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这趟火车是早上9：10发的车到达时间第二天的中午12：30。
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我的大学规划旅游管理专业1500字
随着交通、通讯等产业的迅速国际网络化和社会闲暇时间的增多，出门旅游成为二十一世纪人们的重要生活方式。
根据世界旅游组织的统计表明：旅游业已超过了石油、汽车和机电产品等传统出口产业而成为世界各国最大的“出口产业”。
全球入境旅游人数持续增长，出境旅游人数和市场在急剧扩大。
旅游业已成为世界经济中发展最快、创汇最多、带动面最广、开放度最高的“朝阳”产业。
1994年至2003年，中国累计出境近1亿人次。
其中，2003年，出境总人数达2022万人次，中国已跻身全球出境旅游消费前十位，成为全球增长最快的新兴客源输出国。
据世界旅游组织预测：到2020年，中国将成为世界上第四大客源输出国和第一大旅游接待大国，接待入境旅游者将达1.37亿人次，旅游总收入相当于全国GDP总值的8％。
党中央、国务院充分肯定了我国旅游业取得的巨大成就，提出到2020年把我国建成世界旅游强国的奋斗目标。
所以在我看来旅游业是一个相当有前景的产业。
在校学习规划： 大学期间：1）学好各科专业知识及基本知识。
2）英语考级积极复习，强化英语，苦练口语，过6级。
3）从大一起，努力学习计算机的操作，熟练使用计算机。
4）从大二开始，积极准备考多种有关职业技能的证书。
5) 假期打工(和自己专业相符合的工作)积累社会经验。
大学毕业的五年：1）拿到硕士学位。
2）参加工作，积极积累工作经验，在旅行社要做出一定的成绩。
长期计划：1）在工作之余，不断学习各方面的知识，提高自己的能力，增长各方面见识，成为涉外事务方面的专家。
2）拿到更高层次的学历。
3）开自己的旅行社与酒店，对服务业有自己独到的见解，让自己在服务业有一定的声望。
4）成为一名慈善家，为社会做出一定的贡献。
综合自我分析和职业分析两部分，我得出自己的职业定位的SWOT，分析如下：优势因素 (S)：判断和决策、口头、书面表达、人际敏感等方面较好。
认真，负责，具有创造力。
弱势因素 (W)：思考过于复杂，对有些事过于敏感。
机会因素 (O) ：在沿海沿江地区工作岗位相对多些，世界旅游业蓬勃发展。
威胁因素(T)：社会环境不断变化，竞争激烈，就业形势日益严峻。
短期的职业规划：1）职业目标：根据自己的职业兴趣和个人能力，我希望能最终成为一名出色的涉外导游。
2）职业的发展路径：拿到本科文凭，拿到学士学位书。
到酒店实习后积累相关经验与能力，做一名涉外导游。
开一家属于的自己的旅行社或者酒店。
调整与评估：生活每天都在变化，社会也是不断变化发展的，所以我对自己的职业规划要做出一些风险的预测。
如果我不能够按规划完成以上制定的计划的时候，我会有以下的发展路径：1) 大学毕业后争取继续学习，每走一步都要脚踏实地。
2) 如果在创业时资金不够我会申请贷款，帮助自己实现自己的理想。
3）如果不可以当涉外导游，我会努力的在酒店业做出一番成就。
4）为社会多做善事，成为一个慈善家。
谁帮我写一篇有关兴宁旅游的小论文（1500字左右），内容包括兴宁的风土人情(略写），旅游景点（详写)。
兴宁市园林植物造景内容摘要: 随着广东省双转移的不断推进和兴宁市地方经济的迅速发展，生态环境已构成了开发、建设和发展的重要前提。
城市园林绿化是人类改善城市环境的重要手段。
植物作为园林要素之一，其重要性正在日益明显的表现出来。
兴宁市城市建设起步虽然较早，但对于植物景观也是近几年才得到突飞猛进的发展。
在城市公共绿地的建设上，注重植物造景，通过运用人工修剪组合等手法，将现有植物改造成各种造型，做到以景生情，以景寓意，使公共绿地品位进一步提高。
兴宁市植物的配置，以充分发挥植物特性的功能为目标，组织层次丰富的植物群落，形成季相各异的植物景观，融合生态理念以达到合理的、丰富多彩的空间序列，满足人们在城市生活等各方面的需求。
引言：随着广东省双转移的不断推进，生态环境已构成了开发、建设和发展的重要前提。
城市园林绿化是人类改善城市环境的重要手段。
植物作为园林要素之一，其重要性正在日益明显的表现出来。
而完美的植物景观设计必须具备科学性与艺术性两个方面的高度统一，又要通过艺术构图原理，体现出植物个体及群体的形式美及人们在欣赏时所产生的意境美。
还要考虑当地的文化以及人们的素质对园林植物景观的影响。
本文就以我的家乡兴宁市为例，初步探讨园林植物造景的各个方面。
1 兴宁市植物造景现状 1.1 兴宁市自然概况 兴宁市坐落于广东省东北部。
属典型的亚热带季风气候，降水较集中。
市区年平均气温20°C，最低气温4°C，最高气温38°C；城区主导风向东南风；无霜期330天。
兴宁市作为广东省东北部重要的地区商贸中心城市，但在经济快速发展过程中，产生较大的污染物，污染物的面积大、范围广，污染物成分复杂，毒害性较大，因此较其他城市更需要依赖更多、更丰富的植物与之共存，更需要利用植物来净化、降解污染物，改善城市小气候，维持城市生态平衡、保护生态环境和提高城市环境质量。
1.2兴宁市植物造景现状 1.2.1 植物造景的概念 植物造景就是应用乔木、灌木、藤本、草本植物以及水生植物来设计、创造景观，充分发挥植物本身形体、线条、色彩等自然美，配植成一幅美丽动人的画面，供人们欣赏。
1.2.2 兴宁市市总体植物造景 兴宁市地处岭南，气候湿润，大量使用乡土树种，引进树种为辅，；还适当配置了经济树种；而银杏等也在培育当中。
基本作到了乔、灌、花、草相结合，利用有限的植物材料，进行合理的植物选择与配置，创造出美丽的植物景观。
植物有少量的造型修剪，栩栩如生。
但是兴宁还有茶树等极具地方特色的乡土树种在植物造景应用中很少。
植物色彩不够丰富，只注重植物景观的形式美，而忽略了其意境美。
1.2.3 公园及广场植物造景 兴宁城市建设起步较晚，对于植物景观也是近几年才得到突飞猛进的发展。
在城市公共绿地的建设上，注重植物造景，通过运用人工修剪组合等手法，将现有植物改造成各种造型，做到以景生情，以景寓意，使公共绿地品位进一步提高。
目前我市有公园、广场及名胜区十余处，我在对这些地方的实地调查，查阅资料的基础上，得出其植物造景的以下特色： （1） 人民公园 人民公园是兴宁市最早真正意义上的公园，乔木种类和树木较多，且都树龄较大，内有大面积的水。
在景观的文化功能上考虑周全，垂柳在水边随风飘动非常美丽，树下有石桌石凳，许多娱乐设施也是包围在树荫下的。
但是园内的植物布局不是很合理，分布不均匀。
（2） 神光山公园神光山公园是以神光山为基础而建造的公园，园内植物种类丰富，有几十株千年古树。
植物景观有着总体规划思路，目前已被评为AAA级风景旅游区。
（3）明珠文化广场 文化广场是目前兴宁市区内最大的广场，植物种类较少，有着近百株各种造型的树。
但是广场硬化面积比较大，为了弥补这缺陷，在夏天都会摆设有人工花坛。
（4） 明珠体育公园 体育公园是2009年新建的大型公共绿地，园内有上千株珍稀树种，大色块的花草配置引人注目。
但目前园内树木树龄普遍较小。
（5）凤英长廊 凤英长廊以前是城市排污沟，前几年市政府对其进行了改造。
整个长廊以乔、灌、花、草相结合的复层混交绿化模式，使长达1100米的排污沟成为了一幅立体的画，城市居民在茶余饭后都会在百年榕树下打牌，在原木凉亭里闲聊。
（6） 山歌广场 山歌广场是为衬托明珠文化广场而建立的，内部只有常见行道树，硬化面积大，植物种类少。
（7）富兴广场、太平洋广场、盈丰广场、黄岭城市公园、铁路文化广场、市民广场 这几个广场面积都不大，是以柳树、垂榆、大王椰子为主广场。
植物种类少，是以地被植物为主的通透性配置，乔木较少、较小。
（7） 滨江风景旅游带 滨江风景旅游带是前年建成的以宁江河为中心的带状游园。
植物数目、种类多，景观层次分明、丰富。
因为是开放式空间，出入口多，所以植物景观通透性较强。
植物分布均匀、合理，形成了一个由绿地、绿廊、绿网构成的综合绿地系统。
整个植物栽培有重点、有特色，在统一中有变化，在丰富中有统一。
但是景观树少，每一段绿地基本相同，没有各自的特色。
1.2.4 居住区植物造景 兴宁市居住区植物造景起步晚，水平较低，基本上是以草坪中间点缀一些花灌木、乔木，或是周围有修剪的绿篱。
植物种类、色彩、形式单调，生态作用不太明显。
1.2.5 道路植物造景 行道树种植选择适应本地的特有树种，有小叶榕、白玉兰、大王椰子等十几个品种，整体景观效果很好。
但是道路建设较晚，道路绿化种植时间较短，树冠较小，遮荫效果不是很好。
绿化带较窄，路边休憩广场少，且植物造景不好。
2 兴宁市植物造景的功能 21世纪是生态环境文明的世纪。
生态人居环境应做到自然环境、人文环境和生态环境的和谐统一。
城市的绿化系统应具备四个功能，即：生态环境功能、景观功能、文化功能、休闲活动功能。
2.1 植物造景的生态环境功能 绿化是基础，美化是园林的一种重要功能，而生态化是现代园林进行可持续发展的根本出路，是二十一世纪及社会发展和人类文明进步不可缺少的重要环节。
2.2 植物造景的景观功能 当今城市处处是水泥森林，使人更依赖于自然、更希望在鸟语花香的园林花园城市中生活。
通过利用植物造景来营造的城市景观，就是创造最佳、舒适的城市生活空间，使城市内景观结点地带和代表性建筑与标志物的连贯化和系统化，从而将人的活动从居住的小盒子里引出来，带向其所心仪的环境中，人们在这样的环境中生活、工作、学习也会心情舒畅，陶之自然的。
2.3 植物造景的文化功能 现代城市文明程度的提高，在关注科学技术的进步、经济发展的同时，也越来越关注外感形象与内在精神文化素质的统一。
饮食文化、服饰文化、民俗文化、建筑文化等诸多文化的存在，充实了城市的内在美，让城市文脉得到了延续，而在这些因素之中，园林中的植物文化是城市精神内涵不可或缺的重要部分。
2.4植物造景对客家文化的影响兴宁市是中华人民共和国最具代表性的客家城市之一，作为广东八个纯客家县（市）之一，设县一千六百多年以来，当地的民居、民俗和发言都具有鲜明的客家特色。
兴宁的客家民居，主要分为北山南水两大风格。
南边近似水乡，以围龙屋为主，主体结构是围龙屋，屋前有个禾坪，主要是用于晒谷等农事及红白喜事，禾坪前是口水塘，用于养鱼、洗衣和防火，夏天的时候，它就成了孩子们嬉水的乐园。
大多数村子的前边都有一条用于农田灌溉的小河，小河里有鱼有虾。
屋后有属于私人所有的茂密的竹林，竹林子里住着各种各样的小鸟，与人们和平相处。
这些都代表了客家人简朴的园林艺术。
围龙屋 在建筑上围屋的共同特点是以南北子午线为中轴，东西两边对称的“太极圈”，前低后高，主次分明，坐落有序，布局规整，以屋前的池塘和正堂后的“围龙”组合成一个整体，里面以厅堂、天井为中心设立几十个或上百个生活单元，适合几十个人、一百多人或数百人同居一屋，讲究的还设有书房和练武厅，令人叹为观止。
它在设计与建造融科学性、实用性、观赏性于一体，显示出客家先人的出色才华及高超技艺。
被中外建筑学界称之为中国五大特色民居建筑。
客家大围屋的辉煌和衰落，走过了一千多年的历史。
如今，客家人已走出封闭的围龙屋，走出狭窄的山门，走向辽阔的世界，围龙屋成为一种历史的遗迹、一种独特的景观。
3兴宁市园林植物造景总结3.1兴宁市园林建设的发展绮丽的山水、丰富的宗教文化资源和客家文化资源融为一体，共同组成兴宁市奇特、神秘、亲切的多姿多彩的旅游资源。
优美的自然风光和良好的生态环境，使兴宁市展现出广阔的发展前景。
随着交通条件的进一步完善，旅游资源进一步开发和知名度进一步提高，它必将对改造兴宁城市生态环境，打造客家旅游品牌，壮大市域经济具有重要的意义。
3.2园林植物造景的总结综上所述，兴宁市植物的配置，以充分发挥植物特性的功能为目标，组织层次丰富的植物群落，形成季相各异的植物景观，融合生态理念以达到合理的、丰富多彩的空间序列，满足人们在城市生活等各方面的需求。
求泰宁世界地质公园导游词 1500字以上
1、笔试：（1）考试科目：①《导游基础知识》（含“中国台湾知识”部分）100分；②《政策与法规》与《导游服务》共100分（配分比例6：4）。
（2）命题内容：限于2010年福建省旅游局导考办重新修订的福建省导游人员考试辅导教材（第四版第一次印刷发行）即：《导游基础知识》、《政策与法规》、《导游服务》和《台湾问题导游读本》四本书。
（3）笔试时间：2010年11月6日（星期六）具体安排：上午9：00～11：00 导游基础知识（含对台部分） 下午14：30～16：30 政策与法规、导游服务 （4）笔试地点：另行通知。
2、面试：（1）内容：景点模拟讲解、知识问答、语言与仪态等。
①模拟景点讲解（50%）：考生在指定的全省九个景区中（即：鼓浪屿、清源山、湄洲妈祖文化、福州船政文化、屏南白水洋、武夷山、泰宁世界地质公园、古田会议会址、漳州滨海火山国家地质公园）抽签决定模拟讲解的景区名称，然后自由选择该景区中的任意一个景点进行模拟讲解。
模拟讲解时间8—10分钟。
报考外语类的考生须用所报语种的语言进行现场面试、并加试口译（中译外和外译中）和外语对话。
②知识问答（30%）：2010年版《现场口试提问复习资料》内容。
③语言仪态（20%）：主要考察考生的语言能力，考生的仪容、仪表、仪态及其运用等。
（2）考生进行面试时需提交以上九个景区导游词，每个景点导游词字数不得少于1500字（统一用A4纸打印，字体为小四号仿宋体，1.5倍行距，并装订成册）。
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谈谈你对旅游业的看法小论文1500字左右
旅游虽然过程很累 但带给人的感觉往往是快乐的,个人认为旅游有以下好处： 一、旅游可以缓解工作和生活方面的压力 使精神得到彻底放松 旅游是在没有任何心理负担的情况下进行的 所以可以让自己的心灵得到彻底的放松 二、旅游往往要跋山涉水的 过程虽很累 但它带给人的更多是精神上的和肉体上的愉悦 比如赏风景 尝美食 住宾馆 听故事等等 哪一样都会让我们愉悦吧 一次旅游 回味无穷 三、旅游可以开阔眼界 增长见识和见闻 通过旅游 人们可以亲眼观察到丰富的人文景观 还可以了解各地的文化风俗 饮食习惯和宗教信仰 通过旅游可以给人带来全新的感受 四、旅游可以广交朋友 一般旅游以旅游团进行的 一次旅游可以遇到很多志同道合的朋友 很多人都是由不熟到熟 如果处的好的话 就是一辈子的友谊 就算成不了朋友 对于自己来说 也是美好的回忆 五、旅游可以锤炼人的意志 开拓人的智慧 身体条件允许的情况下去爬次山 锻炼自己的意志力
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冬天不推荐海边 建议（泰山）---济南 吧 一个星期太充裕- -~~~~2000块钱可以去安徽的 ------杭州 按我可以走下来 不过估计一般人比较紧张。
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乌镇导游词1200字左右，主要讲一到两个景点，谢谢
乌镇隶属浙江省嘉兴市桐乡市，西临湖州市，北界江苏苏州市吴江区，地处江南水乡。
乌镇原以市河为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。
解放后，市河以西的乌镇划归桐乡县，才统称乌镇。
全镇辖13个社区居委会和18个行政村。
陆上交通有贯穿镇区的县级公路姚震线，与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路（申嘉湖高速）相衔接。
乌镇是典型的中国江南地区水乡古镇，有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。
乌镇具有六千余年悠久历史，是全国二十个黄金周预报景点及江南六大古镇之一。
1991年被评为浙江省历史文化名城，1999年开始古镇保护和旅游开发工程。
贺岁拜年，农历正月初一为春节，旧称“过年”，是最隆重的传统节日。
前一日名除夕，俗称“大年夜”，合家团聚吃“年夜饭”。
新妇盛服向尊长献鞋履，名“辞岁”，尊长给钱与新妇及孩童，名“压岁钱”。
当晚并有拜利事、接灶神等活动。
初一晨起，开门放鞭炮，焚香拜天神，名“接天”，次拜祖宗，再拜高堂，长幼循拜，然后会亲朋、贺新岁，统称“拜年”。
近代已逐渐简化，不再跪拜。
初一都不会客，出门走“喜神方”，初二起亲友互访，至元宵乃罢。
元宵走桥，农历正月十五为元宵节，俗称“正月半”，乌镇人有走桥的习俗，入夜三五结伴出游，途中要走十座桥，路线不可重复，此俗源于旧时普遍流行的一种以妇女为主体的避灾禳解活动，称“走十桥”或“去百病”。
当时妇女们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这样可保在新的一年里无病无灾。
清明踏青，清明是二十四节气之一，唐代以后与寒食节合而为一。
祭祖扫墓、洗头插花、踏青赏春，各地皆然。
而乌镇更有许多与养蚕相关的习俗，前一夕“清明夜”，做青团、裹粽子、设祭“禳白虎”，门前用石灰画弓矢，以祈蚕，煮螺蛳，以针挑食螺肉，名“挑青”。
清明日起四乡蚕农齐赴普静寺烧香祈蚕，名“香市”。
端午吃粽，农历五月初五为端午节，亦称“天中节”，家家裹粽子，亲友互相馈赠，相传此俗源于对屈原的纪念，古人都以“重五”为“毒气横溢，鬼魅活跃”的“恶日”。
于是挂钟馗图、贴天师符，门前悬艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪，食黄鱼、饮雄黄酒，乃至啖蛇虫以毒攻毒，孩童穿戴虎形服饰，妇女剖缯为囊贮雄黄佩之以示强健。
正午用苍树、白芷、鳖甲、芸香“打蚊烟”，墙边屋角喷雄黄酒、撒生石灰水以驱虫豸，凡此种种都带有禳解的性质。
介绍一个你喜欢的旅游景点,3000字左右
《回眸九寨沟》 一 近些年来，因为工作的缘故，国内不少旅游胜地都有幸驻足。
我对旅游景点的选择，明显地有些挑剔。
或有着悠久的历史背景，或深具浓厚的人文色彩。
如果一处景观太年轻，因为先前不知底细，待明白过来，哪怕已经到了大门前，我也会不折不扣地打道回府。
好几次，就弄得同行的朋友手足无措，以为是什么地方怠慢了我。
我却笑道，只是突然没了精神，想回去睡一会儿。
后来去了九寨沟，才发现原来我的兴趣也不止于老态龙钟的千年古迹。
清新怡人的自然山水，似乎越年轻，越能显出她的妩媚与可爱。
所谓“黄山归来不看山，九寨归来不看水”是早听说了的。
但从前也只是听说而已，心底里无法具体地感知，所以也并无更加迫近的心动和震颤。
待亲见了九寨的水，无论是湖、泉、瀑、溪，还是河、滩、涧、海，无不涤心濯目，清爽怡然。
一路之上，有处子般的静谧，也有烈马般的奔突，有仙子似的飘逸，也有哲人似的沉寂。
高诵朗读之中，低吟浅唱之间，九寨的精灵九寨的水，便不知不觉地在一低首，一仰眉之际流进了人的心窝，一直流向那无底的最深处。
于是我明白，先前对于一处景观的拒绝，往往只是出于先入为主的偏见吧。
这偏见，有时候只是让我们错失了一处绝佳的景致，而更多的时候，竟可能会让我们错失了一路之上许多的好人，甚或错失掉整个的人生。
回眸九寨沟，不只是重温美丽如画的人间仙景，更是一次人生旅途上的自我反省。
二 早上进沟的时候，天气已显得有些阴沉。
行不多远，果然飘起了游丝一般的细雨。
一粒粒轻轻地落在脸上，挠得人痒痒的，心情到并未跟着阴沉，竟越发舒畅了起来。
实际上，在我看来，这样的雨粒还称不上真正的雨。
她的降临，到更像是毛葺葺的鸡毛掸子，拂在干涩的肌肤上，反到增加了无限的惬意。
于是想起这些年到过的去处，无论是峨眉、石林，还是西湖、琼海，好多次都是这样一个人默默地行进在这游丝一般的细雨里。
不经意间一回头，岁月便在这细雨中渐渐地迷蒙。
沿着树正沟慢慢前行，过了荷叶寨，来到一片淡绿色的浅滩。
浅滩上布满了白杨、杜鹃、松柏、杨柳等各种树木，高低错落，杂糅相间。
清澈透底的流水缓缓淌过。
滩中树木形态各异，或俊逸飘洒，或沉静若芷，有的如虬龙卧潭，有的似飞凤在天。
远远望去，俨然一座巨形盆景，惹人眼目。
盆景滩，这是我进沟以后见到的第一个别样的景致。
虽然以前对真正的盆景并无太大的兴趣，总以为爱美的人们只顾着娱乐自己的眼目，却忘记了正在囚禁无辜的生命，然而看到这样的天然盆景，我却在不知不觉间多出了几份惊叹。
其实，无论人工的雕琢多么精致，都不会比得过自然的无为而饰。
只有在无拘无束的天然环境中，盆景才得以展示其真正的内蕴与华美。
这样简单的道理往往被人们所忽略，只是因为人们求美的心太切。
求之而不得，或求之而误得，于是无美与误美便从此泛滥开去。
但九寨沟真正的美不在盆景，而在水。
散落在沟中大大小小的天然湖泊，人称海子。
据说这里的海子总共有108个，最小的面积不到半亩，最长的长海约长7公里半。
对于海子这样的称谓我是喜欢的。
一是凡带“子”者，似乎都显得比较亲昵；二是大海我见过，海子与真正的大海当然完全是两个概念，但她们也有一些共同的特征，比如纯粹的蓝。
如果要将海子理解为大海的子辈，虽然很牵强，但于个人的经验感受而言，也不为过；最重要的当是第三点，海子是我喜欢的诗人。
当初人们把这些湖泊叫做海子，未必就一定想到了诗人海子。
而今天他们在称谓上的巧合，显然更增添了我对九寨沟的亲近感。
我似乎从一个个海子中，读到了海子的一首首诗，读到了绚丽夺目却又静默无语的生命之歌。
芦苇海、卧龙海、双龙海、火花海……沿途的美景真可谓目不暇接。
八面而来的游客像赶集一样匆匆地行进在沟中。
每至一处景观，许多人就停下来摆姿势，拍照作留念。
对于这种走马观花式的旅游，很多人都表现出了深深的不屑。
似乎这样的浅尝则止，便从此糟蹋了旅游的神圣与典雅。
就算是正面肯定的人，也大多只从拉动经济的角度去考虑。
旅游在他们眼中，除了数字便是百分比。
不得不承认，有时候我也免不了要从俗。
除了时间上的不允许，对多数人而言，实在没有多大必要去深究旅游的所谓内蕴，以致去接近所到之地更深层的本质。
当然，更无须拉来徐霞客、马可波罗作榜样。
他们到这里，无非就是一个最简单的目的：放松。
放松神经，放松心态。
在一处全新的环境中，去获取一个全新的自我。
是的，他们把一生中大部分的时间都献给了单位、领导和家人，现在，他们只要求回到几天甚至一小会儿的自我。
当他们在镜头前摆姿势的那一霎那，他们或者才真正意识到，原来生命真的可以这样随心所欲，自由设计，无拘无束。
我宁愿相信，外在的景观对他们而言，早已失却了意义。
他们真正想要的，不是美景，是自我。
这样想着的时候，已随前面的人流到了树正群海。
驻足而望，一个海子紧接另一个海子，犹如梯田一般铺展开去。
灰黄色的钙化湖堤，将湛蓝的海水分割成一小块一小块，精巧别致而独树一帜。
上面海子里的水顺堤而跌落到下面的海子里，一幅幅宛如宽屏水帘，银光颤动，闪闪夺目。
湖堤之上，遍布低矮的灌木，绿色中夹杂着淡黄，两旁的树木中也不乏红色的树叶。
霎那间，黄、蓝、红、绿各种颜色一齐涌来，视觉神经在瞬间产生了一股从未有过的兴奋。
在九寨沟，第一次见到海子们的这种集体亮相。
我不知道是不是自己孤独太久的缘故，在单个的海子面前，我能感到她们可贵的自尊与风骨，但始终都无法祛除内心里的那份清与冷。
只有在树正群海，我才似乎一下子体验到了从未有过的的安全与挚热。
我曾那么谨慎地远离了人群，躲在僻静的角落，小心地梳理着自我。
我以为只有这样，才能获得我所想获得。
可是，所有的获得都不是从天而降，更不可能无偿而至。
你必得以你难耐的孤独作代价。
很多时候，你在多大程度上选择并实践了孤独，你便可以在多大程度上得到相应的回报。
但人终究是一种集体动物。
在本性上，他脱离不了自己的同类。
所以，哪怕我见到的只是一群海子，也似乎从中找到了久违的集体归属感。
事实上，这种感觉自我走出家门的那一刻就有了，只不过，此时此刻显得尤为强烈些罢。
也许，我的唯一正确的选择便是，先要极力地融入树正群海，尽情地体验与欣赏，然后，轻轻松松地向着前面新的景点迈进。
我走得很慢，到诺日朗瀑布时已经快中午一点了。
按照这样的速度，要在下午将剩下的日则沟和则渣洼沟都游完，是很困难的。
而我的行程日期安排，又只允许我进沟游玩的时间是一天。
所以，我必须作出选择。
在两条沟中选出我最想去的那条。
九寨沟的三条主沟成一个十分形象的“y”字形。
现在，我正位于三条主沟的交叉点上。
可问题在于，剩下的两条沟我都没有去过，我又怎么知道哪一条是我最想去的呢
或许，我们的一生便是在这样不断的困惑，又在困惑中不断地被迫去选择吧。
最后，我竟无聊地想起了“男左女右”的简单规则。
我选择了向左：则渣洼沟。
这样的选择实在没有多少正经的理由，甚至还有些近乎于荒诞。
事实上，在我们的人生中，又有多少选择不是在这样荒诞的过程中完成的呢
后来回到重庆，无意中瞥了一眼“九寨沟旅游示意图”，才发现，原来我竟与九寨沟最负盛名的珍珠滩瀑布擦肩而过了。
因为珍珠滩瀑布不在则渣洼沟，而在日则沟。
然而后悔是无用的。
你既已做出了选择，便要承担起这选择所带来的一切后果。
更何况，即使当初我选择了日则沟，谁又能担保我不会因此而为失却了观赏则渣洼沟长海的机会而顿生悔意呢
进则渣洼沟之前，我想先去看看诺日朗瀑布。
诺日朗瀑布落差20米，宽300米，是九寨沟众多瀑布中最为宽阔的一个。
藏语中诺日朗意指男神，也有伟岸高大的意思。
诺日朗瀑布也就是指雄伟壮观的瀑布。
滔滔涧水自瀑布顶部飞泻而下，如银帘飘舞，又如白驹过隙。
响声雷动，似万马齐喑，又似雷霆万钧。
蒙蒙水雾之中，直觉一股寒气直逼心窝而来。
据前面一个旅游团队的导游介绍，如果在早晨来此，万道霞光之中，常可见一道道彩虹横卧山谷，将诺日朗瀑布渲染得更加丰姿卓越，妩媚动人。
从这位导游的口中，我还听到了关于诺日朗瀑布的动人传说。
相传很久以前，这里是没有瀑布的，瀑布的顶部平平整整，就像一个天然的平台。
有一年，远游归来的扎尔穆德和尚给人们带回了贝叶经、铁犁铧和手摇纺车。
美丽聪慧的藏族姑娘若依果在扎尔穆德的指导下，很快学会了使用纺车纺线。
心地善良的姑娘为了让更多的姐妹都来学习这门手艺，便将纺车架在三条沟交界的平台上。
过往的姐妹很容易看到，很多人都纷纷前来观摩学习。
因此这里又叫“纺织台”。
凶残的头人罗扎认为若依果是在搞歪门邪道，笼罗人心。
便带着一帮家奴来到纺织台，残忍地将无辜可爱的姑娘踢下了山崖。
正在这时，突然山洪暴发，洪水滚滚而来。
瞬间就把罗扎和他的帮凶卷下了悬崖。
昔日姑娘的纺织台于是就成了今天的诺日朗瀑布。
关于这则传说，我没有去考究它的来历。
将美丽迷人的若依果葬身崖底，未免显得过于残酷，这一方面似乎也在告诫人们，人世间纵然遍布了美好动人的事物，但罪恶与丑陋从来就没有从我们的视线中消失。
罗扎为自己的恶行付出了应有的代价，但或许还有千千万万个罗扎正在逃匿或已经逃匿了惩罚。
只有诺日朗瀑布还在日复一日地奔流。
一面深情地讴歌着心爱的姑娘，一面愤怒地控诉着可憎的罪恶。
突然觉得九寨沟确实是一个构造情节的高手。
兴奋与抑制，高潮与低谷，动与静，美与丑……全在她一手的策划与掌控中。
三 到了长海，头顶已不复有飘忽的雨丝。
本来就已十分洁静的天空，更显得清澈明亮，一尘不染。
站在观景台上，有朔风扑面而来。
虽有游丝一般的冷意，却清爽得沁人心脾。
在海拔3000余米的高处，长海显出了她远离尘世的清寂与孤傲。
这片深遂的水域，九寨沟最大的海子，静静地偏安于重峦叠嶂的山谷之间，处子似地维护着自己绚丽迷人的梦幻。
一路上来，其他海子几乎都能一眼见底，只有这里，却潜藏了别样的美。
幽深与迷蒙，开阔与羞涩，无不显露着她的可爱与神秘。
两边山上苍杉巍巍，植被密布。
置身其间，仿佛已至蓬莱仙境。
长海对面，雪峰皑皑。
冰斗、U字谷等冰川景观，巍峨壮丽，直逼眼帘。
作为九寨沟五绝之一的雪峰，更像是康巴文化的绝好象征，长年屹立在九寨沟的最顶端，直指苍穹，静静地守护着这一方秀丽的山川。
猎猎的风中，我仿佛看到了水中正舞动着成百上千的经幡，像神灵一样轻拔着我的心。
虽然我知道，作为凡人，没有谁可以真正站到人生的高处腑瞰尘世。
可是，当我不经意回首的那一瞬息，我确乎感到了自己的超凡与脱俗。
来路已隐没在连绵起伏的林涛之中，而我，正默默地伫立于来路之巅。
