弥勒东风韵庄园怎么走
斗岩风景区，位于诸暨市西南部，距市区和五泄风景区均为15公里，景区面积8平方公里。
主峰斗岩，原名陡岩，意示其陡然而立，峥嵘峭拔。
后人以其四环峰峦似天上星斗列宿排列，遂更名为斗岩。
游览斗岩，趣在攀登。
斗岩以其峰奇、岩陡、石怪、洞幽、泉清而著称。
斗岩景区有点将台、斗岩大佛、金井龙潭、仙 洞府、千步云梯、白云禅院、龙王殿、千佛聚首等大小景点五十多处，由F形主游道呈放射状连接，游客可以顺游道石阶逐一登临观赏。
赏美景揽山水风光 礼古寺观千佛风采斗岩大佛 到达斗岩景区，抬头远望，便可见到斗岩大佛。
大佛位于景区西黄山东侧，整个佛像由一块巨岩构成，除面部稍有修饰外，全尊坐像轮廓自然天成，是中国第一天然大佛。
佛像高81．6米，由头、胸、腹三部分组成，比四川乐山大佛还高21．4米。
该佛头大、身小，腹部隐入树林中，呈趺坐人定状。
佛头宽30米，高37米，慈眉善目，微笑祥和，远视更佳。
金井龙潭 位于山腰间游道左侧，临近瑶台。
相传受明开国皇帝朱元璋敕封为“金井龙潭”。
潭侧有一岩崖，清泉从裂隙龙头口泄出，久而成潭。
潭长约三米，深约二米左右。
潭壁清泉常年淙淙沥沥，无论久旱长雨，始终不涸不溢，泉水晶莹剔透，甘如醴泉，据专家检测，泉水含有多种微量元素，常饮有益健康。
潭旁建有外封闭式的石碑坊一座，上悬“金井龙潭”匾额，两旁石柱刻有对联“金井龙王府，白云仙人家”。
据说有时早晨，太阳露红，此处可见白雾翻腾，浮漾飘忽其间。
白云禅院 禅院坐落在斗岩山主峰斗岩脚边，这里茂林修竹，人文景观丰富，游人至此主要为礼佛赏景。
禅院由天王殿，大雄宝殿、龙王殿和东山门等建筑组成，始建于明初，鼎盛于清乾隆时期，为佛教曹洞宗门庭，殿宇坐北朝南，背倚斗岩，面对诸暨大佛。
殿前旷坪，有卵石铺砌，中置香炉，旁立六角荷花小经幢。
正殿共五楹，殿门上悬“大雄宝殿”匾额，系著名书法家沈定庵所题。
殿内三间合一厅，供奉着如来、观音、文殊、普贤等佛像，两侧有十八罗汉。
禅院东侧是东山门，是游客和朝山敬香客的入口。
天王殿位于东山门和大雄宝殿之间，红顶黄墙，庄严巍峨。
殿正中端坐弥勒，两侧分列四大天王，背后塑韦驮扩法神，体现我国佛寺的统一格局。
龙王殿 在禅院西侧，与大雄宝殿相邻，是白鲎仙翁的供奉处，道教活动场所。
佛道合院，僧士合居，这在我国还十分罕见。
龙王殿始建于元末，相传斗岩曾有白鲎仙翁，能呼风唤雨，兴云作雾曾助明太祖朱元璋大败劲敌。
殿前有东西拱门，上嵌石额。
东额镌“洞开陶壁”，意寓斗岩山安乐优美。
西额镌“径壁葛陂”，是以东汉末年，黄巾起义军与鲍鸿大战于河南葛陂，仙人费长房投杖化龙的典故，隐寓斗岩白鲎仙翁雾助朱元璋战胜张士诚，敕封“龙王”的传说。
殿正中供奉金井龙王。
左塑赵公元帅，相传能除瘟消灾，求财如意。
殿右塑神医华佗。
殿内壁画巨龙，意在风调雨顺。
相传明代诸暨知县刘光复、清咸丰年知县刘书田、光绪年知县刘引之，均采龙王殿求雨救旱。
后人多有“三刘祷雨”的传说。
谁能帮我找一篇关于千山的英文导游词
well We will visit the scenery today is Qianshan Mountain This famous scenery is national 4A scenic spot which is 17 kilometers from town to here我们要参观的是千山景区 它是著名的国家4A级景区 距市区17公里Qianshan Mountain also called Thousand Lotus Mountain It covers an area of 152 kilometers is well known for her beautiful scenery rise steeply glen dense forest she is also named with the bright pearl of northeast .She had age-old history .It was said there were some temple building in the Shui and Tang dynasty about 1300 years ago .After Ming and Qing dynasty there gradually became center of Taoism and Buddhism千山又叫千朵莲花山 面积152平方公里 以其山水秀美 峰峦险峻 林木茂密著称 也被称为东北的明珠 千山历史悠久 相传在1300多年前的唐代就建有庙宇 历经明清两代这里已经成为了道教和佛教的中心Now in front of us is the main entrance Please look ahead It is large unique copy ancient style gate It was built in 1975 and It has 15 meters high 30 meters wide The gate greatly snow its important position in northeast scenery In the middle of the entrance there is a plaque in it which are two words written with Qianshan by zhaopuchu who was the chairman of the National Buddhism Association我们前面的就是千山的正门了 请向上看 这个门是非常稀有的仿古式大门建于1975年 门高15米 宽30米 门的气势显示出千山的重要位置门的中间有一块匾上有我国佛教协会会长赵仆初同志题写的-千山二字The whole scenery include three parts southern northern and middle gully Among the three northern part is famous for its natural scenery and cultural scenery And today we will mainly visit two sceneries -Wuliangguan and Longquanshi整个景区由三个部分构成 中沟 南沟 北沟 .其中北沟以其人文和自然景观而闻名所以我们今天就主要游览北沟的无量观和龙泉寺After entering the entrance we get into the scenery The first scenery we will visit today is Wuliangguan which is the head of the Wuliangguan scenery and Wuliangguan is the biggest temple in Qianshan Mountain进门以后 我们就进入了今天要参观的第一个景区 无量观景区其中无量观是千山中最大的道观Please look ahead the right side of the mountain road is a white marble tower which named -Changzhen tower It was built in 1996 for Xuxinyou who was the chairman of the Wuliangguan The tower has 9 floors and 6 sides .Xuxinyou did great contribution to the development of Taoism of Qianshan Mountain and the friendship between Taoism and Buddhism .Now let's go on the next one请大家看闪路的右边是一坐汉白玉的宝塔 该塔建于1996年为了纪念无量观的前任道长许信友 塔有9层 6面 许信友为了千山的道教的发展和佛道教的友谊做出了非常的贡献Now in front of us there are three towers among them The Baxian tower is the oldest one The tower was built by a student of Liutailin which is the founder of the mountain in the period of Kangxi in Qing dynasty Postivity called this tower -former tower . Another which named Gegong tower which carved very carefully . General Zhangxueliang contribute money to Geyuetan who was a famous Taoism priest and he was a close friend of Zhangzhuolin现在我们面前的有三坐塔 其中八仙塔是其中最古老的是为了纪念开山祖师刘太林而建 时间是在清康熙年间 后人又叫它为祖师塔另外一个雕刻非常精细的是葛公塔 张学良将军曾经出资修建 此塔是纪念道教的名人葛月潭他也是张作霖的挚友Now please pay attention here is the main entrance of Wuliangguan Look there is a pine on the cliff in the west which was only 1.3meters high It was famous for its living conditions named -pity pine It was also 500 years old .It was exact like a poor child who has no parents请大家注意了 这是无量观的正门 在西面的峭壁上有一棵仅仅1.3米高的松树它已经有500多年的历史了 叫做-可怜松 真象一个没有双亲的孩子呀Now next scenery is -Xige It is the most buautiful scenery within Wuliangguan please see here it is the main hall of Xige which named -Chihang hall which enshrined Chihang Taoism priest In his left side is postivity empress who was represented bearing child ren In the right side is eye empress who can care people's eyes现在这个景点是西阁 也是无量观景区最美丽的景点 大家看西阁的正殿叫做慈航殿 供奉着慈航菩萨 她的坐边是子孙娘娘代表着生儿育女 右边是眼光娘娘代表着保护人们的光明Oh listen there is a kind of voice which is very clear Do you want to know it .OK let's go to see -Muyushi the stone lies in the road which goes from Xige to Luohandong there is also a song which written for the stone It was --there is a beautiful legend ,beautiful stone can sing songs . It is so buautiful听 传来了一种清晰动听的声音 想看看吗 好的 来吧 这是木鱼石位于西阁和罗汉洞之间 有一首歌是这样唱的 --有一个美丽的传说 精美的石头会唱歌 多么美妙啊Now let's visit Luohandong after we go into the hole .We can see that this hole is very old which was carved with a natural stone hole. In the hole there are 15 Arhats and their body are not very large but delicate after go through the Luohandong this place is the main hall of the Wuliangguan named --Sanyuandian which includes YAO SUN YU represented sky earth and water OK please pay attention because in front of us there is a terrible scenery named Jiabianshi this stone is a unique scenery of this mountain You can see the distance between the two sides . You must go sideways if you do not do like that I really don't know there is other way现在来参观罗汉洞 进来以后 您会发现这个洞是历史悠久的了是用天然的石洞雕刻而成的 洞内有15 个罗汉 他们的身躯不是很大 但雕刻的非常精美从罗汉洞穿过就到了无量观的正殿三元殿 殿内供奉了尧 舜禹分别代表了大地 天 和水 请大家注意了 我们前面有一个非常厉害的景点叫夹扁石 它也是山中独一无二的 大家可以看到两边的距离 如果你不侧身走的话我不知道还有没有别的办法了Now ladies and gentlemen let's look here It is Tianshangtian scenery When you stand here you will feel that you stand on the peak of the sky女士们 先生们 这就是天上天景取 站在这里你会感到你站在了天的尽头Ok the first main scenery we have already visited now let's go on the next one Longquanshi scenery第一个主要的景区我们已经游览完了 下面我们去下一个景区 --龙泉寺Now in front of us is the head of five Zen Buddhism Forest It's also a famous scenery It was said that the temple was built in Tang dynasty and it was also one of the oldest temple of Qianshan Mountain when emperor Lishimin went out to battle and then stationed here after drank water here he had felt very good so he named here Longquan The water here never dried throughout the whole year好 现在我们面前的是五大禅林之首的龙泉寺 传说 唐王李世民出兵打仗驻扎在此 当他饮过这里的水之后 感觉非常好 于是 把这里命名为龙泉这里的泉水也是长流不息After we enter the entrance we see a wall which has a poetry on it This poetry was written by Wangerlie who was a gifted scholar in period of Qing dynasty Let's go on visiting in front of us is a stone which welcome you It was given the name --seven star stone Please look the right one It is the biggest one among the three It was said that water under teh stone would never dry throughout the whole year But now only after rain there will have some water It's really environment problem进门以后 大家可以看到有一面墙 墙上有一首诗 这首诗是清代大才子王尔烈提写的 为了欢迎大家的 好的 我们面前的是七星石 其中右边的是最大的在他下面的水过去是常年不断的 可是现在只有雨后才能看见流水 这是个环境问题啊Oh let's enter the yard which named Fawangdian This hall was nemed by emperor kangxi of Qing dynasty In the middle there is Nile Buddha and around him is Buddha's warrior attendant They hold sword Pipa umbrella snoke which are represented good weather for crops behind Nile Buddha is Weituo Buddha through the hall and let's go west This is drum hall Everyday when nightfall there is a very beautiful picture which combine sunset and drum beats It's very romantic进了院子我们到了法王殿 大殿是由清朝的康熙皇帝命名的 正中是弥勒菩萨周围是护法 他们分别手持剑 琵芭 雨伞和蛇代表了风调雨顺 弥勒菩萨身后是韦驮菩萨 请大家向西走 去鼓楼这就是鼓楼了 每当日幕时分 伴着悠扬的鼓声是一副多么美丽的图画呀Oh let's go down follow the drum tower here is Xige It was said that Wangerlie had been studying here Now passed here is the second great hall in the middle is Sijiamoni Buddha which represented high prestige there are some students of him Here is also a pretty place which can view the picture of drum tower in east OK so far we have visited the main scenery of Qianshan Mountain
写一篇关于弥勒红河水乡风景的作文
今天下午，爸爸、妈妈带我到红河谷去玩儿，红河谷是太白山脚下的一个山谷，而太白山是秦岭山脉的主峰，海拔3767米。
一进入红河谷，我就感到非常凉爽，天也变得更蓝了，空气真清新
我们一路观赏着美景，来到了四嘴山下。
我抬头望去，在悬崖峭壁上似乎有人影在动。
我问爸爸：“那些人是不是正在走游览图上的凌云栈道
”爸爸说：“没错，那就是凌云栈道，你敢不敢跟我一起登到山顶
”我说：“当然敢了
”于是，我们就开始向山顶进发。
四嘴山海拔2000多米，壁立千仞、高险奇绝，“之”字形的凌云栈道就悬空搭建在这绝壁上。
走在栈道上，我丝毫不觉得害怕，可爸爸说这比华山还险峻。
我还听见旁边有一位重庆的叔叔说他的魂儿都给吓没了，他可不敢再上了
哈哈，我一点儿都不怕，走在爸爸妈妈的前面，一路领先，最终登上了山顶
无限风光在险峰
山顶的风景可真美呀
太阳光透过云层照在对面的山峰上，一片金色。
爸爸妈妈都夸我是一个真正的男子汉。
我真高兴，我还要征服祖国更多的名山大川
圣旨是什么意思
圣旨是中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论。
今常用于比喻，假传圣旨。
圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。
圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。
圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。
作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
详细解释 1. 帝王的意旨和命令。
汉 蔡邕 ：“臣伏读圣旨，虽 周成 遇风，讯诸执事， 宣王 遭旱，密勿祗畏，无以或加。
” 汉 荀悦 ：“ 延寿 、 汤 承圣旨，倚神灵，总百蛮之军，揽城郭之兵，出万死之计，入绝域之地。
”：“以明公威信著於四海， 辽 奉圣旨， 豨 必不敢害故也。
” 唐 杜甫 诗：“甲兵分圣旨，居守付宗臣。
” 宋 王谠 ：“上曰：‘ 李林甫 之材不多得。
’ 士淹 曰：‘诚如圣旨，近实无俦。
’”：“使命口宣上皇圣旨：‘教 俞良 到 德寿宫 见驾。
’”第四六回：“ 剑秋 口才，本是好的，对答如流。
是日奏对，洋洋洒洒，大称圣旨，就放个 岳鄂 节度。
” 老舍 第二幕：“皇上有圣旨，大伙儿用心听
” 2. 今多用于比喻不能违反的意见或话语，有讽刺意。
浩然 第七章：“他把 马之悦 的每一句话都当圣旨来念。
”魏巍 第一部第五章：“我想捞两条小鱼儿，咱爷儿俩喝两盅儿
刚下上网，忽听圣旨到，就把我给提溜来啦。
” 3. 元 代特指从蒙语译为汉语，多用白话的皇帝训敕。
《<经世大典>序录》：“国朝以国语训勅者曰圣旨，史臣代言者曰诏书。
” 4. 圣人的意旨。
有时专用于 孔子 。
汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“ 休 少以好学，游心典谟，既综七经，又精羣纬，钩深极奥，穷览圣旨。
” 北魏郦道元 《水经注·淮水》：“盖 丘明 亲承圣旨，录为实证矣。
” 南朝 梁刘勰 《文心雕龙·史传》：“若乃尊贤隐讳，固 尼父 之圣旨，盖纤瑕不能玷瑾瑜也。
” 唐 欧阳詹 《怀州应宏词试片言折狱论》：“夫子之言，盖非於 季路 之云也。
后之人不穷圣旨，以为夫子美於 季路 ，任一时之见轻而折狱者十有八九焉。
迂哉
斯人也
” 5. 佛教徒称佛谕。
《金石续编·北齐宋显伯等造像龛记》：“朝寻圣旨。
” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“大乘者，正理也，宜改先执，务从圣旨。
” 唐 高墉 《龙华寺窣堵波塔铭》：“ 弥勒 佛前，亲承圣旨。
”圣旨的长度历代并没有硬性规定：长的可达500厘米，短的约为200厘米，宽度一般约33厘米。
上面用满汉 清朝圣旨两种文字书写圣旨的内容，并印有皇帝的玺印。
明清两代圣旨的诰命和敕命，都是由翰林院撰拟的。
明清两代圣旨的书写者称为“庶吉士”，是在进士中择其最优秀者，由皇帝亲自评点，明代著名书法家董其昌就曾被录用为“庶吉士”。
所以，圣旨的文字书写端庄秀丽、圆润飘逸，圣旨的行文极为洗练，几乎达到无可增删的程度，其内容又具有极其珍贵的史料价值。
有些圣旨还有另一个防伪绝招，圣旨的绢布上印满了祥云图案，就像今天的防伪水印一样，而且所有的圣旨开头的第一个字，必须是印在右上角第一朵祥云上。
编辑本段样式和材料 圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。
右图为明代正统年间圣旨。
圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。
圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。
作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
圣旨的长度历代并没有硬性规定：长的可达500厘米，短的约为200厘米，宽度一般约33厘米。
上面印有皇帝的玺印。
明清两代圣旨的诰命和敕命，都是由翰林院撰拟的。
明清两代圣旨的书写者称为“庶吉士”，是在进士中择其最优秀者，由皇帝亲自评点，明代著名书法家董其昌就曾被录用为“庶吉士”。
所以，圣旨的文字书写端庄秀丽、圆润飘逸，圣旨的行文极为洗练，几乎达到无可增删的程度，其内容又具有极其珍贵的史料价值。
编辑本段圣旨品级 圣旨均为卷轴形式，轴柄质地按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四、五品为黑牛角轴。
据介绍，圣旨的宽度一般在33厘米左右，它的长度历代并没有硬性规定，长的可达5米，短的也有约两米。
圣旨的材料看上去十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，十分富丽堂皇。
圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。
圣旨的颜色也很有讲究：颜色越丰富说明接受封赠的官员的官衔越高。
根据明清的定制，给五品以上官员的圣旨颜色相对比较丰富，有三色、五色和七色的，五品以下的颜色一般为单一的纯白绫。
编辑本段防伪标记 有些圣旨还有另一个防伪绝招，圣旨的绢布上印满了祥云图案，就像今天的防伪水印一样，而且所有的圣旨开头的第一个字，必须是印在右上角第一朵祥云上。
看来，皇帝也怕别人假传圣旨呀
编辑本段价值评定 因朝代不同圣旨也大有不同，圣旨基本上分为赐命和诰命，单彩的圣旨一般封五品官员以下的，称为赐命；而多彩一般是封五品以上官员的，称为诰命。
五品以上的圣旨颜色又分三色、五色和七色不等。
清代圣旨为满文和汉文合璧书写。
圣旨所记载的内容，多为官品职衔和事迹，以及封赐的官职等。
龙岐村出土的圣旨涉及历史事件价值大，圣旨的价值一般从几个方面去评定，首先年代早的肯定要比年代晚的价值高一些；其次，凡是圣旨内容上涉及到历史上重大事件和重要的历史人物的圣旨，就比一般圣旨的价值要高一些；第三，一些圣旨是皇帝的亲笔，价值较高的；还有一些是当时的大书法家为皇帝代笔，也有一定书法艺术价值，它们要比翰林院编修们填写的圣旨价值高一些。
价值从几千元到数十万不等。
要到权威机构鉴定一下清制规定，颁给亲王、世子、亲王福晋、公主的为金册，颁给郡王、郡王福晋的为镀金银册，贝子及贝勒、贝子夫人、外藩蒙古亲王、郡王贝勒的为龙边纸册。
颁给五品以上官员的圣旨，颜色、底纹图案比较丰富，有三色、五色、七色之分；给五品以下的官员，则颜色是纯白色的。
这些圣旨所采用的布料，是“江宁织造”专供皇宫颁发圣旨而织就的提花锦缎。
颁发给五品以上官员的多彩圣旨，含有金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等色，锦缎底纹有仙鹤、狮子、卷云等图案，绚丽多姿，雍容华贵。
诏书均为33厘米宽，最长的为500厘米，最短的约有300厘米。
圣旨两端织成两条提花翻飞的银龙，“奉天诰命”四个篆字端庄古朴，望之令人顿生威严肃穆之感。
清代圣旨均用汉文和满文合璧书写，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，合于中幅书写日期，并钤盖“制诰之宝”。
圣旨内容由翰林院撰拟，经内阁大学士奏定后，再按品级填发。
书写则由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者“庶吉士”来承担。
由于圣旨从拟稿到缮写均由顶尖文化高手来完成，因而这些圣旨在颇富史料价值的同时，更具有极大的艺术欣赏价值。
其行文的精悍洗练，几乎达到了增一字嫌其累赘、减一字达意不确的程度。
其汉文书法为端庄的小楷，气度雍容，圆润飘逸，布局奇正相参，跌宕有致，字迹笔画突兀，犹如浮雕一般，历经沧桑却风采不减。
编辑本段各朝圣旨 清朝圣旨 长长的圣旨就像长长的历史，欣赏着这一道道圣旨，如同在翻阅一页页历史。
清朝初期特别是 明朝正德皇帝圣旨康乾盛世时期的圣旨，用料考究，色彩绚丽，就是在现在看来也依然是光彩夺目。
而到了清朝末年，光绪皇帝颁发的圣旨，昔日华丽的锦缎已被粗糙得类似麻布的布料所代替。
到了伪满洲国皇帝溥仪时代，圣旨已经变成了“指叙令”，“制诰之宝”玉玺则换成了“司法部印”。
据说，如果透过光去看“指叙令”，可以发现“指叙令”里暗藏着“满洲帝国”4个篆字的水印防伪标记。
明朝圣旨 只用一种汉文的文书来书写；清代圣旨文书则分为两种，用汉文和满文合璧书写，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，然后合于中幅而书日期，并钤盖“制诰之宝”或“敕命之宝”。
专业人士告诉记者，圣旨上的汉文书法大多是端庄的小楷，这些字体气度雍容，圆润飘逸，布局奇正相参，跌宕有致，字迹笔画突兀，犹如浮雕一般，历经沧桑却风采不减，令人惊叹。
据介绍，明清两代圣旨的诰命和敕命(授予一至五品官员称诰命，六品以下称敕命)都是由翰林院撰拟的，然后经内阁大学士奏定后，再按品级填发。
值得一提的是，清代书写圣旨的人都是由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者——“庶吉士”来承担。
由于圣旨从拟稿到缮写均由顶尖文化高手来完成，所以行文精悍洗练，几乎达到了增一字则嫌其累赘，减一字则达意不确的程度。
因此这些圣旨在颇富史料价值的同时，更具有极大的艺术欣赏价值。
编辑本段民间遗存 2008年2月26日，两件康熙五彩圣旨落户新乡档案馆。
专家称，这种五彩圣旨连中央档案馆都没有。
这两 康熙五彩圣旨道清康熙皇帝下的五彩圣旨，被民间保存了300多年后，在2月26日被保管者正式委托新乡市档案馆保存圣旨。
这两件康熙五彩圣旨从日期来看，均为清朝康熙四十年五月三日一日所下。
上面有满汉两种字体，共由黄、蓝、褐等几种颜色组成，所用材料为五彩绫缎。
长度约为3.25米,宽为0.4米。
第一道圣旨是封任璇之母为诰命夫人，表彰其教子有方；第二道圣旨是封任璇之妻为“贤惠”，意为贤内助。
经圣旨的主要收藏者之一关堤村任氏家族成员任绍俭先生讲述，任璇是清朝康熙年间的名臣，深得康熙皇帝赏识，康熙认为是任璇之母教子有方，同时认为任璇之妻通明达理，贤良聪慧，为一流的贤内助。
康熙皇帝于是在康熙四十年五月三日一天之内，连下了上述两道圣旨。
任绍俭说，2007年，他携带这两件宝贝赶到北京中央档案馆，专家们看到后连连称奇，说：“真是国宝，连中央档案馆都没这东西
” 任绍俭谈起这两件国宝的传承故事，20世纪50年代，任氏家族有一个叫任传秀的，他是如今可考证的第一个传承人。
任传秀死后将国宝传给了其子任宗波。
1995年，任宗波患重病时，便将这两件宝贝交给任绍俭。
任绍俭说，“文化大革命”时期，如果稍微走漏一点风声，保存圣旨的人就可能祸及全家。
新乡市档案馆馆长梁永萍于2003年得知任氏家族保存有圣旨，就派专人与任氏家族的成员沟通多次，希望由档案馆来保存。
但都被拒绝了，后馆长梁永萍告诉任氏家族圣旨若没有专业的保存是会风化的，而这两道圣旨确实发现有风化的迹象，于是就劝任氏家族能顾全大局。
后任氏家族终于同意，并彼此达成协议：国宝产权永久为任氏家族所有，但由新乡市档案馆代为保管编辑本段清朝圣旨内容和等级规定 清制规定，颁给亲王、世子、亲王福晋、公主的为金册，颁给郡王、郡王福晋的为镀金银册，贝子及贝勒、贝子夫人、外藩蒙古亲王、郡王贝勒的为龙边纸册。
颁给五品以上官员的圣旨，颜色、底纹图案比较丰富，有三色、五色、七色之分；给五品以下的官员，则颜色是纯白色的。
这些圣旨所采用的布料，是“江宁织造”专供皇宫颁发圣旨而织就的提花锦缎。
颁发 给五品以上官员的多彩圣旨，含有金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等色，锦缎底纹有仙鹤、狮子、卷云等图案，绚丽多姿，雍容华贵。
诏书均为33厘米宽，最长的为500厘米，最短的约有300厘米。
圣旨两端织成两条提花翻飞的银龙，“奉天诰命”四个篆字端庄古朴，望之令人顿生威严肃穆之感。
清代圣旨均用汉文和满文合璧书写，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，合于中幅书写日期，并钤盖“制诰之宝”。
圣旨内容由翰林院撰拟，经内阁大学士奏定后，再按品级填发。
书写则由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者“庶吉士”来承担。
由于圣旨从拟稿到缮写均由顶尖文化高手来完成，因而这些圣旨在颇富史料价值的同时，更具有极大的艺术欣赏价值。
其行文的精悍洗练，几乎达到了增一字嫌其累赘、减一字达意不确的程度。
其汉文书法为端庄的小楷，气度雍容，圆润飘逸，布局奇正相参，跌宕有致，字迹笔画突兀，犹如浮雕一般，历经沧桑却风采不减，委实令人惊叹。
欣赏这些圣旨，如同阅读一部历史。
清朝初期特别是康乾盛世时期的圣旨，用料考究，色彩绚烂，现在看来依然光彩夺目。
而光绪皇帝颁发的圣旨，昔日华丽的锦缎已被粗糙得类似麻布的布料所代替，可见大清帝国之国力衰落。
到了伪满洲国皇帝溥仪时代，圣旨已经变成了“指叙令”，“制诰之宝”玉玺则换成了“司法部印”。
但当导游小姐打开“指叙令”背后的电灯，我们才惊奇地发现，这份“指叙令”居然暗藏着“满洲帝国”4个篆字的水印防伪标记。
清朝的是官职越大颜色越多，多彩圣旨颁发给五品以上官员，发给五品以下官员的圣旨颜色单一，为纯白绫。
最高等的是七色圣旨。
同时圣旨的轴柄质地也是按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四、五品为黑牛角轴。
关于圣旨的长度历代并没有硬性的规定。
“受命于天，天意之所予也，故号为天子者，亦视天如父，事天以孝道也”《春秋繁露·深察名号》。
这是“奉天”的来源。
至于“承运”，又牵扯到邹衍的“五德始终说”。
邹夫子认为五行相生相克，五行又配之五德，每一个朝代都代表其中一德，如黄帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。
五德循环往复，朝代便兴亡绝续。
奉天成运，皇帝诏曰翻译成现代汉语就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”。
钦此就是皇家专用名词，就是到这里结束的意思。
其实真实的皇帝圣旨并没有奉天成运，皇帝诏曰和钦此的这些套话，这主要是古代戏文中是这么唱的，现在的电视也这么演，大家就认为是这样的。
一般古代圣旨分两种：圣旨开头是昭曰是由皇帝口述旁人代写的而开头为制曰是由皇帝亲手所写的编辑本段圣旨品牌 圣旨除了特定的帝王含义，目前已成为万金难求的品牌，象圣旨骨酥鱼，这一品牌目前品牌价值已达数亿元。
编辑本段毕氏家族保存圣旨展示 1、关于毕諴之父赠承德郎翰林院学士 母葛氏封恭人的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰 易曰：“积善之家，必有余庆。
”未有躬自累善，而其后不振者也。
朕岂吝于褒贶哉。
尔毕矩乃翰林学士，毕諴之父，其性之义，其行之良，允文允武，四方之纲，庆延乃子，翰墨奇香，甚悼尔之，弗躬者也。
是宜褒编，以彰潜德。
兹特赠尔：承德郎，翰林院学士。
尔灵不昧，其尚知荣。
敕曰：德之在人，亲者父母均也。
故朝廷追锡之典并逮之，尔翰林院学士毕諴之母葛氏，孝敬勤俭，贞静淑懿，笃生哲嗣,克举其官。
兹特赠尔为恭人，九原有知,钦承无数。
敕命 大中四年五月二十八日之宝 2、关于毕諴授邠宁节度使 妻侯氏封夫人的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰：朕惟治世以文，戡乱以武。
而军帅戎将实朝廷之砥柱，国家之干城也。
乃能文武兼全，出力报效讵可泯其绩而不嘉之以宠命乎。
尔翰林院学士毕諴，燃薪达旦，破卷通经，授以文职理宜然也。
不意朕访边务，羌贼扰我河西，尔援古今颇牧，近在禁中。
兹特授尔为邠宁节度使，锡之敕命于戏，威振夷狄。
深眷元戎之骏烈功宣华夏，用昭露布之貔熏，暂锡武弁，另加丕绩，钦哉。
敕曰：大臣有奉公之典，藉内德以交修，朝廷有疏爵之恩视夫皆而并贵，懿范弥彰崇嘉永。
锡尔翰林院学士毕諴之妻侯氏，坤仪毓秀，月室垂精，锦线穿云，佐夫子以青灯，肃针偃月，赠良人以征袍，治行有声，亦宜荣宠。
是宜赠尔为夫人，锡之敕命于戏，徽着兰房委佗，如山河之足式仪隆桂殿儆戒若翱翔之不遑，金笺甫贲，紫诰遥临。
敕命 宣宗十年九月三十日 之宝 3、关于毕言封亚中大夫的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰：忠孝之家，庭训早膺乎节义绳武之胤堂谕切凛乎纲常，光前无沗，贴后有方，爰申疏爵之荣，用章式谷之报。
尔毕言，乃先王相国毕士安之子，耀州太原毕仲游之父，英资俊爽，目光如电，惠族睦宗，类晏婴之贷众，解衣推食同范纯之好仁笃启亢宗之嗣茂显体国之忠，兹以覃恩，加赠尔为亚中大夫，锡之敕命于戏，麟趾超群，青锁彰义方之训，班衣焕采，紫宸表余庆之光。
龙章远绍马鬛题旌 敕曰：龙楼彩焕遡大母之恩，斯凤阁诏书，表皇朝之霈泽，尔知耀州太原毕仲游之母严氏，四德咸备，三从无忒，秀毓干城，徽音载着于史管，宠宣纶挬介福昆耀于彤章，兹以覃移，赠尔为淑人。
锡之敕命于戏，辉增宝册，纯禧集于兰房庆溢，寰宇景福，凝于月殿，壶范弥昭，金花永诰。
敕命 宋元佑五年八月十八日 之宝 4、关于毕仲游知耀州太原的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰：君虚中以求治，实赖股肱之任臣；拜手以陈谟，必恃学力之精。
尔毕仲游，学贯经史，才通世务，属文切事，搜罗尽古今之秘，陈善有据，赓歌佐社稷之光。
兹以考绩，特授尔知耀州太原，锡之敕命于戏，体国经野成荡平之，上理移风易俗，懋修和之实功，克忠报国守信全身，嘉乃丕绩，以洽朕意。
钦哉。
敕曰，臣爰阃外之寄，必得阃内之贤。
君美其夫之荣，必及其妻之贵，一体相成，同加奖谕尔毕仲游之妻欧氏，温柔静正，懿惠慈宣，夫阶益显，国典益申是用，赠尔为淑人，锡之敕命于戏。
龙章下贲播徽音于彤管 凤阁颁书表懿美于金阶 敕命 宋元佑五年八月十八日 之宝 5、关于毕锐敕义官大士的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰：积善醇朴，可尚其风。
勤国济民，世之大义，据尔地方官属布政使司奏，讫地方饥馑，朕忧虑矣。
独醇朴良士毕锐，家道丰富，周济乡民，大义可嘉，潜德宜表。
兹特敕尔义官大士，嘉尔冠荣，永锡天宠。
敕命 明永乐五年十一月十五日 之宝 6、关于毕毕容敕荣身官的圣旨 奉天承运 皇帝敕曰：国家施仁，养民为首。
尔湖广武昌府毕容，德惠广济，慈爱布施，能捐金谷，赈济充荒助皇恩于沾足之外，裕饥民于转散之中。
督抚司道奏闻。
朕实嘉之。
今特奖尔为荣身官，锡之敕命于戏，民康物阜，黎庶无遗漏之憾，家给人足，皇恩鲜冒滥之敝，褒嘉忠厚，表励风俗，钦哉。
敕命 明正德四年八月十五日 之宝
