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24个比利读后感3篇

时间:2014-03-29 01:12

24个比利的内容概括

(英语:The Minds of Billy Milligan),是拥有心理学背景的作家(Daniel Keyes)于1981年出版的一本描述多重人格患者Billy Milligan的真人真事的传记式小说。

  本书叙述比利于1977年因犯下连续强暴案而遭美国俄亥俄州警方逮捕。

但他却对自己犯下的罪行毫无记忆。

后来他经过彻底的精神检查,发现他患有多重人格。

包含原本的比利,共有24个人格在他体内。

最后他在4位精神科医师和5位心理学家共同宣示证明下,被获判无罪。

  此书使得多重人格症这种罕见的心理疾病为众人注目。

  作者:丹尼尔.凯斯( Daniel Keyes )  概要:  的第一页便写了「献给受虐儿童,尤其是那些未被发现的牺牲者 …… 」  是由两位女子被强暴抢劫的案件开始,医生和警察调查了嫌犯威廉.密里根,也就是比利,继而了解他是个多重人格患者,一开始接触他的人都认为他的多重人格是装出来的,只为了逃避刑责,但在与他不断接触后,发现在他身上确是有好几个不同的人在交替,因最初的人格比利一直有自杀倾向,因此由其它的人(内在人格)出现保护他并管理其它人格:聪明但傲慢的亚瑟、体格好,负责维护安全但暴躁的里根、口才好的亚伦、善脱逃的汤姆、胆小的丹尼、痛苦的大卫、甚至有三岁的小女孩克丽斯汀 …… 他们轮流出现,导致不断的混乱,负责管理的亚瑟和里根也无法完全掌握时间而不知道何时是哪个人做了什么,因此谁也不知是谁犯下抢劫和强暴的罪令其它人蒙冤。

后来一个人格阿达那才坦承是她强暴了两个女子。

  在比利身边的医生、护士和警察都尝试帮助他,使他能因多重人格导致犯下罪行而得以无罪开释,并为他争取不被送到形同监狱的精神病院使病情更加恶化。

  帮助治疗他的医师原本只在比利身上找到十个人格,后来却发现他身上还有其它「讨人厌的人格」潜藏,抢劫女子的人格也在其中,为了帮助他融合所有的人格成为一个正常人,继而能出庭接受法院的审判,医师努力地为他拼凑记忆,融合出完整的人格「老师」。

  因为「老师」知道所有的事,帮比利出书的作家才能够知道,自比利的童年开始,各个人格是如何一个接着一个分裂出来,也明白了比利的人格之所以会分裂,最大的原因是因比利幼年时曾被继父强暴,为了保护自己、逃避痛苦,比利在自己的体内沉睡,由其它的人格出现来面对外面的世界,这些人格的个性、长相、岁数、体型、智商均不同,他们有各自的长才,在不同的时机发挥长处,虽然他们试着将管理好每个人格及他们的出现,但还是因人格太多太复杂而导致混乱,因而犯下罪行。

  虽然因「老师」的出现而使人格融合,但是比利却还不稳定,为了许多外在的因素使人格又再次分裂,且媒体又大肆地报导,因社会对他的不谅解,比利变得很暴躁,因而被法院判定送入形同监狱的利玛医院,在医院里他的情况越来越糟糕,帮他治疗过的医生都希望帮助他转入其它的医院,但法院却因他具危险性,而且还有不相信他是多重人格的医生的阻挠,依然判他继续留在利玛医院,病情继续恶化,有时候比利甚至不知道自己是谁,最后,他的人格只能透露出绝望,显示了社会对多重人格的治疗的无力。

  《 24 个比利》( The Minds of Billy Milligan ),是拥有 心理学 背景的作家 于 1981年 出版的一本描述 ( Billy Milligan )的真人真事的传记式小说。

  本书叙述比利于 1997 年因犯下连续强暴案而遭美国 俄亥俄州 警方逮捕。

但他却对自己犯下的罪行毫无记忆。

后来他经过彻底的精神检查,发现他患有多重人格症,其中包含原本的比利,一共有 24 个人格在他体内。

最后他在 4 位精神科医师和 5 位心理学家共同宣示证明下,被获判无罪。

此书使得多重人格症这种罕见的心理疾病为众人注目。

  比利童年  比利的母亲桃乐丝成长于俄亥俄州农庄 , 并与一样是住在俄亥俄州的迪克结婚。

然婚姻并没持续下去便离婚收场。

桃乐丝最后搬到迈阿密并与另一名男子强尼 注在一起。

桃乐丝和强尼于 1953 年 10 月有了第一个儿子吉姆,于 1955 年 2 月位家听诞生了第二个男丁比利。

桃乐丝和强尼一起共有过三个小孩,第三个孩子于 1956 年 12 月出生。

在第三个小孩出世时,强尼已经 36 岁。

根据作者丹尼尔的记录,庞大的医疗费用造成了强尼相当的负担。

更从此过着借钱度日,甚至染上赌博以及酗酒等等。

最后因以及长年的消沉意识持续至 1958 年。

几度因事业的不顺遂而自杀企图,此处是根据作者的记录里比利的母亲桃乐丝发现昏迷的强尼以及一个倒在地板上的安眠药空瓶子开始,并于 1959 年 1 月 17 日强尼再次企图以一氧化碳来结束生命后 ,桃乐丝立即与她的孩子从迈阿密搬离,并再次返回到俄亥俄州,她的家乡,并与前夫迪克再婚,而这段婚姻只持续了一年。

1962 年桃乐丝遇见了他第三任丈夫 Chalmer Milligan (1927-1988) ,并于 1963 年与桃乐丝完婚。

Chalmer 的第一任妻子 Bernice 与他 (Chalmer) 有一个与比利一样大的女儿 Challa ,以及当护士的女儿。

也从此开始了比利的受虐人生 …. 从受虐次数越多也开始唤醒比利 24 个人格分裂里的人格特征,在作者的记录里,当时最先唤醒的三个人格(无名氏、 Christene 、萧恩)应该是比利最早期 ( 约五岁 ) 的记忆。

  最后从自己分裂出来的是亚瑟,对此为比利开发了感觉的能力并成为一个有领导能力的人格。

他甚至可以控制谁有意识而谁该去休眠。

亚瑟会控制在 安全 环境里,但有一些人格特性,例如 Adalana 的人格,是有能力当不想要让亚瑟或是另一个人格特性知道她们的意识存在的时候行动。

  拘捕  在 1970 年代,比利曾因强奸罪以及持枪抢劫最而被捕入狱于当时的黎巴嫩监狱,并于 1977 年假释。

而三件连续于校园的强暴案再次将他拘捕到案。

并且由其中一名受害者指认、做案汽车上的指纹显示以及在比利住家内搜查出他所使用的枪械,举证历历显示比例以违反假释,并再度被判刑。

  在他被列为被告期间,他接受了一次心理测验,也就是诊断出比利有所谓轻神分裂症的 Willis C. Driscoll 博士。

紧接着又接受了精神学家 Dorothy 的诊断, 在这时间期间,人格之一的 Adalana 首度传达了自己是个局外人。

她宣称她是唯一有能力 希望 其它人(格)去睡觉。

她告诉了 Dorothy , 在强奸事发的当下,她的意识是因为她是 多么渴望被爱抚和被爱。

比利的辩护律师 Gary Schweickart 和 Judy Stevenson 主张以精神异常为辩护处以缓刑,并且等到比利的精神状况回复之时再与以发落。

  精神监禁  比利被移置到国立精神病院,在作者的记录里显示,这样的安排并无法真正解决比利的精神问题,并且再诊疗的这段时间里更出现了多达至十个人格分裂。

其中包含了:亚瑟、呆板的英国人、亚伦、诈欺者和机械手、 Ragen Vadascovinich 、一个像是罗宾汉( Robin Hood )英雄 强盗式的共产主义者、 Adalana 、以及一个十九岁渴望爱情又经常假想自己被强暴的的者。

  比利最后接受了精神科医生 David Caul 的治疗,从此更发现了比利的另外 14 个人格特征。

并且帮助比利和他其它的 自己 沟通,并且找出可以统合融合出一个单一的意识「老师」。

  比利的 24 个人格    他们是在接受审判时,唯一被精神科医师、律师、警方以及媒体所知道的人物。

  ( 1 )威廉.密里根(比利), 26 岁  最初的核心人格,后来被称为「分裂的比利」或「比利」。

高中时被退学,身高六英呎,体重 190 磅,蓝眼睛、棕色头发。

  ( 2 )亚瑟, 27 岁  英国人,理性、无情,说话时有英国腔调。

他自修物理、化学,读过医学方面的书籍,说写流利。

虽然他顽固保守并自认为是资本主义者,但公开承认自己是无神论者。

他是第一位发现有其它人格存在的人,在安全的环境中由他负责管理,决定谁可以从「家庭」中站出来讲话。

戴眼镜。

  ( 3 )里根, 22 岁  充满憎恨的人格。

他是人,英语带有斯拉夫口音,以.克罗地亚语说、写、读。

武器及军事权威,同时也是空手道专家。

他有强大的体力,能有效控制肾上腺素。

他是一位共产党员及无神论者。

他的责任是保护家庭的每一位成员,包括妇女与小孩。

在危险的环境中由他负责管理。

他曾犯罪并且吸毒,有暴力倾向。

体重 210 磅,虎背熊腰,黑发,八字胡、色盲,只画黑白图画。

  ( 4 )亚伦, 18 岁  骗子与操纵者。

通常都是由他负责与外面的世界打交道,是个不可知论者,人生态度是:「只要活着一天就尽情享受。

」他打小鼓、画人像,唯一会抽烟的人格。

身高与威廉.密里根一样,体重比较轻( 165 磅)。

头发是右分,是唯一的右撇子。

  ( 5 )汤姆, 16 岁  脱逃的艺术家。

好战、有反社会倾向,通常被误以为是亚伦。

他吹奏萨克斯风,是一位电子专家,并且擅长画山水。

拥有一头乱糟糟的金发与琥珀色的眼睛。

  ( 6 )丹尼, 14 岁  ( 7 )大卫, 8 岁  充满痛苦的人格,也是感情移入者,他承受其它人格的痛苦,具有高度的敏感及理解力,但无法长期全神贯注,大多时间都很迷糊。

深红棕色头发,蓝色眼睛,身体矮小。

  ( 8 )克丽丝汀, 3 岁  由于时常被老师叫到角落上罚站,因此被称为「角落的孩子」。

她是聪明的英国小女孩,能读、能写,却有失读症。

她喜爱画花及蝴蝶。

金发及肩、蓝眼珠。

  ( 9 )克里斯朵夫, 13 岁  克丽斯汀的哥哥。

说话有英国腔调,温顺但内心不安。

会吹口琴。

有一头类似克丽斯汀的褐色金发.浏海较短。

  ( 10 )阿达娜, 19 岁  害羞、孤独、内向。

会写诗、烹调,并为其它人做家事。

一头鸟黑的直发.茶色眼睛时常会左右飘动,因此有人说她有一对「舞眼」。

  《惹人厌的人格》  由于他们具备惹人厌的特色,因此被亚瑟压制隐藏。

他们首次在雅典心理健康中心被 David Caul 医师发现。

  ( 11 )菲利浦, 20 岁  粗暴者。

纽约客,有浓厚的布鲁克林口音,言语粗俗。

以「菲尔」之名让警方及媒体知道比利体内不只有十种人格。

大过不犯、小错不断。

棕色卷发、褐眼、鹰勾鼻。

  ( 12 )凯文, 20 岁  企划高手。

他曾计划「葛雷西药房」抢案。

他喜欢写作。

金发、绿眼。

  ( 13 )华特, 22 岁  澳洲人。

自认为是狩猎专家。

拥有优越的方向感,常被委以确认位置方位。

压抑情感,性情古怪,留八字胡。

  ( 14 )艾浦芳, 19 岁  女流氓。

波士顿口音,她不断计划如何报复比利的继父。

其它人格认为她是个疯女人。

会缝纫、帮忙做家事。

  ( 15 )实缪尔, 18 岁  流浪的犹太人。

他是个虔诚的犹太教徒,唯一相信神的人。

雕刻家,尤其擅长木雕。

黑卷发、山羊胡、褐眼。

  ( 16 )马克, 16 岁  工作狂。

无自主性,若无其它人格的命令,他什么也不做。

负责做单调劳动,无事可做时便凝望墙壁。

有时称他是「僵尸」。

  ( 17 )史蒂夫, 21 岁  经常骗人。

喜欢借着模仿嘲笑别人。

极端的自我,在众多人格中唯一不接受多重人格的诊断结果。

由于经常嘲讽地模仿别人而惹来众怒,造成其它人格的困扰。

  ( 18 )李, 20 岁  喜剧演员。

喜爱捉弄别人、小丑、富机智。

由于他的捉弄令其它人格争吵,而被狱方关入禁闭室。

对人生与自己行为造成的结果毫不在乎。

深棕色发、栗眼。

  ( 19 )杰森, 13 岁  安全阀。

由于歇斯底里的反应和暴躁的脾气而常招致惩罚,但是却有解除压力的效果。

由于独自一人承担不快的记忆,因此可让其它人格忘掉一切不愉快,而导致自己丧失记忆。

棕发、棕眼。

  ( 20 )罗勃(鲍比), 17 岁  梦想家。

不断幻想旅行及冒险。

虽然梦想自己要让世界变得更美好,但是欠缺野心与对知识的关心。

  ( 21 )萧恩, 4 岁  天生的聋子。

注意力涣散、反应迟钝。

发出嗡嗡的声音而感觉到脑部的震动。

  ( 22 )马丁, 19 岁  势利鬼。

是个爱摆架子的纽约客,喜好炫耀、装模作样。

凡事皆妄想不劳而获。

金发、灰眼。

  ( 23 )提摩西(提米), 15 岁  在花店工作,结果遇上一位有断袖之癖的老阔,自此因为害怕而叫隐藏自己的感情,退缩到自己的世界里。

  ( 24 )老师, 26 岁  二十三个自我人格的融合体。

他教导其它人格所有的知识。

聪明、敏感、具高度幽默。

他说:「我是融合完整的比利。

」他称其它人格为「我制造的傀儡」.  后记:  在「 24 个比利」于 1994 年以传记方式描绘始末出版后,继续接受治疗的过程再以「比利战争」问世,前者将预计于 2008 年搬上电影屏幕,在诸多心理犯罪类型的影片里,多是以 24 个比利的案例为参考蓝图,今年预计上映,这动作值得期待 …. 不过 …. 这将是演技一大考验。

  当然,挺符合时下的环境 …

九年级全一册英语书的课文翻译人教版

亲爱的朋友:KJV:全称 King James Version,英皇雅各钦定版;NKJV全称New King James Version,新的英皇雅各钦定版(有一些文字优化)一篇文章给你参考:我为什么相信钦定版圣经是无误的译本

(雅各梅尔顿) 作者:雅各梅尔顿(James L. Melton)译者:周平前言:对一般信徒而言,认真地研读、参考一本忠实的译本,足以明白绝大多数重要的圣经真理。

至於抄本、经文的鉴别研究,其学派、主张不少,一般信徒无需也无法真正全面深入了解,若太过迷信所谓原文专家、学者,甚至还可能会被误导进入迷途。

我个人相信 KJV (英王钦定本圣经)是上帝在宗教改革之后,特意在17世纪初为全人类保存的最忠实的圣经译本,因为上帝早已预知英语将成为国际通用语言。

有很多好的作品,可以用来参阅钦定本圣经的权威,我所特别写作的这篇文章并没有提供什麼新的东西。

然而,我确实试图用简明扼要的方式来解释,好让所有人都能够理解这个问题。

过去多年来,关於这个问题我已经有了大量的学习,我认为,这是一个值得学习的真理,也是一个值得讲论的真理。

在我们的土地上,许多传道人和教师「喜欢」并「使用」钦定本,但我很少听到他们谈到「相信」它。

许多人喜欢它、使用它,因为这是他们的会众所喜欢和使用的,但他们不相信这是上帝无误的话语。

他们在学院里被教导去使用、喜欢并推荐钦定本,但他们没有被教导去相信它。

大部份的「基督教学院」教导说钦定本圣经仅仅是一个译本,而没有一个译本无误的。

因此,今天一般的传道人使用著一本甚至连他自己都不相信的书。

现在,感谢上帝,我没有这方面的问题。

在关於上帝的话语上,我不需要对任何人扮演虚假的角色。

我相信它,我相信钦定本圣经是被保留并无误的上帝的话语。

它不仅仅是「包含」上帝的话:它就是上帝的话。

对此,我完全肯定,我想提供一些原因来说明「为什麼」。

这里有十二个原因,说明我怎麼知道,钦定本是上帝的话:一、上帝应许保守了他的话语诗篇12:6-7说:「6耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。

7耶和华啊,自这世代起祢必永远保存它们。

」(译注:第7节承接第6节,译为上帝要保全他自己的话语更为恰当。

thou shalt preserve them from this generation for ever.)接著在诗篇100:5「…他的信实(真理)直到万代。

」而耶稣在约翰福音17:17说:「上帝的道(话)就是真理。

」这些经文清楚地陈述了上帝所保全的话语,必定直到今天都是有效的,因为上帝应许为我们保全他的话语。

在某个地方必定有一本无误的圣经。

如果每个版本都是无害的,那麼那些被称为犯了「删减」和「增加」上帝话语之罪的在哪里呢

(启示录22:18-19)(译注:确实有出版圣经的团体故意在一些译本中增删或扭曲上帝的话)如果不会成为事实的话,上帝不会警告我们不可扭曲圣经。

根据经文,必定只有一本书是上帝的话语,也必定有许多版本扭曲上帝的话语。

你会说,「但所有的译本都是上帝的话,并不只有一个。

」这是不可能的,因为各种译本中含有不同的看法,上帝不是一个混淆不清的作者(哥林多前书14:33)。

此外,如果所有的版本都是上帝的话,那麼,在哥林多后书2:17和耶利米书23:36所警告的「错误」和「扭曲」的版本在哪里呢

好,如果钦定本不是上帝无误的话语,那麼哪一个才是呢

必须有一本书是在「所有的世代」都是上帝的话语,是什麼书呢

那些「使用」各种新版本的人,相信这些都是良好和可靠的译本,但他们不相信这些是无误的译本。

不过,我知道很多人相信钦定本圣经是一本无误的书。

为什麼呢

因为他们知道,唯一的真神有一本唯一真实的书。

他应许要保存他的话语,我们相信,他已经做到了这一点。

耶稣说:「天地要废去,但我的话却不能废去。

」(马太福音24:35)如果他的话不能废去,那麼,它们在哪里

我想要读它们。

在某个地方必须有一本完美的书卷。

我知道钦定本圣经是上帝的话,因为上帝应许保存他的话语。

二、钦定本圣经是在神所任命的英王授权下被翻译根据启示录19:16,「圣经」的主题是上帝要使他的儿子,主耶稣基督,成为其国度的「万王之王,万主之主」。

传道书8:4说,「王的话本有权力,谁敢问他说『你做甚麼』呢

」与现代众多版本不同的是,钦定本是在一位国王的授权下被翻译的。

事实上,这位国王的名字叫「詹姆斯」,也就是被上帝改名为「以色列」的「雅各」的英文,因为他与上帝与人较力,都得了胜。

(创世记32:28)那许多新版本被翻译出来的所在地美国,不是一个君主国家。

上帝的政权组织形式,是一个神权君主国家,而不是一个民主国家。

因此,对说英语的人们来说,在英国这个君主国家,由一位国王授权所翻译的上帝的话语,是非常有意义的。

我知道钦定本圣经是神的话,因为它是在一位国王的授权下翻译的。

三、因为它没有版权1611年原始的国王版权并没有禁止任何人今天重印钦定本圣经。

它唯一的版权声明是允许印刷者为了出版的目的而筹措资金。

将近四百年了,现在,我们在不需要任何人许可下印刷了数以百万计的钦定本圣经。

在没有任何人支付权利金的情况下,已有超过八亿本钦定本圣经被印刷。

这不是任何新版本可以相提并论的。

那些新的「圣经」是人的作品,但钦定本是圣灵神圣的作品。

「钦定」(授权)一词传统上只被应用在钦定本圣经上,因为这是一本受圣灵祝福、历久不衰的书。

事实上,它没有任何版权要求,而允许世界各地的出版事工每年在宣教工场印刷数以百万本。

我知道钦定本圣经是上帝的话,因为它没有版权。

四、因为上帝总是在完美地翻译(转化)「翻译」(转化)和「被翻译」(被转化)的用字在「圣经」中出现了三次,而上帝每一次都是译者(转化者)。

学者们坚持认为,钦定本不是无误的,因为它「只是一个译本」。

你以为,这样的学者已经了检验了撒母耳记下3:10、歌罗西书1:13,和希伯来书11:5,看到了上帝对翻译(转化)说了什麼吗

在撒母耳记3:10告诉我们,是上帝将扫罗的王国转化成了大卫的王国。

在歌罗西书1:13告诉我们,基督徒被转化成为耶稣基督的国度,希伯来书11:5则告诉我们,上帝转化了以诺,使他不见於死。

每一次,上帝都亲自做成转化的工作。

重点是什麼呢

重点是,如果上帝介入在其中,翻译(转化)是可以完美的。

(译注,同理,从一种文字翻译(或转化)成另一种文字,只有上帝自己可以使其达致完美。

)当新约的作者们引述旧约(马太福音1:23;马可福音1:2;路加福音4:4;约15:25;使徒行传1:20;7:42,哥林多前书2:9;加拉太书3:13…等等),他们必需从希伯来文翻译成希腊文,因为旧约是用希伯来文写的,而他们是用希腊文写作。

所以,如果一个译本是不可能无误的,那麼即使是新约圣经的「希腊原文」也不是无误的,因为它包含了希伯来经文的翻译

显然,上帝藉著圣灵的引导,在翻译上帮助他们(译注:新约作者),他也以同样的方式帮助钦定本的译者们。

学者们将永远不会明白这一点,因为其中大部分的人在他们的生命中,倚靠真理的高等教育,而不是寻求主的引导,以致消灭了圣灵的感动。

(约16:13)圣灵透过「圣洁的神人」(holy men of God,彼得后书1:21)所启示上帝的话语,是完全有能力可以引导他的仆人们持守耶稣告诉我们要持守的话语。

(约翰福音14:23)。

从本质上来看,钦定本的译者们,只是上帝所使用来翻译和保全他话语的器皿。

事实上,他们在钦定本的奉献词中这样说自己:「……因为我们是卑微的器皿,要使上帝的神圣真理,被更多更多的人知道……」我知道钦定本圣经是上帝的话,因为上帝非常有能力使用任何一个他所愿意使用的人,成为他自己公义的器皿,以致可以保存他的话语。

五、因为它结出好果子主耶稣说过,每一棵好树将会结出好果子,我们可以凭著他们的果子认出他们来。

(马太福音7:17-20)上帝让钦定本被翻译的目的是为了要结出果子,而它一直都在顺从这个呼召。

在过去的四个世纪中,最伟大的传道人一直都是相信钦定本圣经的人。

比利?6?4桑德据说已经带领超过一百万人归向基督,他相信钦定本圣经。

司布真、慕迪、怀特菲尔德和卫斯理都是相信钦定本圣经的人,这样的例子不胜枚举。

上帝丰富地赐福给这些人的事工,因为他们都是忙於服从他的话语,而不是质疑其权威性。

钦定本结出好果子。

我是因著钦定本圣经而被带领归向基督。

几乎每一个我所认识的基督徒,都是藉著钦定本圣经被带向基督。

为什麼呢

因为它会结出好果子。

新译版本结出邪恶的果子。

那些现代版扭曲的经文产生了一群离经叛道的人,他们不知道上帝的话是什麼,更不用说在哪里能找到上帝的话。

新译版本产生了属灵的婴孩,他们完全不能讨论圣经的教导。

新译版本产生了更多新译版本,为出版商创造了财富,提摩太前书6:10告诉我们:贪财是万恶之根。

圣灵不为那些现代译本作见证,但他却为钦定本作见证。

我一直相信钦定本是上帝的话,甚至在我得救之前。

从来没有人告诉我去相信这一点,但圣灵为钦定本作见证—而不是别的版本。

在得救之后,我度过了几年基督徒生活,却没有察觉到相信钦定本圣经和相信新时代版本者之间这些众多的辩论。

在整个过去,我相信只有一本书是上帝的话,即使那个时候,虽然没有人告诉我,我却已对新译版本有所怀疑。

当我发现,在我们国家有超过百分之八十的「基督教」学校不相信钦定本是上帝的话语,这令我感到非常震惊。

这是怎麼回事

当一个人很自然地相信钦定本圣经时,却必需被教育成不再相信。

为什麼相信钦定本的人要被指控为跟从人,却是上帝自己使他们相信的

为什麼钦定本的反对者指责我们是跟随人,而他们却容许人来告诉他们不要相信钦定本

钦定本结出好果子,因为世界上没有其他的书能像它一样,有圣灵为它作见证。

钦定本比任何新译版本更容易被记住,优美的古典英文给读者的印象是,他正在读著一本非常不同、远远优於其他版本的书。

它之所以读起来不同,因为它是与众不同的,因为它有一个与众不同的作者。

我们应当「凭著他们的果子」来认出他们。

我知道钦定本圣经是上帝的话,因为它会结出好果子。

六、因为钦定本译者们相信他们是在传承上帝的话通过阅读钦定本的前言和奉献词可以看出这个事实。

这些人不认为他们只是在传承「上帝的信息」或「可靠的抄本」。

他们相信,他们所传承的是神自己的话。

帖撒罗尼迦前书2:13说:「…因你们听见我们所传上帝的道就领受了;不以为是人的道,乃以为是神的道。

这道实在是神的,并且运行在你们信主的人心中。

」就像创世记3:1中的蛇一样,现代的译者们是用怀疑的态度来看待圣经,他们说:「是吗,神岂是真说

」这是第一次记录在「圣经」里的罪,它仍然快速蔓延在大多数学者和新译版本推动者的心灵和头脑中。

上帝一直允许这样的人被欺骗,是因为在他们心中的偶像(结14:1-9;帖后2:10-12;王上22)。

一个对上帝的话语缺乏信心的人,是不具备条件去翻译圣经的。

这就排除了在过去一百年中的每一个修订委员会,因为这些委员会主要是由那些轻率、傲慢、自负的高学历份子所组成,自认为他们的智力使其有资格篡改上帝纯正的话语。

钦定本的译者们不像这样。

他们的学术地位远远超过现代的译者们,但他们保持谦卑的态度,并允许神使用他们去创作一个无误的作品。

他们并没有著手去「批判」和「改正」上帝的话。

他们的目的是照著被指定的国王所告知的,为懂英语的人翻译上帝的话语。

我知道钦定本圣经是上帝的话,因为译者们自己如此相信。

七、因为钦定本译者们诚实的工作钦定本的批评者喜欢对译者们所加进去的斜体字大做文章,但这种论点是完全不必要和不公平的。

在钦定本中的斜体字实际上证明了译者们在工作中是诚实的。

当一种语言被翻译成另一种时,习惯用语的变化,使其需要加入某些字词,以帮助读者完全理解原文的含义。

当钦本定的译者们使用斜体字加入了一些这样的字词,我们就知道这些是加上的,不像我们今天在众多新译版本中发现的,它们并不使用斜体字。

此外,没有人曾经证明那些斜体字不是上帝的话,因为没有人拥有「原稿」可以用来校对。

事实上,我们确实知道,译者们在圣灵引导下至少加入了一些斜体字。

有一个很好的例子是在撒母耳记下21:19。

当译者们要翻译这节希伯来文时,他们注意到按字面确切的翻译,会把杀死歌利亚算在伊勒哈难的帐上,但我们从历代志上20:5知道,他实际上杀死的是歌利亚的兄弟。

因此,钦定本的译者们在撒母耳记下21:19加入了「的兄弟」这些字。

如果上帝没有带领他们这样做,那麼撒母耳下21:19将与历代志上20:5有所矛盾。

(像新世界译本就是这样

)(译注:中文和合本也是存在这个矛盾)另一个很好的例子是在约翰一书2:23。

下半节经文在当时是遗失的,但钦定本译者无论如何还是加了上去(斜体),认为这是必要的。

这自然扰乱了很多人,但自那时以来,已发现的一些新抄本,其中包括了约翰一书2:23的后半节。

译者们加入斜体字是正确的。

最后一个译者们被圣灵带领影响的例子,是在诗篇16:8,这里说:「我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不致摇动。

」正如你所看到的,写著「他(he is)」是用斜体字。

根据许多学者,这些应该被忽略,但根据使徒彼得,这些不应该被忽略。

彼得在使徒行传2:25引用诗篇16:8时,他用了斜体字的部份

如果上帝没有带领的话,译者们怎麼知道这一点呢

钦定本圣经中的斜体字是一个诚实译本的记号,没有人补充说这些字词来误导我们,或改变上帝的话语。

他们是补充这些字词来帮助我们,而他们使用斜体字,所以我们才知道它们被加上的。

这就是诚实。

我知道钦定本是上帝的话,因为这些译者们在他们的工作上比任何现代圣经译者更诚实。

八、因为所有新译版本都拿自己与钦定本对照新译版本之间并不相互对照,因为他们太忙於与一本书对照—钦定本圣经。

这个事实本身表明,钦定本必定有一些非常特别和独一的性质。

为什麼大家都联合起来反对钦本定圣经呢

为什麼不互相攻击呢

这很简单:撒但并不希望自己的国度自相纷争(马太福音12:26)。

它的愿望是抹黑上帝的话,而不是他自己的,所以它攻击的只有一本书,就是上帝的书,钦定本。

那些反对钦定本的人对自己并没有把握,因为他们没有最终的权威,所以他们鄙视我们这些有一个权威的人。

他们是不稳定、不安全、不诚实的,而且非常不一致。

他们都被钦定本吓坏了,他们终将停止想使基督的身体摆脱那本书却是徒劳无功的努力。

我知道钦定本是上帝的话,因为它是其他版本用来对照的标准。

九、因为它被翻译的历史时期钦定本圣经的翻译不是在离经叛道和不冷不热(混浊)的老底嘉教会时期,像那些新译版本。

老底嘉时期是教会在基督再来之前的最后时期。

这是启示录二、三章中七个教会时期的最后一个。

通过简单的对比,来看现代教会和启示录3:14-22的教会,人们可以清楚地看到,我们今天正生活在老底嘉时期。

这不冷不热(混浊)的时期开始於1800年代末,将一直持续直到基督再来。

新译版本正适用於不冷不热(混浊)的教会,因为它们是不冷不热(混浊)的「圣经」。

然而,钦定本圣经是在老底嘉教会出现之前很久就被翻译了。

它是在非拉铁非教会时期被翻译的,这是所有教会时期中最好的一个。

正是这个教会被主耶稣称赞说「曾遵守我的道」(启3:8-10)

在1611年,当钦定本圣经完成时,不冷不热(混浊)的老底嘉祸害尚未席卷世界各地。

在1611年,没有所谓「科学的」一伙人,向译者们施加压力。

没有民权运动在这个时候来影响这些人的工作。

没有妇女们高喊著「权利平等」,人文主义者和社会主义者尚未取得控制。

自由主义和现代主义的传道人大军尚未被召聚。

公开否认上帝的话语和基督的神性在传道人当中几乎闻所未闻。

直到20世纪,那些不冷不热(混浊)、为了自身利益而乐意在上帝的话语上妥协的传道人,充斥在基督教信仰中。

教会历史上最伟大的宣教工作,出现於1700年和1900年之间,那麼,上帝事先为这个伟大的工作而预备好一本圣经是深具意义的,他确实做到了—钦本定圣经。

不幸的是,新译版本的出现似乎晚了一些

这一点,还请深思。

我知道钦定本是上帝的话,是因为它被翻译的历史时期。

十、因为没有人证明钦定本不是上帝的话任何诚实的美国人都应该知道,清白可以遍布在我们的土地上,直到被证明有罪为止。

英王钦定本应被推定为无罪,直到被证明有罪。

有没有任何人证明它是有罪的

没有。

有没有任何学者真正证明它是有错的

没有。

钦定本的敌人们喜欢「忽略」这些关於它的事实,却从来没有证明过任何事。

所有钦定本中表面上的「错误」,都可以通过祷告和仔细研究经文来解释,但钦定本的反对者却对寻找真相没有兴趣,他们感兴趣的是攻击上帝的话语,然而从来没有证明任何东西。

我知道钦定本是上帝的话,因为将近四百年来,没有人能证明它不是。

十一、因为抄本的证据只有一个被迷惑得很厉害的的人会相信,新译版本能够与钦定本圣经相提并论。

所有证据中有95%都支持钦定本的经文。

只有5%的证据支持新译版本。

这些新的「圣经」由第四世纪两个非常腐败的「梵蒂冈抄本」和「西乃抄本」所支持。

这些抄本充斥著许多为了满足罗马天主教传统的需要而加以修改过的经文。

其中包括主耶稣基督在路加福24:44排除在旧约之外的伪经。

所有新译版本都包含这些腐败抄本的材料,而这些新译版本却使用其微小的5%的证据来攻击钦定圣经的95%的多数经文。

标准希腊文抄本(Textus Receptus,被公认的经文),也就是钦定本圣经的来源,可以清楚地追溯到叙利亚的安提阿,在那里门徒第一次被称为基督徒,保罗和巴拿巴也在那里教导上帝的话整整一年(使徒行传11:26)。

其它的「圣经」并不是来自自安提阿。

他们来自埃及亚历山大和罗马。

我们不需要一个埃及的版本,因为埃及在圣经中是世界的象徵。

上帝叫他的百姓离开埃及(出埃记3-14章),上帝也呼召他的儿子离开埃及(马太福音2:13-15引用何西阿书11:1)。

为什麼呢

圣经说:「因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。

」(创世记46:34),而主耶稣基督在约翰福音10章被称为牧羊人。

使徒行传28:11提到埃及亚历山大与迷信有关联,还有使徒行传第18章提到百基拉和亚居拉夫妇必须在圣经真理上造就一位埃及信徒(亚波罗,出生在亚历山大)。

在使徒行传6:9,与司提反辩论的人当中也有从亚历山大来的。

因此,我们不需要一本从埃及亚历山大来的「圣经」。

还有,就是罗马文本,也被称为「西方文本」。

即使没有一本罗马「圣经」,我们还是可以做得很好,因为是罗马士兵把我们的主钉在十字架上。

启示录17章中的大**,正是对千百年来迫害基督徒的罗马天主教会的最佳描述。

使徒行传18章记载了罗马人迫害基督徒,公元70年,罗马人拆毁了耶路撒冷。

罗马是但以理书7章中的那头「甚是可怕」的兽,基督将会在第二次来临时毁灭这个「新版罗马帝国」(但以理书2章、7章和启示录13章)。

罗马在拒绝其腐败体系的千千万万人的血债上有罪。

从罗马来的一本「圣经」在我们生活中是可以没有的。

只有来自一个路线的手稿,是我们可以相信的,就是从安提阿这个路线来,被称为「叙利亚文本」或「拜占庭」类型的文本。

上帝的话论到安提阿时是肯定的,论到罗马和埃及却是否定的。

我们应该把最好的拿起来,把其它的都丢掉

我知道钦定本斯圣经是上帝的话,是因为抄本的证据。

十二、因为它高举耶稣基督主耶稣说:「你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。

」(约翰福音5:39)一本真正的圣经会为主耶稣基督作见证。

真正上帝的话会永远高举耶稣基督,它不会攻击他的神性、他的童女所生、他的宝血救赎、他的身体复活、他的荣耀再临,或任何其他关於他人性的教义。

然而,新译版本却在一个地方或其他地方攻击所有关於主耶稣基督的基本教义。

藉著扭曲许多重要的经文来处理关於基督的基本教义,这些新的「圣经」对我们心爱的救主发起连续攻击,这并不是言过其实

他的「童女所生」在以赛亚书7:14、路加福音1:34以及路加福音2:33中受到攻击。

他的「宝血救赎」在歌罗西书1:14、使徒行传20:28、以弗所书1:7和启示录1:5中受到攻击。

他的「身体复活」在使徒行传1:3、路加福音24章和马克福音最后十二节受到攻击。

他的「神性」在使徒行传9:35、约翰福音10:28和提摩太后书3:16中被攻击。

新译版本攻击他的「再来」是在启示录11:15、提多书2:13。

这样的例子不胜枚举,因为新译版本对钦定本有著极端强烈的敌意,并且是针对稣基督突出的地方。

如果读者怀疑这一点,我们的挑战你选择任何你想要的版本,并把上面所列与钦定本圣经相同的经文作比较。

在检查这些经文之后,如果你仍然怀疑,那麼,请写信给我们,我们将寄给你更多的参考资料以供检查。

这些新的「圣经」有一个非常一致的攻击主耶稣基督的记录,所以它们不可能是他在约翰福音5:39所说的为他作见证的「圣经」。

它们是在作见证反对他。

钦定本圣经从来没有攻击我们的主。

钦定本在新教改革中,比世界上任何一本书更加高举主耶稣基督。

如果我们没有其他原因不接受钦定本是上帝的话,那麼,这个原因应该足以说服任何真正的信徒,我们怎麼能不对新译版本所做的这些更改起疑呢

我知道钦定本圣经是上帝的话,因为它始终高举主耶稣基督。

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洋葱是杨宗纬的歌还是丁当的歌?

洋葱是宗纬的歌。

丁当翻唱的。

虽然说前面唱的有点吃力,但是总的来说女生唱成这样已经很不错了。

阿信写的很好,也很难唱。

不过,呵呵,我同时喜欢宗纬跟丁当~~~

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