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介绍香港的导游词300

时间:2016-03-13 06:44

用德语写一篇介绍香港的导游词

没有中文稿吗?

300字东方之珠导游词

各位游客,我们现在已经来到了著名的“东方之珠”——香港。

香港是我国通向世界的南大门,这里有迷人的沙滩、著名的公园和繁华的街市。

瞧,这里就是浅水湾。

浅水湾浪平沙细、阳光和煦,是旅游、度假的好地方。

每逢节假日,人们都喜欢结伴来到这里,漫步在金色的沙滩上,沐浴着轻柔的海风,倾听着浪涛拍岸的声响,享受着一份舒服和惬意。

来到香港,就一定不能不去举世闻名的海洋公园看一看。

这里的海洋剧场,经常聚集着许多观赏海豚、海狮精彩表演的游客。

看,在碧波荡漾的人工湖上,几只海豚和海狮正在表演节目。

它们有的顶球,有的钻圈,有的举重,有的嬉水跳跃,一定会把你逗得开怀大笑的。

铜锣湾是全港三大闹市口之一。

摩天大厦鳞次栉比,商店里的各种商品琳琅满目,宽阔的街道上人流如潮。

一到夜晚,整个香港就成了灯的海洋。

港湾里闪耀的灯光,像五颜六色的焰火溅落人间。

马路上一串串明亮的车灯,如同闪光的长河奔流不息。

游客们,香港真不愧一颗无比璀璨的“东方之珠”啊

但是你们知道吗

这颗明珠曾经有过许多年的屈辱历史,直到1997年7月1日才回到了祖国母亲的怀抱。

让我们共同祝愿,我们伟大的香港永远和平,永远繁荣昌盛

写一篇重庆导游词三百字

《作文》秋天的小河是那么可爱,那么优美的啊

秋天,河水只剩下半尺来深,静的像一块无暇的翡翠闪烁着美丽的光泽,清澈见底。

我常常坐在小河旁,津津有味的欣赏着这迷人的小河

看看河水,一群群小鱼只有手指那样长,有红的,有黑的。

红的跟红的一伙,黑的跟黑的一群。

十几条一伍,有时并排前进,有时鱼贯而行,有时缓游,有时速游,可爱极了

小河旁还有一棵梧桐树,秋天到了,树叶渐渐变黄。

微风一吹,树叶缓缓落下,就像金黄色的蝴蝶在翩翩起舞,又像一封封丰收的喜信。

树下还种着许多柿子,柿子成熟了,远远望去,犹如一个个红灯笼挂在欣赏,有点香味,沁人心脾。

后面还有一大片稻谷,如同金黄色的地毯,加上农民们五颜六色的衣裳,远远眺去,就像一朵朵花,使这“地毯”更美丽

在望望河水,小鱼们活跃的游来游去,平静的河面都变成 望着秋天小河的秀色。

这难道不漂亮吗

不比其他季节的小

全陪导游带团欢迎词及欢送词

全陪欢送词各位朋友

我们的旅程马上要结束了,王导也要跟大家说再见了。

临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。

首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家7天的共处,算算也有千年的缘分了

接下来这个字是原谅的原,在这几天中,王导有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声对不起了

再一个自就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,小王说声谢谢了

最后一个字还是源字,财源的源,祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝,也祝大家工作好,身体好,今天好,明天好,现在好,将来好,不好也好,好上加好,给点掌声好不好

优秀的导游欢迎词和欢送词 信息来源: 辽沈汽车消费地图论坛 阅读次数:7690 发布时间:2005-10-15 10:00:23 “欢迎词”———行的开始,第一印象艺术性地致好“欢迎词”太重要了,它好比一场戏的“序幕”,一篇乐章的“序曲”,一部作品的“序言”。

中外游人都讲究“第一印象”,而致欢迎词是给客人留下“第一印象”的极佳机会,我们应当努力展示自己的艺术风采,使“良好开端”成为“成功的一半”。

任何艺术、技巧,都有一定的“规范”和“要素”,那么,“欢迎词”的“规范”和“要素”是什么呢?规范化的“欢迎词”应包括五大要素。

(1)表示欢迎,即代表接待社、组团社向客人表达欢迎之意。

(2)介绍人员,即介绍自己,介绍参加接待的领导、司机和所有人员。

(3)预告节目,即介绍一下城市的概况和在当地将游览的节目。

(4)表示态度,即愿意为大家热情服务、努力工作,确保大家满意。

(5)预祝成功,即希望得到游客支持与合作,努力使游览获得成功,祝大家愉快、健康欢迎词切忌死板,切忌沉闷,如能风趣、自然,会缩短与游客的距离,使大家很快成为朋友,熟悉起来。

另外,欢迎词注意汲取一些谚语、名言,充满文采,会收到很好效果,下面一些言语,可参考使用:“有朋自远方来,不亦乐乎”;“千年修得同船渡”;“千里有缘来相会”;“世界像部书,如果您没出外旅行,您可只读了书中之一页,现在您在我们这里旅行,让我们共同读好这中国的一页”。

除了注重欢迎词的文采之外,有些导游创造的言语,越琢磨越感艺术性强,值得我们学习。

埃及一位63岁的老导游,在为中国旅游代表团担任导游致欢迎词时有这样一句:“在今后的导游中,如果有什么地方我讲得不清楚,欢迎先生们提出来,我将努力讲清楚……”大家感觉一下,他这句话令人听后是愉快的。

其实,大家都知道,有时并不是导游讲得不清楚,而是游客精神不集中而没听清楚,但他将责任归为自己了,把愉快也留给了游客,听者如何不高兴呢?这比我们一些导游说的“如果你有问题,我可以给你讲明白”不是高明多了吗?文采固然好,含蓄也令人回味,但有时平平淡淡,也令人感到平淡中出艺术,显技巧。

现在让我们听听香港一位十佳导游开场的欢迎词:“各位早晨好,欢迎大家光临香港。

我是王××,今天非常高兴有机会与各位一起游览九龙和新界。

这个观光节目全程70英里,需时五个钟头。

各位如果有什么问题,请随便提出,我将尽我所知为各位解答。

祝大家今天旅程愉快并喜欢我们导游介绍!”大家的欢迎词,若注意以上这些,并切实做好,我们认为这样就会令游客有个美好的“第一印象”,也使“行”有了良好的开端。

三、“欢送词”———行的小结,终生难忘送别是导游接待工作的尾声。

这时导游与游客已熟悉,还有的成了朋友。

如果说“欢迎 词”给游客留下美好的第一印象是重要的,那么我们认为,在送别时致好“欢送词”,给游 客留下的最后的印象将是深刻的、持久的、终生难忘的!经过几十年的总结归纳,我们中国导游认为,有水平、符合规范的“欢送词”,应有五个要素,共20个字,这就是:表示惜别,感谢合作,小结旅游,征求意见,期盼重逢。

所谓“表示惜别”,是指欢送词中应含有对分别表示惋惜之情、留恋之意,讲此内容时,面部表情应深沉,不可嬉皮笑脸,要给客人留下“人走茶更热”之感。

“感谢合作”,是指感谢在旅游中游客给予的支持、合作、帮助、谅解,没有这一切,就难保证旅游的成功。

“小结旅游”,是指与游客一起回忆一下这段时间所游览的项目、参加的活动,给游客一种归纳、总结之感,将许多感官的认识上升到理性的认识,帮助游客提高。

“征求意见”,是告诉游客,我们知有不足,经大家帮助,下一次接待会更好!“期盼重逢”,是指要表达对游客的情谊和自己的热情,希望游客成为回头客。

“欢送词”除文采之外,更要讲“情深”、“意切”,让游客终生难忘。

我国的一位从事近40年导游的英文导游,在同游客告别时,为体现“期盼重逢”,他说:“中国有句古语,叫做‘两山不能相遇,两人总能相逢’,我期盼着不久的将来,我们还会在中国,也可能在贵国相会,我期盼着,再见,各位!”也许这位老导游的话和他的热诚太感人了,时至今日,每年圣诞节、新年,贺年卡从世界各地向他飞来,有不少贺年卡,甚至是他一二十年前接待的客人的贺年卡,上面工工整整地用英文手写着“Greetngs From Another Mountain”(来自另一座山的问候)。

由此可见,一篇讲艺术的欢送词,几句情深、意切,又有文采的话,会给游客留下多么深远的印象!另外,还有一点要特别注意:有经验的导游在话别游客之后,他们都会等“飞机上天,轮船离岸,火车出站,挥手告别”,才离现场,“仓促挥手,扭头就走”,会给游客留下“是职业导游,不是有感情的导游”,是“人一走,茶就凉”的导游。

我们千万莫当此样的导游

我的小导游日记三百字怎么写

今天,我有个同学肥仔明来我家玩。

我就做了一回导游,带他游玩我家附近的地方。

早上,肥仔明来到我家,我带他参观了我家,看了我的房间,聊了一下天,然后我们就出去了。

我带他到附近的好人山公园游玩,那里很多爷爷婆婆带着孙子孙女游玩,有游泳,有玩沙,有跳舞,有打羽毛球、乒乓球等。

肥仔明见了可以游泳,就立马脱光了衣服,跳到戏水池里面去了,我才发现他是不穿内裤的,不知道他爸妈知道不

我在旁边喊:“肥仔,你怎么就往女孩子那里游啊。

你往回游啊,等下我带你去看比基尼姐姐表演。

”(刚好今天公园有表演)肥仔听了,很快就游回来了,抖抖肥硕的身体,穿上衣服就跟我走向比基尼姐姐表演的地方了,他那双发青光的眼睛我记忆犹新。

肥仔明永远是那么好色,尽管我们才6年级。

傍晚,我把肥仔明送走了,度过了愉快的一天。

客家民居或傣家竹楼的导游词作文,250字左右

1、客家民居在岭南山区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑:围龙屋、走马楼、四角楼等,其中以客家围龙屋存世最多,也最为著名,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。

围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清。

客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。

主体结构为“一进三厅两厢一围”。

普通围龙屋占8亩、10亩,大的占地30 亩以上。

一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。

屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全,是中国封建自给自足生活的典型缩影。

与众多圆形转龙屋不同的是,河源的围龙屋是方形的,被称为“府第式”、“角楼”。

其形制接近北方传统的“四合院”,其文化内涵更加深厚。

在市郊东源县仙塘圩镇周围,保留较好的客家民居就达30多座。

现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。

据记载,它建于乾隆17年(1749年),后经主人复修并扩建后栋,共66间房、24个厅、12个天井,算来这座民居的年龄已有250岁了。

仙塘这座围龙屋规模大,结构复杂,布局讲究。

其中不仅有卧室、澡堂、书房、厨房,而且还有一个四层高的楼阁。

来到楼阁,大家如果留意的话,可以注意到每一层四壁上都开有小方窗。

也许有人产生疑问,这么小的窗口采光不太吝啬了吗

我这里要告诉大家的是,它主要是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔,便于用土枪、土炮、弓箭等武器抗击来犯之敌。

围龙屋如此设计,与当时客家人的处境有很大的关系:客家南迁入偏僻山区,受当地人的排挤和欺侮,为了一致对外,他们不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅。

这座民居最让人费解的是有那么多天井,那么多厅。

尽管这是一个深宅大院,但经几个天井透进来的光照射,各个角落也明亮许多。

厅分上、中、下厅。

据说上厅是为老人百年归寿时的停放地;中厅为拜祖、议事的地方。

其中,上中下厅之间都用两扇屏风隔开,一般在举行婚礼时,打开下厅屏风,百岁老人归寿时打开两厅屏风。

各们朋友你知道

去年中央电视台迎接香港回归所播放的电视连续剧《香港的故事》中前10集许多镜头,就是在这座客家的“大观园”里拍摄的。

围龙屋不论是圆是方,在建筑上都有其共同特点:以南北子午线为中轴,东西对称,前低后高,主次分明,座落有序,布局规整。

里面的厅堂、天井为中心设几十个或上百个生活单元,适合几十人,上百人甚至几百人同居一室,实在令人叹为观止。

如今客家人住宅大都进行了改革,多为钢筋混凝土结构的单家独院的形式,不再建造围龙屋了,因而遗存的围龙屋尤显珍贵。

围龙屋的设计与建筑,既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色,融科学性、实用性、观赏性为一体,显示出客家先人的出色才华和高超技艺。

围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物。

如今围龙屋已走出封闭的大山,走向辽阔的世界。

它成了一种历史遗迹,一种奇特的景观。

围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象。

看惯了现代化的高楼大厦,再看看古色古香的客家民居,不仅是一种美好的享受,同时又增长了知识。

2、各位朋友,大家好。

欢迎大家到云南民族村观光游览。

今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。

云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。

它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。

自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。

相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。

各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。

大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。

大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。

白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。

人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。

把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。

而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。

大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。

右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。

傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。

在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。

由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。

竹楼的形式为干栏式建筑。

干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。

请大家随我上楼参观。

楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。

傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。

所以傣家的卧室外人是不能进入的。

竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。

在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。

下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。

现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。

傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。

进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。

大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。

而小乘佛教仅将其奉为始祖。

因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。

所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。

在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。

小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。

出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。

傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。

中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。

水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。

在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。

其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。

你可不要躲开哦,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身,50年代,周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。

这一事件,在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。

关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了7个姑娘做他的妻子,聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。

7姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。

为了扑灭大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。

为了感谢这7位姑娘,每年轮换的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。

从此就形成了辞旧迎新的泼水节。

再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。

绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。

不知不觉中,整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。

今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。

在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。

既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。

云南民族村计划建造26个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来。

你可以修改一下,剪辑成短一点的选段,希望能够帮到你

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