包公祠导游词4分钟
大家好
欢迎你们来到包公祠参观游览。
“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”来到古城开封，相信大家自然就会想起北宋名相——包拯。
包拯是中国历史上家喻户晓的著名清官，他一生爱国爱民、不畏权贵、执法如山，人们颂称他为“包公”、“包青天”。
下面，就让我们一起在包公祠里走近包公，去了解一下这位历史先贤的传奇一生……据史料记载，早在金、元时期，开封就建有包公祠，历经金、元、明、清历代。
现在的包公祠为国家首批4A级旅游景点，它于1983年在原址上恢复重建，是海内外规模最大、规格最高、资料最全、历史最为悠久的包公纪念场馆。
包公祠由大门、二门、照壁、碑亭、二殿、大殿、东西配殿、半壁廊、灵石苑、假山等组成，它凝重典雅，具有浓郁的宋式建筑及园林风格， 它不仅是开封、也是中原旅游区的重要景点。
好了，现在请大家随我往里面参观。
这是包公祠的二门，首先映入大家眼帘的是门头悬挂的这块匾额，”德昭古今”四字，表明了历代人民对包公清正无私的无限敬仰，也是对包公精神最好诠释和写照。
大家再来看这朱漆红门，这其实是封建社会严格等级制度的体现，是权威的象征，在古代它不是普通百姓可以用的，红门上有门钉,建筑上称做“沤钉”，它数量的多少直接反映了不同的地位和等级。
比如说，皇帝的宫门上是九钉九带，也就是九排门钉，每排九个，因为九是最大的奇数，而奇为阳，阳世即人间，九钉九带表示唯我独尊的帝王之尊。
皇帝以下王公大臣按职位高低依次减少，包公是北宋时的重臣，所以门前也是带有相应级别数量门钉的。
往前看，前面一座石墙遮挡了大家的视线，这就是我们常说的照壁。
它的作用一是遮挡人们视线，不让人直视正堂，使庭院更显曲折幽深；二是阻止传说中不会转弯的小鬼和煞气的进入，保佑主人家吉祥平安。
但是，这种色调灰青、图案简洁明了的照壁却不多见，这使得包公祠更加的庄严肃穆。
各位游客，现在我们来到的是包公祠的中院，这里安静幽雅，花香四溢，我们看到东西两边各有碑亭一座，东边碑亭内是明朝人胡谧在公元1473年为开封府重修包公祠而写的《包孝肃公祠记》。
碑文开头就说“开封府故有宋包孝肃公祠，盖祀其知开封时功也”，意思是开封府原来就有宋朝包孝肃公的祠堂，是以祭祀来纪念他担任开封知府时的功绩的。
请大家再看这里，“祠在府治厅事北，创始未详，岁月历金、元以迄我朝”，这句话的意思就是包公祠在开封府衙办公大厅的北面，始创年月不详，但经历了金、元等朝代，直至我们明朝。
这就充分证明了开封包公祠的悠久历史。
西边亭子石碑上刻的是1988年河南大学教授于安澜先生写的《重建包公祠记》，这也是人们对包公深切怀念的最好见证。
孔庙导游词
寺庙 寺庙--我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。
从广义上来说,寺庙不佛教仅仅与佛教一家有关。
但在佛教中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。
“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼。
如白马寺、大召寺等。
除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。
还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。
印度早期佛寺多用这种形式。
印度佛教石窟的形式有两种，一种为精舍式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小龛，供僧人在龛内坐地修行；一种为支提窟，山洞面积较大，洞中靠后中央立一佛塔，塔前供信徒集会拜佛。
在蒙古语中称“寺”为“召”。
如大召、五当召等。
另外，有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。
在道教中，寺庙的称谓也很多：道教创立之初，其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。
又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。
在南北朝时，道教的活动场所称呼为仙馆。
北周武帝时，道教活动场所的称呼叫“观”，取观星望气之意。
到了唐朝，因皇帝认老子为祖宗，而皇帝的居所称为“宫”，所以道教建筑也称为“宫”了。
其它还有叫“院”、“祠”的，如文殊院、碧霞祠等。
儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”，如孔庙、文庙，雍和宫，天坛等。
伊斯兰教称之为“寺”，如清真寺等。
天主教称之为“教堂”。
在原始或民间中，称之为“庙”、“祠”，如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。
叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。
如祖庙、祠堂（祭祀祖宗或先贤的庙堂），有武侯祠、韩文公祠等。
寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物，在国家公布的全国文物保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史文物的保险库”， 乃当之不愧。
寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风格和民俗特色。
同时，寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面：如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民俗等等。
各地一年一度的庙会如火如荼，不仅丰富了各地的文化氛围，同时促进了地方旅游业的发展。
寺庙可以产生一个安定脸孔让一个不满的人口变得安定。
在上古时代，几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神。
而多数的城市都会有多座寺庙来供奉其他的神明。
而到了现代，寺庙变成了一个礼拜的地方，像是礼拜堂以及教堂。
在上古时代的社会中，寺庙被认为是神的居住地。
信徒们会带食物、香料、稀有物等贡品来到寺庙，当做是对神明的敬意以及尊重。
寺庙存在城中可以带给人们平和的效果，通常有智慧的领导人都会在城市开始成长时尽快地设置寺庙。
十大名寺 中国十大名寺介绍我国著名的古寺:白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺。
洛阳白马寺:白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。
白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。
白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。
白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。
杭州灵隐寺:灵隐寺又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。
当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。
清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。
灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
登封少林寺:少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。
因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。
少林寺始建于北魏太和年间(495年)。
32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为禅宗的祖庭。
传说少林拳是达摩创造的。
少林寺以其卓绝的少林武功名扬天下。
少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块\\\\太宗文皇帝御书碑\\\\记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。
少林僧人练武、习拳的情景在寺内白衣殿的壁画之中均有描绘记载。
苏州寒山寺:寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。
到了二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。
自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。
寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。
正定隆兴寺:隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名\\\\龙藏寺\\\\。
宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。
到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。
清康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。
泉州清净寺:清净寺又名艾苏哈子大寺，位于市区涂门街。
始建于1009年（北宋大中祥符二年，回历400年），创建和重修者皆为阿拉伯伊斯兰教徒。
清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺，清净寺面积2100平方米，现在主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。
开封大相国寺:大相国寺位于河南省开封市自由路西段。
开封是“富丽甲天下”、“自古帝王都”的历史文化古城，民间向有“一苏二杭三汴州”之说。
而“大相国寺天下雄，天梯缥缈凌虚空”（元·陈孚），寺院历史上名僧辈出，名士荟萃，活动频繁，寺藏丰富，鼎盛时期辖64禅律院，占地达540亩。
高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间；佛事，大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中，成为中外佛教及文化交流的中心，深为海内外佛教界瞩目。
北京卧佛寺(十方普觉寺):卧佛寺即\\\\十方普觉寺\\\\。
它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。
卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649),原名兜率寺,又名寿安寺。
清雍正十二年重修后改名为普觉寺。
由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。
后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作\\\\卧佛寺”。
据元史记载:当时铸铜像冶铜50万斤,用工七千。
铜佛身长5米作睡卧式,头西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托头。
卧佛后面围坐着12圆觉菩萨,他们面部表情沉重悲哀,构成一幅释迦牟尼涅磐于婆罗树下,向12弟子嘱咐后事的景象。
西宁塔尔寺:塔尔寺又名塔儿寺。
得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，古称“佛山”，藏语称为“衮（音gun）本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
塔尔寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。
塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩. 日喀则扎什伦布寺:扎什伦布寺位于日喀则市尼色日山南侧，藏语意为“吉祥须弥山”.扎什伦布寺是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院，又是西藏地区班禅四世之后历代班禅举行宗教和政治活动的中心。
扎什伦布寺始建于明正统十二年（1447年），全寺分宫殿、勘布会议（后藏地方政府最高机关）、班禅灵塔殿、经学院四大部分。
经学院有措钦大殿，4个扎仑及下属的64个康村组成。
北岳恒山导游词300字
北岳主峰——恒山，位于山西省大同市浑源县，是中国“著名的道家名岳、道教名山”，北岳是道家得护国五岳之一，恒山是道教的，各种知识、学问、技巧、艺术等等，多样性类型文化得，开拓、创新、发展、弘扬、传播：新思维、新思想、新理论、新科学、新实践、新方法、新成就、新时尚、新风格的主要场所之一。
北岳依托主峰恒山，开发建设有多处传统型制、经典风格得，道教得，武帝殿、文皇宫、仪轨院、观礼台、界望亭、临境阁、经书图册馆、字典纬籍楼、名师会（明者有名、名者已明）、先贤祠（古圣者，嫡亲之长子、宗族之大儿、教授之首学，称作：“先贤”）、净斋堂、禅思房、诊所、药局、休息处、宿舍、卧室、沐浴间、盥洗间、卫生间等等基础设施（如有确实之需要，可以拓址增建、佳筑新成），另附建有“儒、释、道”三教合一者，悬空寺庙宇一座。
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千岛湖大，不知道提问的这位仁兄要千岛湖的概况呢各个景点的介绍。
下介绍是关于整个千岛湖的，供参考。
千岛湖风景区地处浙江省杭州市淳安县境内，是1959年为建设我国第一座自行设计、自制设备的新安江水电站而形成的人工湖，现已发展成以观光游览、水上运动、休闲度假、会展产业为主要功能的国家级湖泊型风景区。
整个湖区面积573平方公里，蓄水量178.4亿立方米；因湖内拥有姿态各异的大小岛屿1078个，故名千岛湖。
千岛湖距杭州150公里，距黄山150公里，是镶嵌在杭州--千岛湖--黄山名城、名水、名山这条黄金旅游线上的一颗灿烂明珠。
它与西湖、黄山、太湖、金华双龙洞、武夷山等国家级风景区构成了一个有机的旅游网络，从上海、江苏、安徽、江西、福建等地区进入千岛湖都很方便。
新安江水库建成后，经过40多年来的封山育林和涵养水土，造就了今日千岛湖境内森林繁茂、空气清新、湖水透澈的秀美山水风光。
千岛湖平均水深34米，平均每立方米含沙量仅0.007千克，能见度达9米以上，属国家一级水体，不经任何处理即可直接饮用，因而被原新华社社长穆青赞誉为“天下第一秀水”，近年来享誉国内外的农夫山泉就产自这里；千岛湖是一个绿色的湖，森林覆盖率93%，绿视率几乎100%。
绿色的岛，绿色的树，绿色的湖，骋目所及，都是晶莹剔透的是绿；千岛湖是一个丰饶的湖，湖中拥有87种淡水鱼种，年鲜鱼起捕量近4000余吨，是全国四大淡水鱼基地之一，其中“淳牌”有机鱼是国内第一个荣获有机鱼称号的品牌鱼而享誉中外。
千岛湖碧波万顷，风光旖旎，似一幅天然的山水画卷。
景区内岛屿星罗棋布，姿态各异，聚散有致，有如大珠小珠落玉盘；湖面开阔处烟波浩渺，有如太湖之际浩瀚；湖湾幽深处宛若迷宫，曲折深遂，变幻莫测，景色绚丽多彩。
目前已开发有屏峰景区、龙山景区、梅峰景区、动物野趣景区、羡山景区和石林景区六大景区13处景点。
此外，千岛湖的外围还有着诸多的风景区块，有华东第一石林--千岛湖石林，森林氧吧、有被称为浙西小黄山、江南北大荒的千亩田，有华东最大的瀑布群--上西村瀑布群，以及白马盆地、磨心尖原始森林、全朴溪等。
经过二十多年的打造，千岛湖品牌内容日趋丰富，品牌辐射力不断增强，已成为杭州旅游的主打品牌、浙江旅游的主导品牌、全国旅游的著名品牌。
1982年千岛湖被列为国家级森林公园；1992年被国家旅游局列入杭州--千岛湖--黄山名山名水之旅国家黄金旅游线；1997年被评为浙江十佳美景榜首，同年又跻身全国森林公园十大标兵行列；2001年被评为首批国家AAAA级旅游区、国家级生态示范区、2002年被评为全国保护旅游消费者权益示范景区和浙江青年文明号示范景区。
2003被评为浙江省最具吸引力的景区之一，浙江省游客最喜爱的休闲度假胜地。
千岛湖镇还是国家级卫生县城、全国环境综合整治优秀县城、全国创建文明小城镇示范点和浙江省文明县城，2004年又荣获国际花园城市桂冠，被游客誉为全国最美、最整洁、最安全的城镇之一，千岛湖秀水节、千岛湖有机鱼头、旅游景观房产更使千岛湖声名远播。
良好的生态环境为千岛湖旅游带来了新的发展机遇：五星级酒店--开元度假村、四星级水上流动宾馆--万邦豪华游轮、直升飞机、水上休闲乐园、高尔夫球场、水下潜艇等旅游休闲接待设施纷纷落户千岛湖；小金山七彩迷宫、水下古城探秘、界首百湾迷宫等景点正在开发建设中。
这一切都为千岛湖旅游注入了新的元素，千岛湖旅游正朝着休闲度假胜地，养生居住天堂，中国水业基地，江南山水名城的方向发展。
