介绍三亚的导游词，大概300字左右，帮帮忙，很急
各位朋友，现在我们将要到达中国最南端的热带海滨城市三亚市，首先向大家介绍一下三亚的概况。
三亚别称“鹿城”，市花是三角梅，市树是酸豆树，酸豆树树体巨大、枝叶茂盛，树姿宏丽，是非常珍贵的草坪孤立风景树。
三亚不仅是我国天然大温室，是南繁育种和冬季瓜菜基地，更是避寒冬泳和开展潜水旅游的绝佳之处。
三亚古称崖州，由于交通闭塞，人烟罕至，被封建统治者当作流放贬官谪臣的蛮荒之地。
“一去一万里，千之千不还。
崖州在何处
生度鬼门关。
”唐代杨炎的这首诗，便反映了当时人们对三亚的感受。
三亚旅游资源得天独厚，汇集了阳光、海水、沙滩、环境、民族风情、名胜古迹和热带田园风光等众多旅游资源为一体，可以说三亚是海南热带自然景观最美，人文旅游资源最为丰富的地方。
三亚热带海滨的主要观光点和度假胜地有亚龙湾、大东海、鹿回头、天涯海角、南山文化旅游区、大小洞天、蜈支洲岛等。
它们不仅阳光明媚、沙滩细白、椰风摇翠、海韵迷人，而且都处在纯净无污染的生态环境中。
朋友们，三亚市已经到了，让我们放松身心，去融入古时被称为“极地异域”，如今正朝着国际海滨旅游城市方向前进的热土和海水吧。
([图片]2,三亚落日--lengjing)
三亚导游词（400字左右）
清晨,光线暗暗的,隐约看得见.海滩上,金闪闪的沙原本还在做着美梦,却被嬉闹的孩子吵醒.往前走走,一阵凉意从脚底蹿上来,一层层水波覆了上来,海面蓝得那么浓,那么深,那么透.不一会儿,地平线上浮起了一层红晕,渐渐地升上来,微红,大红,深红,越来越红……红得刺眼,红得浓郁.大地妈妈好像不舍得让太阳离开她,使劲儿把太阳往下拉,可他还是挣脱了妈妈的怀抱.一撒腿就开溜了.浩瀚的云海经阳光一照,闪闪发光,每一朵云都像镶上了金色的边,然后被慢慢地染红,直到天空全变成红色,像一瓶红墨水洒在了空中.此时的太阳已不再艳丽,温暖的光芒打破了最后一抹昏暗,唤醒了沉睡的大地,冉冉升起,像个大红球在空中与云朵玩闹着.阳光,海水,沙滩,人多了起来,正沐浴着阳光.太阳似乎在对大家说：“早上好!”哦,这就是三亚的日出!
介绍三亚美丽风光的导游词。
(可以选用课文中你认为优美的词语和句子) 六年级语文下苏教版，三亚落日
喋喋
三亚鹿回头300字导游词
朋友们，位于三亚市西南端鹿回头半岛上，是三亚市的标志性景区。
这里三面环海，一面毗邻三亚市区，是登高望海和观赏日出日落的理想之地，也是俯视三亚市区全景的制高点，海拔达285米。
站在公园高处俯瞰，三亚市区可尽收眼底。
公园夜间仍向游人开放。
盛夏的夜晚游人到此，面对海上渔火，乘风纳凉，观赏三亚夜景，自有一番快意在心头。
鹿回头岭是海南最具浪漫色彩的地方。
海南的山岭有叫牛岭、马岭、狗岭的，为什么这里叫鹿回头呢?这里面有一段美丽的神话故事。
很久以前，在五指山区有一位勤劳勇敢、热心助人的黎族青年猎手。
一天上山打猎，发现一只色彩斑斓的坡鹿。
于是他紧迫不舍，翻过九十九座山，涉过九十九条河，追了九天九夜，一直追到这座公园所在的海边山崖上。
山巅之下便是茫茫大海，再无去路。
正当青年猎手张弓搭箭之际，只见眼前火光一闪，烟雾腾空，坡鹿回头化为美丽温柔的黎家少女。
原来，天上的仙女看中了这位青年猎手的好人品，在三亚海边寻找到一个好去处，有意将青年猎手引来。
仙女与青年猎手结成夫妻，在此繁衍生息，形成一个村寨。
此后，因为这个美丽动人的传说，人们将这里的半岛、山岭和村寨都名之以鹿回头，公园也以此命名。
三亚由此而获得鹿城的别称。
现在让我们走上公园的最高处，观赏富有艺术魅力的鹿回头雕塑，它是三亚市的城雕。
这座反映仙女与青年猎手爱情故事的雕塑，连底座高15米，由广东著名的五羊城雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。
在一头回眸凝望的坡鹿两侧，分立着仙女与青年猎手。
仙女窈窕俊俏，含羞带喜，已经完全是黎家姑娘的美丽妆扮。
猎手结实健壮，憨厚质朴。
别看他们背对着背，其实早已经心连着心呢。
据说同仙女、猎手合影的人们，都能得到他们的祝福，同他们分享美好爱情的幸福。
再请乌贼岭下，猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回头村，仙女与猎手的后代，又在延续怎样的爱情故事。
据说中国有三太少数民族爱情传说，一是阿诗玛，一是刘三姐，再一就是鹿回头。
鹿回头的故事意蕴深厚，它道出了对生命的渴望和留恋，表达了对美好爱情的热烈追求。
三亚旅游景点的导游词（哪个都行）
亚龙湾：黄山归来不看山，三亚归来不看海，除却亚龙不是湾。
天涯海角：走遍天涯海角永相随，海枯石烂心不变。
大小洞天：碧海连天远，琼崖尽是春。
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1篇:慈航普渡园 Парк милосердного освобождения страдающих 进入慈航普渡园好多游客可能要问，为什么叫慈航普渡
佛教认为，世间的一切都是变迁流转的，无常的，茫茫宇宙，都是苦集之场。
由于众生不能自我主宰，因此没有安乐可言，只有痛苦性。
菩萨认为，不仅要上求佛道，求得自我解脱，而且要下化众生，为他人多做好事。
上求佛道是菩萨的最终目标，下化众生是菩萨的深悲宏愿。
Мы находимся в Парке милосердного освобождения страдающих. Многие посетители могут спросить：
Почему парк так называется
В буддизме считается, что все существа на свете находятся в вечных переменах, мир – это собрание страданий. Все люди не могут сами управлять собой, и поэтому у всяких даже нет счастья и радости, а только есть горе и страдание. Бодисатва считает, что нужно не только сам освободить себя от страданий, но и помогать другим, делать добро для других. Стремление узнать буддийское учение – это конечная цель Бодисатвы, а освобождение страдающих – это ее великое хотение. 再往前走有一组石雕，其形状是一个宝瓶，代表着观音菩萨用以慈悲济世的养枝净瓶，宝瓶中装满了甘露。
当众生有难时，观音菩萨就会遍洒甘露，以解救众生的苦难。
Дальше идем и увидим группу скульптур. Форма похожа на бутылку. Это волшебная бутылка с ветвью тополя, в которой полна
живой водой
. Когда у народа есть бедствия, бодисатва
Гуаньинь
непременно поливает
живую воду
, освобождает народа от страданий. 前方是莲花池，莲花是佛教的圣花，它出淤泥而不染的习性，迎着酷夏骄阳而盛开的个性赢得了佛教至高无上的尊敬。
再往前走是一条休息的长廊 —— 东去西来百米花架。
我们可以在那里休息。
对面是一个船形的巨大雕塑，那就是观音菩萨接引众生往极乐世界的大愿船。
在大愿船的旁边是一个古色古香的碑亭和一个像耳朵一样的巨大雕塑，这个耳朵的形象是代表观音菩萨具有的大智慧即耳根圆通的景点。
Впереди Пруд лотосов. Лотос – священные цветы буддизма. Хотя он вырастает из грязи, но остается чистым； он пышно расцветает под ярким солнцем жаркого лета. Поэтому его превыше всего уважают в буддизме. Дальше идем. Это галерея для отдыха – от востока до запада всего 100 метров цветов. Мы можем там отдохнуть немножко. Напротив огромная статуя-лодка. На этой большой лодке Бодисатва Гуаньинь ведет верующих в рай. Рядом с этой лодкой стоит старинная беседка и огромная статуя, внешняя форма которой похожа на ухо человека. Это огромное ухо символизирует, что у бодисатвы Гуаньинь большая мудрость.
