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介绍香港的导游词200字

时间:2015-12-24 16:03

作文家乡的风光200字用上导游词

张家界市,位于湖南西北部武陵山脉的腹心地段,所辖面积9563平方公里,总人口155.2万,张家界是个多民族聚居区,以土家族为主体的19个少数民族达111.84万人,占全市总人口的72.06%,其中土家族98万人,白族10.8万人,苗族2.69万人(据 1998年年底统计)。

张家界属中亚热带山原型季风性湿润气候,平均气温16.8摄氏度,年均降雨量1400毫米,无霜期258天,暑月平均气温28摄氏度,寒月平均气温5.1摄氏度,可谓冬无严寒,夏无酷热,四季气温宜人,是最适宜人类居住的地方。

请你们回头一看:那就是闻名世界的天门山,相信大家对1999年12月举行的世界特技飞行大奖赛飞机穿越天门洞那壮丽的一幕仍记忆犹新。

现在我们看到的这条河,叫澧水,它发源于贺龙元帅的家乡桑植县的八大公山,穿越断崖峡谷达数百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中较少污染的、风光最美的“生态河”。

国内首创的无动力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅岩河。

张家界现代地貌骨架的初步形成,大约是在距今一亿年左右的中、新生代燕山喜山时期。

由于位处云贵高原隆起区与洞庭湖沉降区之间,大自然的鬼斧神工为我们造就了壮观的峡谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼没的地下阴河。

我们此行第一站--张家界武陵源风景名胜区,就是大自然造山运动的经典之作。

下面,我就简单地向大家介绍一下张家界市的发展史。

张家界市区以前不叫张家界,叫大庸,是古庸国所在地。

史书记载:“庸,国名。

《左传》文公十六年(公元前611年),楚灭庸。

”故有“大庸,古庸国是也”的说法。

早在原始社会晚期,先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。

到了尧舜时代,“舜放欢兜于崇山,以变南蛮”,于是中国历史上便有了“南蛮”一说。

那座与天门山并肩而立的大山,就是崇山。

秦朝建立后,秦始皇把天下划成三十六郡,大庸划归黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵县;后来,汉高祖刘邦又把大庸划给了武陵郡(今常德市),改充县;三国吴永安六年(263年),嵩梁山就是现在的天门山,发生了一场大山崩,崩掉了半边山,也崩出了一个世界奇观一个巨大的穿山门洞。

吴王孙休认为是吉祥之兆,下旨将嵩梁山改名为天门山,并特地把武陵郡分出一部置天门郡,分管四个县,以提升天门山的政治地位。

在以后长达一千七百二十余年的历史长河中,大庸几度兴废,先后历经了三十余次建置改制。

上世纪八十年代初,由于在大庸县北部大山中,发现了一片奇特罕见的砂岩峰林自然奇观,世界为之轰动。

至此,张家界总算完成了漫漫时空的跨越,终于从“深闺”中走出湘西,走出湖南,走向全国,走向世界。

为了早日实现江总书记提出的奋斗目标,张家界市制定了“旅游带动”发展战略,得到湖南省委、省政府的肯定,并明确张家界要把旅游业作为全市经济发展的主导产业,作为富民强市的支柱产业。

从1982年国家森林公园成立时算起,张家界经过近二十年的开发,其主导产业地位进一步得到了明确,建市以来,全市累讦接待国内外游客1680万人次,其中境外游客40万人次,实现旅游收入30亿元。

1999年全市接待国内外游客327万人次,旅游总收入9.5亿元,分别居全省第二位。

旅游收入相当与国内生产总值的比重由1989年的2.34%提高到1999年的16.9%,旅游业已成为带动全市经济社会发展的龙头产业,在全省乃至全国旅游格局中发展着越来越重要的作用。

三次产业结构由1989年47:18:35调整到1999年的27.0:26.4:46.6,第三产业的主导地位更加突出,经济结构趋于合理。

已初步建成了拥有机场、海关、火车站、高等级公路、现代通讯、星级宾馆、大中专学校、先进医疗卫生设施、民族民俗文化展示基地以及不断扩大和功能日趋完善的大旅游环境格局。

目前,张家界火车站已与国内10多个大中城市开通了旅客列车。

张家界机场开通了全国20多个大中城市的航班,空港口岸和香港、澳门、曼谷的的包机航线业已开通。

全市拥有宾馆饭店400多家(其中星级饭店20余家),床位总数已4万张。

全市现有旅行社52家,其中国际社5家,国内社47家。

旅游从业人员1.8万人,初步形成了“吃、住、行、游、娱、购”为一体的配套服务设施。

同时,我们成功地接待了一大批党和国家领导人、外国元首及国际友人;成功地举办了数届国际森林保护节及世界特技飞行大赛,从而为张家界赢得了声誉,扩大了知名度。

张家界旅游业正在走向成熟。

有人说,张家界盛产风景。

除了已经开发开放的核心景区张家界国家森林公园、天子山自然保护区、索溪峪自然保护区外,周边开放景区还有天门山国家森林公园、茅岩河漂流景区、国家级自然保护区八大公山、世界溶洞探险基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根据地纪念馆、贺龙元帅故居洪家关等。

全市旅游风景区所占面积达500余平方公里,堪称湖南第一旅游资源大市。

一位大诗人写道:“如斯仙境何处有,劝君早做武陵行。

” 尊贵的客人,真诚地欢迎你们的来到。

张家界是中国的,也是全人类的,让我们共同爱惜她、保护她、享受她,一睹她姿容出众的风采

关于长城的导游词,100字左右,很急

各位游客大家好,非常高兴能带大家游览长城。

长城东起山海关,西至嘉峪关,有一万三千多里。

今天我们游览的是保存最完整的——-八达岭长城。

长城高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。

你们看,我们脚下踏着的方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以并行。

你们再看,城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的了望口和射口,供士兵观看敌情和射击用。

你们再往远处看,每隔三百多米就有一座方形的城台,那是屯兵的堡垒。

打仗的时候,城台之间可以互相呼应,互相支援。

你知道这一块条石有多重吗

让我来告诉你,一块就有两三千斤重

长城建于公元前770年——公元前476年,多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

欢迎你们下次再来游览长城,我还会来当你们的导游的。

龙源湖的导游词200字

龙源湖乐园位于焦作市丰收路与塔南路交汇处,总而积1700亩,其中水域面积700亩,是河南省现代化程度址高.游乐项目种类最多、最集中、面积址大的现代化水上乐园。

郑州到上海旅游过几年也将会有迪士尼乐园搬进这里,里面也会建设人工湖泊,但也打不到此种程度 。

  整个乐园分门区、动区、静区、戏水风光区等10人功能区。

其中,门区由大门、喷泉走廊和雕塑广场组成,大门高32米,系采用喷漆材料建造,堪称中因第一高架钢结构敞开式大门。

喷泉走廊长43米,宽33米,由8个喷头和2组彩灯交错喷射、映照,形成高6米的人造水幕走廊,煞是壮观。

喷泉走廊后面是目前河南省面积最大的雕塑广场,欧式[n1廊下陈列着《维纳斯》、《大卫》等9尊世界著名雕塑,既具现代气息,同时又体现了异域风情。

  郑州到香港旅游的时候我们的旅客朋友们可以在公园中游玩各种运动娱乐项目,惊险刺激。

动区包括豪华转马、豪华波浪、大地震、自控飞机等游乐项目,富有激情,惊险刺激,耐人寻味。

静区位于乐园的东南角,这里有经过特意加工、匠心独且的人造山丘,山丘卜遍植长青树木,岸边树影婆婆,粉蝶穿飞于花香之中、锦鳞潜游干碧波之间,湖风送爽.使人顿觉心旷神怡。

戏水观光区山占地面积700亩、国内最大城市人工湖龙源湖组成,分为四大活动区,湖面的西北部是水上降落伞运动区.湖而的西南部址快艇区,湖而的正南部是水上飞机起落区,湖面的东部脸手动船、电瓶船活动区、湖中有手划船、脚踏船、快艇、游轮等各类船只100多艘,在这里可以逐水嬉戏,尽情感受戏水观光的无尽乐趣.行船至湖心,遇一岛,这便是总面积为1.3万平方米的湖心岛,它恰似一预明珠镶嵌在必波荡漾的玉盘之中,给人以无限暇想。

写一篇重庆导游词三百字

1、客家民居在岭南山区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑:围龙屋、走马楼、四角楼等,其中以客家围龙屋存世最多,也最为著名,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。

围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清。

客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。

主体结构为“一进三厅两厢一围”。

普通围龙屋占8亩、10亩,大的占地30 亩以上。

一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。

屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全,是中国封建自给自足生活的典型缩影。

与众多圆形转龙屋不同的是,河源的围龙屋是方形的,被称为“府第式”、“角楼”。

其形制接近北方传统的“四合院”,其文化内涵更加深厚。

在市郊东源县仙塘圩镇周围,保留较好的客家民居就达30多座。

现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。

据记载,它建于乾隆17年(1749年),后经主人复修并扩建后栋,共66间房、24个厅、12个天井,算来这座民居的年龄已有250岁了。

仙塘这座围龙屋规模大,结构复杂,布局讲究。

其中不仅有卧室、澡堂、书房、厨房,而且还有一个四层高的楼阁。

来到楼阁,大家如果留意的话,可以注意到每一层四壁上都开有小方窗。

也许有人产生疑问,这么小的窗口采光不太吝啬了吗

我这里要告诉大家的是,它主要是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔,便于用土枪、土炮、弓箭等武器抗击来犯之敌。

围龙屋如此设计,与当时客家人的处境有很大的关系:客家南迁入偏僻山区,受当地人的排挤和欺侮,为了一致对外,他们不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅。

这座民居最让人费解的是有那么多天井,那么多厅。

尽管这是一个深宅大院,但经几个天井透进来的光照射,各个角落也明亮许多。

厅分上、中、下厅。

据说上厅是为老人百年归寿时的停放地;中厅为拜祖、议事的地方。

其中,上中下厅之间都用两扇屏风隔开,一般在举行婚礼时,打开下厅屏风,百岁老人归寿时打开两厅屏风。

各们朋友你知道

去年中央电视台迎接香港回归所播放的电视连续剧《香港的故事》中前10集许多镜头,就是在这座客家的“大观园”里拍摄的。

围龙屋不论是圆是方,在建筑上都有其共同特点:以南北子午线为中轴,东西对称,前低后高,主次分明,座落有序,布局规整。

里面的厅堂、天井为中心设几十个或上百个生活单元,适合几十人,上百人甚至几百人同居一室,实在令人叹为观止。

如今客家人住宅大都进行了改革,多为钢筋混凝土结构的单家独院的形式,不再建造围龙屋了,因而遗存的围龙屋尤显珍贵。

围龙屋的设计与建筑,既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色,融科学性、实用性、观赏性为一体,显示出客家先人的出色才华和高超技艺。

围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物。

如今围龙屋已走出封闭的大山,走向辽阔的世界。

它成了一种历史遗迹,一种奇特的景观。

围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象。

看惯了现代化的高楼大厦,再看看古色古香的客家民居,不仅是一种美好的享受,同时又增长了知识。

2、各位朋友,大家好。

欢迎大家到云南民族村观光游览。

今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。

云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。

它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。

自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。

相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。

各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。

大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。

大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。

白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。

人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。

把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。

而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。

大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。

右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。

傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。

在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。

由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。

竹楼的形式为干栏式建筑。

干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。

请大家随我上楼参观。

楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。

傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。

所以傣家的卧室外人是不能进入的。

竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。

在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。

下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。

现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。

傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。

进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。

大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。

而小乘佛教仅将其奉为始祖。

因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。

所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。

在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。

小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。

出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。

傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。

中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。

水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。

在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。

其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。

你可不要躲开哦,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身,50年代,周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。

这一事件,在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。

关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了7个姑娘做他的妻子,聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。

7姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。

为了扑灭大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。

为了感谢这7位姑娘,每年轮换的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。

从此就形成了辞旧迎新的泼水节。

再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。

绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。

不知不觉中,整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。

今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。

在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。

既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。

云南民族村计划建造26个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来。

你可以修改一下,剪辑成短一点的选段,希望能够帮到你

精选长沙导游词400字一

世界遗产导游词雄伟的故宫亲爱的游客们,大家好

我是你们的向导,我姓屠名静宜,叫我屠导好了。

现在我将带领你们游览故宫,欣赏我国的文化遗产。

故宫为我国明清二朝的皇宫,也是现存最大、最完整的古建筑群。

所以我们在游览时应当不乱扔垃圾、不触摸物品,这样才能欣赏到有着历史气息的故宫。

进了太和殿的大门,战线在宴请的便是一座座雄伟的宫殿。

正前面那座最大的木构建宇,很是引人注目,那就是太和殿。

它是皇权的象征,每当有重大活动是,皇帝都在此举行。

后面的一排金碧辉煌的尬宫殿,分别是中和殿、保和殿。

游完了辉煌的太和殿,再向北走,我们能感觉到这儿的生活气息很浓。

这里的一切起居用品在当时都是堪称一流的,后宫里的户外养心之处是御花园。

它格局、布局紧凑,古色古香,花草树木点缀其间。

亭台楼阁相依相承。

是个清心雅致、赏心悦目的 好地方。

大家跟着我走,故宫东边这座角楼和其它三座角楼遥相呼应。

它们的造型奇特、精美绝伦,与周围环境构成一幅完美的图画。

这气魄雄伟的工程凝结了多少劳动人民的血汗和智慧呀

其实故宫是在1987年12月申遗成功,从此以后便成为文化遗产的旅游胜地。

这次旅途到此结束,祝大家愉快

谢谢

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