懂的地用笔记下来，这样就可以带着问题听老师讲课，从而学习新知识更有针对性，听起课来也就不会一知半解没有兴趣。
4、阅读时一定要注意文字与数形之间的结合，课文中的一句话反应在数学题中往往就转换成了符号、图形或数字，因此我们在阅读时对于这一变化一定要引起重视，灵活应变。
5、学习完新课后，我们还要注意进行巩固性的阅读。
通过阅读来检查学习的效果，加深对知识点的理解，扫清学习中的障碍。
二、 听课 在学校里，学生获取数学知识的主要途径就是在课堂上听老师讲课，而听课质量的好坏，往往又影响到学生学习的优劣。
因此，怎样才能在短短的几十分钟内听好数学课呢?我想主要从以下几个方面来说。
1、 做好预习。
预习是我们学习新课的前奏。
预习的好坏，往往能影响到我们听课的结果。
通过预习，我们不仅能带着问题，抓着要点来听，而且还能使我们可以挤出更多的时间来思考、解决问题，从而使听课的效率更高，收效更2、课堂上要精力集中，做到和老师讲课的思维同步。
假如你的心理活动与老师所讲的内容毫无相干，那么你对老师所讲的内容就会一无所知，对本节重难点问题就会因没听到或没有听好而不能理解。
3、 会听课。
会听课就是善于抓住本章节的重点。
知识本身的重点，老师在讲课时一般会用不同的方式体现出来。
因此，作为学生就应了解老师讲课的特点，知道什么情况下老师在轻描谈写，什么情况下老师在画龙点睛，而自己在预习时所确定的听课点一定要根据实际情况来把握。
4、 主动思考。
在很多时候，我们听课都习惯于被动地接受，这是非常不好的。
在老师读题前，我们就应积极、快速地理清题意，迅速思考，尽快形成自己的思路，同时在思考时注意手脑并用。
这样不仅能使大脑的协调性得到发展，而且还会使自己养成良好的学习习惯，提高自己的思维能力。
5、善于自我调节。
听课是一项高度复杂的脑力劳动，积极动脑思考也确定能抓住听的主动权，培养自己思维的主动性。
但如果紧张有余而无小憩，大脑得不到适当的休息与放松，那么人就会精神疲倦，无法继续接受新知识，所以有张有弛、松紧有度的自我调节是很重要的。
三、公式、定理，活学活用 中学数学，不可避免地要接触很多公式和定理，它们在解答数学问题时都能起到很重要的作用。
因此，熟悉、掌握、运用这些公式是我们解决数学问题的关键。
但在实际的学习中，我们发现有些同学对公式或定理只是一知半解，在解题时只会生搬硬套，一旦题型发生变化便无从入手。
这说明这些学生还没有真正掌握、了解这些公式和定理，对它们推导的过程以及方法还不够重视。
所以，它们只做到了记忆，却没有掌握。
因此，我们需要注意： 1、 对公式中字母的意义要全面深刻的理解。
2、 对公式的结构特点以及定理所描述的内容要有本质的认识。
3、 对公式、定理不仅要善于从左向右的应用，而且还要善于从右向左的应用，也就是我们常说的逆用。
4、 要重视公式、定理的推导过程和推导的方法。
四、跨越难关，超越自我 所以在初中学习阶段，只要我们始终保持对数学学习的浓厚兴趣，注意培养正确的学习方法，那么我们的数学学习自然就会水到渠成，事半功倍。
语文，是一门工具学科。
学习语文，对学习其他学科，获取新的知识，以及将来从事工作和继续学习都有深远的影响。
一、语文学习准备。
语文学习需要一些必要的准备，比如工具书等。
作为一个初中生，身边应有《新华字典》、《现代汉语词典》、《汉语成语小辞典》（以上三本工具书以商务印书馆的为最好）；除此之外，为便于学习文言文，如果能有上海辞书出版社的《学生古汉语词典》就更好了。
当然有了以上提到的工具书只是一个基本的准备，关键是养成只要读书就查阅词典的好习惯。
语文学习过程中还要用好一些相关资源：语文课本、班级图书角、学校阅览室、家庭藏书以及考试资源（考试是一段学习内容的检测和小结，考试过后同学们要及时发现知识漏洞，并把漏洞补上）等。
二、语文学习方法漫谈。
1、 语文学习方法五原则⑴ 循序渐进。
语文学习应注重基础，切忌好高务远，急于求成。
每天，能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，仔细的读几篇文章；一个学期读几本名著，做几本读书笔记，语文水平就会大有长进。
⑵ 熟读精思。
就是要根据记忆和理解的辨证关系，把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。
“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。
“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。
⑶ 自求自得。
就是不要为读书而读书，应当把所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。
⑷ 博研结合。
坚持博研结合，一是要广泛阅读，二是精读，二者不能缺一，又要有机结合。
⑸ 语文学习的外延与生活的外延相等。
《红楼梦》语云：事事洞明皆学问，人情练达即文章。
语文学习，如果只局限于课堂是学不好的。
2、 运用联想和想象联想和想象伴随学习语文的始终，听说读写都离不开联想和想象。
例如，我们学习朱自清的《春》，就可以联想起我们学习过的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”、“浅草才能没马蹄”、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句，还可以通过想象在头脑再现文章的内容和情景。
我们通过联想和想象，可以丰富学习的内容，还可以加深对文章的理解，甚至可以对文章进行加工处理。
因此，在语文学习的整个过程中，同学们应该有意识的培养自己的联想和想象能力，有意识的在阅读过程中，把对语言文字的学习和对生活的感知与思考结合起来。
3、 积极主动的参与课堂活动在学校里，语文学习主要表现为在教师的指导下对语文课本的学习。
对课本中的文章，老师有老师的理解，老师的理解融入了教师的知识积累和生活经验，是成年人的理解。
老师的话也好，教参的话也好，都是一家之言。
同学们可以有也应该有自己的理解，这理解之中融入了你们自己的知识积累和生活经验，是未成年人的理解，说不定你们自己的理解会更好。
课堂上同学们如果敢于发表自己的意见，老师一定很高兴，因为他希望与我们进行思想交流，心灵的沟通和智慧火花的碰撞。
积极参与课堂活动既可以激活同学们的思维，还可以锻炼你们的多种能力。
所以，同学们应该多思考，多提问，多研讨，使课堂活动丰富多样，精彩纷呈。
4、 养成自控式学习习惯培根说过：“习惯真是一种顽强的力量，它可以主宰人生。
”所以养成良好的学习习惯非常重要。
语文学习尤其要养成良好的学习习惯：字要规规矩矩的写，课文要仔仔细细的读，练习要踏踏实实的做，作文要认认真真的完成；要用心听讲、作业书写规范、独立完成作业、主动制定学习计划、多读、多背、多思考、经常练笔、看报等。
5、 掌握两种学习技能第一， 学会快速阅读。
在实际学习中，许多同学习惯于上课听讲，下课做作业，即使是语文课本也不甚阅读，更不用说大量的阅读课外书籍。
长期下去造成的结果是不会读书，没有形成熟练的阅读技能，对学习的发展造成严重障碍。
这里我所讲的阅读技能并不是指能简单的读，而是指在阅读的同时能思考，在思考的同时能阅读的能力，是指能够根据文章的不同的文体、内容、表现形式迅速分清文章主次、把握书中内容的一种技能（做到这一点不容易，但非常重要）。
这就要求学生必须多读书，注意了解不同阅读材料的特点和阅读技巧，加强读思结合，并且有意识的加快阅读速度，逐渐形成阅读技能。
第二， 作好笔记。
作笔记是一种与动手相结合的学习行为，有助于对知识的理解和记忆，是一种必须掌握的技能。
初中生的学习笔记主要有课堂笔记、读书笔记和复习笔记等。
课堂笔记应注意结合课文对老师所讲内容进行记录，不能全抄全录老师的板书，读书笔记（后面还要重点介绍）应注意做好圈点勾画，所谓“不动笔墨不读书”。
复习笔记应注意做好知识的归纳整理，如经常读错的字音、写错的字形，常用文言、实&虚词等，理清知识结构和联系。
需要特别指出的是，不论哪种笔记都要做好疑难问题的记录，便于集中处理。
6、 五遍读书法第一遍，是指上课前对老师要讲的课文先预习一遍。
第二遍，是指上课完了后，把课文再认真的研读，并把老师讲过的书上的内容复习一遍。
第三遍，是当学完一个单元之后，从单元第一课到单元最后一课仔细的看一边遍。
第四遍，是当一本书全学完之后，结合教师的复习指导，把整本书再读一遍。
第五遍，也是最后一遍，即在考试前几天，与学习笔记和平时的单元检测相配合，把课本粗略的翻看一遍，复习平时老师在课堂上讲的重点、难点。
第二部分：文言文学习2、翻译 翻译的方式，有直译和意译两种 1．直译，是按照原文的词语和句式逐一对译，换成相应的现代汉语的词语和句式。
如：原句：清荣峻茂，良多趣味。
（《三峡》） 译句：水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。
直译要求这样字字有着落。
2．意译，是根据原文的意思去进行灵活的翻译，可以改变原文的词数、词序和句式。
如： 原句：而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
（《岳阳楼记》） 译句：天上的云雾一扫而空，皎洁的月光照亮了千里方圆，月映水上如金光闪耀，月影象一块圆圆的玉璧沉落在水底。
准确翻译文言文，必须注意三点 1．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息2．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅3．是在翻译时注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法以及古今异义和通假字等。
现代文阅读的一般方法一、整体把握文章内容1、理清文章的思路。
思路，指的是作者在写作时思维发展的线索。
在文章中常常体现为各部分之间的内在联系，也就是文章的脉络。
文章的思路，从外在形式上看，常常体现在文章的结构上，只要划分清楚文章的结构，进而看出各部分之间的联系，就能大体把握文章的思路。
文章的思路有时也体现在串联起全文的线索上。
如果能把分析文章的结构和抓思路结合在一起运用，效果会更好些。
2、能够比较迅速和准确的抓住文章中的重点段落，并且由此联系上下文进行思考分析。
二、段落阅读的能力．具体到某一段，同学们可遵循以下顺序进行训练：(1)整体看一遍此段讲述的内容是什么(2)逐句研究，每句话的大意(3)研究这段中的句子之间的联系，将句意相近的几句归为一层，概括层意。
(4)根据段中的几层之间的关系，总结段意(5)再看这段为表达这个段意，用了哪此写法三、理解词语在上下文中的含义和作用阅读课文时，常常会遇到一些“生词”，需要字典、词典弄懂他们的含义。
借助工具书弄懂词语含义，是提高阅读能力的重要的方法。
有时会遇到这种情况：遇到一个“生词”，词典解释这个词时列出好几个义项，该选择哪个义项呢
这就需要结合语言环境，也就是上下文来理解词语的含义了。
有时还会遇到一种情况：靠查字典、词典不能正确解释词语，需要借助上下文来推断词语含义四、归纳概括全文的中心意思的能力归纳概括文章的中心意思，先要弄懂每一段的意思或要点，进而将内容相关的段落归并为一部分，归纳出每部分的大意，最后，再将每部分的意思进行归纳，用简明的语言表达出来。
可以说，阅读的基本要求是以“理解”能力为核心。
具体阅读方法是从文章整体入手，重点作好局部的分析研究，然后再回到全文上来。
提高阅读能力还要注意这样几个方面：1、以课本为范例，学习掌握阅读方法我们的课文都是经过专家精选的美文佳作，在思想内容上是健康的，积极向上的，在文章结构上，是严谨，规范的，在语言表达上是简明，连贯得体的典范，因此利用教材做例子，学习掌握阅读方法是最好的途径，基本篇目中的重点段应逐句逐层地认真研读，只有在课内段的阅读分析中学到方法，才可能在考试时阅读课外选文。
2、 分析词语的意思及作用要结合语境3、 分析句子之间的内在联系要结合具体内容4、 善于利用文章的语句来概括一般试题要求学生概括段意中心。
要认真读原文看看原文中是有中心句，利用中心句既简单又准确，如没有中心句，改造重点句，或将其组合，或摘基重点词语。
如文中没有明显的语句，那么，用自己的语言组织好后，经过简练再表达。
5、 分析写作方法作用要扣住中心在分析了如何提高阅读能力之后，我重点再给同学们介绍两个方面的内容：一是如何赏析一篇文章，二是做阅读题需要注意的问题。
赏析一篇文章，可运用以下方法和步骤：1、 先把文章浏览一遍，想一想写的是什么。
2、 再通读一遍，圈出自己喜欢的词、句、段；圈出揭示文章中心的文句。
3、 分段细读，圈出哪些词是在表达意思上的关键词语，划分段落并确定段意。
4、 在默读的基础上，复述全文大意，要求结合关键性的词语，列出提纲。
5、 根据揭示中心的文句，对文章进行缩写练习，要求把圈出的词、句、段尽量用上。
6、 通过读、写，要求概括全文的中心和写作特点。
7、 根据圈出的文句和中心写出自己的读后感。
8、 在写读后感的基础上，从思想性、艺术性和知识性等方面进行评点。
9、 在评点的基础上，结合实际，阐明自己的主张。
做阅读题要先辨识文体，然后对文章的整体内容做一个把握，不可能在没有阅读的情况下就答题，那是很荒唐的一件事情。
对内容整体把握的情况下，看题干，把题带到原文当中去，也就是给自己答这道题找一个阅读区间，这个阅读区间找得准确与否非常关键。
如果找得准确，那么回答问题正确率就高，如果找得不准确就背道而驰。
有的同学觉得回答得很好，但是为什么不得分，就是阅读区间找得不对。
这是一个很关键的地方。
有的题，可以把阅读扫描区间放大一些，比如说，有的题说，通篇考虑或者结合全篇回答什么什么问题，这种题的阅读区间绝不能局限在一个地方。
如果说第二段当中有一个什么句子，要说明内容，这样阅读区间可以锁定在第二段当中，这要很好的审题。
2、学会确立中心确立中心最好的办法是学会列提纲。
根据题目的要求，思考作文想说明一个什么道理（即文章的中心），然后再考虑选那些材料来写，确定详略，再安排结构，将这个提纲写好后，再二次审题，看自己的提纲是否符合题目要求，如有差误，及时修改（避免成文后才再改，已经来不及了）确保文章能扣题，符合题意。
3、学会恰当地运用描写、议论等表达方式。
作文中凡是能突出中心事件、人物都要有详细地描写，如《合作》一文，详写的部分应是你如何与别人共同完成一件事，那么，你们之间如何合作的过程就非要具体描写不可，而与中心无关的内容，就可以简单几句话略写，甚至不写。
在记叙文中恰当地议论也是非常必要的，一般出现在开头、结尾。
在结尾时适当地进行议论可以起到画龙点睛、突出中心的作用。
要注意的问题是：议论的语句一定要缘事而发，针对记叙的内容，或谈它的意义，或揭示其规律，或表明自己的态度。
4、注意的几个问题1、 工夫在平时①要有语言的储备库作文平时要多读书，好的文章要背下来，精彩的词句段应抄下来。
平时应加强写作的片段练习，比如仿写、续写、改写、缩写、扩写。
②要有语言的实践训练，大作文、小作文、读书笔记、一定量的日记，一个也不能少。
③要精写和多写相结合。
好文章不是写出来的是改出来的，要学会修改自己的文章；勤动笔，以我手写我心。
2、怎样写应试作文①、按题目要求作文我们平时作文，是为了练习写作，提高文字表达水平。
应试作文是为了展开写作水平，接受选拔。
应试作文为了防止“虚构”，，它的题目和平时作文必须有所区别；为了叫绝大多数考生都有话可说，它的题目不能太偏，为了公平评判考生的成绩，它还有一套详细的评分标准。
因此，必须在审题上下一番功夫，搞清楚题目的要求，严格的按题目的要求作文。
不按题目要求作文，即使文字水平再高，也不能得到较高的分数，有时应试作文的题目和平时作文的题目极其相似，也不能照搬平时的作文，也要一丝不苟不折不扣的照题目要求进行构思，严格按题目要求来写。
②把开头结尾写好我们平时在课堂上学的各种开头结尾的方法，应试作文当然都可以使用。
但是评卷老师最青睐的是起笔入题的开头，因为评分标准中非常重要的一项就是切题。
评卷老师最青睐的结尾就是收束全文点明主旨，因为结构完整也是比较重要的一条评分标准。
③注意分段一篇文章应该由五六个自然段落构成，切忌三大段，因为所有的内容都挤在第二段里了，会导致思路不清，也不利于教师阅卷。
可以把中间的那一大段再分成若干小段，这样，就显得层次清楚了。
⑸把每段的第一句写好每段的首句，仿佛人的眉目，把这句写好了，每清目秀，整个段落都显得精神。
每段的第一句写成什么样最好呢
按应试作文来说写成能概括全段大意的中心句最好。
因为评卷老师看我们的作文不象平时看书那样从容，他能在每段之首找到中心句，阅读我们的文章就非常便利了。
⑹卷面整洁首先要做到写一手好字；文章某处改动一下是难免的，但改得多了，会影响卷面整洁。
实在非改不可，也要使用标准的修改符号，切记“涂鸦”；另外在卷面上作段落顺序的调整也会影响卷面的整洁。
最后，我还是想重复我在文章前面所说的话，其实，语文学习并没有太好的办法，甚至可以说，每一个母语学习者，都能把我们优美的语言学好，当然，前提是字要规规矩距的写，词语要一个一个的积累，句子要一句一句的理解，课文要正确流畅的读，话要清楚连贯的说，作文要通通顺顺的写，该背诵的诗文要老老实实的背诵；做到这一些真的并不难，而当你真正做到的时候，你的家人，你的老师，你的很可能几年都未曾谋面的小学的同学，定会对你初中阶段形成的良好的学习习惯和已有的较高的语文水平刮目相看，而你也会以深厚的语文功底较为轻松的迎接接下来的高中段的学习和未来生活的挑战。
对班级有什么想法,自己以后该怎么做写成500字的文章
从走上这个工作岗位的那一刻起，我就思考着怎样才能做一名合格的教师,怎样才能当一个让学校认可学生喜欢的班主任，我是怀着这样一颗严肃负责的心来对待我的工作的。
在处理学生的问题上，我曾有过许多困惑，但是，在那份责任的驱动下，我解决了许多矛盾，也坚定了自己的方向。
作为一名教师兼班主任，我必须对学生负责，必须对学生家长负责，必须对学校负责，也必须对自己负责——因为这是我的工作，我要尽我最大的努力，将工作做到最好
抱着这样的想法，我踏踏实实、认认真真地工作，虽然我年龄尚浅、经验不足，但工作中也有一些自己的想法。
愿意诉诸笔端. 一、理论联系实际,借鉴他人经验 要做好班主任工作，就得多学习借鉴别人的经验。
在实践中不断的完善工作方法，并且不断完善班级管理制度。
在班主任工作上，我的经验不是很丰富,又初来乍到,对这里的情况不够了解，所以遇到自己不容易解决的问题时，我会虚心地求教其他的班主任请教，我的那些淳朴善良的同事给了我很多可以借鉴的宝贵做法；让我在向学生说明某个问题时，有理有据，令学生信服；此外我还阅读了大量的和教学相关的书籍，例如李镇西老师的《做最好的老师》和苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》《魏书生教学工作漫谈》，每一次阅读后都令我茅塞顿开，这些老师给我的帮助是巨大的。
就说李镇西老师吧
他给我的第一感觉是亲切随和，总是面带微笑又不失威严，他说：“没有爱就没有教育,有了爱也不等于就有了教育。
”而爱得有法，而决不能溺爱。
我们班有一个叫梁玉的同学，体质很弱，经常去医院看病，有一些同学拿他开玩笑说：“梁玉，走路的时候小心点啊
别让一阵大风把你给吹跑了。
”梁玉哭哭啼啼的来找我诉说她的痛苦。
我一看可怜啊
就找来那个嘲笑她的学生。
学生就和我说：“老师我们并没有恶意，只不过觉得她太娇气了，很少劳动，也多病不怎么跑步。
”了解到这些情况后我心里有了底。
我和她商量说以后班级的劳动要尽量参加，能干的力活尽量自己干，跑步时候能跑多远尽量跑多远。
我就这样开始“爱”这个孩子 。
没想到的是别人跑步的时候她也能坚持下来，别人劳动的时候她也跟着劳动，过了几天我问她还有人和你开那样的玩笑了吗
她说没有了。
我知道同学们已经不再认为梁玉不如他们，自然不再嘲笑她了。
二、培养学生自主、自立、自强的精神 在整个管理班级的过程中,我有一点体会，就是班级的事情，尽量让学生自己去做。
刚刚开展工作时，我基本上是什么事情都自己来管，花费很多时间和精力，惟恐学生出现问题或差错，但是后来，我发现这样不仅自己累，而且学生养成了依赖性，大事小事都要找老师。
对老师过分依赖，于是，我开始思考怎样来提高学生的自主能力。
在民主的对待他们的同时,充分发挥他们的自主性，适当的时候加以引导。
在上课和班级活动中，在其他任课老师的推荐后，我注意发现哪些同学比较大胆，比较有能力，在此后平时的很多活动或事情都让学生自己主持。
比如每周班会先由学生干部自己总结班级的情况，在有些需要注意的问题上由干部来提醒，在需要讨论的问题上由班干部来点评同学发言，然后由他们自己总结。
开班会切实的解决我们班级的一些具体问题，同学们也通过班会提高了自觉性，每次开班会是学生最期待的一节课，因为他们知道这节课是为他们而开的，所以特别积极主动查找资料、互相交流、提炼观点、发表看法。
我们学校德育的主题 是“做有责任心的中国人” 我们班的同学也是如此每个同学都有自己选择的责任区，责任在心，警钟长鸣。
张苹擦黑板、王旭扫讲台、雷鸣月擦窗台、黄硕负责打水、赵田田负责浇花。
每个人都各司其职，做的好的奖励红花，没得花的也想得花啊
怎么办啊
自己努力呗
渐渐的学生的荣誉感都增强了
谁也不愿在荣誉面前输给别人。
这样当班主任的再也不用担心班级里的活没人干了。
人人有事做，事事有人做。
大家都行动起来了，自立自理能力不断提高。
以往的教育，对存在问题的学生往往是采用批评的方式。
而缺乏自强精神的学生，越责备他会越没信心，索性破罐子破摔了，那时学生教育就更难了。
作为教师转换思维方式，从盯着学生的缺点变为发现学生的优点，学生的自信心不断增强了。
自信能使人产生一股内在动力，从而出色地实现既定的目标。
又通过开展一些活动，让强大的精神感染学生。
没有哪个学生没有自己最敬佩的人，我就让他们说一说你最敬佩谁
，雷鸣月说她最欣赏电视剧《亮剑》中李云龙身上表现出来血气、勇敢，他在强大的敌人面前也敢于亮出自己的宝剑，付宇佳说我最爱听的一首歌是《士兵突击》中钢七连的连歌，我给大家背诵以一遍：“一声霹雳一把剑，一群猛虎钢七连；钢铁的意志钢铁汉，铁血卫国保家园。
杀声吓破敌人胆，百战百胜美名传。
攻必克，守必坚，踏敌尸骨唱凯。
”衣宁说：“老师，我喜欢鲁滨孙身上的精神，不怕困难，挑战风险，积极进取的态度。
”谷丹说：“我觉得最让我感动的是我的父母，他们身上有一种勤劳朴实的精神，他们都特别能干活，我们家的水田都是他们开垦出来的，可再苦再累也不和我说。
今年我妈又包了200多亩水田，我真担心她的身体啊
”说着眼泪在眼圈里直打转……其他的同学也都很认真的听着，仿佛一下就懂得了许多事。
每个人做好一件事情都需要一种精神，那就是自强。
三、沟通从心开始 学生的思想工作是教师的主要工作，想让学生切实按照老师的要求做，就必须在思想上让他们沟通, 思想工作做通了，其它问题都容易解决。
我深感思想教育是非常重要的，在这之前我也曾走进一些误区，有一些学生不听话，我就大发雷霆，对他们发脾气，虽然我觉的我是一位严师，可是学生并不买帐，有一次品德老师进行测试，“你最喜欢什么样的老师
”有些同学在纸上写到，“我喜欢幽默、搞笑的老师。
”；有些同学写到“班主任老师有些太严了”；有些同学说“我很想和班主任谈谈，可是我不敢我该怎么说
”看到品德老师送来的纸条我有些发呆，难道说我的一片苦心都没人理解吗
当时我难过极了。
可事后想一想我做事情的时候是不是有些太主观了呢
我对学生的好学生感受到了吗
如果没有感觉到的话，那只能说明我的工作方法存在问题。
我开始反思自己的所作所为。
慢慢的我开始关心住宿生的饮食起居，也开始主动找一些思想有问题的同学谈话，学生的直言不讳让我吃惊，沈露和我说；老师你知道吗
开始我真的很烦你，因为 我一看到你就害怕，你总是管我，现在我终于明白了老师你管我是为了我好。
“我说为什么你会发生这种改变呢
她说：“老师，以前我有些太不象样了，总是强迫其他同学做自己不喜欢做的事情，还喜欢骂人、打架，同学们慢慢的都不愿意和在一起了。
别看我平时很开心的样子，其实我的内心很孤单。
自从那一次在跑步的时候我拉了谷丹一起跑，你把谷丹的日记读给大家听并说我很有爱心，老师你知道吗
那一刻真的很开心。
我没想到你会夸我。
”简短的谈话让我深深的震撼了，学生的心灵是那么脆弱，也是那么敏感，所以我们为人师者一定好好的呵护关心每一颗稚嫩的心灵。
一些思想上有波动、情绪不稳定、学习上有疑惑或者其他方面需要老师来开导的学生，我都耐心地、有针对性地给予帮助与引导。
对于那些比较调皮、经常犯错的学生而言，有些道理他们不是不懂，而是不愿意去想，忘记了去做，有了错误不愿承认,而且每一次犯错后总是能给自己找很多的借口，对待这样的学生，我一次一次地耐心地找学生谈，做他们的思想工作。
如我们班沈超同学和陈志斌同学几乎每天早晨上自习都晚来10多分钟,我看在眼力,急在心里,于是我找到他们两个,陈的态度还好一些,而沈超却用各种理由来搪塞我,不是起不来,就是说做饭晚,我找到其它同学了解情况,看到底是不是吃饭的地方没能给他们做好饭,可其它同学都说:“饭店很早就做好了,是他们两个懒床.” 最后我问沈超能不能准时来到学校时,他想了想坚定的说:“不能”。
当时很多老师都在场，他们也都很惊讶这个同学怎么能这么说话呢
真是不可思议啊
我也很惊讶。
不过我很快调整思绪，我说你自己做的决定你自己能够负责吗
我看他显得很是犹豫。
接着我又说：“你的父亲母亲能够同意你每天都比其他同学晚15分钟吗
我很想知道他们的想法。
此时的他有些焦虑不安了。
我见机说：“不知道学校对待不遵守规定的同学会怎样处置
”他突然改变自己的观点说：“老师，明天我能早点来不迟到。
”我反问他一句：“那你刚才说的还算数吗?你这样反复,让老师怎么敢相信你呢?”他沉默了,我知道此时他有任何理由为自己辩驳.我说你要真想改的话就用实际行动来回答我吧!他说:“老师，就是怕答应你之后,还是不能准时来,你能允许我晚来几分钟吗?”我很大方的说:“行啊!不过不能超过两分钟.”他乐坏了说:“老师,这回我肯定不能再迟到了。
”第二天我问其他的同学，都说他提前三分钟就来了，以后我又观察了几天，他最迟也没超过三分钟。
这次谈话给我留下很深刻的印象，对学生要宽容，对待那些容易错误的学生更是如此，给他们一点改过自新的空间，比步步紧跟让他们烦要更好一些。
做学生的思想工作，不但要以理服人，更应该以情动人。
以上我班级管理工作中的几点做法和感受，我清醒地知道，自己做得还很不够，在今后的工作中，我一定会不断地积累经验和总结教训，尽快提高自己的教学水平。
散文问题
散文的特点 散文是一种常见的文学体裁。
由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。
那么我们怎样来写散文呢
