世界遗产导游词二百字
武夷山素以其丰富的自然生态资源、独树一帜的风光美景和灿烂悠久的历史文化、天人合一的和谐环境著称，享有碧水舟山之美誉，唐朝时被朝廷册封为天下名山大川。
千百年来。
无数名儒雅士、政宦显要都曾游历武夷。
古代中国的李商隐、范仲淹、朱熹、陆游、辛弃疾、徐霞客等名家都在武夷山留下各自的墨宝。
“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，构成了奇幻百出的武夷山水之胜。
“溪曲三三水，山环六六峰”，“曲曲山回转，峰峰水抱流”；临水可观山景，登山可望水秀，乘上一叶竹筏游览世间一绝的九曲溪，顺流而下，山沿水立，水随山转，山光水色，交相辉映，三十六峰、九十九岩一览无余，其间更有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船棺，令人叹为观止…… 武夷山人与自然和谐相处的典范，天人合一为这至高无上的大境界，孔老夫子曰：仁者乐山、智者乐水。
而武夷山，以她九曲十八湾汇集了最灵秀的山与最圣洁的水，有道是：无山不翠，有水皆清，怎么不乐悠悠
武夷山——世界文化与自然遗产 武夷山——中华十大名山 武夷山——全球生物圈保护区 武夷山——中国优秀旅游城市 武夷山——国家重点风景名胜区 武夷山——AAAAA级旅游区 武夷山——国家重点自然保护区 武夷山——国家重点文物保护单位 武夷山——国家旅游度假区 武夷山——国家一类航空口岸 武夷山城市标志 武夷山旅游标志 武夷山市花--兰花 武夷山市树--樟树 感受武夷，感受纯真。
真山水、纯文化是武夷山最大的特点。
真山水真就真在清水出芙蓉，天然去雕饰，全无人工斧凿的痕迹，连空气都显得古老而清新。
武夷山风景区方圆70平方公里，区内拥有独特、稀有、绝妙的自然景观，属典型的丹霞地貌和罕见的自然美地带。
武夷山山不高有高山的气魄，水不深集水景之大成。
一条幽深清碧的九曲溪盘绕于丹崖群峰之间，两岸36奇峰、99专岩皆昂首向东，如万马奔腾，气势雄伟，千姿百态。
与武夷山风景区珠联壁合的武夷山国家重点自然保护区，总面积570平方公里，是全球生物多样性保护的关键地区、这里有茂密的森林、陡峭的斜坡、深邃的峡谷和华东大陆最高峰，保存了地球同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统。
区内动植物资源十分丰富，已知植物种类3700多种，是整个欧洲大陆的7倍，已知的动物种类5100多种，是珍稀、特有野生动物的基因库，被中外生物学家称为世界生物之窗'、鸟的天堂、蛇的王国、昆虫的世界和研究两栖、爬行动物的钥匙，代表了生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的典范。
1987年和1992年，分别被联合国教科文组织接纳为世界人与生物圈保护区和全球生物多样性保护区。
真山水孕育了东方的纯文化。
远在夏商时期．中国东部地区的古闽族、古越族人就在武夷山繁衍生息。
在景区的悬崖绝壁上，留下了现今世界发现年代最久远的、距今近4000年的架壑船棺、虹桥板等文化遗存。
西汉时期，闽越王在武夷山建造王城，使武夷山成为江南一带政治经济文化的中心，现已挖掘出士并向游人开放的全国重点文物保护单位--武夷山城村古汉城遗址，占地48万平方米，是江南一带保存最完整、出上文物最多的汉代古城，也是中国南北文化交融的历史见证。
宋代武夷山更是集一时之盛，儒、释、道三教同山。
道家称为第十六升真元化洞天、儒家称为闽邦邹鲁、道南理窟。
一代理学巨儒朱未熹在武夷山结庐讲学，倡道东南，生活长达近半个世纪，把当时的武夷山推到了执全国学术之牛耳的文化巅峰。
朱子理学在此孕育、成熟、传播，其影响深入中国社会生活的各个方面，并漂洋过海，远及东亚、东南亚及欧美诸国．成为东亚交明的体现：正如当代著名学者蔡尚思所云：东周出孔丘，南宋有朱熹；中国古文化，泰山与武夷。
此外，武夷山还诞生了中国著名的婉约词代表人物柳永等大批文化名人。
积淀深厚的历史文化与奇秀多姿的自然风光相融，孕育了武夷山古朴浓厚的民俗风情。
千载儒释道，万古山水茶。
武夷山茶文化渊远流长，更让人怡请养性。
武夷岩条臻山川精英秀气所钟，品具岩骨花香之胜，早在唐代就成为贡品。
元代朝廷在武夷山设御茶园，专制贡茶。
明末清初，武夷山首制乌龙茶，成为乌龙茶的发祥地。
17世纪，武夷岩茶从澳门经爪哇输往欧洲，成为欧洲皇室贵族的尊贵饮品。
武夷山位于福建省武夷山脉北段东南麓，面积70平方公里。
相传唐尧时代的长寿老翁彭祖菇芝饮瀑，隐于此山，生有二子，长曰「武」，次曰「夷」，二人开山挖河，疏干洪水，后人为纪念他们，就把此山称为「武夷山」。
后来连闽赣边界的大山脉也统称为武夷山脉。
也传，此地为古代闽越族，其首领名武夷君，此山为古越人的栖息之地而得名。
1979年武夷山自然保护区被国务院列为全国5个重点自然保护区之一 1982年武夷山被列为国家重点风景名胜区 1987年武夷山自然保护区被联合国教科文组织列入世界人与生物圈。
1992年武夷山自然保护区被联合国列为全球生物多样性保护区。
1992年国务院批准设立武夷山国家旅游度假区 1993年9月国务院批准设立武夷山航空口岸为国家一类口岸。
1999年1月被国家旅游局命名为首批中国优秀旅游城市 1999年10月被中央文明办、国家建设部、国家旅游局授予全国第二批文明风景旅游区示范点。
1999年12月1日被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然遗产和文化遗产名录》，武夷山列入「世遗」的区域总面积达999.75平方公里，是目前全国面积最大的世界遗产地，是继泰山、黄山、峨嵋山－乐山大佛之后，我国第四个列入世界双重遗产的单位，成为全世界22个双重遗产地之一。
武夷山旅游地图 武夷山地质为红色岩层陆相盆地堆积而成，属典型的丹霞地貌。
武夷山海拔在400米左右，最高峰三仰峰海拔717.7米，属亚热带湿润季风气候区，年平均气温17.9℃，1月平均气温8℃。
武夷山市是福建省唯一以名山命名的中国优秀旅游城市，省级历史文化名城。
其境内拥有驰名中外的武夷山国家重点风景名胜区、武夷山国家级自然保护区、国家级旅游度假区、全国第四批重点文物保护单位--城村古汉城遗址。
是全国着名的茶区，也是中国南方重点林区，国家农业综合开发示范区,国家现代农业科技示范园区，全国造林绿化百佳县（市）和省级商品粮基地县（市）。
自古以来，武夷山就以奇秀甲于东南的自然风光，令古今游者折服，而武夷山底蕴丰厚、悠久的历史文化和无数优美动人的故事、掌故及传说，又令中久游人陶醉。
秦汉以来，武夷山素为儒者、僧人、羽士、丹客流连之地。
汉武帝曾派遣使者在大王峰南麓设坛，用干鱼祭祀武夷君。
唐天宝年间，朝廷封武夷山为「天下名山」。
唐末五代时把武夷山列为天下三十六洞天的「第十六洞升真元化之天」。
武夷山文物古迹主要有架壑船棺、武夷宫（冲佑观）、武夷精舍遗址、遇林亭瓷窑遗址、元代皇家御茶园遗址等，摩崖石刻400多处。
南朝陈的顾野王、宋朱熹、明黄道周都曾在此讲学。
武夷山风景区主要由九曲溪、天游峰、桃源洞、天心岩、武夷宫、水帘洞、虎啸岩和莲花峰等景点组成。
武夷山脉，横亘千里，宛如一条绿色的长龙蜿蜒迤于闽、浙、赣、粤四省。
驰名中外的武夷山国家级自然保护区就座落于武夷山脉偏北的最高地段，是我国东南大陆现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统。
被纳入联合国世界生物圈保护区网络及评为具有全球保护意义的A级保护区。
风景名胜区主景区方园60平方公里，平均海拔350米，属典型的丹霞地貌，素有素有「碧水丹山」、「奇秀甲东南」之美誉，是首批国家级重点风景名胜区之一，被国际旅游组织执委会主席巴尔科夫人称为「世界环境保护的典范」。
森林植被保存完整，生物资源丰富，珍稀种类繁多。
已定名的高等植物2466种，低等植物840种，脊椎骨动物475种，昆虫31个目近5000种。
有国家重点保护植物26种，国家一、二类保护动物56种，另有「角怪」等数十种本区特有的世界罕见物种，素以「模式标本产地」闻名于世。
保护区与武夷山国家级风景名胜区毗邻，区内峰峦林立，气势磅礴，既有醇厚古朴的原始大森林风貌，又有造化神奇的俏丽英姿，是融雄浑、古朴、隽秀于一体的一方圣土，是回归大自然的胜地。
武夷山美丽胜桂林、武夷山风景名胜区主景区方园70平方公里，平均海拔350米，属典型的丹霞地貌，素有素有「碧水丹山」、「奇秀甲东南」之美誉，是首批国家级重点风景名胜区之一，被国际旅游组织执委会主席巴尔科夫人称为「世界环境保护的典范」。
一绝的九曲溪，流而下，山沿水立，水随山转，山光水色，交相辉映，三十六峰、九十九岩一览无馀，其间更有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船楦，令人叹为观止。
「三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天」，构成了奇幻百出的武夷山水之胜。
「溪曲三三水，山环六六峰」，「曲曲山回转，峰峰水抱流」；临水可望山，登山可望水，乘上一叶竹筏游览世间武夷山风景名胜区热忱欢迎您
武夷山国家旅游度假区是一九九二年十月国务院首批设立的12个国家级旅游度假区之一。
规划总面积12平方公里，与着名的武夷山风景区－溪之隔，毗邻机场，距火车站9公里，距市区11公里。
度假区以发展国际旅游休闲度假为目标，在总体布局上划分为旅游接待区、休闲度假区、高尔夫度假区、综合娱乐区和特色游览区等五大功能区和十五个功能小区。
度假区基础设施完善，旅游接待区已基本形成，拥有一类国际旅行社和32家宾馆、酒店，5000余张中、高档床位，年接待海内外游客120万人次，目前以引进综合性娱乐项目为主，包括旅游服务、休闲、度假、文化娱乐、美食购物、特色游览等，以完善区内功能，提高接待能力。
第一次做全陪导游，不知道流程，求老导游赐教
经常在公司里和我们论坛里面听到反映全陪工作的声音，好多都是负面的，其实全陪工作也是一项繁琐既有趣的工作，需要的知识量以及社会阅历远比地陪要求更高。
在这里简单的阐述一下我对如何做好全陪得一些心得供大家参考
虽然青岛是个以地接旅游为主的城市，但是从99年开始做外联部经理，全陪的工作也成了我一个非常主要的工作项目，第一次出全陪到现在我可以非常自豪的说从来没有过投诉，客人们都对我的工作非常满意，而且99%以上的地陪跟我合作的都是非常愉快
现在来说，不称职的全陪其实大体也基本上出现在以下几点： 1：太过于重视客人全陪。
他们把客人当成上帝一样来伺候，却忽视了全陪的本职工作，成为了服务员，这样的服务员恐怕不能够称其为全陪。
这种全陪出团以后一切以客人为中心，而不能够顾全大局，出现问题控制不了局面，把责任全部推给地陪，客人批评地陪，全陪不仅不安抚客人，而是跟着一起起哄，闹事，地陪自然不会买账，两方出现矛盾，最终受到损失的是客人，试想一下地陪天天都考虑如何与全陪搏斗，然后全陪拉拢着客人跟地陪斗，作为一个地陪如何能够全心全意的为客人服务呢
出现了问题就算扣了地接旅行社的款又能怎样
回去的投诉一样还是会找到出团社，而且以后能否继续合作就很难讲了
2：太过于不重视客人全陪。
他们不懂什么是全陪得工作，认为只要是跟着团队就行了，别的一概不管，那还用派你去
直接找我老婆去算了，让我媳妇出去玩玩也好，还用的着你去
而且还能给我省下不少导服
3：太重视钱的全陪。
我理解现在的导游辛苦，但是现在有的全陪在工作的时候把赚钱放在第一位，只要地陪最后分配佣金的时候不黑他的那块钱就好，别的只要差不多就行,明明知道地陪如果这样做虽然会赚钱但是也会产生的后果，也知道正确的做法，他却不指出，不没出现问题则罢，出现了问题全部推给地陪自己也没有责任
这种全陪最可恨，当然这个是我个人认为。
前几天我们家的团队就出现一个类似的问题，组团社的全陪是个来过山东多次的导游，也不知道我们家的导游脑子是不是坏了，居然带着一群地方党校培训的干部到威海的军港坐船，晚上对方旅行社的老总给我打电话说简直就是《乌龙山剿匪记》的翻版，上船不准戴帽子，不准照相，要到船舱下，上船还要猫着腰，tnnd那帮人那里经受过这种待遇，直接投诉到组团社，为了这个事情我们公司损失了将近3000块，后来对方组团社的老总过来，我们俩沟通的时候讨论起来，我对他说我们家的导游虽然很扯淡，但是他们家的导游也不是什么好人，来过这么多次山东难道不知道威海哪里坐船吗
看到了问题不说出来，这样的全陪要来做什么
4：高高在上的全陪。
这类全陪总以为自己是发团社，跟大爷似的，见了地陪爱谁谁，基本上地陪导游碰到这种全陪都是敬而远之，这样导游间的沟通太少，团队就很容易出现问题
问题全陪基本上也就是上面几类，现在我来说说如何做好全陪工作。
首先：作为全陪应该对所要出行的目的地有一个大体的了解，从衣食住行到风土人情一直到当地特产，把这些一一介绍给客人，给客人一种信任感以及亲切感，这一点至关重要，现在很多全陪认为出团只是解决客人和当地旅行社矛盾的中间人，这是大错特错，要让客人深切地感受到你的存在
当然这些都是在上飞机或者火车前和客人交流的问题，我在我们版转载的一篇广东阿黎所著的《全陪导游词》里面有详细地介绍，有兴趣的朋友可以下载下来慢慢参考。
其次：严格以及认真地对客人负责，尤其是客人的安全，作为全陪要在游览过程中全程陪同客人游览，前几天一个旅行社的朋友跟我说他们家的导游居然因为爬黄山太累，没有跟上去，我认为这是一个非常严重的失误
最基本的问题就是如果客人出现了意外，旅行社的责任会成倍的递增；另外作为全陪连景点都不跟随客人一起，那过去是干什么的
说起对客人负责，除了安全方面，还有一点就是在尽可能的条件下，不要让客人买到假冒伪劣产品，这样是非常不负责任的一种行为。
在地陪作出无理要求的时候要坚决地予以制止，当然我所说的是超出了正常的旅游范围情况下，例如客人到了旅游地什么都没做什么都没看直接就要求客人进店，我个人认为这是非常滑稽的事情，本末倒置。
客人第一天的情绪就受到影响，恐怕以后的行程也不会好过
希望大家引以为戒
第三：处理好地陪以及司机的关系，在不违背原则的前提下，也要让地陪和司机得到他们相应的服务回报，这就看全陪如何处理客人与地陪之间的关系了，应该在到达目的地前与客人进行相应的沟通，把当地的特产一一介绍，并且从旅游的角度阐述旅游特产的性质，告知客人如何在一定的范围内配合地接导游工作，让客人做到既不上当受骗，也不要空手而回
我个人认为购物一定要有当地特色，例如西安兵马俑里面的书籍，青岛大连的海产品，武夷山的茶叶，海南的椰树产品等等一些非常有代表性的土特产品。
至于贵重金属一类的东西仁者见仁，智者见智。
当然，如果是纯玩团这一方面就比较简单了
第四：相对上面所述的第四条，人都是平等的，不管你是全陪还是地陪或者是客人，没有谁欠谁的，大不了不做了，大家开开心心和平相处不是一件非常愉快的事情吗
能够与一个远在千里之外的同行从陌生人到亲密无间的朋友，这不是出行的最大收获吗
希望大家也能跟我一样的想法
武陵源导游词
武陵源的奇峰有3103座，够壑纵横，人迹罕至，在360多平方公里的面积中，垂直400米以上的石峰有一千多个，十分奇。
下面是学习啦带来的武陵源导游词，欢迎欣赏。
武陵源导游词一：大家好，我是从铜陵旅游公司派来的，今天有幸能担任你们的导游，你们就叫我崔导吧!今天，我们将一同游览武陵源名胜风景区，由于景区较大，请大家要注意安全。
今天天儿有点热，我给大家发顶旅游帽，集合时一定要戴哦!好了，不知不觉中，我们就已经到了景区景最壮观的金鞭岩，有火眼金睛的游客，就能发现它是星菱形的，是不是?它足有300多米高呢!相传，秦始皇在这里赶山填海。
龙王一时惊慌失措，趁机换走了赶山鞭。
数日，秦始皇用假的赶山鞭打山，可山却纹丝不动，秦始皇勃然大怒，扔了赶山鞭，这就成了现在的金鞭岩。
它到夕阳西下的时候就像一座金山，有兴趣的游客可以过来看看，运气好的话说不定能捡到金子哦!我上回就捡过呢!那么，下面就去“寻宝”吧!30分钟后集合!大家快看!这里就是宝峰湖了。
它是武陵源唯一以水为主的观光旅游区。
这里可以说是风光秀丽，它的总面积近274公顷，湖光山色融为一体，人文山水交相辉映。
说是宝峰湖，那肯定有“宝”喽，没带镜子的游客，在这里就可以给您提供“免费湖镜”，镜面由天然湖水构成，效果绝对好!游览了这么多，大家一定想休息会儿，对吗?崔导我目前带大家游览的是景区较有名的景点，大家也可以去自由观赏其它景色，但大家一定要注意几个事项：1、请大家在游览期间，不要去恶意破坏各处景观。
2、此处有山有水，一定要注意安全，万一掉下去了，可没救生员哦!3、希望大家不要乱丢垃圾， 文明游览。
4、请下午4点来这里集合，不来，您就省路费走回家吧。
最后，崔导我衷心祝大家玩的开心，愉快!武陵源导游词二：各位游客，欢迎来到武陵源!武陵源的奇峰有3103座，够壑纵横，人迹罕至，在360多平方公里的面积中，垂直400米以上的石峰有一千多个，十分奇。
在一段时间里，每当雨过转晴或阴雨连绵天气，幽幽山谷中生出云烟，晨雾飘渺在层峦叠嶂间，云浓时，石峰若隐若现，使晴日下坚硬山峰变得妖娆，观雾的最好季节是夏季，天子山是赏雾的最好去处，如果各位游客也想欣赏到这番神秘，也可以在夏季前来观赏。
武陵源水绕山转，众多的瀑、湖各呈其妙，其中金鞭溪是一条长厂的溪流，有十几公里长，它潺缓地流过纸草潭、跳鱼潭、楠木坪和天子洲，最后由索溪峪注入澧水。
游客们，时光飞逝，今天的武陵源之游结束了，欢迎下次再见。
武陵源导游词三：各位朋友：一路辛苦了!欢迎你们来到风光如画的世界自然遗产——武陵源。
下面，我们将游览黄龙洞，宝峰湖，从索索溪峪出境。
在游览过程中，我重点给大家讲解黄狮寨的闺门初开、天书宝匣、金鞭岩，天子山的天子峰、御笔峰以及索溪峪景区的黄龙洞、宝峰湖等景点。
各位朋友，我们现在踏上了黄狮寨游览线，当地有句民谣说，不登黄狮寨，枉到张家界。
黄狮寨是张家界的制高点，登上黄狮寨，武陵园风光尽收眼底。
黄狮寨位于森林公园西部，因为这里山势像雄师而得名。
我们这次游览的第一个景点名叫“闺门初开”。
现在出现在大家面前的是一座自然与人工相结合的大园门，进了这道门，我们就正式进入了自然风景区。
园门左边耸立的这座高大石柱，是人工建造的。
上面书写的“张家界国家森林公园”9个金色大字是原林业部部长高德占为庆祝91’中国湖南张家界国际森林保护节而题写的。
大家看，这里悬崖峭壁，高耸入云，山势极为狭窄，形成山门，因此被喻为“闺门初开”意思是说张家界这位美女打开房门向我们展示罕见的大面积石英砂岩峰林地貌。
它的成因和地貌形态特征既不同于桂林喀斯特地貌，有不同于福建武夷山的丹霞地貌，更不同于西北黄高原的黄土林。
它的特点是沟谷幽深，石壁陡峭。
三亿八千万年前，这里曾是一片汪洋大海，海底岩层逐步沉积形成积岩，经过复杂而漫长的成岩过程后，形成我们今天看到的总厚达五百六十米的大面积石英砂岩和部分石灰岩。
它们各自的最大特点是，前者抗溶蚀，后者是可溶蚀的。
我们后面将要游览到黄狮寨金鞭岩就主要是由石英砂岩构成的，黄龙洞是由石灰岩构成的。
现在我们来到天书宝匣。
天书和宝匣在哪里呢?大家看，对面山上有一个很像书匣的长方形盒子，上面有一个抽盖已经被抽开了半截了。
相传古代有一个财主，四体不勤，五谷不分，却一辈子梦想做皇帝。
于是他就到一座寺庙进香求神，上山找到一个宝匣，抽开一半，没有见到天书，迷茫之中看见了只白鹤朝他飞来，以为仙鹤是来帮他取天书的，就往崖边纵身一跳，于是命丧黄泉。
宝匣至今抽盖还有一半没有关紧，那本天书依旧挂在天边。
在黄狮寨还有南天门、铜墙铁壁等许多景点，同样会让你感到美不胜收。
1981年世界著名摄影家简庆福登上黄狮寨，曾感叹道;“踏遍名山千百座，方到天崖绝妙处”。
衡山导游词 ·张家界导游词 ·南岳大庙导游词 ·天心阁导游词各位朋友，我们现在来到了风光如画的金鞭溪。
金鞭溪发源于土地垭，全长四十多华里。
溪水由南向北，在慈利县注入澧水。
这里溪水清澈见底，两岸路绿树成林，奇峰耸立，一种“人在山峡走，宛在画图中”的意境油然而生。
现在矗立在我们面前的这300多米高的山峰就是我们仰慕已久、享誉中外的金鞭岩。
大家抬头看，金鞭岩四四方方，有棱有角，无论你从哪个角度看，都像一把倒插在空中的利剑。
它被誉为武源风景的一顶王冠，一大奇观。
人们赞美金鞭岩是“名山大川处处有，唯有金鞭奇上奇”。
相传这金鞭是秦始皇为了扩大疆域用来赶山镇海的神鞭。
金鞭岩到底是怎样形成的呢?大家知道，我们地球上今天的地质构造格局主要形成于中生代的燕山运动和新生代的喜马拉雅山地壳运动。
燕山运动使历史上沉积下来的数千米的中、古生代地层产生褶皱，形成今天的武陵源隆起带，武陵源就处于该隆起带的边缘。
由于这一带褶皱宽缓舒展的自然运动使风景内大部分地段的沉积岩倾角特别平缓，平缓叠置的岩层使山林石柱重心降低，层与层之间的摩擦系数加大，再加上石英砂岩本身固结力大和抗风化力强的特点，使景区内许多数百米高的像金鞭岩这样高大山峰拔地而起。
构成金鞭岩的石英砂岩还略带金黄色，在阳光照射下闪闪发光，尤其是夕阳西下之时，金鞭岩的鞭身会反射阳光，构成夕阳照金鞭的美丽景观。
请大家把目光移向金鞭旁边的这块山石，它的形成很像一只老鹰，勾嘴瞪眼，略展翅膀，好像在守护着金鞭。
它又为我们武陵源增添了一个奇特的景观，叫做“神鹰护鞭”。
1981那，著名画家张文俊游览张家界后曾挥笔题词说“青岩山有泰山之雄，华山之险，桂林之秀，黄山之变化，诸山之美兼而有之，而青岩山之俏，为我平生之罕见。
天工造化文明有，唯有金鞭奇上奇”。
世界遗产的导游词
各位朋友： 现在，我们来到了海神庙。
有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。
明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。
为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。
船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。
为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。
1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。
现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。
往前走就是山门。
海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。
“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。
传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。
后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。
现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。
左右两侧有两个吉祥物。
右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。
我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。
长的样子像狐狸，背上有角。
要是骑到它的身上，就能活到两千岁。
唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。
看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。
可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了；二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。
左边的这一个叫做“龙马”。
我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团
还有的古书上说这龙马就是乘黄。
在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。
现在请大家走进海神庙的大殿。
正中端坐的就是海神。
两边站的是他的助手。
渤海湾一带供奉的是北海之神。
北海之神叫做禺京。
他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。
为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手；为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。
这两位是千里眼和顺风耳。
千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。
这两位是雷公和电母。
雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。
电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。
左边的这二位是风婆和雨师。
风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。
雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。
当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。
古代的神明，都是凡人自己创造的。
神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。
今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，——尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。
我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。
导游词怎么写.100字左右
长城导游词各位旅客,你们好!我姓龙，你们就叫我龙导吧，欢迎你们来到雄伟壮观的万里长城
今天，由我来为大家介绍中国伟大的古建筑——长城，我感到非常荣幸
现在，我们就开始长城之旅吧
我们首先来到的是烽火台，又叫烽燧，狼烟台。
是不和长城相连的独立建筑。
一旦敌人来犯，就点燃烽火通报军情。
明朝的时候，还对烽火与敌人的关系作了严格的规定：敌人百余个，燃一烟点一炮；五百人，燃两烟两炮；千人以上，三烟三炮；五千人以上，四烟四炮。
就通过这种方式，在边关的军情能够飞速的传到皇宫大内。
俗话说“不到长城非好汉”，攀登长城要有持之以恒、永不退缩的毅力和决心，不能中途放弃
我们可以一边观赏一边攀登。
我先为大家介绍一下长城：长城是由关城、敌楼、烟墩、烽火台、敌台、墙台、宇墙、垛口、望洞、射孔等组成的。
烽火台和烟墩是用来传递敌情的。
白天在烟墩上燃烟，烟堆的多少代表敌兵的数量。
晚上看不见烟，就在烽火台上生火。
这种传递信息的方式，在那个时代是最迅速、最有效的，烽火台起到了非常大的作用。
回头看看那雄伟的长城，这么快就要说再见了，是否有一点依依不舍呢
如果有机会能够再来游览，我一定再来给你们当导游。
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太行山美景句子
1行山大峡谷自然风光旅游区地处晋豫两省，位于山西省长治市壶东南部,占地面积225平里，林草覆盖率达74.9%。
被誉为“世界奇峡，天然氧吧”、“千里太行第一峡”。
境内千峰竞秀，万壑争奇，集雄、奇、险、幽、秀、美于一体，主要景点有红豆峡、青龙峡、黑龙潭、紫团山等，绘成了一幅风光秀丽的壮美画卷。
景区内有绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，雄伟壮观的庙宇，引人入胜的溶洞，令人神往的传说。
2、这里有绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，雄奇壮丽的庙宇，引人入胜的溶洞，心驰神往的传说。
景点有实有虚，有明有暗，有光有色，有奇有险，鬼斧神工，使景区的自然景观和人文景观珠联璧合，相映生辉。
3、太行山八泉峡，气势恢宏雄阔、百泉挂壁吐珠的蓬山瑶台八泉峡风景区以峡谷称奇，以泉扬名。
峡长11公里，泉源300余处，飞瀑30余条。
因其境内泉源丰富，主源有八道大水同出一地，故得八泉峡。
专家们确认，八泉峡属“世界级极品旅游资源”，是“太行第一雄峡”。
现已开发伟人峰、伯阳山、云崖栈、大瑶洼、八道水、野营探险区等风景区，100多个景点。
游人乘船能赏峡闻涛，登山可与鸟共舞，朝夕看日出日落，雾雨观翠岚灵光，被称作“地上看、水中游、天上观、云中行”的黄金旅游线。
置身其间，如入神话传说中描写的蓬莱仙山、瑶台仙境一般。
八泉峡充分展现了大峡谷的神韵和雄伟。
4、太行山大峡谷地处河南省西北部，南太行山东麓的林州市西侧，南北长100华里，东西宽2.5华里，海拔800-1739米，相对高差达1000米以上，境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千，是北方山水风光的典型代表。
5、夜晚，峡谷河流的歌声，在寂寞中漫游，好似梦在唱歌，与坠落闪耀的星沙交织，香云伸出柔软的身躯，袒露轻薄的面纱，温柔的倩影和山川瑰丽的景色，填满广袤的大地，世界已经入睡，清凉的微风吹进窗口，鲜花和星光编织笑语，寂静的晚景，像淡薄的浮云，在蓝天上，迸出疯狂和虚伪，充实时辰，没有花瓣和你梦一样轻狂，话语油腻，犹如睡梦中惊醒涌动的嘴唇，欲望繁荣。
6、置身太行山大峡谷，时见浓荫蔽日，溪水潺潺，时闻飞瀑泻银，珍禽飞鸣；驻足山颠，可望星月游移，奇峰变幻，可瞰云海苍茫，彩霞沐日，鬼斧神工，令人惊羡，雄奇险幽，叹为观止。
在这百里画廊的宏篇巨制之中，各个峡谷景区又各自呈现出自己独特的风格，尤以王莽峡之雅，八泉峡之雄，女娲洞之奇，最为引人入胜，令人流连忘返。
7、太行山大峡谷名美，景亦不负其名。
沿峡而进，两侧悬崖矗立，峰巅怪石林立，傍岸古寺及传说遗址犹存，悬天瀑布遥挂前川，崖间泉眼汩汩，石床流水淙淙，参天古木、珍稀树种及各类植物遍布，间或还有最显与外界气息相通的品种极少的旅游纪念饰品的摊贩们寂寞的偶尔吆喝着，唯见那红豆串起的串串倒是被人不断的撷取着。
8、离阳光近了。
寂静的大峡谷盘旋着鹰，鸣声春意脉脉。
在我的心与大峡谷之间，仅有的一层空气被我无意地拨通了春天的电话。
电话的那一端流淌着城市的气息。
四月的风吹过大峡谷，古岩上的小草，依然水灵灵，灰暗苔藓长出绿莹莹的花朵。
春天坐在苍穹之下，听流云湿湿的声音掠过大峡谷时，洒下点点滴滴的情意，让枯树爆出蕾，让雨有了一丝温暖，让风也有了一股凉爽。
大峡谷啊，哪个吹笛的少年，隐隐约约吹奏出了少年更事的声音，飘荡在我的生命里，再也抹不去，此时，大峡谷已春意浓浓。
9、壶关太行山大峡谷景区集自然景观与人文情怀于一体，可谓是风景迤逦，内蕴深厚。
峡谷境内山明水静，水为山添灵气，山为水造隽永，山水祥和，共绘佳画、共谱佳音。
10、披着落日的余辉，汽车渐渐地驶进了太行山大峡谷，隔窗眺望雄伟的太行山，蜿蜒的淅水河，眼前处处奇山丽水，这里的确是世界奇峡，天然氧吧。
美丽的太行山，憧憬已久的我来啦
在桥上小镇宿营一夜，天还没亮我起身出行，朝着太阳升起的地方登高拍日出。
一会儿，远眺壁立千仞的山头，漫漫的出现了一条狭窄的、淡红色的、弯曲的长带，把天空和山头隔成了两半。
接着，那条长带却慢慢的扩大，像一片红云、像一片红梅，淡红色的光发亮了，它像天穹上不断展开，把晨曦愈抬愈远，而且把天空映红了。
11、太行山大峡谷横亘而绵延不绝的山脉雄浑而巍峨，绝非其它绵延的丘陵可比，犹如神龙见首而不见尾。
遥望，千峰竞秀，万壑争奇; 仰视，两相对峙，有时甚或觉得两厢之间触手可及;俯瞰，竟有山高人为峰之感;纵观，巍巍太行，苍凝深邃。
很为特别的是，这里纵横叠嶂的青石或黄石的山峦上山石裸露，没有土壤覆盖，但却被苍翠层染，我看到古朴而苍翠的松柏从板块构造的岩石中挤出并倔强而顽强的茂盛着。
12、红豆峡因峡谷中生长着成片珍稀树种一一红豆杉而得名。
很美的名字，总会令人不禁脱口而出大诗人王维的佳句：红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。
其实天下处处皆风景，美景美名，谁又能分得清是名因景而美，还是景因名而灵呢? 青龙峡，据导游介绍：古时青龙潭内有一条青龙，温顺可爱，乖巧伶俐，喜欢与人嬉戏，故名青龙潭，想必峡亦因此潭而得名吧。
13、太行山大峡谷工作人员张文芳告诉我们：“大峡谷地处晋豫两省交界，位于山西省长治市壶口县东南部，225平方公里的景区内千峰竞秀，万壑争奇，集雄、奇、险、幽、秀、美于一体，其八泉峡、黑龙峡、红豆峡、青龙峡、紫团峡等，汇成了一幅风光秀丽的壮美画卷，被人们称为‘世界奇迹，天然氧吧’
14、这里的水很奇。
滩、泉、河、瀑一应俱全。
一条蜿蜒曲折的溪水贯穿峡谷。
沿着溪水逆流而上，时见大小不等的飞瀑磅礴而豪放。
有的瀑布落差看似不大，但却汹涌着直泻深渊，渊深而不见底;有的瀑布落花四溅，仿佛碎玉飞花;还有的水流急促的荡过岩石，倒有一种清泉石上流的清澈、透亮之感。
尤为震撼的还属那自天而降的瀑布，犹如悬空的白练飞顷直下，使你切切实实身临其境般的感受着诗仙李白那泼墨一样的豪迈气势：君不见黄河之水天上来，奔流至此不复回;飞流直下三千尺，疑是银河落九天的境界。
想来那李白本就该属于那酒和山水的仙人。
15、青龙峡中最是恢弘的我以为当属青龙潭上的飞瀑。
高空中宛如巨龙飞腾，渐渐地便觉像是浓雾，落至湖面却似珍珠四溅，足见其落差之高，水势之猛。
说到水，此处素有北方的九寨沟之称。
清泉，绿水，绝壁，倒影，飞瀑，样样俱全。
16、太行山黑龙潭，文化底蕴厚重、号称霞城洞府的世外桃源紫团山—黑龙滩风景区自然风光旖旎迷人，历史文化源远厚重，因山峰常有紫气缭绕而得名。
它在两晋时期已声名远扬，北宋时达到极盛。
据房玄龄《晋书》记载：道教名家葛洪遍游全国山水后，普言“正下佳山者，南武夷、北抱犊（即今紫团山）”。
《潞安府志》记载：“紫团俯瞰云烟，瀑布流泉，霞城洞府，求之海内不可多得。
”山上“幽香沓至，神爽逸气，有丹台石室之想，世外桃源之境。
”山中有紫团洞，洞中有百万年熔岩形成的钟乳石象形景观达60多种，恰似一座艺术宫殿。
紫团山所产紫团参，曾为皇室贡品，天下知名。
紫团山下的黑龙潭景区则以峡谷深长、境幽水美取胜。
17、几天来，走进太行山大峡谷，仿佛使人步入了百里画廊。
那劈立千仞的奇峰怪石，郁郁葱葱的莽莽林海，喷珠溅玉悬泉飞瀑，妙趣横生的岩溶桥洞，令人目不暇接，无法用简短文字来表达。
纵揽青龙峡之雄，八泉峡之奇，红豆峡之秀，黑龙潭之幽，那动静相谐，如入桃花仙境。
徜徉在太行山大峡谷中，峡峡幽美壮观，处处诗情画意，民间传奇故事三天三夜也讲不完，魅力无穷…… 18、红豆峡位于盘底村西南的紫团山脚下。
因峡内生长着成片珍稀树种——红豆杉而得名。
红豆峡两头出口狭窄，腹地开阔，形似葫芦。
沿峡而进，两侧悬崖矗立，峰巅腹地怪石交错，傍岸古寺及遗址犹存，瀑布悬挂，崖间泉眼点点，河谷流水潺潺，古木、珍稀树种及各类植物遍布峡谷。
红豆杉分布在谷底北面山簏，其树干、叶有香气，四季叶色各不相同，色彩鲜艳宜人，是著名的观赏树种；其根、叶、树皮、木材、球果、杉节均可入药，是抗癌的最佳药物之一；同时我们不禁会想起唐代诗人王维的一首诗：“红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思”。
慕名而来的游者总会在红豆杉树上摘一些叶片，捡几颗红豆赠与朋友、恋人，以表永恒的爱意。
19、大峡谷，一幅雄奇的山水画；大峡谷，一座天然的博物馆；大峡谷，一卷厚重的历史书；大峡谷，壮哉
大峡谷，一处生态的养生地。
20、太行山大峡谷位于山西省东南部的长治市壶关县，集雄、奇、峻、美于一体，位列中国最美的十大峡谷之一，是壶关著名的旅游风景区，由青龙峡，红豆峡，黑龙潭等组成。
古诗云：若非紫团山顶雪，错把壶关当江南。
峡内自然风光独特秀美，气候温和宜人，同时历史悠久，文化底蕴深厚，拥有许许多多的传说故事、历史事件，是中国文化的重要传承地。
绵延四十多公里的太行山大峡谷，相对高差二百米到八百米，峭壁陡立，峡谷纵横，极为壮观。
刀削斧劈的悬崖，千奇百态的山石，甘甜可口的清泉，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，引人入胜的溶洞，遍布群山的林海尽在峰峦涧壑之中。
景区主要以五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷组成，串联黑龙潭、紫团洞、真泽宫、羊肠坂、红豆峡、八泉峡、青龙峡、天桥、万佛山、十八盘等多个景点，构成了雄浑壮丽的太行山大峡谷奇观。
21、为何山西太行山大峡谷能够得到众多游客的青睐和喜爱，这主要是由于其卓越的地理位置造就的独特风景面貌——太行山大峡谷西缓东陡，受风化和河流冲刷切割，多森林、山岭、峡谷、洞穴、泉眼、瀑布、水潭、河流等自然景观，巧夺天工，可谓“造化钟神秀”。
同时山西太行山大峡谷还以雄伟、壮观、幽邃、奇特、秀丽、险峻取胜。
大峡谷总面积5848公顷，最高海拔1705米，由五指峡、王莽峡、龙泉峡三大主要景区构成。
形成了山水共鸣的画面。
武夷山有道南里窟的美誉.张栻感叹当今道在武夷
武夷书院初建于宋淳熙十年（1183年），朱熹曾长期在此著书立说、倡道讲学，重新树立起中华民族传统的主体意识——儒家思想的正宗地位。
朱熹汇集当时主要的儒学学派（濂学、洛学、关学）之大成，把儒教经典论著《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》汇成一个系列，加以权威性的阐述、诠释，名之为《四书集注》，并且成为官方科举取士的标准教科书。
迨至明清两代，理学一直是文化的正宗，达七八百年之久。
朱熹给人的印象，从来是可敬不可亲，“从容乎礼法之场，沉潜乎仁义之府”。
他的“克已复礼”、“存天理，灭人欲”，更是饱受世人误解诟病。
曾几何时，朱熹甚至被指斥为“假道学”、“伪君子”。
可是到了武夷书院，你的这种看法可能就会有所转变。
历史上尊崇朱熹并引以为志同道合者不在少数。
朱熹去世后的第九年，朝廷解除了“庆元党禁”，还其以清白，宁宗皇帝赐谥曰“文”。
十二年后，朱熹的《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本，于是“家孔孟而户程朱”。
康熙为《朱子大全》作序，称其“集大成而续千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。
钱穆认为，“前古有孔子，近古有朱子，此二人，皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响”。
1998年武夷山申报世界“双遗产”，朱子理学是其文化遗产的核心内容。
时任主席团成员之一的日本驻法大使，再三询问朱子是否就是朱熹
得到肯定的答复后，他认为武夷山一定能够评上，因为朱熹在日本太有名了。
“武夷书院”坐落于武夷山中大隐屏峰下。
乍听地名，似乎朱熹有意归隐山野，当时陆游也有担心：“天下苍生未苏息，忧公遂与世相忘”。
确实朱熹不热衷于仕途，从24岁担任同安主簿，到年老守朝奉大夫致仕，仕宦九载，立朝仅46天。
他一生中上书请辞多达64次。
就任漳州知州时，他就以身患足疾不能赴赐宴自劾，请求罢官予祠。
朱熹在五六个宫观奉祠过，此次修建“武夷书院”就是官挂台州崇道观。
“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平
”好友张栻对“横渠之绝学”的追求最为了解。
而达到这个目的的最好办法就是著述和开办书院。
朱子一生著作等身，后人为他编定的文集共分26门，有140卷之多。
由他创建、修复、讲学及撰记、题词、题额的书院多达64所。
1169年，他曾这样表示：“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述。
”也就在这一年他起意修建“武夷书院”。
十三年后（1183年），终于把夙愿变为现实。
书院开办期间，理学学术活动空前活跃，朱熹的思想也逐步走向成熟，十多部著作陆续墨干。
在这里，朱熹完成了其重要代表作《四书集注》，并以此为教材进行教育实践。
他将自己和同仁著作刊发天下，和他讨论过、被他教育过的数百名学者、弟子走出书院，载道前往四面八方，推动儒学新的复兴。
朱熹在武夷山生活、著述、教学近50余年，讲学、创建多所书院，其中尤以“武夷书院”最为影响重大。
在武夷书院，传播理学思想的著名学者多达43位，使武夷山成为“三朝（宋、元、明）理学驻足之薮”，有“道南理窟”之誉。
张栻感叹“当今道在武夷”，武夷山志云“此邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。
“武夷书院”不同朝代有不同名称，最早称为“武夷精舍”，南宋末年称“紫阳书院”，明代改为“朱文公祠”，后又改称“武夷书院”至今。
精舍其实不精，占地三亩，土木结构，但其精在所处的位置，精在朱熹匠心独运，“中以为堂，旁以为斋，高以为亭，密以为室”，布局极尽山水微妙之极；精在朱熹自力更生，亲率弟子“具畚锹，集瓦木”，艰苦而又精细营建。
朱熹告友人的一个“缚”字，道出书院的天然神韵，也表现出他经济上的窘迫。
营建初始，朱熹友人赵汝愚官任福建安抚使，曾令武夷县令官资助修，但被朱熹婉言谢绝了，回信称这样“于义既不可，于事亦不便”。
可是他离任南康军时，却把任上节余的三十万钱交给接任者，嘱其修建白鹿洞书院。
不是朱熹不近情理，也不是他没有生活情趣，他有他的处世原则。
“欲富贵而恶贫贱，人之常情，君子小人未尝不同”。
他还举例说，“如夏葛冬裘，汤饮饥食，此理所当然。
”但是“葛必欲精细，食必求饱美，这便是欲”。
当两者矛盾之时，应当灭掉不正当的人欲，复归到“本然之善”的天理。
从理欲之辩的初衷和联系朱子限君民本的言行，朱子“存天理，灭人欲”的主张更多是为了规谏统治者，针对达官显贵和道德高上的人，相当于我们现代所提出的领导干部廉洁自律。
有专家指出，朱熹相对儒学发展的作用，有如歌德在欧洲哲学史中承上启下的地位，因此他让我们想起歌德的名言，“位我上者灿烂星空，道德律令在我心中”。
历代文化人给“武夷书院”留下了记、铭、序、疏、咏，寄题数不胜数，其中张挂在武夷书院大柱上的熊禾的两句话传诵甚广：“宇宙间三十六名山，地未有如武夷之胜；孔孟后千五百余年，道未有如文公之尊。
”朱熹认为，大自然中蕴含着深刻的哲理。
只要多多接触，细细体察，就能发现万物之理，揭示运行之规，这是其“格物致知”认识论的通俗解释。
朱熹还是位很好的诗人，他与门生畅游九曲，边走边吟，创作了“九曲棹歌”，吸引了由宋至清数十位诗家为之唱和，也成了武夷山第一篇最佳导游词。
高雅脱俗的意境，清丽活泼的词句，回环反复的旋律，随着九曲筏工的传唱，让游客们爱不胜收，也陶冶了学子的情操。
思辩结合、教学相长是武夷书院的另一特色。
朱熹治学讲学注重思和辩，不仅在于自身，而且在同道之间。
如其所说，“过我精舍，讲道论心，穷日继夜”。
思考、思索、思维；辩论、争论、讨论，真理在思考中发现，道统在争辩中明朗。
当然，论战难免伤及情面，你来我往不乏唇枪舌剑。
但是朱熹真诚相对，心胸宽广。
“鹅湖之辩”时，陆九渊兄弟多有出言不逊，朱熹以诗劝其门生，“地势无南北，水流有西东，欲识分时异，应知合处同。
”陈亮与朱熹对论时，仅为一位布衣，而朱熹已是官居五品，但他们对论持续十一年之久。
“武夷书院”落成后，朱熹濡墨致函邀他前来，“承许见故，若得遂从容此山之间，款听奇伟惊人之论，亦平生快事也”。
在“武夷书院”，可以看到一个无意功名的朱熹，一个严于律己的朱熹，一个性情中人的朱熹。
福建省大金湖导游词
各位来宾，大家好
欢迎来到“丹霞天踪，碧水灵趣”的大金湖旅游观光
这里蕴藏着一座堪称“天踪灵佛寺。
首先自我介绍一下，我姓张，名世忠，大家叫我小张好了。
是金湖旅行社（景区）的导游员；开船的师傅姓李，今天将由我和李师傅为大家服务，请大家多提宝贵意见。
今天的游程大约需要4个多小时，中午我们将在水上餐厅用餐。
在游览过程中请大家注意安全和环境卫生。
在此，我先感谢大家的合作，同时预祝今天的“水上佛国”之旅能给大家带来吉祥和快乐
大金湖位于福建省西北部武夷山脉南麓的泰宁县境内，距三明市区176公里，于1994年1月被列为国家重点风景名胜区，2001年成为我国首批AAAA级旅游区。
2001年12月，被国务院批准为国家地质公园。
该景区面积达136平方公里，其中水域面积26平方公里。
大金湖是金溪新湖的简称，金溪是闽江上游富屯溪的一大支流。
1980年夏，政府在金溪的卢庵滩兴建一座装机容量十万千瓦的池潭水电站。
大坝高78米，长253米，金溪水被堵截后上游形成了一个全长 60余公里、 湖面五万多亩、库容 8 .7 亿立方米的人工湖。
丹山和碧水是大金湖风景构成的两大要素：山的雄奇俊逸，水的清丽幽雅；阳刚与阴柔相济，豪放与婉约互补；丹崖突进湖心，碧水深入山腹；山水相映成趣，浩瀚博大与幽深迷离同在；瑰伟旷达与旖旎险窄共存，是国内外少有的风景名胜区，千姿百态的丹霞地貌与浩瀚湖水相结合，独具特色和魅力，大金湖碧波澄净，群峰竞秀、林木葱郁、石笋兀立、流泵飞瀑、水环山绕。
其中白水际瀑布、大赤壁、公子峰、水上一线天、幽谷迷津、虎头岩、猫儿山以及素负盛名的甘露寺、醴泉古刹、尚书墓等100处名胜古迹置之碧水丹山之中，形成一处别具一格的游览区，因此，金湖又被中外游客誉为“黄金之湖”。
每年4月至10月为游湖最佳季节，湖上备有大小游艇，可尽览金湖全景。
该景区有着良好的区位优势，距福建省铁路主干线、鹰厦线枢纽站--邵武仅76公里，随着京福高速公路穿境而过，大金湖的旅游资源开发将会更加突飞猛进!相信在不久的将来，大金湖将以她迷人的魅力吸引着越来越多海内外游客前来旅游观光，到那时，大金湖带给我们的将是更加绚丽多彩的世界
大金湖因景区所在地盛产黄金而得名。
经过亿万年的天地造化，大自然的鬼斧神工，在这里塑造出许多栩栩如生的天然大佛： 如来佛祖，慈眉善目；印身佛影，指点迷津；水上观音，灵光显现；伽蓝菩萨，雄姿焕发；千面罗汉，修身养性；平湖卧佛，怡然自得；菩提达摩，坐禅说法；开心弥勒，教化众生。
正所谓“一水藏天踪，千山现佛影”。
可以说，整个大金湖就是一座“山水显灵，吉祥汇聚”的水上佛国世界
多少年来，数不尽的善男信女，八方游客，在这里真切感受到众多天然大佛的慈祥佑护，许多美好的心愿才得以实现。
我相信，大家都是有福之人，希望今天的金湖之旅能给您带来明天的锦绣前程
大家请看，屹立在我们眼前的这两座红色山岩，左边叫赤石峰，右边叫馗雷峰。
两峰对峙，中间夹有一条瀑布飞流而下。
这瀑布高约10米，宽约８米，是金湖最大的瀑布。
在阳光的照射下，这瀑布犹如一串串明亮的珠帘，似乎从天而降，我们称之为“天迹水帘”。
靠近这水帘，百米之内便能听到轰雷般的响声，感受到腾腾雾气
而且还会使您产生一种“我欲凌风而去”的感觉。
大家看到了吗
在水帘的左侧，有一小巧观音，手持净瓶，云水一身。
大家不妨在此做一下深呼吸，感受一下山野的清新空气和水气中的负氧离子，带上水帘观音的吉祥祝福，开始我们今天的“水上佛国”之旅。
随着游船缓缓往前行进，我们现在来到甘露寺码头。
从这里上岸步行到甘露寺，大约需要10分钟。
提起甘露寺，人们自然而然会联想起三国时期刘备招亲的那个甘露寺。
那甘露寺在江苏镇江的北固山，离我们这儿有千里之遥
而金湖的甘露寺，始建于宋绍兴16年(公元1146年)，距今已有850多年的历史了。
由于在甘露寺的岩穴上方有块钟乳石，形状像龙头，一年四季间隔滴泉，水质清甜似甘露，故名“甘露寺”。
大家请看，左边这块红色的岩石像一口硕大无比的“钟”，而右边那块岩石像一面独步天下的巨“鼓”，甘露寺便在这钟鼓石之间，所以当地有这么一个说法叫“右鼓左钟，庙（妙）在其中”。
在佛教寺庙中，都有专设钟鼓楼。
而在金湖的甘露寺，则是大自然天造地设的天钟天鼓。
正所谓“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，轻声佛号唤回苦海迷梦人”。
金湖的景观大都有移步换景的特点。
看
刚才的“天钟”，现在则成了佛祖释迦牟尼的巨大头像。
只见他慈眉善目，眺望远方，预示着“如来警示，光明在前”。
在如来佛祖面前，卓然挺立着三株千年古松，好象上天赐予的三柱高香，在此替世人进行着亘古不变的朝拜。
走在曲径通幽的石板路上，会发现有块石壁，刻有巨大的一个“净”字。
从石缝中流有一股清泉，涓涓细流注入到池中，这池名叫“净手池”。
俗话说“寺庙门前必洗手，抽签许愿方可灵”。
在这周围有片竹林，竹身呈四方形，秋天才长笋，有道是“摸摸四方竹，可得四方财”。
登上十几级台阶，我们来到甘露寺山门。
这里有块石碑，刻的是南宋状元邹应龙长子，进士出身的邹恕写的一首诗“兰若半空中，云山第几重；瀑流千丈练，鹤宿五株松；晓钟禅房黑，霜林木叶红；悬崖回首望，归思过前峰。
”这首诗赞美了甘露寺的建筑风格和四周秋季景色。
兰若，就是梵语中家庙的意思。
如今，千百年过去了，山水依旧，香火依然旺盛，诗中提到的古枫还在，只是那古松少了几棵，真可谓“古刹千年历沧桑，甘露依旧润游人”。
走进别具一格的山门，眼前豁然开朗。
[抬头仰望，一座造型别致的寺庙展现在我们眼前，这就是甘露寺。
只见它建在下窄上宽，呈倒三角形的巨大岩穴中，采取了“一柱插地，不假片瓦”的独具匠心设计，用“Ｔ”形斗拱相连接。
据考证，十二世纪时，日本高僧重源法师三次入闽，前来甘露寺考察，回国后建起了举世闻名的奈良东大佛殿。
现在请大家抬头仰望，在甘露寺上方，有块黑红相间的岩壁，极像应身佛的身影。
只见他左手持佛珠，右手小指微翘，惟妙惟肖
这就是“印身佛影”。
在佛教经典中，只有当一座寺庙的佛性达到最高境界时，才有可能出现这种“印身佛”的景象。
尽管这种境界千古难寻，然而在灵气汇聚的甘露寺里，有缘之人却可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在
支撑甘露寺那根粗大的柱子，叫“如意柱”。
据说男抱得志，女抱得子，小孩抱了聪明可爱，老人抱了健康长寿。
不过，各位若要“如意”的话，还得踏踏实实地登上这101级台阶，只有一步一个脚印，才能“百尺竿头，更进一步”。
参观完甘露寺，回到码头，我们将乘坐16号游船继续游览 唐朝诗人刘禹锡在《陋室铭》中曾说到“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
”这句话在金湖得到最真实、生动的体现。
大家请看，前方的大赤壁上赫然印着一个巨大无比的“仙”字，活灵活现，俨然还是隶书体。
在它的对面，有座形同寿桃的丹崖，崖面上也隐现着巨大草书的“寿”字
真乃真“仙”高“寿”，仙寿对应，这是大自然的神来之笔，没有任何人工的痕迹。
可见上天对大金湖的垂爱，在此已表露无疑
我们现在来到金湖最具代表性的景点——水上一线天。
众所周知，我国有“名山三百，支山三千”，这些名山都有陆上一线天，不足为奇。
可是，你可曾听说或领略过金湖水上一线天那别具一格的风景吗
那么前方被誉为“世上少有，国内罕见”的水上一线天，将会使您饱览到这独一无二的稀世奇景。
“古窍何年壁，中间别有天”，这是古人所言。
“舟行胜似穿三峡，水上还看一线天”，这是游人所说。
大自然的天公造物之奇、山水显灵之趣，在这里得到最集中、最神奇的体现。
随着游船缓缓驶进峡谷，远看似乎进不去，近看却可以进去，有种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一景”的感觉。
这一景指的就是“水上观音”。
大家请抬头仰望，有块巨大的岩石勾勒出一幅观音菩萨临水而立的侧身像，上面滴下来的串串水珠，似乎是从净瓶里洒下的甘露。
这景象宛如大慈大悲的救世菩萨降临人间。
据佛经记载，观音菩萨能救苦救难，普渡众生。
几千年来，观音以她善良、真诚、慈悲为怀的精神在中国老百姓当中广为流传。
可以说是“家家阿弥陀，户户观世音”。
船到尽头豁然开朗，有一圆形深潭，可容纳几艘游船掉头。
抬头仰望，四周悬崖峭壁，中间只有一块天，顿生“坐井观天”之感，我们成“井底之蛙”了。
悬崖上有两条小瀑布绕一圆石倾泻而下，宛如“二龙戏珠”。
这四周的悬崖峭壁由五块岩石构成，多像五只大象正围绕观音虔诚朝拜，我们称之为“五象朝圣”。
在右边的岩壁上，还有一只巨大的金龟头朝上，正趴在那里，似乎在神情专注地聆听观音菩萨的教诲，这种绝妙的境界，令不少游人叹为观止
正所谓“金湖水上一线天，甘露遍洒洒满天。
观音引入天外天，游人如坐井中天。
二龙戏珠水冲天，五象朝圣欲升天。
金龟上岸头朝天，水中倒影一线天。
” 现在我们来到金湖最开阔的湖面——十里平湖。
这里群山环抱，岛屿星罗棋布，水动山浮，令人心旷神怡。
大家请看，正前方连绵起伏的群山仿佛是一尊神态安祥的水上卧佛，我们称之为“平湖卧佛”。
在卧佛的头部，那座高耸的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面罗汉”，他法力无边，时常爱变幻出不同的形态来逗游客开心。
看，现在他又变成了一只昂首曲背、目视远方的金猫，所以又称“金猫观湖”。
大家请看，湖畔有座孤立高耸的丹霞峰柱，它的外形很像一尊威风凛凛的古代将军。
他像谁呢
对了
他就像赫赫有名的“红脸关公”。
中国有句古话，叫“文拜孔子，武拜关公”关公可以说是家喻户晓的历史人物，虽然距今已有1800多年的历史，然而他那种“对国以忠、待人以义、处事以仁、作战以勇”的精神，已成为中华民族的象征。
这位名垂千古的英雄，不仅被历代皇帝所推崇，更被民间尊奉为驱邪避恶的保护神。
有这么一幅对联生动形象地描绘了他在儒、释、道三教中的地位：“儒称圣，释称佛，道称天尊，汉封侯，宋封王，明封大帝。
”佛教中把关羽称为“伽蓝菩萨”。
相传关羽在“大意失荆洲，兵败走麦城”之后，被孙权所擒杀。
孙权将其首级献与曹操，谁知曹操反刻沉香木为躯，厚葬于洛阳，而其身躯，孙权也只好以王侯之礼葬于当阳，所以有“头定洛阳，身困当阳”之说。
关羽死后，因其阴魂不散，托梦给湖北当阳玉泉寺的普净大师，大叫“还我头来，还我头来
”，大师点化说，你当年过五关斩六将，这些人的头找谁要去
关羽顿然醒悟，便皈依佛门，成了寺庙里的守护神，也就是“伽蓝神”。
关平成了其左胁侍，周仓成了其右胁侍。
如今关羽成了我们金湖水上天然大佛寺的守护神，相信在他的佑护下，我们即将结束的金湖之旅定能吉星高照，一帆风顺。
各位朋友，天下没有不散的宴席。
今天的“水上佛国”之旅就要结束了，在此，我衷心感谢各位对我工作的支持和理解，同时更希望大家对我的讲解多提宝贵意见，相信我们有缘再次相聚大金湖。
最后，衷心祝愿大家带上金湖山水的灵气和吉祥的祝福，从此平步青云，事业有成，合家幸福
谢谢
