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胜芳牌坊导游词

时间:2016-02-10 06:52

廊坊胜芳古镇导游词

胜芳镇(Shengfang Zhen)位于霸州市境东南部,东殿溢流洼,中亭河北岸、距北京120千米,东邻天津35千米,西距京九铁路霸州站26.3千米。

镇域面积104.7平方千米,建成区面积18平方千米。

设39个街村,常住人口8.7万。

胜芳镇历史悠久,始建于2400年前的春秋末期,原为水乡,始称堤头村,后称武平亭、渭城,宋时定名为胜芳,取意“胜水荷香,万古流芳”。

古时的胜芳是我国北方著名的水旱码头,“水则帆樯林立,陆则车马喧阗”,客商云集、风景秀丽、交通便捷。

清朝时被列为直隶六大重镇之一,有杨家大院,戏楼等著名景点。

1948年冬至1949年1月,接管天津市的党政机关的人员在胜芳市集结,在胜芳成立了天津市各区政府和各部门、天津日报社及新华社天津分社、天津人民广播电台。

胜芳镇地处环渤海经济圈京、津腹地,北距北京120公里,一个半小时内可直达北京机场,东距天津仅35公里,一小时内可直达天津港口。

112国道毗邻胜芳,省级廊大公路南北向贯穿全镇,保津高速公路在胜芳设有出口,北部13公里有连接天津的津霸铁路货站,交通便捷,区位优势明显。

全镇总人口17万,其中常住人口12万人,流动人口5万余人,镇域面积104.7平方公里,建成区面积18.6平方公里。

改革开放以后,在各级党委政府的正确领导下,经济迅速发展,社会全面进步,1985年胜芳镇成为河北省第一个亿元镇;1989年胜芳镇东升街成为河北省第一个亿元村。

胜芳镇被国家有关部委命名为中国乡镇之星、全国综合改革试点镇、全国小康示范镇、全国亿万农民健身先进镇、2005年度小康建设明星镇、全国文明镇、中国金属玻璃家具产业基地等荣誉称号、2007年被授予中国商贸名城称号、2008年被命名为河北省历史文化名镇。

目前,霸州市委、市政府已经把胜芳作为霸州东市区进行规划建设。

我们聘请的上海市同济城市规划设计研究院已完成了胜芳镇城市总体规划的编制,并通过了市政府审批。

该规划到2020年人口规模将达36.5万人,规划区面积53.57平方公里,该规划分新旧两区,旧区主要突出古镇风貌,恢复胜水荷乡景观,建成旅游、文化、贸易之城;新区体现现代工业文明、居住文明和教育文明,形成以胜芳为核心的区域经济增长极。

2008年修复和重建了胜芳历史上的“三宗宝”(戏楼、牌坊、文昌阁),对旧区进行了恢复性重建,胜芳古镇的一期工程已经完成,并建设了胜芳历史博物馆,已逐步形成旅游热点。

庆城周祖陵墓埋得谁

庆城周祖陵墓埋的人是【不窋】(bù zhú,又读bù kū):姬姓,华夏族,后稷(姬弃)之子(或曰不窋为弃的子孙,中间失其代数),不窋是夏朝孔甲时期周部族首领、周朝先祖。

据史料记载:周人先祖不窋失农官之后,西徙定居今之庆阳庆城一带,从事农业耕作,在陇东庆阳一带创建了华夏文明的农耕文化。

成为有确切历史记载的第一个周人首领,由于他功绩卓著,死后人们把他葬于此山,气势磅礴,河水环绕,自古历代帝王均往此地祭奠,成为周朝第一个明确记载的首领。

鼋头渚导游词是什么

介绍下鼋头渚吧

进入颐和园的大门(东宫门),迎面就是以仁寿殿为主体的政治活动区。

仁寿殿前庭宽阔,松柏苍翠,奇石假山点缀其间。

阶前陈列着古铜宝鼎和龙凤。

院内石须座上蹲着一只铜怪兽,是传说中的麒麟。

在清代,这里是慈禧和光绪朝会大臣的地方。

现在殿里仍照当年帝后临朝的原状布置着。

仁寿殿南北两侧的配殿和仁寿门外的南北群房,是六部九卿的值房。

绕到仁寿殿后,便是慈禧、光绪及其后妃居住的生活区。

这是一组用五六十间游廊联缀起来的三座大型四合院。

其中慈禧居住的乐寿堂,前临昆明湖,背倚万寿山,东有德和园大戏楼的衬托,西接长廊入口,是生活居住区的主体。

乐寿堂陈设华丽,有用珍珠玛瑙和翡翠制成的鱼桌等等。

仁寿殿南侧是光绪居住的玉澜堂。

玉澜堂的后院是光绪皇后居住的宜芳馆。

这三座庭院里都种植着奇花异卉,尤以乐寿堂前的十数棵玉兰最为名贵。

乐寿堂和玉澜堂内部按当年帝后生活原状陈列,陈列物是原物。

玉澜堂两侧配殿内有一道砖墙,是一八九八年戊戌变法失败后,慈禧增筑用来幽禁光绪的。

顺着仁寿殿北面的花台右行,可到德和园,德和园是由颐乐殿和大戏楼组成的。

颐乐殿陈列着二百多件文物。

大戏楼建筑得很有特色。

翘角重檐,朱栏绿柱,是专备慈禧看戏用的。

生活居住区以西,是游览区,为颐和园景物的精华,分为万寿山、昆明湖、后山后湖三部分。

万寿山前山,以八面三屋四重檐的佛香阁为中心,组成了巨大的主体建筑群。

从昆明湖岸边的“云辉玉宇”牌楼向北,经过排云门,二宫门、排云殿、通往山腰的德辉殿、佛香阁,直至山顶的智慧海,形成一条层层上升的中轴线。

排云殿在这条中轴线上占有重要的位置,是慈禧过生日举行庆典的地方。

殿内陈列的各种盆景、文物,大都是慈禧七十岁生日时大臣们所送的贡品;殿内的大幅慈禧油画像,是一九0五年慈禧七十一岁时由美国卡尔女士画的。

万寿山主体建筑的东侧有“转轮藏”和高达九米八八的万寿山昆明湖”石碑。

西侧有五方阁和铜铸的宝玉阁。

宝玉阁座落在一个汉白玉雕砌的须弥座上,歇山重檐,菱花隔扇,梁柱、斗拱、椽瓦和匾额,都和木结构一样,通体呈蟹青冷古铜色,重四十万四千斤,是世界上少有和珍品,俗称铜亭。

佛香阁建筑在高六十多米的山坡上,阁高三十八米。

阁中有四根高达三十米的擎天柱,是用坚硬的铁梨木做的。

佛香阁的外形是按照黄鹤楼设计的。

站在佛香阁前纵目远眺,湖光山色,尽收眼底。

沿着前山山脚,是一条彩画长廊,东起乐寿殿的邀月门,穿过排云门,直达万寿山西端的石丈亭,全长七百二十八米,中间建有“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角重檐的亭子。

长廊的每根枋梁上都有彩画,有西湖风景,有山水人物,有花卉翎毛,象一座五彩缤纷的画廊,蜿蜒曲折,把前山的建筑连接在一起。

万寿山前山面临着广阔的昆明湖。

东岸,由北向南布置着知春亭、文昌阁、廓如亭等点景建筑。

知春亭,位于玉澜堂南面的一个小岛上,四面环水,有桥的岸上相通。

亭子重檐圆柱,幽雅别致。

廓如亭畔有一石座,卧伏着一铜牛,昂首竖耳,目光炯炯地注视着昆明湖。

水中的南湖岛,由十七孔桥和东堤相连接,象一道长虹飞跨在粼粼的碧波之上。

南湖岛同石栏环绕,涵虚堂高踞岛上。

掩映于绿树丛中。

昆明湖西部的西堤是依照杭州西湖的苏堤修造的。

堤上遍植桃柳,著名的西堤六桥隐现在堤花岸柳之中,其中汉白玉雕砌的玉带桥拱高耸,远望如一条玉带,造型优美。

西堤西部的水域,又被短堤分割成南北两个湖面。

北部湖中有团城岛,南部湖中有藻鉴堂。

昆明湖同北向南逐渐收拢,东堤和西堤在南端汇合于绣漪桥。

昆明湖水便从这座桥下注入通往北京城的长河。

在昆明湖的西北,万寿山西麓岸边,有一只白石雕造的石舫,叫清晏舫。

船体用巨大的石块雕造而成,上建两层舱楼,窗上镶嵌五色玻璃。

后山后湖,别有一番江南景色。

后山的建筑在一八六0年的一九00年两次遭到帝国主义侵略军的破坏,多半只剩下荒台废基,只有五彩琉璃的多宝塔仍然屹立在绿树丛中。

后山上的香岩宗印三阁和分布在它四周的塔台,原是一座宏大的西藏式寺庙,它的前方,是一座横跨后湖的三孔长桥,桥北便是颐和园的北宫门。

桥两侧的后湖沿河是当年买卖街的遗址。

后湖的东端有眺远斋和被称为“园中之园”的谐趣园。

眺远斋地势较高,南对墙外的街道,据说慈禧每年农历四月初八,在此观看百姓到妙峰山赶会,所以也叫“看会楼”。

谐趣园是乾隆时仿无锡畅园建造的,园内一池碧水,亭亭莲叶,环岸有用百间游廊连接起来的十三座楼台亭阁。

凌架于湖心的饮绿水榭。

传说为慈禧钓鱼取乐的地方。

出谐趣园向东,穿过“紫气东来”城关,便离东宫门不远了。

元朝,万寿山称为瓮山,昆明湖叫瓮山泊。

明朝,曾在瓮山上建了一座圆静寺。

清朝,称清猗园。

瓮山泊后改名为西湖。

清朝乾隆皇帝为了庆贺其母亲钮祜禄氏六十岁生日,在瓮山修大报恩延寿寺,将瓮山改为万寿山,并仿照汉武帝在长安昆明池练水师的故事,把西湖改名昆明湖,全园改称清漪园。

清漪园最后建于一七六四年,共用了十五年的时间,耗银四百八十多万两。

一八六)年,英法联军侵入北京,园中珍贵的文物被抢劫一空,宏丽的建筑亦多被焚毁。

慈禧太后“垂帘听政”时期,总理海军事务的醇亲王奕为了讨好慈禧,就在兴办海军学堂的名义下,开始了修复清漪园的工种,并取“颐养冲和”之意,改名为“颐和园”。

工程延续了将近十年,直至一八九五年才基本结束。

一九00年,八国联军侵入北京,慈禧带着光绪出逃到西安,颐和园又遭到破坏,慈禧从西安返回北京后,又动用巨款,将颐和园修复。

这里不但成为慈禧晚年避暑、游览、做寿的御苑,而且是她进行内政、外交、政治活动的行宫。

一九一四年,颐和园作为皇家花园由清皇室售票开放。

一九二四年,清末皇帝溥仪离开北京,颐和园辟为公园。

在颐和园西侧有静明园。

园内有巍峨的玉泉山,有享有盛名的“玉泉趵突”泉,景物奇丽诱人,为京郊四大名园之一。

木渎古镇导游词

欢迎大家来木渎古镇旅游

木渎位于苏州城西南十公里处,距太湖五公里,是太湖十三个风景区,以吴越遗迹、山林石景和木渎古镇为特色,既有山林之胜,又有园林之美。

   现在,我们就到木渎古镇上去走一走,看一看。

   首先,我们来看这座石牌坊,上坊写着“瑞门入胜”四个字,也就是说,当我们跨进这座吉祥门,就走进了古镇悠远的历史画卷。

说起木渎的“古”,我给大家讲一下 木渎之名的来历。

相传春秋末年,吴王夫差为了取悦美女西施,在这里大兴土木,修姑苏台,建馆娃宫。

木材源源而至,竟把这一带的河流港渎全部堵塞,称为“积 木塞渎”。

“木渎”之名也就由此而来。

   这条河道虽然貌不惊人,但在春秋历史上赫赫有名。

当年吴王为了讨伐楚国,从陆地上开挖了这条全长230多公里的人工运河,经水路发兵,出奇制胜,取得了“五战五捷”的辉煌战果,由此奠定了吴国的春秋霸主的地位。

因为这条运河由伍子胥建议并率众开凿,后人为了纪念他,就称此河为“胥江”。

   河边的这条长廊称河棚,全长175米。

河棚一面倚河,一面与民居边成一体,为上街卖菜的菜农、船民和过往行人提供方便,夏天不遭日晒,雨天不受雨淋,因而深受欢迎。

远远望去,百米河棚显得错落有致,高低不一,仿佛姑苏园林中一道贴水的长廊,风姿绰约,平添了几分美感。

   大家看,这儿有两座桥,一座叫“斜桥”,一座叫“邾巷桥”,两桥一横一坚,取袂而筑,相依相偎,因而又称“双桥”。

请看。

从太湖来的胥江和源自光福铜坑的香溪在斜桥下合二为一,一清一浊,形成一条明显的分水岭,这,就是著名的木渎古十景之一的“斜桥分水”。

   木渎不仅是一个水乡古镇,由于镇上私家园林众多,因而又有“园林之镇”的美誉。

现在我们要参观的就是以“江南三雕”见长的私家园林“榜眼府第”。

   榜眼府第的主人冯桂芬是近代著名的启蒙思想家、政论家,因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名进士,也就是仅次于状元的榜眼,所以人们称他的故居为榜眼府第。

   榜眼府第占地约十亩。

它的布局为前宅后院,坐南朝北,有照墙、门厅、大厅、楼厅、花园,形成一条纵轴线,是典型的清朝中期江南宅地园林风格。

   主人冯桂芬因出生时,正值桂花开放,故得名桂芬。

他自幼博览群书,通晓经史,以才学负名乡里,道光十二年,林则徐任江苏巡抚时,识拔了素昧平生的冯桂芬,称他为“百年以来仅见”的人才,并招入抚署读书,收为学生。

这一年,冯桂芬刚刚二十三岁。

   这是冯宅大厅。

名“显志堂”。

是主人招待贵宾的场所。

堂名是主人当年春风得意时所题,显示了胸中的雄伟抱负。

厅内陈设古朴高雅,反映了主人的儒雅风范。

这里是冯桂芬的书房名“校邠庐”。

冯桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院编修,因不满官场的腐败,不久就辞官回乡。

在这期间,冯桂芬写下了他的政论代表作《校邠庐抗议》,他针对鸦片战争时期内忧外患的国情提出了四十条改革建议,其中最著名的就是“采西学、制洋器”,成为洋务派“中学为体,西学为用”思想的先声,又被后来的资产阶级改良派奉为先导。

冯桂芬性格刚烈,嫉恶如仇,这副对联“官久方知书有味,才明敢道事无难”,正是对冯桂芬一生仕宦生涯的总结。

     郊邻庐的建筑结构较为别致,汇聚了榜眼府内的木雕精华。

首先,屋顶为三轩连缀,江南罕见,其次,在结构承重上又有独到之处,两根步柱不落地,用短柱替代,并饰以倒挂花篮,俗称“花篮厅”,既增加了空间,又方便采光,这种集技术和艺术,实用和美观于一体的建筑风格,正是当地香山帮巧匠高超智慧的体现。

   这副石雕《盛世滋生图》是我们榜眼府中的第二宝。

此画又名《姑苏繁华图》,由清人徐扬在乾隆二十四年(1759)所绘,全长1225厘米,主要描绘了康乾盛世时苏州的繁华景象,具体内容为“一城、一街、一镇、一村”,而木渎占了一村、一镇,因此在民间流传着这祥一句话:“姑苏繁华图,一半在木渎”,木渎当时的繁华可见一斑。

   进入内宅,我们就可以看到榜眼府第的第三宝:砖雕门楼。

这座砖雕门楼建于清嘉庆年间,砖雕内容均为戏文图案,有“渔樵耕读”、“太白醉洒”等,表现了主人崇尚的人生境界。

中间四字“通德高风”,既高风亮节的意思,是冯桂芬的又一位恩师潘世恩所写。

   内厅名叫芙蓉楼,以芙蓉“出污泥而不染”之寓意,来表达主人的高洁品性。

另外,芙蓉花生命力旺盛,因而也有希望家族兴旺发达的意思。

   后花园面积很大,园中有亭榭廊轩,点缀在红花绿树之中,最有特色的是,我们在山顶的含山亭可登高望远,俊逸挺秀的“吴中第一山”灵岩山一下跃入您的眼帘,激起你对吴王、西施故事的无限遐思。

    木渎镇上有两处“双桥”,我们现在来到的就是有“小双桥”之称的西安桥和小日晖桥。

站在西安桥上向东望去,就是百步之遥的东安桥,两桥一座精致,一座雄丽,遥相呼应,俗称“姐妹桥”。

站在桥上向西望去,就是著名的木渎古“十景”之一的“姜潭渔火”。

每逢夜幕降临,岸上的万家灯火,满天闪烁的繁星与江中的点点 渔火相映成辉,让人留连忘返。

   这是虹桥,始建于宋代。

每当夕阳西下,放眼西望,可见夕阳正和香溪、虹桥形成一线。

迟暮的日光把香溪水染成一匹彩绸,给两岸的粉墙黛瓦披上袭朱纱,绚丽无比,这就是木渎十景中著名的“虹桥晚照”。

   我们现在正走在山塘街上,这是一条百年老街,当年康熙、乾隆就是沿着这条街登上灵岩山的。

由于山塘街背倚灵岩。

面临香溪,依山傍水,在古代的时候有许多达官贵族在此居住。

接下来我们参观的就是清末木渎四大富翁之一蔡少渔的旧宅-------古松园。

   古松园的主人蔡少渔早年在上海经营洋货生意,发达后回乡造屋置地,有良田万顷,从这幅《古松园鸟看图》可以看出,古松园小巧精致,曲折幽深,是典型的清代宅第园林。

穿过门厅,进入天井,回首可见一座砖雕门楼,门楼上下坊分别刻有“老子西游入关”、“疯僧扫秦”、“将相和”、“截江夺斗”、“张羽传书”、“宁戚饭牛”等一组历史故事,字枋为“明德惟馨”,两侧兜肚分别为“张良拾履”和“高山流水”,整座门楼深雕缀饰,形神有致,尤其“张良拾履”中的拱桥和“高山流水”中 的水浪波纹,生动逼真,有极强的质感,充分体现出雕刻技艺的精妙。

   这是一座抬梁式大厅,是主人接待贵宾和操办红白喜事的地方。

正厅为仿明建筑,步杆和内四界的梁架上各有四对棹木,形如古代官帽翼翅,俗称纱帽厅。

棹木上透雕了各种戏文故事,梁头的山雾云和抱梁云为“鹤鸣九皋”图案,气韵生动,精妙绝伦。

最有意思的是明间梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶,名为“八音联欢”,寓意喜庆欢乐。

   这是楼厅,只五间,两侧有厢房,因檐枋下端有十六只倒挂花篮,楼上轩梁雕有十六只凤凰,因而人们又称为“花篮楼”或“凤凰楼”。

凤凰楼是东山雕花大楼的前期作品,建筑风格和雕刻艺术如出一辙,这里的所有雕刻均为吉祥图案,民间称为“讨口彩”,如明间檐枋由东而西分别刻有画、书、信、元宝,称为“书中自有黄金屋”;次间檐枋刻有花篮、箱子、宝剑、葫芦等,俗称“暗八仙”;厢房檐枋上刻有海螺、风火轮、珊瑚、铜鼓等八件宝物,雅称“八宝”,楼下是“木渎名人馆”,介绍了木渎镇上66位历史和当代名人,图文并茂,大家看后会对木渎历史有更深层次的了解,楼上是“书法艺术馆”,集中展示了我们木渎“书法之乡”100多位当地书法家的精品力作,大家有兴趣的话可以上楼参观。

   现在,我们已经来到古松园的后花园,在花园东侧有一棵罗汉松,高逾十米,为明代遗物,据《吴县志》记载,此树已有五百多年树龄,蔡少渔“古松园”之名既因此树而来。

不远处有一株银杏,粗可盈抱,枝干挺拔,秋天果实盈枝,初冬则满树金黄,为前宅后院带来一片喜气。

   后花园建筑的最大特点就是以双层长廊把亭台楼阁连成一个整体,置身双层曲廊之上,既可近揽古松翠色,又可这瞩灵岩山景,这样,古松园虽小,但于局面促之中,能领略山水之妙、自然之趣,不失为苏州私家花园的精巧之作。

   沿着山塘老街,我们继续往前漫游,身边是静静流淌的香溪河,传说吴越春秋时,西施住在灵岩山馆娃宫里,每日用香料沐浴,这洗妆水流入山下河水中,满河生香,故得名香溪。

沿着香溪漫步,我们就像闻到了二千五百年前吴宫花草的芳香。

    现在我们来到的是木渎最大的私家园林——虹饮山房。

   虹饮山房是清代乾隆年间苏州近郊著名园林,因为它门对香溪,背靠灵岩,其“溪山风月之美,池亭花木之胜”,远过于其它园林,所以乾隆皇帝每次下江南游木渎的时候,必到虹饮山房,在这里游园、看戏、品茶、吟诗,直到夜色降临,才依依不舍,顺着门前的山塘街道,前往灵岩山行宫。

因此,虹饮山房在当地又被称为乾隆 皇帝的“民间行宫”。

   这就是御码头和御碑亭。

乾隆十六年,也就是公元1751年的春天,乾隆首次南巡,御舟经运河,转胥江,折入香溪,在此舍舟登岸。

乾隆喜好游山玩水,舞文弄墨,所到之处,必赋诗题字。

当他见到这条山塘街古道幽奇古绝,不由诗兴大发,当即口占七律一首。

后来,这首七律被当地官员镌刻于碑,置于亭内,与对面的明代怡泉亭两相映照,成为古镇一大景观。

   大概是乾隆“到此一游”之类的诗题得太多了,据说他在位的60年中,作诗达41800首,平均每天达2首,因此,后人对他的诗题和书法见仁见智多有褒贬。

他自己也觉得题诗太多,说是“五集篇成四万奇,自赚点笔过多词”。

但是,后人对乾隆的重臣,体红客大学士刘墉的书法却是推崇备至,称他“浓墨宰相”,为一代书家之冠。

现在我们看到的虹饮山房的匾额,就是由刘墉亲笔题写。

   当年,乾隆皇帝住在灵岩山行宫,而那些词臣随扈则住在虹饮山房。

据信吏记载:刘墉曾二度在虹饮山房下榻,与主人徐士元相交默契,这“程子四箴”四个大字,就是刘墉专门赠给徐士元的。

这个“程”字,指的是北宋理学家程熙、程灏,两人为亲兄弟,同学于周敦,为北宋理学的奠基者,世称“二程”,。

官至崇政殿说书,反对王安石新政,主张“专人欲,存天理”,壁如寡妇再嫁,他认为是大逆不道。

为封建统治者辩护。

所谓“程子四箴”也就是要求读书人恪守本份,效忠朝廷。

   这是虹饮山房的镇园之宝:龙椅。

它可不是一把普通的座椅,是当年康熙南巡驻跸灵岩山行宫时的圣驾专座。

后来乾隆游木渎时也坐过。

它是用千年紫檀精制而成,九条金龙缠绕腾飞,显示出至高无上的帝王之尊。

这只龙椅原来一直保存在灵岩山上,文革中论落民间,最近虹饮山房修复时从民间收受而来。

   虹饮山房的主人徐士元是位落第秀才,一生不慕功名,惟喜居家读书。

徐士元有个嗜酒的癖好,常和朋友在园中诗酒为乐,而且酒量极大,号称“虹饮”又因宅园毗邻虹桥,虹饮山房之名即由此而来。

徐士元嗜饮却从不放浪形骸,一生循规蹈矩,尤其对父母孝顺,是远近闻名的大孝子。

为讨二老欢心,他专门在园中建造了这座古戏台,每逢春秋佳日,请来戏班子为二老演唱,以怡其心,安享天年。

乾隆到木渎,必游虹饮山房,而且一定要在这里看戏。

据说,有一次,乾隆看戏看得高兴,还亲自登台,舞剑助兴,这倒真有点与民同乐了。

   不过,与乾隆爷一起看戏,一般老百姓可没有这样的待遇,能在这露台之上陪侍皇上看戏的,都是四品以上官员,其他地方官员和乡绅只能在戏台两侧的看楼里观赏,而且这戏台四周都有大内侍卫和官兵把守,一般人等是不得入内的。

   在戏台两侧的廊墙上,陈列着明清及至民国时期吴地名人书写的对联65幅, 称为“吴中联墨宝鉴”,所选名人大都与木渎有关,而且都是书坛一代大家,有着极深的艺术造诣。

廊内还陈列着近百件清代牌匾,固其多为重臣大吏、进士举人榜书题写,书法精美,风格各异,加上精心刻制,妙趣横生,极具收藏和欣赏审美价值。

感兴趣的朋友可以尽情浏览一番,细细品尝玩味。

   现在,我们来到了东园,这里原是明代李氏的小隐园,以老树奇石和竹林茂盛著称。

乾隆初年,此园被徐士元购得,增筑厅堂四进,主要用于生活起居,又在后园中疏池开径,叠石栽花,成为一处精巧雅致的宅第园林,既可与古戏台娱乐区相连,又可自成一统,十分清静闲适。

这是轿厅,名为“离茨堂”,是当年徐士元迎客停轿的地方。

“离茨”二字出自《离骚》,有“茨录施以盈室兮,判独离而不服”句,“茨录施”皆为恶草,徐士元将其借喻小人,告诫自己近君子,远小人,故以此为轿厅之名。

   这是大厅,主人举办婚嫁喜事、祭祖典礼或招待贵宾的地方。

中堂为《古木慈鸟图》。

表达了徐士元对父母养育之恩的感激之情。

两侧字画值得一读,其中这幅《春山访友》,是徐士元留存至今唯一的一首诗作,诗意清新脱俗,寄托了诗人幽居隐逸的情怀。

另一首是《夜读山房》,作者谈汝龙也是木渎人,康熙南巡木渎的时候, 谈汝龙作为木渎秀才,当面向康熙献诗一首,深得赏识,被钦取进京,入内庭任纂修,相当于现在的中央办公厅秘书。

   到了清末,徐家日渐衰落,这座东园为陈家购得。

陈家的外孙女沈寿从小在这里长大,随外祖母和姐姐沈立学习女红,用功不辍,终成一代“刺绣皇后”。

这座楼厅就是当年沈寿的绣楼,名“雪宦楼”,如今,我们在这里布设了沈寿纪念馆,较为详细地介绍了沈寿的生平、艺术成就和获奖情况,感兴趣的朋友可以前往一看。

   清同治十三年(即1874年),桂花飘香时节,沈寿出生于吴县,即现在的苏州乔司空巷。

沈寿7岁的时候,开始在木渎外婆家生活,为姐姐沈立穿针引线,学习绣艺。

第一幅作品为《鹦鸿图》,12岁时绣成《秋雨月上图》。

惊动长辈,15岁就以绣艺闻名姑苏。

   光绪二十年(即1894年),20岁的沈寿与绍兴秀才、书画家余觉结婚,住在苏州范庄前。

五年后,随余觉迁居上海。

   光绪三十年,慈禧太后七十大寿,沈寿与姐姐沈立、学生余静芬等人绣成“八仙上寿图”、“无量寿佛”两幅寿屏,进献慈禧,被慈禧磁后称为“绝世神品”,人专旨农工商部领“四龙宝星”四等商勋,并亲书“福”、“寿”二字分赐余沈夫妇。

沈寿原名沈立芸,得慈禧赐书后改名沈寿,并改号为“雪宦”。

这时,朝廷采纳农工 商部建议,设立好绣工科,亦称皇家绣工学校,沈寿为总教司,余觉为外事总办。

11月,余沈夫妇赴日本考察美术学校教学,第二年1月回国,带回各种画册87本和刺绣小屏一架以及金线、颜料等,开始尝试以西洋版画及摄影图片为绣稿,开创“仿真绣”技艺,其贡献具有划时代意义。

   光绪三十二年,沈寿用“仿真绣”技艺绣制了我国第一幅人物肖像刺绣作品《意大利皇后爱丽娜像》参加意大利都朗博览会获一等奖,被授予“世界至大荣誉最高之卓越奖状”,被誉为“神针”。

   辛亥革命爆发,沈寿的女工绣工科解散,余沈夫妇去天津创办自立绣工传习所,1914年,应张骞之邀,沈寿去南通任女工传习所所长,为南通培养绣女150多人。

第二年2月,美国为纪念巴拿马运河通航,在旧金山举行博览会,沈寿的《世界救世主耶酥像》获博览会一等奖,声名远播,被誉为“绣圣”。

   1917年10月沈寿患病。

卧病期间,沈寿口述自己一生绣技的经验理论要点,由张骞手记整理成《雪宦绣谱》,开中国工艺专书之先河。

在此期间,沈寿还抱病绣成了她一生中最后一幅作品《女优倍克像》。

1921年6月8日(农历五月初三),沈寿病逝,终年47岁,葬南通黄泯山。

作为一代刺绣皇后,沈寿为我国培养了大量的刺绣艺术人才,为苏绣在国际上赢得了巨大荣誉。

这就是沈寿的大弟子金静芬,解放后苏州刺绣研究所第一任所长,第三届全国人大代表。

这位是沈寿的侄女沈粹缜,也就是邹韬奋的夫人,这是他们的全家福,中间就是邹家华。

沈寿是苏绣的骄傲,也是木渎的骄傲。

   各位游客,现在我们来到了西园,这里原来是明代东林党人五心一的别墅,建成于崇祯四年,即1631年。

当时,五心一因弹劾宦官魏忠贤,被削籍遣归。

先在苏州建造田园居,也就是现在拙政园的东园部分,仍嫌城中烦嚣,便在木渎香溪之滨建秀野园,时常邀上三五同志,在园中游观酬唱,排遣情怀。

不久,五心一重被朝廷起用,先后做过太仆卿(相当于现在的中宣部副部长)、应天府甲(相当于现在的北京市市长)、少司寇 (相当于现在的司法部副部长)。

   大家都知道,我们木渎不但是江南唯一的园林古镇,而且是乾隆六次到过的地方。

因此,在修复虹饮山房过程中,我们走遍大江南北,遍搜民间有关清代皇牍文化的珍藏之物,现在,就请大家随我去欣赏一下这些镇园之宝,稀世珍品。

   我们首先来到的是圣旨馆,这里陈列着清代十位皇帝即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统的二十道圣旨。

平时,大家在古典戏剧和影视片中经常能看到这样的场面,一位皇宫太监手捧黄绫在宣读圣旨:“奉天承运,皇帝诏曰------”,其实,这些都是演出的道具,真正见过皇帝诏书和圣旨的人却寥寥无几。

   那么,真正的圣旨又是怎样的呢

   所谓“圣旨”,是民间对皇帝“诏书”、“封诏”的尊称。

“诏书”专指皇帝的命令文告;而“封告”就相当于现在组织部门的“委任状”、“任命书”、“聘用文件”之类。

“封诏”分“诰命”和“敕命”两种:一品至五品授以诰命,圣旨用七彩绫;六品至九品授以敕命,用的是白绫。

在清代,这种贵重的绫锦丝织品专门由 江宁织造,我们熟知的《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父就曾任过江宁织造,而他的外公李煦也担任过苏州织造。

   圣旨一般有3米至5米长,宽33厘 米。

为什么这样长呢

一是内容很多,不仅有官员的职衔、勋封等项,还有该官员的事迹。

除了封勋官员本人,还对其先代和妻室实行“推思封赠”,甚至延及该官员的子孙后人。

二是清代圣旨用“满汉合壁”书写:满文行款从左至右,汉文行款从右至左,合于中幅而书“年月日”。

年月按奉旨日期书写,上面钤盖“制诰之 宝”也就是皇帝的“玉玺”。

   为了防止圣旨的假冒伪造,古代圣旨还有它特定的防伪标志。

请看这些圣旨的两端,有两条上下翻飞的银龙,中间是“奉天诰命”四个气韵非凡的篆字,既神圣威武,又动感壮美,这就是清代圣旨的防伪标记。

   从圣旨的图案中,能看出被赐者的地位等级。

五品以下的一般用祥云图案,五品以上则为瑞鹤。

   对于圣旨的保管,历代都有相当严格的规定。

官员得到皇帝授予的圣旨后,就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱内,而另外复制木刻匾牌悬挂于殿堂之上,以显示家族之荣耀。

如果偶然遇到水、火或偷盗导致毁失者,经申请复议,准许给予补给;如果是因为收藏保管不慎导致虫蛀、损坏者,轻者罚俸禄六个月,重者革去官职;最为严 重的就是将圣旨典当,则违反了大清刑律,除了追夺缴还外,还将移交刑部,以欺君之罪论处。

明清二代专门书写圣旨的人称为“庶吉士”,而“庶吉士”必须是进士出身的翰林院大学士,擅长书法,文采飞扬。

我国著名书法家柳公权、颜真卿、董其昌等一度担任过“庶吉士”,专门书写圣旨。

因此,历代圣旨的字迹圆润飘逸,行文遣词相当洗练,具有极高的艺术欣赏和学术研究价值。

   圣旨用料的质量,还反映了当时国力的盛衰。

清代盛世的圣旨用绫都很讲究,到了后期,用料越来越美。

清看这幅光绪圣旨,它的用丝已粗糙得像麻布一样了。

伪“满州帝国”傀儡皇帝溥仪索性将圣旨改为“指叙令”,其玉玺也由“司法部门”代替了。

   慈禧太后在清后期因其专权保守签订了不少不平等条约,留下了千古骂名。

不过,她在光绪二十七年十二月二十二日下达的这份公告全民的“一视同仁”懿旨中,却有其非常进步的一面。

懿旨中表述:一、废除满汉不准通婚的禁令;二、劝阻汉族妇女缠足的陋习,使其恢复自然;三、禁止在汉女中选秀女。

   科举制度是中国封建王朝培养人才,选拔官吏的一项根本制度,自隋至清的1300余年中,有状元750余人,进士11万余人,举人上百万。

中国历代王朝的政治、经济、文化的兴衰,无不与这一制度有着密切的联系。

西方文官考试制度的建立亦渊源于中国科举制度。

科举制度是中国乃至世界历史上的一大文化奇观。

   这是一份由户部开出的“执照”,相当于现在的介绍信,上面有考生的曾祖、祖父、父亲三代姓名,如果该考生的出身成份不好,就没有考试资格。

考生持有这份“户部执照”后,就可以到国子监换取这份监照,等于现在的准考证。

古代虽然没有照相机,但可以通过文字把考生的五官相貌描绘得一清二楚:“根据户部册报,温世 寿,系山西汾州府介休县人,年十五岁,身巾、面白、无须------    这是一套光绪二十年河南乡试题目。

共分三场,第一场为“四书”三题,第二场为“五经”五题,第三场为“第”五道。

这是一套完整的乡试考卷,是河南省姚毓贤乡试卷1—3场真迹,十分珍贵。

清乡试要求严格,起首为考生姓名、面形、年龄、描述,后书三代姓名,并印有监考、关防以及收卷官(分内收掌、外收掌)、弥封官、卷八官等官印。

乡试考取者即为举人,三年后方可进京参加会试、殿试。

   这就是科举考试最高一级考试试卷——殿试卷。

殿试是国家最高级别的考试由皇帝亲自主持,在太和殿(后改为保和殿)举行,考中一甲第一名为状元,第二名为榜眼,第三名为探花。

考中第二甲者赐进士出身,第三甲赐同进士出身。

这是一份殿试卷,双面书写,书法功力深厚,内容切题,用语精彩,是一件不可多得的学习范 本。

   封建科举考试可谓考场森严,但依然挡不住各种稀奇古怪的作弊手段。

这件丝绸夹带长45厘米,宽38厘米把它双面书写对折成两部分,便于考生藏于鞋内。

每个字只有2—3毫米,笔划细如发丝,书写俊秀,共有2万8千余字,包含了《四书》的全部内容和批注。

此书如此之小,显然是为考生作弊方便,但狡猾的书商却在扉页上写有“幸勿误带入场”的字样,真是“此地无银三百两”,无非是为了避免考生一旦露馅而牵连到自己。

西塘的住宿、攻略、游记 推荐些亲身去过的客栈、饭馆、酒吧 包括各自的消费 有没有可以参考的

准备去西塘玩的啊

呵呵,不错的选择,我是杭州的,不知道你是哪里的,首先主要是线路,既然不是跟团,就需要查好线路,买好车票,杭州九堡有直达西塘的大巴,其他地方一般到嘉善或者嘉兴转车,或者杭州,上海都有直达大巴士到西塘哦。

住宿的话西塘主要有两种,一种是临河,一种不临河,我都住过,其实临河是被网上抄作出来的,西塘毕竟本身就是水乡,大部分游玩的时候都在河边坐,睡觉反而应该好好休息,而西塘有了酒吧之后,临河不合适休息的哦,会吵了一些,不过临河的凭窗而观的感受是肯定比较舒服的,价位上也是临河的高哦,我的想法主要看你和谁一起,自己玩的话,可以不住临河,小情侣,带着要好的朋友等,可以选择临河感受。

我住过好多家,都是小民居为主,老板都热情,但交流并不是很方便,尤其第一次被车站的阿姨带着,一定要拽着我住她家,热情的过头了,都吓到我了,呵呵,我名字就不提啦,只是位置确实不好。

住过的<西厢阁客栈>比较舒服,选择的是带院子的,有点丽江感觉的院子,180元周六最大的雕花床带电脑房间,和女朋友一起的,所以重感受,老板说针对不同的情况,有实惠的,有更贵的小套房。

而且客栈也可以提供河边吃饭。

饭店的话西塘就这么几个名气大的,老品芳和钱塘人家都算老大哥级的,网上晒着老品芳的菜价,老便宜的,不过量不多,钱塘人家分量足,就是服务员包括付钱结账的时候老板都是态度不好,爱理不理的。

对了,民间一些小吃不错,我喜欢甜食,芡实糕略甜,不错。

各家口味都还行。

扎肉和送子龙蹄上次和客栈老板聊的时候就说,肉其实都不怎么新鲜的,所以都没去试。

酒吧的话,我泡过<红庭>(老板胖胖的,很客气),世界杯的时候去西塘泡的<江南忆>(比较惬意),<风吟>是被门口的水轮车吸引的,里面有驻唱的。

所有酒吧的消费都能接受,我不很会喝,2,3个人百来元就差不多。

其实西塘没有想象的复杂,去过就知道了,西塘有当地人的,所以很多时候和老板关系好了,什么都能帮你,预定好房间就可以让老板帮着逃票,买东西的时候找当地人的店会便宜,因为没有房子租金的成本,去酒吧之前让客栈老板带着还能打折,对了千万不能让不认识的带着,黄牛就不是打折了,而是回扣了。

说的好听的都不要太过相信,旅游的地方走多了就知道到处有黄牛,很可恶的。

最后希望你玩的开心。

把惠州西湖景点按顺序介绍,写一篇400字左右的解说词。

要按顺序呀

自然地理湖:1.五湖:丰湖,平湖,菱湖,鳄湖,南湖2.其他湖:红花湖、金山湖、小鳄湖山:西山、孤山(狮山)、丰山(丰山公园)、太保山、紫薇山、古榕山、螺山、小架榜山(又称小高榜山)、飞鹅岭(飞鹅览胜)、游龙山(游龙剑气)、大小石壁、石芽山、准提阁山、白毛窝、托盆岭、布岭头山川、小溪:横槎、天螺、水帘川、榜山溪、桃花溪岛、洲: 鳄鱼岛、绿茵洲、披云岛(西新避暑)、点翠洲(留丹点翠)、学子洲、百花洲(花洲话雨)、枇杷洲、芳华洲(芳华秋绝)、荔浦(荔浦风清)、琵琶岛湾:明月湾建筑桥:1.六桥:西新桥、拱北桥、明圣桥、圆通桥、迎仙桥、烟霞桥2.其他桥:九曲桥、堰龙桥、观榜桥、紫薇桥、枇杷桥堤:苏堤(苏堤玩月)、陈公堤水榭:红棉水榭(红棉春醉)、微波榭、荷花榭、落霞榭、西湖画舫亭:荷花亭(江孝子亭)、留丹亭(留丹点翠)、六如亭、枇杷亭、湖心亭、仲元亭(邓铿)、览胜亭(飞鹅览胜)、过帆亭、鸳鸯亭园林: 泗州塔(玉塔微澜)南苑(南苑绿絮)(见南苑公园)、丰渚园、今是园、李氏山园、东坡园、百鹤含书、桃花源、高榜园、红花湖水上乐园其他建筑:元妙观、逍遥堂、准提阁(准提远眺)、泗州塔(玉塔微澜)、丰湖书院、湖上五先生祠、阅湖山庄、挂榜阁、望湖楼、烟渚新亭、祥云塔、民国雕堡群、西湖宾馆、西湖大酒店、惠州宾馆牌楼、门:平湖门(牌楼)、南湖门、菱湖门名人墓:朝云墓、陈炯明墓、杨坤如墓、陈九成墓、江逢辰墓、东江烈纪念碑编辑本段景观西湖景区自然布局甚佳,宋代《惠州府志》已有五湖六桥八景的记实,五湖是指形成西湖的五个相连的湖泊,即“菱湖、鳄湖、平湖、丰湖、南湖”,六桥指“烟霞桥、拱北桥、西新桥、明圣桥、园通桥、迎仙桥”等六座桥梁;八景指“水帘飞瀑、半径樵归、野寺岚烟、荔蒲风清、桃园日暖、鹤峰返照、雁塔斜晖、丰湖渔唱”八处景观。

清代《西湖纪胜》又增加了六景,合十四景;一九四七年张友仁先生编著的《惠州西湖志》又列举出十八景之多。

上列景观经数百年的历史演变,有些已随时代前进而湮没,有些刚因人事活动而改观。

惠州西湖幽深曲折,淡雅秀邃,水明如练,山曲若环;春风逸荡,夏景流芳,秋艳洲渚,冬林染翠,四时之景各有其妙。

日出听天籁齐鸣,日暮观雁塔斜晖;丽日晴和则万象开朗,雾雨迷蒙则冷烟湿翠;风飒飒而飘襟,露零零而浸肤,人游于湖上,月圆于水天,可谓一步一景,步移景变,景色万千。

西湖景区其特色是山川透邃,幽胜曲折,浮洲四起,青山似黛。

古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中,景城妙在天成,与杭州西湖相比,清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云:“西湖西子比相当,浓抹杭州惠淡妆,惠是苎萝里质,杭教歌舞帽君王”。

故有杭州西湖为“吴宫之西子”,惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。

1993年12月,西湖风景区成为全国评选的六个“环境卫生达标风景名胜区”之一。

与杭州西湖相比,清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云:“西湖西子比相当,浓抹杭州惠淡妆,惠是苎萝里质,杭教歌舞帽君王”。

故有杭州西湖为“吴宫之西子”,惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。

目前,惠州西湖的景观称为“五湖六桥十八景”,五湖和六桥都没有变,十八景则为“飞鹅览胜、丰山浩气、水帘飞瀑、平湖秋月、玉塔微澜、红棉春醉、西新避暑、花洲话雨、花港观鱼、芳华秋艳、苏堤玩月、连理红棉、孤山苏迹、南苑绿絮、烟霞柳浪、留丹点翠、象岭云飞、鹤鹭祥舞”十八处景观。

[1]五湖五湖指:平湖、丰湖、南湖、菱湖、鳄湖;相传五湖的形成与七仙女中的五姐有关。

一日,五姐镜前梳妆,见韶容已老,情无所托,伤感万分,泪洒如雨,失手将梳妆镜跌落凡间。

这梳妆镜恰好掉在惠州,一摔五瓣,成为五湖,如雨泪水瞬间注满五湖。

至今已是“五湖秀水五面镜,面面妆镜藏青山。

”①平湖位于西湖的北部。

北有拱北桥与东江相通;南有苏堤为平、丰两湖之界;西至孤山、准提阁;西北至桃花溪,东与城区相连。

湖区周长约3.6公里,面积约1.063平方公里,其中水域0.57平方公里。

全区群山环碧,林木青葱,水色山光,渚台亭榭,交辉相映,景色天然。

清陈恭尹《西湖歌》曰:“惠州城西数百峰,峰峰水上生芙蓉。

西湖之水曲若环,扁舟一支何时还。

”②丰湖是北宋时期对惠州西湖的泛称,后来的丰湖是指形成五湖后,在平湖以南,南湖以北的水域及其有关山地界域而言。

总面积为0.9平方公里,湖水面积0.29平方公里。

湖西缘叫小黄塘,湖中有北宋陈称创建的陈公堤、明圣桥横卧于其间并与城区相连;湖东缘与城区相望,湖边有数里深宅大院,开门见湖;南与南湖圆通桥相界,北与苏堤相隔。

③鳄湖位于平湖西北,东至烟霞堤,西至新村观榜桥,南至凤山,北至白鹤含书,面积约0.4平方公里,其中水域0.14平方公里。

它包括小新村岭、紫薇山、凤山等,湖区虽小,但湖山交错幽森,湖边林木苍郁,十分幽静。

④南湖过去面积很大,与丰湖相通,面积约1.15平方公里,其中湖水面积约0.67平方公里。

南湖自古以来山丘、洲渚交错,湖湾深幽曲折,犹如四通八达的水乡,环境优美。

现湖区北到圆通桥,南到市一中一带,东枕长寿路、西衔飞鹅岭,面积约0.37平方公里,其中湖水面积0.17平方公里。

⑤菱湖位于平湖北,面积约0.6平方公里,湖水面积约0.26平方公里。

西湖的最大水源——横槎溪,由半径、游塘经游龙山西北注入菱湖。

游人泛舟溯湖而上,弯环曲折,可至杜田、半径。

明代叶维阳有诗赞曰:“横槎一望白云间,曲曲清流曲曲山,纵目长塘悬怪石,快心半径泻澄湾。

鹤田拂翠苗初熟,渔艇高歌钓自闲,千顷浮光从此发,扁舟引胜不知还。

”但昔日的菱湖曾被肢解为一块块的菜田和鱼塘,1991年,政府重新恢复菱湖,经过几年建设,湖区景观轮廓已基本形成。

六桥六桥指:拱北桥、西新桥、明胜桥、圆通桥、迎仙桥、烟霞桥①拱北桥。

俗称五眼桥,位于平湖北,是六桥中的第二桥。

宋惠州太守陈称围湖筑堤时修建,距今已有900多年的历史。

既是惠州千年官道的桥梁,又是西湖泄洪东江的通道。

1925年东征时,黄埔军校师生经此桥攻打惠州北门。

现桥头建有黄埔军校东征阵亡烈士纪念碑。

②西新桥。

位于苏堤中段,为六桥中的第一桥。

修筑苏堤时建,原为木质结构,桥上架飞阁九间。

相传修建苏堤至此,每日所填之土,次日便不见。

原来此地是湖怪居所,后经逍遥堂何道长指点,用七七四十九根石盐木,围住湖怪,并在石盐木上架木成桥,才把苏堤修成。

今桥重修于1983年,全桥用花岗岩石砌成,桥呈弧形,5个桥洞大小不一,游艇经此,可往来于平湖与丰湖间。

③明胜桥。

明胜桥又称黄塘桥,在陈公堤中,为惠州西湖著名六桥中第五桥。

在北宋陈偁太守筑堤时同建,当时为石门木桥,明改为石桥,民国又将桥孔改高可通游艇。

解放后政府两次修建。

现在上可通车,下可通船。

④圆通桥。

圆通桥是西湖著名六桥之一,明正德中惠州知府甘公亮始建。

往桥北望,堤桥如带,亭榭掩映,洲渚纵横。

西湖中的南湖与丰湖以此为界域。

历代几经废兴。

新中国成立后,于1969年和1983年两次修建。

现除原旧桥外,在东侧湖面上新建一桥,与旧桥合为圆通双桥。

⑤迎仙桥。

位于平湖西北,始建于宋代,为六桥中的第四桥。

经此,平湖连通市区下角。

相传,平湖芳华洲逍遥堂的道长,经此桥到元妙观迎请八仙,心遂愿成,故名迎仙桥。

烟霞桥⑥烟霞桥。

烟霞桥惠州西湖六桥之一,位于烟霞堤坝北段,连通平湖、鳄湖。

据史志载,桥始修于明丙寅年(1626年),后累重修。

而张萱的“钟声已过断桥西”,实则桥始终未完固。

近代乡贤张友仁增修桥台宽六尺,而桥未改建。

八十年代重修,用青石雕刻砌成,刻工极为精美,不失为一座独立的艺术精品,放在西湖之中。

此间山水郁郁苍苍,在在壮观。

在荷花亭处观望,若遇云雾弥空,霞烟漫没堤桥,则恍闻钟梵随风。

偶见白鹭横飞,真有“秋水共长天一色”之意。

泛舟穿过桥拱,则豁然开朗。

见鳄湖堤上,华灯初上,车水马龙,水映楼台,灯光闪闪,热闹非凡。

一静一闹,那又是别有一番情趣。

十八景十八景指:飞鹅览胜、丰山浩气、水帘飞瀑、平湖秋月、玉塔微澜、红棉春醉、西新避暑、花洲话雨、花港观鱼、芳华秋艳、苏堤玩月、连理红棉、孤山苏迹、南苑绿絮、烟霞柳浪、留丹点翠、象岭云飞、鹤鹭祥舞。

这些景点品题精趣、与现实较为接近,更为淅外人士和国内游客所赞誉。

①飞鹅览胜。

指登上飞鹅岭饱览西湖之胜景。

飞鹅岭因山势如鹅张翼而得名,地处丰湖南湖之间,过去是控制惠州城的兵家必争之地。

1925年国民革命军东征军炮兵阵地曾设在此。

山上林木苍郁,风景宜人。

旧时民间春游踏青,重阳登高,多携酒于此鸟瞰全城,饱揽湖光山色。

建国后人民政府加强山头绿化,修环山道路,建览胜亭、山顶广场、国民革命军东征遗址,立东征军战士群雕,融自然、人文景观于一体,更具纪念和教育意义。

②丰山浩气。

丰山是西湖名山,它横亘菱、鳄两湖。

古时山门人口处有一面牌坊,上刻“万山第一”四个大字,据说是苏东坡所书,可惜山门已毁,石刻湮没遗失。

近年,地方政府在西湖丰山建设革命烈士陵园。

十数幅浮雕和人物塑像栩栩如生地再现了各个革命历史时期的风貌。

屹立在丰山之巅的“东江人民革命烈士纪念碑”是聂荣臻元帅手书。

惠阳地委撰写了碑文。

广场两旁翠柏苍松,绿草如茵,布局庄严肃穆,令人起敬。

清晨红日东升,溢彩流光洒落在纪念碑上,景色瑰丽非常。

丰山陵园将英雄业绩载入千秋史册,浩气长存,与湖生辉。

③水帘飞瀑。

西湖古八景之一,1993年市政府在建设红花湖景区时复建,位于红花湖入口公园内。

“水帘飞瀑”重现了西湖古景的风貌,只见峰峦叠翠,峭壁流泉,飞瀑掩映水帘洞、洗心台;水花飞溅如云雾,如冰柱;注潭激石,声如钟鼓,令人尘积涤尽,心骨冷然,“所谓劈青山,走白虹,以水石相喧,为耳目共赏”。

国内西湖数十个,唯独惠州西湖有此瀑布,定是大自然偏爱这一方水土和这里的人民,才给予如此特殊的惠赐。

④平湖秋月。

明月湾景点又称“平湖秋月”。

在平湖东、五四路口湖畔,北宋治平年间惠州太守陈称所筑,因地处湖滨“纡回十丈,弯环如月”,故曰其名。

张友仁《西湖志》称:“清末湖边有水楼数十座,饮宴称盛,画舫游艇,均入画图”。

1959年为改善市区交通,明月湾的东部被筑环城西路所用,留湖边部分建明月湾茶厅。

“文革”中建“惠州大厦”,1991年,政府拨资600万元,拆迁“惠州大厦”,重建现明月湾景点。

⑤玉塔微澜。

进入惠州西湖,最引人注目的,莫过于泗洲塔了。

泗洲塔始建于唐代中宗年间。

宋朝,苏东坡谪居惠州时,称此塔为大圣塔,又称玉塔。

当明月升起,凉风拂湖逐波而过,湖光灿闪,屹立在西山的泗洲塔,倒影入湖晃晃游,诱得坡仙颂出:一更山吐月,玉塔卧微澜的佳句,构成西湖游客赞不绝口的玉塔微澜一景。

不知若个丹青手,能写微澜玉塔图。

夕阳西下,倒景入湖塔影长,湖光袅袅动斜阳,亦称此景为雁塔斜晖。

明代嘉靖四十三年(公元一五六四年)塔毁,明万历初改筑为亭,万历四十六年(公元一六一八年)又重建为塔,至今历时三百余年。

清光绪初,塔顶为雷火劈毁一角,后屡经修葺。

现在,西山上绿树成荫,亭廊排映,景色秀丽,登塔眺望,惠州全景尽收眼底。

⑥红棉春醉。

指的是明月湾前的小岛。

古有湖光亭,因形如船,故称“船亭”。

岛上红棉苍劲,前人有云水空蒙草树妍,湖山幽赏晚晴天,绕亭花放红于火,万绿丛中看木棉。

的诗咏相赞。

现建有红棉水榭和明月湾建筑组群巧妙地联为一体,有数株霜树缀木棉,水榭装成似画船,豪饮将军宴清客,此间风月不论钱的绝句品评。

⑦西新避暑。

西新避暑即今惠州宾馆。

为丰湖东北角的披云岛和浮碧洲两个小岛组成。

宋时,有东坡飞阁,久废。

明代万历年间,建有西新园,内有留书楼、浩然亭、放生池等,清《西湖纪行》诗云:“堤边修竹间垂柳扬,嫩绿繁荫夏景芳;飞阁窗开无暑到,蝉声唤起满湖凉。

”“夏日苦炎暑,泛舟乘好风。

西新清且胜,宛若憩瀛蓬。

”“西新避暑”因而得名。

今不岛林木环抱,一片绿茵,楼、榭、轩、阁点缀其间,隐于绿丛,浮于水际,给西新避暑胜景赋予时代气息。

⑧花洲话雨。

百花洲,古称花墩,旧有落霞榭,有四面湖山抹落霞的诗句。

这里分莳繁卉,香风半湖。

清代诗人宋湘有《花洲曲》,翰林梁鼎芬的花墩花放白青红,蝴蝶双双扑晓风的隽永诗句正出于此。

忽惊豪雨来天外,洒向平湖万斛珠,每当雨时,在此观景,骊光最佳,故有花洲话雨之景誉。

今百花洲建有盆景园,在落霞榭旧址处辟有刘仑画阁,花卉盆景增辉,使百花洲更加绚丽多姿。

⑨花港观鱼。

丰渚在平湖西面,古建有丰渚亭,早倾圮。

近代,为纪念邑人名士江逢辰,筑“江孝子亭”后改建“孤桐馆”。

沿渚遍莳荷花,仲夏酷暑,荷花盛开,香远溢清,遂称“荷花亭”。

现在所看到的琉璃碧瓦,飞檐翘角酷似荷花的亭宇是一九七八年重建的荷花亭。

现在丰渚内有“小榭回廊依曲岸”的观荷榭、赏鱼轩,有“迎春桃李意芬芳”的桃花溪,有“万竿绿影参天”的竹径景观。

坐在湖边听那湖浪涛音,远眺湖光山色,别有一番情趣。

这里繁花婀娜,香风半湖,鱼戏鸟鸣,故有“花港观鱼”之称。

⑩芳华秋艳。

芳华洲为平湖北面一个小岛,原来四面环水,现地貌变迁,北面与陆地相连。

北宋时,洲上有逍遥堂,州守赵汝驭为之题额。

苏东坡经常来芳华洲寻幽访友,过逍遥堂问疾何道士,有“问疾来三士,浇愁有半瓶”“幽寻本无事,独往意自长,钓鱼丰乐桥,采杞逍遥堂”的诗句。

后来,逍遥堂荒废了。

惠州镇守使刘达庆在逍遥堂旧址筑芳华亭,后又倾圮。

今洲上重建逍遥堂,南有贴水长桥与点翠洲相连,北有迎仙桥介连元妙观之间,还有一座园林别墅式的西湖宾馆,隐现于茂林修竹之中,颇具幽趣。

深秋时节,洲上一群群挺拔的池杉和水杉在万绿丛中脱颖而出,象火焰似朝霞和金碧辉煌的亭、檄相映争辉。

“一段芳华描不就”,欲将黛色写金秋。

” ⑾苏堤玩月。

从惠州的闹市区平湖门前往孤山,有一条宽阔的石堤,名曰苏堤。

此堤始建于宋绍圣三年(公元一○九六年),由苏东坡资助栖禅寺僧人希固所筑。

堤上有桥,名曰“西新桥”,后人称为“苏公桥”,又名“丰乐桥”。

清雍正初,知府吴骞,以堤亘于湖之旷,处天心,月到空明,身入冰壶,水面金波璀璨,景同瑶岛,水天一色,上下寒光,有诗云茫茫水月漾湖天,人在苏堤千顷边,多少管窥夸见月,可知月在此间圆。

遂称“苏堤玩月”。

解放后,人民政府拨款修建,砌石加宽,提高孔位,可通游艇。

堤边广种相思、垂柳,春游踏青,秋凉玩月,景色宜人。

⑿连理红棉。

得益于烟霞桥畔不染世尘的水土的抚养,烟霞桥头悄然生长出一对卓而不群的连理红棉,当人们发现他们时,他们的爱情已经成熟;继承了苏东坡和王朝云永留西湖的不老主题,演绎着新时代的爱情故事。

“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝”,唐代诗人白居易的这两句诗,道出了天下有情人的共同心愿,也使人们对连理枝情有独钟。

连理枝是人间吉祥的征兆,象征着夫妻恩爱,天长地久,永结同心。

全国各地风景名胜区,名山大川里,虽偶有连理枝,但连理红棉却绝无仅有,这两株红棉并肩连枝,恰如夫妻爱侣牵手同行,形象生动逼真,实属罕见。

高大威武、号称英雄的红棉树都如此多情,向往人间美好的感情生活,定是生于彼西湖、葬于此西湖的王朝云在天之灵有知,以其忠贞不渝而感天动地,并护佑着西子湖畔一代又一代人纯真的爱情。

⒀孤山苏迹。

孤山是西山湖东之小山,因四面环水,俨然杭州西湖之孤山而得称。

宋时山有栖禅寺,时人称栖禅山。

苏东坡侍妾王朝云葬于寺侧松林中,面临西子湖,遥对大圣塔,既得栖禅、圣塔之灵,以对死者之念,又不与佛寺、宝塔争高低,以护湖景之严整。

传说朝云死后不久,因佛圣显灵,五趾大仙回煞,寺僧希固筑亭盖之,名曰“六如”,以念朝云临死前诵出的“如梦幻泡影,如露又如电”,当作“如是观”的金刚经偈句。

朝云墓、六如亭是孤山名迹,后世游者无不瞻临,)一东省文史馆馆长胡希明有诗赞曰:“死士生王论未休,西湖歌哭亦千秋。

钱塘苏小浑无迹,输与朝云葬惠州。

”近年,我们在孤山建苏东坡纪念馆,塑东坡居士像,筑碑廊,收集与苏东坡有关的历史文物一百多件,供游人赏鉴。

时人冠以“孤山苏迹”之景誉。

⒁南苑绿絮。

南苑是南湖东面的一块小陆地,紧靠南坛市区,遥对飞鹅岭。

旧时为演武场,也作过苗圃。

一九八五年浚湖时提高南苑水位,开辟为公园。

该园以植物造景为主,种有乔、灌、花木人十多个品种,共二千七百多棵,铺草皮五千多平方米,并配以莲池、石山小景,庭园迂曲,绿水索绕,花木扶疏,风生翠浪,有“南苑绿絮”之称。

最近,市政协在南苑西北面建邓演达纪念亭,塑邓演达铜像,寓革命历史人物于风景名胜之中,供人们瞻临,使湖光山色更上一层楼。

⒂烟霞柳浪。

与鳄鱼岛遥遥相对的是烟霞桥,这里是西湖又一胜景。

苏东坡滴居惠州时,曾在鳄湖开辟放生池,并修烟霞堤。

当时堤上不曾筑桥。

烟霞桥是后人在堤上加筑的,明代中期始见于记载,现在这座桥是1992年重建的。

烟霞桥是西湖六桥中的第三桥,是六桥中的美女子,飘逸秀丽,气质不凡,当年曾与永福寺一起构成西湖古八景之一“野寺岚烟”,有“世上黄尘吹不到,烟霞桥外白云封”的意境。

如今盛极一时的永福寺早已化作尘埃,唯有寺前的那棵菩提树依旧枝繁叶茂,似乎演化着著名古寺鼎盛的香火。

而烟霞桥依旧孓然独立,远离闹市,景色清幽秀丽,飘然尘埃之外,桥上可静观湖光山色,看柳色生烟,群鸟飞翔,一派诗情画意。

⒃留丹点翠。

即今点翠洲。

明代才女孔少娥在《点翠洲诗》中曰西湖西子两相俦,湖面 偏宜点翠洲,一段芳华描不就,月湾婉转似眉头,是西湖岛景一胜。

宋时,惠州太守陈称在岛上筑孤屿亭,明嘉靖年间改点翠亭,后几经兴废。

辛亥革命后,为纪念通情马鞍之役牺牲的烈士,改建为留丹亭。

后人集东坡、文山句联曰:殿阁生微凉,呼吸湖光饮山渌;天地有正气,留取丹心照汗青。

一九二四年,浚湖积土于亭西,增筑琵琶洲,洲上建有琵琶亭。

由于洲渚古树苍翠,亭馆红墙绿瓦,朱红圆柱,挺拔屹立,四面碧波千顷,人称留丹点翠。

现在亭榭增辉,绿树成荫,还有九曲回桥相渡,风景更加幽静宜人。

⒄象岭云飞。

西湖借景堪称一绝。

离惠州西北三十里处,有象头山,属罗浮支脉。

西湖望之,如若屏障,常有气云飘忽,象岭嵯峨,云态特异,晴空变化万状,雨过锦绣云开。

象岭云飞一景如巧夺天工,飞到岭边云不去,湖光添得数峰.⒅鹤鹭祥舞。

鹤屿为平湖中的一个小岛,岛上翠练重重,郁郁葱葱,人迹罕至,便有 白鹭、灰鹭、海鸥等多种鸟类在此筑巢。

每当日出日落,鹤鹭齐鸣,漫天飞舞,遂成一幅祥和宁静之百鸟图。

身在西湖山水中观鹤鹭祥舞,生态环境的改善令人欣喜,自然界又多了一个和平自由的小鸟天堂。

西湖景区其特色是山川透邃,幽胜曲折,浮洲四起,青山似黛。

古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中,景城妙在天成,与杭州西湖相比,清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云:“西湖西子比相当,浓抹杭州惠淡妆,惠是苎萝里质,杭教歌舞帽君王”。

故有杭州西湖为“吴宫之西子”,惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。

1993年12月,西湖风景区成为全国评选的六个“环境卫生达标风景名胜区”之一。

与杭州西湖相比,清朝雍正初年惠州知府吴骞有《诗西湖》诗云:“西湖西子比相当,浓抹杭州惠淡妆,惠是苎萝 里质,杭教歌舞帽君王”。

故有杭州西湖为“吴宫之西子”,惠州西湖享有“苎萝村之西子”美誉。

你一定游览过许多名胜古迹,请选择其中给你印象最深的一处写一篇作文,要求抓住特点、按总分总的顺序写

郧西有五龙河风景区、郧西县天河旅游区、上津古城等旅游景点。

  五龙河大峡谷位于郧西县东部安家乡境内,距沪银高速11公里,是武当至西安旅游风景线上的一颗璀璨明珠。

全长56公里,面积358平方公里,纵贯鄂陕、地裂五河、水育五龙、山结五岳,素有“人类始祖、神奇峡谷、森林公园、天然氧吧”的美称,是阳春赏花、盛夏避暑、深秋观叶、严冬咏雪的旅游、休闲、娱乐、疗养、探险、考古胜地,已开发成AAAA级名胜自然风景区,列入十堰市旅游一卡通“十大景区”之一,被誉为鄂西北的“九寨沟”,景区内“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”,物种丰富,环境优美,山势险峻,瀑布随处可见,是休闲度假、外景拍摄的绝佳选择。

  郧西天河旅游区以美丽的天河为轴线,以“婚旅之城、约会之乡”郧西县城为核心,玄鼓山、情岭、爱湖、和合谷、樱花谷、相思谷、天河广场、七夕广场、七夕故事园等众多景点巧妙贯穿,山、水、桥、城相依相融,自然人文景观交相辉映,集观光、休闲、度假、娱乐为一体,是“神农架--武当山--西安”旅游黄金线上独具特色的复合型旅游区。

  上津古城位于湖北省郧西县城西北70公里的上津镇,为明代城址。

地处鄂西北边陲,与陕西省漫川镇接壤,南临江汉流域,北枕秦岭山脉,古城坐落于汉江支流金钱河下游东岸,素有“朝秦暮楚”之称,历为交通、政治、文化、商贸、军事之要地。

廊坊霸州胜芳古镇的导游词

胜芳镇(Shengfang Zhen)位于霸州市境东南部,东殿溢流洼,中亭河北岸、距北京120千米,东邻天津35千米,西距京九铁路霸州站26.3千米。

镇域面积104.7平方千米,建成区面积18平方千米。

设39个街村,常住人口8.7万。

胜芳镇历史悠久,始建于2400年前的春秋末期,原为水乡,始称堤头村,后称武平亭、渭城,宋时定名为胜芳,取意“胜水荷香,万古流芳”。

古时的胜芳是我国北方著名的水旱码头,“水则帆樯林立,陆则车马喧阗”,客商云集、风景秀丽、交通便捷。

清朝时被列为直隶六大重镇之一,有杨家大院,戏楼等著名景点。

1948年冬至1949年1月,接管天津市的党政机关的人员在胜芳市集结,在胜芳成立了天津市各区政府和各部门、天津日报社及新华社天津分社、天津人民广播电台。

胜芳镇地处环渤海经济圈京、津腹地,北距北京120公里,一个半小时内可直达北京机场,东距天津仅35公里,一小时内可直达天津港口。

112国道毗邻胜芳,省级廊大公路南北向贯穿全镇,保津高速公路在胜芳设有出口,北部13公里有连接天津的津霸铁路货站,交通便捷,区位优势明显。

全镇总人口17万,其中常住人口12万人,流动人口5万余人,镇域面积104.7平方公里,建成区面积18.6平方公里。

改革开放以后,在各级党委政府的正确领导下,经济迅速发展,社会全面进步,1985年胜芳镇成为河北省第一个亿元镇;1989年胜芳镇东升街成为河北省第一个亿元村。

胜芳镇被国家有关部委命名为中国乡镇之星、全国综合改革试点镇、全国小康示范镇、全国亿万农民健身先进镇、2005年度小康建设明星镇、全国文明镇、中国金属玻璃家具产业基地等荣誉称号、2007年被授予中国商贸名城称号、2008年被命名为河北省历史文化名镇。

目前,霸州市委、市政府已经把胜芳作为霸州东市区进行规划建设。

我们聘请的上海市同济城市规划设计研究院已完成了胜芳镇城市总体规划的编制,并通过了市政府审批。

该规划到2020年人口规模将达36.5万人,规划区面积53.57平方公里,该规划分新旧两区,旧区主要突出古镇风貌,恢复胜水荷乡景观,建成旅游、文化、贸易之城;新区体现现代工业文明、居住文明和教育文明,形成以胜芳为核心的区域经济增长极。

2008年修复和重建了胜芳历史上的“三宗宝”(戏楼、牌坊、文昌阁),对旧区进行了恢复性重建,胜芳古镇的一期工程已经完成,并建设了胜芳历史博物馆,已逐步形成旅游热点。

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