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千灯古镇的导游词

时间:2019-10-03 20:38

介绍小镇导游词

各位游客大家好!欢迎大家来到千灯古镇,我是**旅行社的导游,我叫**。

千灯是着名思想家顾炎武的故乡,是昆曲的发源地,它是江苏昆山的一个千年古镇。

位于昆山市南15公里,东接上海青浦,西邻苏州,距苏州市区35公里。

千灯古称千墩,因古时北面流经的吴淞江有土墩999个,而第1000个正好在此故被叫作千墩。

到清宣统年间因此地长满茜草,故又改名为茜墩,解放后都觉得叫墩不妥,而灯与墩读音相近,灯又象征光明,象征辉煌,象征财富,1966年经江苏省人民委员会批准改为千灯至今。

千灯历史悠久,早在25XX年前就是个军事要塞。

目前千灯的地域面积85平方公里,人口13万,是昆山最大的古老乡镇之—。

千灯古镇的石板街,南北贯穿古镇,并连接各条支路,呈蜈蚣形。

全长5公里,主干街道长800米,由2027块长条形花岗岩铺设而成。

石板下设有既宽又深的下水道,与古镇各处河埠相通。

既使下滂沱大雨,石板街从不积水,转睛即干,让古建筑专家都为之惊叹。

我们除了逛石板街,还可参观:顾炎武故居、昆山腔的创始人顾坚纪念馆、延福禅寺、秦峰塔、世界第一大玉卧佛、余氏典当、秦望山、少卿苑等景点。

顾炎武故居:包括故居,亭林祠堂和墓及顾园三个区域,是千灯明清宅第之首。

昆山腔创始人顾坚纪念馆:顾坚元未戏曲家。

自号风月散人。

延福禅寺:建于梁天监年间。

秦峰塔:与延福禅寺同年建,位于寺庙西面。

属省级,文物保护单位。

世界第一大玉卧佛:白玉毛料于1999年在缅甸发现。

佛像长8.9米余氏典当:由徽州休宁的徽商余爱山的第二代传人余尚德于清顺冶年间在千灯营建的徽派建筑。

古劳水乡导游词

关于长江三峡的导游词一:  各位游客朋友:  大家好!很高兴有机会为大家服务。

我是来自重庆中国青年旅行社的导游,我姓温,大家可以叫我小温。

在大家游览重庆的期间,我会竭尽所能为大家服务,如果小温有做得不好的地方,希望大家能够提出来,以便我的改进;做得好的地方,也希望大家能给予我肯定,以增强我的信心。

我预祝大家的这次旅途,玩得开心,吃得撑心,住得舒心。

谢谢大家!  游客朋友们,现在,我们从朝天门出发,就开始了我们的三峡之旅。

大家都说:“不走三峡,不算到过长江。

不游三峡,不算了解长江。

”在我们的三峡之旅开始之时,我给大家介绍一下长江三峡的整体情况。

  一开始讲长江三峡,就不得不说说长江。

众所周知,长江是我们的母亲河,中国第一长河,世界第三长河,发源于青藏高原的唐古拉山,流经我国青海,西藏,云南等11个省市,最后汇入东海,全长6300多千米,流域面积占我国国土面积的1|5。

  长江自西向东流淌,在重庆境内约长683千米。

长江流经重庆奉节时,冲破了那里的崇山峻岭,奔腾而下,就形成了我们今天即将见到的,雄伟壮丽的长江三峡。

长江三峡是“中国十大风景名胜”之一,“中国旅游胜地四十佳”之首。

它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡及中间的峡谷地带组成,西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,横穿奉节、巫山、巴东、秭归和宜昌5个县,全长193公里,它以“瞿塘雄,巫峡秀,西陵险”而驰名。

  杜甫的诗句“众水会涪万,瞿塘争一门”讲的就是,长江三峡的第一峡——瞿塘峡。

瞿塘峡西起重庆奉节白帝城,东到巫山大溪镇,全长8千米,是三个峡中最短的,却是最雄伟壮观的。

  第二个峡是巫峡。

巫峡西起巫山大宁河口,东到湖北巴东关渡口,全长45千米,以幽深秀丽著称,固有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的千古绝唱来赞美巫峡。

  最后一个峡便是西陵峡。

西陵峡西起湖北秭归香溪口,东到宜昌南津关,全长70千米。

曾经的西陵峡以滩多水急而著称,但由于三峡工程蓄水的原因,这里的水势已变得平缓,高峡出平湖,除部分景观淹没库底之外,多数绮丽风光依然如旧。

  位于西陵峡内的长江三峡水利枢纽工程,即三峡工程,是目前世界上最大的水利工程,也是我国有史以来建设最大型的工程项目。

三峡工程建筑由大坝、水电站厂房和通航建筑物三大部分组成,坝高185米,总装机容量1820千瓦时,年发电量847亿千瓦时,蓄水位为175米。

三峡工程具有发电、防洪、通航三大作用。

  游客朋友们,在我们的这次三峡之旅的途中,我们会经过像白鹤梁,丰都名山,石宝寨等等,著名的名胜遗迹,接下来,我们就去云阳的张飞庙看一看。

  张飞庙又名张桓候庙,始建于三国蜀汉末年,距今已有1700多年的历史,可谓历经沧桑,经久不衰。

但是,由于三峡工程的蓄水,张飞庙会被淹没水底,于是,国务院为张飞庙量身定做了搬迁的保护项目。

从1998年开始,经过了6年的艰辛工作,终于将张飞庙从云阳的飞凤山搬迁至现在的盘石镇。

张飞庙现在90%的构建都是从老庙拆迁来的材料,仍然保持着老庙的地理特征。

  张飞庙有“巴蜀一胜境,文藻一胜地”之誉。

这个称誉到底是怎么来的呢?大家听我细细道来。

张飞庙是一组完美的古建筑群,它依山取势,坐岩临江,层层叠起,错落有致,庙内殿宇巍峨,古朴厚重,有“巴蜀一胜境”之誉,当之而不愧。

文人骚客,每每游览了张飞庙之后,都会为张飞庙之美景所触动,于是,挥毫赋诗,留下了很多名人字画碑刻、楹联等在张飞庙里,所以,人们就称张飞庙为“文藻一胜地”。

  讲了关于张飞庙的这么多,我想大家已经知道,张飞庙是为纪念三国时期蜀汉名将张飞而建。

蜀将张飞,刚毅勇猛,一代英雄为古今很多人所敬仰。

很多游客朋友可能要问,为何张飞庙会建在云阳,这儿与张飞南征北战的地方都没有明显的联系?相传,三国时期,吴蜀交战,关羽战败而死,当时张飞正驻守阆中,听闻自己的兄弟被杀害,心中怒火重重,立即召集兵马,准备出征伐吴,为关羽报仇。

他的部下张达、范疆知道这次出征很难胜利,可他们又害怕张飞的威武,于是,趁张飞醉酒睡着之时,将其杀害,并取下头颅,准备投奔吴国。

殊不知,吴蜀谈和了,两人听说后,惊恐万分,将张飞的头弃之长江。

当天,一渔夫在打渔时打捞起了张飞的头颅,便将他的头葬在岸边。

后来,当地的百姓还为其修建了寺庙,就是最早的张飞庙。

因此,就有了张飞“身葬阆中,头葬云阳”的奇妙传说。

  张飞庙内的主要建筑有结义楼、正殿、旁殿、助风阁、杜鹃厅等。

  各位游客朋友,现在,我们来到了“结义楼”,顾名思义,它是以刘备、关羽、张飞桃园三结义而命名的。

这是一个三层的木结构建筑,红柱黄瓦带藻井,典型的盔顶式建筑。

进了结义楼,大家请看我们的右边,我们抬头可见台基上:刘、关、张三人高举酒杯,仰天长望,结义为兄弟的那一派豪情。

这组雕像,形象生动的将当年三位英雄洒血祭天,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死时的那份慷慨、悲壮再现在我们眼前,让我们不禁想感叹三位英雄的豪爽。

现在,请大家在看看我们的左边,映入眼帘的是宋代书法  关于长江三峡的导游词二:  亲爱的游客朋友们:  大家好,欢迎来到壮丽的长江三峡,首先,我来为大家介绍一下长江。

  长江,我国最长河流,也是世界第三长河,发源于我国青藏高原唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市自治区,最后汇入东海,全长6300公里。

长江至奉节奔腾而下,便形成了我们壮丽的大峡谷——长江三峡。

我们现在所说的三峡就是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称,他西起奉节白帝城,东至湖北宜昌的南津关,全长193公里。

三段峡谷各有其特色,瞿塘峡是雄伟险峻,西起奉节白帝城,东止巫山县大溪镇,全长8公里,是最短的;巫峡是幽深秀丽,从重庆巫山县大宁河口至湖北巴东涫渡口,全长45公里;西陵峡是滩多险急,西起湖北巴东涫渡口,东至宜昌南津关,全长70公里。

  说到三峡,不得不提到让世界瞩目,让我们中国人感到骄傲自豪的三峡工程了。

他于1994年破土动工,历时17年,是座长达600多公里,面积达1000平方公里,坝高185米,蓄水位175米的峡谷型水库,是世界上最大的水利工程。

  游客朋友们,先在我们面前的就是大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。

大宁河发源于陕西省平利县的中南山,流经重山峻岭和大小峡谷,一路容纳百川清流,穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰,注入巫峡西口的 浩浩长江。

大宁河千姿百态,神秘莫测,过去长期隐匿无声,近年由于我国旅游事业的发展,它初露真容,即一鸣惊人。

有人赞颂它“不是三峡,胜似 三峡”,“神矣绝矣,叹为观止矣”。

大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称,它是大宁河风景的精华所在。

小三峡南起巫山县,北至大昌古城,全长约60公里。

  龙门峡,从巫山县逆水而上,第一个峡谷就是龙门峡,峡长约3公里,峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”,峡口两岸峭壁高耸入云,峰峰相对,形若一扇扇铁门,雄奇壮观,故有“小夔门”之称。

进峡后,两岸峰峦耸立,绝壁摩天,悬崖上翠竹垂萝,摇曳多姿。

河东岩壁上,有一清泉汩汩流入河中,人称“龙门泉”;河西绝壁上可见一方方的石孔,有序地延伸300余公里直到黑水河,这些石孔即为古栈道的遗迹。

  铁棺峡,出了龙门峡,就是著名险滩“银窝滩”了。

这里山回水转,滩险流急,实为航程上的险途。

过了险滩即进入铁棺峡。

铁棺峡长约10公里,这里两岸怪石嶙峋,形成一组组天然雕塑,个个妙趣横生。

东岸崖壁上有一金鳞闪闪的长岩,很像从天外遨游归来的巨龙,且龙首已经进洞;对岸山腰有一溶洞,洞口有块黄色圆石,犹如正欲出洞的猛虎;西岸悬崖下有串串倒悬的钟乳石,其模样像是两匹骏马,其头已进山,但马尾和后腿还在山外。

于是人们就给它们分别取名为龙进、虎出、马归山。

此外在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具黑色的悬棺,俗称“铁棺材”,铁棺峡一名即由此而来。

据考这“铁棺”乃是战国时期巴人的悬棺,其并非铁铸,仅因其色相似而言。

目前悬棺群保存最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝,那里有24具黑棺。

  滴翠峡,继续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。

滴翠峡长约20公里,峡中钟乳石遍布,石石滴水,处处苍翠,故名滴翠峡。

峡中有座巨大的赤壁山陡立河岸,其通体赤黄生辉,小木船从其脚下经过,犹如巨人足旁的蚂蚁,这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”;赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”;那直立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关,使船无路可行,紧逼岩前却见大门开启一缝,然刚挤过门缝,回头一看大门又合了起来,真令人惊奇。

  好了,小三峡我们就游览到此,接下来我们将前往我们的下一站——大昌古镇,请大家做好下船的准备。

  关于长江三峡的导游词三:  女士们,先生们:  长江三峡旅游,可以从重庆顺流而下,快镜头地观赏三峡奇特风光,也可以从上海、南京或武汉逆流而上,慢节奏地饱览长江沿途美景。

然而,从长江三峡门户宜昌出发,畅游神奇美丽的长江三峡,是长江三峡旅游最佳起始点。

  长江三峡东起湖北宜昌南津关,西至重庆市奉节县白帝城,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成,全长193公里。

它是长江风光的精华,神州山水中的瑰宝,古往今来,闪耀着迷人的光彩,无数中外游客为之倾倒。

朋友,让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧。

  西陵峡  风光绮丽的西陵峡,西起秭归县香溪河口,东至宜昌市南津关,全长76公里,是长江三峡中最长的峡谷。

因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古称)的西边,故得名。

西陵峡以“险”出名,以“奇”著称,奇、险化为西陵峡的壮美。

西陵峡中有三滩(泄滩、青滩、崆岭滩)、四峡(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡),峡中有峡,滩中有滩,大滩含小滩,滩多水急,自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。

“西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁”。

随着葛洲坝工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,险滩礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峡中滩多水急的奇观、船夫搏流的壮景不复见了。

今天我们沿途可欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸的美妙景色。

  南津关  这就是南津关,长江三峡的起始点,长江上游的分界线。

这里有著名的西陵峡口风景区,是国家级风景名胜区,省级旅游渡假区。

主要景点有嫘祖庙、桃花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。

穿过南津关后,江面由2000多米骤然左右变窄到300米,展现在你眼前的便是色彩斑斓、气象万千的壮丽画卷。

  灯影峡  过南津关西行约10公里,就到了灯影峡。

灯影峡又名明月峡,峡虽不长,但景致不凡,可谓“无峰非峭壁,有水尽飞泉”。

峡壁明净可人,纯无杂色,如天工细心打磨而出。

当这明净的峡壁被明净的天空映衬着时,酷似一幅水墨国画,崖壁映入江水中,静影澄碧;江水瑟瑟,更添明丽之趣。

若晚间过此,月悬西山,月光之下的山光水色形成的那种“净界”,难以言喻,所谓“明月峡”,由此得名。

灯影峡得以以形取景,船左方(南岸)的马牙山上有四块奇石,酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象:手搭凉蓬、前行探路的孙悟空;捧着肚皮、一步三晃的猪八戒;肩落重担、紧步相随的沙和尚;安然座骑,合掌缓行的唐僧。

形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。

每当夕霞晚照,从峡中远望。

极似皮影戏(当地人叫灯影戏),故名灯影峡。

  仙人桥  船继续西行不久,在江北可见一跨径15米,宽仅1米有余的天然石桥,这就是仙人桥。

这里是欣赏西陵秀色的最佳点,站在仙人桥上俯视,上下百里的西陵峡里大半尽收眼底,但见,云卷细浪,雾散轻烟,千轮万舟,形如柳叶,使人仿佛置身天上。

传说有一樵夫为仙女所爱,但仙凡路隔,难结连理,仙女乃抛下裙带化为仙人桥,引渡樵夫登台而上。

宋代诗人田钧有诗云:“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰!”  黄牛峡  乘船继续西上约10公里,翘首南望,便可于彩云间见一排陡峭的石壁,绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊,宛如九龙奔江,气势十分雄伟壮观。

那横空出世的石壁便是黄牛岩,岩下河谷便是黄牛峡。

  黄牛峡中乱市星罗棋布,犬牙交错。

其间,河道似九曲回肠,泡漩如沸水翻滚,水急礁险,号称黄牛滩。

古歌谣发出了:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮行太迟。

三朝有又三暮,不觉鬓成丝。

”这反映了以往木船上水的艰难,因为这段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要时刻小心,所以行驶缓慢。

  感慨黄牛一名由来,贯穿着夏禹开江治水的神话故事。

相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水,同时又派遣天神下界来协助他。

当他率民开凿到现在的黄牛峡,天神化为神牛前来协助。

一日,天刚麻亮,有一民妇送茶饭给治水的民夫。

她来到江边,猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛,身绕霞光,扬蹄腾越,愤怒地以角触山,顿时天崩地裂,响声如雷鸣。

民女吓的瞠目结舌,大声呼喊起来。

喊声惊动了神牛,便一下跳下山岩。

从此把影像留在石壁间。

传说诸葛亮撰写的《黄陵庙记》也有这样的记述:熟视于大江重复石壁间,有影象现焉,鬓发须眉,冠堂宛然如彩画者。

前竖旗旌,右驻以黄犊;前面还有块岩石呈黑色,吉人牵牛壮。

“策牛者何人,尔行何日也?”这是人们对征服大自然的美丽想象,黄牛象征人民改造河山的伟大创造力。

黄牛助禹开江有功,古人便在山下修了黄牛庙来四时祭祀;今日,在这里投资3.9亿元的国债支持项目黄牛岩生态旅游区正在抓紧建设。

  中堡岛---三峡大坝坝址  船过西陵长江大桥,就到了三峡大坝坝址。

这里原来是个长方形的小岛,成为中堡岛,是周恩来总理亲自选定的大坝坝址。

中堡岛是个神奇的岛,历史上不论发生多大的洪水,都淹不了这个小岛。

1870年的特大洪水淹了位置比中堡岛高的多的黄陵庙,却没能淹没中堡岛,这中“水涨岛高”的奥秘,至今还没有令人信服的科学解释。

  崆岭峡  船驶过三峡大坝后,再西行约10公里,便驶入了一个险峻的峡谷之中,这就是三峡中著名的崆岭峡。

崆岭峡峭壁耸立,如斧削刀劈一般。

此峡又称空冷峡,全长约2.5公里。

据《舆经纪胜》描述,它:绝崖壁立,湍流迅急,挽舟甚难,务空其(船),然后得过。

两岸绝壁之间,夹一天下闻名的险滩---崆岭滩。

这里水流湍急,大小礁石密布水中。

因而有所谓:青滩泄滩不算滩,崆岭才是鬼门关”的民谣流传千年。

峡中原有一块突出水面的礁石,上刻三个打字“对我来”。

航船经过这里,必须直冲着这块礁石驶去,便可借着流水的回冲力,安全地擦石而过;如果想要躲开它,反而会被它撞沉。

1900年,有一艘外国轮船开进峡江,船长不知其中奥妙,又不听峡江水手告诫,结果被礁石撞沉。

解放后,经过多次航道整治,炸掉了这块礁石。

葛洲坝建成后,水位抬高,险滩也不复存在。

航船到这里安然无虞,只是少了一处够刺激的景观。

  牛肝马肺峡  出崆岭峡,行不多时,便进入了牛肝马肺峡。

全长4.5公里。

在九畹溪入长江处,对岸(北岸)悬崖峭壁上,有几片重叠下垂黄褐色的岩石,形如牛肝,在它旁边还有一块肺状岩石,叫做马肺,因而这段峡谷就叫牛肝马肺峡。

其实都是地下水中的碳酸钙沉淀而形成的钟乳石。

  大家看,牛肝石还保持原样,而马肺下半部残缺不全,这是清光绪26年侵入西陵峡的英帝国主义军舰炮轰两岸岩石,打掉了马肺的下半部,同时也留下了帝国主义侵略我国大好河山的罪行。

郭沫若诗留下:兵书宝剑存形似,马肺牛肝说寇狂的诗谴责这个罪行。

  兵书宝剑峡  船过新滩,便到了兵书宝剑峡。

在峡谷北岸陡崖石缝中,看去好似放着一个象书卷的东西,传说是诸葛亮的“兵书”兵书石的下面突起一根上粗下尖,竖直查向江中,酷似下面浮雕的一柄宝剑的石头。

  经过考古学家实地考证,所谓兵书乃是半山腰古代悬棺葬的遗物。

宝剑石是绝壁上突出的岩块,是石灰岩沿着垂直发育的节理崩塌跨落而形成的。

  此段峡谷还有两段传说:其一说诸葛亮将他一生的用兵经验写了一本书,有一次他得了重病,环顾周围的人都不配授予,又怕后人生吞活剥,照本指挥作战,死守老本,便选了险要之地把这部书放在难于攀登的峭壁上,让后世有才智的人去取。

另一说是秦末张良的兵书。

  香溪名人故里  船行出西陵峡不久就到了香溪宽谷。

在这绿水悠悠的香溪之滨,历史上曾出现过两位著名人物:一位是伟大爱国诗人屈原,一位是汉代的王昭君。

传说有一天,昭君在溪边洗脸,无意中把颈上项链的珍珠散落溪中,从此溪水清澈,水中含香,故名香溪。

香溪河似一条流香溢美的彩带,她架起了通向充满神奇的神农架原始森林的桥梁。

三峡工程蓄水后,游船可从长江直到昭君村,中途也可达到屈原故里---乐平里。

三峡自然风光导游词

明月湾至龙进溪码头   各位朋友:  大家好

欢迎您走进三峡人家风景区。

我叫X X X,是各位的导游,很高兴与大家相遇相识。

在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情,也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验

  各位朋友,我们的游船现在是航行在灯影峡中,正在驶向龙进溪码头。

借此时间,我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

  三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,跨越秀丽的灯影峡两岸,面积14平方公里。

三峡人家石牌之美,美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”,它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区,其旅游内涵可以用“一二三四”来概括,即:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石),天下第四泉——蛤蟆泉。

其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。

古往今来,历代文人骚客写下了许多优美的诗文,如唐代李白,北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚,南宋陆游,清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。

诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石……读了这些诗篇,恍若身临其境,饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

  到三峡人家石牌旅游,主要有八大看点:  ●绝版峡江风情——三峡人家  传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间,久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中,江面上悠然的渔家在撒网打鱼,溪边少女挥着棒槌在清洗衣服……水上人家、溪边人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

  ●三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流  杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。

神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题,充满了浓厚的军训色彩,它分为动水漂流和静水漂流。

在这里漂流,游人坐军车,穿军服,唱军歌,划皮艇,仿佛水上军训,一路搏激流,过险滩,既可领略冲浪闯滩的刺激,又可感受平湖荡舟的悠闲。

  ●中华第一神牌——石令牌  据《东湖县志》载:江南芯奘

壶关大峡谷哪个景点好

东出河南林州,至合涧,经弓上水库,进太行山大峡谷,入大河关,上行至(西从太行山大峡谷入口处——山西壶关下石坡,沿荫林公路,穿越王莽峡、土圪堆、日月隧道、红豆峡口,下行至)古镇桥上村,即到八泉峡风景区入口。

八泉峡风景区因主源有八道大水同出一地故得八道水。

2001年旅游开发时,又依峡谷中部又有两处八泉,三处泉数均合“八”数,易名太行八泉峡。

太行八泉峡,是太行山大峡谷群中品位最高,内涵最丰富,结构参差,气势宏大最具有代表性的一个景区。

它南起桥上古桥,北至石子河畔,东负梯脑山脉,西连石河沐岑脊。

境内:海拨最高的山峰达1700余米,涧壑最低处仅600余米,相对落差达1100余米,总面积170平方公里。

峡谷全长11公里,流城面积60.3平方公里。

泉源300余处,飞瀑30余条,主源八道水流量1m3\\\/秒。

现已开发面积为32.14平方公里,依地理位置及内容设置,共分四大景区,十大景点,百余个景观,四大旅游项目。

四大景区为:“伟人峰、伯阳山景区,梯脑山景区(云崖栈、大瑶洼、天上人家),八道水景区、石河沐山脉景区”。

旅游项目为“地上看、水中游、天上观、云中行”。

而分布在石河沐、梯脑山两条山脉之间的古村、古寨、古寺、古庙及山林景观、古代战争遗迹等90余处景点景观尚待开发。

俯瞰全境,东西两侧山峦起伏,中间沟谷断壁对峙,呈南北走向模卧其趾,由南往北渐次抬升,山峡珠联恰如一条腾飞的翼龙。

山以秀峰争奇,以史闻名。

拾阶登顶,移步山间,山峦叠翠,奇峰林立,山泉叮咚,仙境迭出。

临涧可观峡闻涛,小憩可与鸟共舞,朝夕能观日出日落,雾雨可赏雾海灵光,真乃人间仙境,不可多得。

故有仙居,辘轳城,马奇寨,砂驼,坂窑等诸多古城遗址。

尤其两山依峡谷激流为天然屏障,历代图天下者,固守山寨,逐鹿太行,争霸中原的故事流传不息,脍炙人口。

为历史名山积演下丰厚的文化资源。

使八泉峡风景区锦上添花。

峡以险峻争雄,以水扬名。

蜿蜒11公里的长峡,如同一幅泼墨长卷,将峡谷气势、山泉飞瀑,激流浪花、奇峰异石浓缩于此,形成一幅巨大的山峡风景画。

荡舟湖面或逆流而上,“画卷沿画轴徐徐”,环顾两岸,绝壁如削,对峙高耸,雄伟壮观,撼人心魄;岸边崖间涌泉突突,水柱列列,迭迭飞瀑,泻银流玉,诸泉汇谷,声若洪钟。

使雄伟壮观的峡谷,增添了无尽的灵气,故有淇河主源,“太行第一水峡”之称。

举首仰望,峡顶峰头,日月孕育,风雨雕蚀,奇石如笋,洞若门户。

尤其令人惊叹的是同一条峡谷,同一面崖体,同一条河床间,依次出露出元古界长城季红砂岩,古生代寒武系、奥陶系石灰溶岩、页岩等三大古岩层,随岩层的逐层逐季形成,全面展示出了远古海洋生物漫长的进化史。

素有“古代海洋博物馆”之称。

国家地质专家考察后惊叹的赞到:八泉峡是太行山大峡谷地质公园中心区,出露的片麻岩是国内一大奇迹。

据中科院旅游研究与规划设计中心的专家们确认,八泉峡属“世界级极品旅游资源”,“太行第一雄峡”。

是自然观光,生态旅游、地质科考、休闲度假的理想佳地。

太行山大峡谷红豆峡自然风景区,位于山西省壶关县境内,是国家AAAA级风景区,是国家地质公园、国家森林公园和中国最美十大峡谷。

由于境内生长着寓意相思的珍稀树种“红豆杉”故被誉为“中国情峡”。

红豆峡雄奇险幽,集北方阳刚粗狂与南国阴柔和美于一体,可谓汇千峡之秀,纳万种风情。

这里有雄山秀水,直壁断崖。

整条峡谷由亿万年前造地运动形成,斧砍刀削,绝壁对峙,河谷高断,瀑潭叠出,岩层丰富,化石众多。

这里林木葱郁,生态完好,森林植被覆盖率达90%,仿佛一座天然氧吧。

在峡谷深处的裙褶形沟坡上,成片生长有2万余株天然红豆杉,这在我国北方地区实为罕见;方圆2.5平方公里的石树公园,奇石林立、树木参差、石树相依,浑然天成,独具特色,为专家学者拍案叫绝;峡谷内还开发建成极具观赏价值的杂果园和植物园,是情侣幽会、休闲观光的好去处。

这里有乡村人家,田园风光绝佳。

民风淳厚,民俗淳朴,一幅“小桥流水人家”的如诗画卷,不失为都市人返朴归真的理想境地。

这里有商烟隋砖,文化底蕴厚重。

穿峡而过的白陉古道是上党古八陉之一;建于隋代和明代的滴谷寺、九连寺,遗址尚存,壁画、石刻、碑碣等遗产颇丰,是探索、考察、研究史前文化、古代历史和佛教文化的现实教材。

此外,这里还有红豆峡保卫战炮台遗址,是开展爱国主义教育的重要基地。

通过对以上资源的初步开发,红豆峡自然风景区已成为集自然生态旅游、地质古道旅游、宗教民俗文化旅游、休闲娱乐旅游、攀岩探险旅游、爱国主义教育旅游等一系列旅游项目为一体的旅游胜地。

峡谷山水共天祥地和,红豆情思品和谐温馨。

红豆峡美,美在自然;红豆峡奇,奇在珍稀;红豆峡幽,幽在深邃;红豆峡秀,秀在玲珑。

这里的山山水水,一草一木,充分体现的是阴阳比和、古今结合、人与自然和谐。

主要景点有七仙峪、三叠潭、紫云岭、锯齿嵝、龙眼泉、滴谷寺、石树苑、红豆谷、植物园、鹅掌沟等。

沿峡入境,如坠画廊,千峰竞秀,万木争奇,清流潺潺,飞瀑迭迭,湖光山色,五彩纷呈。

正如诗人所赞“此景本应在天上,醉佛失手落人间”。

游客至此,可攀崖赏红豆,一线天中游,幽谷观奇景,湖潭戏青波,摆渡思古韵,隔岸唱情歌,享受的是和谐、和美、和合,体味的是温情、温馨、温暖。

红豆,让人心心念念,情意绵绵

红豆峡,让人物我两忘,魂牵梦萦黑龙潭紫团山风景旅游区位于太行山大峡谷自然风光旅游区(国家森林公园)“黑龙潭—紫团山—真泽宫景区”范围内,位于山西省壶关县东南部,距长治市64公里,距山西省太原市250公里,距河南省郑州市280公里,距河北省石家庄市300公里。

黑龙潭,内有龙王庙,古为方圆百里的乡民遭受旱灾时,拜祈甘霖的神圣之地,所在峡谷窈窕峡长蜿蜒曲折,峡谷两壁陡峭奇耸,峰峦叠嶂,奇石佳卉,目不暇接,已然开发的龙潭戏水,悬梯漫步,龙潭灵泽,凌空栈道,孤山巡游等景点贯穿其中,春花秋月,平沙落雁,曲叠沉悬。

黑龙潭主要景观有龙湖荡舟.悬梯漫步、龙潭灵泽、索桥探险、孤山巡游等。

进入黑龙潭峡谷口,迎面便是人工湖——龙湖。

这里峡谷宽阔,河床平坦,相聚不远处有两道数米高的泥石大坝,将五指河拦腰截住,回流成湖。

水泻受阻,回流成湖。

待到水位高涨,漫过坝顶,数道瀑布,直泻坝底。

游客可乘备好的橡皮舟在龙湖上荡漾,欣赏湖光山色。

弃舟登岸,沿河逆行,峡谷越收越窄,水流越来越急,将小径淹没,迫使游客登上凌空搭建在悬崖上的栈道。

栈道宽60厘米,长达800余米,从黑龙潭开始,依峡谷走势,蜿蜒前进,直达峡谷尽头。

游人漫步栈道上,驻足凭栏观景,脚下是深谷急流,游鱼跃水,水鸟翱翔。

身旁为悬崖绝壁,奇石佳卉,目不暇接。

当地民间传说:远古时有一条黑龙栖息在潭中,故名黑龙潭。

河水流到这里,从20米高的悬崖上跌落到黑龙潭中,形成一条瀑布,涛声如雷。

黑龙潭方圆20余平方米,潭水深不可测,碧绿如墨,两侧峭壁高峻,一线天际曲折婉转,倒映在水中,波光粼粼,清幽雅静。

在黑龙潭北侧的峰顶上,建有龙王庙,自古就是人们祈雨之地,故称龙潭灵泽。

过了龙潭灵泽,再往里行,栈道延伸至孤山下。

抬头仰望,50余米高处,凌空飞架一座铁索桥,直达70余米外对面悬崖绝壁。

当您战战兢兢登上铁索桥,只觉桥随风动,好不容易踽足而行,挨到铁索桥尽头,手脚并用,蹬着悬崖绝壁上豁口,攀援而下,心惊胆战,方才真正领略了索桥探险的滋味。

孤山脚下是五指河,泉水从石缝中汩汩流出,向峡外淌去。

一座6米高的大坝,将水拦阻蓄积起来,围绕孤山,形成宽30米、长500米的环湖。

乘游艇在湖上巡游孤山,见山上草木茂盛,山下石壁裸露,景观奇特,不虚此行。

离开黑龙潭,沿五指峡东行1公里,就是白龙潭。

白龙潭周围都是悬崖峭壁,山涧流淌,丁冬和鸣,如悬钟敲响。

涧水汇成瀑布,泻入潭中,浪花飞溅达1米高,潭水在阳光照射下,水波涟漪,白光闪烁,变幻莫测,仿佛无数条白龙潜于潭底,故称白龙潭。

白龙潭是游客消暑戏水的绝佳去处,也是观赏风光的旅游胜地。

紫团山,因山头常有紫气缭绕而得名,《潞安府志》记载,“宋以后之紫团即唐以前之抱犊也”,古有“南五夷,北抱犊”之说,今留有咏紫团诗百余篇,景区内的宗教文化主要体现以紫团山白云填充道教文化为主,还有云盖寺遗址的佛教文化遗存。

紫团山海拔1500余米,其间峦纵横,嶂峰叠层,长松翠柏,浓荫蔽日,泉流潺潺,珍禽西西,春夏鸟语花香,馨香荡溢,秋来红叶满目,松柏愈鲜;冬季堆银挂玉,碧青璀璨,现已开发的一线天、独石桥、飞来石、断头龟、官印、天书、探水千年龟、云梯、白云寺、紫团洞等奇特绝妙的自然景观、人文景观和美丽动人的故事传说,更使人亦痴如醉,赞口不绝。

紫团洞位于紫团山边,白云寺下,因岩溶地貌造型奇特,洞容之大,因而被称之为“北方第一洞”。

洞内千门万户,曲折回环,深远莫测,扑朔迷离。

有各类不同的钟乳石,构成景观上百处,壁虎、二鱼相吻、桃仙对石榴、豆山米山、松花江、南天门、五龙壁首、万年灯、七音钟、唐僧取经、紫禁城等景观,惟妙惟肖,气势磅礴,引人入胜。

景点有紫团洞、白云寺、慈云院、南极园、云盖寺、福水泉等近10处景观。

紫团山麓有一个石灰岩(青石)溶洞,洞口常有紫气团聚如盖,故名紫团洞,紫团山也因此得名,自古就有团峰倚秀的美誉。

紫团山山峦纵横,峭拔高耸;漫山苍翠碧绿,珍禽和鸣;山涧泉流潺潺,长年不息;沐浴朝阳夕下,霞光万丈;公路蜿蜒曲折,直达峰巅。

紫团山麓的紫团洞,可供游人探险寻幽;山巅现存明清时修建的白云寺,其木雕、砖刻艺术令人叫绝;山下东北处是云盖寺遗址,可供游人发思古幽情;南极园种植的紫团参,更是游客首选的购物佳品;离紫团洞不到5公里的福水村盛产天然矿泉水,日流量200吨,含锌锶、锂,为祛病、健身、益寿的上好饮品。

团洞坐落在紫团山麓,洞口狭小,仅容一人爬行而入。

每当日出日落,在阳光映照下,常常有紫气升腾、团聚如盖、璀璨夺目。

现已在洞口旁另辟新门,供游人出入。

进人洞内,但见洞窟曲折回环,四通八达,洞深莫测。

现已开发游程1000余米。

洞穴狭阔不一,高低错落。

最高处达50米,最低处不到3米;最阔处可容千人,最窄处不能侧行。

洞内冬暖夏凉,温度宜人,泉水丁冬,雅趣横生。

紫团洞系500万年前至天然石灰溶洞,岩溶地貌发育明显,里面有绝无仅有的溶奇观,钟乳石构成数十种景观。

从洞口开始,依次为壁虎、二鱼对吻、仙桃与石榴、豆山与米山、松花江、狮虎山、青蛙岭、南天门、通天河、鲤鱼精、珞珈山、玉女盆、九华山、玉皇大地、定海钟、七音钟、万年灯、唐僧取经、五行山、鳖精、状元拜塔、顶天柱、五龙聚首、紫禁城、南清官、水帘洞、石马、八仙宫、紫团二仙女、焰火场、二仙池、老爷坡、天花宫等36景。

二鱼对吻最为奇特,每条鱼长5.6米,据考证为地壳变动时留下的一对原始鱼类化石,具有很高的科学研究价值。

玉女盆上有天然盖石,盖上有仅能容手的小口,把手伸进去,可以摸到永不干涸的泉水。

七音钟是一个高2.5米、直径0.3米的钟乳石柱,用石头头敲击它的不同部位,能发出音调不同的声音。

白云寺位于紫团山巅,始建于北魏,明、清、民国时屡有续建,保存至今为县级文物保护单位。

白云寺面积800平方米,该寺坐北朝南,有前、后两进院落,为砖木建筑结构,寺内的过亭保存了大量的清代木雕、砖刻艺术精品,值得游客驻足仔细观赏。

慈云院遗址与云盖寺毗邻,也是一座佛教寺院。

慈云院始建于983年(宋太平兴国七年),1144年(金皇统三年)重修,1547年(明嘉靖二十六年)再修。

南极园位于紫团山麓,是滋补精品紫团参的原产地。

据当地民间传说说:南极仙翁曾在这里采参炼丹,南极园由此得名。

南极园地势平坦,土质肥沃,良田成陇。

四周峭壁耸立,松柏苍翠,多阴少光,溪水潺潺。

在紫团山麓东北侧,坐落着云盖寺遗址。

云盖寺紧邻慈云院,周围是悬崖峭壁,森林簇拥,潺潺溪水,流淌不息。

青龙峡原生态自然风景区位于山西省壶关县大河村。

融青山、绿水、峡谷、洞穴、激情漂流等自然景观于一体,纳太行山国家地质博物馆、山道雄关、战事翰墨等人文景观于一身。

游程约需4小时。

这里气候温润宜人,林木浓荫蔽日。

有刀削斧劈般的雄宏悬崖、千姿百态的象形山石、幽深清凉的洞穴、优质甘洌的山泉、如练似银的瀑布、碧波荡漾的深潭、珍异稀有的动物、美丽动人的传说、风情独具的社火……。

一切皆原汁原味。

来此,远离闹市喧嚣,身置山水静地,回归天成自然,是人们旅游、观光、休闲、度假的理想之地。

作为青龙峡景区配套设施的准四星大河宾馆,环境优美、设施典雅、服务周到、至尊享受。

宾馆备有豪华套房、高档标间、普通标房;大、中、小会议室;大、中、小餐厅;棋牌室、健身房、演艺厅等一应俱全。

可同时接纳二百人住宿,三百人会议,五百人就餐。

餐饮荟萃本土厨艺,风味独特。

乡村篝火晚会,纵情狂欢,通宵达旦。

消夜特色一眼,口人心弦,乐而忘寝。

欢迎您下榻大河宾馆

青龙峡呈南北走向,全长5公里,其中点缀着青龙潭、莲花台、狐仙洞、马奇寨等4个景点。

因峡内有青龙潭,故名青龙峡。

青龙峡自然风光优美,是休闲、度假旅游胜地。

青龙峡南口宽阔敞开,两侧山峰平缓低矮,遥相对峙。

漫竺竺苎筌:柏、柿、枣树,花草丛生,遍地青翠,万紫千红。

谷底到处是奇形怪状的灵石,最小的可拿到手中把玩,最大的一块灵石为长方形,长15米、高15米、宽3米,孤零零地矗立在小山丘上。

令人惊奇的是,在大石顶上长着一棵翠柏,四季郁郁葱葱。

距大灵石不远处,在峡谷底部有一个河床断层,溪水从断层悬崖峭壁峭壁顶端跌入深潭,形成巨大的瀑布,瀑布落差30多米,宽2米,水声如雷贯耳。

长年累月瀑布冲刷形成水潭。

水潭面积200余平方米,深10余米,潭水青翠碧绿如染。

据当地民间传说:古时青龙潭内有一条青龙,温顺可爱,乖巧伶俐,喜欢与人嬉戏,故人们为水潭起名叫青龙潭,也叫乖龙潭。

游客前行到青龙峡中部,发现在悬崖峭壁的顶端,有大、小不同的两个洞口,大洞口有外、里两个洞窟,泉水从洞中流出,这就是狐仙洞。

狐仙洞全长400米,大洞口为长方形,宽3米、高5米;小洞口为正方形,长、宽均为3米;大、小洞口相距3米,因狐狸偶尔在洞中出没,故名狐仙洞。

狐仙洞是5亿年前至4亿年前形成的天然石灰岩溶洞,具有发育明显的岩溶地貌,钟乳石构成各种溶洞景观。

进人大洞口,有外、里两个洞窟,外洞右侧洞壁上有形似各种花卉的钟乳石图案,左侧洞壁上有形似游龙飞舞的钟乳石图案,一直延伸到旁边的小洞中去。

里洞顶端有一块突出的巨型钟乳石,直对着洞口,形状颇似青蛙,蛙口喷出高20余米、宽2米的瀑布,落在洞窟底部,缓缓流到洞外。

据当地民间传说:从狐仙洞流出的泉水是洞中狐狸成仙后留下的神水,喝多了可以治疗疾病,强身健体,延年益寿。

离开狐仙洞继续前行,便来到了青龙峡尽头。

在悬崖峭壁上,有一个巨大的天然石台。

石台坐北朝南,台中间有石灰岩天然溶洞,洞口有莲花状钟乳石,泉水从洞口喷涌而出,形成喷泉,喷泉状如莲花,故名莲花台。

莲花台与谷底落差100余米,随年降水量变化,喷泉莲花初萌于春,盛开于夏,衰落于秋,枯萎于冬。

同时随日照强度变化,泉水呈现出白、赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫八种颜色,好似盛开的八色莲花,从谷底望去,煞是好看。

距莲花台不远处的药王山巅上,至今仍留有古代营寨遗址,营寨长官是总兵马奇,故称马总兵寨。

马总兵寨雄踞在药王山巅高地上,海拔1190米,居高临下,地势险要,易守难攻。

马总兵寨四周垒有坚固的石城墙,墙上有耸立垛口,墙里建有碉堡、房屋等军事设施,利于驻兵防守,出征打仗。

另外也设有舂臼、碾盘等生活没施,又使营寨具备了生活功能。

马总兵寨西有古寺院遗址,里面留有佛堂、石碑等遗迹,这一切都让游客不难想见当年营寨和寺院的繁盛。

如今已是残垣断壁、瓦砾成堆的废墟,变成今天留给世人的旅游景点,到这里参观游览的客人络绎不绝,倾听导游讲述着马总兵寨的古老民间传说。

据当地民间传说:古时候,马奇总兵驻守山寨,清正廉洁,爱民如子。

他听说寨西寺院里的僧侣依仗武功高强,残害百姓,非常生气,便率兵拆毁寺院,杀掉僧侣,受到百姓的爱戴。

枣庄导游词

枣庄,地处鲁南苏北交界之地,京杭运河之畔接临沂,西泽,唐代时成村落,因村落遍植枣树,而得其名,自古即为人杰地灵之地,历史名人名家辈出。

封邑千里,食客三千的战国四公子之一—孟尝君,自荐的毛遂,凿壁借光的匡横以及墨子、滕文公、疏广、疏受、指挥台儿庄的李宗仁等等,都与枣庄有不解之缘。

枣庄历史悠久,却鲜为人知。

深埋于枣庄地下的7300年的新石器,倾诉着这方水土之上人类生息繁衍的足迹,上古时的曾国、滕国、薛国故城,无不讲述着古老动人的传说,台儿庄遗址、李宗仁史料馆,讲述着这座城市在民族危难时期所付出的巨大牺牲;而以“山”、“水”、“果”为主题的旅游开发,则以全新的姿态,展示着枣庄形象和魅力。

抱犊崮国家森林公园,山体绵延,山峰错落林立,植被葱郁,巢云观、君山望海、落凤崖、抱犊崮顶、十八罗汉洞、黄龙洞等众多景点,与纵横山间涧底的飞瀑流泉,组成一幅幅别样的水墨山水画,而分布于各景点的古老大殿、摩崖石刻以及新开辟的攀岩、探险等活动,更使得以 “山”为主题的旅游内容变得更加丰富。

京杭大运河流经枣庄,将两岸原生态的湿地风光、古老村镇、红色革命据点串联起来,形成以“水”为特色的运河风情游。

微山湖波光鳞鳞,湖鲜美味飘香;古镇店铺林立,衙门、兵署、钱铺、酒楼、戏院、会馆,一派明清古镇风貌;柳琴戏、运河琴书、鱼灯秧歌、鲁南花鼓、运河号子等,传唱着浓浓的运河两岸原汁原味的风俗风情;芦苇荡漾,随风起伏,土琵琶曲调悠扬,把铁道游击队的英雄故事娓娓述说…… 枣庄的长红枣、山亭梨、峄城石榴闻名天下。

峄城万亩石榴园,不仅是峄城石榴的主要产地,更是融生态农业与林业旅游于一体,成为枣庄“果”主题旅游特色。

榴花盛开时节,处处繁花似锦,人海如潮,那榴花红的如丹霞,白的如瑞雪;那枝干形似虬龙,千姿百态,奇崛苍劲;榴花落时,硕果累累,挂满枝头,如搂着果实成熟的芬芳;石榴园内青檀寺、一望亭、园中园、权妃墓、三近书院、观天亭、龙池榴花仙子、茗香社、三香居、降云邸等众多景点,和那一个个动人的民间传说,使得这片万亩榴园,更具迷人的风姿和韵味。

开平碉楼的解说词

碉楼 开平碉楼是中国民居中土洋结合种形式,主要建造年代在20。

但追溯其历史,可以远至明代。

开平县位于广东省的中南部,其赤坎乡一带旧称驼驮,过去是一片湿地,芦苇丛生,水凫成群,最初到这里来定居的人是芦庵公。

明末崇祯十七年(公元1664年)社会动荡,盗匪常常袭扰百姓,为保护村民的安全,芦庵公的第四个儿子,关子瑞在井头里村兴建了一座瑞云楼。

这座楼非常坚固,有防洪和防盗两项功能,一有洪水暴发或贼寇扰乱,井头里村和毗邻的三门里村的村民就到瑞云楼躲避。

随着时间的推移,两个村的人口不断增加,而楼的容量又有限,再遇紧急时,总是人满为患。

在水患人祸不断发生的日子里,为了保证自己和家人的安全,居住在三门里村的芦庵公的曾孙关圣决定在村中兴建一座更大更坚固的楼。

这座楼建于清代初年,坐北朝南,楼高大约十公尺,共有三层。

楼的占地面积约一百五十二平方米多,算是比较大的楼。

这座楼的墙壁全是用一种较大的红砖砌成的。

砖长三十三厘米,宽十五厘米,厚八厘米,墙体的厚度竟达到九十三厘米,接近一米之厚

修建这样一座楼的确要花不少钱,所以关圣徒建到一半时,发现钱已不够建完楼。

据说,他的夫人谭氏见此情景后,拿出私蓄,楼才得以完成。

为求吉利,关圣徒将此楼命名为“迎龙楼”。

从平面上看,这座楼呈长方形,但四个角各突出一块。

每层的四角都有枪眼,最下面一层的正立面开有一个拱形顶的小门,门的两边各开一个四方形的小窗户。

从平面上看,每一层都分中厅和东西耳房。

从造型上看,楼顶是传统的硬山式屋顶,而且屋顶很小,前后并不出檐。

别看迎龙楼其貌不扬,它可是开平碉楼的起因。

三门里及其附近等村的地势低洼,房屋易遭洪水淹浸,有时一年发生数次洪灾,百姓苦不堪言。

史书记载,清朝光绪甲申(公元1884年)和戊申(公元1908年)年的两次特大洪水,各村的房屋几乎都被淹没过顶,但躲进迎龙楼的村民避开了危险,全都活了下来。

由于瑞云楼早已毁坏,开平人对迎龙楼的防卫功能有口皆碑。

人们敬重楼,仰慕楼,只不过建这样的楼太贵,决不是一般人所能承担的,所以开始摹仿建楼时,往往几个村才建一座碉楼。

除了防御洪水外,防御土匪是建碉楼的另一个原因。

开平位于新会、台山、恩平、新兴四个县之间。

立县以前,历来是四不管的地区,社会秩序比较紊乱,所以地方希望建县以保太平。

清朝顺治六年(公元1649年)始建开平县治,所以开平县至今只有三百多年的历史。

县治虽然建立,但要保证天下太平,并非易事。

翻阅开平县志,碉楼的功能除防洪以外,更加偏重于防范盗匪袭扰。

民国二十一年的《开平县志》,记载了“奉父楼”的故事。

清代初年,盗贼十分猖獗,不仅夜闯民宅、杀人、强奸、抢劫、而且还常常绑票勒索钱财。

一次,许龙的妻子被土匪掠走上山,土匪派人捎信来勒索赎金。

许龙的儿子许益赶快将钱备齐,准备和匪徒商量议赎的问题。

这时,许龙的妻子暗地托人捎来口信:“母不必赎,但将此金归筑高楼以奉尔父足矣

”当天夜里,许龙的妻子乘匪徒不备,从山上投崖而死。

许益便遵照母亲的遗嘱,修建一座“奉父楼”。

朝代的更迭,往往带来社会的动乱。

辛亥革命以后,由于军阀割据,战乱频繁,土匪乘机抢劫百姓。

民国十一年十二月的一个夜晚,一大群匪徒劫掠赤坎开平中学。

旁边鹰村碉楼的探照灯一下子打开照射,四处的乡团闻讯及时截击,救出校长及学生十七人。

这件事一下子轰动了开平,海外华侨得知后也十分惊喜,觉得在防范匪患中,碉楼确有作用。

因此,他们宁可在外节衣缩食,也要集资汇回家乡建碉楼。

开平人一下子兴起了建碉楼的风气,人们不断总结使用经验,国外的华侨又反把西方的先进建筑技术介绍过来,中西融汇,华洋并举。

开平碉楼的建筑占地普遍不大,人们追求的是高度,这样可以眺望,晚上便于射击。

碉楼的结构一般是用生土材料。

生土墙又分为土坯墙和版筑墙两种形式。

土坯墙建得快,只要土坯干透以后,一次就能从底部砌到顶楼。

为了延长土坯的寿命,人们还常常在土坯墙的表面,先抹上灰砂,然后再抹一层水泥,这样可以防御雨水的冲刷,也能防止枪弹的射击。

版筑墙是用黄泥、石灰、砂子和红糖水混合拌成的三合土材料,在两块大木板中使劲夯制而成墙的。

开平碉楼的夯土墙都不厚,一般也就一尺多,比福建土楼要薄了。

不过,三合土的坚固程度和低标号的水泥墙硬度相等,抗张力甚至更大。

但是这种夯筑法很费工时,要等先筑好的墙体干透之后才能再筑上面一段,所以体积庞大的碉楼一年内不太可能完成。

用生土材料砌成的墙体占大多数,更有全部用钢筋水泥墙体的,但这种楼造价太贵,所以极少见到,当时水泥是依靠进口,所以人称“红毛泥”,水泥是用一米多高的木制圆桶装的。

碉楼的楼板有用钢筋水泥楼板的,也有用木地板的。

有的钢筋水泥楼板是水磨石的,光洁美观,底层还用方形釉面砖铺地,十分平整。

有的碉楼内的楼梯扶手做工精细,展现欧式风格。

碉楼内部空间普遍不大,尽管每层都有窗子,但窗户很少。

所以,碉楼只是作为应急使用,一旦发生情况全族人或全村人都躲入碉楼,一到天亮,大家再回平房休息。

在贼匪猖獗的年代,一般碉楼上有年轻人守驻,看管上面的火炮、铜钟、警报器、探照灯等防范装置。

碉楼的造型有许多种,但绝大多数的形式为一个平面是正方形或长方形的高塔型建筑,建筑的最上层出挑一圈环廊或一圈阳台、几个挑斗。

在出挑的顶层四边都设有枪眼,出挑的部分楼板上也有长条形的枪眼,以便向下射击,使匪徒不能接近碉楼。

除顶层设枪眼外,其余各层都有小窗,小窗内有竖向的铁条、外面是用超过三厘米厚的进口钢板做的钢窗。

小窗的目的是平日用来通风和照明,一旦有匪情,关上钢板做的窗扇,外面是一个平面,枪弹无法射入。

碉楼的底层设一小门,门都是钢板的,闩上后,外面人打不开,也撬不开,而且上面还有枪可以射击,匪徒根本无法靠近。

碉楼的下部形式都大致相同,只有大小、高低的区别。

大的碉楼,每层相当于三开间,或更大;小碉楼,每层只相当于半开间。

最高的碉楼是赤坎乡的南楼,高达七层,而矮的碉楼只有三层,比一般的楼房高不了多少。

碉楼的造型变化主要在于塔楼顶部。

从开平现存的一千四百多座楼来看,楼顶建筑的造型可以归纳为一百种,但比较美观的有中国式屋项、中西混合式屋顶、古罗马式山花顶、穹顶、美国城堡式屋顶、欧美别墅式房顶、庭院式阳台顶等形式。

关于《我最钟情的风景》的游记

我最钟情的风景不在乎“一览众山小”的泰山那伟岸的身影;不在乎“日月之行,若出其中”的沧海那博大的胸怀;不在乎“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的洞庭湖那宏伟的气势;不在乎“烟柳画桥,风帘翠幕”的钱塘那风花雪月的浪漫,这些都不是我最钟情的风景。

我亦不在乎南山脚下绕篱丛生的菊,这被人把酒采撷吟过又于东篱绽放千秋的隐逸之花;我亦不在乎淤泥塘中浴水而出的芙蕖,这亭亭立于炎风之中的纯净圣洁的君子之花;我亦不在乎洛阳城里大团怒放的牡丹,这红透了盛世繁华的富贵之花,它们都不足以点缀我最钟情的风景。

眼前总是展开关于这么一个人的卷轴古画:少年时,他身率五十轻骑冲入敌营,气势如虎,于千军万马中如入无人之境,一手提起叛贼,突围而出,立下赫赫声名。

塞外,旌旗被大风拉扯张扬,他仰天长啸,壮怀激烈,胯下的骏马也昂首嘶鸣,随即狂奔而去。

少年之勇真是令人拍案叫绝。

中年时,他身着官服,笔势浩荡,九议十论如美芹如完玉,说得是句句精辟,可当权者无动于衷。

一心只主张金戈铁马、痛击顽敌的他,屡遭排挤。

纵然南渡前的事迹,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息,但是官场生涯实不如意,三起三落。

他望着远方,只觉一丝酸涩涌上喉头,不禁放声:“杀贼杀贼杀贼

” 中年之忠令人热血澎湃。

已是迟暮,取出枕下的宝剑,依旧锋利,在昏黄的烛火下,将一片硝烟四起、杀气弥漫、萧瑟而又灰暗的战场横亘在他眼前,这时,一串泪,一串浑浊而凄然的泪,一串至死也不会凝结的泪,粉碎在纸页上。

提笔,颤抖着,突然,两眼射出一道精光,吐出一口浊气,分明看到,他口中不断酝酿的终是那两个字——“杀贼”! 老年之痴更是令人震撼无言。

久久,直看得我心惊神驰,自觉荡气回肠。

稼轩少年勇,中年忠,暮年痴,此三者,若无他深深的爱国情怀、坚定的报国之志,又何以震撼人心呢

那颗炽热的心,才是我最钟情的风景

我最钟情的风景“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

”我们全家回老家祭祖。

在老家的生活可真是惬意:爬上树跳上房顶,一边啃着甘蔗,一边观望对面的小桥流水人家。

当刚刚出生的小狗崽子热情地围着你蹦蹦跳跳时,你不能怯场,而是要伸手去拍拍它的头,只有这样它才会满足地发出“呜—呜—”声„„这儿已经够美了,但这却不是我最钟情的风景,我最钟情的风景,是那成片成片的田野。

清明时节的田野,你蹲着去看是绿色的,你站着去看是黄色的,这都是油菜花的缘故。

一到清明时节,天气变暖,熬过了一冬天的油菜们都伸了个懒腰,舒展了开来,长出了密密麻麻的花蕾,花蕾们都很小,有很多。

这不,有的花蕾按捺不住内心的喜悦之情,痛痛快快地绽放开来,喷出芬芳的香味,闻一闻,沁人心脾,看一看,赏心悦目。

外婆从家里扛来了大木犁,要耕田给我们看。

外婆将田里耕出了一条黑黑的小沟,被扒出来的泥土也顺势被抖落在了一旁。

这时,我和弟弟惊喜的发现:在小沟里横躺着无数的小萝卜和蚯蚓,我和弟弟便乐此不疲地捡起了小萝卜,不一会儿,便装满了一大篮子。

这些小萝卜形状各异,变化多端,即使不能食用,也很值得观赏。

你瞧,田野里藏着多少“宝藏”啊

这,便是我最钟情的风景,清明时节的田野,开满油菜花的田野和蕴藏着丰富“宝藏”的田野

汨罗江畔,你踱步前行。

憔悴的脸上,有着岁月刻下的痕迹。

止步,你迷茫地向远处眺望,碧水,蓝天,水天相接,辅以水鸟在上呕鸣,如此美景,而你的心却更加悲凉。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,声声长叹,让你想起了过去。

当初的你,才华横溢,为救民于水火,你步入仕途。

但朝廷的黑暗让你难以至信。

你欲以一人之力扭转乾坤,但这岂是你一人就可做到

正直的你,曾有劝戒的本意,而多次进谏换来的,只有奸人的排挤。

皇上的心,被酒所迷;皇上的耳,被奉承所蔽。

你的忠心,让你倍受仕途失意。

还可以看见,战火与硝烟在故土上飘荡,还可以听到,苦难人民的声声呻吟。

而国家的君主还在纸醉金迷,你的心,悲痛不已。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。

楚国只剩下半壁江山,而楚的子民,更是身处于水火之中。

苛捐,杂税,兵匪,敌患。

人们只能背井离乡,这让你心如刀绞,可小人谗言,君主昏庸,让你满腔抱负不得施展,最后,酿成了哀愁。

人们的目光挽不住你前行的脚步,汨罗江畔,几滴热泪划过你历经沧桑的脸,滴入湖中,忠直的你,本与这黑暗的社会格格不入,清高的你,原可退隐山林,但你竟„„一江寒水,扑石拍岸,汹涌澎湃,那哗哗水声中,你仿佛听到孩童在高颂《离骚》,仿佛看到了人们安居乐业时的喜悦。

毕竟,你的心,永远忠于你的祖国。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,擦干泪,转身,便是那千古的一跃。

忠直的你,为了唤醒君王,你竟要用你的死去证明。

那一跃之间,你是否看到了人们满面的悲伤,你是否听到了人们痛心的哭声,为了祖国,为了人民,你那纵身一跃,将瞬间化为永恒。

那滔滔不绝的汨罗江水,因为你那一跃,从此开始吟唱你的忠心。

那一跃,将历史定格于那个瞬间。

将瞬间化为永恒。

千年后的我,被那永恒的一跃深深折服,于是,那千古的一跃,成为了我最钟情的风景。

诗圣杜甫曾在《望岳》中吟道:“会当凌绝顶,一览众山小。

”这句诗引发了我无数的幻想:如果站在世界最高之巅——珠穆朗玛峰俯视世界,看到的将是怎样一番风景

有了这个目标,我对周围的一切都熟视无睹,不屑一顾。

偶然的一个夜晚,凉风徐徐吹上脸颊,我抬头望天,看见淘气的小星星们在蓝幽幽的夜空划出一道道金色的弧光,像织女抛出的一道道锦线,一股宁静油然而生,心胸顿像这天幕一样宽广。

霎时间我便爱上这宁静的夜空,它才是我最钟情的风景。

独自走夜路回家,心中不免感到孤独,这时我便会抬头看看夜空。

夜空中的月亮又圆又亮,好像特意为我悬挂的一盏明灯,花,树,房屋斑驳的影子依稀可见。

有月相伴,倍觉温馨,同走同走同向前,相随相伴紧相连。

每当我遇到挫折,孤单寂寞时,我总会站在窗前,与夜空深情相对,毫无顾忌地向她倾诉我无尽的愁思。

她是那么善良,那么耐心,那么善解人意,总是微笑着倾听,从不厌倦。

她虽无语,可在一眨一眨的星光中,我能听懂她的鼓励,她像一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂,让我重拾自信,勇往直前。

浩瀚深邃的夜空常令我产生无限遐想:星星为什么会这么小,它们到底离我有多远

为什么它们的光芒这么弱,却能在黑夜中构成一幅美丽的图画

在人们心目中,它们为什么会成为美好的象征和所寄托的希望„„我无从所知,却感悟到一点:星星不一定要发出强烈的光芒,不一定要别人的欣赏与赞美,它们自由地美丽,自由地奔放,这才是我最钟情的风景。

“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

”这是李白钟情的风景;“采菊东篱下,悠然见南山。

”我最钟情的风景 清晨,再次踏上那碧绿的草皮,望着山下那宽阔无比的风景,吸入一口新鲜空气,感到身心清爽,就着草地席地而坐,正是太阳刚探出个头的天儿,望着远处的小山村,村庄的屋顶已经缕缕轻烟,微微清风,仿佛空气带着淡淡饭香。

我喜欢爬山,更喜欢在山顶俯视一切,放任微风擦过我的脸颊,带起我的细发。

阵阵细风,可以让我忘却一切烦恼,过眼烟云。

我安详的闭上眼,聆听树枝摇摆发出的沙沙细响,鸟儿嘹亮的鸣唱。

风吹草起落眼的是满地碧绿,草上似乎点缀着朵朵野菊,轻轻摇晃。

我突然想起《与朱元思书》里的“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘返。

”我想,果然是这样吧

山谷之间的宁静可以消除你一天劳累中的疲倦,让你感受大自然的美好。

我想想自己是天空的一朵白云,环绕在山的周围,欢快地打转,自己无忧无虑,结伴者幽谷美景;我想象自己是一只蝴蝶,结伴着这花花草草,怡然自得。

这里是多么让我乐而忘返,可是,我必须回去了,回到那车水马龙的城市去,闻着呛鼻的汽车尾气味和面对高耸的建筑物了。

我迷恋的摸摸松树粗糙的树皮,嗅嗅小野花的淡香,把它们保留在心底。

我喜欢奶奶的故乡,我还会再来的。

风景、风景,顾名思义是风光、最惹人爱的景色。

但在我的心里风景有个代名词--杭州西湖。

苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。

西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上。

西湖十景各擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华,所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道,先游为快。

白居易的西湖留别和杭州回舫、李绅的重别西湖、林升的题临安邸、杨万里的晓出净慈寺都不约而同赞美了西湖的美景使人陶醉。

今年六月,妈妈又有幸带我光临了人间仙境--杭州西湖。

我站在龙船上观望西湖。

“六月西湖绵绣乡,千层翠盖万红妆”的唐诗佳句,把我们引入摇曳多姿的荷花意境中。

波光粼粼的湖面上,微风吹拂着荷花,荷花姑娘微笑着在荷叶的衬托下翩翩起舞迎接四海游客。

垂柳姐姐在岸边观赏着这美景,好像永远也看不完似的西湖的夜晚是灯的海洋。

火树银花勾画出了湖堤和湖岸轮廓,既清楚又朦胧。

走进一看,原来那一棵棵树上,都缀满了星星般的小灯,犹如开满了一排排金色的、橙色的、红色的小花,又像一团团火焰,燃烧在夜色中的湖面。

湖面上那扎着彩灯的一条条游船穿来穿去,好似一条条红鲤鱼在快活的游动。

不知从哪条游船上,传出阵阵乐声和歌声,那美妙的声音便悠悠扬扬地飘荡在湖面上空,渐渐地似乎融化在水中。

西湖美得与众不同,千言万语一句话--实是人间之仙境,美哉

“铃铃,铃铃……”渺远的铃声响着,响着……牵绊着人们的思绪。

它将世俗的烦恼舍弃,它带着人们来到了最纯净的地方。

故乡,你是我心中最美的风景。

儿时的记忆都在那幽长的大院中深藏。

慵懒的猫咪弓起了身子打着哈欠;脆响的牛铃在田间小道奏着美妙的乐章;绿色的叶子投射着一道道婆娑的身影;粉红的苹果散着诱人的香甜。

还有我那稚嫩的笑声如同银铃般散落在故乡的的土地上。

大院里,有奶奶种的许多许多的花儿,菜。

蒲公英开了,在嘴边轻轻一吹,那满天飞舞的种子,犹如洁白的雪花散发着光泽;玫瑰开了,在鼻尖淡淡一嗅,那沁人心脾的香气,犹如无形的水滴,湿润了心灵。

还有那通红通红的西红柿,小小的西瓜,娇嫩的草莓,翠绿的黄瓜……。

都让人驻足,流连忘返。

故乡的夜晚是幽暗的也是明亮的。

暗是因为没有路灯。

亮又是因为夜空中镶着一轮皎洁的明月,缀着深邃的星空。

星月如明灯般照着安详的大地与淳厚的人们。

它们无声无息地发着柔美又耀眼的光芒。

故乡是惬意的,没有学校的你追我赶,只有纯洁的互帮互助。

故乡中的牛铃中有着人们朴实的心,淡淡的麦香浸透着人们汗水。

我站在阁楼上,听见阵阵的笑声飘来,这样的生活,不正是透出丝丝向上的希望吗

故乡,你是一道永恒而又千变万化的风景,是我眼中那最美的风景。

故乡,我的故乡。

上面是写风景的这是游记的 我小时候,有一年观看春节联欢会,舞蹈《雀之灵》深深地吸引了我。

一位婀娜多姿的舞者翩翩起舞,柔美而生动的舞姿,让我感受到艺术的美。

妈妈告诉我,这位舞蹈家是云南白族舞蹈家——杨丽萍。

从此,我知道了云南,并十分向往到那彩云之南走走看看。

  去年国庆节,我终于圆了彩云之梦。

妈妈和我到第一站——大理。

据导游介绍,大理的自然风景可以概括为一幅画——风花雪月图:下关风,上关花,苍山雪,洱海月。

我迫不及待地想跳进画中。

  上午,我们直奔苍山。

仰望苍山,山势陡峭,拔地而起,山上怪石嶙峋,绿树成阴。

我们乘坐索道车,一口气到了海拔三千多米处。

远眺山间,传说中的玉带云神奇地出现了:山峦之间一条乳白色的云带,长长一片,像仙女织就的锦缎,飘在半山腰,我们仿佛进入了仙境。

我们继续攀登,乘着风,踏着云,不时有几声小鸟的鸣叫,好似在为我们加油。

  走着走着,远处隐隐传来哗哗——哗哗声,我们赶紧都加快脚步,我更是一路小跑,充当急先锋。

突然,我眼前一亮,一股洪流顺着山崖直冲而下,在太阳的照射下,像是空中的彩练,珠花迸发,犹如巨龙吐珠,冲入潭里,激起沸腾的浪花。

满是青苔的石壁上刻着三个大字——洗马潭。

我把手伸入潭水里,一种冰凉的感觉瞬间遍布全身,爬山的劳累顿时踪影全无。

说话间,我们来到了苍山顶峰。

蓝天下,周围的山峰连成一片,像一支阵容强大的军队。

远处山脚下的洱海,犹如一条银丝带,从遥远的天际蜿蜒而来。

洱海又像一面梳妆镜,满天的白云和青山,都尽在镜中,云影在徘徊,山峦倒立在水中,一色青青透出诗情画意。

围在洱海四周的白族民居,守护着这片美丽的山水,此间山水顿时添了几分人气与活力。

此时,我突然想到了唐代大诗人杜甫的诗句:“会当凌绝顶,一览众山小。

”  随后的几天,下关山口,神清气爽的风吹着我的面颊;在上关,我躺在广阔开满鲜花的草原上,望着蓝天白云“发痴”;洱海边,一轮玉盘般的圆月下,我觉得世界是那样静美……我爱苍山洱海,我爱云南的好风光。

素有“东方威尼斯”之称的周庄,今天我也有幸目睹。

天雾蒙蒙的,周庄正尽情享受大自然赐予的淋浴。

“井”字河上,悠悠荡荡地漂着几只小船,静静的。

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  今天早上,伴着蒙蒙细雨,我和妈妈坐上车去周庄游玩。

雨滴在玻璃上,好像在欢迎游客的到来。

  素有“东方威尼斯”之称的周庄,今天我也有幸目睹。

天雾蒙蒙的,周庄正尽情享受大自然赐予的淋浴。

“井”字河上,悠悠荡荡地漂着几只小船,静静的。

哗哗,一只小船出发了,桨在河里慢慢地摆动,水面上波光粼粼,船在河面划过的痕迹,马上被涌来的水填平了。

游客们坐在木船上观赏古镇风光,听着美妙的音乐,真是别有一番风味。

  看

在绿阴掩映下,有名的双桥出现在游客眼前,两座桥巧妙地联袂而筑,交叉连接,桥面一横一竖,桥洞一方一圆,样子颇像古代的钥匙。

我走上了这巧妙的双桥。

往常,我只能在电视中看到这诗情画意的小桥流水,而今天我不仅看到了它,还抚摩到了它。

它有九百多年的历史呢

我心里怎能不感慨万千

  下了双桥,我踏上了古色古香的青石路。

不知怎么了,每迈一步,我都倍感亲切,仿佛步入时光隧道,回到了明清时期。

  我正兴奋地走着,突然,眼前出现了一座很大的庭院,门槛边写着“沈厅”。

这是“敬业堂”,它有两千余平方米。

“这是我们家的好多好多倍哩

”我暗想。

沈厅是前厅,后堂是江南民居建筑。

正厅有松茂堂,前有三轩带廊,后有屏风廊,厅内有许多画,堂楼内还有沈万山的塑像,真漂亮。

  不知不觉就到了晚上,我恋恋不舍地回了家。

那天是我最快乐的一日游。

暑假,我来到位于四川省的九寨沟。

九寨沟是祖国的一颗闪亮明珠,到过那里的游客,都赞不绝口。

这次,我也有幸去领略了一下九寨沟的风采。

  经过一天一夜的奔波,汽车喘着粗气在九寨沟停了下来。

一下车我是连蹦带跳,就像一只快乐的小鸟。

我们首先要游览的是雄伟壮观的树正瀑布。

快瞧,上游有水飞流直下,恰似银河倾泻,形成一道巨大的天然帘子。

瀑布溅起的水花飘飘洒洒,有些飘落在我的身上,我感到无比的凉爽和愉快。

  继续向前走,穿过绿阴小道,我看见了镜海。

茂盛的树木倒映在水中,远远望去,分不出哪个是水中物,哪个是岸上物。

走近了再细瞧:湖面波平如镜,湖水清得发亮。

湖底的树枝纵横交错,小鱼在悠闲地游来游去。

太阳倒映在湖里,仿佛一颗金光闪闪的钻石,镶嵌在水中。

其间偶尔有几只白鹭飞过,它们啾啾地叫着,好像在说:“我们的家真美啊

”  过了很久,我才恋恋不舍地离开了镜海,一路飞奔,来到一个很注重古典美的木制亭子里休息。

人在休息,眼睛却不停地搜寻着四周的美景。

前方小路的中间有座小桥,桥下的水与桥只相差几厘米,水溅到桥上,像在抛撒千万颗晶莹剔透的珍珠……我被这美丽奇巧的景色给迷住了,脚像被什么东西给粘住似的,久久不能离开。

  啊

九寨沟,好一个人间仙境、童话世界。

我真为我们的祖国有这样美丽的地方而感到自豪。

白洋淀是华北一颗璀璨的明珠,那里风景优美。

星期天,爸爸妈妈终于带我一起去白洋淀游玩了。

我们开上车高高兴兴地出发了,一路上说说笑笑,不一会儿就到了。

  一下车,首先映入眼帘的是大片大片的芦苇。

它们随风摇摆着身子,好像在向我们招手。

淀下的水漾着波纹,鱼儿欢快地游着,好像在欢迎我们的到来。

  我们坐上小木船,小木船晃晃悠悠的,像坐在摇篮里似的。

淀里的水碧绿碧绿的,清澈见底。

我弯身捧起一把水,水的清凉一下子传到了我身上,真惬意

  我们在荷叶丛中穿行,满淀的荷叶犹如碧绿的大盘,将我们包围住。

于是,我们仿佛置身于碧绿的人间仙境中。

粉里透红的荷花散发出阵阵清香,荷花仙子从荷叶中钻出来,向我们展示她美丽的身姿。

时不时有几只小蜻蜓掠过,这不禁让我想起诗句“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。

  一阵微风吹过,淀上的波纹一圈圈荡漾开来。

身为仙子的荷花禁不住跳起舞来,而荷叶就变成了荷花的碧绿舞台。

这时,我突然发现一群金鱼跟着船游动。

大大的眼睛、金红的身子和尾巴。

哦,她们大概是荷花仙子的使者吧

  时间过得真快,不知什么时候,晚霞映红了湖面,五彩斑斓。

我陶醉在这人间仙境中。

最后,我们依依不舍地离开了美丽的华北明珠——白洋淀。

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