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株洲炎帝广场导游词

时间:2017-01-24 17:05

用英语介绍随州炎帝神农故里风景区的导游词

今年暑假,爸爸妈妈要带我到随州游玩,我高兴极了。

8月10日我们全家到了随州城,第二天早上八点我们准时起了床,吃完早餐,就去游玩随州的四个景点:炎帝神龙故里、曾候乙墓、随州博物馆、大洪山玉龙温泉。

首先我们来到炎帝神龙故里,这里是炎帝出生的地方。

走进大门,我看见左右两边的墙上到处都是雕刻的图画,地板全是用瓷砖铺成的。

再向前走,就看见一块快石板上写着“炎帝神龙故里”六个大字。

不一会儿,我们来到了大殿,屋内全是空的,显然是刚刚修建的,大殿前面是一个广场,面积约1000余平方米。

广场旁的草坪上整齐地摆放着56盏灯,象征着56个民族团结在一起。

大约再走15分钟,就可以看见一个漆黑的山洞,据说这个山洞

六年级上册语文第11课作者资料

郑振铎,(1898.12.19-1958.10.17),生于浙江省永嘉县(今温州市区乘凉桥),原籍福建长乐。

郑振铎字西谛,书斋用“玄览堂”的名号,有幽芳阁主、纫秋馆主、纫秋、幼舫、友荒、宾芬、郭源新等多个笔名。

曾在广场路小学、温二中、温州中学就读。

1917年入北京铁路管理传习所(今北京交通大学)学习。

1919年参加“五四运动”并开始发表作品,1920年与沈雁冰等人发起成立文学研究会,创办《文学周刊》与《小说月报》,曾任上海商务印书馆编辑,《小说月报》主编,上海大学教师,《公理日报》主编,1927年旅居英、法,回国后历任北京燕京大学、清华大学教授,上海暨南大学教授,《世界文库》主编。

1937年参加文化界救亡协会,与胡愈之等人组织复社,出版《鲁迅全集》,主编《民主周刊》,1949年后历任全国文联福利部部长,全国文协研究部长、人民政协文教组长,中央文化部文物局长,民间文学研究室副主任,中国科学院考古研究所所长,文化部副部长。

全国政协委员,全国文联全委、主席团委员,全国文协常委,中国作家协会理事。

1952年加入中国作家协会。

1953年2月22日,任经中央人民政府政务院文教委员会决定正式成立,新中国成立后创建的第一个文学研究专业机构——中国文学研究所第一任所长,1955年当选为中国科学院学部委员(院士)。

1958年10月17日率领中国文化代表团出国访问途中,因飞机突然失事遇难殉职。

曾就读于北平铁路专科学校,是中国民主促进会发起人之一,为中国做出了巨大贡献。

我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家,又是著名作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家,也是国内外闻名的收藏家,训诂家。

1955年获任中国科学院学部委员(院士)。

主要著作有:短篇小说集《家庭的故事》、《桂公塘》,散文集《山中杂记》,专著《文学大纲》、《插图本中国文学史》、《中国俗文学史》、《中国文学论集》、《俄国文学史略》等。

有《郑振铎文集》。

还有《猫》。

《燕子》一文已编入义务教育课程标准实验教科书三年级下册第一组。

《别了,我爱着的中国》已被选入六年级语文教材每课一练(单元测评(2)阅读天地),五年级沪教版语文课文。

《唯一的听众》已以他的笔名“落雪”选入北师大版五年级上第三单元第二课,人教版六年级上册第三单元第三课,以及九年义务教育五年级下第28课。

《猫》一文已编入初中一年级下册教材(人教版 第26课)。

《最后一课》已被编入人教版初中一年级下册自读课本《大海的召唤》(第15课)。

博尔塔拉州的交通如何?

这个~~你还是网上自己查查吧`

谁能给我介绍个湖南的旅游景点

那就去桂东旅游度假吧,听说那里是牛郎织女故里,神仙避暑胜地,恋爱男女天堂,南国相思桂花城 。

  桂东的朋友介绍说,在大城市呆的时间太长、去一些著名的旅游风景区人又太多,旅游费用太贵,为何不选择去相对偏远,只需要很少的消费,却能促进当地的经济发展,给贫困落后的地方带来收入和希望。

旅游休闲的同时也能受到当地政府和老百姓的欢迎和尊重。

这也叫慈善扶贫旅游,呵呵,找一找做慈善家的感觉。

  还有比如忆苦思甜游、红色旅游、生态旅游、探险游、背包游、情侣自驾车旅游等去湖南郴州桂东,离广东近,在井冈山脚下,炎帝陵旁,青山绿水,景点几乎不要门票,宾馆100元左右\\\/间,桂东当地老百姓自古以来民风淳朴,居民以农为主,虽然生活贫困,却热情好客,以“座中客常满,杯中酒不空”为荣。

所以到桂东旅游花钱少,又凉快.  旅游局办公室电话:8628136  桂东精典二日游:  郴州——红星桥——桂东城(参观罗霄广场、三台山飞虎英雄墓、纪念馆)——寨前红军誓西征旧址——沙田(“第一军规”颁布地、万寿宫、沙田戏台等)可在沙田镇住宿(有中、低档的旅社和招待所,有多少人数到来请先与旅游局联系,好作安排)。

  (注:郴州到沙田全是油路。

桂东至沙田37公里)  沙田镇——20分钟至普乐东水(五百年冰川运动的冰臼群)——2个小时至新庄村下庄(仙缘桥山脚下)(沙田至仙缘桥山下40多个公里)然后大家下车登山1个半小时即至牛郎织女相会的地方《仙缘桥》——回郴州。

(注:沙田到普乐新庄村全为沙石公路  郴州——桂东公车价39元(单程)  桂东——沙田公车价9元(单程)  桂东城——仙缘桥租车价(记得去年我们去仙缘桥租车28座的是1000元一天)如果说每人36元(双程)单程就是18元。

  如果是这样计算二天的行程,每人从郴州——桂东——沙田——桂东——仙缘桥的尽车价仅仅只有36+18+78=122元  住宿每人中档的25元  吃饭要求不高的每人一般15元一餐可行了  是这样算起来桂东二日游是不超过250元的  桂东旅游景点介绍:  桂东,一个离天只有三尺三,神仙也下凡--七仙女来避暑,八仙来下棋、六月晚上睡觉还要盖棉被,空调没人要的地方.  享有避暑休闲山城的美誉,被喻为中国南方的避暑胜地。

  1.避暑胜地:江南夏都---桂东天然空调城  桂东县城海拔824米,全县平均海拔881米,均居全省第一,桂东1000米以上高峰330余峰。

桂东山多形成特色小气候,“一山有四季,十里不同天”。

全年平均温度15.4℃,负氧离子经专家测定平均在8000个\\\/立方米以上,最高达30000个\\\/立方米,名列全国第一。

一年四季,冬无严寒、夏无酷暑,是名符其实的“天然空调、自然氧吧”,享有“天然氧吧、自然空调城”的美誉。

年平均气温15.4℃,7月平均气温在24.6℃,是人体最合适的温度.与江西庐山的气温十分相似。

是难得一块休闲避暑风水宝地,是二十一世纪人们生活向往的最佳休闲、居住的目的地。

  2.中国爱情桥-- 桂东仙缘桥  诗曰:七月初七把缘寻, 夕阳西下会佳人。

牛哥喜把真情洒, 郎才女貌结良姻。

织就百年好合景, 女亲男爱到如今。

聚会有劳百鸟助, 桂花树下爱犹存。

东西南北传千古, 仙女踪迹佑六亲。

缘聚缘散君需记, 桥上一行福来临。

  桂东仙缘桥,被誉为中国的爱情桥,位于桂东齐云山上,那里古木参天人迹罕至,却隐藏着一座湘南最高、跨度最大天然石桥,传说是为了让牛郎织女在凡间相会,二郎神搬来一块巨石横架南北隐藏在此高山深处。

  传说桂东仙缘桥十分神奇,据说直到现在,有胆量走完此桥的人,无任男女,没有找对象的,走过此桥后,必可找到美好姻缘,准备结婚的男女双双牵手走过此桥,结婚必会幸福美满百年好合,已结婚的男女感情不和时双双牵手走过此桥,必会和好如初。

感情已经破裂的男女,双双牵手走过此桥,还可以破镜重圆等等。

  具体是否如此神奇,只有你自己亲自去体验了才知道......  仙造天桥,牛郎织女添情趣;  缘生此地,信女痴男结姻亲。

  桥在缘在  桂东仙缘桥----牛郎织女在凡间相会的地方,现代相爱男女的朝圣之地。

  3.中国人民解放军《第一军规》广场  “三大纪律六项注意”颁布地---桂东沙田  4.中国最大的冰臼群  湖南省桂东县普乐乡东水村河流中绵延数十里的“马蹄印”,已被专家初步认定是二三百万年前的特大冰臼群。

  5、 桂东相思鸟  桂东山多,林多,在桂东的大部份地方,生活着许多的相思鸟,相思鸟因相思而生,又为相思亡 。

相思鸟的一生全是因为相思而活。

  6、 南国相思桂花城—桂东县城  桂花为桂东的县花,到了八月,满城桂花香,正所谓:一城风絮,满腹相思,都沉默;只有桂花香,暗飘过。

八月桂花香,十五月儿圆。

最是相思处,唯有桂花城。

  7、桂东千年鸟道  千年鸟道千鸟飞,只缘鹊桥牛织会,仙女情动相思鸟,珠山留下相思泪

  每年秋分时节,大量的候鸟集群飞越桂东,形成“百万候鸟过山坳”的奇观。

  8.桂东八面山国家级自然保护区  位于桂东县境内的八面山国家级自然保护区,总面积为86000多亩,森林覆盖率86%,山中有种子植物146科,584属,1182种,有很多属国家一级保护的珍稀树种,如银杉、伯乐树等。

最大银杉树径达1.34米,高32米;最密的银杉群落,五亩内达112株。

另有国家二、三级保护植物是29种。

区内野生动物136种,其中稀有珍贵野生动物,数量为湖南第一,有属于国家一级保护动物华南虎、金猫、云豹等,属于国家二级保护动物猕猴等,共15种,动植物生态浑然天成,至今仍处于原始状态,没有人为改造痕迹。

地貌类型是以纵谷脊岭为主的中山地貌,最低海拔860米,最高主峰2043米,以“八面山,离天三尺三,人过要低头,马过要下鞍”而闻名。

山上,千年铁杉有黄山之秀,千年古道有华山之险。

石笋千姿百态,有张家界之景;草原在云雾中时隐时现,与仙境无异。

还有杜鹃花漫山遍野,相思鸟情满其间。

古迹南天古库存旧址、八面山碑刻,传说郭法主镇妖火烧山、百合神仙耕种、牛郎遇仙牛识织女等。

这里是进行爱国主义传统教育的基地。

1934年——1949年,八面山(西边山地区)革命斗争连续不断,是三五九旅南征北返宿营地。

境内桃寮村有“红军村”之称。

1928年,该村17户60多人中有17名青年参加了红军。

1934年在此建立了红军长征后湖南的第一个苏维埃政权,蔡会文、方维夏、王震等老一辈革命家在此进行过革命活动,村内先后有46人为革命献出了生命。

抗日战争时期,美国空军飞虎队飞机在与敌机战斗中坠毁在桃寮。

  八面山是游客进行生态旅游、回归大自然的最好选择,也是接受革命传统教育的理想场所。

  9.亚洲之罕见的桂东四都溶洞群地质公园  桂东县城45公里的四都溶洞群,已探明大小溶洞近30座,其中初步开发的仙人莳田、碧洞飞烟、国宝洞、皇龙洞相距不过3公里,每个溶洞各具特色,洞内的钟乳石、石笋、石花、石幔、石帘千姿百态,景观奇特,其中国宝洞发现熊猫化石。

溶洞群的密度之大,面积之广为全国乃至亚洲之罕见,集奇、险、美于一体,具有很高的观赏价值和科考价值  10.仙境桂东齐云山  湖南郴州桂东齐云山,又名齐云仙、骑云仙,是五岭诸广山脉的主峰,湘南最高峰,海拔2061.3米。

位于湖南省桂东县普乐乡和江西省崇义县思顺乡、上犹县五指峰乡交界处。

总面积15平方公里。

  桂东齐云山上山可从普乐上庄村、青洞矿、东洛东山林场等处上山。

  桂东齐云山在天气晴朗,视线非常好的时候爬上山顶,能看到三省八个县。

平常在山顶也能看到远在资兴的东江湖,像极了小孩打碎的镜子。

  山体由花岗岩组成,山势巍峨,终日云腾雾绕。

景点有仙缘桥、牛郎思亲石、马蹄印石窟窿、 织女赴约、齐云观海等。

有山齐云山上有寺庙叫骑云仙庙,其厚实的墙壁由清一色的麻条石筑成,绿草覆盖。

山中为茂密的原始森林。

  近年来,齐云山倍受众多摄影家、摄影爱好者及户外登山运动和观光旅游者的青睐

  11.其它旅游景点  境内县城的《中国工农红军革命活动纪念馆》,沙田镇的颁布《三大纪律六项注意》纪念地和万寿宫等被列为省级重点文物保护单位;贝溪乡《聚龙居》被列为市级重点文物保护单位,县城的三台山公园,园内青山翠竹,绿树成荫,文峰塔七层八方,高耸入云,城内的《城隍庙》、凤岭公园、凤岭古松、中心文化广场、影剧院,贝溪的永成书院旧址、四都乡的碧洞飞烟、仙人莳田;黄洞乡的“三官山”、万王城;物种丰富,景色秀美,八面山自然保护区等历史、人文自然风光景点,是绝好的休闲旅游好去处。

关于炎帝黄帝的故事

德庆龙母庙悦城龙母祖庙是国家级重点文物保护单位。

它与广州陈家祠、佛山祖庙并称为“岭南古建筑三瑰宝”。

德庆悦城离广州约155公里。

龙母祖庙是为拜祭龙母而在墓帝兴建的,据说龙母原姓温,是广西藤县人,生于楚怀王辛未年(290年)农历五月初八子时。

传说温天瑞夫妇被洪水围困,绝望中只好将女婴放进一个漂过的木盆里。

木盆从西江上游漂流而下,被德庆悦城打鱼人梁三拾得,收为养女。

这女孩长大后,曾在西江边捡到五颗石卵,放回家里的箩筐中。

谁知没几天,石卵破裂,爬出“一斑四青”、“鳞角峥嵘、状如守宫(檐蛇)”的五条动物。

喂养了一段日子,小家伙越长越长,食量也越来越大,父女俩实在负担不起,但把它们放回西江。

以后,每当女孩到江边洗东西,它们就会浮上来,在周围嬉戏,习以为常。

后来村里人渐渐发觉了,并认出那五条竟然是龙,便尊称女孩为“龙母”。

根据现有文献资料,可以认定,龙母其实是秦代生活在西江流域的一个庞大的龙族团支第的积德,为民消灾除祸。

直到晚年,龙母还骑着白鹿,为四乡的村民治病。

悦城龙母祖庙始建于何年,现在已难考证。

但据现存的碑记和庙志所载,早在唐代已有重修了。

以清光绪三十年(1905年)顺德东裕堂集资的那次修缮,规模最为宏大。

中了两广的能工巧匠,历时七年方告完成。

改革开放后,在海内外同胞的支持下,集资数百万,对龙母祖庙再行全面整修,使古老的庙宇焕然一新。

牌坊广场现在可以看得很清楚了,龙母祖庙坐落在灵气独钟的形胜宝地。

庙后是金鸡岭,南麓有五道山梁蜿蜒而下,向龙母墓及龙母庙所在的珠山聚拢而来,呈“五龙护珠”之势,正所谓“有来龙,有去脉”。

庙前左为黄旗山,右为青旗山,隔江相对,形若拱卫。

远处亦有一岭横陈,为“贵人捧诰峰”。

祖庙前四水汇流----程溪、降水、杨柳水注入西江。

三山会聚,四水归源。

大江东去,却波澜不兴,越发显得旷远空阔,波光浩淼。

我们再看广场中矗立的这座石牌坊,它建于清代,为四柱三间五楼式石牌坊。

庑殿顶,用四层斗栱出檐。

正面明间檐下斗栱中嵌竖匾,上刻“圣旨”两字----龙母信仰一直处于封建国家的正祀地位。

传说秦始王也听闻龙母的圣迹,“曾遣中使赉黄金白璧聘龙母”,欲认作干娘。

自唐代(也有说从汉代)开始,历宋、元、明、清,龙母均受到历代皇帝的敕封,从而确立了其信仰的正统性,被纳入封建国家的祀典之中。

牌坊全部采用花岗石料榫卯嵌接,额坊及雀替均镂刻浮雕,繁复细腻。

整座牌坊挺拔秀丽,与内地石牌坊风格迥异,颇具岭南特色。

山门龙母祖庙主体建筑为砖木结构,由山门、香亭、正殿、前后两厢廊庑、妆楼、东裕堂、西客厅、龙母陵墓、碑亭、观音堂等建筑组成一个严谨的整体。

庙中建筑物可谓集广东建筑工艺装饰之大成,充分展示了“三雕三塑”及壁画工艺的高超水平。

我国著名的古建筑专家龙庆忠教授来此考察之后,对龙母祖庙巧妙利用自然环境,完整的组群布局,特别是高超精湛的建筑艺术赞不绝口。

大家请抬头看,这就是他题写的“古坛仅存”的匾额。

山门的石雕工艺随处可见:守门的石狮风采堂皇,月梁上的石狮栩栩如生。

石包台上的两根龙柱采用深雕和透雕技法,使整条石柱玲珑轻巧,蟋龙口中宝珠可以滚动,双龙跃跃欲飞。

我们再看两边山墙墀头的砖雕,虽然只剩下两方了,但它是以圆雕、浮雕和镂空的多层次雕刻手法,小小的一方青砖竟雕出9个人物

其精湛刀法也实在少见。

墀头之上山墙垂脊的陶塑人物是男性的日神和女性的月神。

至于石包台上手遮眉梢张望和手扶耳背倾听的是何方神圣

相信各位都猜出来了吧

香亭我们走进前厅,这里又有两尊塑像,一位是龙母的养父梁三公,另一位就是曾与龙母斗法,想占据珠山这块风水宝的江湖术士赖布衣了。

绕过精致的木雕屏风,善信们焚香祝祷、上供祈福的香亭就在眼前了。

香亭平面方正,绿琉璃瓦重檐歇山顶,下檐角脊端部施吻兽。

内外檐柱均为四要,外檐为透雕蟋龙石柱。

雀替、花板、额坊等木雕组件,无不精丽活泼。

香亭两边廊庑墙上,绘满了以古诗意境和历史典故为题材的壁画,整座建筑群一共有壁画200多幅。

而两廊庑顶部,则尽是陶塑的《封神榜》中或神话故事中的人物。

大殿这就是我们瞻仰龙母威仪的大殿了。

大殿重檐歇山顶,绿琉璃瓦,保留了早期建筑特点。

正中为龙母圣像,其右是五个龙子的化身----五龙太子像,其左是在佛教中称为“三眼灵光”,在道教中被封为“显佑灵官”或“显佑真君”的华光,他有降妖伏魔的名声。

神龛前站的塑像是秦朝的十大名臣。

龙母庙最具代表性的木雕就是龙母庙像前的香案了。

它共三层,底层为精致花卉,中层为群龙戏水,上层为龙母祝寿图。

妆楼妆楼底层奉供的是龙母小时候的众女伴的塑像。

这二楼上有梳妆台和龙床,原是龙母的“寝宫”。

请各位转过身往外看,前面就是刚才的大殿顶部最为引人的陶塑和灰塑了。

正脊的上层,是压脊陶塑,前后合计总长25米,装饰有水浒英雄好汉108交;基座,是灰塑,装饰有人们喜闻乐见的神龙、醒狮与花鸟鱼虫。

此外,妆楼、香亭、西客厅、墓园门头和东裕堂的压脊上都有陶塑或灰塑。

我们知道,压脊上的陶塑和灰塑,是建筑物地位、权贵的象征。

龙母祖庙的压脊竟装饰有陶脊13条,长131.77米;灰塑12条,长114.22米。

又多采用耀眼的黄、绿、宝蓝、褐白五色,这恐怕在广东是少有的。

龙母墓各位游客,这就是安卧着让人们千古凭吊的龙母娘娘的陵墓了。

西江人称拜龙母为“探阿嬷”(探望奶奶)。

龙母信仰说明,岭南人不是什么“南蛮子”,也是正宗的龙的传人。

让我们在这里也探探阿嬷吧。

碑亭碑亭从形制上看为清以前遗构。

八角重檐攒尖盔顶,上檐垂脊置两条琉璃金龙,下檐垂脊各置一条金龙。

宝顶为仰莲座托金葫芦。

斗栱比例雄大,有宋代风格。

亭内有明朝洪武九年的制诰石碑一座,据说还是块上乘的端砚石材哩。

碑上记载了明朝开国皇帝朱元璋敕封龙母的这道“圣旨”的全部内容,故碑亭又名“恩荫亭”。

牌坊广场各位游客,我们在龙母祖庙内已走了一圈了,大家都惊叹其装饰艺术的卓绝超凡吧,其实它在基础建筑方面还有着防洪、防虫和防雷的巧妙设计呢、、、大家知道吗

千百年来,岭南人渐渐形成了到龙母祖庙朝觐的轨仪。

诞期分“润诞”和“诞辰”。

“润诞”以农历八月十五为正日;“诞辰”以农历五月初八为正日。

从初一到初十都属诞期。

诞辰期间,海内外组织的“贺诞团”多得难以统计,人数常在二三十万以上,尚呈逐年递增之势。

大家想过没有,人们为什么来拜龙母

香客朝拜龙母,与中国人源远流长的龙的崇拜有关。

在我国的神话传话中,伏羲、女娲是人类的祖先,他们的形象是“人首龙身”。

《史记、天官书》说:“轩辕,黄龙体”。

《诗含神雾》说:炎帝“龙首,颜似龙也。

”我们自称是炎黄子孙,自然是龙种,是“龙的传人”了。

所以,龙是中国的象征,中国是龙的国度,“龙”作为一种文化积淀,已渗入百姓的生活和意识之中。

海外,香客对龙母的虔诚,不仅反映出人们的世俗憧憬和愿望,更流露出那种怀念祖国、脊恋故土的寻根认同的情结。

这,就是我们民族为什么较别的民族具有更大凝聚力的缘故了。

在开放改革,中华世龙腾飞的今天,寻认和朝拜龙的母亲,不是蕴含着一层更深的意义么

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