介绍禹州的导游词200
逍遥观风景旅游区。
位于禹州市浅井乡的崆峒山麓，是轩辕皇帝访上古哲人广成子的发生地。
逍遥观为一处道观建筑，是传说中古代轩辕黄帝问道于广成子而成仙得道之地，有“天下第一观”之称，该观在建国初期，仍保留有众多的古建筑，而且在布局方面，依山就势，错落有致。
逍遥观始建于何年已无法考证，根据该观残存的明代碑刻记载，它至迟在明代后期就已经是一处规模宏大、声名远播的道教活动中心了，素有“上观到下观，七十二座殿”之称。
由于年代久远，逍遥观破坏严重，现存建筑很少，但此观依山就势雄伟宠大的气势尢存，黄帝文化的底韵和神奇尚在，娘娘宝剑、黑龙河、老龙洞，娘娘蛋石、千年牡丹以及高原古寨、山泉瀑布把这里妆扮得既神秘又灵秀，这里青山环抱，溪水潺流，风景秀丽，游人至此会油然产生一种“清心悦目飘飘欲仙”之感，自然、人文景观的美妙组合使世人仰慕。
目前这里逐步形成了以逍遥观为中心，有30多个景点组成的黄帝遗迹游览区。
华祖庵导游作文250字导游词
安徽亳州经典导游词 导读：位于安徽省西北部，这个博览园是安徽古井集团投资1500多万元建成的，第二天行程导游词，亳州是全国四大药都（安徽亳州、河南禹州、江西樟树、河北安国）之首，殿内所展的是华佗经典医案和三国时亳州周边地理图，友们：今天咱要去地方啊，就是具有“历史文化古城”之誉的亳州，说起亳州，那可是小吕再也熟悉不过是我地方了，因为亳州养育了我，我的家乡就在亳州。
如果有时间，你想品尝一下我们亳州的特色小吃，你就跟随着小
鸠山导游词
鸠山镇位于禹州市西部边陲，距市区35公里，西、北部分别与汝州、登封相邻，东北部与方山镇接壤，南部与文殊镇、磨街乡搭界。
总面积93平方公里，耕地面积17060亩。
辖31个行政村，132个自然村，249个村民组，总人口3.6万人，党员1122人，党支部40个。
现有煤矿8对，初中3所，小学14所。
境内自然景色优美，旅游开发潜力很大，大鸿寨主峰1156米，有“许昌屋脊”之称。
另有古迹明徽庄王、徽简王墓。
鸠山镇位于禹州市西部山区，东与文殊镇、方山镇搭界，南与磨街乡毗邻，西部、北部与汝州市、登封市接壤。
总面积96平方公里，辖31个行政村，132个自然村，246个村民小组，总人口34085人。
鸠山镇地处禹西深山区，旅游资源丰富，境内山峦叠嶂，地势西北高，东南低。
位于鸠山镇西北部与汝州市、登封市交界处的大鸿寨山海拔1150米，为许昌市第一高峰。
涌泉河发源于大鸿寨山东麓，贯穿鸠山镇东西，辖区内流程十多公里，注入纸坊水库。
鸠山镇矿产资源丰富，已探明煤炭储量3500万吨以上，铝钒土储量1.4亿吨以上，高岭土、耐火粘土储量1.8亿吨以上，石灰石、上水石、金、银、铜、镁等储量可观。
大红寨旅游导游词
大红寨风景区位于城东北35公里处，大峪乡和禹州市、登封市三县交界处，主峰大红寨海拔1150.6米。
南北长5公里，东西宽2公里，面积约10平方公里。
整个景区以大红寨山为主体，包括大红寨、小红寨两大单元。
中文名称大红寨风景区地理位置大峪乡和禹州市、登封市三县交界处占地面积10平方公里开放时间全天大红寨山附近，相传古时常有大熊出没，也称大熊山。
明末清初，居民在山腰筑一石寨避乱，又因山体多为红色岩石，而得名。
大红寨山西部悬崖峭壁，东南部地势较缓，北面有登山小路，山顶小面积较平，有地可耕。
山势险要，易守难攻，一向为军事要地。
大红寨北坡和东坡已分别被登封、禹州开发，开成景区，取得了可观的经济效益。
汝州境内的大红寨开发条件优于其它两市，目前，上山通车道路已经形成，修通从商丘经禹州路过大红寨南山脚的省道侯饭线，贯穿东西70华里的县道魏马线，由少林寺到大峪的旅游公路，大峪乡正在动工修筑区内省路。
大红寨景区仍处于初步开发阶段，景区原始状态保存良好，植被、环境均无遭到任何外来污染，旅游局正准备启动开发这一山水自然风景区。
大红寨一带山势连绵延伸百里，属于箕山山地，大面积的山体造 说了这里的山川秀丽，自然风光旎美，奇石林立，洞幽泉清，谷深山秀。
花果山、水帘洞、龙宫、龙洞、饮马泉、大佛石、和尚塔、韭菜洼、娃娃鱼潭都是大小红寨优秀自然风光的代表，而且这里是抗日政府和河南军区司令部旧地所在地，是一块红色革命根据地。
景区目前正在着重加强基础服务设施建设，改善交通条件，完善管理机制。
禹州钧瓷博物馆作文300
上一句：禹州颍湖一日游下一句：碧水嵩风几分醉
关于禹州大红寨的作文300字
禹州大鸿寨风景区离许昌3小时50分钟\\\/67.8公里公交线路：游2路→108路，1、从大鸿寨风景区乘坐游2路,经过6站,到达七里店站2、步行约10米,到达七里店乡政府站3、乘坐108路,经过31站,到达市政府站
“十常侍”是几个人
十常侍指中国古代东汉（公元25年—220年）灵帝时操纵政权的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等十二个宦官。
他们都任职中常侍。
汉灵帝时的宦官集团，人称“十常侍”，其首领是张让和赵忠。
他们玩弄小皇帝于股掌之中，以至灵帝称“张常侍是我父，赵常侍是我母”。
十常侍自己横征暴敛，卖官鬻爵，他们的父兄子弟遍布天下，横行乡里，祸害百姓，无官敢管。
人民不堪剥削、压迫，纷纷起来反抗。
当时一些比较清醒的官吏，已看出宦官集团的黑暗腐败，导致大规模农民起义的形势。
郎中张钧在给皇帝的奏章中明白指出，黄巾起义是外戚宦官专权逼出来的，他说：“张角所以能兴兵作乱，万人所以乐附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚宗、宾客典据州郡，辜确财利，侵略百姓，百姓之怨无所告诉，故谋议不轨，聚为‘盗贼’。
” 在小说《三国演义》里，十常侍指的是指张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。
帝尊信张让，呼为“阿父”。
朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
十常侍推动了汉朝的灭亡，也可以算是加快了历史的进步，引起了新的政局和革新。
在三国演义的第一回 宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功，里面讲到了三国演义故事的背景，起义的重要因素之一就是“十常侍乱政”。
中平六年四月，（公元一八九年）初夏，灵帝害病快要死了，他打算立王美人生的皇子刘协做太子。
十常侍中的蹇硕在病床边对灵帝说∶“如果要立刘协做太子，必须先杀死大将军何进，才能保皇太子日后平安。
”灵帝听了蹇硕的话，立刻派人宣何进进宫。
这何进原来是一个杀猪的，因妹妹是何皇后，生了皇子刘辩，何进才掌了大权。
何进知皇帝要杀他，没有入宫，回到家里，召集大臣商议如何杀掉十常侍。
这时灵帝死了，何进便令司隶校尉袁绍领五千御林军进了皇宫，便在灵帝灵柩前面，立太子刘辩继承皇位。
刘辩虽做了皇帝，但灵帝的母亲董太后心里却不大乐意。
十常侍之一的宦官张让给她出了一个主意。
董太后听后大喜，第二天早朝时董太后亲自主持朝政，传旨封皇子刘协为陈留王，封自己的哥哥董重为骠骑将军，并让张让帮她处理朝政。
皇帝刘辩的母亲何太后见董太后把持大权，心里也不痛快，她想了一个计策，在宫中摆了一桌酒，请董太后来喝酒，劝董太后不要管国家大事。
董太后气得脸上红一阵白一阵，两人大吵一场。
何太后也发怒了。
当夜，便把哥哥何进召进宫中，商量怎样除掉董太后及董重。
次日，何进下令把董太后送到京城以外的河间去，何进让护送的人暗地里将董太后毒死。
又将董太后的哥哥董重的家包围起来，要追回他的官印。
董重知道事情危急，便在后堂自杀了。
袁绍劝何进趁早把十常侍这些宦官杀掉，何进将这个想法告诉何太后，何太后正宠信张让等人，便不同意。
袁绍又向何进献上一计，要他调外地兵力入京剿除宦官。
主簿陈琳认为这样做会弄出乱子来，便竭力劝阻。
说话间曹操从旁闪出，拍着手掌哈哈大笑。
何进问曹操为什么发笑。
曹操说∶“要杀宦官，应该先除为首的宦官，这只要一个监狱官就够了，何必纷纷召来外兵呢
”何进一听，非常生气，喝斥曹操有私心。
曹操退了出来，叹息着说∶“乱天下的，一定是何进
” 朝廷派往西凉领兵的刺史董卓，手下有二十万大军，野心很大。
这天，他接到何进的檄文，心中十分高兴，便令他的女婿李儒先派人向朝廷上了一道表章，说这次出兵是为了惩除宦官，制止逆乱。
好让朝廷的大臣不对他产生怀疑。
随后便起兵向京城洛阳进发. 张让等听说外地的兵来到，便先下手，派五十名刀斧手埋伏在长乐宫嘉德门内，让何太后召何进进宫。
何太后不知是计，就派人宣何进进宫。
何进自觉手中掌握天下大权，十常侍不敢把他怎么样，便不听劝阻进了皇宫。
刚一进门便被乱刀砍死。
护送何进进宫的袁绍、曹操在宫门外等了很久，不见何进走出，就在门外大声叫喊∶“请大将军上车
”这时，何进的人头被从墙里扔了出来。
袁绍、曹操大怒，挥舞着宝剑高叫着杀入宫内，碰见宦官，不论大小，全部杀死。
一时皇宫内火光冲天。
张让等宦官，慌忙劫拥着少帝和陈留王，从后宫逃跑了，而其他的成员在此次宫变中全部被杀死了。
三更时分，逃到北邙山下，猛听得后面一片喊杀声，火光中一队人马赶到，张让自知难逃一死，便投河自杀了。
编辑本段主要人物张让 东汉末年，以张让为首的十常侍宦官集团独霸朝纲，权倾天下。
张让颍州（今河南禹州）人。
他从宫中一杂役太监，逐步爬上太监首领中常侍。
他怂恿昏君汉灵帝刘宏设立“四园卖官所”，公开卖官敛财。
又在汉宫西苑设“裸游馆”，专供灵帝淫乐，哄得灵帝喜笑言开。
他“僭越”朝制，把自家庄园建得皇宫还高，又怕灵帝发现，挖空心思拿“天子不可登高，登高必遭大祸”来蒙骗灵帝，这个昏君竟然确信，还口口声声称张让为父，真是昏君奸臣，一路货色。
张让率领十常侍，颠倒黑白除异已，捏造罪名杀朝臣，终于引起以何进为首的外戚集团不满。
张让又先下手为强，诱杀何进，导致京师卫军变乱，杀尽宫中几千太监，张让也走上绝路，投身黄河。
赵忠 东汉灵帝时期“十常侍”之一，灵帝时信任宦官，以张让与赵忠最受重用，公然觍颜称：“张常侍乃我公，赵常侍我母”。
172年，汉灵帝令中常侍赵忠主持朝会，“既议，坐者数百人，各瞻望中官，良久莫肯先言。
”
