
五台山导游词
五台山风景名胜区导游词 女士们、先生们: 非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光,现在我们正行进在忻州至五台山的公路上,利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。
五台山概况 五台山是第一批国家级风景名胜区,位于山西省忻州地区东北部,风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内,有小部分跨繁峙、代县和河北阜平,周边达500余里。
五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河,五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。
东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台,所以叫五台山。
五台的海拔高度多在2700米以上,最高的北台海拔达到3058米,为华北第一高峰,素有“华北屋脊”之称。
地处黄土高原的山西,绝大部分地区干旱少雨,而五台山例外。
这里山高林深,气候凉爽,降雨较多,植被覆盖率很高,风光秀丽,景色壮观,有清凉山之称,是旅游避暑的胜地。
五台山虽然山高谷深,但交通比较方便,有“四关一门”与外部相通。
北部有华严岭鸿门岩关,通往繁峙县境,西部有峨岭关通往代县,东部有龙泉关通向河北阜平,东南有牛道岭关可通盂县、阳泉,南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。
那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年),印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教,当他们来到五台山,见五座台顶拱围台怀腹地,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同,返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院,明帝准奏颁旨,在五台山修建了大孚灵鹫寺,即今天显通寺的前身,成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一,五台山也就成为佛教圣地。
从此五台山的佛寺越来越多,香火日盛一日。
到南北朝时,五台山已有寺庙200多处,唐代更达到360多处,有僧尼3000余人。
但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法,全山佛寺几乎全部被毁。
宋、元、明、清,五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展,明朝时寺庙已近104处。
清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视,不断投入巨资予以修建,到清末,五台山共有寺庙122处,其中青庙97处,黄庙15处,僧尼1000多人。
五台山现有寺庙50余座,尽管与历史上不能相比,但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中,香火最为旺盛的。
而且五台山的佛寺,唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存,建筑宏伟,式样繁多,精细严整,手法典型,连续性强,本身就是一部唐代以来中国建筑史,是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。
另外,寺内佛教造像手法多样,技艺高超,泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有,同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。
前面这个小城叫东冶,东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。
南禅寺:南禅寺到了。
我们从南路上五台山,首先游览这座古刹,事实上已经登上了五台山文物的最高峰。
因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。
大家可能知道,山西素有地上文物博物馆的美誉,现存古建筑,其数量之多、价值之高都居全国之首。
国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处。
宋金以前的木构建筑有106处,占全国同期建筑物的70%以上。
山西的古建筑以五台山地区最为集中,而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。
南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上,庙宇坐北朝南,迎面和背面各有一道山梁,寺旁渠水环绕,林木繁茂,红墙绿树,溪水青山,极为幽静。
南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。
寺院并不大,占地约3000多平方米,南北长印米,东西宽51米,分两个院落,共有殿堂六座,即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。
大佛殿为寺院主体建筑,面宽和进深都是三间,而内里却是一大间,是单檐歇山顶建筑,共用十二根据柱支撑殿顶,墙身并不负重,只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。
四周檐柱柱头微微内倾,四个角柱稍高,使得层层伸出的斗拱翘起。
这样,大殿既稳固又俏丽,是典型的唐代建筑风格。
据大殿横梁上题记可知,此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年),距今已有1217年,是中国现存所有木构古建筑的老大哥。
这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。
殿内的塑像都是唐代作品,以释迦牟尼佛为中心,两旁是文殊、普贤二位菩萨,其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像,主次分明,错落有致,营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围,不论是结跏趺坐于正中的佛主,或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨,抑或是凝神肃立的阿难和迎叶,还是威猛雄壮的护法天王,个个神态自若,表情逼真,若动若静,栩栩如生,都是艺术精品,其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。
佛坛四周嵌有砖雕70幅,是唐代砖面浮雕艺术杰作,同样颇具艺术价值。
置身大佛殿内,犹如进入一座唐代艺术殿堂,不论建筑,还是塑像、砖雕均是稀世国宝。
走出大佛殿,大家可能产生这样的疑问,这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来?答案应从三方面去找。
从地势和气候上说,这里高而背风,较为干燥,有利于木构建筑物的完好保存;从所处地理位置上讲,南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区,藏于偏僻山乡之中,不太引人注意,所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫;最后还要归功于当地人民群众的精心保护,免去了可能发生的其他人为破坏。
正是这几方面的原因,从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。
解放后,国家对古刹极为珍视,列为全国重点保护文物单位,拨专款进行维修,进而使南禅寺得到了更好的保护。
我们的南禅寺之行暂且到此,下面我带大家去欣赏与南禅寺齐名的另一处唐代古建筑——佛光寺。
佛光寺:这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺,它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。
佛光寺东、南、北三面环山,惟西向开阔,寺因山势而建,坐东朝西,整个寺区松柏苍翠,殿宇巍峨,环境清雅;寺院布局疏朗,排列有序。
寺内有北魏以来的建筑和许多文物古迹,这在全国都是比较少见的。
1961年,佛光寺被国务院公布为“第一批全国重点文物保护单位。
讲到它的艺术价值和历史价值我们不能不提起它的发现者——我国古建筑专家梁思成(近代思想家梁启超之子)先生。
1937年的夏天,梁思成先生等四位教授,兴匆匆地来到五台,在这之前,他们曾去了敦煌,在绚丽多彩的众多壁画中,有一幅五台山图,特别引起他们的注意:画面上,古刹林立,游人不绝,还有一座不曾见到过的宝塔…… 在佛光寺,梁思成教授找到了这座塔,与画上的一模一样,1400年的风风雨雨,依然健在!它是北魏遗物,双层六角,上实下空,绳纹切砖,有印度的束莲柱。
它不仅是我国古建筑的珍品,也是中国和印度古代文化交流的纪念碑。
大大出乎梁思成所料的,就是除了这“祖师塔”,整个佛光寺都是一个古代艺术的新大陆。
通过精心研察,测量绘图,写出了论文《记五台山佛光寺的建筑——荟萃一寺的魏齐唐宋四个孤例;荟萃一殿的唐代四种艺术》。
文章发表以后,轰动了中外建筑学界。
佛光寺从此不只是属于中国,也属于世界,有的外国学者公开称呼佛光寺为“亚洲佛光”。
佛光寺始建于北魏,后来被毁。
现在佛光寺的正殿为唐代所建。
因其在寺内东部的制高点上,是佛光寺的大雄宝殿,故名东大殿。
在五台山是首屈一指的。
大殿正中的大佛坛上面有三佛和菩萨胁侍等像三十五尊。
佛坛的正中间是降魔释迦像,左边是弥勒佛,右边是阿弥陀佛。
释迦、弥勒都有螺发,阿弥陀佛是直发。
这三尊塑像,都面颊丰满,眉毛弧弯,嘴唇端正,具有极为显著的唐风。
弥勒佛和阿弥陀佛的胸部、腹部的衣裙与结带,和释迦与阿弥陀佛垂在佛座上部的衣招都非常一致,这是唐代的固定形式。
菩萨立像均向前倾,腰部微微弯曲,腹部略突起,这是唐代中叶以后菩萨塑像的特性,与甘肃敦煌的塑像同出一范。
另外,供养菩萨均为一足蹲一足跪在高耸的莲座上。
这种塑像除了甘肃敦煌石窟和山西大同华严寺以外,在国内还不多见。
佛坛的左梢间又有普贤菩萨骑像,两个菩萨胁侍,獠蛮牵着象,普贤像前有起陀和一个童子像。
佛坛的右梢间是文殊菩萨骑狮像,拂林牵着狮子,两个菩萨胁侍。
这和通常文殊居左,普贤居右的配置是不相同的。
殿内两梢间的极端前角,都立有护法金刚,形体魁伟,遥对而立;身披甲胄,手持宝剑,怒目而视。
与我们在博物馆里看到的唐墓出土的武俑十分相似,只是比出土的武俑高大得多。
佛坛左端金刚的右侧,有一面颊丰满,袖手趺坐,大约40多岁的中年妇女塑像,形态亦宛然如生,…… 此外,沿着佛殿两山墙砌台上还排列着五百罗汉塑像。
据东大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺补塑罗汉碑记云,确系明代遗物。
东大殿内柱额上的几幅拱眼壁画,亦为唐代遗物。
其中最为珍贵的是右次间内柱前额上的横幅。
横分三组:中间一组以佛为中心,七菩萨胁侍。
左右两组以菩萨为中心,其旁边又各有菩萨、天王、飞天等。
壁之两端有僧俗供养人像,北面一排是披袈裟的僧徒,南面一列是袍服大冠的文官。
内有一人,好像是在权衡长短,那嘴边上的胡须飘然若动,与敦煌画中的人物几乎没有两样。
壁画颜色除石绿以外,都是深暗铁青色。
各画像的衣纹姿态都极其流畅,具有唐代风韵,而画脸和胡须的笔法,还含有汉画的遗风。
东大殿左右四梁下还有唐人题字,如:“敕河东节度观察个置等使检校工部尚书兼御史大夫郑”、“助造佛殿泽州功曹参军张公长”、“功德主上都送供女弟子密公遇”、“执笔人李行儒”等字迹,清晰劲沉,实属不易多得的庸人墨迹。
我们刚才介绍的东大殿的建筑,塑像、壁画和墨迹四种艺术,萃聚在此,就是被梁思成先生称为孤例的“四绝艺术”。
金阁寺:我们从南路进五台山,过收费处牌楼,前行不远,这座立于路北山坡金碧辉煌的庙宇,便是台怀腹地第一大寺——金阁寺。
这金阁寺位于南台之北、中台之南的金阁岭上,海拔高度达到1900多米,除台顶寺庙外,金阁寺所处地势最高。
该寺距台怀镇约十五公里。
金阁寺创建于唐代宗大历五年(公元770年),是由印度来的大法师不空,根据唐玄宗开元二十四年,江南高僧道义来五台山礼佛,梦幻中看见这里“金阁浮空”的传说,主持建造的。
当时“铸铜为瓦,瓦上涂金”,以合“金阁”之圣名,整个寺庙金光灿烂,无比辉煌,从敦煌壁画中至今仍可看到当时金阁寺的盛景。
而且,不空大师作为密宗的主要创立者在金阁寺开办道场,译讲密宗仪轨,所以金阁寺在国内外很有声誉,也是古代中国和印度佛教文化交流的实证。
金阁寺现存的寺庙建筑及塑像均为明、清两代和民国年间复修和添补后形成的。
整个寺院占地面积21000多平方米,共有殿堂楼房160余间。
天王殿里面这前后两重大院,中间用下窑上楼的二层建筑隔开。
前院最主要的建筑就是这座二层大阁。
阁内所供为观音菩萨,这尊观音铜像高达17.7米,是五台山最高最大的圣像,胸部以上伸人二层阁内,我们必须抬头仰望才能看到观音的容颜。
铜像铸于明嘉靖四年(1525年),后人重修时在铜像外贴泥,金妆,另加48臂,号曰千手观音。
观音两旁这两尊高大的胁侍像,一男一女,是所谓的观音父母“妙庄王夫妇”。
这是根据元代书法家赵孟畹姆蛉斯苤偌??妗豆凼酪羝腥??浴返乃捣ǎ?垡羰敲钭?醯娜??鳎??忻钌疲?杂壮黾摇6?捶鹁?霞窃兀?垡羰枪糯?《纫桓龉?醯奶?樱??胁槐r,后来出家修成菩萨。
但观音来到中国后,一般塑像和图像多作女相。
观音阁两壁这24尊塑像,称为“二十四诸天”,即24位护法神。
原本在印度佛教里只有20位护法神,传人中国后又将道教里的4位神加了进去,这样就有了“二十四诸天”。
观音站坛的西南壁角,还塑有下沼建造金阁寺的唐代宗李豫像,观音菩萨两侧是文殊菩萨和普贤菩萨。
后院主体建筑为大雄金殿,内供三佛是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛,两旁为十八罗汉。
龙泉寺:参观了金阁寺,我们乘车向台怀镇方向下行约10公里,便进入一道东西走向的沟峪,名叫东沟,著名的龙泉寺便位于沟北的山岭下,离台怀镇约5公里。
龙泉寺之名源于寺东侧这眼泉水。
泉亭下这股山泉清澈晶莹,味道甘爽。
传说很久以前九龙作恶,文殊菩萨施行佛法把它们压在附近这九道山岭之下,在这眼泉水底部还可看到九条小龙的影子,所以被命名为龙泉。
泉旁古刹便取名龙泉寺。
龙泉寺位于中台顶脚下,九道岭拱抱,从山形地貌看去,像有九龙齐头并身会饮于龙泉,因此人称这里为九龙冈。
龙泉寺创建于宋代,明代重修,清末至民国初年重建。
全寺占地15900平方米,共有各种殿堂僧舍160余间,坐北面南,并排三处大院。
寺中的影壁、牌坊、墓塔是三件艺术瑰宝。
影壁和牌坊与东院处在一条中轴线上,由108级石板台阶相连。
台阶底部这道照壁,正中所嵌这组汉白玉石雕,可以看作五台山主要寺庙的微缩示意图,中心这个葫芦形宝塔代表台怀中心的大白塔;中下端所雕大殿则是中台顶的演教寺;西北角殿外一人在叩头,代表佛母洞;东南侧这一山洞,洞中有坐像,标志观音洞,供有弥勒佛的楼阁代表栖贤寺。
这组石雕,刻工精细,构图巧妙,堪称一绝。
而台阶上面这座三门四柱牌坊更为精致壮观,全部用汉白玉石雕造而成,前后垂檐和三门拱券,都采用镂空雕法,玲珑剔透,整个牌楼雕满飞龙、花梁、纸扇、宝镜、书笔、尘掸、玉壶等多种图案,形象逼真。
这座民国年间用10年工夫雕成的牌坊是近代雕刻艺术的稀世之宝。
牌坊后面的东大院前后两进,有天王殿、观音殿、大佛殿等建筑。
中院也叫塔院,龙泉寺三宝之三的墓塔就位于中院的祖师殿前。
这是为清末民初五台山高僧普济所修的墓塔,通体全用汉白玉石做成,造型和雕工均十分精美。
塔下方台6.4米见方,高1.5米,上边和下边各雕一圈莲花瓣,四角有四位大力士托塔金刚,台基中间内槽的坐佛小像为110尊。
墓塔底座为八角须弥座,每角又各雕一力士像,宝壶形塔肚设四塞,各刻一尊弥勒佛像,这是因为普济生前自称弥勒转世,所以弟子特刻弥勒像。
塔腹上面这八角飞檐,配以斗拱,宛若伞盖,既荫被四佛,又美观大方。
顶覆圆盘上原安铜顶,现已不复存在。
西院也有一座石塔,为南山寺第二代当家和尚的墓塔。
此外,龙泉寺西北0.5公里左右那座名塔,叫令公塔。
相传杨业战死后,其子五郎收其遗骨葬于塔下。
南山寺:从龙泉寺出来向东望去,我们可以看见一处宏大的殿宇群高挂于对面山坡,这便是著名的南山寺。
驱车几分钟,东行北折再东过清水河不远就到达了南山寺脚下。
南山寺北距台怀约2公里,依山势而建,海拔在1700米以上,共有殿堂窑房300余间,占地6公顷,规模之大在五台山首屈一指,而且悬于陡峭山坡,更增添了宏伟气势。
南山寺整个建筑群由七层三大部分组成,下三层名为极乐寺,上三层叫做佑国寺,中间一层称作善德堂。
该寺创建于元代,当时叫“大万圣佑国寺”。
清光绪年间再行修建,称为极乐寺。
清末,寺院主持普济和尚募得巨资,将原有的三部分合建成一体,称为南山寺,连续施工23年,终于形成今天的规模。
南山寺引人入胜之处是它的气魄、石雕和泥塑。
我们沿登山古道盘桓而上,未入山门已被古刹的气势所折服。
五台山寺院多有影壁,而南山寺最下面这一影壁是最大的,宽17.3米,高约8米,石砌底座,细磨青砖筑壁身,中嵌汉白玉石雕,多有题词和对联,顶部壁据有砖雕。
转过影壁便是气魄雄伟的108级石阶和石牌楼。
108级台阶在五台山不只一处,但比较而言,菩萨顶的台阶是以陡峭著称,而南山寺的台阶则以宏伟宽大闻名。
台阶分三段,每段36级,直抵尽头的牌楼。
南山寺的这座牌楼同样以气势取胜。
这座牌楼宽达12.8米,厚1.6米,高9米,四方石柱中券三眼拱洞,上覆三面楼头,中间大而高,两旁稍低矮,比例匀称,主次分明,清一色的白石雕构更使牌楼气度不凡。
中券洞上方的“信天由命”石刻匾额更令人玩味。
牌楼之后的大钟楼兼作山门,下面是方台石券门洞,上面是两层木楼,高大而稳健,我们可以顺门洞两侧小洞的28级台阶登上木楼,楼上四周围以石栏,围栏上刻各种花草树木,雕工纯熟。
凭栏远望,清水河谷的风光,中台、北台、南台的雄姿可尽收眼底。
领略了南山寺的雄伟气魄,我们再去欣赏其精湛的塑像和石刻。
从大钟楼左侧穿过一座小院便进入大雄宝殿所在四合大院,这里是南山寺主院,坐北朝南彩绘一新的大雄宝殿内有精美塑像和雕像。
大殿主供释迦牟尼佛,两旁站立者为阿南和迦叶两大弟子。
佛坛前正中是文殊骑狮石像,右侧为木雕普贤菩萨,左边为石雕送子观音,殿两壁是十八罗汉。
该殿的造像之精,在五台山寺庙中颇有名气。
特别是送子观音,一个白胖胖的小孩,天真无邪,活泼可爱,慈爱的观音左手抱护小孩,右手抚摸孩子的小手,使人倍感亲切。
另外,脚踏莲花,臂有十八,身后跟着两头活蹦乱跳的小象的普贤造像亦相当精美。
而十八罗汉表情造型各不相同,给人印象同样很深。
出大雄殿,从左侧拾阶而上,穿过善德堂,便来到最上三层的佑国寺。
这里可说是石雕的海洋,几乎是无石不雕。
一进院共有石刻图案316幅,以“穆桂英挂帅”、“天女散花”、“苏武牧羊”等最为人们熟悉;二进院共有360幅,有“孟母择邻”、“太公钓鱼”的故事等;三进院共294幅,有“三顾茅庐”、“孙悟空、猪八戒登仙山”等情景。
整个佑国寺石刻图案近千幅,内容之丰,数量之多,刻工之精,堪称全山一绝。
殊像寺:游毕金阁寺、龙泉寺、南山寺沿途三大名寺;我们的下一个景点是殊像寺。
殊像寺位于台怀镇南的凤林谷口,北距塔院寺仅0.5公里左右。
这里南面梵仙山,北靠菩萨顶,地势优越,风光秀丽,寺旁还有般若泉,是一处风水宝地。
该寺创建于元代,明代重修,是五台山五大禅林之一和十大青庙之一,颇有名气。
全寺占地6400平方米,共有殿房50余间,其中主建筑文殊阁殿阔5间,进深3间,两层歇山式,是台怀中心区最大的殿宇,也是殊像寺的精华所在。
殿内所供文殊骑狮像,高约9.3米,造型生动传神,名皤遐迩。
仔细观瞧,神狮四蹄蹬地,昂首竖耳,双目圆睁,张牙卷舌,大有抖擞威风、腾云而起的气势,充满灵性和动感,在五台山所有文殊的座骑中,数这一只塑得最鲜活传神。
端坐狮背的文殊菩萨,面容安详,双目平视,右手微举胸前,身后一片黄亮,好似菩萨身上放出的灵光。
内蒙、西藏、青海的许多佛教信徒都知道五台山有一尊养面头文殊菩萨,指的就是这尊塑像。
相传,在建造这座寺庙时,绿毛狮子和文殊的身子均已塑好,就差文殊的头部了,这时工匠们犯了难,由于谁也没见过文殊的面容,所以不知如何去塑,大伙七嘴八舌,众说不一。
争论声惊动了做饭的伙夫,伙夫大声说,文殊菩萨的相貌可不是随便捏造的,你们再吵也无用。
正在此时,突然院内金光照耀,文殊菩萨显出真容。
这时寻找画匠描摹已来不及了,伙夫急中生智,将面案上和好的养面拿起,照着菩萨真容的样子捏了起来,刚把头部捏好,文殊菩萨便在空中隐去了。
匠人们急忙把养面头安了上去,又在外面贴了金。
人们就称此像为“养面头菩萨”,并在民间广为流传。
文殊像背面是倒坐观音像,围有悬塑,上部表示祟山峻岭,下部代表海水流波,中间塑有善财童子、净瓶玉女,听经龙王及唐僧师徒取经等等。
殿内东、西、北三面墙壁上的悬塑,高达6.5米,总围长47米多,内容为五百罗汉图。
图下部描述形形色色的渡海场景,图上部则反映陆上生活场面,大干世界在这里得到形象生动的表现,寓意颇深。
显通寺:台怀镇到了,由于这里是五台怀抱的中心点,故名台怀,当地人把台怀地区称为“台内”,其他地区称“台外”。
台怀镇的大显通寺是五台山第一大庙,始建于东汉时期,它是我国最早的佛寺之一。
东汉永平十一年(公元69年),汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾和竺法兰,在京都洛阳建白马寺,这是中国建佛寺的开端。
这一年,摄摩腾和竺法兰来到五台山,法眼识圣地,立即看中五台山的风水,并奏明汉明帝在这里破土建庙,揭开了五台佛国历史的第一页。
他们之所以选中五台山,也是事出有因的,其一,当时五台山叫清凉山,佛经《华严经》里说,东方清凉山是文殊菩萨的道场,有案可据;其二,两位高僧看了五台山的地形,觉得与印度灵鹫峰极似,灵鹫峰又是释迦牟尼向弟子讲经的地方;其三,据说在两位高僧来以前,五台山已有一座佛塔。
于是,五台佛国的奠基石——五台山第一座寺庙大孚灵鹫寺(今显通寺)就这样建立起来了,连那座山也称作灵鹫峰了。
寺院面积8公顷(一百二十亩),各种建筑四百多间,多为明清遗物。
排列于中轴线上有七座高大的建筑,很有气势。
大雄宝殿,重顶飞檐,巍峨宽大,占地约670平方米(一亩二分)为五台殿宇之最,木雕彩绘,肃穆堂皇。
殿内佛像高大,金碧辉煌。
五台山的重大法事活动,多在此殿举行,届时,各寺都有僧人参加。
无量殿是我国砖石建筑艺术的杰作。
高20米,面宽28米,进深16米,从外面看是七间两层楼房,殿内却是三间穹窿顶砖窑,型制奇特,雕饰精细,宏伟壮观,又称无梁殿。
在显通寺的后高殿前,是一座用青铜铸件组装而成的纯粹金属建筑物,人称“显通铜殿”。
相传,明朝穆宗驾崩前后,少主年幼无知,皇亲李良发动了宫廷政变,接管了江山,就将娘娘李彦纪和少主打入了冷宫,想绝明朝后裔。
这少主就是后来的万历皇帝。
大臣徐彦昭和杨波进人冷宫行谰,李娘娘又气又急,在不得已的情况下,把少主交给了徐、杨二人带走,让他们好好抚养。
后来少主当了皇帝,惩除了奸臣。
为了感谢母思,就决定在五台山为李娘娘建造一座铜殿。
据记载,这座铜殿是明朝名望很高的佛灯和尚(山西平阳人),在现在太原市郝庄村南建起了高达13层的两座大塔(宣文塔)后,正在兴建永柞寺(即双塔寺)的过程中,又奉万历皇帝的命令,到显通寺“传戒”时建筑的。
铜殿建于明代万历三十七年(公元1609年)。
殿高8.3米,宽4.7米,入深4.5米,它是我国仅有的三铜殿中的一座。
另外两座,一在浙江的普陀山,一在四川的峨眉山。
不过就其建筑艺术和美观俊雅而言,那两座都不及这座铜殿,而且峨眉山的铜殿早已在战火中焚烧坏了。
铜殿外观为重檐歇山顶,共分两层,上层四周各有六面门扇,下层四周各有八面门扇。
每面门扇的下端铸有花卉、松柏、鸟兽等图案。
“龙虎斗”、“龙凤配”、“喜鹊登梅”、“玉兔拜瓤”……形态逼真,栩栩如生,每面门扇的上端都有精细的花卉图案,形态各异,玲珑剔透。
正面横梁上的“二龙戏珠”和“双凤朝阳”更是活灵活现。
第二层的四周,有大约1米高的铜栏杆,其24面门上均有各式图案。
殿脊的两端有铜铸的似龙非龙的宝瓶,光芒四射,耀眼夺目。
殿内正中有一尊铜铸文殊坐狮像,造型美丽。
殿内四壁上的铜铸小佛像,琳琅满目,多达万尊。
整个铜殿结构严谨,建造精巧,瑰丽辉煌,全部用铜,传说是妙峰祖师化缘而来的。
为取“万”字吉利,他曾出外云游数年,走了13个省、1万家人家才化缘来10万斤铜。
人称“显通,显通,十万铜”,就是指这座铜殿。
塔院寺:大家可能都知道,五台山的标志性建筑是一座高大的白塔,而这大白塔就坐落在塔院寺内。
塔院寺虽然没有显通寺那么宏大,但要比显通寺更引人注目。
全寺占地15000多平方米,平面布局呈正方形,分为殿堂院、禅堂院和发塔院三部分。
我们从南正门进院,过天王殿便进入殿堂院或称塔院。
与天王殿相对的这座大殿一般寺院都称大雄宝殿,而这里却叫做大慈延寿宝殿,这是为了和大慈延寿宝塔即大白塔相一致。
内供华严三圣,中间为释迦牟尼佛,两旁为文殊菩萨和普贤菩萨及十八罗汉。
该殿是寺院僧人敬香诵经、举行佛事活动的主要场所。
大殿北侧与大慈延寿宝塔相接。
大白塔按佛家正统说法是佛舍利塔。
据传释迦佛圆寂之后,其佛体烧就职84000个舍利子,印度阿育王用五金七宝铸成84000座塔,分布于大千世界,每座塔内藏一个舍利于,五台山这座塔为中国19座佛舍利塔之一。
现在这座藏式大白塔建于明代万历年间,由须弥座、塔身、塔刹三部分构成,通高56.4米,其中铜质塔刹高4.43米,塔身高50.27米,须弥座高1.7米。
塔身四周,遍挂风铃,共有252个,每遇风来,铃声悠扬,与寺院内的钟声、木鱼声、诵经唱诗声相互呼应,无疑是一曲佛国交响乐,令人神往。
大塔下层四围筑有木栅栏,栏内可供僧众和游人附塔绕行。
在大白塔底座的一个碹洞里立有释迎牟尼佛足碑,刻在石碑上的佛足印,长53厘米,宽20厘米,足心有千辐轮相和宝瓶鱼剑图。
相传,佛足印为释迦牟尼涅盘之时留下,谁见到这足印并瞻礼供养就能消除灾难。
唐僧到印度取经时,把佛足拓印下来带回,先是唐太宗下令将佛足刻在石上立于宗庙,后来五台山建大白塔时,有人携图敬献,刻在碑上,供僧人香客顶礼膜拜。
塔院东面是禅堂院,为僧人居住之地。
1948年、周思来东渡黄河,进军河北路经五台山,曾在此院下榻,现在这里已经辟为毛主席路居纪念馆了。
园博园的导游词最最最少
尊敬的各位领导、来宾:大家好
欢迎来到美丽的重庆园博园观光游览。
我是你们今天的随行讲解员,我姓X ,大家可以叫我小X。
那我们即将开始今天的园博园之旅啦,首先请各位拉好扶手注意安全。
在不停车的情况下,此次游览需要历时一个小时左右,如果中途有需要停下来拍照休息之类的,可以随时吩咐停车。
首先出现在我们右手方呢这座仿明清风格的建筑是主展馆,整个建筑共5层,内设有办公室、会议室、展厅、多功能厅等,总高度为33米,它是园博园内最重要的标志性建筑和景点。
在主展馆的前方是主广场,占地面积达32100平方米,采用巴渝传统风格设计而成,构建了极具巴渝特色的大门牌坊,并且中间有大型的地景印章“重庆”二字。
(大家请看),周围有传统图示符号的铺地、整齐的草坪和树阵,以及规则的水景都体现出广场简洁大气和典雅的氛围,它与主展馆共同构成园博园入口处宏大的景观和开阔的视野。
重庆园博园是第八届中国重庆国际园林博览会的会址,位于重庆市北部新区鸳鸯镇龙景湖区域,总占地面积达3300亩,其中水体面积有800亩,是一个集自然景观和人文景观为一体的超大型城市公园。
园博会每两年举办一次,先后在大连、济南、深圳等城市开展,于2011年11月至2012年5月在我们重庆举办。
园区的主要建筑风格为古典风和传统风,因此在园内我们随处可以看到亭廊轩榭、楼塔书院等古香古色的建筑。
按功能分区,园内共设有入口区、景园区、展园区和生态区四大部分。
包含了10大展区,127个展园以及26大景点。
那位我左前方的是26景之一的湿地花溪景区。
湿地花溪是位于主入口与龙景书院之间的,区内主要设置有银杏小广场和亲水小平台,临水处中只有各种水生和湿生的植物,形成生趣盎然的湿地景观。
大斜坡处种植有香樟、银杏、紫荆花等数木和植被。
最大的特色是整座山体保留了原生态的竹林并人工种植了柑橘、枇杷等果树。
现在映入我们眼帘的这个湖叫龙景湖。
在建园之前它 仅是一个名叫赵家溪的小沟渠,建园时因人工修建大坝,蓄积天然的雨水而形成如今水波粼粼的800 亩湖面,贯穿整个园区。
从游览地图上看去,整个轮廓像是一只美丽的凤凰。
为使各个园区更好的连接起来,共在湖面上修建了7座中国古典石桥。
在我左手方的就是7座古典石桥之一的龙景桥了,它连接着巴渝园和龙景书院,桥的对面就是龙景书院,中央布局有奇石馆、书画摄影展和龙景书屋等,它以传统的空间结构向我们展示出中华传统文化的独特魅力。
接下来,前方映入大家眼前的这座高塔叫重云塔,重庆的重,云彩的云,塔高50.7米,是全园景观的制高点和点睛之笔。
有“巍巍高百丈,直入破重云”的意境。
在左边的是同心桥,连接着巴渝园和沐风幽廊景区。
我们正通过的这座桥是七座桥中最短的一座,仅34米,叫巴渝桥,是仿赵州桥风格修建而成的古典石桥。
穿过巴渝桥就来到了巴渝园,巴渝园位于园博园中部,面积约8万平米,采用巴渝传统的吊脚楼建筑手法,建造了10座各具特色的山地院落,形成“园中隐院,院融景园”的空间格局。
这些建筑依山伴水,飞檐翘角,高低错落,与湖面倒影形成了一抹空灵隽秀的美景,向我们营造出一幅“清风绕重楼,屋宇叠山丘”的优美画卷。
像这样的吊脚楼在我们重庆仅有三处,一处是磁器口,一处是洪崖洞,还有一处就是巴渝园了。
游客朋友们不仅可在此欣赏巴渝美景,亦能品尝到巴渝美食。
因为它也是园区的主要功能服务区,内设有茶楼餐饮等,可供游客在此休闲用餐。
在左前方又是另一个景点叫卧龙石景区,景区内有一天然的大巨石,长约120米,宽约30米,相传是龙歇息的地方,故而得名“卧龙石”,有“龙石卧山崖,千影映绝壁”之意境。
那么右手方的是云顶揽胜景区,位于主展馆后方的山体顶端,是全园内9座上体的制高点,面积约2万平米,景区设置有观景平台,可供游客在此凭栏远眺,是登高揽胜的绝佳景点。
在景区内还有一个重要景点——同心园,它是根据同心思想设计的,由中共重庆市委统战部牵头,精心打造的全国第一处以统战文化为主体的公园。
体现的是“同心同行,共建和谐”的主旨,同时也展示出中国共产党领导的多党合作制的精髓。
那么左下方的是露天剧场,它是园区内组织展示和表演活动的重要场所。
剧场的空间布局充分利用地形地貌,以中式的舞台加上西式的看台组成。
底层为表演准备间,顶层则形成背山面水的进水楼台,圆弧形的看台加上邻近的草坪可以容纳近一万三千名观众在此观看表演,所有这些宛若一把打开的中国折纸扇,使整个剧场形成了一道中西合璧的风景线。
那么,各位领导,现在我们呢是沿着贵宾通道围绕着主展馆游览了一周,又回到了主入口区域,那接着今天的游览。
在右手方是模纹世界景区,我们提取了中国传统的门窗元素作为模纹基本形,在其中镶嵌中国传统园林四大造景要素——山、水、树、人作为主题功能区展开演绎的一个植物迷宫式建筑,并且还引进了6只恐龙雕塑,当有游客走近的时候,还会发出恐龙特有的吼叫声并做出头部及尾部摆动的行为令游客特别是小朋友们非常喜欢。
右前方的是星光林,由历届振兴重庆争光贡献奖和感动重庆十大杰出人物的获奖者们在这里挥汗如雨,种下银杏、香樟、桂花、广玉兰等乔木。
星光林寓意时代先进思想的汇聚和闪光,激励着广大干部群众沿着先进人物的奋斗足迹前进,类似这样的在园内还有先辈林和先锋林。
前方即将参观的是国际园林展区,共设置了35个展园,按照多元简约的手法,展现欧、亚、非、美和澳洲各国异彩纷呈的园林风格。
左前方的白色建筑是美国休斯顿园,以天然及人工材料打造的树形顶盖,还原休斯顿海湾,重新诠释了人与自然和谐的普世价值。
接着是加拿大魁北克园,应用小舟和稻田等景观,并且融入了魁北克文化元素,意在展现其港口城市的自然风光。
然后是加拿大滑铁卢园,采用英式花圃植物,维多利亚露台和为多利亚式灯柱等园林建筑,彰显了维多利亚时代的浪漫风情。
接下来的是美国旧金山园,九曲花街式的游览步道及象征自由精神的浅水溪流,愚人之舵等景观串联起了金门水,利马豆的新精神,重构和解读了旧金山市特有的地貌特征和文化精神。
右手方的是重庆市市长国际经济顾问团园,由世界500强公司高层建设的,展示出他们的企业精神和提倡低碳节能的生活理念。
紧接着有飞机模型的是美国太空郡园,再现了宇宙空间天体沿既定轨迹运行的画面。
右手方的美国西雅图园,有着翡翠城之花园的称号,描绘了水从山峦流动到海湾的场景。
接着是澳大利亚布里斯班园,以澳式特色风情为主题,展现布里斯班热情的都市风貌以及当地居民的户外生活方式。
右边的是斐济劳托卡,以土著人民的茅草屋为主景,彰显其热带岛国的别样风情。
接着是韩国济州岛,用火山石堆砌而成的人物石像,讲述神奇之母和她的500个儿子的故事,阐释了去济州岛,女神之岛的自由理念。
现在右手方的是比利时安特卫普园,通过富有特色的主通道,郁金香亭,镜像、弗兰德式红墙等元素装点花园,向我们呈现出美丽的安特卫普花园风貌。
紧挨的是日本的广岛园,以沟渠、灌木们、平舞台及香樟等园林景观来展现广岛这个充满自然生态景色的城市形象。
在旁边的是乌克兰切尔卡园瑟,以水井配以小桥流水彰显其富有民族特色的农舍一角。
紧接着是匈牙利德布勒岑园,展园以牛拉牛车的场景还原其田园风光。
右手方的是埃及阿斯旺,里面有狮身羊面像,喷泉水景和热带植物展现埃及纯正的园林风格和埃及古城的历史文明。
左边是海天一色的越南下龙湾,和古巴何塞马蒂文化协会员,以及旁边的俄罗斯沃罗涅日园。
右边是日本福冈,以枯山水,里山人工植被等景观打造而成。
左边是韩国釜山广域园,以儿童游乐设施为主题,体现其充满活力的城市形象。
右边是韩国顺天园和旁边的由韩国东国大学姜太昊教授设计的沉静园,展现出韩国传统园林院落。
接着是有着咖啡之乡之称的埃塞俄比亚亚蒂斯亚贝巴园。
旁边的肯尼亚纳罗克园,其设计灵感来自于著名的马赛马拉野生动物园,里面有狮子大象豹子等动物的雕像。
右手边是美国的韦恩郡和韦恩斯伯勒园,韦恩斯伯勒提取美国两位总统华盛顿和麦迪逊的花园环境构建而成,体现出美国园林的规整、简洁和宏大的风格。
左边的匈牙利佩斯园,以猎人捕杀神鹿最后被神鹿的眼神征服了心灵的场景,体现人与自然和谐共生的理念。
在旁边的是泰国清迈园,里面有大象、熊猫和再现的兰纳谷仓一起彰显了清迈人简单随性的生活方式。
现在左边的是英国威尔士园,还原了普里斯里山上的巨石和花草,里面还有中国龙和英国翼龙来共同体现中英之间的友好关系。
紧接着的是德中同行园,以竹亭为载体,将中国传统的建筑材料与欧洲的设计理念融为一体打造而成。
在旁边的是法国图卢兹,以方形水池,纳博泥城墙等景观彰显出中世纪法国图卢兹的浪漫风情。
接着是德国杜赛尔多夫,以翻跟头的少年体现街头一角的场景,门口处还有德国诗人海涅的雕塑。
接着是由英国皇家园林协会副主席迈克尔先生设计的迈克尔花园,形象的展现出典型的英式花园的风貌。
最后是阿根廷科尔多瓦园,迷宫似的构图,抛光的不锈钢建筑和谐的与外墙结合,在里面有很多图像,表达了当地人民对图示和符号的崇拜。
好了,各位领导,现在我们已经参观完国际园林展区的35个展园了,将重复一小段路程到达现代园林展区。
现代园林展区共有16个展园,首先左边的是海南海口园,将热带雨林景观和海口骑楼建筑融为一体,充分展示南国的自然环境和优雅风韵。
右手边的是河南郑州园,以登封申遗成功的天地之中历史建筑群为背景,展现了郑州对文化遗产的完好保护。
紧接着是连云港园,以水帘洞天、扬帆出海为主题,彰显了其西游胜景、山海相拥的自然风貌。
紧接着是柳州园,以奇石之都,风情柳州为主题建造而成。
左前方的是园博园的一个标志性建筑“园圆缘”,采用简介明快的设计手法建造的,如果俯视看去是一个中国结的形状,平视看去,又像是祥云的图形。
三个yuan分别是园林、圆满和缘分,寓意和谐美好圆满之意。
右边的是新疆喀什园,以大漠绿舟、神秘喀什为主题,在景区中融入了绿洲、沙漠、高台民居和民俗文化等元素,展现南疆的少数民族风情。
右边的是西昌园,西昌是有名的卫星发射基地,因此我们打造了月城之星的花卉展厅,配以湿地景观来展现生态月城、航天城的独特魅力。
左边的是四川巴中园,以特定的人文、自然园林景观为载体,展现出巴中的山水画廊和红色文化。
左边的是避暑天堂之称的贵州毕节园,突出其洞天湖地,花海鹤乡的主题。
右边的是四川内江园,以人文内江、书画内江、科技内江为主题打造而成,展现其山水院落的文化内涵。
右边的是广东湛江园,以相约起航为主题,反映海上丝绸之路湛江的时代、地域和文化特色。
左边的是广东中山园,以中山盛名的菊花为灵感,突出其菊花、博爱、岭南的三大文化特色。
右手方是湖北武汉园,以废旧材料为主要元素,引起人们对节约资源、保护环境的思考。
右边是江苏淮安园,以梅韵鹤风等元素构建展园,寓意淮安人民继承周恩来总理遗志,努力建设发展新淮安。
左边的是湖北荆州园,以记忆荆州为主题,融楚文化、三国文化、水乡文化于现代园林之中。
接着是浙江温州园,又叫瓯园,瓯是当地一种有名的器物。
运用温州特有的山、江、岛梯田来展现它的深层次的庭院空间。
右边是美丽的三亚园,浓缩了著名的天涯海角和南天一柱等微缩景观,向我们传达了热带滨海休闲度假城市的浪漫风情。
好了,在此我们就参观完现代园林展区。
转过这个湾,来到的是龙景湖大坝,坝长245.8米,坝顶高308.6米,是整个龙景湖形成的基础,为了增强大坝的景观效果,我们特意修建了这座风雨廊桥,营造出“一种跨桥依凭栏,风雨不扰心”的意境。
在这里可南观龙景湖、巴渝园、荟萃园,北赏候鸟湿地景观,是园内不可多得的重要景点。
好,现在大家看前面又是另一处景点,叫双亭瀑布,瀑布分三级依山而下,融雄奇险秀为一体,瀑布之上建有一座双亭,游客不仅能在亭中观赏到瀑布飞流直下的气势,更能领略到园博园美丽的湖光山色。
瀑布之上的叠石也非常有特色,都是从具有喀斯特地貌的武隆经过挑选运过来搭建而成的。
前面是岭南园林2展区的三个展园,包含了珠海、佛山、广州园,首先是珠海园,以珠海渔女像和望海亭等标志性的园林景观,展现了珠海的人文历史和自然风貌。
接着是广东佛山园,又称有为园,表现出康有为、詹天佑先生等历史名人的家乡风貌和新兴气象。
挨着的是广州园,以广东音乐“步步高”为意境,营造“八和台”和“庆春亭”两个特色景点打造而成。
我们现在经过的是园区内七座古典石桥中最长的一座,叫凌云桥,全长125.5米,为九孔桥,因桥上建有4座亭子,又称为四亭桥。
穿过凌云桥,将会参观到的是荟萃园林展区,它集展园和景园为一体,展现出高塔耸立,阁宇相依的效果,展区汇集了国内最具代表性的园林城市在此设置展园,像我们展现出中华南北园林的精髓。
位于左上方的是北京园,以颐和园中”画中游”为主景,背靠墨绿群峦,顺山成势,面水而建,形成“江水一览画中游”的美景,体现出北京深厚的人文传统和皇家园林的恢宏大气。
在北京园旁边的是天津园,它以“一楼拥三庭,一径通帆台”的空间布局,以一个大戏台为主景,彰显出天津这个曲艺之乡和戏剧码头的文化内涵。
紧接着是太原园,提取晋祠中的元素,设立了宣扬母的的对越牌坊、胜赢楼和太原国民师范等景观,营造出独具太远特色的园林意境。
右边是上海园,以大型雨水循环建筑为主景,它既可以收集天然的雨水形成美丽的喷泉,又能利用喷泉灌溉周边的植物,充分展示出现代造园技术和低碳节能的设计理念。
那么左边的是山东济南园,大家都知道济南是有名的泉城,所以我们以水景为主线,叠山理水,配以花木奇石,曲径通幽来体现出泉城的独特魅力,在里面还有大明湖和黑虎泉的微缩景观。
右边是浙江宁波园,以中式的马头墙建筑和西式的亭子展现东方文明和西方文明的融合。
映入大家眼前的白墙青瓦的建筑是有名的苏州园了,以吴韵山居为主题,打造了苏园春熙和东吴胜景等景观,体现它“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。
在右边是一片桂花林,每到农历的八月初,桂花开放,丹桂飘香,令人心旷神怡,因此吸引了很多游客来此观光。
这边有一双大手的雕塑,从这个角度看去,可以形成一幅托塔的形势,巧妙地利用借景的手法来展现。
那现在我们就来到了重云塔的下方,近观重云塔,“高塔压顶,巍峨雄伟”,塔高50.7米,共有7层,七在佛教中寓意胜造7级浮屠之意。
在旁边还有一幅刻有由重庆师范大学董未甘教授的园博园记,字里行间都透露出对园博园的赞美之情。
各位领导,现在我们是行驶在园博园中长约1500米的樱花大道,道路两旁种植的是日本的晚樱,共引进了300株,晚樱开花较晚,大约在每年的三月底四月初的时候开放,樱花开放,花团锦簇,整个荟萃园像是被一条粉色的丝带环绕着,吸引了很多游客到此拍照留影,届时也欢迎各位再次光临我们园博园欣赏美丽的樱花。
在左边有一个景点,叫悠园,悠是取自陶渊明的著名诗句“采菊东篱下,悠然见南山”中的悠,有悠闲自在之意。
现在我们是行驶在园区中长12.8公里的环湖路上,另外还有25.2公里的登山步游道,总共38公里,如果步行游览是需要两到三天才能参观完。
在道路两旁种植的行道树也颇有特色,左边是桃树和柳树。
到了春季,桃花开放,柳树发芽,形成一幅桃红柳绿的美景,右边种植的是银杏树,银杏树堪称活化石,寿命很长,栽种30年才开始结果,果实即可食用也可入药,因而是一种非常珍贵的植物。
左前方的湖面上是环湖6景之一孤舟双亭,天然深入湖中的半岛,宛若一叶孤舟,亭与湖中的倒影形成双亭,有“平湖托孤舟,落影成双亭”的意境。
右边的是浙江绍兴园,绍兴是鲁迅先生的故乡,浓缩了黄酒飘香、乌蓬听音、咸亨酒店等景观,门口处还有鲁迅先生的一片名作从百草园到三味书屋,彰显绍兴深厚的历史文脉。
接下来,在右上方的是深圳园,依山就势,形成一景两廊,一景指的是梧桐三瀑,两廊则指沐风幽廊和绿道廊。
充分体现深圳所倡导的都市绿色和低碳理念。
转过这个湾就看到了又一个景点,叫绝壁仙弈,上面刻有第三届中日围棋大赛中中国选手聂卫平对阵大足英雄获胜的经典棋局。
它与对岸的龙景书院,形成了书香棋弈的呼应,可谓别具一格,耐人寻味。
好,在左前方我们可以观赏到枫香秋亭景区,在里面种植有各种三角枫,五角枫,鸡爪槭等色叶植物,到了深秋季节,形成一种秋风瑟瑟,层林尽然的意境。
那么现在穿过的是听雨桥,右边有一座美丽的喷泉,它既可以形成美丽的喷泉美化环境,那形成的喷泉又可以为水中的鱼儿等水生动物充氧。
小结:前方我们将参观到大中华园林展区,包括国内80多个城市设置的展园。
按区域分为岭南、北方、闽台、西部和江南园林展区。
道路两旁种植的行道树是国槐,因其枝繁叶茂,树干浓密,是一种北方有名的行道树。
左边的是汕头园,以海洋文化,华侨文化和潮商文化为主题建造而成。
那前方的白色建筑是广西南宁园,以朱槿构架,五象雕塑为主题,展现出南宁中国绿城,中国水城的独特魅力。
能给点谜语和答案吗
失去凡心(打一字)--几生在水中就怕水冲一到水里无影无踪(打一调味品)--盐十二点(打一字)--斗小卒过河帅出征(打一成语)--兵来将挡一知半晓心计不少(打一字)--智又得浮生半日闲(打一字)--叹一线相连,飞行空中(打一物)--风筝一个大肚皮,生来怪脾气,不打不做声,越打越欢喜。
(打一乐器)--鼓伴君如伴虎(打一动物)--恐龙一字生来黑,点睛则可飞。
(打一字)--乌一半软来一半硬拿起刀来便欲斩(打一字)--砍一口咬破衣,别后忆凄凄。
(打一字)--哀单要尾,不要头,联合起来争上游(打一字)--干宝岛姑娘(打一字)--始阎王爷写日记(打一成语)--鬼话连篇读时是一,用时是二(打一字)--乙四个大山山对山,四个大川川对川,四个日头连环套,四个嘴巴紧相连。
(打一字)--田开门无犬吠,不知对不对。
(打一字)--问刑场上的婚礼(打一成语)--终成眷属一大一小,一跑一跳一个食人,一个吃草(打一字)--骚落花流水(打一字)--各开花结桃,桃不能吃(打一植物)--棉花兄弟七八个,围着柱子坐,大家一分手,衣服全扯破。
(打一调味品)--大蒜多少楼台烟雨中(打一自然现象)--雾牛之头,虎之尾,猜不着,别多嘴。
(打一字)--先流水已逝去,孤树竟成荫(打一字)--梳科学利用太阳能(打一成语)--巧夺天工只有男子的城市(打一地名)--汉城百姐妹,千姐妹,同床睡,各盖被(打一水果)--石榴他有你没有,地有天没有(打一字)--也攻城很顺利(打一国家名)--捷克石八横九直,加起来三直(打一字)--矗减去一个,孤单一人,加上一个,成伙成群(打一字)--从您放心,无人猜中(打一字)--你双喜临门(打一城市名) --重庆小白长得很像他哥哥(打一成语)--真相大白夸夸其谈(打一城市名) -- 海口遇火就明亮,遇水就肮脏(打一字)--虫夕阳西下几时回(打一成语) --东山再起减二剩下四,减四剩下二(打一字)--园哥哥不肯坐,工作争着做(打一字)--竞紫色树开紫花,紫色果里盛芝麻(打一水果)--火龙果秀才翘尾巴(打一字)--秃快乐之地(打一地名)--福州萤火虫亮晶晶(打一地名)--昆明合同规定一二篇(打一成语)--约法三章举手就打,合眼如梦(打一字)--垂是船不叫船,只因缺半边(打一字)--舟小扫帚,手中拿。
白石缝里天天扫。
(打一物品)--牙刷足不立松土(打一成语)--脚踏实地一人两张嘴(打一字)--侣相思一断干戈起(打一成语)--撒豆成兵植上树就变样(打一字)--羊凉风习习入户来(打一字)--扇请勿入口(打一字)--囫家家富裕,户户余粮(打一成语)--无穷无尽开山造田(打一字)--画23456789(打一成语)--缺衣少食安字不要头,女字非答案(打一字)--好五洲人民齐欢笑(打一成语)--普天同庆唐僧西行何所图(打一成语)--一本正经旷野黄昏西日落,两山相对有人家(打一字)--庚上痛下不通,下通上不通,不通就不通,一通就全通。
(打四个字)--由,甲,田,申百舸争流(打一奥运项目)--赛艇金银铜铁(打一城市名)--无锡点火就能然,滴水能润苗(打一字)--尧百种娇媚暗藏锋(打一奥运项目)--女子花剑奥运会人人讲文明(打一古籍)--世说新语农林牧副渔兴旺(打一奥运项目)--五项全能何须养儿防老(打一奥运项目)--女足红领巾中队长(打一奥运项目)--双杠起舞弄清影(打一奥运项目)--女子跳高长河落日圆(打一奥运项目)--水球姑娘说话真和气(打一奥运项目)--女子柔道寒凝大地(打一奥运项目)--冰球举身赴清池(打一奥运项目)--跳水猴子捞月(打一奥运项目)--吊环雄心在,昂首行,勇立潮头(打一奥运项目)--仰泳鸟林半现月隐星移(打一奥运项目)--马术不拘一格降人才(打一奥运项目)--自由体操歌声最棒传世界(打一奥运项目)--曲棍球两兵相残求王位(打一奥运项目)--乒乓球跃进跃进在跃进(打一奥运项目)--三级跳出手阔绰学下海(打一奥运项目)--花样游泳双峰贯耳猜个啥(打一奥运项目)--射击另有变动(打一字)--加上下一体(打一字)--卡象棋盘里下跳棋(打一成语)--路数不对简直不像样(打一字)--栏双木不成林(打一字)--相八戒过火焰山(打一菜肴)--红烧猪蹄半耕半读(打一字)--讲颠三倒四(打一字)--泪烟灰缸(打一字)--盔拿不出手(打一字)--合叔叔一只眼,百事都爱管(打一字)--督昔(打一成语)--措手不及百无一是(打一字)--白争先恐后(打一字)--急驼峰(打一安徽地名)--马鞍山谢绝参观(打一字)--企驿站(打一河南地名)--驻马店饭(打一字)--糙内里有人(打一字)--肉雨(打一字)--池熙熙攘攘(打一字)--侈东南西北都欲往(打一流行歌曲)--走四方不许说大话(打一文化用品)--牛皮封干涉(打一字)--步写下面(打一字)--与第二次握手(打一字)--观爱好旅游(打一成语)--喜出望外池塘亮底(打一字)--汗到了长城放声唱(打一歌曲)--好汉歌床前明月光(打一字)--旷一棵麻,多只丫。
雨一淋,就开花。
(打一日常物品)--伞蜜饯黄连(打一成语)--同甘共苦美梦(打一成语)--好景不长石榴成熟(打一成语)--皮开肉绽总是玉关情(打一字)--国前面来只船,舵手在上面。
来时下小雨,走时路已干。
(打一日常物品)--熨斗汕头一周游。
(打一歌曲)--山不转水转一字人人有,晚上才开口。
(打一字)--名越说越糊涂,猜猜就清楚。
(打一字)--谜先聊聊以解心中之闷,后看看以消先前之堵。
(打一成语)--耳闻目睹人能驾云(打一字)--会脚儿小,腿儿高,戴红帽,穿白袍。
(打一动物 )--天鹅一人背张弓(打一字)--夷生在山崖,落在人家,凉水浇背,千刀万剐(打一日用品)--磨刀石黑脸包丞相,坐在大堂上,扯起八卦旗,专捉飞来将。
(打一动物)--蜘蛛籍贯山东(打一民族)--祖鲁人十八般武艺精通者,请入席(打一日常用品)--多功能插座两看不相厌(打一动物)--比目鱼尖尖长嘴,细细小腿,托条大尾,疑神疑鬼(打一动物)--狐狸出落得如花似玉(打一成语)--成人之美独为前生约,剪烛守草桥(打一昆虫)--萤火虫对影成三人(打一字)--奏轻描柳叶(打一动物)--画眉指腹为婚(打一歌曲)--来生缘客去两千里,华北一人行。
(打一动物)--骆驼进水行不成(打一字)--衍竹林诸贤堪赞颂(打一歌曲)--七子之歌生在鸡家山,嫁到竹家滩,向来爱干净,常逛灰家山。
(打一日常用品)--鸡毛掸子说话的技术(打一字)--团山映斜阳(打一字)--岁照完订婚照,亲事就算成。
(打一成语)--一拍即合四海荡荡无尘埃(打一饮品)--纯净水身子轻入燕,飞在天地间,不怕相隔远,也能把话传。
(打一动物)--信鸽身穿红衣裳,常年把哨放。
遇到紧急事,敢忘火里闯。
(打一日常用品)--灭火器保持沉默(打一歌曲)--什么也不说一声正派少缺点(打一字)--步临终望儿归(打一成语)--死要面子南方有一人,身背两葫芦,喜的是杨柳木,怕的是洞庭湖。
(打一字)--火断桥会许仙(打一成语)--绝路逢生一只没脚鸡,立着从不啼。
吃水不吃米,客来敬个礼。
(打一日常用品)--茶壶守株待兔(打一字)--柳杀鸡取卵(打一成语)--得不偿失山水甲天下(打一地名)--汕头百岁挂帅(打一成语)--大器晚成刑场上的婚礼(打一成语)--终成眷属千里戈壁(打一地名)--长沙打断念头(打一字)--心读时是一,用时是二(打一字)--乙包头界首(打一字)--甸盘着一条龙,嘴里一点红。
(打一生活用品)--蚊香峰回路转入青城(打一成语)--曲径通幽不怕水,不怕火,家家厨房都会有(打一生活用品)--锅一群鸭子开会(打一成语)--无稽之谈十加十(打一字)--茄2+2+4=
(打一字)--积(和为八)人人有房住(打一成语)--各得其所羊停止了呼吸(打一成语)--扬眉吐气零存整取(打一成语)--积少成多太阳挂在树顶上 (打一字)--果风平浪静(打一地名)--宁波大家都笑你(打一地名)--齐齐哈尔一大一小(打一字)--奈自相矛盾 (打河南一地名)--开封宝岛姑娘(打一字)--始值钱不值钱全在这两点(打一字)--金五句话(打一成语)--三言两语九千九百九十九(打一成语)--万无一失湖光水影月当空(打一字)--古出访归来话罗马(打一成语)--言外之意 船出长江口(打一地名)--上海头戴玻璃帽,白天睡大觉,夜里睁开眼,什么都瞧到。
(打一生活用品)--手电喜获双胞胎(打一成语)--一举两得缺一不行(打一字)--正四边残缺 (打一字)--匹出庭辩护(打一成语)--现身说法手无寸铁(打一字)--控银河渡口(打一地名)--天津空中飞人(打一字)--会霹雳舞(打一成语)--暴跳如雷节日礼花(打一成语)--五彩缤纷高个子爬墙(打一国名)--缅甸冰雪消融(打一地名)--开封兄弟姐妹(打一字)--捉长江黄河皆入海(打一成语)--殊途同归久雨初晴(打一地名)--贵阳第四名走红(打一植物)--丁香远看一朵花,近看一脸麻(打一植物)--向日葵上身是小山,下身是大山,上下相结合,全身都是山(打一字)--岳第三十七计(打一成语)--无中生有静候送礼人(打一成语)--待人接物72小时(打一字)--晶总是第一(打一地名)--包头独具匠心(打一字)--斤欲诉无言(打一字)--斥王母娘娘摆蟠桃宴(打一成语)--聚精会神身残心不残(打一字)--息有眼看不见,有心记不牢(打一字)--亡真动脑筋(打一成语)--不假思索鼓掌(打一字)--拿眼看田上涨青草(打一字)--瞄四面都是山,山山接相连(打一字)--田求职(打一四字口语)--没事找事听诊(打一成语)---感人肺腑什么动物最容易摔倒
--狡猾(脚滑)的狐狸一头公牛加一头母牛(猜三个字)--两头牛什么动物猜拳永远不会有输赢--螃蟹红缸绿底,里头装一把小米。
(打一蔬菜)--辣椒三月荷包尚未开(打一食品)--春卷4+4+4+4(打一水果)--石榴拿不出手(打一字)--合洗照片(打一成语)--原形毕露缺一点良心(打一字)--恳金木水火(打一字)--尘黑板报(打一成语)--白字连篇关云长与程咬金(打一成语)--大刀阔斧改革方能除贫困(打一成语)--变化无穷刘邦闻知喜,刘备闻知涕(打一字)--翠水淹邮筒(打一成语)--难以置信风尘一骑到中东(打一国家名)--马来西亚掠(打一成语)--半推半就国外进口(打一字)--春末夏初(打一字)--旦元旦出门除夕回(打一成语)--满载而归拖鞋(打一成语)--空前绝后主动一点(打一字)--玉推开又来(打一字)--摊只走一半(打一字)--足连声应允(打一字)--哥六口少两口(打一字)--用长在山上,落在肩上,干活躺下,休息靠墙,(打一物)--扁担航空公司开张(打一成语)--有机可乘外面四角,里面十角(打一字)--园24小时(打一字)--旧滑冰好处多(打一成语)--溜之大吉去掉上边,只剩下边(打一字)--公没钱买鞋,只好光脚(打一成语)--金无足赤刮胡子(打一主食)--刀削面天没它大,人有它大(打一字)-- 一一条小弄堂,许多小天窗(打一乐器)--笛子一举而成(打一字)--血明日走(打一字)--月胜境(打一成语)--不败之地明早见面(打一国家)--约旦上一环扣下一环(打一字)--坯夜来春水暖,送冰去无声(打一成语)--潜移默化不知今岁已除夕(打一成语)--忘年之交三面墙,一面空,小孩在当中(打一字)--匹果断有力(打一字)--男伴奏(打一成语)--助人为乐一减一,不是零。
(打一字)--三相思一断干戈起(打一成语)--撒豆成兵起诉无效(打一字)--一手撑破天(打一字)--扶围棋(打一食品)--包子牛年进财(打一字)--钮牛年大吉(打一字)--犁牛(打一邮政用语)--收件人牛儿站在土地上(打一字)--生牛年添千金(打一字)--妞正月初一牛年到(打一字)--胜斗牛比赛(打一数学用词)--对顶角秘密养牛(打一六字俗语)--家丑不可外扬牛年买股票(打一成语)--胜卷在握牛市就顶(打一安全警示语)--注意熊出来哈哈镜(打一成语)--相映成趣淡妆浓抹总无奇(打一成语)--异口同声(打一字)--谐水随空山转(打一字)--汇男宾止步(打一字)--妪{yu}氢气球上天(打一成语)--不翼而飞要一半,不要一半(打一字)--奶贡献大一点(打一字)--南两人力大冲破天(打一字)--夫客人随后跟(打一成语)--先入为主人人埋头干(打一字)--坐化学性能稳定(打一成语)--上海居民(打一字)--伸骗子与强盗(打一成语)--巧取豪夺一口咬掉牛尾巴(打一字)--告丢开个人得失(打一字)--佚拿筷子吃饭(打一成语)--脍炙人口一只羊蹲错了羊圈(打一成语)--抑扬顿挫代写春联(打一成语)--与人作对一去成千古(打一字)--吏喜上眉梢(打一字)--声三人骑头无角牛(打一字)--奉赤子之心(打一字)-- 一笑死人(打一成语)--乐极生悲散步疗法(打一成语)--行之有效眼不见心不烦(打一成语)--盲目乐观又生一计(打一字)--译啊,颜料丢了(打一成语)--大惊失色千古一绝(打一字)--估小朋友说悄悄话(打一成语)--人微言轻少儿不宜(打一字)--倚干哭(打一字)--渺心算(打一成语)--心中有数捍卫祖国(打一字)--堡上上下下,不上不下(打一字)--卡两点一直,一直两点(打一字)--慎千金出闺门(打一字)--娃围棋(打一主食)--包子牛角上边来一刀(打一字)--解有眼看不见,有心记不牢(打一字)--亡真动脑筋(打一成语)--不假思索鼓掌(打一字)--拿眼看田上长青草(打一字)--瞄四面都是山,山山都相连(打一字)--田求职(打一四字口语)--没事找事一大二小(打一字)--奈春雨如油(打一字)--溃洗照片(打一成语)--原形毕露拿不出手(打一字)--合缺一点良心(打一字)--恳金木水火(打一字)--坎十天跑完长城(打一成语)--一日千里牛奶掺水(打一成语)--水乳交融礼轻情重(打一国名)--意大利十滴水(打一字)--汁老人们的联欢会(打一成语)--非同儿戏哥哥老是站着(打一字)--竞一输就恼(打一成语)--不胜其烦扣子大会(打一外国地名)--纽约故宫(打一作家名)--老舍举头望明月(打一亚洲国家首都名)--仰光独木建高楼,没瓦没砖头,人在水下走,水在人上流。
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(打一字)--日眼神似相思(打一成语)--目光如豆闲话素食(打一中国小说)--聊斋愚公之家(打一成语)--开门见山保持沉默(打一歌名)--《什么也不说》十个加十个依然是十个,十个减十个依然是十个(打一生活用品)--手套喜上眉梢(打一字)--声的士没生意(打一韩国影星)--车太贤置之死地而后生(打一外国小说)--复活仙人掌(打一成语)--身手不凡不冷不热(打一中国地名)--温州下水道之水(打一成语)--同流合污狗咬狗(打一成语)--犬牙交错仙游(打一成语)--神不守舍用喷头洗澡(打一中国古典小说人物)--林(淋)冲此曲只应天上有(打一家用电器)--空调彪(打一成语)--如虎添翼欧洲无战争(打中国两城市)--西安,西宁一件小黑房,不能开门窗,窗儿开一开,见人请进房。
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(打一字)--汇到神州找鱼(打一中国动物)--中华鲟拉车上树(打一国家名)--南斯拉夫(难死拉夫)败诉(打一字)--皓上天入地难寻觅(打一外国名著)--在人间与孔子讨论(打一中国地名)--商丘果断有力(打一字)--男相逢何必曾相识(打一成语)--一见如故紫树紫花结紫果,紫果里面有芝麻(打一蔬菜)--茄子小货郎不挑担,背着针满地窜(打一动物)--刺猬颠三倒四(打一字)--泪夜里有白天没,梦里有醒时没(打一字)--夕兵分两路(打一体育项目)--乒乓球的士没生意(打一韩国影星)--车太贤少林热(打一地名)--武汉刘邦闻知喜,刘备闻知涕(打一字)--翠小河过河帅出征(打一成语)--兵来将挡白头旧约在,三生石上逢(打一字)--碧单手投篮命中(打一成语)--一举两得下届召开(打一日常用语)--再会熙熙攘攘(打一字)--侈(人多)云开日出(打一日常用语)--光临一男一女参加智力比赛,为什么总是女的赢
--难得糊涂(男的糊涂)镜花水月(打一物理名词)--虚像落满红叶的路(打一地理名词)--赤道夫人何处去(打一字)--二临终遗言(打一文学名词)--绝句臭豆腐(打一女明星)--莫文蔚 三日之间有人来(打一字)--春十分不锋利(打一数学名词)--钝角牙已出齐(打一字)--水陆各半(打一国家名)--海地长的少短的多,脚去踩手去摸(打一工具)--梯子缺货通知(打一成语)--言之无物夕阳西下,望断天涯路(打一成语)--日暮途穷岿然不动(打一物理名词)--
从哪些方面介绍长城
长城(Great Wall)长城的历史悠久程雄伟浩大,是世界少有迹。
不到长城非好汉。
长城东西南北,绵延伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。
它好像一条巨龙,翻越巍巍群山,穿过茫茫草原,跨过浩瀚的沙漠,奔向苍茫的大海。
根据历史文献记载,有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城,若把各个时代修筑的长城加起来,大约有10万里以上。
其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。
现在我国新疆、 甘肃、 宁夏、 陕西、 内蒙古、 山西、河北、北京、 天津、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、峰火台的遗迹。
其中仅内蒙古自治区的长城就达3万多里。
明朝在“外边”长城之外,还修筑了“内边”长城和“内三关”长城。
“内关”长城以北齐所筑为基础,起自内蒙古与山西交界处的偏关以西,东行经雁门关、平型诸关入河北,然后折向东北,经来源、房山、昌平诸县,直达居庸关,然后又由北而东,至怀柔的四海关、与“外边”长城相接,以紫荆关为中心,大致成南北走向。
“内三关”长城在很多地方和“内边”长城并行,有些地方两城相隔仅数十里。
除此以外,还修筑了大量的“重城”。
雁门关一带的“重城”就有24道之多
长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。
自秦始皇开始,修筑长城一直是一项大工程。
据记载,秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城,占全国人口的1\\\/20
当时没有任何机械,除运土、运砖可以用毛驴、山羊能爬山的牲畜外,全部劳动都得靠人力,而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。
可以想见,没有大量的人群进行艰苦的劳动,是无法完成这项巨大工程的。
万里长城的工程量,据粗略估计,仅以明朝修筑为例,若将其砖石、土方用修筑一道厚1米、高5米的大墙,可环绕地球一周有余。
如果用来铺筑一条宽5米、厚35厘米的马路,那就能绕地球三四周了。
如果把所有朝代所修的总计10万里来计算,则这道长墙可绕地球十几周,这条马路,可绕地球三四十周。
“因地地形,用险制塞”是修筑长城的一条重要经验,在秦始皇的时候已经把它肯定下来,司马迁把它写入《史记》之中。
以后每一个朝代修筑长城都是按照这一原则进行的。
凡是修筑关城隘口都是非曲直选择在两山峡谷之间,或是河流转折之处。
或是平川往来必经之地,这样既能控制险要,又可节约人力和材料,以达“一夫当关,万夫莫开”的效果。
修筑城堡或烽火台也是选择在“四顾要之处”至于修筑城墙,更是充分地利用地地形,如像居庸关、八达岭的长城都有是沿着山岭的脊背修筑,有的地段从城墙外侧看去非常险峻,内侧则甚是平缓,收“易守难攻”之效。
在辽宁境内,明代辽东镇的长城有一种叫山险墙、劈山墙的,就是利用悬崖陡壁,稍微把崖壁劈削一下就成为长城 了。
还有一些地方完全利用危崖绝壁、江河湖泊作为天然屏障,真可以说是巧夺天工了 长城,作为一顶伟大的工程,成为中华民族的一份宝贵遗产。
长城的位置长城位于中国的北部,它东起河北省渤海湾的山海关,西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。
横贯河北、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃等七个省、市、自治区,全长约6700公里,约13300仝里,帮在世上有“万里长城”之誉。
长城的历史我国北方的长城,开始于战国秦、赵、燕三国。
他们为什么要在人烟稀少的北方修筑这样一条耗费巨额人力物力的长城
这条长城在当时究竟起了什么作用
有什么价值
本文将就这些问题谈一点看法,供诸位学者作参考。
一、秦、赵、燕为何要在北边修筑长城 秦赵燕为何要在北边修筑长城,这要从战国时期的形势说起。
战国时期,是我国黄河长江中下游地区由奴隶社会向封建社会的转变时期。
随着各国之间政治、经济关系的加强,诸夏文化与秦、楚、吴、越文化的交流与融合,统一的趋向日益强烈。
当时进行封建改革的魏、赵、韩、楚、齐、秦、燕七国强盛之后,进行兼并战争,谋求以武力统一黄河、长江中下游地区。
这时,陕北、晋北、冀北和内蒙古草原上的诸少数民族也强大起来,不断掳掠秦、赵、燕三国北部边境。
秦国之北,有义渠,又北为匈奴;赵国西北有林胡、楼烦,北有襜褴、匈奴;燕国北界东胡。
这些北方少数民族政权,除义渠从事农业外,其他均以游牧、狩猎为生。
义渠是西北黄土高原上的强国,自春秋至战国,与秦抗衡百余年。
匈奴、东胡等游牧民族更是军事素质高,作战能力强。
据《史记•匈奴列传》记载:匈奴人以游牧、狩猎为生,牲畜以马、牛、羊为最多,其次则为骆驼、驴、骡等。
他们“逐水草迁徙,毋城郭常处、耕田之业。
然亦各有分地。
”男子从小就学习骑射。
“儿能骑羊,引弓射鸟鼠;少长,则射狐兔;用为食。
”因此,一到成年,“尽为甲骑”。
战国之际,匈奴已经进入奴隶社会,并且有了国家政权机构。
国王称为单于,其下置左、右贤王,左、右谷蠡王,左、右大将,左、右大都尉,左、右大当户,左、右骨都侯,除左、右贤王外,其余大臣都是世袭。
东胡、林胡、襜褴、娄烦与匈奴基本相同。
正因为匈奴、东胡等处于奴隶社会阶段,所以,他们也象希腊、罗马的奴隶主统治集团那样,专门从事掳掠奴隶和邻族、邻国的财物,整个国家变成了一架巨大的战争机器。
匈奴人之俗,“宽则随畜,因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐。
”战争成了他们生活的一部分,被视为荣誉的事业。
“其长兵则弓矢,短兵则刀、□(录入者注:此字音善,埏左部之土改为金)。
”其作战,有“利则进,不利则退,不羞遁走。
”“举事而候星月,月盛壮则攻战,月亏则退兵。
”在战争中,凡斩首虏获者“赐一卮酒,而所卤获因以予之,得人以为奴婢。
故其战,人人自为趣利。
”善为诱兵和奔袭,敢于冒敌冲击,“其见敌则逐利如鸟之集,其困败则瓦解云散矣。
”因为他们来如奔马,去如箭发,所以防不胜防。
自战国中期以来,他们不断掳掠秦、赵、燕三国北部地区。
由于他们善于骑射,长于野战,采取突然袭击,来去飘忽,难于捉摸,显示出很强的战斗力。
而秦、赵、燕在战国中期的作战部队主要是步兵和战车,穿着宽衣大袖的服装,行动迟缓,日行30——50里,自然不能阻止匈奴、东胡的袭击和掳掠。
这不仅使三国北部人民的生命财产受到严重威胁,生产遭到严重破坏,而且大大影响了三国的统一事业。
针对这种被动局面,三国便先后进行兵制改革和在北部修筑长城。
秦国自商鞅开始变法,推行富国强兵。
军队逐渐改变成步兵和骑兵,并以军功论赏和升迁,因此军队的战斗力增强,所向无敌。
惠文王六年(前332)和十年,先后大败魏国,夺取魏西河郡(今陕西洛河流域)和上郡(今陕西东北部)地。
十三年(前225),令张仪筑上郡塞,以防北方的林胡、楼烦南侵。
接着,又大举进攻义渠,使之臣服。
至昭王,宣太后诱义渠王至甘泉(今陕西淳化县西北甘泉山),杀之,起兵灭义渠,置北地郡。
于是,秦国北部遂于匈奴相接。
为了防止匈奴人南掠,昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城,并派军驻守。
赵国于武灵王十九年(前307)始改革兵制,实行胡服骑射。
自此兵力遂强。
二十年,武灵王西略林胡地,至榆中(今内蒙古河套平原东部);林胡王献马降服,才班师而归。
二十六年(前300),破中山,攘地北至燕、代(今山西北部),又西北拓地至云中、九原(今内蒙古和林格尔县至乌加河地区)。
于是,下令筑长城,自代并阴山(今内蒙古大青山、乌拉特山)而西,直抵大河(今内蒙古乌加河),而置代郡、雁门、云中郡,以防匈奴南下掳掠。
为了专门经营西北,次年,他让位于其子惠文王何,自号主父。
惠文王二年(前297),主父出代,至西河(今山西、内蒙古间之黄河),破楼烦王而致其兵。
燕国是战国七雄中最弱的一个国家,南临强齐与新起的赵国,北逼于东胡。
直到燕昭王即位(前311)以后,发愤图强,招纳各国贤能之士,实行改革,燕国才强盛起来。
其时东胡强大,经常南掠燕国北部地区。
燕君为了保持北部的安宁,被迫向东胡王媾和,而以大将为人质。
昭王时,秦开质于东胡,他智勇双全,东胡王甚信之,因此行动自由,得以了解东胡南部的山川险要、布防情况与军队的活动规律。
归国之后,即率大军袭击东胡,大破之,东胡却地千余里。
又“度辽东而攻朝鲜”拓地至浿水(今朝鲜清川江)。
于是,“燕亦筑长城,自造阳(今河北康保县与内蒙古太仆寺旗)至襄平;置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。
” 综上所述,战国时期,秦、赵、燕之所以在北边修筑长城,其目的是为了防御匈奴、东胡的南掠。
长城是由城、堡发展而来。
作为军事上的防御工程的城、堡,早在原始公社末期就开始了。
由于它能起有效的防御作用,进入阶级社会以后,得到了普遍的发展。
长城,最早出现于春秋,如楚国的方城(在今河南南阳地区)。
到了战国,魏西河郡有长城,赵漳水上有长城,中山国西部有长城,燕易水有长城,齐沿泰山山脉有长城。
这些长城,在战争中曾经起过很大的作用。
北方游牧民族行动迅速的骑兵,行踪莫测,诸国无论是步兵还是骑兵,都无法阻止他们袭击和掳掠。
只有修筑长城,加上驻军防守,才有可能阻止他们的南掠。
只有在北方修筑长城,才能抽调主要兵力,用于列国之间的兼并战争和保卫战争,才能完成统一大业。
二、秦、赵、燕长城的价值 战国时期的秦、赵、燕长城,作为军事防御工程,究竟在战争中起了什么作用
老实说,关于它的作用,特别是秦长城和燕长城的作用,历史文献记载几乎没有,赵长城的记载也很少。
这是不是说,它们没有起什么作用呢
不是。
恰恰相反,正好说明三国修建长城后,匈奴、东胡等没有越过长城南掠,长城在军事防御上起了重要作用。
众所周知,昭王时,是秦国疆土扩展最快的时期之一。
假如北面没有修筑长城,秦国就必须要派驻大军把守北方的重要通道和隘口,以阻止强大的匈奴南掠,怎么能够抽调大军不断大败六国的联军、占领六国大片土地呢
可见,秦长城修成后,只需要少量军队驻守,就能阻止匈奴南下了。
如果匈奴大军南下,由于有长城防御,一时不易攻破;而秦都咸阳距此不远,一日一夜或两、三昼夜即可赴救,因此,匈奴不敢南下,自取失败。
总之,自秦昭王筑长城以后,匈奴一直没有南下掳掠,这正说明了长城的军事防御作用。
至于赵长城,由于建筑在阴山(今大青山、乌拉山东南)脚下,多系用土夯筑,质量较差,而又靠近匈奴,因此开始时,常被匈奴大军攻击。
赵国虽然派驻大军防守,主动出城迎战,但是常吃败仗。
赵悼襄王时(前224——前236),赵边防累为匈奴所败,北方吃紧,于是,派大将李牧到长城统领大军防守。
悼襄王给予李牧便宜任免属吏的特权,并将云中、雁门、代郡北部的商业税和田赋作为军费供李牧支配。
李牧将指挥部设在雁门郡北部的长城下,以便东、西照应。
他厚待战士,日杀数牛来改善伙食;每日教将士练习骑射,奖励成绩优异者;严守烽火台,并不断派间谍了解匈奴的动向;他下令军中:“匈奴来掳掠,全体将士立即收牛马羊入保长城,有敢捕虏者斩
”匈奴每来侵,由于烽火严紧,事先知道消息,赵国军民便收牲畜入保长城。
匈奴掳掠不到人和牲畜、财务,只好退去。
如此数年,虽未挫败匈奴,但赵军亦无亡失。
匈奴人以及赵国边民,都认为李牧怯懦,赵王也责备李牧;而李牧依然如故。
赵王怒,招牧回朝,以别将代之。
新将采取迎击的战略;匈奴每来,他就率军出击,数败。
在一年多的时间里,将士伤亡很多,北边无法放牧。
赵王没有办法,只好再请李牧出守长城。
李牧称病,杜门不出,不肯应命。
赵王乃强起牧,令牧统兵守卫北方。
李牧对赵王说:“王一定要用我,我仍然采取从前的战略,您同意,我才敢奉命。
”赵王只得答应。
李牧至长城,如故约。
数年,匈奴无所得。
然终以李牧为怯。
赵守边将士“日得赏赐而不用,皆愿一战”。
于是,李牧乃选战车1300辆,精骑13000匹,挑能破敌擒将的百金之士50000人,善射者100000人,训练作战。
练成之后,便大纵畜牧。
长城以北,人畜遍野。
匈奴闻之,便来掳掠。
小入,牧则佯败,以部分人畜委之。
单于大喜,便率倾国人马南下。
李牧事先设下埋伏,张左右翼夹击,大破匈奴10万余骑,单于落荒败走,逃奔北方而去。
此后10余年,匈奴不敢近赵长城。
赵军乘胜灭襜褴,破东胡,降林胡。
于是,赵北边宁静,人民安居乐业。
从这里,我们可以清楚地看出赵长城在军事防御上的巨大作用。
燕国在筑长城以前,为了保持北部的安宁,不得不向强大的东胡媾和,并以大将为人质。
这种屈辱媾和的办法,并不能使东胡完全停止南掠。
自从燕昭王时秦开大袭东胡军,东胡北却千余里,并筑长城之后,东胡才不敢南掠,燕国北部才无烽火之警,人民也才安居生产。
这也显示了燕长城在军事防御上的伟大作用。
秦末汉初,匈奴乘中原战乱,越过秦蒙恬所筑长城,复与汉以战国秦、赵、燕长城为界。
由于这条长城年久失修,北方守军稀少,因此,强大的匈奴不断进入长城以内掳掠,一直深入到代谷、太原、西河、上郡、北地等郡,汉高祖、惠帝、文帝、景帝被迫对匈奴采取和亲政策;嫁公主给单于为阏氏(即王后),并赐予大量的财物。
但是,就是这样一条破烂不堪的长城,也在一定程度上发挥了军事防御作用如果不是匈奴大军,一般不能进入长城掳掠。
其次,如果守将得力,纵有匈奴大军,也进不了长城。
《汉书•李广传》:景帝时,广“为上谷太守,数与匈奴战”。
匈奴始终没有从这里进入长城。
武帝时,韩安国屯渔阳郡,为匈奴所败;徒(录入者注:此字疑为徙)屯右北平,又数败。
武帝乃以广为右北平太守。
“广守右北平,匈奴惮之,号曰‘汉之飞将军’,避之,数岁不敢入右北平。
”后广数出长城远征匈奴。
这说明,战国燕长城仍有防御作用。
程不识也是守长城的名将,与李广齐名,他治军很严,随时防御匈奴突袭,匈奴也不敢来犯,也说明战国长城起了一定作用。
其后卫青、霍去病、公孙贺、公孙敖等出击匈奴,均以赵、秦长城为进攻退守的主要据点。
这表明,直到西汉前期,战国秦、赵、燕长城仍在发挥军事防御作用,虽然它的防御能力已大不如战国时期了。
直到汉武帝把匈奴赶到漠北以后,修复蒙恬所筑秦长城和修建外长城,这条战国秦、赵、燕长城才被放弃,它的军事防御作用也才随之终结。
三、战国秦、赵、燕长城的历史价值与现实价值 战国秦、赵、燕长城具有很大的历史价值,首先,它表明,只有修筑长城,加上一定数量的驻军,才能防止北方游牧民族骑兵闪电式的袭击。
没有长城,即使有大量的步兵和骑兵,仍然是防御不了的。
战国时代的历史事实证明了这一点。
因为长城是有效的军事防御工程,因而后来为秦始皇所采用。
秦始皇在驱逐匈奴到漠北以后,下令蒙恬立即修筑新的长城。
其次,战国秦、赵、燕所筑的长城,是相当科学的,它基本上是利用山川形势险要而建,在山口与平原地区,都建筑高厚的城墙,截断匈奴、东胡骑兵进出之路。
除了长城之外,内外制高点还建有烽火台,进行侦察敌情和传递消息,让长城上的驻军作好准备;在交通路口和谷口,都建筑障城,派军驻守,以加强长城的防御能力。
在长城以内,每隔一段距离,都修建驻军的大城,并设有迅速传递消息的通讯网,以便统一指挥和互相支援。
这条三国长城及其烽火台、障、城等配套建筑,构成了一套完整的军事防御体系。
这套军事防御体系是合乎科学的,防卫是有效的。
它为后来的军事防御工程提供了样板。
蒙恬所筑的秦长城,虽然全系新建,但是很明显,他是在参照战国秦、赵、燕长城建筑的基础上设计的,同时进行了取长补短。
例如,他利用山川地形,因其险阻建城筑障。
他把长城建于高山之上,尽量利用山脊、峰峦为城,使匈奴骑兵无法越过;尽量利用河流作屏障,尽量把长城建于河流之北,使敌人得不到水源。
在丘陵、平原,则筑成高大城墙,或用土石夹筑,或用土夯筑,而把各段长城联结成一条气势雄伟、隔断南北的巨龙。
秦长城的烽火台,较三国长城有了改进,都建于长城外开阔的山上,而且根据地形,每隔10里、20里、30里就有一座。
障城也有改进,在交通路口或谷口,都修建南北两座障城。
驻大部队的城,都建在长城之南,并与长城紧紧相连。
可以说,秦长城建筑体系的高度科学性,是战国秦、赵、燕长城建筑体系的继承和发展。
最后,战国秦、赵、燕长城的历史价值,不仅表现了2200多年前中华民族的伟大气魄,而且显示了当时中国人民的高度智慧、高超的军事科学水平、高度的科学文化。
三国长城还具有很大的现实价值。
首先,长城作为中华民族英勇不屈的精神象征,将鼓舞着我们不畏强暴,不怕艰难险阻,去建设我们伟大的祖国,勇攀科学高峰,把我们伟大的祖国建成一个高度繁荣富强的国家。
其次,战国秦、赵、燕长城及其地下文物,是我们研究战国军事史的资料宝库。
在今天战争仍然不断,和我国仍然处于战争威胁的形势下,研究战国秦、赵、燕长城,仍然有着巨大的现实价值。
其三,战国秦、赵、燕长城遗址,是长城沿线自然变化的历史见证。
从它的断裂、侵蚀、湮没程度,可以了解各个阶段的历代地震、风沙、泥石流的变化规律。
我们了解了这些变化规律,就可以采取有效的防御措施。
最后,在战国秦、赵、燕长城沿线,有着许多旅游景点,这些旅游景点,绝大多数至今尚未开发。
如果开发出来,将士我国的一大财富,并且是用之不竭的财富。
我相信,它将为祖国的建设事业做出贡献。
长城现在的作用以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带,横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省(市、自治区)的相当一部分地区,也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。
其范围南北宽约数百公里乃至上千公里,东西长约数千公里。
长城带自远古至今居住着众多的民族,各民族及其相互关系的发展,是观察和理解长城带一切事物的关键所在。
在历史发展过程中,长城带的古代民族,有些消失了,一些新的民族又融合生成,它们都与当今分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。
无论已经消失的还是至今继续发展的各民族,都对中国的历史发展做出过重要的贡献。
万里长城是中国古代民族关系发展的产物,但目前对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。
总结已有的研究成果,拓宽研究领域,揭示长城与中国民族关系发展的内在联系,对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展,对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。
长城带的经济结构与民族格局 经济文化结构 中国特殊的地理位置和地形特点所构成的地理环境、气候特点,决定了整个中国大陆古代经济、文化大致分为东西两大区和南北三带的天然布局。
东西两大区即北起兴安岭,经燕山、阴山、贺兰山、岷山至横断山脉一线,以东为农业经济发展地区,其西是畜牧业(间有河谷或绿洲小块农业)经济发展地区。
三带即秦岭、淮河以南为水田农业经济发展带;秦岭、淮河以北至阴山、燕山以南和东北平原是旱作物农业经济发展带,阴山以北,贺兰山以西为畜牧业经济发展带。
两区三带的天然布局,构成中国大陆古代农、牧两大经济、文化类型。
长城带包含了整个旱作农业经济发展带和畜牧业经济发展带的大部,构成一个完整独立的经济体系。
经济上以农业经济为基础,畜牧业是农业的重要补充,两种经济相互依存,互相补充。
文化上以农耕文化为主导,农、牧两种文化相互渗透和吸收,不断汇聚与辐射。
在历史发展过程中,农业首先在黄河中下游发展起来,成为整个中国农业经济、文化的腹心,并成为全国经济、文化交流汇聚的中心。
在整个畜牧业经济区,自兴安岭以西、阴山以北的内蒙古大草原,凭借得天独厚的条件,发展成为畜牧业经济、文化的腹心。
长城就坐落在这两个经济、文化腹心的自然交汇处,它是一定的经济发展基础的产物。
长城既将 两种经济、文化隔开,又将两种经济、文化联结在一起。
民族格局 民族格局总是反映着地理的生态结构。
两大经济、文化腹心的形成,标志着两大系统民族的初步形成。
西周以降,长城以南的农业区形成华夏民族,近长城以南的黄河中下游,经济文化处于领先地位,建立起以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的封建大帝国;长城以北畜牧业地区,也于战国末形成以匈奴族为主体的多民族统一的匈奴奴隶制政权。
长城的修建,成为中国古代民族形成的标志。
而秦汉的长期统一,铸就了中华民族多元一体格局的雏形。
自秦汉至明清,匈奴、氐、羌、东胡、乌桓和鲜卑、突厥和回鹘、党项和契丹、女真、蒙古等古代民族反复汇聚长城带,逐鹿中原,形成古代民族发展的一个又一个高峰,进行一次次民族融合,在融合、发展的过程中,一些民族实体消失,又一些新的民族实体诞生。
到元、明后期,长城带的近代、现代民族实体都先后形成,构成长城带当代民族的多元一体格局。
长城带的民族关系 长城带古代的经济、文化结构与古代民族的构成格局,决定了中国古代农业经济地区与畜牧业经济地区的关系集中表现于长城一线,其农业经济、文化与畜牧业经济、文化的对立统一也沿长城一线展开。
与此相适应的中国古代的民族问题也集中于长城一线,表现得异常突出,无论是民族间的联合与交流——政治的、经济的和文化的——还是民族间的斗争——军事的、政治的——都沿长城一线展开,它对于主体民族的形成与发展,主体民族与长城带各民族的关系,以至整个中华民族的形成与发展都曾起过重要作用。
这是由于中国古代经济体系一分为二、农业经济与畜牧业经济的对立统一所决定的。
长城带经济、文化的对立统一与发展 农业和畜牧业是两种截然不同的生产方式,农业需要人员定居稳定生产,而畜牧业人员却在流动中放牧,两种生产方式各有其不同特点,因而农、牧两大类型的经济、文化,自古就有矛盾的一面。
畜牧业生产的单一性和不稳定性,使之对农业有很强的依赖,又常常造成两种经济、文化的失衡,出现严重的对抗。
而古代牧区保留的部落亦兵亦民的集群社会组织,很容易形成军事优势,有时进入农业区掠夺,给农业区造成极大破坏。
长城的修筑与存在,便起到了把农、牧两个民族隔离开来,借以增强对畜牧业民族掠扰的抗御能力,使之不能轻易得逞,从而有利于保护中原地区的农业经济和先进的生产方式,有益于社会生产力和封建文明的发展与积累。
自秦汉至明,控制中原地区的历代统治者,多数都利用农业社会的强大组织力量,不断修筑长城,同时采取大规模向长城带沿线移民、修筑交通通道、开拓边疆新区域的举措,促进了中原地区经济、文化的发展。
而通往西域的河西走廊交通孔道的打通,长城的延伸,使畜牧业经济地区一分为二,削弱了游牧民族对中原农业区的威胁,使中原农业区与新疆南部农业区联结成为统一体。
随着历史的发展,这条通道进而形成为联结中亚、南亚、西亚以及欧洲、非洲的走廊和重要枢纽,成为中西经济、文化交流和国内东、西部各民族经济、文化交流与辐射的极其重要的输送线。
所有这些,为中原经济、文化的发展与扩散提供了广泛的机会。
更重要的是农、牧两大经济、文化类型之间存在相互依存、相互需要、相互促进的关系。
农业经济既需要畜牧业为自己提供农耕、运输用的畜力和战马、牲畜、皮毛、珍贵药材等畜 力和物力,也需要不断向畜牧经济区出卖农副业及手工业产品等,使畜牧业经济地区成为农业经济地区的重要商品市场;而畜牧业经济不仅需要农业经济地区提供粮食、布疋和铁、铜、锡、金、银、陶器等各种手工业品,而且也需要出卖自己的皮毛、药材等产品,这样便促使了两种经济的贸易交换沿长城一线不断展开。
自秦汉至明清,长城沿线的许多关口,在历史上成为农、牧两大经济、文化系统民族交易的场所或中心,加之特殊情况下的民族之间的抢掠,使农、牧业产品沿长城一线集散,长城一线也就成了国内最大的贸易市场和物资供求、集散基地。
在历史发展过程中,许多关口逐渐发展成为长城沿线的重要城镇。
可见,长城既保证了农业经济、文化与畜牧业经济、文化的正常发展,又为二者的交流和相互补充提供了场所和方便;又起着调解两种经济,使农、牧业经济朝着主辅相互配合的方向发展的重要作用,从这个意义上讲,长城又是农、牧经济的汇聚线。
因此,长城不单纯是曾起过将两种经济、文化分割开来的作用,更重要的还曾担负着将两种经济、文化联结在一起的重任。
有关长城的传说孟姜女哭长城, 长城上的一对龙凤石雕,承受风吹雨打与守城将士血汗渗透,最终幻化为一男一女:龙和凤。
凤告诉龙,因为不在一界,他们难续情缘,须经过数次生死轮回,直到龙在长城上找到象征金、木、水、火、土的五种颜色的玉佩,他们才能真正相聚。
悠悠岁月,漫漫征程。
长城崛起于烽火狼烟、地方割据的春秋时代,伴随着整个中国封建社会的发展而兴衰演变,龙化身为兼并六国、统一华夏的秦始皇。
为北御匈奴,永保大秦帝国的万世基业,秦始皇下令修建万里长城,运用了全国大部分的青壮男丁。
大量的劳工冻饿累死。
秦始皇与凤化身而成的孟姜女在长城相遇,孟姜女诘问秦始皇:“你修了长城,可失了民心,谁来保护你的王朝千秋万代
”。
秦始皇察觉她就是凤,但孟姜女已跳海殉夫;秦始皇痛悔莫及,只从海水中找到了凤留下的象征水的玉佩。
长城起伏盘旋,纵横飞舞,延绵万里,它的一砖一石一关一?
云冈石窟解说词
云冈石窟于2001年12月入选《世界遗产名录》。
世界遗产委员会评价:位于山西省大同市的云冈石窟,有窟龛252个,造像51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。
其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
云冈石窟是我国最大的石窟之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。
位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富。
现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,造像5万1千余尊,代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。
其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
云冈石窟也是世界闻名的石雕艺术宝库之一。
1961年国务院公布为全国重点文物保护单位,2001年被列为世界文化遗产。
2007年5月8日,大同市云冈石窟经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
已成为国内各界人士参观游览的重要场所,也是国际友人倾慕和向往的旅游胜地。
在这绵延一公里的石雕群中,雕像大至十几米,小至几公分,巨石横亘,石雕林立,蔚为大观。
他们有的正襟危坐,栩栩如生,有的载歌载舞,神采飞扬,或击鼓或敲钟,或手捧短笛,或怀抱琵琶,悠然自得,笑迎游人。
这些佛像、飞天、赞助者、供养人的面貌和衣饰上,都留有古代劳动人民的智慧与勤劳。
这些佛像与乐伎刻像,还明显地流露着异域色彩。
在我国传统雕刻艺术的基础上,吸取、融汇了印度犍陀罗艺术及波斯艺术的精华,这是我国古代人民创造性劳动的智慧结晶,也是他们与其它国家友好往来的历史见证。
云冈石窟距今已有1500多年的历史,始建于公元460年,由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。
现存的云岗石窟群,是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。
整个石窟分为东、中、西三部分,石窟内的佛龛,象蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地镶嵌在云冈半腰。
东部的石窟多以造塔为主,故又称塔洞;中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满浮雕;西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多,修建的时代略晚,大多是北魏迁都洛阳后的作品。
整座石窟气魄宏大,外观庄严,雕工细腻,主题突出。
石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。
在雕造技法上,继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统,又吸收了犍陀罗艺术的有益成分,创建出云冈独特的艺术风格,对研究雕刻、建筑、音乐、宗教都是极为珍贵的宝贵资料。
洛阳到少林寺旅游一天时间来得及吗
哪位能告诉一下详细的往返游览攻略啊 不胜感激
应该可以的,我去过。
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一日游少林寺-塔林-三皇寨。
先游览少林寺,再前往塔林游览,距离塔林约5分钟步行距离就是“少林索道”(上站为三皇寨站,但距离景点还有很长一段路),建议乘坐索道前往三皇寨,因为三皇寨游览至少需要3-4小时。
三皇寨游览结束后,回到少林寺,坐车回程。
附近景点:少林寺与嵩阳书院、中岳嵩山景区同在登封市境内,时间充裕的游客可以购买三地的联票,分两天的时间来游玩,购票链接: 。
交通前往少林寺郑州-少林寺郑州汽车客运中心站(位于广场,兴隆街14号),每天6:30-11:40之间,有发往少林寺的班车,发车间隔:约半小时一班。
全程2小时。
洛阳-少林寺从洛阳长途客运站(道南路,斜对面),乘去登封和许昌的客车(流水发车),1.5小时即到少林寺道口,下车后即可购票进入景区。
全程约2小时。
登封市-少林寺在登封汽车西站(位于登封市中岳大街129号),乘坐客运8路车(登封-少林寺)可到少林寺。
全程约30分钟。
景区内交通电瓶车10元\\\/人,不建议坐,寺内面积不大,完全可以步行游览。
索道少林索道(塔林-三皇寨):单程50元\\\/人,双程60元\\\/人,全程约20分钟,索道下站点距离少林寺塔林步行约5分钟。
嵩阳索道(塔林-二祖庵):双程40元\\\/人,景点非常小,不建议前往这里游览。
实用贴士1. 少林寺的知名度太高了,哪怕是淡季,这里的客流量也是很高的,旺季更是人流汹涌,对此要有心理准备。
2. 去少林寺前,不妨再看一遍那部著名的李连杰主演的。
3. 去少林武术馆观看表演前,可以先了解每天的表演时段,以免耽误观看,最好在去的前一天致电了解,表演时间有一定的变动性。
4. 少林寺对面的“十方禅院”,是一个1993年重新修建的景点,据游客反映,里面有人假借菩萨之名骗取钱财的不良行为。
5. 游玩少林寺建议自带干粮,附近饭店数量不多,大多是价高质低,毕竟这里是著名景点,饭店不愁没人来吃饭1塔林26游记提及469点评2大雄宝殿1游记提及152点评399游记提及262点评查看全部17个景点>>必吃美食排行 31套四宝2游记提及0推荐餐厅2琵琶酥0推荐餐厅3锅盔0推荐餐厅查看全部1个餐厅>>畅销酒店排行 531功夫客栈(少林寺)1游记提及5点评2功夫客栈4.2分20点评3登封禅居国际饭店4.0分21点评查看全部53家酒店>>最热游记最新游记发表新游记按时间不限1-2月3-4月5-6月7-8月9-10月11-12月按人均不限1-9991K-6K6K-20K20K以上按人物不限一个人小两口带小孩家庭出游和朋友其它按形式不限自由行半自由行跟团自驾包车骑行徒步546顶寻古中原2-少林寺全攻略 JOJO出品作者:JOJO带你游世界 回复:JOJO带你游世界14-09-16 16:58序: 在走向少林寺之前,我是满怀憧憬的,我不知道我到底在憧憬着些什么,可我还是想起了以前在书上、在影视中所获得的对少林寺的印象。
我想到了...10049373765920198顶河南九日游(云台山、郭亮村、少林寺、洛阳、龙门石窟)作者:sasalee032 回复:太原商旅14-09-16 15:51这次的河南之行,源于今年年初在火车上碰到一位资深驴友,她向我推荐郭亮村很值得一去。
于是,正好趁着放年假,和两位同事一起,开始了这九天的河...1356426123912034顶十天吃喝玩乐逍遥游之九、十(少林寺篇)作者:小狐1230 回复:小狐123014-09-16 12:32D9:乘车前往嵩山少林寺——入住青旅——晚上观看 D10:从登封坐车到,再坐高铁G 98回广州。
由于昨天游龙门窟太晚太...31613971711148顶自驾游——河南之旅作者:我爱豆腐脑 回复:老c14-09-16 11:41自从年初去过一次三亚,就对三亚的海、三亚的海鲜、三亚的水果,本计划着这个十一长期坐火车再去趟三亚,一来感受下这坐两宿一天的火车,...28947152406253顶小仍仍河南自驾少林寺郭亮万仙山3天作者:小仍仍 回复:宝宝熊14-09-16 11:24端午节三天假期 可以说是两个小仍仍的最后一次“疯狂”了 因为这次旅游之后真的要安心要孩子了 去之前在上看蜂友游记查了几个地方 一直在 云...310675783129357顶2014辞职旅行之一河南六日作者:淡淡的 回复:小麻雀~快乐14-09-16 10:28一个人,六天,花费2000元(包括去程机票690元,各种门票凭学生证半价) 2014.4.9离职,然后就想一个人去旅行,看看工资卡里剩下的钱,觉得最远也...306071697163852顶一个人的版图(51)——云际梵音常缥缈(少林寺、三皇寨)作者:精卫填的海 回复:莱得花花14-09-16 08:11前一篇游记写的是武当山,原本按照短期内的游记补齐计划,下一篇应该是数十次江城武汉之行的总结,不过打开电脑后还是觉得“南武当,北少林”,既...3169648142662顶乐乐大王河南-陕西-甘肃12天游记(2013)作者:乐乐大王 回复:上校14-09-15 17:36前言 :8月份,又到了每年长途旅行的时候了,今年我的旅行线路如下:登封(嵩山少林)-洛阳(龙门石窟)-华阴(华山)-西安(陕博、大雁塔、明城...3183735170333顶【嵩山少林寺】一日游吐血经验教训作者:huhuwa 回复:葡萄皮14-09-14 07:44旅行时间:2012年4月10日 旅行人物:在京城上学的两个江南姑娘 旅行小贴士:近期嵩山三皇寨吊桥正在维修,所有和我们一样企图从三皇寨入口进爬嵩...8599711336852181顶千年菩提路——洛阳&嵩山少林寺(8000多字外加100多图用心呈献)作者:steedma 回复:小宇14-09-13 23:58洛水之北,有谓洛阳。
洛阳,是个有历史底蕴的城市。
除了历代众多古都林立的汉文化,在中国的佛教文化中也有着它的重要地位。
中国第一古刹白马寺自...12808401676372共17页 \\\/ 251条 1 2 3 4 5 6 后一页 末页少林寺最新动态Iris荟 刚刚点评了 表演要排队等,进去要抢位子,中国风范,据说都是武术学校的学生表演...烤飞的羊 刚刚点评了 藏经阁所谓“希望越大,失望越大”,这是个比较普通的佛教图书馆,并没...烤飞的羊 刚刚点评了 达摩院少林寺景观的真正开始,著名电影少林寺给人印象最深的大门,古色古香烤飞的羊 刚刚点评了 少林功夫表演免费的表演,但每天的表演都固定时间,到了少林寺一定不要错过,...烤飞的羊 刚刚点评了 塔林其实就是少林寺和尚的公墓区,相当于高级和尚的八宝山,看看就行烤飞的羊 刚刚点评了 登封嵩山...到河南的必到之地,只为那句“天下武功出少林”,商业开发与古寺...carol 刚刚点评了 塔林我只能说这个地方很有名,但我并不觉得这里值得一来,看个人爱好吧 Oath°C 刚刚点评了 达摩院又是一个不去后悔,去了后悔的景点,毁了我整个人对达摩院的印象、、 Oath°C 刚刚点评了 立雪亭立雪亭要冬日里面下着大雪,估计才能感受出那种厚重,清幽的感觉、、 Oath°C 刚刚点评了 碑林托着碑的不知道是不是霸下,整个寺庙里面都很多这样的石碑,看不... Oath°C 刚刚点评了 藏经阁我的扫地僧在哪
尤其最重要的是,这里面现在是不允许进去的、、 Oath°C 刚刚点评了 大雄宝殿各个比较出名的寺庙都有大雄宝殿,感觉不出太大的特点,就是人太... Oath°C 刚刚点评了 登封嵩山...河南基本上全部走遍了,但少林寺真的太让人失望了,和电影里面差...谢小纠 刚刚点评了 少林功夫表演去的时候正好赶上下雨,所以不知道是不是下雨的原因没有赶上看表演。
冬瓜的幸福 刚刚点评了 登封嵩山...来到河南少林寺也是必去的一个地方吧,还不错吧。
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憨熊 刚刚点评了 塔林少林寺历任高僧的集体公墓,历经上千年,代表着整个少林文化的传...deargemini 刚刚点评了 三皇寨嵩山亿年的造山奇观,尤其是悬空栈道附近,嵩山如水墨山水画,让...deargemini 刚刚点评了 连天索桥在少林寺三皇寨景区,没有华山那么险,在两个山头之间的吊桥,不...deargemini 刚刚点评了 禅宗少林...整个大仙沟都是舞台,舞美效果很不错。
比较震惊的是有羊群在舞台...deargemini 刚刚点评了 少林功夫表演进入少林寺景区,有免费的表演看,少林武僧的表演还是很震撼的,...deargemini 刚刚点评了 塔林和少林寺在一起,是联票的景区,里面的寺塔每个都有自己的特色,...海风小舟 刚刚点评了 连天索桥连天索桥在三皇寨景区内,连接三皇寨和悬崖栈道。
走在上面非常刺...橘子家的莹莹 刚刚点评了 登封嵩山...挺喜欢那里的,风景也不错,同样我也是怀着虔诚的心去的,希望万...橘子家的莹莹 刚刚点评了 大雄宝殿去年五一自驾游去的,假期当然人多些,但是我还是很喜欢那里,因...梦在远方 刚刚点评了 登封嵩山...少林寺就在嵩山脚下,里面很大,可参观的东西不好,还有少林寺子...梦在远方 刚刚点评了 塔林是一处比较独特的景点,站在高处俯瞰这些塔林,感觉很壮观,很喜欢明澈如玉 刚刚点评了 塔林少林寺塔林是由历代高僧的墓塔组成,僧侣们生前威望高低、功德大小...朵小猫 刚刚点评了 少林功夫表演有票免费看,当然要去咯。
天下武功出少林,表演果然很精彩
小师...米绫玛 刚刚点评了 登封嵩山...少林寺功夫果然名不虚传 感觉像是在模仿一些动物 每个人的都不一...⑤,情 刚刚点评了 登封嵩山...门票贵, 100,而且人太多了太商业了。
跟我们小时候向往的少林寺...囡笨笨 刚刚点评了 达摩院达摩院。
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顾名思义就是达摩的地盘。
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值得一去。
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囡笨笨 刚刚点评了 少林功夫表演超级无敌好看精彩。
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展示了各类武功:蛤蟆功,铁头功,刀功,棍...囡笨笨 刚刚点评了 登封嵩山...嵩山少林寺位于登封市。
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门票120,包含少林寺和嵩山,不过爬嵩山...囡笨笨 刚刚点评了 塔林在少林寺旁边。
很多塔,所以叫塔林么导游解释了每个塔的含...亚特兰慕斯 刚刚点评了 大雄宝殿嗯,每个寺院都有大雄宝殿。
少林寺和尚很和善,一进寺门就有个地...亚特兰慕斯 刚刚点评了 藏经阁传说中的藏经阁不就应该是放置佛学经典以及武功秘籍的地方吗,哈哈哈亚特兰慕斯 刚刚点评了 立雪亭开始我以为是程门立雪的故事,但是貌似不是,不过也是一个人在雪...亚特兰慕斯 刚刚点评了 塔林好多高僧大德圆寂后安放舍利子的塔,不过我们就走到这了,没有接...亚特兰慕斯 刚刚点评了 登封嵩山...站在山下时一下就想到了笑傲江湖里五岳剑派在嵩山比试争夺五岳盟主咖咖 刚刚点评了 登封嵩山...说到河南,那必定会想到少林寺了,出名已久,我在郑州上了几年学...记忆 刚刚点评了 禅宗少林...《禅宗少林·音乐大典》是山地实景演出,由谭盾提纲艺术总监和音...湾湾的house 刚刚点评了 登封嵩山...这个不用说了 历史悠久 名声远播 世界的少林寺 景点弄得很大 还有...n1998 刚刚点评了 登封嵩山...天下武术出少林,还未到少林寺,一路上大大小小的武校一个接一个...n1998 刚刚点评了 少林功夫表演那个飞针穿玻璃真是震撼啊,坐在玻璃正后方的那些观众都吓尿了吧n1998 刚刚点评了 达摩院对达摩院的认识都是从李连杰的电影《少林寺》开始的,武僧长年习...无语 刚刚点评了 大雄宝殿许多功夫迷心中的圣地,诞生过许许多多宗师的地方,望之肃然起敬
Iris荟 刚刚点评了 藏经阁去的时候在整修,大佛被脚手架挡住,门口都是人,反正没看清什么Iris荟 刚刚点评了 登封嵩山...少林寺人超多,看下来没任何感觉,商业化严重,且英文指引不清晰...Iris荟 刚刚点评了 塔林蹭了导游,听到点故事,没有想象中的震撼,就一小片,但是去嵩山必经
山西旅游景点解说词
太原:晋祠, 天龙山,崇善寺,永 祚 寺,凌霄双塔,崛围山,晋中: 绵山,晋商大院,古城平遥,古城祁县,双 林 寺,镇 国 寺,资 寿 寺,. 大同: ,华 严 寺,善化寺,九龙壁,恒山,悬 空 寺, 觉山寺,水 神 堂,,. 朔州: 朔州古城,,崇 福 寺,净 土 寺,. 临汾: 尧庙,大槐树,小西天,广胜寺,东 岳 庙,,霍州署衙. 运城: 永乐宫,普救寺,小浪底,龙门激浪,,,古城新绛,绛州大堂,. 忻州: 雁门关,边靖楼,赵 杲 观,管 涔 山,芦芽山,禹 王 洞,娘 娘 滩,杨忠武祠,忻州温泉,古城代县. 长治: 古城长治,上 党 门,灵 空 山,黄 崖 洞,太行大峡谷. 晋城: 蟒河,历山,青 莲 寺,玉 皇 庙,炎帝陵,王莽岭, 柳氏民居,皇城相府,羊头山石窟. 阳泉: 藏山,娘子关,百团大战纪念碑. 吕梁: 庞泉沟,玄中寺,北武当山,武则天庙



