长白山天池导游词
天池导游新疆有美丽山，美丽的雪山上有一个特别美丽的地方——天池呵，我就是你们的导游新新，我将带着你们走进天池，走进仙境，让你们感受天池的美丽。
天池约深90米，是由高山融雪化作的雪水汇聚而成的。
湖水清澈，水深之处望不见底。
我想，你们听我说一定不过瘾，还是我带你们亲自看一看吧
天池，又称瑶池，是古代传说中的神仙云集之地。
相传周穆王西游，与西王母曾在这里饮酒作乐。
请看，天池多好像天山的一颗璀璨夺目的明珠啊
在白雪皑皑的博格达峰的怀抱中闪烁着奇异的光彩。
这颗明珠是绿的，绿如碧玉，绿得幽深，绿得可爱，绿得醉人……。
天池四周，群山环抱，满目苍松高低错落，层层叠叠。
天池周围的景色我们已经领略过了。
越过松林，从天池由盘山路向下行200米。
哈，到了
这就是传说西王母洗脚的小天池了。
你看，这个池子小巧玲珑，池水青碧深邃，山崖上一条条飞瀑直泻而下，飞花溅玉，非常壮观。
哗哗之声不绝于耳。
身临其境你们，是不是别有别有一番风味呢
山绕着水，水绕着山。
雪山天池好比一幅精美的名画，几乎让人寻不出半点缺憾。
好了，今天的天池游就到此为止了。
欢迎再次光临我们的旅行社。
谢谢大家对我们工作的大力支持。
再见
语文张老师的评语：你的佳作把天池的美景描绘得多姿多彩，充满情趣。
长白山的导游词
中文 游客朋友们，我们现在已经站在了长白山的山顶，我们的脚边，我们的眼前，就是以世界海拔最高的火山口湖列入吉尼斯世界记录大全的长白山天池。
它是长白山最具风姿，最为壮丽，最具有神秘色彩，也是最具人文色彩的自然景观。
长白山天池位于长白山火山锥体顶部，是一座破火山口，经过漫长的年代积水而成糊。
水面海拔高度为2189.1米，最深达373米，平均水深204米，为东北地区最高的水体，中国最深的天然湖。
略呈椭圆形，南北长4.40公里，东西宽3.37公里。
集水面积21.40平方公里，水面面积9.82平方公里，水边周长13.11公里。
总蓄水量20.40亿立方米。
天池古有“图们泊”之称，那是万水之源的意思，是松花江、鸭绿江和图们江三条大江的源头。
而这三条大江，就是滋润东北亚大地的主要水系。
天池的特别之处和神奇之处在于，它只有出水而没有入水，却千年不绝地流淌着。
古人说它的水来自海上，故称海眼。
天池还有一大奇迷，那就是天池怪兽之迷。
其传说和见闻早有流传，文字记载始见于100多年前，近年源源不断传出有人看到天池怪兽出没的消息，使得这个世界之迷和世纪之迷愈演愈烈，相关情况，我将专门向各位做介绍。
自古以来，人们对长白山天池的顶礼膜拜,并不是因为人们对长白山的崇仰。
试想，长白山虽然威严如仪，统领东北亚众山和大地，但是，如果没有了山顶的天池，她能成为滋润东北亚大地的母亲一样的大山吗
没了源头就没了河流，没了河流就没了生命。
人们不远千里万里来看长白山，为什么非要历尽千辛万苦登上山顶呢
为的就是一睹这哺育大地万物乳的源头——长白山天池。
而天池里的水，也正像母亲的乳汁来自母亲的体内一样，来自大地的内部，源源不断，流淌不息。
这难道是一个巧合吗
难道这不是人类固有的寻根、寻母、寻找生命之源的情结所系吗
自古以来，人们崇仰长白山天池，敬畏长白山天池，是按国人最高的崇拜境界——对龙的崇拜——来崇拜天池的，称天池为龙宫的说法比比皆是。
刘建封在《长白山江山冈志略》中说：有猎者四人至钓鳌台，见芝盘峰下，自池中有物出水，金黄色，首大如盎，方顶有角，长项多须，低头摇动如吸水状。
众惧登坡，至半，忽闻轰隆一声，回顾不见，均以为龙，故又名龙潭。
又云，池中雷声时作，音同炮弹，百里外犹闻其声，俗呼为龙宫演操。
又云，平时水声澎湃，响如鸣金戛玉，俗呼为龙宫鼓乐。
又云，每年三月间，陡有黑云自西北来，大雨雹至天池不见。
阅数日，忽由池中突起五色云，向东南而去，惟黑白两色居后。
迨十数日，见云自东南飞来，仍入池内，而黑云不在其中。
相传，黑龙江龙王会同天池龙王，朝宗东海云。
现在，根据所有资料表明，人们不仅是对龙的崇拜而称天池为龙宫，联系到当前所传的天池怪兽出没池中，再联系到世界上对于恐龙灭绝的定论已被我国中华龙鸟化石的出土所打破，加上天池怪兽又像恐龙，可不可以想象，天池里的所谓怪兽，就是亿万年前的恐龙的后代呢
十五道沟导游词
长白朝鲜族自治县十五道沟风景区距县城60公里，是国家AAA级旅游区、国家级森林公园、鸭绿江上游国家级自然保护区、省级地质公园。
望天鹅风景区是国家AA级旅游区,现已被国务院批准为“鸭绿江上游国家级自然保护区”，且正在申报“中国吉林长白山望天鹅火山国家地质公园”。
该景区距长白县城50公里，位于长白山十五道沟风景区望天鹅峡谷内，全长76华里，最低处海拔450米，最高处海拔1100米。
望天鹅山海拔2051.4米，是东北第二高峰，距离天池32公里，两坐火山构成长白山脉的峰脊。
望天鹅山峰是一个巨大的中心式喷发和溢流的玄武质火山堆，是一个巨大的破火山口，沟内因破火山作用形成的火山地址遗迹和景观非常独特。
望天景区的主要景点分布在沟口以北13公里内，景区内有灰色气孔状玄武岩、黑色致密块状玄武岩、灰色板状鞍山玄武岩的形成的石壁、柱峰其柱状节理十分发育，多为四棱、六棱体，横向发育的柱状节理犹如天梯，放射状节理似孔雀开屏，纵向发育的节理外形多为四棱或六棱体，排列紧密远看恰似一片石林，横向排列的节理犹如摆放好了而被压进大山里仅仅露出头端的成千上万的枕木。
望天鹅山远看有如一只昂首翘盼的天鹅，顾名“望天鹅”。
主峰周围怪石林立，古树参天，与长白山主峰的皑皑白雪相映成辉。
望天鹅风景区奇石怪岩多，泉水瀑布也多，让慨叹大自然的天工巧造。
望天鹅的瀑布多而奇特，或飞流直下，气势磅礴；或丝丝巧挂；或从岩缝中冒出一股，悄然静流。
宛如山中藏着一把看不见的巨壶在源源不断地倾倒着琼浆玉液，这里仅有名的瀑布就有蘑菇泉瀑布、母子瀑布、珍珠帘瀑布、九叠泉瀑布等，而无名的大大小小的瀑布就更多了。
据专家学者研究和推算，望天鹅峡谷生态林业保护、开发价值达5亿元人民币。
其中：森林植被保护潜在价值2.7亿元，野生动物保护发展经济价值1.3亿元，中草药材及绿色食品开发价值5000万元，冷水鱼、林蛙经济价值3000万元，旅游资源价值2000万元。
整个野生植物达3600多种类，野生动物500多种，是一座天然的野生动植物大观园。
享有“天然旅游公园、绿色立体宝库”之美称。
望天鹅风景区不仅是我省著名的旅游区，也是摄影爱好者创作采风的好天地。
时值秋日，我们驾车来到长白县十五道沟景区，进入景区给我们扑面的感受是这里的奇石，峡谷两侧的石柱、石壁，或独自耸立，或并肩相依。
地衣类的植物把各样的岩石装扮的颜色各异、无彩斑斓。
山石无情人有情，借助岩石那惟妙惟肖的形态，人们用“天炉、天阶、孔雀开屏、残壁岩”等名称赋予了石头以灵性。
在生态原始的苍松古木的掩映下，在晚秋初雪的辉映下，奇石更加显得雄伟壮观。
随着脚步的移动，渐闻水声潺潺，远远的看去，形态各异的瀑布群展现出来，伴着秋色显得更加美丽，点点飘落的红叶被流水浸湿，贴附在瀑布周围的岩石上。
放眼望去，好似一位美丽的村姑身着花衣在水边梳妆打扮。
层层的苔藓不失夏日的翠绿，静静的陪伴在大大小小的瀑布周围，聆听着涓涓泉水讲述着那美丽的传说。
伴着夜色我们离开了望天鹅风景区。
随着车轮的转动美景渐渐的远去了，但那一片片的怪石带着它们的雄伟和壮丽时不时的还在眼前闪现出来，那一挂挂的瀑布夹杂着它们的妖娆和妩媚仿佛还在耳边叮咚地流淌。
静下心来回想着，它给我们带来的不光是美丽的景色，还让我们感觉到人是离不开大自然的怀抱的，我们只有善待大自然、保护大自然，那样我们才能有着美好的生存空间，才能生活的更加幸福。
愿这“银蛇涧中舞，玉带盘山中。
奇石多弄巧，怪岩胜天工”的人间美景永远陪伴着我们。
急需长白山“北坡”日语导游词（介绍天池，瀑布，聚龙泉温泉群，地下森林，温泉等）
女士们，先生们： 你们好
欢迎您来到吉林省长白山国家级自然保护区旅游观光，我是这里的导游员，非常高兴能有机会 陪同各位一道参观游览长白山，我愿意竭诚为你服务，衷心祝您旅行愉快
敬爱的同志游览长白山后说过：“不登长白山终生遗憾
”是的，我想诸位今天游览长白山后会有更加深刻的体会——长白山将是您生态旅游、回归自然的首选旅游胜地。
（到达北坡山门后） 朋友们，您现在已进入了举世闻名的长白山国家级自然保护区，我现在简单地向大家介绍一下长白山保护区的情况。
长白山自然保护区建立于1960年，1980年加入国际人与生物圈保护区网，被列为世界自然保留地，1986年被列为国家级森林与野生动物类型的自然保护区；2000年被评为“AAAA”级旅游景区。
长白山自然保护区是保护以长白山天池为中心的长白山核心区的自然环境和森林生态系统。
全区在吉林省安图、抚松、长白三县境内，东南部与朝鲜毗邻，总面积为19 6465公顷。
它是地球上同纬度地带原始状况保存最好，物种最丰富，生态系统最完整的自然保护区。
区内不仅有原始状态的森林，还有苔原、草甸、湖泊、河流、沼泽等，是欧亚大陆北半部山地生态系统的典型代表。
据统计，保护区内有野生植物2540种；动物1508种，其中脊椎动物364种，昆虫780多种。
长白山山势高耸，地形起伏变化大，自然环境复杂多样。
从山下到山上随着海拔高度的增加，气候、土壤、生物等呈现四个界限分明的垂直植被景观带。
由下至上依次为针阔混交林带、针叶林带、岳桦林带和高山苔原带。
山下枝繁叶茂，林木苍翠，郁郁葱葱，山顶则疾风重雾，几乎寸草不生。
从山脚到山顶虽然只有几十公里的行程，但垂直分布的景观带却好像经历了欧亚大陆从温带到极地几千公里的变化，游客可以在几小时之内感觉到从温带到寒带的不同自然景色，如同游历了半个世界，历经了春夏秋冬四季一样，真可谓“一山分四季，十里不同天”。
长白山从16世纪到现在曾有过三次喷发，第一次喷发是1597年8月，第二次喷发是在1668年4月，第三次喷发是在1702年4月，距今已有300年了。
长白山的地质仍在不断变化之中，是座休眠的活火山。
长白山的真正魅力在于雄伟壮观的自然景观和白雪皑皑的冬季雪景，来到长白山您可以观赏到莽莽的原始森林、垂直分布景观带、独特的火山地貌、世界最大最深、海拔最高的火山湖以及落差高达68米的长白瀑布，还有星罗棋布的温泉等景观、景点，让您充分感受大自然的无穷魅力。
（游客乘车在上山公路绿色长廊中穿行） 下面，伴随旅游车的上行，我先介绍长白山垂直分布的自然景观带，请大家留意向车窗外观看。
一、长白山独具特色的垂直植被景观带 1.针阔混交林带 是长白山整个垂直景观带的最下部，处于海拔500—1000米之间，气候温和湿润，森林茂密，古木参天，素有长白林海之称。
盛夏时节，山风吹拂，绿浪翻滚：仲秋霜降，五彩斑斓，如彩笔重染。
树木以红松、落叶松、黄菠萝、胡桃秋等针、阔叶树种为主，还有一些藤类植物，如：山葡萄、五味子和多种猕猴桃等。
在二道白河两岸的个别地段还生长有长白山特有植物—美人松（学名长白赤松）。
由于有茂密的森林和丰富的植物，为野生动物的栖息和繁衍提供了优越条件。
长白山的300多种脊椎动物绝大多数生活在这里，兽类有东北虎、梅花鹿、马鹿、野猪、黑熊等：鸟类有鸳鸯、榛鸡、大山雀等：爬行类有蝮蛇、草蜥、松花蛇等：两栖类有中国林蛙（哈什蚂）、花背蟾蜍等。
2.针叶林带 位于针阔混交林景观带上部，海拔1000-1700米之间，这里气温显著下降，空气湿度大，冬季严寒，夏季凉爽，树木以耐寒的针叶树如红松、云杉、冷杉、落叶松等为主，树高林密，很多松柏树种都四季常青。
针叶林带常见的兽类有紫貂、松鼠、棕熊等：鸟类有三齿啄木鸟、黑琴鸡等：爬行类有蝮蛇、松花蛇：两栖类有日本雨蛙、林蛙。
3.岳桦林带 位于针叶林景观带之上，海拔在1700—2000米之间，这里山势险峻，气候严寒， 降 水多，风力强劲，这种恶劣的气候条件使岳桦失去了一般桦树那种清秀挺拔的风姿，变得树干扭曲弯折，显得老态龙钟。
尤其在迎风坡上由于疾风劲吹，岳桦的树干都整齐地向着背风面倾斜，几乎匍匐在地。
岳桦林带的兽类有高山鼠兔，鸟类有山雀、柳莺等，两栖类有林蛙。
4.高山苔原带 位于岳桦林景观带之上，海拔在2000米以上的长白山火山锥体中上部，该地带气候恶劣，植物分布越往上越疏，种类也越往上越少，高大乔木已绝迹，多年生的草本地衣、苔藓等构成了开阔的地毯式的高山苔原。
每年六、七月，苔原上百花争艳，宛如美丽的天然花园。
这个地带的主要兽类是高山鼠兔，鸟类的代表种类是白腰雨燕。
（游客上到长白山顶） 现在，我就带领大家到主峰观看长白山天池胜景。
二、长白山天池 站在长白山主峰天池四周的火山岩体上，请大家向下俯视，这就是长白山的第一风景名胜——天池。
它位于长白山主峰火山锥体的顶部，像一颗璀璨的明珠，镶嵌在雄伟壮丽的长白山主峰的群峰之中，她形似落叶，略呈椭圆形，是火山喷发后自然形成的火山口湖；它南北长约4400米，东西宽约3370米，最深处为373米，天池水面海拔高度为2189.1米，是世界上海拔最高，积水最深的高山湖泊。
它也是中朝两国界湖。
天池湖水清澈碧透，一平如镜；周围16座奇异峻峭的山峰临池耸立，倒映湖中，波光峦影，蔚为壮观。
天池上空流云急雾变幻莫测，时而云雾飘逸，细雨蒙蒙，“一片汪洋都不见”；时而云收雾敛，天朗气清，绘出了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的绝妙天池景观。
关于天池还有一个美丽的传说。
相传，王母娘娘有两个非常漂亮的女儿，姐妹俩长的几乎一模一样，没有人能够判别她们究竟谁更美丽，在一次蟠桃盛会上，太白金星送给王母娘娘一面神奇的玉镜，并说这面玉镜可以判别出她的两个女儿谁更美丽，结果玉镜说妹妹比姐姐美丽，姐姐生气了，一怒之下，竟将玉镜扔下，玉镜落到长白山上就变成了美丽的天池。
天池水面海拔高度为2189.1米，总蓄水量为20.1亿立方米。
天池孤悬天际，没有入水口，只有出水口，湖水终年外流不息，使人倍感神秘。
很久以来，传说池中潜伏着一条“龙” ，长流不息的天池水，就是龙吐出来的水，因此，天池又叫龙潭，天池水被奉为圣水。
但这都是人们美好的想象。
天池水温终年较低，年平均水温在-7 ℃左右。
自古以来，一直就有天池怪兽的传说，更给天池增添了迷人色彩。
有的游客讲述所见怪兽的情形活灵活现，有的甚至拍了照片,但终因影像模糊 、证据不足而无法证实。
三、长白山天池诸峰 站在环抱天池的岩熔火山崖畔，俯望一池镜水，天宇辽阔，山势呈圆形，逶迤池水四周，起伏有致，其16座山峰座座神奇怪状。
我们现在略作数点。
长春导游词都有哪十篇
望天景区是国家AAAA级旅游区，现已被国批准为“鸭绿江上游国家级自然保”，且正在申中国吉林长白山望天鹅火山国家地质公园”。
望天鹅风景区位于长白山腹地吉林省长白朝鲜族自治县十五道沟，这里古树参天，花草竞秀，怪石嶙峋，是以奇石飞瀑见长的峡谷望天鹅山海拔2051.4米，是东北第二高峰，距离天池32公里，两坐火山构成长白山脉的峰脊。
望天鹅山是一个巨大的中心式喷发和溢流的玄武质火山锥，是一个巨大的破火山口，沟内因破火山作用形成的火山地址遗迹和景观非常独特。
求法门寺导游人员资格考试12分钟导游词
法门寺位于陕西省扶风县城北十公里的法门镇。
始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。
法门寺曾一度希望赴港上市，然而时隔一年之后，这次宗教领域的资本市场尝试于2012年5月宣告搁浅。
法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里。
始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。
山门，佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。
寺院是持戒修道求至涅盘人居地，故由三门入。
三门俱开，从那门入
从信门入。
凡夫圣贤人，平等无高下，只在心垢后，取证如反掌。
前殿始建于民国28年（1939年），为仿效明清建筑，内塑华严三圣，韦驮天将及十八罗汉像。
[初建法门 法门寺 法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，始建于东汉末年恒灵年间，法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。
释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。
公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。
中国有十九处，法门寺为第五处。
公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。
隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。
唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。
唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。
原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。
高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。
唐代供奉 唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。
每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。
据史载 “三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。
咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按 法门寺文化景区本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。
唐代诸帝笃信佛法，对舍利虔诚供养，寺院大小乘并弘，显密圆融，使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地。
佛塔被誉为“护国真身宝塔”。
迎请佛骨在唐末愈演愈烈达到高潮。
所谓迎请佛骨[2]，就是每隔三十年把珍藏在塔基下地宫中的佛骨迎入长安城皇宫瞻仰。
最盛大的莫过于唐懿宗咸通十四年（873）。
此次迎请佛骨事先准备了两年，当时从京城长安到法门寺两百多里间，车马昼夜不绝，沿途都有饮食供应，叫做“无碍檀施”；迎请佛骨的仪仗车马由甲胄鲜明，刀杖齐全的皇家御林军导引，文武大臣护卫，名僧和尚拥奉，旌旗蔽日，鼓乐鼎沸，沿途站满虔诚膜拜的善男信女。
长安城内各街用绸缎结扎各种彩楼。
懿宗皇帝也亲御巡福门城楼迎拜顶礼，百官士众则沿街礼拜迎候。
佛骨先迎请到皇宫内供奉三天，再迎送到京城寺院轮流供养。
文武百官和豪族巨富都争施金帛，四方百姓扶老携幼前来瞻仰，甚至有断臂截指以示虔诚。
自这次迎骨请佛骨之后，地宫关闭，与世隔绝1113年之久。
法门寺在唐代也遭到过厄运，唐武宗在会昌五年（845）大规模灭佛，史称“会昌法难”。
唐武宗曾下令毁掉佛指骨舍利，但此前，寺僧们准备了几件佛指骨舍利的影骨（仿制品），用以搪塞君命，而把如来佛真身指骨秘藏起来。
宋明至今 宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势，被恢复到最大规模， 法门寺当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。
宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于山门之上。
金元之际，法门寺仍是关中名刹，“藏经碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载。
金人也刻“诗碑”盛赞其寺塔：“三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”。
明清以后，法门寺逐渐衰落。
明隆庆三年（1569），历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。
明神宗万历七年（1579），地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔，高四十七米，极为壮观。
清顺治十一年（1654）因地震塔体倾斜裂缝。
民国二十八年（1939）在爱国志士朱子桥先生的主持下，完成了晚明以来最大规模的维修。
文革期间，红卫兵欲挖地开塔，良卿法师点火自焚，用自己的生命保护了塔下珍宝。
2006年05月25日，法门寺遗址作为南北朝至清古遗址，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
1981年8月24日，宝塔半边倒塌。
1986年政府决定重建，1987年2月底重修宝塔。
适逢四月初八佛诞日，“从地涌出多宝龛，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间
地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其重要的价值。
1988年，法门寺正式开放并举办了国际性的佛指舍利瞻礼法会。
海内外诸山长老及各界代表共三百余人参加法会。
十多年来，法门寺在前任方丈澄观、净一法师的住持下，相继建成大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学院等仿唐建筑。
历代高僧良卿法师 良卿法师（1895年-1966年）俗名戚金锐，法名永贯，河南省偃师县人。
清光绪二十一年（1895）四月十三日生。
七岁时，因连年灾荒奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家。
拜印川老和尚为师，为临济正宗派第十三代。
民国八年（1919）古历十月在宜阳灵山寺受俱足戒。
民国22年（1933）受洛阳白马寺德浩和尚请住白马寺，任后堂监院十三年。
1966年“文化大革命”爆发，寺院遭严重冲击。
7月12日夜，为阻止打砸抢分子毁坏佛宝，举火自焚。
法师焚身数日，弟子张政华居士（绍祥）不惧危险收集遗骨送至贤山寺交静一装藏。
静一命白龙村吴七老居士转送至长安终南山上天池寺安葬。
1994年，法门寺择地中观山建普通塔院及历任高僧灵塔，静一率来正等至上天池寺迎取良卿法师骨灰回寺供奉。
1997年农历七月十二日，良卿自焚殉教三十一周年，法门寺举办良卿法师灵骨入塔法会，如法供奉良卿法师遗骨人塔，永志纪念。
澄观法师 澄观（1916-1999），俗名陈元奎，1916年5月29日生于辽宁省丹东市。
1936年出家吉林省弥陀寺，翌年于奉天慈恩寺受具足戒。
1953年应法门寺住持良卿老和尚邀请常住法门寺。
1964年去永寿闭关，专修禅观，深悟机宜。
1967年又回到法门寺。
旋因“文革法难”被迫离寺。
澄观法师善于中医针炙，以岐黄之术在民间治病救人。
1980年重返法门寺，为法门寺回归佛教界作了大量工作。
1984年担任住持，重立法幢。
1985年，发起创立宝鸡市、扶风县两级佛教协会，亲任会长，并当选为陕西省佛教协会副会长。
1988年修复明代真身宝塔，重建仿唐山门。
1991年，法师应邀访问日本。
1992年，法师筹资四百万元重建仿唐大雄宝殿七间，并新塑四十二尊圣像。
1994年农历十月初一（11月3日）升任法门寺方丈。
1998年10月因身体情况退居。
1999年7月5日（农历五月廿二日）4时25分圆寂，世寿84，戒腊62夏。
法师生前曾任陕西省文史馆馆员、陕西省政协委员等职。
净一法师 净一法师（1922年－2002年）又名静一。
俗名张家训，1922年9月9日生于江苏省宿迁市。
9岁读书，19岁（1940年）慕道出家。
1945年在南京宝华山受戒，随住金山寺修习禅观。
1957年至1983年住扶风县贤山寺。
1984年，中国政府交还法门寺归僧人管理，同澄观法师一道接收寺院，重树法幢，修复古寺。
为筹集资金，法师曾去兰州、汕头、上海、广州等地募化20多万元，建成东西厢房及后楼，为法门寺恢复奠定基础。
1985年与澄观老和尚发起成立宝鸡市、扶风县两级佛教协会并任常务副会长。
1987年后，法师担任法门寺首座、监院，主持本寺重建工程。
1987年修复明代真身宝塔，重建仿唐山门。
2002年6月13日（农历）晚9时15分安详示寂收藏文物舍利 在1987年5月5日至12日，舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。
其中两枚为白玉所制，另一枚为一高僧的 佛指舍利舍利。
这三枚都属于“影骨”，和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。
“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物，经专家鉴定，这一枚就是真身佛骨。
法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。
金银器 法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件（组），具有很高的考古价值。
这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器，做工极为考究，多刻有錾铭，为判断物主、断代提供了方便。
其中还出土了许多的茶具，比如茶碾、茶碗等等，与今天日本茶道的器具几乎完全相同，证明了日本茶道来源于中国唐代。
琉璃器 琉璃即是今天的玻璃，中国的琉璃加工技术长期受西亚地区的影响，风格多是伊斯兰式的。
由于难得，琉璃器同金玉之类一样珍贵。
地宫中的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿。
共有20余件。
瓷器 在法门寺地宫开启前，对秘色瓷一直有各种说法，有认为秘色指的是一种釉色的隐秘，也有人认为是对一种颜色的叫法。
地宫物账碑中记载，以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭开了这个谜团。
丝织品 唐朝时中国的丝绸织物已发展到一个高峰，地宫中的丝织品就成了很好的佐证。
这些物品多是历代皇后所供奉的，其中还有武则天的“武后绣裙”一件。
佛经 法门寺现在所指法门寺中最早的佛经是武则天时的“千佛碑”所刻《大般涅槃经》，但现已无存。
唐武宗时的灭佛运动焚毁了许多法门寺的藏经，但收集、修补佛经的工作一直在进行。
真身宝塔半壁坍塌后，藏经得到了清理，所藏经卷有《毗卢藏》的全部资料、《普宁藏》的全部题记和《秘密经》的目录。
佛像 明代的13层宝塔上共有88个佛龛，每龛一佛，到1939年整修时只剩下68尊。
后经清理共有98尊佛像，许多都装有佛经，为明代和民国的装藏 地宫《衣物帐》碑 《衣物帐》碑，全称《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》。
长115厘米，宽69厘米。
共四十八行，满行四十二字，共一千七百余字，罗列着地宫里2499件文物清单，现藏于法门寺博物馆。
该碑文详细记载了懿、僖二宗、惠安皇太后、昭仪、晋国夫人、诸头等皇室戚贵、内臣僧官供奉佛指真身舍利的金银宝器、衫袍衣裙等，是至今首次发现的唐代衣物帐碑。
碑文物主清楚，名称罗列明晰，有标重类注，为研究唐代政治、经济以及衣物宝器名称、制作工艺、衡制、纺织服饰等方面提供了丰富的资料。
《衣物帐》碑释文： 监送真身使应从重真寺随真身供养道具，及恩 赐金银器物宝函等，并新恩赐到金银宝器衣物等如 后：重真寺将到物七件：袈装三领、武后绣裙一腰，蹙金银线披袄子一领。
水晶停子一枚。
铁 一枚。
真 身到内后，相次赠到物一百二十二件：银金花盒二 具，共重六十两。
锡杖一枚，重六十两，香炉一枚， 重三十二两。
圆无盖香炉一副，并台盖朵带，共重三百八十两。
香宝子一枚。
共重四十五两，金钵盂 一枚，重十四两三钱。
金 袈裟三副，各五事，毳 纳佛衣二事。
瓷秘色碗七口，内二口银棱。
瓷秘色 盘子、碟子共六枚。
新丝一结，百索线一结，红绣案裙一块，绣帕二条，镜二面，袜十双紫 鞋三双。
绣幞十条。
宝函一副，八重，并红锦袋盛。
第一重 真金小塔于一枚，并底衬共三段，内有银柱子一枚， 第二重 石函一枚，金框宝钿真珠装。
第三重真金函一枚，金框宝铀真珠装。
第五重真金 花函一 枚，以上计金四十七两二分，银十分半。
第五重银 金花 作函一枚，重四十两二分。
第六重素银函一 枚，重四十七两三钱。
第七重银金花作函一枚，重 六十五两二分。
第八重檀香缕金银棱装铰函一枚7银 锁子及金涂锁子七具，并钥匙 链子等，共计银 一十六两四钱。
银金涂花菩萨一躯，重十六两。
银 金花供养器物共四十件。
内 子一十枚，被罗子一 十枚，垒子一十枚，香案子一枚，香匙一枚，香炉 一副，并碗子钵盂子一枚，羹碗子一枚，匙著一副，火著一对，香盒一具，香宝于一枚，以上计银一百 七十六两三钱。
真金钵盂、锡杖各一枚，共重九两 三钱。
乳头香山二枚，重三斤。
檀香山二枚，重五 斤三两。
丁香山二枚，重一斤二两。
沉香山二枚，重四斤二两。
新恩赐到金银宝器衣物席褥幞头巾子花鞋等， 共计七百五十四副。
银金花盆一口，重一百五十五两。
香囊二枚，重 十五两三分。
笼子一枚，重十六两半。
龟一枚，重 二十两。
盐台二副，重十三两。
结条笼子一枚，重八两三分。
茶槽子碾子茶罗匙子一副，七事共八十 两。
随求六枚，共重二十五两。
水晶枕一枚，七孔 针一，骰子一对，调达子一对，棱函子二，琉璃钵 子一枚，玻璃茶碗托子一副，玻璃碟子十一枚，银棱檀香木函子一口。
花罗衫十五副，内 七副，跨 八副，各三事，花罗袍十五副，内 八副，跨七副， 各四事。
长袖五副，各三事。
挟可幅长袖五副各五 事，长 暖子二十副，各三事。
内五副锦，五副绮，一副金锦，一副金褐，一副银褐，一副龙纹缔，一 副辟邪绮，一副织成续，二副白氍，二副红络撮。
下 盖二十副，各三事。
接(勒筒袜筒)五具，可幅续袍五领，纹毂披衫五领，缭续浴袍五副，各二事。
缭续影皂二筱，可幅臂钓五具，可幅勒腕帛子五对， 方帛子二十枚，缭续食帛十条，织成绮线续长 袜 四十双，蹙金鞋五双，被褡五床，每床绵二张，一张，锦席褥 五床，九尺簟二床。
八尺席三床，各 四事。
八尺踏床锦席褥一副，二事。
赭黄熟线续床 罩五条，耪黄罗缔枕二条，绯罗香倚二枚。
花罗二 幞头五十顶，绘罗单幞头五十顶，花罗秧帽子五十顶。
巾子五十条，析皂手巾一百条，白异纹续手巾 一百条，揩齿布一百条，细异纹续 皂四条。
白藤 箱二口，玉椁子一枚。
靴五双，各并毡。
惠安皇太后及昭仪晋国夫人衣计七副：红罗裙 衣二副，各五事，挟领(有花纹的丝织品)下盖二副，各三事，以上惠安皇太后施；裙衣一副，四事， 昭仪施；衣二副，八事，晋国夫人施。
谙头施到银器衣物共九件：银金花菩萨一躯，并 真珠装，共重五十两。
并银棱函盛银锁子二具，共 重一两，僧澄依施；银白香炉一个，并承铁，共重一百三两，银白盛香合一具，十万两半，以上供奉 官杨复恭施；银如意一枚，重九两四钱，袈裟一副， 四事。
以上展弘照施；银金涂 一枚，重四十一两， 僧智英施；银如意一枚，重二十两，手炉一个，重九二两二分，衣一副，三事7以上展明肃施。
以前都计二千四百九十九副、枚、领、张、口、 具、两；钱、锱等。
内金银宝器衫袍及下盖裙衣等， 计八百九十九副、枚、领、张、口、具等，金器计七十一两一钱，银器计一千五百二十七两一锱。
右件金银宝器衣物道具等并真身，高品臣孙克 政、臣齐询敬、库家刘处宏承旨，臣刘继 与西头高 品彭延鲁、内养冯全漳、凤翔观察留后元充及左右街僧禄清澜、彦楚、首座僧澈惟应，大师清简、云 颖、惠晖、可浮、怀敬、从建、文楚、文会、师益、 令真，志柔及监寺高品张敬全，当寺三纲义方，敬 能、从湮，主持真身院及隧道宗爽、清本、敬舒等一同点验，安置于塔下石道内讫，其石记于鹿项内 安置。
咸通十五年正月四日谨记。
金函一，重二十八两。
．银函一，重五十两。
银 口伽口口口口口一两口口口口水碗一对，共重十一 两。
银香炉一，重二十四两。
口口台三口，共重六两。
以上遍觉大师智慧轮施。
中天竺沙门僧伽提和迎送真身到此，蒙恩赐紫， 归本国。
兴善寺僧党支书； 凤翔监军使判官韦遂政、张齐果迎送，真身口 当供养。
真身使小判官周重晦、刘处权、品敬权、口口口、张口口、右神策军营田兵马使孟可周、武 功县百姓口头王宗、张文建，王仲真等一百二十人 各自办衣装程粮，往来异真身佛塔。
十大之最 法门寺 一、地宫出土的佛指舍利（一个金骨和三个影骨），是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。
二、法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。
三、地宫文物陈列方式，是世界上目前发现的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。
四、地宫27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。
五、地宫出土的一整套宫廷茶具，是目前世界上发现的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。
打破日本茶文化起源说。
六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖，长1.96米，是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。
七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现的年代最早，并有碑文证实的秘色瓷器。
八、地宫中发现的700多件丝织品，几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和丝织工 法门寺[4]艺，堪称唐代丝绸的宝库，是唐代丝绸考古的空前大发现。
九、盛装第四枚佛指舍利的八重宝函，是世界上发现的制作最精美、层数最多、等级最高的舍利宝函。
十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，上面錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗，是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。
现在我们看到的一部分是明清建筑，大多数是仿唐建筑，建设考究堪称精品。
