用导游词介绍湘西端午节的某一个习俗
1、走寨串门每年湘西端午节，其他村寨的亲朋好友都要到先过端午节的村寨走寨串门吃粽粑、喝米酒，共同祭祀屈原。
不论来多少客人，主人家都会陪坐到天亮。
第二天客人要回家时，主人家还要给每个客人送上一挂粽粑并亲自送出寨门口。
此习俗一直沿袭至今。
2、吃“五黄”苗家过端午节要吃端午饭。
端午饭要吃“五黄”：黄鳝、黄瓜、黄鱼、黄泥蛋和雄黄酒。
因此，端午饭必备的主菜有：一大盆黄鳝汤，一碗咸鸭蛋，一碗红烧黄鱼，一碗苗家腌黄瓜，一碗雄黄酒。
当然，粽子是餐桌上的必备品。
开席前，长辈先从酒碗里倒雄黄酒出来，然后挨着给每个小孩的脸上、额上、脖子涂抹。
开席时，由最年长者端起雄黄酒喝第一口，然后再往下传，餐桌上的男女老少都必须喝上一口。
3、粽粑节湘西称端午节为粽粑节。
苗家的粽子很有特色，馅也很丰富，豆沙粽、鲜肉粽、腊肉粽、绿豆粽、赤豆粽等等。
最令人称道的是苗家“五色粽”，他们用五种植物的叶液将粽馅染成红、黄、蓝、黑、白五种颜色，然后用芭蕉叶包裹成圆柱形煮熟。
一般都是在端午节前5-10天就把粽子裹好了、煮熟了。
以前苗家还要把煮好的粽子挂在堂屋里，一是敬祖先，二是表示生活美满。
4、双人咬粽子苗家的粽文化很丰富，端午节前后还要围绕粽子开展系列活动，其中最有趣味的是“双人咬粽子”。
在欢快的木鼓声中，姑娘小伙两人一组，比赛分为绑腿走路、包粽子、双人板鞋竞走、咬粽子、一人离地返回等步骤，最先返回出发点的一组为胜。
5、抢鸭子比赛抢鸭子比赛也是苗家村寨端午节必不可少的节目。
它源于纪念古代湘西英雄杀死恶龙为民除害的传说，沿袭至今，并以鸭为吉祥物，在龙舟赛上将一大群活鸭子同时放人赛龙舟的水面上，任由人们去抢捉，谁逮着归谁，抢到鸭子视为大吉。
比赛规则是，先把鸭子放入河中，比赛口令一发出，等在河边的男女便开始抢抓鸭子。
鸭子被人赶着在河里乱窜，抢鸭人沿着河边追赶，谁抢抓到，鸭子便归谁。
6、龙舟节每年端午节起至农历五月尾是湘西龙舟节。
云贵一带，在气候上雨旱季十分分明，在旱季里，雨水尤为珍贵。
因此，苗人划龙舟多与天气和农事活动密切相关，祈福和庆祝性质较强，龙舟比赛通常都会有驱旱求雨、庆祝插秧成功、预祝五谷丰登等实际意义。
写一篇介绍茶峒的导游词400字
边城茶峒即湖南省湘西州花垣县边城镇，原名茶峒， 地处湘黔渝三省交界处，“一脚踏三省”。
文学大师沈从文的著名中篇小说《边城》把茶峒优美的风景、善良的风俗和淳朴的人情等融为一体，勾画出田园牧歌般的边城风貌，引得国内外无数文人骚客前来观光采风，从而带动了当地旅游业。
2005年茶峒正式更名为边城镇。
为与国内其它以边城为名的地方相区别，媒体常以边城茶峒指称该地。
这里西与重庆秀山县接壤，南与贵州松桃县接壤，界以一河相隔，以土家族、苗族、汉族人口居多，具有浓郁的少数民族风情。
自然美景茶峒城始建于嘉庆八年（1803年），全以青石筑成，坚固巍峨。
此城背靠太山，左依九龙山，右傍香炉山，面朝风鸣山；城由群山环抱，山中有城，城中有山；因位于湘、黔、川三省交界处，有“一脚踏三省”之称。
此城城垣逶迤，河水悠悠，青石道整洁风雅，吊脚楼古色古香，白塔耸立，古渡摆舟；垂柳下的石级上，仨俩姑嫂在捶衣洗菜，清水江上，四五渔民正放鹭鸶叼鱼——好一幅如诗如画、美轮美奂的风情。
评论家司马长风说：“《边城》是古今中外最别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女”，而茶峒城就是这位仙女的人间化身。
离开花垣县城25公里地，在酉水河边，茶峒小镇安静地伏在那里。
它的模样浮现在沈从文的记忆里，是这样的：“茶洞地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
临水的一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船……贯穿各个码头有一河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼”，直到今天，这种展现优美意境的人文自然环境依然吸引着众多游客前来。
人文历史沈从文与边城以《边城》为代表，沈从文在他的湘西系列中借助乡村生命形式的美丽，提出了他的人与自然“和谐共存”的哲学。
“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的文学创作所要负载的内容，而茶峒的风俗民情正符合这种人生哲学。
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。
这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
”这是沈从文《边城》的开首语，茶峒的风土人情也由此逐渐展现在读者的脑海中，并最终在《边城》发表后的七十一年即2005年更名为了“边城”，这怕是沈大师始料未及的。
历史沿革边城茶峒由于地理位置险要，历史上成为兵家必争之地。
清嘉庆七年（1802），这里建成了一座石堡城，设东西南北4门，门楼上各有4座炮台，420个垛口。
抗日战争时期，蒋介石的残兵败奖经此地逃往四川。
解放战争时期，刘邓大军也是从这里推进大西南。
解放后，城墙城门虽被毁坏，但翠翠岛、吊脚楼、石板街依然保存完整。
近年来，建起了34级石级石头台阶组成的近万米沿河观光带。
如今茶峒旧貌换新，城内有吊脚楼，城边有河，河中有岛，岛上有林，林中有碑，碑中有文，成为闻名世界的边城。
2005年6月湖南省人民政府批准茶峒镇更名为边城镇。
传统民俗如今茶峒还是老习惯，每逢农历w五、十赶集，叫赶“边边场”。
早上八、九点钟，三省边界的各族人民便三五成群，向茶峒汇集。
无论男女老少，大都像节日出门做客似的，经过收拾打扮，特别是青年妇人，一律盛装，胸前的银饰和耳上的大耳环在阳光下闪闪发亮。
当然，也有不少穿T恤、牛仔裤，脚蹬“松糕鞋”的新潮少男少女。
中午时分，集市进入高潮。
这时候广场上人头攒动，摩肩接踵。
集市上除了百货、土产摊档各色货物斑驳杂陈之外，有拔牙的游医，占卦的相士，照相的，补锅的，阄鸡的，甚至还有最古老的染布缸。
也有个别赤膊短裤的壮汉，肩扛长管火铳，高挑几只羽毛斑斓的野鸡，昂昂然在人丛中穿行。
最热闹的地方莫过于熟食摊档，柴火灶烟火四燎，大汤锅沸腾翻滚。
男女老少围拢周边，手捧大碗满头大汗吃辣椒米粉。
茶峒的“边边场”是很吸引人的，它保留了古朴、浓郁的民族风情。
自然人文茶峒城始建于嘉庆八年（1803年），全以青石筑成，坚固巍峨。
此城背靠太山，左依九龙山，右傍香炉山，面朝风鸣山；城由群山环抱，山中有城，城中有山；因位于湘、黔、川三省交界处，有“一脚踏三省”之称。
此城城垣逶迤，河水悠悠，青石道整洁风雅，吊脚楼古色古香，白塔耸立，古渡摆舟；垂柳下的石级上，仨俩姑嫂在捶衣洗菜，清水江上，四五渔民正放鹭鸶叼鱼——好一幅如诗如画、美轮美奂的风情。
评论家司马长风说：“《边城》是古今中外最别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女”，而茶峒城就是这位仙女的人间化身。
离开花垣县城25公里地，在酉水河边，茶峒小镇安静地伏在那里。
它的模样浮现在沈从文的记忆里，是这样的：“茶洞地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
临水的一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船……贯穿各个码头有一河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼”，直到今天，这种展现优美意境的人文自然环境依然吸引着众多游客前来。
旅游信息交通指南茶峒地处湘西州花垣县西北边境，距县城25公里，北临张家界荷花机场（距离147km），东临铜仁机场（距离120km），南靠枝柳铁路吉首站（距离71km），西靠渝怀铁路秀山站（距离50km），更有吉茶、张花高速以及G209、G319国道在县城交汇，自古以来有西南门户之称，是湘黔渝三省（市）边区重要的交通中心、商贸中心和物资集散地。
航班：可乘飞机到长沙下，在长沙有直接去茶峒的大巴。
火车：这是相对便捷的方式。
坐火车到吉首下，出站后乘坐到花垣的车，或者打车去汽车西站换乘去花垣的巴士，到边城公园或者凉水井下车，再转乘去茶峒的公交。
汽车：张家界汽车站——花垣汽车站。
每天一班，13:40——17:40，票价47元，到达后可换乘去茶峒（边城）的中巴，票价10元以内。
美食信息在茶峒当地的农家饭庄可以品尝到各种地道的茶峒菜，菜品美味且价钱也不高。
这些美食有米豆腐、血粑鸭子、苗家酸鱼、凤凰腌罗卜、苗家菜豆腐、苗家酸菜豆腐汤等。
碰到农历二、八还可以赶“边边场”，很是热闹。
在这里可以吃到油炸河蟹、口味龙虾、蒿草粑粑、油炸水蜈蚣、血粑鸭、大锅盘鳝、油炸竹虫、焖田螺、松脆蜂蛹、麻辣知了等地地道道的湘西菜，价格也不贵，每道菜不超过20元。
最佳旅游时间最佳旅游时节：4月—10月。
湖南文化特色
中国各省人特点 中国旅游网 湖南是鱼米之乡。
Hunan is a land of fish and rice. 湖南省地处中国中南部，长江中游，地理上属于华中地区，省会为长沙；因地处洞庭湖以南得名“湖南”，又因湘江贯穿全境而简称“湘”。
湖南历史悠久，旧石器时代有人类活动，古为苗人、越人和楚人的生活地区。
西周时期为楚国南部。
唐广德二年（764年）首置湖南观察使，至此中国行政区划上开始出现湖南之名。
绮丽的自然风光和悠久的历史文化，使湖南具有独特的旅游资源。
湖南共有10大旅游区和100多处旅游点，其中桃源县的桃花源，宁远县的九嶷山，郴州市的苏仙岭，衡阳市的回雁峰，炎陵县的炎帝陵，汨罗的屈子寺.任弼时故居，新化的梅山龙宫是世界之最级别的地下溶洞景观，特别是湘潭韶山冲上同志故居，湘潭乌石彭德怀故居和宁乡县花明楼刘少奇同志故居等久负盛名、令人向往。
“五岳独秀”的南岳衡山，是著名的佛教圣地和避暑胜地。
江南三大名楼之一的岳阳楼，以其悠久的历史、美妙的传说和雄伟的气势蜚声中外。
自然风景明珠武陵源风景区（包括张家界、索溪峪、天子山和猛洞河等风景区），地貌奇特，古木参天，珍禽出没，深谷幽遂，清溪明澈溶洞温泉融为一体，奇峰怪石错落相间。
张家界已辟为第一座国家森林公园。
陕西历史悠久， 陕西大地古老而神秘，是中华民族的重要发祥地。
她犹如镶嵌在中国内陆腹地的一颗明珠，地处东经105°29′至110°15′、北纬31°42′至39°35′之间，中国的大地原点就在境内泾阳县。
全省纵跨黄河、长江两大水系黄河支流泾河、渭河在在此注入黄河，中国铁路大动脉陇海线横穿中部，是“新亚欧大陆桥”亚洲段的中心和进入中国大西北的门户。
陕西是中国旅游资源最富集的省份之一，资源品位高、存量大、种类多、文化积淀深厚，地上地下文物遗存极为丰富，被誉为“天然的历史博物馆”。
新疆维吾尔自治区是举世闻名的歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦。
新疆幅员辽阔，地大物博，山川壮丽，瀚海无垠，古迹遍地，民族众多，民俗奇异。
旅游资源极为丰富，全国旅游资源共有68种，而新疆就有56种，占全国旅游资源类型的83%。
全疆共有景点一千一百余处，居全国首位，在这广阔大地上，冰川雪岭与戈壁瀚海共生，高原山水景观蕴含在天山、阿尔泰山、昆仑山等世界名山之中，有着众多的雪域冰川、叠嶂雄峰、飞泉瀑布、珍奇异兽。
这里有海拔8600米的世界第二高峰，又有低于海平面154米的中国最低洼地，既有一泄千里的河流、万顷碧波的草原，又有光怪陆离的戈壁幻境，神秘莫测的沙漠奇观。
保存完好的原始动植物种群，更显出得天独厚的大自然的本色。
东北民俗文化圈包括东北三省以及内蒙古的东部 下面我们就根据东北这个地方的气候和它的土壤特点介绍一下与此相关的一些民俗。
先说说东北的“三大怪”吧。
一怪是“生个孩子吊起来”。
这实际上是满族的习俗，以前东北地区森林很多野兽很多，家里的孩子放在地上就不太安全，所以离地有一定距离把小孩子吊起来。
第二怪是“十八岁姑娘吊烟袋”。
东北的女性吸烟的比例以前是比较高的，据说吸烟也是一种御寒方式。
第三怪叫“窗户纸儿糊在外”。
北方尤其是冬天把门有缝的地方糊起来，一般是在里面，惟有东北是把窗户纸糊在外面，这是对付风雨的需要。
因为糊在外面它可以保护木制窗棂不受雨水腐蚀和风吹日晒，延长窗户的使用寿命。
“萨满”是东北人的一种信仰，其实按照我们的说法就是“巫”，在东北就是“萨满教”。
最早的女神是“萨满”女神，一般是家庭传授，这是职业性的“萨满”，“萨满教”在整个东北地区，非常盛行。
它在东北的政治文化和民俗文化中是非常重要的角色。
游牧民俗文化圈包括内蒙古大部分、辽宁、河北、陕西三省的北部边缘，宁夏的北部以及新疆。
这个地方相对于汉族，是特别有民族特色的。
我们看他们居住的蒙古包，他们的家基本就是一个蒙古包，然后加一架马车。
辽阔的草原处处都是他们的家乡，历史上的蒙古族“居无定所”。
这种生活方式决定了他们的服饰，比如蒙古袍，蒙古袍的长度在膝盖之下，里面还有一些毛皮撑着，为什么那么长那么厚
本来游牧民族是不必要穿这么长的衣服，不方便啊。
但是他们白天骑在马上，他们的膝盖容易受风寒，蒙古袍长的话可以护膝，到了晚上就可以当被子盖。
谈到游牧民族的一些礼节形成跟他们的生活习惯非常有关系，他们的生产方式又影响他们的交通民俗，我们农耕民族交通一般是靠两条腿走路，贵族或有钱人也可能坐轿子，后来坐车。
但是在古代骑马出行很普及，因为这是游牧民族，因此蒙古族形成了一种礼节：两个人在草原上骑着马，在一个地方，两个陌生人遇到了，他们就会跳下马，各自问候一下。
然后我跳上你的马你跳上我的马，拍拍马屁股说“好马”。
久而久之，“好马”就成了一种寒暄。
就像我们汉族人见面问“吃了没有”一样。
在游牧民族，婚俗也跟我们的农耕民族不一样。
黄河流域文化圈包括青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九个省、自治区。
黄河流域尤其是河南与山东应该是中国文化的发祥地，也是中国民俗发展的摇篮。
河南和山东人依恋故土、勤劳朴实、喜欢平淡。
这个地区是“孔孟之道”的故乡，孔子孟子都是山东人，都是属于这个文化圈的人，这样地方的人有着很好的礼节。
另外我在一本书里看到一个真实的故事，讲这个地区的人非常热情好客、大方。
在中国国画大师李燕的回忆录里，他说他爸爸李苦禅很擅长画雄鹰，并且画得很好，他是山东人。
有一次，有一位老乡来家作客看到一幅画，就跟他说：“李大师，这个雄鹰画做中堂很好”，李大师就说：“我这个本来就是用来做中堂的。
”就这样他们两个一来二往一个劲地边讲边走，到门口准备说再见了，李就说：“你这么喜欢你怎么不买啊
”那个人就说：“我就是没钱啊，有钱还用你说
”李一听就说：“快到吃饭时间了，我现在给你画一幅。
”画好了，他的老婆把饭菜也摆上了桌，既然到了吃饭的时间，那就别走了。
最后那个老乡吃了他的饭拿了他的画就走了，他的老婆就问：“刚才那个人是谁
”李说：“我不知道。
”这个真实的故事可见山东人的豪爽和大方。
另外这个地区的人，他们非常信仰泰山。
长江流域民俗文化圈：尚鬼好祭，五凤寄生。
这个流域从长江发源的地方青藏高原算起，长江的干流流经青海、西藏、四川、云南、重庆、安徽、江苏、上海等省、市、自治区，这里都属于长江流域民俗文化圈。
这里面没有包括浙江省，但是长江的支流是经过我们浙江，所以我们从这几个文化圈来算的话，浙江省应该可以算这个流域的。
它是属于支流经过的地方。
那么这一带的风俗，我们用比较简明扼要的语言概括：就是“尚鬼好祭，五凤寄生”。
中国南方北方的民众在旧时代都信鬼，但是南方比北方要厉害得多。
南方一个地方有一个神，温州大的村落也都有自己信仰的神。
洞头有洞头的神，苍南有苍南的神。
总的来说南方的神特别兴盛，几乎各个村庄各有不同或者相同的神灵。
这一带的民众相对于北方民众那种豪爽那种彪悍，有着浪漫、温情、灵活、善舞、多玄想的特点。
那么我们把黄河流域和长江流域作一个简单的比较吧。
在黄河流域的土地上能产生《诗经》，或者说反映社会现实以现实主义手法为主创造出来的《诗经》，在黄河流域影响很深。
那么《楚辞》则在长江流域流传深广。
《诗经》里面更多的是现实生活的描述，当然它里面也有祭祀的文章，但大多是属于现实主义的作品。
而屈原写的《楚辞》，大多是属于玄想的东西。
在湖南省湘西，也就是沈从文的故乡。
有一种民间的陋习，叫做“蛊惑”。
当然根据史料记载，在广西，广东也有。
这个“蛊”怎么来的也有多种说法，比较普遍的说法就是在端午节的中午，把各种“蛊”虫捉来，蜈蚣、蝎子、毒蛇，很多的毒虫放在缸里面养，不给吃东西，让他们自相残杀，最后留下来一个，把它风干，最后成为一种药，这种药是慢性的，皮肤、饮食接触都会造成慢性中毒，最后死亡。
所以在湘西这个地方，如果这个人家里没有蜘蛛网，你不要进去，因为他家可能有“蛊”，如果你在地下看到一个荷包，你不要拿，因为可能有“蛊”，不认识的人家你最好不要吃他的东西，那里面可能放有“蛊”。
那么这“养蛊”就成了当时湘西苗族的一种特殊的民风。
青藏民俗文化圈，范围大致包括西藏的全部，青海一带、四川的西北部、甘肃西南以及新疆的南部。
这些地方基本上都分布有藏族。
青藏民俗文化圈里面，最大的特点就是他们的宗教文化、宗教情结。
这从他们的建筑就可以体现出来，布达拉宫那么宏伟壮观，在中国独一无二。
然后是广大的藏族民众对于宗教的虔诚也是很少见的，他们的“活佛”有着崇高的地位，这些地方都构成了这个文化圈里一种独特的景观。
另外，藏区的寺院建筑，数以千计。
每座寺院的雕塑绘画艺术非常精美。
还有藏族的服饰也与别的民族不一样。
还有他们的藏医，藏药也是中华民族受保护文化的一部分。
藏医有他自己一整套的理论，他跟中医是两个不同的体系，藏药只有在青藏高原才能生长，像“藏红花”、“冬虫夏草”，还有“雪原花”，这些基本上都是生长在青藏高原。
还有一种“藏酥油花”应该是民族的意识，也是宗教意识的体现：酥油到了冬天凝固了，然后制成各种各样的雕塑，可以维持半年多，到了第二年才融化。
云贵民俗文化圈，指云贵高原，它包括云南贵州两个省，还包括四川省西南部的一角。
这一带从自然条件来讲，气候温暖，四季如春。
这个地方少数民族就非常多了。
我们刚才谈到东北的北方民族，我们也谈到了游牧民族，谈到了青藏高原的习俗，那些地方的少数民族数量加起来都没有这个地区多。
这个地方的少数民族我们叫他“南方民族”。
这里的少数民族仅仅云南省就有26个。
整个云南省是中国少数民族最多的地方，这里有阿诗玛的传说，摩梭的走婚，“云南十八怪”等。
云贵高原民俗文化圈，因为少数民族多，就形成了中国民俗独特的风景。
他们的民族信仰佛教，所以这里的傣族男孩子，到了该念书的年龄都是要出家去做小和尚，到庙里去接受教育，长大了以后，又一个一个还俗回家，结婚生子，有的去做僧侣，有的去经商，那么整个傣族的文化水准相对来讲是比较高的。
还有他们那里的水井，不管是白族、傣族，所有的水井上都有一个建筑物，要不是一个亭子，要不就是布置一尊佛像，要不就是其他的雕塑，总而言之，他们的水井不可能是露天的，所以可以说，他们那里的人是比较讲卫生的。
闽台民俗文化圈：整个东海，包括台湾和福建。
这个区域就叫闽台民俗文化圈，很多书上都说闽台民俗文化圈就是指福建和台湾两个省。
但是我个人觉得我们温州或者浙南地区应该属于这个文化圈。
闽台两省，夹着浙南地区，形成一个方言相通，习俗相仿的圈子，这几个地方都有海洋文化，海洋文化就派生出了捕鱼业。
捕鱼在以前是高危职业，于是又派生出了“妈祖”信仰，还有一个就是“陈靖姑（即温州民间百姓信仰的陈十四娘娘）”两个女神。
从这里去台湾的人基本上讲的是闽南话。
我们浙江苍南地区也有相当一部分人讲“闽南话”。
这个地方跟广州不一样，他们喝茶，喝功夫茶。
这一点在温州，以前我看见比较少，但是这个习俗在广东就比较多，所以我觉得这个文化圈其实应该划大一点，闽台粤，再加上浙南地区，但是那样的话，方言又不行了，闽南话在福建在台湾和浙南地区都是有的，而在广东它又是粤语，又不是闽台话。
但是有一点是相同的，温州也好，闽台地区也好，基本上是村村有庙，村村有祠堂，村村有自己信仰的神，一般规模大小的村子基本上都是这样的。
关于七个民俗文化圈我就简单介绍了这几个方面，谢谢大家。
参考资料：
湘西三大古谜是什么
说起湘西的神秘，首先想起的就是湘西的巫傩文化。
基本可以这么说，湘西的神秘来源于它神秘的巫傩文化。
像诸如辰州符、赶尸、放蛊、落洞女……就这些神怪名目，听起来无不令人毛骨悚然。
没有人能够合理解释其中的奥秘，也没有人能无视它们的存在。
沈从文的作品中有很多关于巫傩文化的记述。
有人曾问过沈从文，沈从文确信巫术是有的。
然后历史上许多有名的文人学者甚至历史学家（凤凰人）都曾经说起过凤凰的巫术，他们确信巫术应该是有的。
\ 湘西三大古谜主要是：辰州符、湘西赶尸和放蛊。
\ 辰州符主要是使用道具符纸进行一系列的操作然后呼风唤雨无所不能（当然，这仅仅只是历史记载）。
至于现在辰州符有无传人、功力几何就有待于您自己去发现去判断了。
\ 说道湘西赶尸，大家从香港的一些鬼片中就能够了解到，那些僵尸场景皆来源于湘西赶尸。
湘西赶尸主要在明代兴起，那个时候湘西人因为英勇善战经常被皇帝派去沿海打战，战争就不可避免出现死亡。
湘西人讲究“落叶归根、入土为安”，因此赶尸就出现了。
至于为何尸体能够站起来又怎么千里迢迢赶回湘西，人们就不得而知了。
故“湘西赶尸”便成为了一大古谜。
\ 放蛊是一种古老的黑巫术。
早在2000多年前就已经有记载了。
《左传。
昭公元年》就有过关于蛊的记载：“以毒药药人，令人不自知，今律谓之蛊毒”。
由于蛊术跟“瑶族女书”一样，只传女，不传男，加上在“破四旧”年代遭到冲击，现在已近失传。
于是放蛊也变成了湘西一大谜。
张家界景点介绍(加分)
第一天可以玩天门山景区（包括晚上的天门狐仙），就在火车站附近，火车站广场就可以看见上山的缆车。
你可以先去订好的宾馆放行李，然后去索道公司坐索道上山（天门狐仙的票也在这里买），看看天门洞，走一走鬼谷栈道。
下山后可以去市里逛逛（市里有白羊古刹）买买吃吃。
晚上看狐仙。
第二天去森林公园（建议到里面住一晚），在乌龙山寨有农家宾馆，有心的话可以问你住的农家人联系早上包车去看云海日出（看天气状况，可遇不可求，经典），再去天子山景区（贺龙公园及贺龙将军墓在这里）。
如果想看阿凡达里的哈利路亚山原型你要安排好时间。
张家界市周边还有土家风情园，老院子，荷花苑等很多零散的景点，看你们时间安排。
凤凰如果要去的话就第三天去，也建议休息一晚，凤凰夜景不错的。
同凤凰一条线上的景点还有猛洞河漂流，德夯苗寨，芙蓉镇等，也看你们的时间安排吧。
介绍一处贵州的名胜（人文古迹）
贵州天台山天龙屯堡 在今天的贵州安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体———屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周 围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。
这里的居民由于都是古时屯堡军户的后裔... 电话：0853-4295548 贵州黔灵公园 黔灵山位于贵阳市西北约1.5公里处,集贵州高原灵气于一身。
素有“黔南第一山”之称。
由象王岭、檀山、白 象山、大罗岭等群山连结而成，面积达300多公顷，解放后辟为公园。
山上古树参天、泉石奇特。
有1500多... 电话：0851-6823039 遵义海龙屯景区 遵义海龙屯位于遵义市北30公里的遵义县高坪区太平乡白沙村。
海龙屯众山簇拥，峡谷幽深，龙岩山高耸入 云，峡谷中有白沙水，方圆约5公里，四周有铜柱关、铁柱关、飞龙关、飞风关、朝天关、飞虎关、万安关、西关... 娄山关 以全国文化名城遵义为中心，景区以人文景观取胜，文物古迹众多，既有举世闻名的遵义会址，又有300多年前 播州土司杨民的各类城堡古建筑。
由乌江渡、播雅天池、红花岗区、凤凰山、海龙囤、娄山关、天门洞、夜郎镇等... 贵州翠微阁 翠微阁与城南甲秀楼相毗邻，是一组较大规模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年间（1488 年一1505年），现为市级重点文物保护单位。
园内拱南阁造型敦朴生动，翠微园端庄秀丽，淡花空翠园修竹婆... 贵州阳明祠 阳明祠，位于市东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年（1814年），此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁（1 472年一1528年）而建。
以后几度重修，现为省、市两级文物保护单位。
四合院结构，主体建筑为享堂（大... 贵州福泉洒金谷 福泉洒金谷位于福泉市城郊，是鱼梁江、诸梁江、沙河三道峡谷和三江汇合后形成的麻哈江的总称，得名于诸梁江 上游的一座古石拱桥——洒金桥。
是一个融自然风光和历史人文景观为一体的旅游胜地，总面积10余平方公里。
... 贵州贵阳观凤台 观凤台下临南明河，又名观象台。
明万历三十二年（1604）建寺庙、亭阁在山上，登阁可览贵阳全景。
相传蜀 汉诸葛亮南征时，大将马忠曾在山上驻兵。
清代贵阳文人阮仲明题有一副对联：“河上此高台，樽酒谈兵，汉武乡... 贵州贵阳乌当 乌当地处贵阳市东北部，区内有巴喇谷风景区、情人谷风景区、渔洞峡风景区和香纸沟风景区，风景迷人，是贵阳 人周末旅游度假的去处，对于外地人来说，乌当的依旧保持的原始景观是最具吸引的地方。
... 贵州贵阳环城林带 贵阳市已经建成了长70公里,宽17公里,总面积13.6万亩的第一环城林带,形成了全国省会城市中独有的 森林景观.省城五年内再添绿腰带第二环城林带工程已经启动。
... 贵州黄平飞云崖 飞云崖座落在黄平县城东南12公里处的黄平至镇远的公路干线旁边。
这里古村参天，楼群典雅秀丽，是贵州省著 名的风景名胜。
清代雍正年间，鄂尔泰至此，曾手书黔东第一胜景。
嘉庆二十四年(1819年)民族英雄林... 贵州岜沙苗寨 别的寨子要看女人，到了岜沙则要看男人。
岜沙是南部侗族风情区中为数不多的苗族风情景点之一。
黔东南少数民族有一个非常显著的特点，除了重大节日之外，平时只有女子一身本民族装扮，而男人... 贵州黎平天生桥 黎平天生桥位于贵州省东南部黎平县境内，在黎平县城德凤镇东北16公里处，距贵州省会贵阳460公里，清水 江支流福禄江穿流而过。
天生桥与八舟河景区和黎平城关人文景区（历史文化名城）紧密相连，是黎平侗乡风景名... 贵州下司古镇 嘉庆13年(公元1808年)，下司被辟为商埠，到民国时发展为闹市，有水陆码头，是黔东南重要物资集散地 。
当时镇上商贾云集，马帮成群结队，商号、货栈、会馆、餐馆遍布街巷，彻夜营业，被誉为“小上海”... 贵州高增侗寨 有六百多年历史的高增侗寨有三座鼓楼，分属上寨、下寨和坝寨三座寨子。
其中两座17层，高近30米，另一座 13层，高20多米。
三座鼓楼都有醒目的攒金宝顶，全部用柱枋凿穿，相互交插而成，不用一钉一铆，工艺精湛... 贵州小黄侗寨 小黄包括小黄、高黄、新黔三个寨子，有600多户、3000多人。
小黄的侗歌在侗乡中很有名，侗语称之为“ 嘎小黄”，即“小黄的歌”。
“侗歌之乡”、“中国民间艺术之乡”、“清泉闪光”，无论这些名号... 贵州增冲鼓楼 1997年6月，国家邮电部曾发行《侗族建筑》一套四枚邮票，其中有一枚就是增冲鼓楼。
由此可见增冲鼓楼在 由数不清的鼓楼、花桥、戏台和吊脚楼构筑的五彩缤纷的侗乡建筑中所占的地位。
增冲鼓楼是侗乡最... 贵州西江千户苗寨 西江，是苗语“鸡讲”的音译，意思是苗族西氏支系居住的地方。
世居者均为苗族，自称“嘎闹”。
外人来到西江，尚未进到寨内，无不为其巨大的规模与恢宏气势所震撼：与其说这是个村寨，不如说是一片森林... 贵州隆里古城（隆里生态博物馆） 隆里古城因为极其古朴的风貌，成为黔东南地区除堂安以外的又一个生态博物馆，也是贵州四个生态博物馆之一。
明洪武年间，明朝廷在这里设“隆里千户所”并屯集重兵、建造城亘，迅速形成了“城内三千七，城... 贵州朗德苗寨 郎德位于凯里市东南27公里的苗岭腹地，分上下两自然寨。
对外开放的是上郎德，因此正规一点的叫法应该是“ 朗德上寨”。
作为全国第一个民俗风情村寨游览地这里是有名有实：吊脚楼、芦笙堂、风雨桥一个都不少。
节日期... 贵州丰登、宰荡侗寨 这两个都是风景非常美的寨子。
宰荡的侗族属于榕江侗族六大支系中的苗兰宰洞族支系。
深处大山之 中的宰荡，四周林木葱茏，景色十分秀丽。
寨中有建于清代的古楼和花桥，巷道则用青石板拼砌，十分古朴。
更为... 贵州地坪风雨楼 这是贵州省最大、造型最美的风雨桥。
长达50多米的地坪风雨桥始建于清光绪二十年即公元189 4年，1959年毁于火灾，1964年重建。
整座桥不用一钉一铆，而运用杠杆力学原理，将大小不一的柱、枋... 贵州旧州古镇 距黄平县城25公里，原是黄平县城所在地。
古镇历史悠久，文化发达，据《华阳国志南中志》记载：“汉且兰国 邑，在今贵州黄平县西之老黄平，系贵州东部最大之一湖迹平原，农业发展在黔东南地区为最早，故秦汉时已能建... 贵州黔东南州民族博物馆 博物馆的建筑形式颇有民族特色，中央塔楼采用侗族鼓楼重檐形式，东西塔楼采用苗族吊脚楼形式，以外观来强调 黔东南是“苗侗之乡”。
一楼作了家具城，陈列馆在二楼和三楼，由“黔东南概貌馆”、“少数民族风情馆”、“... 贵州民族风景区 贵州的民族风情，以凯里市的苗族、侗族风情更具特色。
凯里市附近的青曼、翁顶、麻塘、上郎德、西江、施洞、 报京、反排、铜鼓9个苗、侗等民族风情的主要游览点。
这里各少数民族服饰绚丽多彩，民族节日名目繁多，吊脚... 贵州排卡苗寨 这里是芦笙制作之乡，排卡的芦笙做工精湛，音色素雅，音质圆润，远近闻名。
80户人家中有12户是芦笙制作 的“专业户”。
在这里可以看到芦笙的整个制作过程。
如何前往：排卡距离雷山县城大约3公里，在... 贵州苏元春公馆 在县城北40公里的施洞镇。
苏元春(1844-1908)，号子熙，广西永安(今蒙山县)人。
单武出身，同 治六年(1867年)，随席宝田率湘军人黔镇压张秀眉领导的苗族农民起义。
时任总兵，后升提督，驻防施洞修... 贵州翁项苗寨 这里的女子们无论是平时还是节日，都穿传统的服饰，而且身上的衣服大多出自自己的手，制作衣服的工艺十分精 细，远近闻名：她们自种、自纺、自织、自染，然后自制、自绣，经反复捶打、晾晒、绣制，历三年两载才成就一... 贵州铜鼓苗寨 铜鼓苗寨的女子心灵手巧，其他苗寨常见的纺织、刺绣她们样样能行，而别个苗寨无法模仿的，便是这里精彩绝伦 的苗族农民画。
或朴素，或豪放，或细腻，或粗犷，无拘无束的笔法与技法叫人惊叹；有田间耕作，有吹笙跳月，... 贵州舟溪苗寨 这最有名的是苗族女孩的节日盛装和黔东南最大的芦笙堂，舟溪芦笙节场面很壮观，时间固定在每年的农历正月十 六至二十日。
此外，这里制作的芦笙和织锦花背带也非常有名，人称“舟溪二宝”。
... 贵州青曼苗寨 这里最大的特色之一，就是随意到一户苗家做客，都有可能亲眼目睹苗族传统服装从生产到制作的整个过程。
传统 服装的衣料以自种、自纺、自织、自染的家织布为主。
当地流传的《棉花歌》，唱述了找棉种、选种、开荒、播种... 贵州重安江铁索桥（三朝桥） 在重安镇口，有全国独一无二的“三朝桥”，可以说是桥梁发展史的实证。
在相距不到50米的距离内，分别建 于三个朝代的三座桥梁平行横跨于重安江上。
第一座是清代的铁索桥，桥长36.5米；第二座是抗战时期的石墩... 电话：0855-2351069 贵州金泉公园 金泉公园位于市区东南面的小高山脚下，主要景点有金泉湖，面积达130多公顷，是凯里最大的公园，由金泉湖 、鼓楼、芦笙厂、峡谷森林、水上乐园、民族度假村、烈士陵园等组成。
园中茶山之顶高耸的侗家鼓楼，... 贵州反排苗寨 反排也称“方白”，意为“高山上的方姓苗族支系”。
正是这些深处苗岭大山中的苗民，带着他们世代相传的木鼓 舞，出现在1990年北京亚运会，出现在远隔重洋的异国他乡。
反排木鼓舞有着鼓声节奏强烈、舞... 贵州掌坳苗寨 掌坳在苗语中意为“生长八月竹的地方”。
掌坳最负盛名的是这里的铜鼓舞（这里是铜鼓舞的发源地）。
舞蹈风格古朴、奔放热烈，男子跳舞强悍、豪迈，女子舞步则轻曼、明练。
跳铜鼓舞已成为这里的风俗，无论... 贵州从江侗寨风雨桥 风雨桥也叫花桥，分为亭阁式和鼓楼式两种。
亭阁式风雨桥，桥面上亭阁秀立，雅致玲珑。
鼓楼式风 雨桥建在较宽的河面上，大桥长廊之上，加盖几座鼓楼式建筑，十分美丽壮观。
侗寨风雨桥，桥身全... 贵州麻塘革寨 麻塘最吸引人的，是有着鲜艳色彩与精致图案的亻革家蜡染。
当地的女子从八、九岁就开始学着点花，十五六岁时 已成为点蜡能手，从身上的衣裙、背带、围腰到家中的窗帘、被面、桌布无一不以蜡染装点，因此来到麻塘，也就... 贵州施洞苗族风情 施洞又名施洞口，位于清水江畔、台江与施秉两县交界处。
施洞古来便是苗家人烟鼎盛的福地，沿江蜿蜒密布着数 不清的苗族吊脚木楼。
当地人称施洞为“展响”，意思是贸易集市，由此不难想象这里商业的发达。
旧时清水江航... 贵州南花苗寨 在这里主要看苗族女子的服饰。
南花苗寨的女子多穿长裙，被称作“长裙苗”。
这里的百褶裙长达80厘米。
节日 时的牛角银饰是另一个特色，“大牛角”长达1米左右。
因为交通方便，距离凯里比较近，这里的旅... 贵州黎平县城 黎平县城所在的德凤镇始建于明洪武年间，可算是数百年的古镇，因此县城虽然大多已被钢筋水泥建筑物所占领， 但仍不难寻觅古镇的踪迹。
... 贵州晚寨侗寨 到晚寨一趟非常辛苦。
好不容易走完几公里曲折不平的山路，紧跟着便是上上下下的千级石阶，体力不太好的， 此时就只能望着对面山腰上的一片吊脚木楼哀叹了。
然而待到真的进到寨中，你的耳朵就会告诉你实在不虚此行。
... 贵州茅贡侗乡、高近侗寨 茅贡乡腊洞村的吴文彩是侗戏的鼻祖。
茅贡乡共有侗戏队19个，仅腊洞村就有5个，全乡侗戏师傅演员加在一起 有400多人，真是个庞大的戏班子。
演出的剧目通常有《秦娘美》、《李旦凤姣》等几十个。
这里... 贵州报京侗寨 报京大寨是报京乡的中心寨，周围有松柏、极有、白岩、龙奔等十几个侗族村寨。
报京侗族属北部侗 族的一个分支。
因为这里的交通闭塞，所以保留了较为古老而独立的生活方式：有独特的侗语，独特的服饰和独特... 贵州红二、六方面军纪念碑 在印江土家族苗族自治县木黄左侧的将军山腰，前临横河。
1934年5月，贺龙、关向应率领中国工农红军第三 军由四川彭水西渡乌江，迅速攻占沿河、德江、印江、松桃、酉阳、秀山等6县的广大毗连地域，建立黔东特区政... 贵州遵义他山 在余庆县西南松烟铺的蒲村。
明末永历年间（1647—1661），右金都御史钱邦芑（字开少），因拒绝与孙 可望共事，长期隐居于此。
曾辟百亩柳湖以自娱。
中有72泉，时涌连珠粒粒而上，堤柳数百章，大可合抱；春夏... 贵州遵义会议旧址 遵义会议旧址位于遵义市老城红旗路（原子尹路）80号，老地名叫琵琶桥。
会址是一座坐北朝南的 二层楼房，为中西合璧的砖木结构建筑。
上盖小灰瓦，歇山式屋顶上开一“老虎窗”，有抱厦。
整个建筑分主楼、... 贵州遵义飞鸽林场 在习水县内。
是一个人工营造的杉树林场。
林场风光秀丽，未入林便可先听到林涛澎湃的声音。
进入林中，只见曲 径回环，步步通幽，的确是一个休闲避暑的好去处。
... 贵州遵义陈公祠 陈公祠位于新城风朝门东侧（今健生路口），始建于清嘉庆初年，原为蚕神庙，供祭西陵螺祖。
清乾隆三年（17 38年）山东历城人陈玉臀来守遵义，从山东引种柞蚕，教民养织，三次往返，终获成功。
于是，遵义府绸争价中... 贵州遵义仁怀国酒门 贵州仁怀县茅台镇是国酒茅台的产地，这里的镇大门叫国酒门，主干道叫国酒路，仁怀镇还有一座世界上最大的酒 文化博物馆——国酒文化城和一个也许是世界最大的国酒酒瓶雕塑。
茅台酒厂就在著名的红军三渡赤... 贵州遵义桃溪寺 桃溪寺原为播州土司杨氏庄园中之家庙，明万历二十八年(1600年)平播战乱中被焚毁，随后重建，该寺距今 已有400多年历史。
桃溪寺为木结构四合院式建筑，山门两侧为八字墙，门上匾额横书“桃溪寺”... 贵州遵义夜郎镇 ... 贵州遵义郑莫祠 郑莫祠位于市区老城现在的十一中学校内。
建于1930年，座落在校舍左侧荷花池畔。
郑莫祠是清 代道光、咸丰、同治年间贵州最著名的经学家、文学家、文学家和书法家郑珍、莫友芝的祠堂。
他俩不仅在学术上... 贵州铜仁太子石 在梵净山老金顶南麓，牛尾河源头处,耸立着一座海拔1748.2米，如剑劈斧砍成的石山，远远望去，俨然一 巨人正在仰望，相传为皇太子所化，故名太子石。
太子石是梵净山一个奇特的景点。
牛尾河从脚... 贵州六洞岚光 六洞是靠近县城的第一泉，其味甜而透凉，其水可供百亩田的灌溉。
那地方树木成荫，水雾弥漫，并建有一亭子用 来祭祀泉神，在那里祷告求雨非常灵验。
其处石头上刻的“天乳真源”四字，是清嘉庆年间的太守王湛恩留下的。
... 贵州万笏朝天 据府志载：沿锦江顺流东下，右岸有一座山，下面丰大，上面尖削，其山巅突兀地生出一石柱，高高地直插云霄， 四周已没有可陪衬的东西，其形其势就像上朝用的笏一样。
古时的“金茎承露”也不足以来形容它的奇特。
... 贵州两江春色 大、小两江流汇于城南，夹岸多有桃树、李树。
每当春天来临，和风拂煦，春水方起，花香柳绿，万紫千红，看上 去就像是一幅美丽的图画一样，春满人间。
铜仁春天的景色，两江春色是最美的。
... 贵州周逸群故居 周逸群烈士故居在铜仁市区共同路12号，原街名大公馆。
周逸群故居座北朝南，呈四合大院，总占 地面积1162平方米。
清道光年间，周逸群祖父始建后楼两幢。
左楼上下各三间，烈士在此楼出生和结婚。
右楼... 贵州镇远古城 镇远县位于贵州东部，属黔东南苗族侗族自治州。
从地图上看，东邻的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一个楔子 ，插入贵州东部凹处。
镇远县就处在这个凸凹结合部上。
不知哪朝哪代哪位先生称镇远为“湘黔门户”，确是慧眼... 贵州新桥聋子河大溶洞 在镇远县，距青龙洞约4公里。
洞长20公里左右，已开辟部分，有高2—20米的大厅3个。
钟乳石倒垂如冰凌 ，直立如石林，气象万千，烟霞缥缈。
举凡花草虫鱼，飞禽走兽，山川田园，亭台楼阁，日用器皿，人物图像，琳... 贵州政治部旧址 红军总政治部旧址在遵义老城杨柳街的天主教堂里。
这座教堂由经堂和学堂两部分组成。
经堂在北端，是一座“罗 马式”建筑,空斗砖墙栗色木柱，穿斗屋架，伞状拱顶，由纵深四排32根7米以上的圆满4柱支撑，两列边柱承... 贵州遵义公园 ... 贵州中共负责人遵义寓所 中共中央负责人遵义寓所在遵义新城古式巷。
是一幢一楼一底洋房，距遵义会议会址约1公里。
1935年1月上 旬，中国工农红军第一方面军占领遵义后,中共中央的部分负责人在这里住宿和办公。
楼上3间自左至右是... 贵州杨粲墓 杨粲墓位于遵义市东南部，北距遵义市约10公里。
四周群山拱卫，一水环绕，松篁茂密、风景绮丽。
是全国重 点保护文物。
该墓室南宋播州安抚使杨粲夫妇合葬的一座大型石室墓穴，墓内遍雕文官武士、人物花卉、龙床龙椅... 贵州遵义海龙囤 海龙囤又称龙岩囤。
在遵义县太平乡龙岩山东。
海龙国居群山之巅，四面陡绝，左右环溪，有一夫当关、万夫莫开 之势。
仅山后民径一线可以攀登。
播州土司杨应龙的祖先利用地形，在宽广约5公里的山顶上围筑土城、月城三重... 贵州香火岩 香火岩总面积35平方公里，位于开阳县境内，距贵阳60公里。
景区内峰峦垒嶂,怪石峥嵘、飞瀑流泉、蔚为壮 观。
峡谷由三段明谷和两段暗谷组成，分光明河、营河、香火岩瀑布群、香火岩等7个景区。
其中,香火岩瀑布群... 贵州贵阳甲秀楼 著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上(这块石头酷似传说中的巨鳌),明万历年间（1573—1 620）巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。
天启元年（1... 贵州修文阳明洞 阳明洞在修文县城北1．5公里的龙岗山。
明正德元年（1506年）宦官刘瑾为排斥异己，逮南京给事中御史戴 铣等20余人下狱。
兵部主事王守仁（字阳明）挺身而出，抗章救援，被廷杖四十，滴为龙场驿丞（今修文县城即... 贵州青岩古镇 青岩古镇是贵州省著名的历史文化名镇，形成于明洪武年间，历明清两代，迄今6百余年。
历史悠久，人文荟萃， 文化氛围极为浓郁。
因附近多青色岩峰而得名，古为屯田驻兵之地。
... 贵州龙图侗寨 龙图位于贵州省从江县东北部,距离县城从江40公里。
那里群山环绕,纵横交错,高低起伏,形如一条沸腾的苍 龙,龙图因此而得名。
这里是典型的侗族山村,村中大小道路全是水泥路,新式的钢筋混凝土楼房和古老... 贵州渔洞溶洞 各位朋友，今天我们要去的游览点是渔洞溶洞。
该洞位于凯里西部龙场镇内的丛山峻岭之中。
洞前，一条清澈的小 溪流过，两岸林木茂繁，郁郁葱葱。
洞内总长700余米，分为6层5厅8段。
其中，暗溪纵横，流水潺潺，波光... 贵州占里侗寨 在贵州省黔东南自治州的从江县，有一个侗族的自然村落叫占里。
它隐身于海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北 上的山谷间，距从江县城仅20公里，土地面积大约为15.97平方公里。
... 贵州苗王庙 榕江是苗侗文化的发源地，榕江县城里的这座苗王庙，是中国乃至全世界绝无仅有的供奉苗族始祖的庙宇，被称为 “苗族天下独一庙”。
在贵州省内外、在东南亚，甚至远至欧洲都有一定的影响，法国巴黎博物馆还有古州苗王庙... 贵州张秀眉塑像 张秀眉是苗族反清英雄，台江县翁岗掌就村人。
从清咸丰五年到同治十一年的18年间，带领苗族和侗族的军队转 战黔、川、湘，最后在长沙就义。
2000年4月18日，张秀眉的家乡台江为他树立了一座塑像，... 贵州枫香革寨 在重安江周围，生活着一个特殊的群落，这个群落因人口少，装束别致，风俗习惯独特而著称，它就是革家人。
革 家聚族而居，多为一姓一寨。
有廖、罗、李、王、杨、兰、吴、高等20个姓氏，枫香寨就是其中较为著名的一支... 贵州大阁公园 大阁公园，位于凯里城北的龙山上。
龙山顶部建有魁星阁，又名文昌阁，俗称“大阁”，公园因此得名。
大阁始建于清乾隆四年（公元1739年），曾为学宫、考殿，是培育选拔人才的地方。
1982年，凯里市人民... 贵州堂安侗族生态博物馆 堂安完好地保留了侗族自然、原始的生活状态，在2002年10月第二届侗族鼓楼文化艺术节上，堂安作为生态 博物馆被隆重推出。
堂安寨依山而建，民居绝大部分为吊脚楼，有三分之一民居的屋面仍用杉树皮覆... 贵州新桥苗寨 新桥的苗族女人通常穿一种仅长5—7寸的百褶裙，被人戏称为“超短裙”。
具体的穿法是，平时穿两条裙子，节 日盛装的时候穿三四条裙子，但不管穿多少裙子，长度总也不会增加；裙子里面穿窄腿长裤或打绑腿，裙子外面罩... 贵州苗族鼓楼 在台江县城东南方20公里的排羊乡九摆村上寨中间，楼旁古木参天，苍翠绿郁。
鼓楼为三重檐歇山顶屋面，木结 构建筑，覆盖小青瓦，其下层呈平面四方形，空间宽敞。
楼高11米，占地52平方米，整个建筑结构以中间独柱... 贵州加鸠乡苗族风情 这里至今还沿袭着古老的农耕方式，在荒山上开垦出层层梯田，以植水稻为生，从而保存了中国最古老的稻作文化 。
因此到这里来，就要看梯田，了解中国最古老的稻作文化。
每年逢谷雨后的第一寅日，由全村... 贵州望坝革寨 望坝亻革寨是了解亻革家民风民俗的重要地点，有上望坝与下望坝之分。
上望坝建在山上，下望坝建在山间谷地 。
下望坝规模要大的多，有280户，重大事情都在下望坝商议解决。
望坝的祖鼓依俗在寨中村民家里轮流祭拜，... 贵州何腾蛟墓 在贵州省级历史文化名镇———黎平县德凤镇,有许多与何腾蛟有关的文物古迹,最为重要的是神鱼井、南泉山、 玉带桥、何公祠及何腾蛟墓等。
何腾蛟(1592—1649),字云从,黎平人。
明天启元年(162... 贵州纪堂鼓楼 纪堂鼓楼是侗乡造型最美的鼓楼之一。
纪堂分上寨下寨，各有一座鼓楼，由十二根大杉树原木支撑而 起。
塔身分八角，而顶层却变化为四角攒尖顶花重檐。
鼓楼周围的地面和民居的走道上都以卵石镶嵌成象征喜庆吉...
杭州到湖南凤凰古城~求攻略【回答完加分50】
凤凰好地方yxy96已全说完了。
凤凰的注意事项在后面，实在不想扫您的兴，我刚从那里回来。
但去凤凰、苗寨、芙蓉镇前一定要有心理准备，不要有太高的期望。
实在想去的话，最佳游览时间是周一到周五的早上，那里所有的商店还没开没开门，街上基本都是居民，否则的话全是旅客和店家 1、 去张家界旅行不建议自己去或者参加那种定死行程、买好所有门票的旅行团，推荐旅行社推出的自助游或者直接联系当地的导游，原因如下： a) 张家界、凤凰两城市纯靠旅游业的，市区内可见的高楼厦几乎全是饭店旅馆，软硬件无统一标准，费用悬殊，宰生，难以取舍漏水、没电、没空调等问题（必须的，我们4天遇到3起）旅行社一般给你换第二家的，自己的话可能会很麻烦 b) 景点多而散，而且野马众多，自己去会有人骚扰 c) 张家界的气候多变，天气好坏直接影响你的旅行质量:以我团为例，第一天较晴朗，气温适宜，太阳不毒可我们却在金鞭溪（峡谷低）黄龙洞（室内）这两个以近景为主且不受天气影响的地方好了一天。
第一天晚上开始下雨一直下到第二天中午，而我们确是第二天上山，冻得半死不说（山上全是雾凇），所有的景点都在云雾中，哈利路亚山的影子都没瞅到。
好不容易下了山，雾销雨散。
第四天定的是猛洞河漂流，阴了一早上，冷~，可100多的漂流费又不退，想死的心都有了。
好在到了景点太阳终于出来，我才有机会做到这里和大家扯 2、 女生最好自带浴帽。
（就是大家小学时上微机课当鞋套用的那种）这次去我才知道那玩意的真正用途：到那免不了要天天洗澡，而且回到宾馆基本都是睡觉时间了，女生的头发越长就越难干带上那玩意就不用担心了。
不过一般的宾馆都不提供 3、 漂流时不是很刺激，船很大的缘故，但两岸景色极美，相机一定要带，不用花上千钱元去买专用防水袋或者防水相机，带个大一点的乐扣盒就好了。
带瓶水噻，中途一瓶水要卖到3.5块的。
女生带点吃的，否则宰你没商量 资本来到世间，从头到脚，每人毛孔都滴着血和肮脏的东西 有人为了百分之百的利润敢于挺而走险 为了百分之二百的利益敢于冒着杀头的危险 为了百分之三百的利益敢于践踏人间一切的法律 ——卡尔 马克思 4、 漂流时一定一定不买水枪，相信我你最多只有5分钟的兴趣打水仗而你要漂2到3个小时的。
猛洞河漂流的话，两岸景色很美，而且水流平的地方极多，适宜唱歌，背诵名家名篇，否则会憋的很难受，而且背古文会让别人对你刮目相看，让你的****\\\/***friend对你崇拜的五体投地。
当然，这是本人的教训而非经验，推荐文章——与朱元思书，全文如下 风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。
负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
5、 带水杯啊
带水杯啊
带水杯啊
莫带雨衣啊
莫带雨衣啊
莫带雨衣啊
莫带雨衣啊
莫带雨衣啊
莫带雨衣啊
莫带雨衣啊
6、 一定不要参加任何非旅游合同规定的合同，否则你哭都来不及：我被逼去了所谓的土家风情园——袁家寨（110元）敏感词敏感词敏感词，和我去海南看的黎族寨子，云南看的白族寨子一摸一样敏感词敏感词；第4天，架不住导游的忽悠，全团都把148的凤凰游改到苗寨，结果被拉到一篮球场大的村里，转了30分钟又看了一场表演，村里还有自酿的苗酒，（比二锅头还没味）我和老板喷了一会，喷熟后他带我去酒窖看看，看看苗家酒窖有多神奇，结果 自己看吧，照片插不进来 7、 张家界市，凤凰市都有大型超市、药店、医院，可补充给养 8、 去凤凰镇，要出张家界市，进入湘西自治州，那的所有公厕都收费，1元1位，老年证、学生证、军官证、军残证无效，VeryCD，真是双向收费啊。
对此不解，问张家界的导游此乃何故，导游说：“唉，还是张家界的人太懒了，有个厕所要么围起来不让人用，要么开放免费让人用，坐到一边就是懒得去收钱。
”无语，彻底无语 9、 到那之后张家界的景区内（武陵源区，永定区就无所谓了）、，整个湘西自治州买东西的话都不收硬币的，去之前网上有攻略提到这茬，当时以为又是土家人的什么风俗避讳，入乡随俗嘛，到拿也没多问，结果在张家界的梅尼（many，相当于郑州的丹尼斯）超市买东西，看见我前面一大妈用纯5角硬币付20圆的账单，忍不住问导游，原来是当地人怕假硬币，擦，伤害我感情 10、 界市宾馆上百家，凤凰也差不多，所以外出闲逛记你的旅馆名是徒劳的，taxi driver根本记不住，所以找最近的公交站，记下站名 11、 如果你是因为看了《边城》或者因为沈老而去凤凰，建议你趁早打道回府，否则----------现在那里是凤凰集贸市场而非凤凰镇，在那里你会找到全国各旅游圣地卖的各种“特色”纪念品；如果您有鼻炎的话泛舟游沱江还好，否则就戴口罩，实在没有就在边上买5元1份10块臭豆腐再上船。
凤凰的夜景=霓虹灯+电灯照的红灯笼，更为悲剧的是，周一到周五游客较少的话红灯笼是不亮的。
12、 凤凰的夜市太绝了，百米长的大街两边一家挨着一家，第一家是凤凰特色炸串：炸土豆，青菜，面筋，豆腐~；第二家是湘西特色炸串：炸土豆，青菜，面筋，豆腐~，第三家是翠翠烧烤：炸土豆，青菜，面筋，豆腐~~~~~~~~~~~~~~哇塞
几十家店都是克隆的耶
直看得我头皮发麻 13、 在凤凰买东西要从7折开始还价，不要还太狠，换到4折左右就行了，毕竟人家做生意也容易，也要让人家赚1折的利润吗 14、 到凤凰必带的特产是镇竿张氏的姜糖，很好吃；忘带的话上淘宝，在“飞出凤凰”店里买18一包，满98免运费 15、 张家界市有麦当劳，想家、等火车的话进去坐坐，麦咖啡8元一杯，无限续杯，有座有音乐，5圆一张优惠卡那也能用。
很好找，打的，去麦当劳，全市就一家；或坐2路车到梅尼百大站 最重要的东西要放到最后说： 1、一定要听从导游安排，记好导游电话，湘西原属蛮荒之地，注意小命 2、张家界森林公园内要坐车而且是要排队的，淡季去的话每一站平均要排半个小时，旺季去的话最少一个小时多则无限，没啥好法子，雨天排队要注意防寒保暖 3、在天子山看完天下第一桥，一定一定要坐索道下山，张家界的山直上直下，走下山的路又累又陡，我一18小伙（天天去健身房）走下山还累个半死。
不听我的劝，执意要走，走一半走累了，想坐滑竿的话一定问清价格，举个例子，50快有多种意思：1、50把你抬到随便哪个地方不加钱不走2、50一个人3、50抬到讲好的地方。
但第三种情况可遇不可求，而且抬轿的没有工作证，没有编号，没名没姓，别想投诉 4、未完待续
