旧城山导游词
欢迎大家来太原旅游!在游览太原的景点名胜之前，我先给大家介绍一下今天的太原和历史上的太原。
太原作为山西省省会，是全省的政治、经济、文化、教育中心和交通枢纽。
太原市位于山西中部，辖3县1市6区，总面积约7000平方公里，其中城区168平方公里；总人口约280万，其中市区人口160多万。
太原东、西、北三面环山，黄河的第二大支流汾河由北而南穿城流过，把市区劈为两半。
而5座风格迥异的大桥又将东西两岸紧紧连在一起。
市内高楼商厦比肩耸立，绿地公园散落有致，草坪树带随街延伸，尽显壮观的现代都市气派。
顺便告诉大家，太原的街道极为规范，凡南北走向皆称路，如建设路、五一路、并州路、解放路、平阳路、新建路、桃园路、滨河路；凡东西走向均叫街，如迎泽大街、府东府西街、双塔东西街、胜利街、西矿街、学府街。
使行人倍感方便，断无迷失方向之忧。
城周四郊，绿野平畴河渠交错，地肥水美物产丰饶。
清徐葡萄、晋祠大米、老陈醋都是四海享誉的名产。
晋祠、天龙山、崛围咽山等景观雄奇壮丽，各具风采。
因此，古来就有“锦绣太原城”的美誉。
太原是一座具有2400多年历史的古城。
传说太原这块地方属于尧帝的子孙所受封的唐国，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便称唐叔虞。
到唐叔虞的儿子这一代，改国号为晋。
但当时晋国的中心在今天的晋南冀城一带，直到公元前6世纪初晋国的势力才扩展到太原一带。
太原古称晋阳，奠基于春秋末期。
大约在公元前5世纪初，晋国卿赵简子的家臣董安于和尹择在晋水之北筑城，取名晋阳，其位置约当今天太原市晋源镇的古城营村。
赵氏家族以晋阳为据点积蓄势力，奠定霸业。
公元前453年，掌握晋国大权的智伯联合韩、魏攻打赵襄子。
赵凭借晋阳高城深池固守，使智氏难以得手。
智伯急中生智，发现晋水从龙山那边流来绕城而过，便想出水攻之计，遂掘渠引晋水欲灌晋阳，这便是晋桐智伯渠的来历。
赵襄子用唇亡齿寒的道理说服韩、魏，里应外合，共灭智氏，瓜分其地。
至此，晋国之地悉为赵、韩、魏三卿所占，史称“三家分晋”，因有“三晋”之说。
到公元前403年，周天子正式承认赵、韩、魏三者的诸侯国地位，成为战国七雄中的三强，而赵国的都城就是晋阳。
晋阳作为赵国首都历17年，公元前386年赵迁都河北邯郸。
但赵氏在晋阳的基业已逾百年。
战国后期，秦国屡败赵国，随之在晋阳一带置太原郡，治所设在晋阳。
需要说明的是，太原本义为广阔的平原，战国之前泛指汾河流域的平原地带，秦置太原郡之后，太原作为行政名称固定下来。
从此，太原即指古之晋阳，晋阳亦指今之太原，二者通用。
汉朝太原为北方重镇，汉武帝元封五年(公元前106年)在晋阳置并州刺使部，统领太原、上党等六郡。
从此太原又称并州。
并州之名可能源于太原位于东西两道山脉之间，两山平行谓之并。
西晋末年，并州刺使刘琨为了防御匈奴的侵袭，扩筑晋阳城，使之成为城墙高13米，周长14公里的大城市。
东晋南北朝时期，社会大乱，太原先后被后赵、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。
直到公元396年，北魏40万大军攻人晋阳，复置太原郡，古城才得到较长时间的休养生息，并且成为北魏南下河南、东出河北的重要基地。
北魏权臣高欢于532年在太原设大丞相府，并营造了规模宏大的晋阳宫，太原被称为“别都”。
高欢之子高洋取代北魏建北齐后，虽定都于邮城(河北临漳)，但对其发迹之地太原进行了大规模的修建。
在27年间建起大明宫，兴修12院，其辉煌壮丽程度远远超过首都邮城。
高洋还在太原西山凿佛龛、雕佛像、建佛寺，在晋水源头修鱼沼飞梁。
太原面貌为之一新。
太原的黄金时代是隋唐两朝。
隋场帝杨广在即位前被封晋王，视太原为“发样之地”，称帝后在太原大兴土木。
先在北齐晋阳宫外筑起高13米、周3．5公里的新城，后又在新城西边筑起高13米、周4公里的仓城，接着又建造了第二座晋阳宫。
在此同时，隋场帝还征调数十万民工开山筑路，修成由太原到京师长安和宁武管涔山避暑行辕汾阳宫的两条驰道，太原的交通更加方便。
隋朝短暂，很快被唐朝取代。
而兴唐的李渊父子便是从太原开基立业的。
唐高祖李渊曾长期任隋朝的山西河东抚尉使、太原留守等职。
唐太宗李世民的青年时期也是在太原度过，被人称为“太原公子”。
在隋末天下大乱之际，李渊父子于公元617年誓师晋阳，当年11月便攻人长安，建立唐王朝。
太原这段特殊历史使它拥有仅次于长安的重要地位。
先被定为“北都”，后又改名“北京”，最后又恢复为“北都”。
太原城也随之大大扩展。
据新旧《唐书》记载，唐代晋阳已经成为横跨汾河两岸、由三座城池联接组成的大都市。
西城在汾水西岸，也称府城或州城，高13米，周长21公里，内里包括宫城、大明城、新城、仓城四座小城，把北齐和隋代的宫殿全部囊括进来。
东城在汾河东岸，为贞观名臣李副主持修筑。
因东城内井水苦涩，难以饮用，又修筑了引水工程“晋渠”，将晋水从西城外架槽引入东城。
东西两城之间，跨汾河又有一座“跨水联
河北永年导游词100字关于
驰名中外的杨、武式太极拳创始人杨露禅、武禹襄故居，更能让您直接体验到这座古城的丰富内涵。
你现在看到的那一带高耸的城墙,就是历史悠久、饱经沧桑，具有深厚文化底蕴和传奇色彩的永年广府古城了。
(广府古城)广府城也称永年城，位于永年县政府所在地临洺关偏南25公里处，现为河北省重点文物保护单位，有二千五百多年的历史。
现存城墙为明代时重修，高12米、宽8米，城内面积1.5平方公里。
城墙保存基本完整，总周长有九里十三步之说。
明代时有四瓮城和四城门，每道城门上都建有城门楼，四个角有角楼。
城墙上有二十六座铺舍，一千五百七十二处垛口。
城外的护城河，两岸遍植垂杨柳，由四座吊桥沟通内外，形成一座坚实的城堡。
外可御敌，内可防洪，进可攻，退可守。
广府城也因此成了历代兵家的必争之地，战火烽烟连续不断，可谓历尽沧桑，饱经战乱了。
在解放战争时期，广府城因为易守难攻，成了华北平原最后一座被解放的城镇。
现仅东门和西门存有瓮城，城门楼和角楼均不复存在。
在全国来说，保存如此完好的古城也是不多见的。
况且广府古城是一座水城，周围是万亩洼地和一望无际的芦苇，加上这里是杨、武式太极拳的发祥地，是集古城、水城、太极城于一体的名城，这些特点更是其他古城无法比拟的。
下面我们先从北门登城，沿城墙游览到东门，参观瓮城，再从东门下来，参观武禹襄故居，再乘车到东门外参观弘济桥，南门外参观杨露禅故居。
（北门）内可以祛邪消灾，百病不生。
不过这个习俗倒真的是一项很好的健身运动。
我刚才已经说了，它曾经是曲梁侯国的国都。
秦汉时又先后为601年），因为避隋炀帝杨广的名讳，改广年为永年，所以此城又称永年城。
桥不但是冀鲁两省的交通要道,又是一座有着极高欣赏价值的艺术之桥。
(东门)好了，我们已经到了古城的东门了,大家看到的这种由两道城门形成的环形城外城结构就叫瓮城。
这座古城在东、西、南、北四座门外都建有瓮城，也就是外城。
因为瓮城的城门上也有城门楼，所以这座城就有了四门八楼之称了。
有时故意打开瓮城的城门，将敌人放进去，然后把瓮城的门闸一合，就形成“瓮中捉鳖”的形势。
在消减水灾方面呢，因为永年城地势低，四面都是水，雨水多了，河水就进入城区。
来水时，就用土袋把内外城门一堵，水就进不来了。
所以几次发大水，永年城都幸免于难，于是就有了许多神奇的传说故事。
相传，在筑城的时候，四个城门下面，各藏有一只卧着的神牛，它们的任务，就是保护广府城不被水淹。
有一次，有个很有神通的老鼋精领着虾兵蟹将，带着东海的大水，铺天盖地地来淹广府城。
这时，神牛惊醒了，它们用自己的身躯共同抬起了府城。
老鼋精把水涨一寸，神牛就把城墙抬高二寸，水再涨一尺，城竟升高一丈。
最后，老鼋精用尽法力，也没有办法，只好鼓着肚子气冲冲回东海去了。
可是后来神牛不知被谁盗去了三只，只剩下一只拐牛还留在北城墙底下，所以现在北城地势仍比其它三面要高一些。
人们为了纪念救城的神牛，就把广府城也称为卧牛城了,并为卧牛雕了石像,供在了东城门外。
邯郸周边的一日游景点都有哪些啊
位于河北南端的邯郸市，水力资源、矿产资源和生物资源都极其丰富，备自然景观与人文景观的旅游胜地，其恢弘的中皇山、秀美的滏阳河、旖旎的沁河、高耸的邯山等都是邯郸市不得不去的自然景点，邯郸也有不少历史文化的旧址，诸如铜雀台、人民日报社旧址、将军岭、左权墓等，都足以彰显这座城市的文化底蕴。
丛台公园：位于河北省邯郸市内中华大街中段西侧，占地369.6亩，正中为丛台湖，丛台亦名“武灵丛台”，相传建于赵国武灵王时期，已有2000多年的历史。
赵武灵王是赵国历史上一位很有作为的国君，为了使国家强大起来，他对作战方法进行改革，变车战为骑战，推行“胡服骑射”，并身体力行，训练兵马，军队的战斗力大大提高，使赵国成为“战国七雄”之一。
赵武灵王建筑丛台的目的，是为了观看歌舞和军事操演。
广府古城：位于邯郸市东北25公里广府县广府镇，又称广平府城，始筑于隋末，距今已有2000多年的历史。
隋末农民起义领袖窦建德曾在此创建大夏国，奖励农桑，拥兵坐镇，并基于战略考虑，对此城进行了修整，使它具备了城池的规模。
广府有很多历史遗存，如清晖书院、文庙大殿、毛遂墓、状元楼、太和堂等。
响堂寺石窟：坐落在河北省最南端的邯郸市。
最初开凿于北齐时代。
以后，隋、唐、宋、元、明各代均有增凿。
尚有石窟16座，4000多尊雕像，石窟均营凿在山清水秀、环境优美的鼓山最优质的石岩中。
石窟幽深，人们在山洞里击掌甩袖，都能发出宏亮的回声，故名“响堂”。
响堂山石窟分南北两处，俗称南北响堂寺石窟。
晋冀鲁豫烈士陵园 ：为纪念牺牲在晋冀鲁豫边区的八路军总部前方司令部、政治部、晋冀鲁豫军区及129师的革命烈士，1946年3月由晋冀鲁豫边区参议会决议修建的，作为抗日战争胜利后共和国首座宏大革命纪念建筑，是我国建设较早、规模较大、建筑艺术较高、环境较美的全国著名革命烈士纪念地，是全国重点烈士纪念建筑物保护单位、全国爱国主义教育示范基地。
兵马俑的导游词。
兵马俑导游词讲解【篇一：秦兵马俑导游词】秦兵马俑导游词大家好!我是梦幻旅行社的一名优秀导游.很荣幸,今天能带领大家一起去已被列入世界遗产名录的秦始皇陵及兵马俑坑游玩.那么现在我们就出发吧!秦兵马俑坑是秦始皇的陪葬坑,由一号二号三号坑组成.今已建成博物馆.兵马俑排列成阵,气势壮观.兵马俑分将军俑骑兵俑武士俑陶马等.馆内还展出了大型彩绘铜车马.被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌.现在我们已经到了目的地----一号坑.一号坑在三个俑坑中面积最大,东西有230米长,南北有62米宽,总面积有14260平方米呢!坑里的兵马俑也最多,有6000多个呢!那么现在我就带领大家一起去看看类型众多的兵马俑吧!请大家在游览过程中不要乱丢垃圾,随地吐痰,破坏公共文物等看!这就是将军俑.它身材魁梧,头戴鹤冠,身上披着铠甲,手里还握着宝剑,看它那若有所思样子,好像在考虑如何打退匈奴大军呢!那个兵马俑名叫武士俑.它身穿战袍,披挂铠甲,脚上还穿着前端向上翘的战靴,手里还拿着兵器,瞧他那神气的样子,准能把敌人吓的屁滚尿流!看这个身披铠甲骑在马上的青年,就是骑兵俑,他手持弓箭好像在等将军一声令下,就去与匈奴大军作殊死拼博!这个兵马俑是陶马,它的大小跟真马差不多【篇三：兵马俑导游词全】一个地下军队的指挥部
太原市导游词
太原市旅游...最好 ..一卡通”售价每卡50元 ★晋祠 在太原市西南25公里悬瓮山下晋水发源处。
始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。
1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
叔虞封唐，子燮因晋水更国号，后人因以命祠名。
晋水主要源头由此流出，常年不息，水温17度，清澈见底。
祠内贞观宝翰亭中有唐太宗撰写的御碑《晋祠之铭并序》。
祠内还有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左侧，隋槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃、郁郁苍苍，与长流不息的难老泉和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。
★天龙山石窟 在太原市西南40公里天龙山腰。
四周山峦起伏，山头龙王石洞泉水荡漾。
石窟分布在天龙山东西两峰，东峰8窟，西峰13窟。
各窟的开凿年代不一，自东魏至唐，历魏、齐、隋、唐四个朝代。
以唐代最多，达15窟。
石雕体态生动，刀法洗炼，具有丰富的质感。
宋代改名圣寿寺，寺宇已毁。
寺前蟠龙古松苍翠蔽日。
“山光凝翠，川容如画，名都自古并州。
萧鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。
金骑走长楸，少年人一一，锦带吴钩。
路入榆关，雁飞汾水正宜秋。
追思昔日风流，有儒将醉吟，才子狂游。
松偃旧亭，城高故国，空余舞榭歌楼。
方面倚贤侯，便恐为霖雨，归去难留。
好向西溪，恣携弦管宴兰舟。
”历代咏并诗中，成就最高的无疑是宋代词人沈唐的这首《望海潮.上太原知府王君贶书》，大词人除了描绘太原的风光形胜、怀念昔日的儒将才子之外，更重要的是从大历史的高度，准确地提出了太原的文化定位：山光凝翠，川容如画，名都自古并州。
我想从邯郸到秦皇岛自驾游，上高速，有多远，过路费大概要多少钱
具体路线请详细描述下
1. 住宿推荐: 秦皇岛市区离主要景点，如北戴河山海关等景点都比较近，10-20km左右,交通十分方便，白天可以选择公交，出租车就稍微贵了一点。
市内酒店比较贵，特别是夏季的旅游旺季,周末更难有房间。
所以旺季一定要早预定房间，并且尽量避开周末。
因为秦皇岛城市和景点的特点，住宿推荐在市中心或北戴河。
1.1 秦发假日酒店：老牌三星宾馆，离火车站近，房间还可以，最重要的是便宜，淡季能到150含双早。
1.2 秦皇岛乡村酒店: 三星，淡季170元，其他时间一般198元（含早餐）。
位于海关大厦旁边，坐34路乡村酒店下（海关的下一站）,房间干净，洁具竟然用的科勒。
是按汽车旅馆(Motel)模式运行的酒店。
极适合自驾车驴友。
1.3 秦皇岛凯莱度假村：正对老龙头，有点别墅风格，私密性很好，很适合不愿意到处乱跑的情侣度假。
但游览其他景点交通就不太方便了。
个人觉得其沙滩景色不比北戴河差。
总体房价偏贵，别墅呢更贵，但我觉得值， 非常喜欢。
1.4 天华大酒店: 裙楼为秦皇岛市最大的购物中心-秦皇岛商城，酒店位于市中心闹市区，靠近金原商厦和华联商厦。
地理位置非常之好，购物交通都很方便。
酒店还有一部观景电梯，风景是很不错的。
但偶想不明白的是酒店的门为什么不开在大马路上，而是在一个小胡同到里。
1.5 邮政宾馆（又叫信通大酒店），毗邻火车站 ,叫大酒店是夸张了一些，但是这种连旺季总有房间的地方，对我这种喜欢偶尔突然造访的人是件乐事。
旺季标间或单人间160 淡季120 原价好象是220元（含早餐，早7：00-9：00,在2楼 ），注意不要住高楼层的或靠北边的房间，因为紧靠火车站，火车声会吵的你睡不了觉。
推荐住在这里主要是总有房间和游览方便，特别是在他北戴河与山海关之间.公交大多在这里发车。
1.6 北戴河附近的家庭旅馆，北戴河比如中银滩附近有很多很多，具体信息见北戴河旅游网或相关咨讯，也可以由的士司机介绍。
价格比较便宜，据说很干净，服务也很好。
1.7 北戴河附近的各类招待所,北戴河附近有很多很多，具体信息见北戴河旅游网或相关咨讯,也可以由的士司机介绍。
可参考国家计委培训中心，海景房，据说在北戴河最有档次,早年当地人的最高档次的婚礼一般在这里举行。
旺季一般最贵也不会不超过400元。
2. 景点 关键景点：北戴河 山海关 其他景点:北戴河南戴河附近:黄金海岸 南戴河 老虎石(推荐) 碧螺塔(推荐) 鸽子窝(推荐) 野生动物园 海豚馆 秦皇求仙入海处(不推荐) 其他： 老龙头 燕山大学 3. 线路： 3.1 常规线路： 3.11 路线安排： D1： 游览山海关长城（第一关、老龙头、姜女庙），住北戴河。
D2：游鸽子窝、老虎石，午餐，下午农贸市场购物 。
3.12 路线安排： D1： 游鸽子窝、老虎石，住北戴河。
D2：游览山海关长城（第一关、老龙头、姜女庙），回程游秦皇岛或返宾馆游泳，住宿。
D3：上午游野生动物园，下午农贸市场购物。
3.13 路线安排： D1：游海滨市容，下午乘船游渤海风光，住北戴河。
D2：游午餐游览山海关长城（第一关、老龙头、姜女庙），回程游秦皇岛或返宾馆游泳，住宿。
D3：早晨看日出，上午游野生动物园，下午南戴河滑沙场、戏水乐园。
D4：游鸽子窝、老虎石，下午农贸市场购物。
推荐路线 3.21 两日游 D1: 游览山海关长城（第一关、老龙头、姜女庙）下午游鸽子窝、老虎石,宿北戴河。
D2:早晨鸽子窝看日出，上午游野生动物园，下午南戴河滑沙场、戏水乐园。
3.22 一日游: D1:上午北戴河:公交到鸽子窝 - 碧螺塔--老虎石,下午傍晚:山海关。
3.3 交通： 3.31 注意不要乘火车到北戴河站，那里离真正的北戴河还很远，打车至少15-20元。
一般是到秦皇岛火车站。
是很有区别的。
3.32 注意不要乘火车到山海关站，那里离真正的北戴河20多公里，离秦皇岛火车站和秦皇岛市区还很远，打车至少15-20元。
4. 景点: 4.1 老虎石公园: 在火车站前坐车,坐34路终点站海滨汽车站下,公交40-60分钟，出门直走约5-10分钟即可到达。
打车约40元（走外环）。
老虎石公园，有若干个入口，据说门票5元，但我去过的N次，包括旺季，从正门堂堂正正的走进去,没有人收门票.公园景色沙滩都不错，是游泳摄影钓鱼谈情说爱的好去处。
4.2 鸽子窝公园 : 4.21 位于北戴河海滨东山突入大海的岬角处。
公园内傍海悬崖有一块高约20米的巨石。
似鹰如隼，名鹰角石，公园由此得名。
鹰角石裂罅纵横，常有野鸽栖居上面，故又名鸽子窝。
在与鹰角石比肩而立的西崖顶上，建有一座具有浓郁的民族特色的亭子，名鹰角亭。
鹰角亭是观沧海,看日出的佳境,据有关史料记载，秦始皇、汉武帝、唐太宗、曹操等都曾在此观海抒情。
公园最为吸引人之处就是观日出,观日出的最佳地点是在赤土河口东西向石英脉的大断裂带的鹰角石上，日出时，万籁俱寂，水天相连，色彩变幻；红日涌出一霎，水上水下红日相接，瞬间跃出水面，霞光、阳光洒满山峦沙滩，犹如覆盖上了一层金色的纱幕。
每到旅游季节，游客们便早早地来到这里，一睹海上磅礴壮观的日出景象。
4.22 交通路线： 坐34路终点站海滨汽车站下，转21路公交车鸽子窝公园下车。
4.23 看日出注意事项：鸽子窝公园内的鹰角亭是北戴河海滨看日出最佳处，面临渤海，视野开阔。
赤土山，鹰角岩，小东山，联峰山，望海亭都是看日出的好地方，注意要提前30分钟到达。
4.24 门票 :12元 4.3 山海关: 4.31 天下第一关”即举世闻名的历史古城山海关。
古人称为“两京锁钥无双地，万里长城第一关。
” 被誉为“天下第一关”，一是从地理位置上，为万里长城东部起点的第一座关隘；再就从地理形势上，依山襟海，雄关锁隘，易守难攻贡。
长城东部起点的山海关，成为明清以来特别是近代史上“关”的代表称号了。
在高山大海相距7.5公里之间，长城纵贯南北，山海关城紧扼隘口。
并且东有峻岭是一道天然屏障西的石河，成为一条自然壕堑，从而构成名副其实的战略要地。
天下第一关是山海关的东门，又名“镇东楼”。
乃箭楼格式。
经实测：城台高12米，城楼高13米，楼之东西宽10.1米，南北长19.7米。
楼分两层，第一层高5.7米，第二层高8米。
城楼上下内外，共悬挂着三块木质白地黑字“天下第一关”匾额：楼内一层为原匾，二楼内为清光绪五年王治清钩摹燕塞湖重刻，二楼内为民国九年杨宝清钩摹另刻。
天下第一关”匾额，长5米多，高1.5米，每个字都一米有余。
字为楷书，笔力苍劲浑厚，与城楼风格浑然一体，堪称古今巨作。
4.32 交通路线： 从四道桥汽车站乘 25路或33路公共汽车山海关下车,公交40-60分钟 乘 13, 23 ,24 ,25 ,26 ,33路 .火车站前转盘处坐车,约40分钟. 4.33 到山海关也可以选择火车,在秦皇岛火车站坐车20-40分钟,过路车很多。
4.34 门票 :40元 4.4 南戴河国际娱乐中心: 4.41 有很多休闲健身项目 ,服务很一般。
4.42 门票 1l项任选6项 35元 联票 15项任选12项 55元 4.43 交通路线：坐34路终点站海滨汽车站下，转22路公交车 。
4.5 老龙头: 4.51 是明长城的东起点，位于山海关城南5公里的滨海高地。
之所以把这里称为“老龙头”是因为它是少见的海上长城。
个人觉得不必进入景区，可以花50元包快艇从海面眺望老龙头，而且着也是拍照的最佳位置。
4.52 门票 :50元 4.53 交通路线：从四道桥汽车站乘25路公共汽车老龙头下车 4.6 秦皇求仙入海处景区 4.61 据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇于公元前215年东巡碣石-秦皇岛，并在此拜海，先后派卢生、侯公、韩终等两批方士携童男童女如海求仙，寻求长生不老药。
明宪宗成化13年，立“秦皇求仙入海处”石碑一座，以纪胜景。
人认为是个很没意思的景点。
4.62 门票:30元 4.63 交通路线：乘8路公共汽车求仙入海处站下车。
5. 饮食： 海鲜味道鲜美，个头大,少见当地海产，质量好的多是在大连等地进货。
建议最好在市内就餐。
迎宾大厦海鲜还可以, 是秦皇岛较有档次的地方。
6. 网吧：市内较少，可在火车站附近找。
7. 购物： 秦皇岛的商厦超市多在18:30关门,个别的是19:00 ，秦皇岛的夜晚乏味得很，没有夜生活。
晚上要不找个网吧，要不老老实实在房间里呆着。
购物推荐保龙仓，是河北省内连锁超市，人气很旺啊。
还有号称秦皇岛金三角区域有华联商厦和华联超市,旁边有麦当劳和肯德鸡。
祝你玩得开心
成语故事50字30篇
成语故事50字成语故事50字(1):画饼充饥曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，渡过军队哗变的危机，后人称这次事情为画饼充饥成语故事50字(2):卧薪尝胆话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每一天睡在干柴上，每一天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是有名的卧薪尝胆。
[由整理]成语故事50字(3):自相矛盾有个人卖矛和盾。
他说盾最牢固，又说矛最锐利。
有个人问他用矛来戳盾会如何?他答不出来，古人称其为自相矛盾。
成语故事50字(4):刻舟求剑楚国有个渡江的人(也可称为途经江的人)，把佩戴的剑掉进了江里。
他匆忙在船沿上刻上一个记号，说:这儿是我的剑掉下去的地方。
船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。
船已经走(行驶)了很远，而剑还在本来的地方。
成语故事50字(5):成语故事50字 乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道:“愿乘长风，破万里浪。
”意思是:我必须要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，最后成为一位能征善战的将军。
成语故事50字(6):成语故事50字 疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
之后，丢斧子的人找到了斧子，原先是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎样也不像贼了。
成语故事50字(7):成语故事50字 不可救药周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
之后，他在周厉王身边辅佐朝政。
但是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，之后收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说:“作恶多端，不可救药!”成语故事50字(8):乐不思蜀三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。
他死后，儿子刘禅继位，。
刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭。
刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。
在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。
刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说:“此间乐，不思蜀。
”他一点儿也不想念蜀国。
成语故事50字(9):成语:量力而为故事:公元前712年，郑庄公借口许庄公不听周天子的命令，联合齐、鲁两国消灭许国，在处置问题上齐历公提议让鲁国管辖，鲁隐公则提议让郑庄公管辖。
郑庄公量力而行将许国分成东西两块，东部由许庄公之弟许叔管，西边交大夫公孙获管辖。
成语故事50字(10):成语古故事五十个字 凿壁借光匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛，但光明照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明，让光明照在书上来读。
同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有许多书。
匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。
主人以为很奇怪，问他为啥这样，他说:“我但愿能得到你家的书，通读一遍。
”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。
于是匡衡成了大学问家。
成语故事50字(11):成语古故事五十个字 舌战群儒东汉末年，刘表过世，刘琮投降曹操，情势对刘备与孙权极为不利。
刘备派诸葛亮随鲁肃一齐前去东吴去说服孙权联合抗曹。
诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权最后赞同联刘抗曹成语故事50字(12):一言九鼎战国时，秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。
平原计划领导20名门客前往完成这项任务，已挑了十九名，尚少一个定不下来。
这时，毛遂自告奋勇提出要去。
平原君到了楚国立刻与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也无果。
这时，毛遂对楚王说:“咱们今日来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国尽管兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需求联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立刻允许发兵援赵。
平原君回到赵国后感叹地说:“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。
”成语故事50字(13):闻鸡起舞晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说:“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥，我偏不这样想，我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎样?”刘琨欣然赞同。
于是他们每一天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不中断。
工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们最后成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，完成了他报效国度的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充足发挥了他的文才武略。
成语故事50字(14):成语故事50字 专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺十分高超。
秋有两个学生，一齐跟他学习下棋，其中一个学生十分专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。
老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是此刻到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。
”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
成语故事50字(15):成语故事50字 一字之师指改正文章中一个十分关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个十分繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。
当时，不仅仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、资料水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。
诗中有两句这样写道:前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得十分满意。
有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为:前村深雪里，昨夜一枝开。
因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。
齐已对郑谷的这一改动十分佩服，当时即称郑谷为自我的一字师。
成语故事50字(16):成语故事50字 守株待兔战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，期望再得到撞死的兔子。
从前宋国有一个农夫在地里干活，忽然从远处跑来一只兔子，它十分慌张，一不留意就撞在树桩上死了。
农夫很高兴，捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。
他想每一天都有这样的好事就好了，于是他放下农具整天守在那颗树下，一无所获成语故事50字(17):成语故事50字 与虎谋皮传说周朝有人个性喜欢穿皮衣吃精美的食品，他“欲为千金之裘而与狐谋其皮”，狐狸就传警报逃到深山中;“欲具少牢之珍而与羊谋其羞”，羊呼叫同伴一齐藏到茂密的森林里去了。
结果他没有制成一件皮袍，没有办成羊肉祭祀宴会成语故事50字(18):成语故事50字 破釜沉舟秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，最后击败秦军成语故事50字(19):成语古故事五十个字 程门立雪东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说:“教念经书的老师是很简单请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不简单找到了。
”因此他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢奉养老师。
但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。
当魏昭端着煮好的粥进来的时，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。
这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表，今日最后看到你的真心啦!”于是大喜，将一生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。
成语故事50字(20):成语古故事五十个字 悬梁刺骨孙敬字文宝，十分喜爱学，早晚多不休息，等到傍晚困了的时，就用绳索把头发系在梁上。
之后成为当世大儒。
成语故事50字(21):守株待兔宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。
一天，他在地里干活，突然看见一只兔子箭平常地飞驰过来，撞在棵大树上蹬蹬腿就死了。
这个农夫跑过去把兔子捡起来，高兴地说:“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去能够美美地吃上一顿了。
”他拎着兔子一边回家了，第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。
结果，等了一天啥也没等到。
他却不甘愿，从此，每一天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。
他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到成语故事50字(22):成语古故事五十个字 自相抵触楚国有个既卖盾又卖矛的人。
(他)歌颂他自我(的盾)说:“我这盾牌的牢固，没有东西能使它被刺穿。
”(他)又歌颂他的矛说:“我这矛的锐利，关于任何东西没有不能被它刺穿的。
”有人说:“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎样?”这个卖东西的人不能够回应了。
那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不大概同时存在的。
成语故事50字(23):成语古故事五十个字 郑人买履郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自我的脚，然后把量好的尺码于在座位上。
他急忙去到集市上，忘了带那尺码。
他已经拿到鞋子，却说:「我忘记带尺码来了。
」又转回家去取。
等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。
有人问他说:「你为什么不用自我的脚试一试鞋子的大小呀?」他答复说:「我宁肯信任尺码，也不信任自我的脚!」成语故事50字(24):成语古故事五十个字 叶公好龙从前有个叫叶公的人十分喜好龙。
在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上方都绣着龙。
天上的真龙听说叶公喜好龙，就来到叶公家访问他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里观望。
叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，匆忙躲起来。
本来，叶公喜好的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。
成语故事50字(25):成语故事50字 完壁归赵战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后十分想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。
赵王心里十分舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。
为了这件事，赵王伤透了脑筋。
大臣蔺相如明白这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里明白秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。
到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说:「如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉必须会粉碎!」秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝，因此一点都不敢轻举妄动。
之后蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。
秦王虽然恼怒，但是因为明白自我行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。
成语故事50字(26):成语故事50字 望梅止渴有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透但是气来。
到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。
但是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎样能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。
”曹操想了一下说，“不行，时光来不及。
”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说:“你什么也别说，我来想办法。
”他明白此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。
脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说:“士兵们，我明白前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
成语故事50字(27):成语故事50字 风声鹤唳东晋时期，前秦国王苻坚企图消灭东晋，东晋宰相谢安派谢石为征讨大都督，分兵三路夹击秦军。
苻坚登上寿阳城，看见晋君阵容整齐有些畏惧。
晋军用计围攻苻坚的秦军，秦军大败，在溃逃的过程中听到风声或鹤叫声，都以为是追兵成语故事50字(28):成语故事50字 纸上谈兵战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，在年轻的时候，就读过不少兵书，常常在人们面前谈论作战用兵的事情，即使父亲赵奢也难不住他。
很多人认为他很有才能，但是他父亲却认为他夸夸其谈，不能承担重任。
有一次，秦国进攻赵国。
赵国大将廉颇采用了修筑壁垒坚守的方法。
之后，赵王听信了秦国散布的流言，以为廉颇年老懦弱，不能低档敌军，就改派赵括代替廉颇。
赵括到了前线，死搬兵书上的教条，完全改变了廉颇持久抗战的计划。
秦将白起听到这个消息，十分高兴，便用计先截断了赵军的运粮后路，然后把赵军团团包围。
赵军粮绝，赵括企图突围，被秦军一箭射死，四十多万赵军一下子尽被歼灭。
成语故事50字(29):成语故事50字 程门立雪程颢、程颐兄弟俩是宋代理学大家。
进士杨时，为了丰富自我的学问，毅然放下了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。
之后程颢死，他又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
一日，他和朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，这时候，外面开始下雪。
这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯离去。
等程颐睁开眼睛时，门外的雪已经积了一尺多厚了，两个人仍然站在那里。
成语故事50字 韦编三绝孔子到了晚年，喜欢读《周易》。
春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，务必用熟牛皮(韦)绳子把这些竹简编联在一齐才能阅读。
平时卷起来放着，看时就打开来。
《周易》文字艰涩，资料隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次(韦编三绝)。
即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说:“如果我能多活几年，我就能够多理解些《周易》的文字和资料了。
”成语故事50字(30):成语故事50字 揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，这天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，但是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说:“这天可把我累坏了，我帮忙禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
赏析这首古诗：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
1 、，选自，是脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。
当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。
但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。
这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。
诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。
而此时，只能苦苦思念。
诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。
“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。
的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，中题作，“内”就是“内人”，指妻子。
诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。
诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。
全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。
这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗（或写给友人）。
对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。
就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。
俗话说：小别胜新婚。
李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。
在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。
这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。
首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。
这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。
在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。
如杜甫的就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。
“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。
“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。
诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。
作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。
透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。
这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。
那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。
所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。
这样，情景交融就构成了一种艺术境界。
本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。
如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。
诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。
诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。
“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。
而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。
这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。
这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。
这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。
传情莫过于语言，“言为心声”，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。
“却话”是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。
在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的， 形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。
2、这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。
前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。
持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。
也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。
从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。
诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。
诗人自然也希望能早日回家团聚。
但因各种原因，愿望一时还不能实现。
首句流露出离别之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。
秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。
仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。
想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。
三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。
心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。
那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。
他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。
这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。
此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换， 此诗语言朴素流畅，情真意切。
“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。
“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。
3、现传李诗各本题作，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。
有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。
但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。
翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊
”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。
接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。
然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。
其构思之奇，真有点出人意外。
然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。
“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。
盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。
盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。
独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。
作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。
于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。
四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷
姚培谦在中评说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易），是魂飞到家里去。
此诗则又预飞到归家后也，奇绝
”这看法是不错的，但只说了一半。
实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。
而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。
桂馥在卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。
”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。
徐德泓在里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。
”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。
在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。
但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。
“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。
“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。
而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。
近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。
宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还
'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山
'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。
昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。
”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发，也是显而易见的。
（霍松林） 。
4、当时李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职，他的妻小却远在长安（今陕西西安），长安在巴蜀东北，故称寄北。
这是一首朴素的小诗。
整首诗明白如话，明朗清新，没有起兴，没有典故?也不用象征。
这在李商隐的诗里并不多见，他大部分作品以词采“华艳”着称。
这首诗短短四句，只是娓娓道来：你问我何时归来，我也不知道自己的归期。
眼下这夜色中的巴山，秋雨绵绵，池塘里秋水已满。
什么时候才能和你一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天的巴山夜雨呢
一般说来，近体诗是要避免字面的重复的。
可是在这首诗中，作者却好像刻意地重复着“巴山夜雨”这个短语，而巴山夜雨，也确实成为全诗给人印象最为深刻的意象。
这一意象在诗里出现两次，但给人的感觉截然不同。
第一次出现的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨涨秋池”中，是诗人现实中的背景，它点明诗人当时所在的时空位置：秋天、雨夜、巴山；也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的写照。
巴山，这里代指蜀地，在李商隐时代，还是未被开发的“凄凉地”，唐代的另一诗人刘禹锡就曾感慨“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。
秋雨绵绵，秋夜漫漫，独处凄凉之地，诗人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅沥沥，在心头漫溢。
行笔至此，那凄苦的秋风秋雨，似乎已浸透纸背，寒入骨髓。
然而，诗人此时笔锋一转：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”一个温馨浪漫的画面，立刻取代了刚才的凄风苦雨。
而此处的“巴山夜雨”，是在想象中，拉远成一个淡淡的记忆——那迷蒙阴冷的秋夜，仿佛只为烘托西窗下这摇曳的红烛；那巴山淅淅沥沥的雨声，仿佛只为此时耳畔的喁喁私语伴奏。
同样的巴山夜雨，瞬间变得如此温情脉脉，令人怀念。
幸福也许就是这样，它需要对比、需要映照，在与过往不幸或者愁苦的比照中，现时的幸福才能得到最大程度的呈现吧
用现在人们常说的话，就是“忆苦思甜”。
而在李商隐这里，就是与爱妻共剪西窗烛时，依偎一起遥望巴山夜雨。
在诗人写下这样的诗句的时候，他实际上还是在“此时”遥望“彼时”的幸福，因为巴山夜雨还没有从现实的背景转化成回忆的背景，他只是在此时想象着、憧憬着自己在不远的未来，可以以那样的方式，幸福地遥望此时。
但即使只是一种对幸福的遥望，也已经让诗人沉浸在某种幸福之中了。
夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一层诗意的美丽。
有人考证，认为此诗是作者于大中五年（公元851年）七月至九月间，入东川节度使柳仲郢梓州幕府时作。
那时诗人妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。
为此，也有人认为此诗是诗人寄给长安友人而非妻子。
但李商隐入梓州，与其妻去世，均在大中五年夏秋之际，即使王氏去世居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。
如果这样的推测成立，那么这首《夜雨寄北》，实在是一首伤心之作。
诗人在巴山夜雨中对幸福的遥望，如果终究没能在现实里落脚，那它又是以怎样的伤痛结束
这一切今天的我们已无从知道，只是，当我们今天再读这首诗时，会不会感动于那样一种遥望
一边是天人永隔，一边还在浑然不知地深情遥望。
在那音讯难通的时代，在那生离犹如死别的日子，他们的思念比之现代的情侣，是不是更深挚，更真切
诗人是否得到他遥望的幸福，我们不得而知，他也再无交代，但是，他的诗歌至少描述了这样一种可能：即使在巴山夜雨那样的愁苦中，幸福，也是可以遥望的。
（来源：五车书斋） 5、在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。
从诗中“巴山”一语看来，诗写于巴蜀之地。
李商隐曾经应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，时间是唐宣宗大中六年（公元852年）。
先于此一年，李商隐的妻子却已故去。
给李商隐诗集作笺注的清代人冯浩，尽管认为诗题不必改作“寄内”（因为“集中寄内诗皆不明标题”），但内容却是“寄内”的。
为此，他把诗的写作时间，推前至大中二年（公元848年）。
按冯浩考证，李商隐这一年是在桂州（今广西桂林）郑亚的幕府。
当年郑亚由于政敌的诬陷，被贬为循州刺史。
李商隐未去循州，由水路经长沙，于次年回到长安。
冯浩认为在归途中李商隐曾经“徘徊江汉、往来巴蜀”，“于巴蜀间兼有水陆之程”。
《夜雨寄北》就是写在归途中经过巴蜀时。
近人岑仲勉、陈寅恪曾经指出关于巴蜀之程的说法是不正确的。
其实，冯浩也没有说得太死。
他含糊地说，李商隐这时到过巴蜀，“玩诸诗自见，但无可细分确指”。
可见，通常把《夜雨寄北》，说是李商隐寄给自己妻子的；这一说，似还可再斟酌。
李商隐的一生是不幸的。
他刚刚踏入仕途，就被卷进了牛、李的朋党之争中。
（牛，牛僧孺；李，李德裕。
朋党，官僚集团。
）852年随柳仲郢入蜀，实属迫不得已。
仕途多艰，妻子早逝，心境是悲凉的。
几年以前，当他在徐州卢循正幕府时，他颇为踌躇满志。
“且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。
”（《赠四同舍》）到四川以后，这种乐观情绪消失了。
“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。
”（《初起》）他断绝了与外界的交往，甚至与同府的幕僚也没有什么交谊。
《夜雨寄北》，写得一往情深，而且诗寄的“君”，关切地问着他的归期，他也盼着与“君”“共剪西窗烛”。
这个“君”，至少具备三个条件。
一，以往过从较密；二，此刻仍有诗书交往；三，彼此心心相印。
从现存的李商隐的诗文看来，有一个人可以成为这样的“君”，那就是晚唐的词人温庭筠。
李商隐在徐州幕时，温曾有诗“秋日旅舍寄义山李侍御”。
李商隐在四川时，也有三首诗寄赠温。
温的出身较李要名贵些，是唐初宰相温彦博的裔孙，但他也同样受到牛党令狐绹的排挤和压抑，晚年才做了方城尉与国子助教。
如果没有相反的证据，大概可以说，《夜雨寄北》，是李商隐在梓州幕府时写给温庭筠的。
这样，或许能更为精细地品味出诗中蕴含的情感内容。
“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。
归期的希望与未有期的失望，两相对立。
悲怆沉痛，笼罩全篇。
“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。
但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。
独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。
这一情境本身就是令人伤感的。
尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。
诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。
绝句虽属短制，但也讲究结构的技艺。
前人有言，绝句大抵起承二句困难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。
至如宛转变化工夫，全在第三句。
这首诗的第三句，就显示了这种工夫。
“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到北方（长安），用示现的修辞方法，写出诗人的遐想。
“共剪西窗烛”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜阑更秉烛，相对如梦寐”的诗境，但是由夫妇化为友朋，活用了，情味更浓。
“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。
在情意上，与前两句，似断非断。
第四句显得更为精彩。
“却话巴山夜雨时”，是承“共剪西窗”而来，为顺流之舟。
在短小得只能有四句的绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。
然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意反而曲折深厚。
如果说，前一句“巴山夜雨”是以景写情，那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。
它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向往，对于“君”的深厚友情。
这给诗中增添了欢欣感。
这种欢欣只是一种难以卜料的期待，因而示现于将来的欣慰，又加剧了眼前归期未有期的痛苦。
我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。
李商隐的诗，特别是他晚年的诗，感伤情绪很浓。
这种感伤反映了时代的黑暗，反映了他个人遭遇的不幸。
《夜雨寄北》，虽然有些欢欣的折光，总的看来，也是感伤的。
只是这种感伤表现得很曲折、很深沉。
一句“巴山夜雨涨秋池”，隐含了多少丰富的潜台词。
这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦，实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁，隐含着对于现实的愤懑与绝望。
这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。
语言是朴实的，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。
李商隐的大部分诗，辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示。
这首《夜雨寄北》，表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然，却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
