小学三年级作文青海民和七里寺美景300字
每年农历六月初六，远近闻名的民和县七里寺“花儿会”将在七里寺药水泉风景旅游区举行，在这迷人的季节里，让我们沿着宽阔的川官公路、看着河湟谷地的田园风光，闻着金黄的油菜花香，到民和县古鄯镇七里寺药水泉风景旅游区去看一看 “花儿会”的盛况。
从民和县城出发，路边的田园景象美不胜收。
远望耸立的高山下，盛开的油菜花，碧绿的麦浪，犹如一条斑斓的飘带，闪烁在白云蓝天下；近处，农家小院依偎在清水溪流边，袅袅炊烟，荡漾在碧水绿树间。
向南行驶38公里后，我们来到了历史悠久、土地肥沃的古鄯镇。
古鄯镇是唐蕃古道和丝绸之路重镇，曾经是古时候的一个驿站，称为“古鄯驿”。
从古鄯镇再向西南角行使10公里，我们就到达闻名遐迩的“七里寺药水泉风景旅游区” 据《愿簿》记载，七里寺药水泉“流源于隋唐时期，因牛饮泉水而发现”。
据《西宁府续志》记载：“其（药泉水）味幸温、饮之愈胃疾”。
此泉水有健脾和胃、消食化淤，杀菌祛痰之功能，被专家誉为水之精、泉之首。
传说六月六这一天喝药水泉的药水，效果是最好的。
一年四季，前来这里喝药水的游人总是络绎不绝。
药泉水透明清凉，味道麻辣，泉水的气泡不断涌出，犹如啤酒，独具风味，故历代文人骚客游此，禁不住欣然挥笔，赞不绝口。
清代一位诗人饱饮泉水后赞叹道：“药水清流药水香，效灵真不异仙方；春光无限不须买，泉有灵丹延寿长”。
千百年来，来自四面八方的游人络绎不绝。
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香洲区所在的珠海原属香山。
据清末民初的《香山县乡土志·人类》记载，在香山一带有客民、畲、瑶、疍民和卢亭等族类，因此古代香山地区有几种不同的方言。
近代以后，香洲地区有粤、客家和闽等种方言，以粤方言为主。
1953年后，随着非粤籍人员的迁入，香洲地区出现北方方音。
80年代后，非粤音人口大批迁入，但香洲方言仍以粤方言为主，其他方言为辅。
香洲区粤方言根据其内部差异，有城区南部粤语音系（香洲以西和西南的前山、湾仔和横琴等地，其除湾仔有部分人讲水上话以外，其余均以操粤语为主，其中以前山话为主）、城区北部粤语音系（香洲以北的唐家、金鼎）和南屏镇部分村的粤语音系、水上话（属粤方言范畴，但与珠海本地粤音差异较大，以至本地人视为另一种方言。
香洲区的南屏、唐家有很多居民操水上话，湾仔、南水、前山、拱北等地虽有疍民，但极为分散）。
写七里寺的作文200字
革命以后，北洋军阀公开抢拆北京各园的筑，徐世昌拆走鸣鹤园和园中最完整的殿宇的木材（注18），开军阀掠园之先河。
此后，王怀庆（注19）步徐的后尘，拆掉舍卫城、安佑宫的大墙及西洋楼的石料来营造他自己的“达园”（注20），这些石料都是当初流氓地痞想搬都搬不动的。
王怀庆猖狂地盗拆圆明三园的行动，成为了北京城内外军阀和政客们效尤的榜样，他们一窝蜂扑向圆明园废墟，假借王怀庆的名义，抢拆盗运园里的材料，其势如潮水，弄得看护太监无法阻拦，结果在几年之内，把圆明园里的残存的，稍微像样一点的建筑材料洗劫一空。
（注21）其中，张作霖曾盗用长春园西洋楼的汉白玉石料来修造自己的墓园。
据当时居住在成府村和北大附近的老北京回忆，自从民国以后，几乎每天都有装满了圆明园残料的车辆经过，一年四季不停，共持续了二十多年之久。
（注22）
