面子是怎么来的??
于中国人讲，面子是个问题；而对于将面子赋予“伪善”内涵的中国人，面子更是大问题。
敬酒不喝没面子、招呼不应没面子、口出不善没面子、当众扫兴没面子；孩子成绩差、老婆不漂亮、手头紧巴巴、工作一般般也是没面子；当然有面子的时候也比较多，当官只上不下、领导邀请吃喝、开会排正中、走路被簇拥，很有面子；姑娘出嫁坐大奔、工厂整垮了不叫倒闭叫重组、工人失业了不叫失业叫下岗，如此处心积虑，可见中国人将面子摆在了何等重要的位置。
美国人史密斯写过《中国人气质》。
他说，“在中国，面子这个词，实际上是一个复杂的集合名词，其中包含的意义，比我们所能描述或所能领悟的含义要多得多”。
但事情往往又令人费解。
此次托公司之福，漫行丽江大理，在玉龙雪山的索道旁，我却再次领教了游客的生猛和国人的悲哀。
大家依次排队，突然从门口冲进几位60-70岁的太婆，也许嫌多走几步路麻烦，或觉得自己身板还可以，几位抓住齐腰高的铁栏杆，双脚往上一缩，身子朝上一跃，齐刷刷地翻了过来，身手甚是了得……现场游客一片唏嘘
游大理蝴蝶泉，天下大雨，一位带孩子的女同事，好大工夫才挤了上去，正摆姿势时，一中年夫妻斜刺里跳出来，不顾淋雨哭闹着的孩子，举相机就照，一下惹得大家群起而攻之，幸好老家伙跑得快。
上前年去三亚，在天涯海角几块比人高不了多少的“巨石”旁，人满为患，留影的人潮象抢打折商品，里三层外三层，看到这景象，啥子好心情都没有了。
读大学时，好不容易凑了钱去登峨眉山，为避人多，找了一青山翠竹小道，自鸣得意时，发现这里大到碗口粗、小到拇指细的竹子身上，全是“某某到此一游”、“我爱某某”、“百年好合”的刀刻，只要够得着，竹身完全是一片班驳。
我敢说，全世界精神文明建设没有比中国开展得更深的，宣传队伍规模也没有比中国更大的，人生观、世界观改造工程进行了长达半个多世纪，甚至党员有党纪党章，市民有文明公约，农民有乡规条例，数以万计的新闻媒体，每天都在宣传建设和谐社会的基本道德，可多年来，包括我们自己，连随地吐痰、大声喧哗，甚至随地便溺的老德行都改不了，更不要说自觉排队和谦虚礼让了。
某批中国人在参观法国卢浮宫时，非要抱着一座价值连城的雕塑照相，还有在德国的斯图加特奔驰汽车博物馆，一位同胞毫不客气，见到一辆高级奔驰，拉开车门一屁股就坐上去，摆姿势拍照。
结果是大家受连累，整个团全被轰了出来。
有时也在感慨，一个自称的“礼仪之邦”，很多人其实没多少礼仪；一个标榜“文明古国”的国度，文明之火也燃得不是太旺；一个最好“面子”的民族，许多时候言谈举止根本没面子可言。
突然想起毛主席生前的教导：办学习班是个好办法。
是不是在出团前先办个学习班
把吐痰问题、吵闹问题、随地大小便问题、不走人行道的问题、喝宾馆可乐不结账的问题、对珍贵展品动手动脚的问题等，先由导游耳提面命一番，大家表表决心，喊喊口号，写个保证书什么的再走。
办法虽说陈旧了点儿，但兴许还能管点儿用，总比人家捂着嘴笑我们是野蛮人、下等人好得多。
凡此诸多不文明行为，让人怎么想怎么不舒服。
我想，虽然大家腰包鼓了，但却没赢得别人的尊重，也没换回多少尊严，这真是莫大悲哀。
鲁迅先生详细分析了“面子”一词的由来，他说，面子一词以表面的掩饰为主，其中包含着伪善的意思，因而可以说，面子的重要内涵就是一个人的伪善。
话题显得有点重，但此言确是一针见血
我们说，面子是什么东西
一张皮而已，至于什么皮质，因人而异。
其不同于脸，不要面子可以理解，但说某人不要脸就麻烦大了。
当然，如果一定要去做死要面子活受罪的事情，那是个人的喜好，与大家无关。
繁忙岁月，几曾欢笑
让我们把月子过成日子，日子过成段子，在段子中笑一笑，乐一乐，何尝不可呢，但最好是不带色儿的。
还有，既然大自然创造了山川、鲜花和蝴蝶，为什么我们要拒绝蝶追花舞呢
生活水平提高了，腰包鼓起来了，名山大川尽管去，在个人素养上，稍注意点就行，深究起来，其实也没啥大不了的。
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对于中国人讲，面子是个问题；而对于将面子赋予“伪善”内涵的中国人，面子更是大问题。
敬酒不喝没面子、招呼不应没面子、口出不善没面子、当众扫兴没面子；孩子成绩差、老婆不漂亮、手头紧巴巴、工作一般般也是没面子；当然有面子的时候也比较多，当官只上不下、领导邀请吃喝、开会排正中、走路被簇拥，很有面子；姑娘出嫁坐大奔、工厂整垮了不叫倒闭叫重组、工人失业了不叫失业叫下岗，如此处心积虑，可见中国人将面子摆在了何等重要的位置。
美国人史密斯写过《中国人气质》。
他说，“在中国，面子这个词，实际上是一个复杂的集合名词，其中包含的意义，比我们所能描述或所能领悟的含义要多得多”。
但事情往往又令人费解。
此次托公司之福，漫行丽江大理，在玉龙雪山的索道旁，我却再次领教了游客的生猛和国人的悲哀。
大家依次排队，突然从门口冲进几位60-70岁的太婆，也许嫌多走几步路麻烦，或觉得自己身板还可以，几位抓住齐腰高的铁栏杆，双脚往上一缩，身子朝上一跃，齐刷刷地翻了过来，身手甚是了得……现场游客一片唏嘘
游大理蝴蝶泉，天下大雨，一位带孩子的女同事，好大工夫才挤了上去，正摆姿势时，一中年夫妻斜刺里跳出来，不顾淋雨哭闹着的孩子，举相机就照，一下惹得大家群起而攻之，幸好老家伙跑得快。
上前年去三亚，在天涯海角几块比人高不了多少的“巨石”旁，人满为患，留影的人潮象抢打折商品，里三层外三层，看到这景象，啥子好心情都没有了。
读大学时，好不容易凑了钱去登峨眉山，为避人多，找了一青山翠竹小道，自鸣得意时，发现这里大到碗口粗、小到拇指细的竹子身上，全是“某某到此一游”、“我爱某某”、“百年好合”的刀刻，只要够得着，竹身完全是一片班驳。
我敢说，全世界精神文明建设没有比中国开展得更深的，宣传队伍规模也没有比中国更大的，人生观、世界观改造工程进行了长达半个多世纪，甚至党员有党纪党章，市民有文明公约，农民有乡规条例，数以万计的新闻媒体，每天都在宣传建设和谐社会的基本道德，可多年来，包括我们自己，连随地吐痰、大声喧哗，甚至随地便溺的老德行都改不了，更不要说自觉排队和谦虚礼让了。
某批中国人在参观法国卢浮宫时，非要抱着一座价值连城的雕塑照相，还有在德国的斯图加特奔驰汽车博物馆，一位同胞毫不客气，见到一辆高级奔驰，拉开车门一屁股就坐上去，摆姿势拍照。
结果是大家受连累，整个团全被轰了出来。
有时也在感慨，一个自称的“礼仪之邦”，很多人其实没多少礼仪；一个标榜“文明古国”的国度，文明之火也燃得不是太旺；一个最好“面子”的民族，许多时候言谈举止根本没面子可言。
突然想起毛主席生前的教导：办学习班是个好办法。
是不是在出团前先办个学习班
把吐痰问题、吵闹问题、随地大小便问题、不走人行道的问题、喝宾馆可乐不结账的问题、对珍贵展品动手动脚的问题等，先由导游耳提面命一番，大家表表决心，喊喊口号，写个保证书什么的再走。
办法虽说陈旧了点儿，但兴许还能管点儿用，总比人家捂着嘴笑我们是野蛮人、下等人好得多。
凡此诸多不文明行为，让人怎么想怎么不舒服。
我想，虽然大家腰包鼓了，但却没赢得别人的尊重，也没换回多少尊严，这真是莫大悲哀。
鲁迅先生详细分析了“面子”一词的由来，他说，面子一词以表面的掩饰为主，其中包含着伪善的意思，因而可以说，面子的重要内涵就是一个人的伪善。
话题显得有点重，但此言确是一针见血
我们说，面子是什么东西
一张皮而已，至于什么皮质，因人而异。
其不同于脸，不要面子可以理解，但说某人不要脸就麻烦大了。
当然，如果一定要去做死要面子活受罪的事情，那是个人的喜好，与大家无关。
繁忙岁月，几曾欢笑
让我们把月子过成日子，日子过成段子，在段子中笑一笑，乐一乐，何尝不可呢，但最好是不带色儿的。
还有，既然大自然创造了山川、鲜花和蝴蝶，为什么我们要拒绝蝶追花舞呢
生活水平提高了，腰包鼓起来了，名山大川尽管去，在个人素养上，稍注意点就行，深究起来，其实也没啥大不了的。
我们说的“面子”\\\/“脸”到底指的是什么
于中国人讲，面子是个问题；而对于将面子赋予“伪善”内涵的中国人，面子更是大问题。
敬酒不喝没面子、招呼不应没面子、口出不善没面子、当众扫兴没面子；孩子成绩差、老婆不漂亮、手头紧巴巴、工作一般般也是没面子；当然有面子的时候也比较多，当官只上不下、领导邀请吃喝、开会排正中、走路被簇拥，很有面子；姑娘出嫁坐大奔、工厂整垮了不叫倒闭叫重组、工人失业了不叫失业叫下岗，如此处心积虑，可见中国人将面子摆在了何等重要的位置。
美国人史密斯写过《中国人气质》。
他说，“在中国，面子这个词，实际上是一个复杂的集合名词，其中包含的意义，比我们所能描述或所能领悟的含义要多得多”。
但事情往往又令人费解。
此次托公司之福，漫行丽江大理，在玉龙雪山的索道旁，我却再次领教了游客的生猛和国人的悲哀。
大家依次排队，突然从门口冲进几位60-70岁的太婆，也许嫌多走几步路麻烦，或觉得自己身板还可以，几位抓住齐腰高的铁栏杆，双脚往上一缩，身子朝上一跃，齐刷刷地翻了过来，身手甚是了得……现场游客一片唏嘘
游大理蝴蝶泉，天下大雨，一位带孩子的女同事，好大工夫才挤了上去，正摆姿势时，一中年夫妻斜刺里跳出来，不顾淋雨哭闹着的孩子，举相机就照，一下惹得大家群起而攻之，幸好老家伙跑得快。
上前年去三亚，在天涯海角几块比人高不了多少的“巨石”旁，人满为患，留影的人潮象抢打折商品，里三层外三层，看到这景象，啥子好心情都没有了。
读大学时，好不容易凑了钱去登峨眉山，为避人多，找了一青山翠竹小道，自鸣得意时，发现这里大到碗口粗、小到拇指细的竹子身上，全是“某某到此一游”、“我爱某某”、“百年好合”的刀刻，只要够得着，竹身完全是一片班驳。
我敢说，全世界精神文明建设没有比中国开展得更深的，宣传队伍规模也没有比中国更大的，人生观、世界观改造工程进行了长达半个多世纪，甚至党员有党纪党章，市民有文明公约，农民有乡规条例，数以万计的新闻媒体，每天都在宣传建设和谐社会的基本道德，可多年来，包括我们自己，连随地吐痰、大声喧哗，甚至随地便溺的老德行都改不了，更不要说自觉排队和谦虚礼让了。
某批中国人在参观法国卢浮宫时，非要抱着一座价值连城的雕塑照相，还有在德国的斯图加特奔驰汽车博物馆，一位同胞毫不客气，见到一辆高级奔驰，拉开车门一屁股就坐上去，摆姿势拍照。
结果是大家受连累，整个团全被轰了出来。
有时也在感慨，一个自称的“礼仪之邦”，很多人其实没多少礼仪；一个标榜“文明古国”的国度，文明之火也燃得不是太旺；一个最好“面子”的民族，许多时候言谈举止根本没面子可言。
突然想起毛主席生前的教导：办学习班是个好办法。
是不是在出团前先办个学习班
把吐痰问题、吵闹问题、随地大小便问题、不走人行道的问题、喝宾馆可乐不结账的问题、对珍贵展品动手动脚的问题等，先由导游耳提面命一番，大家表表决心，喊喊口号，写个保证书什么的再走。
办法虽说陈旧了点儿，但兴许还能管点儿用，总比人家捂着嘴笑我们是野蛮人、下等人好得多。
凡此诸多不文明行为，让人怎么想怎么不舒服。
我想，虽然大家腰包鼓了，但却没赢得别人的尊重，也没换回多少尊严，这真是莫大悲哀。
鲁迅先生详细分析了“面子”一词的由来，他说，面子一词以表面的掩饰为主，其中包含着伪善的意思，因而可以说，面子的重要内涵就是一个人的伪善。
话题显得有点重，但此言确是一针见血
我们说，面子是什么东西
一张皮而已，至于什么皮质，因人而异。
其不同于脸，不要面子可以理解，但说某人不要脸就麻烦大了。
当然，如果一定要去做死要面子活受罪的事情，那是个人的喜好，与大家无关。
繁忙岁月，几曾欢笑
让我们把月子过成日子，日子过成段子，在段子中笑一笑，乐一乐，何尝不可呢，但最好是不带色儿的。
还有，既然大自然创造了山川、鲜花和蝴蝶，为什么我们要拒绝蝶追花舞呢
生活水平提高了，腰包鼓起来了，名山大川尽管去，在个人素养上，稍注意点就行，深究起来，其实也没啥大不了的。
