跪求：天柱山，大王洞，牯牛降导游词（导游考试面试使用）
汪氏宗祠（鲁越传芳），浙江省淳安县姜家镇郭村岐山庄口村，门前有鉴湖。
六十一世得罗为姜家郭村岐山汪氏始祖，始建明万历年间。
郭村汪氏是始祖，在姜家周边村庄有98%是岐山汪氏的分支，祖谱记载每正月各地支系子孙都来祠堂搞活动。
主要有祀祖、唱戏、竹马及交流。
时间在三天三夜。
在明万历年间所订族规十六条：1、乡约当尊；2、祠墓当展；3、族类当辨；4、名分当正；5、宗族当睦；6、谱牒当重；7、闺门当肃；8、蒙养当豫；9、姻里当厚；10、职业当勤；11、赋役当供；12、争讼当止；13、节俭当崇；14、守望当严；15、邪巫当禁；16、四礼当行。
乔家大院民俗专题导游词
严氏祠堂的对联很多，就目前知道的有以下：大汉千古先生一人翻译天演卜筮成都天水世泽富春家声成都迹著富春名垂鱼台世泽雉水家声会稽贤守藕荡渔人遁居剡曲卖卜成都姓源芈氏望出华阴公子称博士铁桥谙韵学五色惊彩凤千里震骢威如见先生辈依然故人家水光风力俱相怯星象烟云喜共和此联为严复撰书联。
几道长留天演论介溪永驻钤山堂译文遵守信达雅奇才擅长刻画诗汉室画图求气节桐江烟水照须眉济世安民唐节度高山流水汉先生星耀辰垣封郑国风流辅列典秘书千秋大雅扶轮手一片寒泉荐菊心春暖烟波人下钓夜深花月客垂帘系在楚庄，开自西汉，赐姓以来，分开水波流，世端祀典派由遄顼，衍溯桐庐，肇基而后，挹春山气脉，代起人文万石类妪，贤扬东海三体居士，高卧中林一竿风月隐桐江万古千秋惟见山之高水之长堪拟先生气象五夜香灯绵凤麓四时八节但观露而濡霜而零倍增后裔凄怆秋水名篇，锦绣文章绵世泽春山垂钓，聊将竿竹蕴经纶天禄谈经，独晰公羊之旨富春垂钓，人钦肥遁之风
求福州西湖公园导游词
福州西湖公园位于市区西北部，是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林，至今有1700多年的历史。
据史载，晋太康三年(公元282年)，郡守严高筑子城时凿西湖，引西北诸山之水注此，以灌溉农田，因其地在晋代城垣之西，故称西湖。
五代时，闽王王审知扩建城池，将西湖与南湖相接。
后其子延钧称帝，在湖滨辟地建水晶宫(在今水关闸附近)，造亭、台、楼、榭，在王府与西湖之间又挖设一条复道，便于携后宫游西湖。
西湖成了闽国王朝的御花园。
此后渐成游览区。
宋淳熙四年(1177年)、福州知州兼福建抚使赵汝愚在湖上建澄澜阁，并品题西湖八景：仙桥柳色、大梦松声、古堞斜阳、水晶初月、荷亭唱晚、西禅晓钟、湖心春雨、澄澜曙莺。
民国3年(1914年)福建巡按使许世英辟西湖为公园，当时面积仅3.62公顷。
解放后，政府多次拨款修善，扩建，特别是2001年，清淤挖泥，建截污管道，重建，扩建旧景点，经修复后的西湖，真正是山复整妆，湖复易容，神彩顿开。
西湖现在总面积约45公顷，水面面积约30公顷。
它通过柳堤桥、步云桥、玉带桥、飞虹桥，把西湖中的开化屿、谢坪屿与窑角屿连成一个完整的游览景区。
整治后的西湖景色愈见秀丽，遐迩闻名。
修复及新增的景点有仙桥柳色、紫薇厅、开化寺、宛在堂、更衣亭?quot;西湖美、诗廊、水榭亭廊、鉴湖亭、湖天竞渡、湖心春雨、金鳞小苑、古堞斜阳、芳沁园、荷亭、桂斋、浚湖纪念碑、盆景园等。
仙桥柳色(柳堤)：进入大门，长堤卧波，垂柳夹道。
原堤建于1930年，宽8米，长139米，中段为桥，即仙桥。
1985年拓宽堤面为18米，堤边有石栏杆，并种植垂柳、碧桃及花灌木。
春来佳日，柳丝泛绿，桃花似火，远望如湖中锦带。
1994年改桥为拱桥，宽10米，长36米。
紫薇厅：在开化屿南，始建于1914年，以四周广植紫薇而得名。
1952年重修，砖木结构，现为公园服务部。
开化寺：位于开化屿(一名小孤山)中央，为公园最古老的建筑物，据传建于北宋景佑四年(1037年)。
明嘉靖年间(1522-1566年)知府汪文盛捐资重建。
现有建筑为清康熙四十四年(1705年)总督金世荣重建，中为正殿，后为禅堂，两翼系钟鼓楼，又左为客寮，右为方丈室。
寺内昔有十八娘荔枝，颇负盛名。
宋蔡襄《荔枝谱》云：俚传闽王王氏有女第十八，好噉此品，因此得名。
今寺前尚有一株古荔。
寺在红花绿柳、碧波如镜的湖心屿中。
1986年整修后与盆景区相连浑然一体。
庭院内种植珍稀花木，花卉盆景、根雕等。
宛在堂：在开化屿东，系闽中诗人纪念堂，明正德年间(1506-1521年)诗人傅汝舟营建。
招诗友高濲等同来隐居。
宛在堂木构三楹，以诗名孤山宛在水中央为堂名。
一时诗人云集，传为佳话。
清康熙四十一年(1702年)改建为湖心亭。
乾隆十三年(1748年)黄任倡议复建，在堂中设立诗龛，作为福州诗坛同人吟诗聚会之地。
后来堂为洪水冲毁。
道光四年(1824年)重建。
道光七年(1827年)，林则徐丁父忧归家，重浚西湖，借宛在堂为办公场所。
1914年，西湖辟为公园后，宛在堂修葺一新。
此后，春秋皆有雅集，名人墨客荟萃吟咏。
更衣亭：在开化屿东南，始建于五代，相传闽王王延钧每与王后金凤及宫娥乘船游湖时，在此更衣休息。
荷亭晚唱：为旧八景之一。
在湖西岸大梦山麓。
古时大梦山，一面衔山，三面环水，跨湖有一条长堤，自南迤北，接梅亭铺，直抵万安桥(洪山桥附近)，系北上通京驿道。
堤的东西两侧盛植荷花，荷亭建在堤的突出地带。
亭三面临湖，视野广阔，池畔环植碧桃垂柳，夏夜凉风习习，荷香阵阵，古时为品茗赏荷听曲之所。
古时，亭北有皇华亭，亭东有迎恩亭，为接待皇使节的馆舍。
道光十年(1830年)林则徐重修荷亭，将亭北的皇华亭改建为李纲祠堂。
现存的四方形荷亭，为清代建筑物。
桂斋：在荷亭西北侧，占?000平方米，背靠大梦松声，紧邻荷亭晚唱，北与湖心春雨相望，东可望及仙桥柳色。
林则徐建李纲祠堂时，在祠堂架三椽，植桂两株，取李纲晚年在福州住所的名称，曰桂斋。
光绪三十一年(1905年)改称林文忠公读书处，后又在斋旁建室一间和禁烟亭一座，篆书石刻林则徐读书处嵌于墙上。
1985年，为纪念林则徐诞辰200周年，重建桂斋，移读书处于斋后。
开化屿是西湖的核心游览区。
开化屿往北、过玉带桥是窑角屿，有省博物馆，美术展览馆，西湖影剧院等建筑。
开化屿往西过飞虹桥，到谢坪屿。
谢坪屿是儿童娱乐园，有各种儿童游乐设施，往西南过步云桥，可去动物园。
安阳市华翼教育中心高三冲刺班教的如何，跪求学过的学长学姐回复
我是去年在华翼教育参加高三冲刺的艺术生文科咧，管的可严，全天上课早晚自习都有专职老师辅导，老师好像一中二中六中的都有，去年教俺都的那一班老师不赖不知道你们能碰到不能了。
。
。
有关成都武侯祠野史的问题我都需要!
杜甫有诗云：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
”诸葛亮是个家喻户晓人人爱戴的历史人物。
不少地方，特别是他当年生活、战斗过的地方，都建有武侯祠。
历朝历代，名人墨客留下了大量的楹联，时时引起凭吊者和游览者的共鸣。
成都武侯祠在市郊的“汉昭烈庙”内。
说来有趣，“昭烈”（刘备）是主，“武侯”是臣，但是人们通称“武侯祠”而不称“昭烈庙”。
有这样一副题联： 能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。
上联说军事，用兵以“攻心”为上；下联说政治，施政以“审势”为先。
联语既是对诸葛亮的评价，又是对“统治艺术”的总结。
成都武侯祠还有一副很著名的对联： 两表酬三顾；一对足千秋。
上联“两表”指诸葛亮为相后所作的前后《出师表》，下联“一对”指当年茅庐承顾时预言天下三分的《隆中对》。
此联虽寥寥十字，已概括了诸葛亮的儒雅智绝，对他的才华、品格、策略，作了高度的评价。
诸葛亮祖籍琅琊阳都（今山东沂南）。
关于他躬耕隐居的卧龙冈历来有两种说法：一说在河南南阳，那里至今尚有躬耕亭、诸葛庐等胜迹；另一说在湖北襄阳，唐代始建武侯庙，现有三顾堂、三义殿等名胜。
南阳武侯祠有这样一副对联： 巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士迹； 井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，躬耕未遂老臣心。
联语用刘备三顾茅庐的故事，一口咬定这里才是真正的茅庐。
而襄阳武侯祠的门联直接把卧龙冈写了进去： 冈枕南阳，依旧田园淡泊；统开西蜀，尚留遗像清高。
更为有趣的是，到了清代，湖北一位名叫顾嘉蘅的出任河南南阳知县，针对襄阳与南阳之争，他为南阳武侯祠撰了一副对联： 心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辩襄阳南阳
五丈原是诸葛亮最后一次伐魏病故的地方，这里的武侯祠联则着重彰表功德，可谓盖棺定论，祠联也言简意赅。
有这样一副对联： 义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。
陕西勉县定军山是诸葛亮去 世后埋葬的地方，这里的祠联寄托了后人的缅怀之情： 数亩荒筠，山光犹似南阳卧； 一林翠柏，鹃血常啼蜀道难。
谁给偶扫盲：还珠楼主是谁.....
是不用门票的，晋祠公园在晋祠的前面，是个面积很大的公园，景色也不错，是不收门票的大众公园。
穿过晋祠公园，才能到晋祠。
晋祠公园离市区比较远，不过有两条公交车线路可以直接到达。
