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1500字浅薄读后感

时间:2016-08-23 06:37

求名著<简爱>读后感1500字左右

读后感:《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。

他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。

然后骑上一匹瘦马,离家出走。

堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。

他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。

他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。

但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。

人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。

在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。

本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。

所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。

相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。

《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。

我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

内容概括:堂吉柯德,一个乡下绅士,读骑士小说入了迷,一心想要把书中骑士的种种行为付诸现实,他以利相诱,居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆,这样,一个疯子和一个傻子,就开始了这部“伟大的信使”。

在历险中,和别人交谈,只要不涉及骑士道,堂吉柯德头脑清晰,见识高明,他有坚定的信仰,高尚的品德,堪称骑士典范,他一心追求正义,和想象中的敌人“作战”毫不畏惧,连命都不要,他坚信自己应该扶助弱小,但事实上,他往往给别人添乱。

他捍卫纯洁忠贞,痴心不悔地坚守着自以为是的爱情,而他所谓的“情人”是个粗壮的村姑,压根不认识他。

他在想象的世界里生活,历尽挫折而不后悔,认为这只不过是“魔术家捣的鬼”,还不断给桑丘打气---骑士总是要历尽各种艰险,才能成就丰功伟绩的。

而桑丘呢

他是个只看见眼前利益只顾自己的农民,因为堂吉柯德许给他种种好处,他才跟着去当奴仆的,他满足于口腹的享受,对堂吉柯德的各种奇思异想不断戳穿,对他的清苦生活满腹牢骚。

“天上飞的老鹰,比不上地上跑的母鸡。

”他凭常识判断处理问题,总督居然当的不错,当然,后来他觉得累,不愿当了。

主仆二人的历险,略似《西游记》当中的唐僧师徒四人的历险,只是前者是现实世界为背景的荒谬,而后者是以神话世界为背景的奋斗。

这另人想起信仰的问题,信仰是遥远的,如远方的灯火。

而眼前的世界,局限于经验,是感性的,浅薄的而或许是“正常的”, 桑丘就是一个没有理性,光知道享受的傻子,主仆二人看似矛盾,实际却不可分割。

堂吉柯德的理想固然可笑,可是谁又能笑话他呢

如果一个人有点使自己激动的理想和信念,是不是比堂吉柯德的游侠梦更加真实,更加高明一些呢

如果不是,想做桑丘,满足于眼前的快乐,又有谁甘心这样呢

求《面对苦难》的读后感1500字,期末作业跪求

读完《苦难》这篇文章后仅使我对苦难有了更的理解,更改变了我今后生面对苦难的态度,可以说对我今后的生活态度启到了积极的作用,下边我谈谈读完这篇文章后我的一些体会和想法。

人的一生,总会遭受各种各样的苦难。

罗曼罗兰曾说过:“生命是建立在痛苦之上的,整个生活贯穿着痛苦”。

逃避不了的现实,就要学着坦然面对。

苦难之于人生,既然无法改变,不如想着怎么去解决。

苦难的价值,每个人都有自己的想法。

一个人受多少苦并不感人,感人的是如何面对苦难——能否不断超越自己,奋力拼搏。

有一位作家曾这样说过:苦难是一架梯子,对于强者来说,它通向成功的殿堂,对于弱者来说;它则通向黑暗的地狱。

的确,有时候我们无法改变我们的生活道路。

但是,任何时候,我们都可以选择我们的人生态度。

什么样的人生态度,决定什么样的人生轨迹。

这是一种过程,明确的方向远比你后天的努力重要:看不看得清,决定了你前行的道路。

生活告诉人们,自然界的季节可以重复,拉断的琴弦可以更换,演糟了的戏可以重排,唯独人生没有第二次。

如何面对人生的苦难,这是一个活着的人必须回答的课题。

当然,不同的人会有不同的答案。

面对月亮,李白“日色已尽花含烟,月明如素愁不眠。

”传达了对生活的失意,他自然会愁不眠;李煜“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

”也同样传达了对生活的消极面,他自然会心如梧桐深院锁清秋。

与此截然不同的是,苏轼“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

”则传达了人老心不老,依然要弯弓射天狼的雄心壮志;张正见“长河上月桂,澄彩照高楼”传达了对生活的热爱。

苦难使人坚强。

人们往往把苦难看作人生中消极的、应该否定的东西。

但是,作为人生的消极面的苦难,它在人生中的意义也是完全消极的吗

我看不然。

如果越王勾践当时随遇而安,不忍辱负重,卧薪尝胆,哪有日后的复兴家国。

如果当初贝多芬听天由命,不扼住生命的咽喉,哪有后来《欢乐颂》的问世,给人们以精神上的食粮。

如果当初韩信任性而为,不忍辱负重,哪有日后的名闻天下。

有付出就有收获。

司马迁遭李陵之祸,作《史记》;西伯拘湵里,演《周易》;孔子厄陈、蔡;作《春秋》;左丘失明,厥有《国语》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。

苦难使人懂得珍惜。

运气特别好,太容易地得到了想要的一切,是否就一定好

恐怕未必。

他们得到的东西是看得见的,但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。

天下幸运儿大抵浅薄,便是证明。

这里所说的幸运儿与成功者是两回事。

真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境,决不是只靠运气好。

可见苦难与不幸是人生的伴侣。

轻易得到的幸福,人们往往不知珍惜;只有经历过不幸的人,才知道幸福的珍贵。

苦难的意义之一正在于此。

苦难是人生中宝贵的财富。

痛苦和欢乐是生命力的自我享受。

最可悲的是生命力的乏弱,既无欢乐,也无痛苦。

一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人,他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

人生中有顺境,也有困境和逆境。

困境和逆境当然一点儿也不温馨,却是人生最真实的组成部分,往往促人奋斗,也引入彻悟。

苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,这只取决于当事人的态度,亦可以说是一种限度,一个人承受苦难的限度。

在此限度内,苦难的锤炼或可助人成材,超出此则会把人击碎。

在面对生活的苦难时,我们不应有随遇而安,听天由命,一切随缘的心。

苦难像弹簧,你弱它就强。

它使强者更强,弱者更弱,智者更智,愚者更愚。

作为新时代的青年,我不应该消极抱怨,而是应该以积极正确的心态面对并解决生活中的苦难,只有这样,我才会更加的坚强并懂得感恩,做一名生活中的强者。

读《人生三法》有感 1500字左右 谢谢

本人QQ空间,大量聊天记录,整理出来的文章。

也许可以帮助到你。

看完30篇才有效果。

一贴见效。

那不是医生。

是神仙。

--------------不过本人修行浅薄。

只能算是陪聊----------你最好还是直接去读我QQ空间。

我陪你聊天。

也不过是重复我写的日志里说的内容。

顶多是对你有所了解以后。

用适合你的思路、语言。

来辅导你。

其实不如你自己去看了以后思考。

---------------走什么路还是要靠自己摸索的。

别人的路未必适合自己。

每个人都因该有属于自己的路。

你要走出外界给你设置的条条框框,包括一切外界灌输给你的道德观念,形态意识,人生价值观。

你要认清自己,----------------你还信社会吗

社会的教育将我们害得这莫惨,我们的教育将我们变成了废人,不要再相信那些所谓正统的教育了,-----------我懂的都写QQ日志了。

你看了没效果。

那我就没办法了。

读后感十五岁的欢乐与烦恼1500字

一次午夜醒来,手机淘宝到一本俞敏洪著作《梦在青春在》,随身携带,翻阅了一个多月,现在终于读毕。

他写作语言朴实无华,言近旨远,很多章节我阅读多遍,反复吟咏,回味无穷,我总觉得应该写点什么,记录下我的感悟,心中的涟漪,激励自己择其善者而学之。

最初知晓俞敏洪,是观看他的励志视频,教育大学生们要勤奋好学,珍爱生命。

影像中他其貌不扬,甚至貌似猥琐,但他的演讲语调平缓,娓娓道来,引人启迪。

读了他的《梦在青春在》,一部自传式的记录体书,全面了解了他人生轨迹成长历程。

从江苏江阴一个贫困乡村,考入北大英语专业,并留校任职,然后辞职,从事教育培训事业,最后成立新东方教育科技集团,成为其董事长兼首席执行官,做行政管理,并把新东方科技集团做到纽约证券上市。

他一次次华丽转身,把人生华年30载,过得风生水起,和《梦在青春在》书籍扉页上,他签名的一段话遥相呼应:青春跟年龄没有必然的关系,有的人在20岁的时候青春已经死亡,对生命已经没有任何期待,也不再有奋斗精神。

有的人则年过80依然有一颗青春的心,仍在思考未来的生命到底该怎么度过。

这才叫青春。

青春就是拥有热情,相信未来,生命不息,奋斗不止。

30年,不长不短,但愈敏洪用他的卑微、隐忍、好学和独特的价值观,践行着生命誓言,并引导一颗颗年轻的心扬帆前行。

遥想当年,一个拼搏了三年,终于高分考进北大英语专业的少年愈敏洪,本以为进入天堂,可无异于下了地狱。

浓浓的方言、哑巴英语、浅陋的见识,让他张口说话,换来是同学们的懵懵和嘲笑,同学们能够听懂的,只有他的名字——俞敏洪。

他常常是仰视着同学们口若悬河、博闻广识,自己高山仰止、隔岸观火。

他那张黑不溜秋的脸,赢不了一个女生的回眸,给全校最丑的女生写情书,也杳无音信。

还患上那个时代最忌讳的肺结核病,休学独居校园一室,无尽的孤独寂寞中,他爬遍校园附近山坡的每一个角落。

好不容易留校任教,结婚生子,日子太穷只能吃死鱼,不敢买活鱼。

俞敏洪说,他很卑微,几乎卑微到尘埃,抬不起头来,但他卑微的心灵时刻没有停止追求,哪怕是追求着卑微的理想,俞敏洪仍倔强地昂首阔步。

他很隐忍,很好学,以一种桃园结义的情怀,喽啰般尾随优秀同学身后,向他们学习,不厌其烦地前去借书阅读,以至于休学一年里读了300余本书。

为室友打开水,三年大学一天不落。

每次看电影,总是帮室友搬凳子,抢占最佳观影位置。

默默地把室友臭袜子放到门外,第二天再悄然拿进。

超强度背诵,牢牢记下5万多个英语单词,相当于留学生考托福必备的一本教科书。

当他的教育培训事业面临转型,遭遇瓶颈。

被合伙人王强、徐小平痛斥:有你这样召开董事会

你不能再参加董事会和总裁会,我们轮流当董事长

你的母亲必须搬出行政大楼,不允许踏进大楼一步

他依然隐忍着默默承受。

在办公室里向母亲下跪,恳请母亲走出行政集团大楼。

然后以卑微到尘埃的隐忍心理,每天背着书包去给学生上课,下课捧起书本,苦苦钻研现代化企业管理知识,整整一年。

终于,俞敏洪完成了新东方利益分割,完备了股份制现代化企业管理模式,并逐步成长为教育培训行业行政管理的翘楚,让新东方成为第一家在海外上市的中国教育机构。

掩卷深思,忆往昔,我比俞敏洪整整年轻一轮,但曾经的心路历程是那么的相同,又是那么的不同。

相同的是自己也出身农村,贫穷闭塞的乡村生活,让我涉学之初,见识浅薄,常常和同学交流,无言以对,一脸黯然。

然而不同的,俞敏洪选择了继续学习,在他人生每一个重要关口,他都隐忍地坚持学习,向所有一切比他优秀的人和事物学习。

通过学习,他克服了自卑,甩掉了贫穷,超越了亲情,忍受常人无法难以逾越辛苦,解决了一个个人生转折中遭遇的难题,完美地实现了逆境中超越。

而我在发现自己不足时,却选择与学习背道而驰的道路——兼职,自我安慰为“体验生活、补贴父母”,在最需要积累知识的年轮里,距书本越离越远,荒废了宝贵的学习光阴,最终也离知识渐行渐远。

不难想像,现在自己,知识是何其匮乏,见识是何其狭隘,生活生产能力何其平凡,一介草根,庸碌一生,毫无见树,明日复明日,波澜不惊过活,一个人的付出和她的收获是成正比的。

而且他的学习是持久的,是与时俱进的,是越挫越勇的

没有书读,厚着脸皮,不厌其烦向富有同学借阅;生病也锲而不舍,手不释卷;面临事业瓶颈,海量阅读,求知若渴;即使身价70亿,公务缠身暇空,畅饮无数后的归途,他仍坚持阅读,保持年读书20本,坚持写读书笔记,感同身受,发表见解。

而自己呢

做人做事,全凭一时性起,意气用事,没有毅力,经不起诱惑,诸多喜好,慢慢地被消耗怠尽。

好博客时,日日更新,互联网扑面而来,博客束之高阁;爱码字时,笔耕不辍,当说说无孔不入,指尖亦渐成疏松;游玩、肥皂剧、美食、情色等每一样生活,都尽情享受,人生得意须尽欢,唯独学习乐趣滞后。

我消费着生活,生活也消费着我,还透支着我的生命额度。

美德不仅是一种品质,也是一种能力。

俞敏洪隐忍好学,逐渐蜕变成长,破茧成蝶,羽化为无穷的能量,他身边聚集朋友无数,鞭策他成长,帮助他步入事业的巅峰,也铸就他独特的价值观和个人魅力。

很欣赏他的治学理念:诚信负责,真情关爱,好学精进,志高行远。

新东方承诺过的,就要做到,答应的一定要负责到底,甚至要“超越期待,打动人心”;新东方不仅要让客户爱上新东方,而且员工也要爱上新东方;无论是学生、新东方员工,新东方企业,都要不懈学习知识,还要有学习能力;志高行远,坚持理想,顺便挣钱,做成百年教育。

俞敏洪的治学根本,我想,不仅适用企业,也适用我们每一个人。

荆州信义兄弟,感动天地,明星诈捐门背信弃义,众叛亲离;爱别人,也是尊重自己,郭美美只懂得沽名钓誉,不懂得如何爱人,倒赔自己身陷囹圄;学不可以已,学习提升能力,学习创造财富,学习修身养性,学习憩息灵魂,书香为伴,人生更精彩;孔子治学师承千载,范仲淹岳麾书院垂范千秋,俞敏洪新东方教育志存百年,只有志存高远,方可生生不息,学而不倦,爬得更高行得更远。

他的人生价值观也留给我极深的印象,现在梳理记录下来,向名师学习,让今后的人生捷径前行。

俞敏洪说,从我的成长历程让我深刻领悟到,一个人一辈子面对别人和社会,要具备四种能力,其中最重要的能力,是被人信任的能力,即你的善良、包容、大度、道德底线等美德,都可以化为一种被人信任的能力,让你在想做事情,或遇到危难需要资源时,调动资源更容易。

第二,一个人要有沟通能力,是以平等、互相尊重为前提的表达能力,特别是当拥有资源时,更该有人格尊严意识。

第三是应该有学习能力、反省能力。

“读万卷书,行万里路,阅人无数,名师指路”,最后加上自己反复与朋友探讨、思想碰撞,从而提升自己的,第四是要有判断能力,它决定了人的生命是否更顺利。

同时,她告诉我们为人 都应该具备的9个素质。

第一,有个性,但是能圆润地表达。

在坚持自己的主见、价值观时,不用棱角让别人受伤,把自己打磨到在人群当中,让人感觉舒服,发挥个性才会有施展的余地。

第二,是思想敏锐甚至尖锐,但不能极端,偏激的思想和行为都是有很大杀伤力,甚至也是没有思想的表现。

第三,是要在专业领域拔尖,同时博学通识,学会读书。

他喜欢读书先浏览前中后各三页,从语言上、思想上、情感上去选择书籍,目前最喜欢的中国作家是清夫。

第四,要保持人格尊严,做到表里如一,仁义礼智信。

第五,要追求财富、名声同时,安于清贫,穷富各有各的活法。

第六,要在热闹时懂得热闹,在寂寞时懂得升华。

第七,要善于表达和陈述,但不口出狂言,一个人如果不把自己当资源,不可能有资源聚拢过来。

第八,要气度大,做事细。

人群中学会随时关注每个人的感受,并且通过你的关注能够与别人进行交流呼应,给别人留下好感。

第九,喜欢生活要大于羡慕浮华。

从日常生活的点点滴滴中找到自己的幸福,关注眼前的生活,要大于对浮华的追求。

每个人应该具备的4种能力和9种素质,应该是我为人处世努力的努力的方向,使我终生受益。

末了,还有让我颇有感慨的是,是俞敏洪历史与家庭的责任感和使命感,他励志向蔡无培学习,希望办成一所像孔子书院、岳麾书院一样,能够传承中华文化价值的教育培训机构;为了弥补因工作繁忙,对妻子关爱、子女教育的缺失,他每年花去三分之一的时间,陪伴在移居温哥华的家人身边,总要抽出时间登山、静坐,放空自我。

我衷心祝愿他梦想成真,家庭幸福。

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