中国文化遗产导游词400字
亲爱的各位游客： 大家好
欢迎您们来到，我将热情地为您们介绍
，位于北京周口店村西的龙骨山。
距北京市区48公里。
属全国重点文物保护单位，1987年被列入，是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的早期的人类遗址。
所以我们在游览时应当不乱扔垃圾、不触摸物品，这样才能保护和欣赏到有着“人类远古文化宝库”之称的中国主要古人类文化遗址。
首先，我们共同参观一下“周口店第一地点”。
这里俗称“猿人洞”，东西长约140米，中部最宽处约20米。
它是1921年瑞典科学家安特生、美国古生物学家格兰阶和古生物学家斯丹斯基共同发现的。
从1921年发现和发掘起，考古学家已下挖了40多米。
到目前为止，共出土的人类化石包括6件头盖骨、15件、157枚牙齿及大量骨骼碎块，代表约40个北京猿人个体。
尤其是1921年至1927年，考古学家先后三次在“北京人”洞穴遗址外发现三枚人类牙齿化石，成为震惊世界的重大考古发现。
为研究人类早期的生物学演化及早期文化的发展提供了实物依据。
接下来，我们一起参观“周口店第一地点”周围的第五、七、八地点，它们是1929年被发现，在这儿里考古专家又出土了第一个化石，以及人工制作的工具和用火遗迹。
发现的第一具，从而为北京人的存在提供了坚实的基础，成为古人类研究史上的里程碑。
发现的工具，可以推算北京人属石器时代，加工石器的方法主要为锤击法，其次为砸击法。
发现的用火遗迹，把人类用火的历史提前了几十万年，北京人是最早使用火的古人类。
经研究，可知“北京人”不仅懂得用火，而且有控制火和保存火种的能力。
烧火的燃料主要是草本植物，也用树枝和鲜骨。
最后，让我们步入北京猿人展览馆，领略一下考苦学家们辛勤研究成果和保护的重要意义。
根据对北京猿人骨骼化石、石器、用火遗迹等方面的研究，考古学家们认为北京猿人大约生活在距今70万年到20万年。
北京猿人头部特征较原始，但已有明显的现代的特征。
北京猿人已经懂得用火和吃熟食，知道保护火种，火的使用完备了人的特征。
北京猿人的发现，为中国古人类及其文化的研究奠定了基础。
北京猿人的发现与研究，为理论提供了有利实证，解决了关于“直立人”是猿还是人的争论，是中国科学家为世界考古史做出的伟大贡献。
事实证明，北京猿人具有“直立人”的典型形态标准，而对火的使用，更加完备了其作为人的特征。
“直立人”是的最早期，处于从猿到人进化过程最重要的环节，他们是猿的后代，后来人的祖先。
北京猿人的发现，是当之无愧的人类远古文化宝库。
这次旅途到此结束，祝大家愉快
谢谢
导游词的格式
一、【导游词的定义】导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
二、【导游词的特点】其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
三、【导游词的结构】一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
1.见面时的开头语开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。
如：来自×地的朋友们：大家好!大家辛苦了!首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。
我姓桂，是××旅行社的一名导游，大家叫我“桂导”好了。
这位是我们的司机×师傅。
在我市旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸!大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给×师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故;另一颗是“开心”，就交给桂导我好了。
旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。
请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。
大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。
最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。
谢谢!2.概括介绍概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。
3.重点讲解重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。
这是导游词最重要的组成部分。
(后面最好写上让游客自由活动!)4、离别时的告别语告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。
范文大家好!今天就由我带着你们去去游。
它是重庆目前唯一的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。
在参观前，我们先认识大足这个地方。
四川的大足是石刻之乡。
全县有40多处石刻，造像达5万多个。
它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。
其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。
据说，北山的石刻造像近万。
这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。
可惜，时间太短，我们没有前往。
大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。
看，这就是宝顶山的石刻。
它是我国石窟艺术中罕见的。
在风格上和北山很不相同。
这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。
行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。
这是一个精彩的故事。
它所表现的是牧童驯牛的全过程。
你一幅一幅看，一看就明白意思的。
牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。
下面，我们再看看另一组。
这叫《父母恩重经变像》的石刻。
它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。
每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。
我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。
你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!大家慢走，要上台阶了，注意安全。
大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。
释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。
上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。
水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。
但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。
你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。
延伸阅读：特点:其主要特点是口语化些，此外还具有知识性、文学性、礼节性等。
和蔼，亲切，自然轻松。
易出现的问题:1. 缺乏鲜明主题和观点2. 内容太单薄。
3. 结构层次不清楚，逻辑性不强，条理不清晰。
4. 导游词不是散文，书面语太重介绍，口语化注意不够;5. 应该有自我介绍以及导游惯用语，同时要注意与游客进行交流，尽量有互动节目。
6. 没有处理好“景”与“事”的关系，讲故事或者事理往往游离景点内容。
导游词是什么
各位朋友，在繁华的沈阳古城中心，有一座巍峨庄严的清代宫殿建筑群。
这里就是我们今天的目的地——沈阳故宫。
依建筑时间和布局，沈阳故宫的建筑可分为三部分，它们分别是东路、中路、西路。
今天，我们就按这个顺序。
首先参观东路建筑。
沈阳故宫以其独特的建筑艺术和特殊的历史而闻名中外，在这片绚丽多彩，雄伟多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我们面前的大政殿。
大政殿草创于1625年，是处理国家政务和举行庆典活动的主要场所之一。
大政殿为八角重檐攒尖式建筑，外形近似满族早期在山林中狩猎时所搭的帐篷。
在大政殿的房脊上，还饰有八个蒙古力士，牵引着八条铁链，象征着“八方归一”。
正门前的大柱上，盘旋着两条翘首扬爪的金龙，是受汉族敬天畏龙思想的影响，以龙代表天子的至尊无上。
大政殿建筑特点的多样性，体现了多民族文化的融合。
金龙盘柱，尽显中原之风；八位力士又流露了浓郁的蒙古色彩；而亭帐式的风貌，则是满族古老文化的延续。
作为最早使用和最为重要的宫殿之一。
许多重大历史事件都以大政殿为舞台上演。
1643年，六岁的顺治皇帝在大政殿继承帝位，并于次年在此颁布了出兵令，命摄政王多尔哀兵入山海关直捣中原，最终完成了满清一代的一统大业。
大政殿两侧南向，十王亭呈燕翅排列。
错落有致，如众星拱月，南宽北狭，似无穷无尽，象征兵多将广，万世绵延。
十王亭是清朝入关前左右翼王和八旗旗主在皇宫内办公的地方。
它们与大政殿构成了一组亭子式的院落建筑，反映了满族独特的军政体制——八旗制度，这在中国的历史上堪称独步天下。
远在努尔哈赤立国之初，凡遇军国大事都由汗王与八旗贝勒大臣共同讨论决定。
努尔哈赤定都沈阳后，在修建宫殿时便将这种“君臣合署办公”的制度固定化。
以建筑的形式表现了八旗制度和“八和硕贝勒共治国政”的政体及军事民主的思想。
因而形成了大政殿、十五亭这组独特的建筑，为中国宫殿建筑史写下了空前的一页。
各位朋友，现在我们来到了中路。
从1626年皇太极继承汗位，即续建皇宫，形成沈阳故宫的中路建筑。
中路建筑前起大清门，后至清宁宫，院落三进，独成一体。
大清门是沈阳故宫的正门，为皇帝临朝前，文武百官候朝的地方。
它便是演义小说中俗称的“午朝门”。
大清门的屋顶满铺黄琉璃瓦并衬以绿色剪边，既保留了以黄为尊的传统观念，又体现了满族对故乡山林的深厚眷念。
从而形成了区别北京故宫的一个特点——宫殿顶覆以黄琉璃瓦镶以绿色剪边。
穿过大清门，北望便是崇政殿。
崇政殿俗称“金銮殿”，是清太宗皇太极举行日常朝会的地方。
1635年，皇太极下令将族名‘女真”改为“满洲”。
1636年皇太极在崇政殿登基称帝，上尊号“宽温仁圣”，将国号“金”改为“清”年号“天聪”改为“崇德”。
各位朋友，古代宫殿建筑布局讲究“前朝后寝”。
看过了皇帝上朝的金銮殿，请大家随我去参观帝后的寝宫。
穿过崇政殿两侧的左右翊门，举目可见位于3．8米高台之上的凤凰楼。
楼后为帝后寝居的后宫——台上五宫。
与崇政殿对比又形成了沈阳故宫不同于北京故宫的特点——“宫高殿低”。
而北京故宫则恰恰相反，是“殿高官低”。
凤凰楼为宴饮、议事之所，是当年沈阳城的最高建筑，诗称“欲穷千里目，更上一层楼”可谓十分贴切。
登上凤凰楼俯瞰四周，万般景物尽收眼底，可饱览盛京全景，也可观赏日出。
“凤楼晓日”是当年著名的盛京八景之一。
凤凰楼门洞上方悬有“紫气东来”匾，为乾隆皇帝御笔。
而乾隆皇帝则是借用这个典故寓意大清的国运兴起于东方。
各位朋友，穿过凤凰楼底层的通道后，我们就进入了后妃居住的台上五官。
台上五官是清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫。
现在请大家随我参观皇太极和皇后的寝宫——清宁宫。
清宁宫东梢门称“暖阁”，是帝后的卧室。
暖阁内分南北二室，二室均设火炕。
1643年八月初九，皇太极在暖阁内驾崩，终年52岁，后葬于沈阳昭陵，即北陵。
清宁东次间开门，是典型的满族民居——口袋房，西四门南西北三面都设火炕，称“万字炕”。
与汉族有所不同的是，满族人将烟囱建在屋后，而且从地面向上垒起。
这种“口袋房，万字炕、烟囱竖在地面上”的建筑特点具有浓郁的满族风格了。
各位朋友，现在请随我去参观西路建筑。
西路建于1782年至1783年，主要包括：戏台、嘉荫堂、文溯阁等。
说起文溯阁，我们不能不提到乾隆皇帝和《四库全书》。
出于加强文化统治的需要，乾隆皇帝于1772年下诏访求天下藏书，历经十余年时间编成一部大型丛书。
该书分经、史、子、集四部，所以称为《四库全书》。
书修成后，抄录七部，在全国建七座藏书阁分别收藏，沈阳故宫的文溯阁便是其中之一。
提起宫殿建筑，我们很容易想起“红墙绿瓦”、“金壁辉煌’这类词汇。
而文溯阁却与众不同，屋顶用黑琉璃瓦镶绿剪边，整个建筑以黑绿两色为主色调，这与它的用途是分不开的。
文溯阁藏书忌火，依据五行字说立色配饰，装修取《易经》“北方壬癸水”其色属黑，因此屋顶用黑色琉璃瓦，寓意水从天降，消灭火灾。
文溯阁外观为两层，内部实为三层，书架上的木盒称函匣，用于收藏书籍。
目前文溯阁的《四库全书》保存在甘肃省图书馆。
看到这里，我们今天的参观已经接近尾声。
沈阳故宫的三路建筑是分期建造的，布局却是一气呵成，完整和谐。
特别是三路建筑分别代表了“八和硕贝勒共治国政”、“皇太极南面独尊”、“康乾盛世”三个时期社会发展的基本特征。
“建筑是凝固的历史”，从总体来看，沈阳故宫以建筑的方式反映了满族政权和满族社会由崛起——兴盛一高度发展的历史进程。
各位朋友，我们的参观就要结束了，希望故宫之行能给您留下美好的回忆。
有关旅游景点风水方面的导游词谁有给个
北京十三陵导游词关于陵墓风水的讲解 大家早上好，今天咱们要去的地方是北京的北部山区，去参观十三陵、爬长城，今天也将会是咱们在北京游览行程当中最轻松的一天。
有的朋友可能会问了，导游你是不是说错了啊
要去那么远的地方，还要爬长城，怎么会是最轻松的一天呢
因为啊，咱们今天由于路程远，所以在车上休息的时间也会比较多，大家爬完长城，上了车，眼睛一闭、一睁，就到家了。
但是，咱们现在可绝对不能睡觉，因为司机师傅会带咱们走一条非常特别的公路，就是八达岭高速公路。
北京高速公路很多，但是只有走这条高速公路是不能睡觉的。
过去没有飞机，也没有地铁，皇上要去十三陵只能走这条路。
而走这条路的也只有两种人，第一种呢是睁着眼睛的人，也就是去祭灵的皇上和陪同大臣，这第二种啊，就是闭着眼睛的人了，就是即将入土为安的死皇上。
那咱们肯定愿意做活皇上，谁也不愿意当死皇上，对不对
所以大家千万别睡觉。
昨天咱们参观了北京城的中轴线，那我问问大家，北京城的中心是哪
友情提示，这个地方就坐落在北京城的中轴线上。
我小时候呢，一直以为是天安门，长大之后读了很多书，才知道原来是故宫，说具体点就是故宫的交泰殿。
大家还有印象吧，他的南面就是皇上住的乾清宫，北面是皇后住的坤宁宫，东边有日精门，西边有月华门，而交泰殿就位于这天地日月4个建筑的中心，大家谁要是有兴趣破坏故宫的风水，请您一定要把炸弹放在交泰殿啊，放在别的地方没用
这条中轴线呢，也叫龙脉，它是明朝时人为建造的，可不是天然的啊。
那咱们都知道，大家现在买东西都喜欢买天然的，甭管是吃的还是喝的，甭管是用的还是玩的，那都是天然的好，对不对
所以龙脉也一样。
那这天然的龙脉在哪呢
就在咱们今天要去的十三陵，说具体点就是十三陵的主峰天寿山。
古代既没有卫星，也没有雷达，古人仰观天象，俯查地理，最后得出了一个结论：天是圆的，地是方的。
咱们今天看，皇上祭天的天坛，也是圆的，皇上祭地的地坛，也是方的。
这叫上映天时，下合地理。
大家知道世界上有四大文明古国：古埃及、古印度、古巴比伦，还有中国。
但是前面仨，都灭亡了，而咱们中国没有。
就是因为咱们中国人，特别在乎这种文化。
今天有些现代人，喜欢把封建迷信和科学真理分得特别清楚，但是古人不管这些，科学真理也好，封建迷信也罢，在古人眼里它们都是中华文化。
比如说奥运场馆把，够现代了吧。
鸟巢是圆的，代表天圆，水立方是方的，代表地方，它们中间有一座玲珑塔，负责新闻转播用的，和故宫的交泰殿一样，起着和谐阴阳的作用。
在比如说福娃，北、京、欢、迎、你，一共5个，同时也代表着金、木、水、火、土这五行。
你能说鸟巢是封建迷信吗
你能说福娃是封建迷信吗
不能吧
这是中华文化。
在奥运场馆的西边，坐落着一座中国最豪华的酒店：盘古七星酒店。
大家现在住宾馆，您再有钱也就住个超5星，对不对
盘古七星酒店，则是一个例外，它是7星，全中国仅此一家。
奥运期间，一晚上一万多。
盘古大家都听说过吧
我记得我第一次听说的时候，是我小时候我奶奶给我讲故事。
说宇宙最开始本来是混沌一片的，后来盘古不知道从哪抓过来了一把斧子，胡乱这么一挥，就把天地给劈开了，轻的那种气上升，变成了天，浊的那种气下沉，变成了地，后来盘古死了，他的骨骼变成了山川，他的血液变成了江海，他的左眼变成了太阳，他的右眼变成了月亮。
这个故事记载了中国人的起源，所以奥组委把这个中国最豪华的酒店，用盘古的名字来命名了。
此外，奥运场馆选择的这个位置还特别好。
它的正南就是北京城的中轴线，也就是刚才提到过的这条人工龙脉，而它的正北就是十三陵的主峰天寿山，也就是天然龙脉。
话说到这大家可能还是不太明白，这龙脉到底是个什么东西。
说白了，龙脉就是特别好山脉。
大家现在都知道了，皇上是生活在北京的市中心，也就是故宫。
因为只有皇上居中，他才配治理四方。
咱们今天看国家领导人办公的地方叫什么啊
叫党中央，对不对
中国政府叫什么啊
叫中央人民政府，对不对
孔子曾经说过：名不正，则言不顺。
甭管是皇上，还是国家领导，他要不跟中间呆着，那他说话都会觉得自己理亏。
现在大家明白北京的中轴线为什么要称为龙脉了吧
古人根据多年的精心考察，认定昆仑山是天下所有山脉的中心。
相传这座山上，居住着神仙，而这座山下，就是非常非常著名的阴曹地府。
因此昆仑山既可以通天，也可以通地，天下最好的龙脉，也必须是发脉于昆仑山。
那么昆仑山在什么地方呢
它在中国的西北方。
昆仑山一共有5条龙脉，其中有2条在国外，我们不管他，我们只说进入中国的这3条龙脉。
南边这条龙脉，它位于长江以南，龙脉的终点是南京的钟山，也就是大明开国皇帝朱元璋的明孝陵所在地。
中间这条龙脉，它位于长江和黄河之间，龙脉的终点是安徽凤阳，也就是朱元璋他祖宗的坟头所在地。
由于这两条龙脉不在我的管辖范围之内，回头就让别的导游来带大家参观吧，我只负责带大家参观黄河以北的这条龙脉，而这条龙脉的终点，就是天寿山。
龙脉好不好，我说了不算，您说了也不算，它是有固定标准的。
这第一个标准啊，就是要出身尊贵。
咱们今天说去公司面试，经理一看你简历上写着大专学历，估计你前脚刚走，这简历就进废纸篓了，可要是写着研究生，我估计那经理能立马起来给你沏杯茶。
咱们刚才说过，天寿山是发脉于昆仑山的，这出身肯定是没的说。
那就要看第二个标准了，就是要一脉相承。
咱们今天去吃拉面，抻面的师傅把面给抻断了，那你肯定说他技术不过关，这面吃着也不舒坦，可要是这面条就一根连下来，就说明这师傅技术特别好，这面你吃着肯定也特别香。
龙脉也一样，少则绵延千里，多则绵延万里，你说这山脉还没走出200公里呢断了，那肯定是不合格的。
光凭龙脉来定风水，那肯定是远远不够的，这就涉及到了第二个要素“砂”。
砂，指的就是龙脉的形态怎么样。
比如东岳泰山、西岳华山等等这些举世闻名的旅游景点，它们的砂就都不错。
可要是这山看上去特别僵硬，山上连跟草都没有，这种鸟不拉屎的地方，砂肯定也不好。
咱们就拿十三陵当中风水最好的长陵来说吧，它背靠天寿山主峰，形势为玄武垂头，玄武就是乌龟，是守护北方的一种神兽，天寿山主峰山脉走向呈下降趋势，就好像是乌龟趴在地上，并且把头低下来，表示服从皇帝的命令。
在天寿山东西两侧的蟒山和虎峪，分别象征着东方守护神青龙和西方守护神白虎，而且这两座山都比天寿山主峰略矮一些，表示青龙和白虎都很听话，而不至于犯主。
蟒山走向一定要弯曲，这叫青龙蜿蜒，虎峪走向一定要下降，这叫白虎驯服。
南边还有一座小山峰，叫做天寿灵山，代表的是南方守护神朱雀，大家也可以理解成为凤凰。
天寿灵山很小，山势很圆，就好像一只听话的小凤凰在给主人作揖，这叫朱雀朝揖。
未完请访问。
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导游证考试考的导游词是哪几个地方
现场导游讲解又称模拟讲解，是导游资格证考试的一个重要部分。
俗话说：“祖国山河美不美，全凭导游一张嘴”。
导游不仅要有丰富的知识内涵，灵活的应变能力，更要有扎实的口语表达能力。
现场导游讲解就是对导游讲解技能的一个综合考核，主要考核应试考生的知识范围，讲解技能，仪表仪态等。
现场导游讲解的主要内容就是景点导游辞，我州导游资格考试的现场导游讲解部分试题分为省内州外和州内两大部分共十个景点，分别是黄鹤楼、长江三峡、井冈山、武当山、神农架（省内州外景点）以及清江闯滩、龙麟宫、腾龙洞、土司城、神农溪漂流（州内景点）。
这些景点不要说没有参加过导游工作的人，就是在职的导游，大多数也没有将这十个景点走完看完。
因此，为了保证讲解，资料的搜集准备就是最重要的第一手工作。
好的导游辞必须有丰富的内容，而这丰富的内容是由充实的资料为基础的。
在做资料准备的时候，需要对景区景点有充分的认识。
一般来说，我们把所有的景点分成两个大的类型，即：自然景观和人文景观，在讲解资料的准备上可以从这两个方面的各项特征入手来做资料的搜集准备。
自然景观主要是观形赏景，探寻其独特的地质地貌、景物景观的形成、了解其丰富的自然资源等；人文景观则偏重于历史渊源，重大历史事件、重要历史人物，民风民俗等。
这些，我们也可以叫做是景点的讲解属性。
但是，没有哪一个景点是只具备一种讲解属性的，往往是多个讲解属性相互结合、相互渗透的。
这样一来就要求在资料的搜集整理过程中不能只搜集景点某一方面的资料，要将资料搜集全面。
例如在搜集黄鹤楼的相关资料时，首先将黄鹤楼定位为人文景观，其资料主要从三个方面入手搜集。
一、黄鹤楼的地理位置，建筑特点；二、黄鹤楼的历史意义，三、描写黄鹤楼的作品及黄鹤楼相关传说。
如果将讲解重点定位在黄鹤楼的传说上，那么“辛氏卖酒建楼”的传说，和一楼的巨型壁画就成了讲解的重点。
黄鹤楼的建筑特点及历史意义等就成了穿插和充实黄鹤楼讲解词的部分了。
前期的资料搜集工作中，就需要做大量的准备工作来搜集黄鹤楼的相关传说，如黄鹤楼建楼的传说，李白崔颢斗诗的传说等。
资料的来源并非只局限于书本，随着互联网络的普及，更多的资料可以在网上搜索查询，但是有的资料网络上也不一定全面，就需要查找相关的专业书籍了。
搜集了完备的资料之后，下一步工作就是写一篇精彩的导游词了。
强调导游词的写作不是为了别的，主要在于要将资料的书面语整理成口头语，并将资料系统化、逻辑化，使之由分散的资料变成一篇连贯生动的导游词。
由于受现场导游讲解时间上的限制，导游词不可能长篇大论，夸夸其谈，应该是结构严谨，言之有物，同时又不失生动活泼，风趣幽默。
古人说一篇好的文章应该是“凤头，猪肚、豹尾”，即开头应引人入胜，内容充实丰满，结尾有力。
导游词也是一样，开头吸引听众，内容充实，层次分明，结构严谨，结尾让人有意犹未尽的感觉。
确定讲解重点，其实就是确定了导游词的中心思想。
每个景点景观可供讲解的内容很多，选择一项自己能好好把握发挥的内容，导游词就已经成功了一半。
如武当山的讲解中，就有很多方面可供选择，有建筑风貌，道教传说，悠久历史等等。
如果选择道教传说，就要选择有传说的景点来加以描述，如太子坡，磨针井等；如果选择讲解建筑风貌，金顶不失为较好的选择；如选择悠久历史等，就可以结合武当山道教名山的建立过程和中国道教的发展相结合来论述。
有的时候，讲解重点是比较明确的，如在讲解清江闯滩的时候，其四大特点--惊险刺激的险滩漂流、如梦如幻的清江画廊、古朴独特的土家民俗、游客强烈的参与性--很明显就应该将惊险刺激的险滩漂流作为讲解重点来描述。
也有的时候，讲解重点比较模糊，如讲解土司城九进堂的时候，是以九进堂的建筑特点为主呢，还是以土司制的各种生活习惯等为主
在这个时候，可以确定的是，讲解重点应该首先放在土司制时期土家族人的生活习俗为主，以九进堂的建筑为讲解主线，围绕其展开关于土家族生活习俗的讲解。
在写作导游词的过程中，有两个问题是需要特别注意的。
一是书面语和口头语的协调转换。
导游词的写作来源于书面的资料，但是，导游词是用来讲的，书面资料是用来看的，有的书面语不一定适合用于口头讲解。
如“清江，古称夷水，水色清照十丈分沙石，蜀人见其澄清，故名清江”，这段介绍清江得名的文字出自郦道元的《水经注》，是一段不折不扣的文言书面语，如果直接拿这个写进导游词，念起来也难念，听的人也不太听的明白，如果改成口头语“清江古名夷水，因为清江水清澈透亮，据说水深十丈也可以分清水底的沙子和石头，所以古代的蜀人给它起名叫做清江”，就要浅显直白的多。
二是要注意语言的逻辑性。
我国的语言大师老舍曾经说过：“只有逻辑性强而又简洁的语言才是真正的语言。
”逻辑，原意是指思想、理性、规律性等，导游词的逻辑性，就是指写作者本身运用语言进行表达时的思维规律性。
如果说的更直白一些，就是要求导游词中心明确，层次分明，没有前言不搭后语，言辞混乱的情况出现。
“语言的明确是由于思想的明确”，要写出逻辑性强的导游词，首先要整理自己对景点景观的认识，明确表达的目的，确立正确合理的概念；接着需要整理自己对资料的认识，把已经接受的资料内容做一个大概的整理，分清主次详略；然后需要确立表达方法，是平铺直叙，还是加以详尽的描述，是用拟人的手法表达更好，还是用借喻的手法表达更好；最后，就是选用最恰当的语言将其表达出来。
这个过程看来似乎繁杂，其实也就是一刹那的时间，因为这些都是我们的习惯性思维所决定的。
思维和语言是相互依存的，思维是语言的灵魂，语言是思维的躯体。
只有明晰的思维才会产生逻辑性强的语言；也只有优美的语言才可以表达精致的思维。
导游词可以是一篇科学的说明文，准确的数据，恰当的措辞才能反应一个景点的特征，导游词是严肃的。
导游词可以是一篇优美的散文，中心明确，形散而神不散，用优美的语言描绘景物，带给游客美的感受，导游词是优美的。
在导游词写好后，多用逻辑性来反复判断，用口语不断朗诵，才能提炼一篇精彩的导游词。
当然，导游词写的再好，不能好好的表达出来，也是白费。
关于口语表达的技巧，在《导游业务》中有很详细的论述，但是在实地表达时，还有一些细小的部分，常常被我们所忽视。
例如很多人一紧张，就会出现一些口头禅“啊、呃、哦、那个、这个、还有、因为、结果呢……”，诸如此类，会大大影响你的讲解效果，即使是一篇好好的导游词，也会因为口语表达上的问题大打折扣。
所以在现场导游讲解考试前，可以自己反复讲解练习，十个景点的导游词全部背诵下来也是项很艰巨的工程，那么将这十个景点的主要讲解重点和基本情况记熟应该是不太困难的，只不过需要平时多用些功夫才行。
讲解中的感情色彩也是很重要的，太平淡，让人感觉象在背书，呆板无趣；太激动又会使人感觉象在演戏一样，太做作。
感情的运用不仅是口语上的，还有面部表情、目光、手势各方面的运用。
想象一下，一个语气强烈，面无表情，目光呆滞的人，是不是有点可怕
根据有关资料记载，美国心理学家艾伯特·梅拉比安首先在一系列研究的基础上得出了这么个公式： 信息的总效果=7%言词+38%语调+55%面部表情 由此可见，表情在讲解中起着十分重要的作用，有助于感情的表达，并借以将导游词发挥的更好。
面部的整体表情应该有灵敏度，也就是说，要敏捷、迅速的反映出语言所表达的情感，时间稍长或稍短，稍前或稍后都不好。
同时，还应该鲜明、真实、有分寸，太夸张，或者太模糊的表达，都起不到感情表达的效果。
象面部表情这样的，我们又称之为副语言。
同样属于副语言的还有手势语、体态语等。
手势语一般在现场导游讲解中运用的比较少，其作用一般用来表达讲解者的情感，指示具体对象和模拟状物等。
体态语简单来讲就是指站姿，经常说的“站如松”就是表达的这个意思，在面对考官的时候，千万要站直了，别发抖，缩胸，驼背，摇摆等，或者把手插在荷包里。
要给考官留下一个好的印象，形象也是很重要的。
......导游词
分前言 总介绍 分介绍 结尾 把这些写好 要介绍的生动些 加上一些民俗民风 传统故事之类的 中途给“游客们”一些提示语 像 不要破坏这里的东西 之类的 大概你也旅过游吧 要以导游的身份 像一个真正的导游一样介绍 这一点是最重要的 也不是说其他的不重要 看你的了
关于导游词的问题、
一、【导游词的定义】 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
[编辑本段]二、 【导游词的特点】 其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
[编辑本段]三、 【导游词的结构】 一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
1.习惯用语 习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。
如： 来自×地的朋友们： 大家好
大家辛苦了
首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。
我姓桂，是××旅行社的一名导游，大家叫我“桂导”好了。
这位是我们的司机×师傅。
在我市旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸
大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给×师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故；另一颗是“开心”，就交给桂导我好了。
旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。
请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。
大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。
最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。
谢谢
告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。
如： 各位朋友： 眼看火车站就要到了，桂导我也要和大家说再见了。
常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。
在此，桂导我非常感谢各位朋友对我工作的支持。
短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作
在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。
在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。
希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。
一年四季的美景等着您，到时桂导我再来给各位当导游。
最后祝愿大家一路平安
合家欢乐
身体健康
2.概括介绍 概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。
3.重点讲解 重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。
这是导游词最重要的组成部分。
范文一 南京市地处中国长江下游的宁镇丘陵地区，东望大海，西达荆楚，南接皖浙，北联江淮，总面积6597平方公里。
南京属北亚热带季风气候区，四季分明，年平均气温16℃，年平均降雨量1106毫米。
南京现辖11个区（玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、江宁、浦口、六合、栖霞、雨花台）2个县（高淳、溧水），总人口约530万人。
南京是中国七大古都之一。
东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了南京猿人的足迹。
自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。
南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。
南京对外交通四通八达，形成了航空、高速公路、铁路、长江航运的立体交通体系和网路。
南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。
自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。
孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。
位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。
太平天国遗址，殿阙巍峨。
数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一代巨制，国之瑰宝。
栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。
总统府、雨花台烈士陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。
玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。
莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。
·寒山寺导游词 ·江苏周庄导游词 ·扬州瘦西湖导游词 ·淮安市导游词 ·夫子庙导游词% 独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。
美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。
今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场......共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。
范文二 长城导游词 游客们： 大家好，欢迎大家来到气魄雄伟的长城，我是你们的导游XXX。
我们从北京出发，不过一百多里就来到了长城脚下。
这一段长城有一万三千多里，它建筑在八达岭上，高人坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的，城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。
现在请大家往外看，城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，是用来瞭望和射击的。
城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。
打仗的时候，城台之间可以互相呼应。
屯兵还可以在堡垒里休息。
大家站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很容易想起修筑长城的古代劳动人民来。
现在我来给大家讲古代传说《孟姜女哭长城》。
在秦始皇统一中国后，征集了百万民兵修筑长城，很多男子去建筑长城的时候死去了，别的男子听说后四处逃散。
有一个叫范杞梁的青年男子逃到了孟姜女的家里，躲在树丛中。
孟姜女看见了他，正要叫喊，范杞梁连忙摇手，说：“我叫范杞梁，求求你不要叫人”。
后来，范杞梁和孟姜女产生了感情，征得了父母的同意后，俩人就成婚。
在成婚当晚，忽然外面鸡飞狗叫，原来是秦始皇的人来抓范杞梁了，他们看到范杞梁，就把他抓了回去。
孟姜女天天思念丈夫，就去找了。
她历经了千山万水，终于到了长城，打听到了丈夫的消息。
可是范杞梁已经死了，尸体还埋在长城下。
孟姜女就日夜不停地哭，哭倒了一段长城，看见了丈夫血淋淋的尸体。
游客们，这个故事是多么感人呀
多少古代劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城。
我的介绍就到这里，我送大家一句话“不到长城非好汉”请大家继续前进吧
希望可以帮到你啦
