夏天泡温泉适合吗?
在人们的中，只能在冬天泡温泉果夏天也去泡温泉，第应就是：热。
，夏天高温，气温和水温两高，让人畏而怯步。
所以绝大多数人选择在冬天里泡温泉。
其实泡温泉没有特别的季节局限性，在港、台地区和日本、欧洲等国家的温泉均是四季皆可享受的健康休闲方式。
泡温泉其实是一种非常好的解暑降温的活动。
人浸泡在热温泉里，毛孔会很快张开，体内的热量就能释放出来，通过反复的浸泡，全身就像吃了薄荷糖，可以完全消除身体的闷热，治标治本。
相反，如果人直接泡在凉水里，毛孔受到刺激会马上闭合，尽管皮肤会感到凉爽，但体内的热无法完全排出，过一会儿依然会感觉很热，达不到真正降温的目的。
这就是为什么夏天洗热水澡比洗凉水澡更能解暑的原因了。
而且，温泉大都处在风景优美，植被良好的地方，也非常适宜避暑休闲。
泡过温泉，再沐浴在山风中，欣赏满目的秀色，这个夏季一定过得清凉无比了。
当然，泡在40多度的温泉水里，固然可滋养补水，但有些人也会受不了。
由此，夏天对一些温泉度假村来说是淡季。
为了吸引更多的客人来泡温泉，使淡季不淡季，一些温泉度假村便推出消暑泉，即采用喷冰雾来降低水池边的温度，或者将温泉冷却后加冰降温，使之成为冷泉、冰泉。
另外，还有薄荷泉、菊花泉和清热解毒汤等池子可供选择。
像江西庐山天沐温泉引进一套冷雾降温系统，使泡温泉变得四季皆宜，并且比冬季更有情调。
这套冷雾系统能降温造雾、消毒驱虫，美化环境，并能创造梦幻般自然景观。
冷雾沿温泉入口处经温泉区、绿茵小径，在花草植物丛里、木屋小桥之下袅袅喷洒出来，缥缈开来，飘飘逸逸，像雾像雨又像风；冷雾中夹杂着大自然花草植物精华芳香，给人一种清凉舒爽，无比畅快的感觉。
有了这冷雾系统，游客在夏天泡温泉不再热得难受，享受“冰火两重天”的特殊感觉， 因此该温泉度假村一时客似云来。
据了解，江西龙湾、应城汤池等温泉度假村也引进了该冷雾系统，这些度假村在夏季火得很，各温泉点平均每天接待量都在1000—2000人。
除了泡人工降温后的温泉，还可以去泡冷泉。
按温泉水的分类，水温高于32摄氏度的为“温泉”，而低于25摄氏度的则为“冷泉”。
冷泉属单纯碳酸泉，水质清澈透明，不但可以泡而且还能喝；冷泉从池底夹着无数气泡冒出来，有如汽水一般。
刚入池时全身会觉得冷，但过2分钟后便会遍体发热，备感舒畅，更具有理疗以及美容的功效。
最适合人们夏天消暑了。
冷泉消夏在中国台湾、日本、意大利等国家有着悠久的历史，台湾的苏澳冷泉年接待游客达60万以上。
而在国内，重庆中国统景泉世界是内地首家开发冷泉产品的景区。
统景的冷泉日涌量2万吨，温泉、冷泉齐具共享。
夏天一到，这里就人满为患。
夏天泡温泉排毒功效双倍 从实践上看，夏天泡温泉排出的毒素要比其他时间更多，中医脉理学能充分证实这一点。
传统医学认为，“夏天汗不流，秋天鼻涕流，毒留百病留，无毒健康游。
” 比较传统的排毒方式包括跑步、打球，健身等等。
但有关医学专家认为，夏天泡温泉也是很好的排毒方法。
“温泉比较适宜平时缺少运动量，排汗不多的男女白领、高薪阶层，这类人由于平时缺少锻炼，很少能够适应大面积的排汗，温泉既能够排出体内汗液，同时又能够吸收大量微量元素。
”广西名老中医黄焕成说。
温泉水里氡气、偏硅酸、硫化物、氟、锶、锂等含量恰到好处。
在洗温泉过程中，这些物质经吸收后部分渗透到体内，进而使血管扩张、改变皮肤的酸碱值。
硫化物能增强肾排除金属和尿素物质的能力；偏硼酸、氡均有消毒消炎作用；氡还能改善内分泌腺功能，加快细胞代谢，分解血液中多余的胆固醇和毒性物质并排出体外，促进血液循环。
另外，温泉的pH值也有锦上添花的妙用。
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温泉旅游发展历史、现状与问题温泉旅游是旅游者以体验温泉，感悟温泉沐浴文化为主题，达到温泉养生、休闲、度假为目的的旅游。
旅游者通过亲身体验温泉水，得到的一种感觉，一种精神的、生理的、体能的享受，是心、身、魂的升华。
温泉旅游的核心是温泉沐浴文化、养生文化、休闲文化、度假文化。
温泉旅游集旅游、休闲、健身于一体，正在成为休闲度假旅游的一大热点，温泉经济更是被称为朝阳产业中的朝阳。
在北京、广东、福建、东北、四川、云南等温泉资源丰富的省份，近年来温泉已经成为各大旅行社省内游增长最快的板块。
一、温泉旅游的发展历史我国是世界上温泉最多的国家之一，又是温泉利用最多的国家之一，温泉文化灿烂辉煌，五千多年的温泉文化史从未断裂过，这是中国温泉温泉文化有别于外国温泉文化最为显著的特点。
中国温泉文化的起源，远可追溯到五千年前“浮丘与轩帝”的时代，在北宋唐佐所写的《黄山汤泉》记载了轩辕黄帝曾在黄山汤泉浸泉七日、皱纹消除、返老还童的传说。
从正史来看，西汉司马迁《史记》，中国温泉利用史可追溯到五千年前的“神农”时代。
春秋战国时期，湖北房山县的人民群众已谱写利用温泉洗浴、灌溉的历史了。
到了秦始皇时，开始修建离宫别墅，名“骊山汤”，西汉武帝时扩建为“离宫”，东汉张衡写下了《温泉赋》赞美温泉的“六气淫错，有疾病兮”。
唐朝温泉大规模的利用，唐太宗、唐玄宗等酷爱温泉，宋代是温泉文化的又一个发展时期，元代，内蒙古的敖汉温泉、克什克腾旗温泉已经开发利用，明清时期是中国温泉的有一个的发展时代，有“天下第一泉”之称的云南安宁温泉、腾冲热海温泉都是这个时期由著名地理学家、旅行家徐霞客和大学者杨慎亲自实地考察发现的。
中国温泉经历了古代帝王将相享乐天堂、民间的辅助治疗疾病的阶段之后，在近、当代得到了迅猛发展。
建国初期，在叶剑英、方方等倡导策划下，在从化建立了广东省政府第二招待所（现广东温泉宾馆）专为接待毛主席，这是我国最早期的元首接待、冬休疗养基地之一，从此从化温泉享誉天下。
到了20世纪90年代，广东温泉又从宾馆形式发展到了大型露天温泉形式，宾馆变成了温泉的配套，以广东清新温泉、金山温泉、御温泉等为代表的广东温泉开创了全新的中国温泉旅游时代。
综上所述，中国温泉文化彪炳千秋、从未间断、世界叹然。
二、温泉旅游的发展现状与问题中国是个多温泉的国度，已探明的有2600多处。
全世界已经发现的温泉共有6000多处，中国占了2\\\/5，居世界首位；而且分布较广，几乎每个省都有温泉，尤以云南、西藏、广东、海南、福建、台湾、江西等省为温泉密集区，其中组多的是云南，有400多处。
开发数量最多的是广东，现已发现的有311处，以开发的达到100多处。
此外，北京、南京、福建、江西等省温泉开发如火如荼，中国温泉呈现出“百泉齐涌、百泉齐鸣”的可喜局面，仅广东温泉旅游年接待人数就达600多万人次，直接销售超过10亿元人民币。
温泉已经成为了旅游度假休闲产业中的生力军，成为经济发达地区人们日常生活中一个重要的组成的部分，成为了人们传达情意、沟通交流的一个重要的、不可替代的平台。
同时，温泉也为所在地方政府增加税收收入、解决劳动就业、改善投资环境、完善旅游经济圈等诸多方面作出了积极贡献。
目前，温泉旅游最常见的开发模式是温泉与运动游乐的结合，其核心是在温泉泡浴的基础上，通过发展满足旅游者体验性、参与性需求的运动游乐项目，有力提升温泉度假村的整体吸引力，延长游客停留时间甚至改善温泉度假村的淡季经营问题，提高人均消费水平，从实现整体开发经营的突破。
以下主要介绍四个典型：温泉+水游乐，温泉+高尔夫，温泉+滑雪场，温泉+综合游乐。
纵观我国温泉旅游产业，从20世纪80年代初期开发到90年代年末的大规模商业运作，竞争日益激烈，至今，各种形式、各种规模的温泉旅游企业遍布全国，取得了较好的经济效益和社会效益。
中国温泉产业发展的形势、趋势和主流是好的。
但是，我们要从温泉大国强国走向世界级品牌的标准要求，还普遍存在盲目开发、自建自营、文化内涵不足、同质同构现象严重、产品雷同、管理混乱、缺乏规范、缺乏热色、缺乏品牌、服务质量不过硬、人才良莠不齐等诸多问题，主要表现在：一、积极招商，却保护开发不足。
国人向来就有“一窝蜂”盲目跟随的习惯，由于相关部门还没有做好走狗的准备、在项目立项、审批、监管、保护资源等方面还没有制定相应的政策，为了招商引资，一个温泉开发区允许多家温泉企业同时开发，池底面积过大、用水量也大就过量抽取温泉水，造成了无序过度开发。
二、竞相开发，却创新发展不够。
“中国温泉一大抄，看你会抄不会抄”——在普遍认同温泉开发的回报后，为了规避风险、坐享其成，后来的温泉投资者和经营者从规划、定位到建设都存在克隆现象。
三、重视宣传，却品牌意识不强。
现在温泉在品牌建设和营销中选择一些媒体、活动等进行炒作，不注意从质量和服务方面去提高。
四、追求豪华，却文化内涵不深。
现在的温泉出物价因素、人力成本上升以外，都在追求豪华的设施、设备，但仍然没有挖掘温泉文化。
五、关注服务，却个性化不突出。
我国温泉服务受到了一定程度的重视，但是还停留在“鞠躬敬礼、摆拖鞋、送饮料、披毛巾”等初级阶段，服务员不懂温泉文化和知识，不能审时度势无法给不同游客的不同需要提供体贴入微的服务。
所以，温泉服务应该是不拘一格的超前服务，在客人示意之前想客人所想，给客人所需，凸显和彰显自己独有的个性化服务。
要解决以上温泉所存在的问题，需要进一步加大力度，树立科学发展观、保护开发有限的温泉资源，注重文明传承、因地制宜地开发主题温泉，突出个性宣扬、恰如其分的树立品牌温泉，重视营造欢乐、有声有色地开展温泉节庆活动，注意承前启后，做好温泉人才的培养和发展，力求彰显华彩、打造世界温泉之都。
中国温泉旅游产业发展现状思考我国温泉历史文化悠久，温泉资源丰富。
纵观我国温泉旅游产业，从20世纪80年代初的初步开发，到90年代末的大规模商业运作，至今，各种形式、各种规模的温泉旅游企业遍布全国。
据了解，被称为温泉大省的广东省去年开发温泉约130多处，到今年已升到200多处,竞争日益激烈，呈现“白热化”态势。
然而，这是否意味着我国的温泉旅游市场已经基本趋于饱和了呢
据相关部门统计，广东省2006年温泉游客接待总人数仅600多万人次，不到广东省总人口的10%。
在这样一个占据全国约1\\\/3温泉企业数量的高密度开发省份，本地温泉旅游市场仍然具有很大的发展潜力，而全国乃至世界性市场，应该具有更大的可开拓空间。
中国温泉旅游产业方兴未艾，如何避免“白热化”态势的蔓延，促使温泉旅游产业持续稳定发展，需要业内付诸积极的思考与努力。
第一，温泉旅游产业症结凸显，市场呼吁个性化温泉旅游。
我国的温泉旅游产业经历了一个极其短暂的扩张过程。
从“药疗”的认识阶段过度到温泉休闲旅游的全国走红，只有短短数十年。
1998年，广东省珠海御温泉度假村正式成立，宣告了中国温泉旅游产业的产生。
温泉旅游是顺应时代发展需求的产物，这个新兴的产业很快就在市场上站稳了脚跟，得到众多开发商的青睐。
至本世纪初，上规模的温泉企业仅广东省就有百余家，其惊人的发展速度可想而知。
我国丰富的资源蕴藏量为温泉旅游全国的兴起奠定了基础，其在广东省形成的良好市场反应带动了全国性的开发投资热潮。
开发商们都认准了这个市场的香饽饽，竭尽全力寻求温泉资源进行开发。
到目前为止，我国的温泉旅游已经出现了中部温泉、西部温泉、东部温泉、北部温泉和南部温泉等板块。
温泉旅游产业为国民经济的发展注入了新的活力，同时也为国民提供了新的休闲养生方式，其不寻常的发展速度是值得欣慰的，但其中存在的一些隐患也不能被忽视。
一是温泉企业符合规范的程度不高。
相当数量的温泉旅游企业存在着以假乱真、以次充好的欺骗、隐瞒现象，导致消费者对整个产业的质疑。
二是产品的同质化。
某些开发商开发温泉心切，没有做好足够的准备工作，造访几个温泉企业或找来一两个有过几年行业工作经验就自诩为专家的人后就开始大兴土木，结果往往是消耗大量的资金开发出一些只有其表而无其里，毫无特色与内涵可言的产品。
更有甚者，企业经营无从下手，高额的开发资金打了水漂。
产业弊病如得不到及时治理，不可避免地，产业的竞争就会衍变为价格的比拼、规模的较量。
同业间的无序竞争、恶性循环，不仅使企业疲于应付、效益下滑，而且严重损毁着整个产业的品牌形象。
如何规避企业间的“自残”
一方面要加强规范产业秩序，制定严格的市场准入制度，另一方面，要以差异化的竞争战略树立个性鲜明的品牌，以竞争对手为导向，从产品、服务、品牌形象等方面积极寻找空白点、不同点，开发新产品、新服务、新功能，或赋予品牌新的附加值、新价值、递增价值等等，从而建立起具有独特优势的个性品牌。
第二，温泉旅游产品多自产自销，以国内游客为主。
相对于欧洲、日本等地的温泉产业，我国的温泉旅游兴起较晚。
加上特殊的温泉历史文化，直到今天，仍有相当一部分消费者不能正确认识温泉资源的价值。
因此，一方面要引导消费认知。
消费者对温泉的认知参差不齐，而任何企业要求得生存发展就必须以消费者为依据。
针对我国复杂的消费群体，企业是兼顾还是只对特定人群；是全面性消费引导，还是针对性消费引导……等等问题都为温泉企业的发展增加了困难。
另一方面，产业规范不完善，产业道路靠摸索。
这是一个年轻的产业不可避免的问题。
我国温泉旅游无前车可鉴，靠的就是业内的共同努力。
可喜的是从1998年到2008年的十多年发展时间里，也还是有相当一部分温泉企业，他们在发展过程中敢于探索和创新，同时以自身的发展引领着整个行业的发展。
同质化、跟风现象引起另一个突出状况就是企业本土文化的匮乏，温泉产品国外游客吸引力弱，只能是自产自销。
日本温泉、瑞士温泉之所以备受关注，是因为他们都有着自己成功的文化内涵，而这些文化全都出自本国度的浓厚文化。
中国为世界著名的文明古国，历史文化悠久：岭南文化、湘楚文化、吴越文化……不同的地域有不同的背景文化和元素，不同的历史时段有不同的文化体现。
只有以文化为基础赋于产品不同的个性，才能创造出别人无法复制的产品价值和吸引力。
第三，以文化经营为主导，引领温泉产业走向世界。
御温泉是国内依托文化经营取得良好发展的温泉企业之一。
成立初期，御温泉就明确了以“御”为核心的品牌文化，“御”代表的是御温泉核心的文化力，“御”标志着尊贵独有。
御温泉具有鲜明的品牌个性，即：盛唐新风、尊贵独有。
御温泉稳扎稳打，踏踏实实地做品牌，企业文化从各个层面彰显出来。
譬如以“情”、“和”为中心的东方服务。
从中可以看出，御温泉之“御”，不仅只是中国“皇帝”的概念，还隐含了东方“御”字中的“尊重”、“敬意”和“自谦”的内涵，在御温泉人人都能享受到这种具有中国特色的东方服务。
“御”文化体现在产品上，就是一种十分苛刻的精致，这种精致表露在每一个细微之处，不管是装饰物还是点缀品，都力求完美。
品牌文化决定品牌的生命力，御温泉在大陆开发建设了陕西华山御温泉、陕西太白山御温泉、石家庄国大御温泉等。
御温泉加快了品牌输出步伐，把其卓越的品牌、管理、服务推向全国。
御温泉只是一个特例，目前，在业内能坚持做自己品牌并拥有深厚品牌文化的温泉企业为数不多。
绝大部分企业经营者已经意识到企业文化对品牌发展的重要，但行动不够迅速。
文化是企业最根本的核心竞争力。
以文化经营为主导，就必须加强温泉旅游纵横创新，打造出个性化的温泉品牌。
纵向创新是指企业文化的创新。
企业文化建设不是一劳永逸的工作，而是须依时代与发展所需，不断创新的过程。
所谓企业文化创新是企业在继承原有优秀文化元素的基础上，不断吸收与借鉴外部新文化、新知识和新思想中的符合自身企业发展所需的优质文化养分及不断挖掘、提炼与总结企业在发展历程里所沉淀的优秀文化元素，去充实现有的企业文化，促进企业文化在执行中充实、在充实中提升。
横向创新是指产品、服务等的创新。
产品是做大做强的载体，没有创新就没有发展。
必须树立以需求为导向的创新观，开发有企业特色、地域特色的个性化产品，并以差异化的服务创新，不断满足市场对温泉旅游产业的需求。
一味效仿的方式不能带来具有本土气息的浓厚企业文化，急功近利的经营原则也不能创造出具有良好发展前景的强势品牌。
文化不能架空，市场的反应就是最好的验证。
企业应放足长远，以文化为引导，根据实际情况，扎扎实实经营，引领中国温泉旅游产业走向世界希望对你有用
李白的诗
如下，诗词内容可在中查找 望采纳白帝城赠汪伦望庐山瀑布萝山浩然之夜宿山寺静夜思望天门山赠汪伦咏苎萝山独坐敬亭山客中行登金陵凤凰送友人下蜀秋登宣城谢塞下曲（六渡荆门送别军行与史中郎钦赠孟浩然菩萨蛮长门怨把酒问月白鸠辞白马篇白头吟草书歌行长干行长相思（二春思春夜洛城闻登高丘而望独漉篇古风其二十古风其十九关山月广陵赠别桂殿秋胡无人江上吟将进酒结客少年场结袜子金陵酒肆留经乱离后天荆州歌久别离惧谗箜篌谣劳劳亭连理枝临江王节士庐山谣寄卢洛阳陌梦游天姥吟沐浴子拟古其九乌夜啼菩萨蛮妾薄命清平乐清平乐秋风清秋浦歌十七日出入行塞上曲山中问答少年行其二蜀道难双燕离送别送别送贺宾客归送友人听蜀僧濬弹望鹦鹉洲怀闻王昌龄乌栖曲侠客行下终南山过相逢行行路难（三行路难（三行路难（三宣州谢朓楼寻雍尊师隐阳春歌杨叛儿野田黄雀行夜泊牛渚怀夜坐吟忆秦娥有所思于阗采花与元丹丘方玉阶怨远别离怨情战城南中山孺子妾子夜四时歌子夜四时歌子夜四时歌送长沙陈太送杨燕之东送蔡山人送萧三十一送杨山人归送殷淑三首送岑徵君归送范山人归送韩侍御之送通禅师还江上送女道送李青归华送舍弟送鞠十少府浔阳送弟昌饯校书叔云送王孝廉觐同吴王送杜送赵判官赴送陆判官往送梁四归东江夏送友人送郗昂谪巴江夏送张丞赋得白鹭鸶送二季之江江西送友人宣城送刘副泾川送族弟五松山送殷送崔氏昆季登黄山凌□古风其二古风其三古风其四古风其五古风其六古风其七古风其八古风其九古风其十古风其十一古风其十二古风其十三古风其十四古风其十五古风其十六古风其十七古风其十八古风其二十古风其二十古风其二十古风其二十古风其二十古风其二十古风其二十古风其二十古风其二十古风其三十古风其三十古风其三十古风其三十古风其三十古风其三十古风其三十古风其三十古风其三十古风其三十古风其四十古风其四十古风其四十古风其四十古风其四十古风其四十古风其四十古风其四十古风其四十古风其四十古风其五十古风其五十古风其五十古风其五十古风其五十古风其五十古风其五十古风其五十古风其五十古风其五十公无渡河梁甫吟行行游且猎飞龙引飞龙引其二天马歌上留田行春日行雉朝飞上云乐北风行山人劝酒鞠歌行幽涧泉王昭君其一王昭君其二司马将军歌君道曲古朗月行上之回独不见白纻辞 其一白纻辞 其二白纻辞 其三鸣雁行幽州胡马客门有车马客君子有所思东海有勇妇黄葛篇怨歌行 长来日大难大堤曲宫中行乐词宫中行乐词宫中行乐词宫中行乐词宫中行乐词宫中行乐词宫中行乐词宫中行乐词秦女休秦女卷衣邯郸才人嫁出自蓟北门北上行短歌行空城雀发白马陌上桑枯鱼过河泣千里思树中草君马黄拟古折杨柳紫骝马少年行其一豫章行高句骊渌水曲凤台曲从军行秋思秋思对酒行长歌行襄阳歌南都行侍从宜春苑玉壶吟豳歌行上新西岳云台歌元丹丘歌扶风豪士歌同族弟金城白毫子歌梁园吟鸣皋歌送岑鸣皋歌奉饯劳劳亭歌横江词（六横江词（六横江词（六横江词（六横江词（六横江词（六金陵城西楼东山吟僧伽歌白云歌送刘悲歌行当涂赵炎少永王东巡歌上皇西巡南峨眉山月歌峨眉山月歌赤壁歌送别江夏行怀仙歌玉真仙人词临路歌古意山鹧鸪词和卢侍御通赠从兄襄阳赠徐安宜赠任城卢主早秋赠裴十赠范金卿其赠范金卿其赠瑕丘王少东鲁见狄博见京兆韦参见京兆韦参赠丹阳横山玉真公主别赠韦秘书子赠韦侍御黄赠韦侍御黄赠薛校书赠何七判官读诸葛武侯赠郭将军驾去温泉后温泉侍从归赠裴十四赠崔侍郎述德兼陈情雪谗诗赠友赠参寥子赠饶阳张司赠清漳明府赠临□县令赠郭季鹰邺中赠王大赠华州王司赠卢徵君昆赠新平少年赠崔侍郎赠嵩山焦炼口号赠徵君赠张公洲革书情题蔡舍忆襄阳旧游对雪献从兄访道安陵遇赠崔郎中宗赠崔咨议赠升州王使赠别从甥高赠裴司马叙旧赠江阳赠从孙义兴赠崔司户文赠溧阳宋少戏赠郑溧阳赠僧崖公游溧阳北湖醉後赠从甥赠秋浦柳少赠崔秋浦其赠崔秋浦其赠崔秋浦其望九华赠青赠王判官时在水军宴赠赠武十七谔赠闾丘宿松狱中上崔相中丞宋公以流夜郎赠辛赠常侍御赠易秀才江夏使君叔博平郑太守江上赠窦长赠王汉阳赠汉阳辅录赠汉阳辅录江夏赠韦南赠卢司户赠从弟南平赠从弟南平赠潘侍御论赠柳圆流夜郎半道赠张相镐其赠张相镐其闻谢杨儿吟宿清溪主人系寻阳上崔系寻阳上崔系寻阳上崔巴陵赠贾舍赠别舍人弟赠历阳褚司对雪醉後赠赠宣城宇文赠宣城赵太赠从弟宣州于五松山赠自梁园至敬赠友人其一赠友人其二赠友人其三陈情赠友人赠从弟冽赠闾丘处士赠钱徵君少赠宣州灵源赠僧朝美赠僧行融登敬亭山南经乱後将避献从叔当涂书怀赠南陵淮南卧病书寄弄月溪吴秋山寄卫慰望终南山寄夕霁杜陵登秋夜宿龙门春日独坐寄寄淮南友人沙丘城下寄闻丹丘子于淮阴书怀寄寄王屋山人忆旧游寄谯月夜江行寄宿白鹭洲寄新林浦阻风寄韦南陵冰题情深树寄北山独酌寄寄当涂赵少寄东鲁二稚独酌清溪江下寻阳城泛书情寄从弟寄王汉阳春日归山寄流夜郎永华流夜郎至西自汉阳病酒望汉阳柳色江夏寄汉阳早春寄王汉江上寄巴东江上寄元六寄从弟宣州泾溪东亭寄宣州九日闻寄崔侍御泾溪南蓝山早过漆林渡游敬亭寄崔自金陵溯流寄上吴王其寄上吴王其寄上吴王其秋日鲁郡尧别鲁颂别中都明府留别曹南群留别于十一留别王司马夜别张五魏郡别苏明留别西河刘颍阳别元丹留别广陵诸感时留别从别储邕之剡留别金陵诸口号 （一金陵白下亭别东林寺僧窜夜郎于乌留别龚处士赠别郑判官将游衡岳过留别贾舍人闻李太尉大别韦少府南陵别儿童别山僧赠别王山人江夏别宋之南阳送客送张舍人之送当涂赵少送友人寻越送族弟凝之送友人游梅送崔十二游送杨山人归送温处士归送方士赵叟送杨少府赴对雪奉饯任鲁郡尧祠送金乡送韦八送薛九被谗单父东楼秋送族弟凝至鲁城北郭曲送鲁郡刘长送族弟单父鲁郡东石门鲁郡尧祠送灞陵行送别送贺监归四送窦司马贬送羽林陶将送侄良携二送张遥之寿送裴十八图送裴十八图同王昌龄送同王昌龄送送外甥郑灌送别送梁公昌从送白利从金送张秀才从送崔度还吴送侯十一鲁中送二从奉饯高尊师金陵送张十送纪秀才游送长沙陈太送储邕之武酬谈少府酬宇文少府五月东鲁行早秋单父南答友人赠乌酬张司马赠答湖州迦叶答长安崔少酬崔五郎中以诗代书答金门答苏秀酬坊州王司酬中都小吏酬张卿夜宿酬岑勋见寻答从弟幼成酬王补阙惠酬裴侍御对酬崔侍御江上答崔宣酬裴侍御留答裴侍御先答高山人兼答杜秀才五至陵阳山登酬崔十五见答王十二寒游南阳白水寻鲁城北范东鲁门泛舟东鲁门泛舟秋猎孟诸夜游泰山六首秋夜与刘砀携妓登梁王与从侄杭州同友人舟行朝下过卢郎侍从游宿温邯郸南亭观春日游罗敷春陪商州裴陪从祖济南春日陪杨江宴郑参卿山游谢氏山亭同族侄评事同族侄评事金陵凤凰台与周刚清溪游秋浦白苛宴陶家亭子在水军宴韦流夜郎至江陪侍郎叔游夜泛洞庭寻陪族叔刑部楚江黄龙矶铜官山醉後与南陵常赞宣城青溪与谢良辅游游水西简郑九日登山九日九日龙山歌九月十日即陪族叔当涂登锦城散花登峨嵋山大庭库登单父陶少天台晓望早望海霞边焦山望松寥杜陵绝句登太白峰登邯郸洪波登新平楼谒老君庙秋日登扬州登金陵冶城登瓦官阁登梅冈望金望庐山瀑布江上望皖公望黄鹤楼鹦鹉洲九日登巴陵秋登巴陵望与夏十二登登巴陵开元挂席江上待金陵望汉江望木瓜山登敬亭北二过崔八丈水登广武古战安州应城玉之广陵宿常下途归石门太原早秋奔亡道中其奔亡道中其奔亡道中其奔亡道中其奔亡道中其郢门秋怀至鸭栏驿上荆门浮舟望上三峡自巴东舟行秋下荆门江行寄远宿五松山下下泾县陵阳下陵阳沿高夜泊黄山闻宿虾湖王右军上元夫人苏台览古越中览古商山四皓过四皓墓岘山怀古苏武经下邳圯桥金陵其一金陵其二金陵其三入彭蠡经松庐江主人妇陪宋中丞武宿巫山下金陵白杨十纪南陵题五姑孰溪丹阳湖谢公宅凌歊台桓公井慈姥竹望夫山牛渚矶灵墟山天门山寻高凤石门鲁中都东楼对酒醉题屈月下独酌月下独酌其月下独酌其月下独酌其春归终南山冬夜醉宿龙寻山僧不遇过汪氏别业过汪氏别业待酒不至独酌友人会宿春日独酌其春日独酌其金陵江上遇月夜听卢子清溪半夜闻日夕山中忽夏日山中山中与幽人庐山东林寺对酒醉题王汉阳嘲王历阳不自遣访戴天山道秋夜独坐怀忆崔郎中宗忆东山二首望月有怀重忆一首春滞沅湘有越中秋怀效古其一效古其二拟古其一拟古其二拟古其三拟古其四拟古其五拟古其六拟古其七拟古其八拟古其十拟古其十一拟古其十二感兴其一感兴其二感兴其三感兴其四感兴其五感兴其六感遇其一感遇其二感遇其三感遇其四寻阳紫极宫江上秋怀秋夕书怀避地司空原荆州贼平临览镜书怀田园言怀江南春怀鲁东门观刈咏邻女东窗南轩松紫藤树观放白鹰其观放白鹰其观博平王志题雍丘崔明观元丹丘坐求崔山人百流夜郎题葵莹禅师房观白鹭鸶咏槿白胡桃巫山枕障南奔书怀题随州紫阳题元丹丘山题瓜州新河洗脚亭题金陵王处题江夏修静题宛溪馆题东溪公幽嘲鲁儒观猎从军行平虏将军妻嵩山采菖蒲金陵听韩侍流夜郎闻酺放後遇恩不宣城见杜鹃白田马上闻杂诗寄远其一寄远其二寄远其三寄远其四寄远其五寄远其六寄远其七寄远其八寄远其九寄远其十寄远其十一长信宫春怨代赠远陌上赠美人闺情
湖北省内哪里的两日游比较好玩?
第一天，上山 ，在九江市长途汽车站坐大巴上庐山要2小时，路费是15一个人。
庐山大门票180，这个黄金周打折在130左右。
上去后先找住宿，山上有很多经济的住宿，平时20一个人都有很多。
黄金周可能贵一些。
大概五六十吧。
住宿弄好后，建议你们买庐山环保公交卡，80一个人，7天内免费，流水班，几分钟一辆很方便，各大景区都覆盖。
这时候应该快到中午了，先去吃点东西，然后可以去花径，白居易草堂，如琴湖，锦绣谷，仙人洞，这几个离牯岭街很近，两三个钟头搞定，然后做环保公交到，龙首崖，三宝树，黄龙寺那一带玩玩。
然后可以做公交回牯岭街，吃完饭后，晚上可以在牯岭街上逛一逛，很有情调的。
第二天，继续坐环保公交可以到别墅区看看那些别墅，其中美庐别墅是最有名的，是老蒋和老毛都住过的，这个要单独的门票，好像是20元。
看完别墅可以去旧居去看看，就是庐山博物馆。
然后还可以去庐山植物园看看，这块到秋天了 ，植物园里的天下第一枫树很有名，前途是树叶都红了。
第三天，重点来了 ，含鄱口，伍老峰，三叠泉，含鄱口天气好的话可以看到鄱阳湖，旁边还有个伊利尖，爬山去挺有意思的，风景很好，然后坐公交去伍老峰，一定得爬上去，最高峰是四峰。
非常壮观，在山上休息一下，下午可以去三叠泉了。
三叠泉很壮观，从三叠泉出来就到星子县了，如果有预算，可以去泡温泉，180一个人，不泡可以直接坐车回九江，车票10多元一个人。
以上说的大部分的景点都不用另外买门票，除了三叠泉（51一个人），美庐别墅。
这里给你重点推荐景点：三叠泉，伍老峰，含鄱口，锦绣谷。
特别是前两个一定要去。
吃1、 庐山特色餐—庐山三石宴。
所谓三石即为庐山石鱼（庐山山上溪流中小鱼，因穿梭于石缝之间而得名），庐山石鸡（蛙科一种，味美肉厚），庐山石耳（与黑木耳同科，营养价值高）。
庐山大部分餐馆均有三石宴，但口味及食材的正宗有待商榷，需要注意。
2、 庐山大部分生活物资均用从山下运输上山，因而山上物资较贵，游客在山上用餐时，同样菜品相应要高30%左右。
3、 庐山的土豆堪称一绝，很多山下百姓都慕名上山购买山上土豆。
土豆比山下要小一些，但是烹饪菜肴，色香味定能让您流连忘返。
4、 庐山山上牯岭镇，每到夜幕降临，大小夜宵排挡摊位成为热闹的场景。
山珍野味、传统菜品，卤菜烧烤应有尽有。
价格相对公道，并不会出现宰客欺客现象。
住1、 庐山，因全年有超过200天是云雾天气，湿度较大。
因此庐山宾馆房间内不同程度会出现霉斑，有一定霉味。
因为庐山山上宾馆每年到了冬季，基本都会停业整修。
所以游客在住宿时，遇见以上情况，属于正常现象。
2、 庐山住宿时，因多带换洗衣物。
前一天洗完的衣物，第二天一般很难干。
住宿的床单被套都有一种湿湿的感觉，并不是没有晾晒干，因为湿度大。
3、 庐山为山区，蚊虫较多。
在住宿前，最好开窗通风，如有条件，可适当喷些驱虫喷剂。
4、 庐山因温度比山下要底7度左右，因此山上住宿是不含空调费的，入住前请一定要咨询清楚。
一般含空调费另外加房费20—30元\\\/间。
5、 有些住宿的宾馆，还是老式的锅炉烧水。
因此有热水提供时间段，一般是晚7点——9点。
因此游客入住前要询问清楚。
6、 庐山绝大部分宾馆不含一次性洗漱用品，有的甚至连毛巾浴巾也没有，因此上山游客须带齐用品。
行1、一般来庐山旅游，A、从九江方向上山多为湖北方向，安徽及长江以北等游客。
交通工具一般为自驾车或火车。
则经九江荷花垄至九威大道，车行越20分钟左右，达到庐山北山园门。
B、从南昌方向到庐山游客，在高速通远出口处下高速，即达到庐山南山园门。
C、经过火车达到九江的游客，下火车后，乘公交车或出租车至九江长运汽车站，有直达庐山巴士车。
注：九江火车站至九江长途汽车站车程大概3公里不到。
九江出租车6元起步，1.5元\\\/公里。
2、庐山山上景点之间游览，必须乘坐庐山观光车，私家车及出租车不允许达到景区。
观光车乘坐方式与公交车类似。
也是在站台候车，站台下车。
3、庐山出租车一般是不打表的，上车10元—15元起步。
晚上超过十点后上车15元—20元起步.4、庐山上山为盘山公路，山底到山上大概有400多个弯道。
因此上山的游客不易吃的太饱，晕车的朋友尽量坐前排，准备好塑料袋。
庐山盘山公路全长23公里，大概车行1小时左右。
5、九江包出租车上山大概车费120元左右，下山乘坐巴士大概20元\\\/人。
