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凤堰古梯田导游词

时间:2016-05-02 21:44

帮我查一下凤堰古梯田的作文

龙脊梯田,在广西龙胜各族自治县龙脊镇平安村龙脊山,距县城22公里。

距桂林市80公里。

从广义说叫做龙胜梯田,从狭义上称为龙脊梯田。

龙脊梯田分为金坑(大寨)瑶族梯田观景区,平安壮族梯田观景区。

通常意义上的龙脊梯田是指龙脊平安壮族梯田,也是开发较早的梯田。

梯田分布在海拔300米至1100米之间,最大坡度达50度,前往梯田几乎都是盘山公路,一直升到约海拔600米以上,到梯田时海拔达到880米。

尤溪联合梯田的导游词

56+363

西江千户苗寨导游词

位于贵州省雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36km,距离黔东南州州府凯里35km,距离省会贵阳市约260km。

由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

据统计,在清朝咸丰年间(1729年)有600多户,1964年第二次人口普查为1040户,1990年增至1227户,1997年为1115户。

据2005年的最新统计,现共有住户1258户,人口5326人,其中苗族人口占99.5%。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。

千百年来,勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作,日落而归,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。

这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分,现主要居住的是苗族的“西”氏族。

作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。

西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。

西江苗族的语言属于苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族人之间的交流仍然使用苗语。

在清雍正开辟“新疆六厅”以前,西江基本处于化外之地,地方事务多由自然领袖管理,与汉族地区有显著差别,实行自主管理内部事务。

西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等,不同性质的自然领袖其职责也不同,相互之间具有分工协作的性质,共同维护苗寨的安全与利益。

“方老”是自然地方的最高领袖,每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨,“寨老”是每个苗寨的最高领袖,“族老”则是某一家族的领袖,“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任,主要负责民间纠纷的调解、裁断,“榔头”主要负责刑罚,维持地方治安,“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动,“活路头”则主持安排农业生产。

其中,鼓藏头和活路头是世袭的,而其他自然领袖一般是群众选举出来的。

“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序,由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会,以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。

议榔大会一般每年举行一次,如果社会安定,无争无议,也可两、三年举行一次,遇外敌来犯时则临时召开。

西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。

清政府在苗疆实施“改土归流”后,西江苗寨接受中央政府的管辖,方老、寨老等自然领袖已基本不存在了,但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。

长期以来,农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。

刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口,人们过着自给自足的生活,但社会经济发展速度十分缓慢。

1982年,西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点,1992年被列为省级文物保护单位,2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一,2005年11月“西江千户苗寨馆”在此挂牌,西江千户苗寨的旅游知名度不断提高,前来观光旅游的游客日益增多。

近年来,随着旅游业的兴起,西江千户苗寨的后发优势开始显现,为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。

西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。

距今5000多年以前,生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中,与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突,经过长时间的征战,以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败,蚩尤被黄帝擒杀。

大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙,放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原,并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。

随着三苗部落的日渐强大,尧、舜多次对“三苗”进行征剿。

舜帝即位后,“南巡狩猎”,对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠,苗族先民再次被迫向西南和迁徙,其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”,成为西羌的先民,一部分则因人口增多,耕地少而向平原地区迁徙,从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部,有的更向南、向西深入老挝、越南等地。

而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处,成为后来“楚蛮”的主要成员。

战国时期,秦灭楚以后,一部分苗族背井离乡,长途跋涉西迁,进入武陵山区的五溪一带,形成历史上著名的“武陵蛮”。

到西汉时期,这部分苗族先民在这里较快地发展起来,形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。

公元47年,汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”,迫使苗族再次离乡背井,一部分进入黔东北地区(今铜仁一带),一部分则南下广西融水,后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。

苗族在数次大迁徙中,分化成了许多不同的分支。

其中,柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江,由于西氏族在榕江多处辗转,到达西江的时间晚于柳氏族。

西氏族到达西江的年代约在600多年以前,但在西氏族到达以前,这里已经居住着苗族“赏”氏族。

西江地名中的“西”指西氏族,“江”通“讨”,即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方,“西江”因此而得名。

“西”氏族到达并定居在西江以后,陆续又有其他苗族分支迁来,形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。

传说西江有千年以上历史。

西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。

根据中记录的西江苗族子连父名的世系谱,从蚩尤到1732年间共有284代,说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

清乾隆年间,清政府为了管理苗疆,对苗族人民实行编户定籍,强行取消了苗族子连父名的传统,用苗名的谐音来定汉姓,目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。

,雷山属牂牁国与且兰国之边地,战国时属大夜郎国,秦时属象郡且兰县边境,西汉时处且兰、毋敛两县之间,东汉时属毋敛县,三国属蜀国之牂牁郡辖之边地,魏晋时期属牂牁郡宾化县境,唐朝时属于罗恭县,五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州,元初属“管外苗族地区”,元朝中期属湖广省播州宣慰司,明属管外苗族地区。

从秦汉到元、明、清初,雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及,但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱,甚至没有直接治理,在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。

雍正七年(1729年),贵州巡抚张广泗开辟苗疆,设“新疆六厅”,置丹江厅,下辖丹江卫和凯里卫,西江属丹江卫。

乾隆三年(1738年),丹江卫设置了分土司,包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司,鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村,从此西江才被列入中原政权的治理范围。

1914年,丹江改厅称县,西江属其辖内,1945年,丹江撤县,西江改归台江县管辖。

1944年,置雷山设置局,西江复归雷山管辖,改为西江镇。

1950年,雷山设立县人民政府,西江属于第二区公所。

1954年,建立雷山县苗族自治区,西江千户苗寨所在地属西江区,1959年,雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县,西江属于凯里县的雷山片。

1961年,恢复雷山县,建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社,千户苗寨当时属于西江区西江镇。

1992年,撤区并乡后,千户苗寨属于西江镇管辖至今。

西江千户苗寨是典型的山区农业村寨,虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待,但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产,依然沿袭着小农经济的生产方式。

苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源,主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。

西江千户苗寨已合并,根据原资料统计,各村的基本社会经济状况如下: 原羊排村:下辖12个村民小组,345户,1308人,2005年国内生产总值259.94万元,1510元,其中农业收入900元,劳务收入400元,旅游收入210元。

全村现有耕地面积1346亩,其中水田1225亩,旱地121亩,农民人均占有粮食412kg。

原东引村:下辖7个村民小组,308户,1318人。

2005年国内生产总值243.30万元,为1460元,其中农业收入810元,劳务收入470元,旅游收入180元。

现有耕地面积769亩,其中水田面积692亩,旱地77亩。

农民人均占有粮食381kg。

原南贵村:下辖8个村民小组,235户,899人。

2005年国内生产总值159.92万元,为1458元,其中农业收入790元,劳务收入490元,旅游收入178元。

现有耕地面积640亩,其中水田面积564亩,旱地76亩,农民人均占有粮食371.2kg。

原平寨村:下辖10个村民小组,397户,1495人。

2005年国内生产总值230.90万元,农民人均纯收入为1380元,其中农业收入750元,劳务收入510元,旅游收入120元。

全寨现有耕地面积824亩,其中水田面积767亩,旱地57亩,农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候,年降水量约1300~1500mm,年平均气温14~16℃,冬无严寒,夏无酷暑。

当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时,这里却清凉宜人,是消夏避暑的好去处。

西江千户苗寨所在地为一断层谷地,清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。

谷地两侧山地并不对称,相对高度达数百米。

西南侧山高坡陡,宛若一道高大的屏风,护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活;东北侧的山地则舒缓得多,鳞次栉比的吊脚楼依山而建,顺着地势的起伏呈现出多样的变化。

苗寨东南侧,是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地,盆地虽然不大,却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方,盆地底部是成片的水田,北面山地已被开垦为梯田和旱地。

西江千户苗寨四周的山地上,森林植被保存较好,尤其是苗寨西南部的山坡上,尚保留着大片的乔木林。

苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林,呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。

相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观,构成了一幅优美的苗岭山水田园风光,极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。

底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。

第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。

第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

西江吊脚楼不但造型美观实用,而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。

1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方,是中华上古居民建筑的活化石。

这种建筑已有数千年的历史,距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。

苗族最早的文明发源于长江中下游一带,西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。

2005年,西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2、西江吊脚楼结构严谨,建筑工匠巧妙运用力学原理,运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合,柱柱相连,枋枋相接,构成了三维空间的网络体系。

这种建筑看似上实下虚,但牢实坚固,非常实用,在建筑学方面具有较高的价值。

3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上,上千栋吊脚楼相连成片,形成一个整体的环形,形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。

吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体,和谐统一,相得益彰,使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。

4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上,将农业生产条件较好的平地用于耕作,反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理,在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。

5、西江苗族在建房时,对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌,特别是上梁的祝辞和立房歌,具有浓厚的苗族宗教文化色彩。

因此,苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值,而且还是苗族传统文化重要的承载者。

除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。

西江以前有风雨木桥,主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。

由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。

现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥,是在过去风雨桥的基础上恢复重建的,由于采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业,但在过去十余年间,大量慕名而来的旅游者陆续前来观光,推动了西江旅游业的发展。

调查表明,除了本省游客以外,前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地,国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。

由于旅游接待设施不够完善,目前主要以一日游游客为主,一般上午到达,下午离去。

少部分多日游的客人,主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。

统计表明,在过去六年间,西江千户苗寨的游客数量持续增长。

2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15(非典)、3.5万人,2006年猛增至7.5万人,国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。

目前,西江千户苗寨已有苗家乐100余家,旅游商品店铺30余家,已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。

随着旅游开发的深入,旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。

三峡导游词关于八年级语文第一段

各位朋友,现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州,被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。

每年晚冬是这里农民最忙的季节,因蓄水养田所呈现的光影色彩,也成为了看梯田最美的季节。

元阳县以梯田稻作为主,被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。

早在1300年前的唐朝, 哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居,凭着坚忍不拔的毅力,利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点,经过53代人的辛 勤劳作,在山间开垦出了梯田并沿用至今。

元阳梯田有四绝:一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田,大的可达10多亩,小者仅有簸箕大。

二是地势陡,我们知道,大于25度的耕地一般都要求 退耕还林,但在这里,从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。

三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯,极大地提高了耕地质量 和数量。

四是海拔高, 山区地形呈“V”形分布,海拔高度2795米,达到水稻种植的最高点。

这里的水稻品种上佳、不施农肥,为有机农业的发展提供了良好的基础。

云南连 续3年大旱,这里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是从何而来呢

哈尼人民说“山有多高,水有多高”。

在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸 发,到了高空受到冷气团的冷却,形成云雾终年缠绕于山间,云雾钻入全县6万多公顷的森林中,形成水滴汇成小溪,形成骨干沟渠4653条,提供了全县所有梯 田和人畜用水。

这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

在这直上云天的梯田里,哈尼族广种稻谷及各类杂粮瓜果。

哈尼长街宴吃的东西全部都是来自梯田中的产品。

每年10月10日左右的昂玛突节是哈尼族人民祭护寨 神、拜龙求雨的节日,妇女们准备近40种风味的菜肴,各家男主人将鱼雀、竹笋、木耳、蘑菇等梯田中的特产和高粱焖锅酒端到指定的街心,一家摆一至二桌,家 家户户桌连桌沿街摆,百来张桌子排在一起,恰似一条长龙,每年慕名而来看梯田美,吃哈尼菜的人络绎不绝。

不论谁,只要您愿意都可以融入这浩浩龙宴之中,体 验哈尼风情。

哈尼族祖先把伟大力量和崇高人格镌刻于大山,哈尼子孙让幸福的长街宴、和睦亲善的民族品格飘香四方。

元阳梯田和哈尼长街宴是哈尼农耕文化和民俗文化的缩影,是当地民族赖以生存的物质基础,也是人与自然和谐相处的精神家园。

听小伙们沿街吹起了牛角号,姑娘们跳起了欢快的舞蹈,长街宴开始了,咱们看看去

小学四年级银子岩导游词

认识中国美丽的山水漓江、岩开始。

银子岩南距桂林市中心85公里邻阳朔县20公里,属于阳朔甲桂林的风景区域范围,位于桂林市荔浦县马岭镇,占地面积1500亩,银子岩1999年对外开放,是桂林市政府投资的国家AAAA级旅游景区,是大桂林旅游圈的新亮点、新品牌。

银子岩景区宛如一个巨大的天然盆景,四周群山环抱,俊秀的小青山,朝寨山拨地而起,千亩桃林错落其间,四季花果飘香,鸡犬相闻。

绝壁攀岩、惊险刺激;青湖泛舟垂钓,心旷神怡。

被誉为“绿色诗境家园”。

银子岩因洞内的钟乳石像银子似钻石,晶莹剔透,洁白无暇,含有石英石、方解石微粒的钟乳石在灯光照射下折射出银子般的光芒而得名,故称为“银子岩”。

银子岩贯穿十二座山峰,属层楼式溶洞,现已开发游程约2000米,分为下洞、大厅、上洞三个部分,汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石,特色景点数十个,以音乐石屏、广寒深宫、雪山飞瀑“三绝”和佛祖论经,独柱擎天、混元珍珠伞“三宝”等为代表,让您领略到大自然的鬼斧神工。

被法国地质溶岩专家誉为“世界溶洞奇观”。

荔浦芋 大家来到荔浦,我想问一下,您知道荔浦最有名的土特产是什么吗

(荔芋芋)对了就是荔浦芋。

那么,请大家看您的左侧,这巨大的石笋就是银子岩中的荔芋王。

遗憾的是我们只能观其型而不能品其味,不过没关系,如果大家有兴趣的话,待出洞后,可以到银子岩餐厅一品荔芋宴的风味。

前方提到银子岩是因为岩内石壁银光四射而得名,大家也许会奇怪,为什么我们现在所见的钟乳石不亮呢

因为这里接近洞口,通风较好,风化较快的原故。

待会走到岩洞中部,我们就可以欣赏到银光闪闪的钟乳石奇观。

孔雀迎宾 在我们银子岩中,许多景点或拟人,或状物,惟妙惟肖,形象逼真。

现在请看左上方,这仿佛是一种鸟类造型,大家看得出这是什么鸟吗

对了,它就是一只美丽的孔雀。

这是头部,身体部分,上方便是它展开的漂亮的羽毛,正欢迎着大家的到来,这一景就叫孔雀迎宾,(那么,这只孔雀是怎么形成的呢

是由于远古时期地下河长年冲刷,侵蚀了这岩石母体所剩下的残余物,在地质上称之为“蚀余物”。

) 南国冰城 我们刚欣赏到的只是银子岩美景的序幕,而银子岩真正的美景是从这——南国冰城开始的。

先请大家看上方,岩顶一片乳白,我们仿佛置身于冰、雪、霜迷人的世界里,前方这棵灵芝仙草正傲然屹立于这冰天雪地之中。

欣赏过这上方的雪上世界,现在请大家转过身来,倚着栏杆看下方,在下方的沟峡旁这一柱状石笋造型奇特,俗话说:“三分形象,七分想象,越想越象。

”您看得出它象什么吗

大家也许看出来了,它仿佛是人类的生命之源。

华清池 先请大家抬头看上方,这块岩石仿佛是一个巨大的蜂窝,蜂窝右上方的洞顶则是银子岩目前开发的相对空间最高处,高达48米,蜂窝对面这一排铁栏杆,则是我们到达出洞口的必经之路,待会我们将会盘旋而上,在那里欣赏下方的奇险之景。

在此我们可看出银子岩是层楼式结构的溶洞。

再请大家转过身来,看溶洞的下层,这里池水清澈,景致温馨,仿佛是我国古代四大美人之一杨贵妃曾沐浴过的华清池。

而此时浴池含春,您定睛细看,还隐约可见杨贵妃那迷人的身段。

华清池这种地貌在地质学上称为流石坝,它是因为水中含有溶解了的重碳酸钙在地面上重新结晶形成的。

流石坝形成相当慢,每一百年只长1—2公分 金钥匙 银子岩中有“三宝”“三绝”,如果要欣赏到这“三宝”“三绝”,得穿过前方的仙苑门,那么就让我们找一找那把开启仙苑门的金钥匙。

大家请看右上方,您找到了吗

(找到了)找到了金钥匙之后,穿过这仙苑门,我们首先欣赏到的是“三宝”中的第一宝——“佛祖论经”。

佛祖论经 您看前方就是庄严神圣的佛堂,佛祖释加牟尼正盘腿坐在佛台之上宣讲佛经,下面便是赶来听经朝拜的众弟子。

据说在佛祖面前许愿是相当灵验的,如果您信佛的话,不妨在此静听梵音,默默许下您的心愿。

在此,我也祝愿大家心想事成,万事如意

(稍停几秒)欣赏过银子岩“三宝”中的第一宝——“佛祖论经”后,再让我们一起去欣赏“三绝”中的第一绝——“音乐石屏”。

(前方将要穿越的是圣水洞,据说在此谁要是被圣水滴中的话,将会为您带来好运,大家可千万不要错过机会呵。

前方已经讲过我们银子岩是层楼式的溶洞,据专家考察,它共分四层,目前只开发了第二层和第三层,还有第一层地下暗河和第四层尚待开发,待开发好后,欢迎大家再次光临银子岩。

前方我们马上可以欣赏到银子岩“三绝”中的第一绝——“音乐石屏”。

) 音乐石屏 现在请大家看前方,这幅由无数片石幔组成的石屏,它的绝妙之处是由于石屏上的石片深浅不一,厚薄不同,轻轻拍打后能发出各种不同的音符。

这样的奇特景观是如何形成的呢

是由于运动着的水溶解了石灰岩中的碳酸钙,从洞壁的缝隙中渗透出来后重新结晶而形成的。

(介绍照相留影)到此,我们已经结束下洞的游程。

前方将要游览的是大厅部分。

龙脊梯田 大家请看左下方,此景就仿佛是世界最壮观的梯田——广西龙胜的龙脊梯田的缩影。

奇怪的是在龙脊梯田的上方还长着阳朔的特产——沙田柚。

万里长城 俗话说“不到长城非好汉”。

今天我们不必去北京的万里长城就可以做一回好汉。

请大家看右下方,这就是东起山海关,西至嘉峪关的万里长城的缩影。

而如此奇特的自然景观与前面欣赏过的梯田在地质学上也称为流石坝,都是大自然鬼斧神工的杰作。

广寒深宫 伴随着悠扬的乐曲,我们进入了银子岩最引以为骄傲的景点,它由三组不同的灯光照射,每二十三秒变换一次。

每组灯光都会给大家带来不同的感受,时而华丽,时而朴实。

如此辉煌、壮观、灿烂的美景只有在我们银子岩中才可以观赏到(介绍照相留影)。

现在请大家到左侧的栏杆边去欣赏我们银子岩“三绝”之二——水镜倒影。

来到这里,请大家俯视下方,我们可欣赏到山中有水,水中有山,洞中有洞的水底奇观,此景仿佛幽深的海底世界——龙宫。

金盆雪松 各位游客,我们现在仿佛走进了雪花漫天飞舞的北国冬天,请大家抬头看前方,一棵高大的雪松早已银装素裹,傲然屹立于冰天雪地之中。

奇怪的是,这棵雪松不是种在地里的,而是种在一只堪称鬼斧神工之作的金盆里。

这一景我们取名为金盆雪松。

雪山飞瀑 相信大家都很想知道此洞称被为银子岩的原因吧

请大家看右前方,就是因为此洞中很多石壁像这块石壁一样,它们的表面象银子,似钻石,如水晶,银光闪闪,所以称为银子岩。

大家也许会问,这石壁为什么会闪闪发光呢

因为石壁中含有方解石微粒,在遇到强光的照射后而产生反射和折射的缘故。

这也是我们银子岩的第三绝——“银子钻石”。

置身此景,不禁让我们想起唐代大诗人李白所描写的诗句,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

银河落到哪里去了呢

请大家看下方的水中倒影,看是否跟前面见过的有什么不同

各位朋友,相信大家的记忆力一定不错,您能数得出我们银子岩“三绝”景观的名称吗

好,观赏完此景后,也许大家注意到了您们左上方的这根擎天玉柱,如果大家想一睹它的风彩,就让我们做一次热身运动,到上面的观景台看个究竟

独柱擎天 来到这观景台,我们便可欣赏到银子岩“三宝”中的第二宝——独柱擎天。

称其为宝,自有它与众不同之处,大家请看它的中部长了许多均匀的枝杈。

大家也许会问,这此枝杈是怎样形成的呢

请大家抬头看此柱的顶部,这儿有五组石钟乳,下方的枝杈就是因这石钟乳滴水中的碳酸钙凝结而成。

观赏过这高达26米的擎天玉柱后,请回转身看上方。

险峻天桥 这一景名为“险峻天桥”。

这桥险就险在与岩壁仅有一丝相接。

那么,这险峻天桥又是如何形成的呢

它原来是右边岩石母体的一部分,由于远古时期的一次地壳运动倒向了另一边。

看完这奇险之景后,让我们赶快从这桥下走过,去欣赏更为神奇的双柱。

神奇双柱 现在,展现在我们大家面前的就是“神奇双柱”景观。

石柱在我们银子岩中随处可见,为什么唯独这两根石柱被称为“神奇双柱”呢

原因之一:像如此粗壮、高大而且并排生长的石柱就仿佛是一对恩爱夫妻,您看旁边还有他们爱情的结晶。

原因之二:一般的石柱都是顶天立地的,而前方右边这根石柱却是顶天而不立地的,不信,请大家来看看这根石柱的底部,悬空倒挂并未与地面相连接。

据专家考察,只要还有滴水,它就会继续生长。

也许一百年以后,它可能与地面相连接,在此,我祝大家健康长寿,一百年后再来游览银子岩,看看这石柱与地面是否真的可以连接起来。

欣赏过这神奇双柱以后,请大家继续跟随我前去看看我们银子岩的第三宝——混元珍珠伞。

混元珍珠伞 前面,各位已经欣赏过银子岩“三宝”之中的第一宝“佛祖论经”和第二宝“独柱擎天”,再请看我们前方这一伞状石笋,这就是银子岩的第三宝,也是宝中之宝。

为什么我们把这把伞称为一宝呢

一般的石笋都是下大上小的,而这根石笋却一返常规,中间大两头小,造型非常奇特。

法国一位名叫琼.路易斯.杰佛里先生的地质学专家考察后说:“我考察世界上二十几个国家的岩洞,像这种形状的石笋,我从未见过,它的形成也是大自然的难解之迷。

”因此,我们把这把伞称为银子岩的第三宝,也是宝中之宝。

关于这把伞还有一个动人的传说,这把古朴、典雅的伞就是佛教中四大天王之一——北方多闻天王手中常持的那把神伞,它不仅能呼风唤雨,还可以收妖镇怪。

大家请看,这伞的上部有个缺口,据说是孙悟空的杰作。

当年孙悟空曾被多闻天王收在这神伞之中,但他用金箍棒将伞捅破后溜了出来,您看他正坐在伞的顶端得意洋洋,哈哈大笑。

为了不让这把伞再受到破坏,玉皇大帝派了两头隐身的雄狮在此日夜守护。

您再看伞的右侧,这是乘风而下的观音娘娘,一左一右两个童子。

对面则是手捧宝塔的托塔李天王,原来他们都是赶来保护这把神伞的。

蔬菜果园 穿过“时光隧道”,我们来到的便是蔬菜果园。

您能数得出多少种蔬菜瓜果呢

噢,有玉米、花生、花菜、莲藕等等,奇怪的是这儿还有一个大海螺。

前面这只鹦鹉日夜守护着这瓜果蔬菜园。

好了,现在请大家随我继续往前游览。

(行至原三峡风光观景台时稍停)请大家抬头看一看对面岩壁,上部还有一层河沙和卵石,这说明那一层原来是河床。

四世同堂 现在,我们已走过了游程的三分之二,大家也许会问,为什么银子岩被誉为“世界岩溶艺术的宝库”呢

就是因为它汇集了各种不同地质年代发育生长的不同类型的钟乳石。

此景就是最好的证明。

请看,这颜色较黑的是属成于老年时期的钟乳石;对面这片颜色稍艳点的是中年时期的钟乳石;这边这片乳白色的钟乳石是青年时期的钟乳石;还有这细嫩洁白的钟乳石现在还在继续生长,是钟乳石的幼年时期。

这一景我们把它叫作“四世同堂”。

现在,我们大厅部分的游程结束了。

接着我们将穿过前方的百米画廊,游览上洞景观,同时,请您欣赏画廊里的精彩景点灯箱片,看看哪些景点我们已经欣赏过,它们分别叫什么景点

还有哪些没有游览过

请在游览上洞时仔细观赏。

壮锦生辉 请看前方,眼前这一幅幅飘飘欲动的石幔就仿佛是广西壮族妇女勤劳智慧的结晶——壮锦。

而上方这盏珠光宝气的大宫灯将这汇于一厅展览的美丽壮锦照耀得更是五彩缤纷、熠熠生辉。

这一景,我们取名为“壮锦生辉”,这又是我们银子岩中最壮观的一组石幕。

好了,欣赏过“壮锦生辉”后,我请大家到前方去品尝世界上最大的一个冰淇淋。

冰淇淋 走了这么久,大家也许有点渴了,看,这里有一个巨大的奶油冰淇淋,您不妨品尝一下。

那么,您想知道这么大的冰淇淋是怎样做成的吗

请看与冰淇淋相对应的洞顶上方,这儿有从上往下长的石钟乳,可以看到上方有水在滴,当水滴下来后,水分蒸发,留下的碳酸钙慢慢凝结,日积月累,就形成了现在这巨大的冰淇淋。

若干年后,它就会变成上下相连接的石柱。

如果大家认为这奶油冰淇淋不够的话,前方还有许多巧克力冰淇淋在等着您呢。

艺术长廊 大家也许去过北京的颐和园,在那里有一条艺术长廊,那是中国劳动人民勤劳智慧的结晶,而前方我们将进入的艺术长廊则是大自然的恩赐。

请大家充分发挥您丰富的想象力,自由欣赏。

万年灵芝 在这艺术长廊里,我们可以找到一种名贵的药材——万年灵芝。

现在请大家抬头看上方,这就是那棵万年灵芝,据说多看几眼,您就会青春常驻,大家可不要错过机会呵。

欣赏过这一景点后,我们继续前方的游程。

前面有段梅花桩,走过梅花桩,就可到达森林公园。

森林公园 伴随着森林之歌,我们来到了古木参天、鸟语花香的原始森林中。

在这古老的原始森林里,我们还可以欣赏到一处世界奇观。

母 爱 请大家抬头看上方,这就是“石钟乳”命名的最佳诠释,因它本质是石头,又像古代倒扣的钟,更像女性的乳房(您甚至还可以看到即将滴落的乳汁),三者各取一字,名为“石钟乳”。

石钟乳形态万千,但像我们银子岩中这样惟妙惟肖的恐怕也是世界上罕见的,我们把此景取名为“伟大的母爱”。

银子岩前有“生命之源”,后有这“伟大的母爱”,一为地上石笋,一为洞顶石钟乳,前后呼应,阴阳结合,天造地设。

观赏过后,再让我们到前方的伊甸园去看看西方传说中人类的祖先——亚当和夏娃。

伊园传奇 请看上方,这就是正在亲热着的亚当和夏娃,当年他俩经不住左边这条蛇的诱惑而偷吃禁果,被上帝赶出伊甸园。

却跑到我们银子岩来定居了。

我们就是不便打扰他们了。

不知不觉,我们来到了这里,请看下方(提醒游客不要紧靠栏杆),云蒸霞蔚,不知大家是否有一种似曾相识的感觉

这便是我们前面已经欣赏过的杨贵妃沐浴的浴池——华清池,您是否还看得清贵妃那迷人的身段

还想得起贵妃那绰约的风姿

好了,我们还是继续前方的游程吧。

雄狮送客 我们银子岩洞游程即将结束,不知大家对哪些景点印象最深

我想大家一定得记住银子岩的“三绝”“:音乐石屏”、“水镜倒影”、“银子钻石”,银子岩的“三宝”:“佛祖论经”、“独柱擎天”、“混元珍珠伞”,还有“华清池”、“生命之源”、“母爱”等。

现在,我将为大家介绍银子岩洞内的最后一个景点——“雄狮送客”。

大家看到了前方那头威武骄健的雄狮了吗

它正站在那里恭送各位出洞。

龙崆洞导游词

龙硿洞风景区导游词  各位来宾:  你们好

我是景区导游员,欢迎各位来宾来到中国南方龙文化发祥地--龙岩来观光旅游。

现在,我们来到了作为中国南方龙文化起源地之一的龙岩龙硿洞,在这里,我衷心的祝愿,祝大家在龙硿洞风景区游览得尽兴、开心。

为什么说我们龙岩是南中国龙文化的发祥地呢

这个问题,等一下我们可从洞内找到答案。

  龙硿洞是福建省省级风景名胜区,也是龙岩国家森林公园的核心景区之一。

景区面积10平方公里,是一个原野型溶洞山林风景区。

目前全世界约开放了1000个风景旅游洞穴,我国已开放了278个,据国家溶洞专家考证,龙硿洞是我国特大溶洞之一,也是我国植被保护得最好的一个溶洞。

洞内已探明的有8个大厅,16个支洞,最为神奇的是,洞内有一把龙伞,为国内仅有,全世界也只有两把,等到了洞内,我们再让朋友们详细品味,洞内游程约1个半小时。

洞内潮湿,为了你们的安全请不要随便触摸电器,攀高,不随意走动,不在洞内吸烟,乱扔杂物等,争当文明游客。

  请大家抬头看,洞口处石壁上留有一行红色的毛笔字,上面写着:“中央直属三民主义青年团,1944年12月”, 根据台湾籍著名学者、原福建省副省长汪毅夫等专家考证,此字迹与抗日战争时期活跃在闽西的台湾义勇队有关。

台湾义勇队是抗日战争时期由在大陆生活的台胞组成的、有正规军编制的抗日武装队伍。

1939年1月成立,队员包括从闽、浙、皖等省召集而来的台胞,总人数为381人。

台湾义勇队主要开展了宣传鼓动、对敌开展政治工作,即用日语、闽南语向日军及日军台籍士兵喊话、收集敌伪情报、参与审讯俘虏以及开辟战地医疗,袭击敌军等等。

台湾义勇队转战浙、闽各地,1942年10月移驻龙岩。

这些字迹是当时陈唯奋区队长率领7名队员游览龙硿洞后留下的历史印记。

其中有一位名叫张士德的,1945年8月当日本宣布战争投降时,在台湾升起了台湾光复后的第一面国民党党旗。

  这里还有一块残存的碑刻,明代崇祯17年即1644年的游人的题刻。

  首先映入眼帘的景观是“三仙门”,相传很久以前福星、寿星、财神三位神仙乘坐三头白象结伴云游此地,他们凭借神力打开了三个洞门,分别命名为“幸福门、平安门、招财门”。

朋友们,你愿意走哪一道门呢

有一位作家说,这可是一个岁月之门,进了这个门,就进入了时光隧道,进入3亿年前的时空当中。

  大家别急着走动,先适应一下洞内的光线。

  大家脚下的游路都是用鹅卵石铺成的,对脚底有按摩作用,这是目前全国溶洞中独一无二的设计。

  请看右边是张 “龙床”,上面左悬右挂的石幔如同蚊帐,中间突起的是枕头。

回过头看,这是一朵海石花,它是由于岩壁裂缝渗透出的碳酸钙水蒸发结晶后的石灰华物堆积而形成的。

因样子象花朵,所以在地质学上称之为石花。

旁边还有一头牛,这是牛鼻子、牛角、牛眼睛。

  好请大家往前走,请看对面,是“高峡飞瀑”,可见一股水流从洞顶直泻而下,看,这里还有一对仙人在翩翩起舞,男的胸膛宽阔,脚步矫健,女的头接洞顶,身穿裙子,有人说他们正伴着高山流水声的优美旋律跳起了《华尔兹》。

从地质学讲,这两个景观都是洞壁的石灰石渗透出的碳酸钙水沉积所形成的。

请抬头看,洞顶有两只天狗,传说是仙女的宠物,它们也似乎在翩翩起舞。

龙硿洞共有三头象,是福、禄、寿三仙的坐骑,请看,这是头小白象,它正竖耳摇足,好象在对我们点头致意,那么另两只象在哪里呢

  这就是另外两头象了,请来宾们判断一下它们的主人是谁。

这头颔首垂鼻而又身躯庞大的应该是财神的座骑,这头张开眼睛的应该是寿星的座骑,刚说的小白象就是福星的座骑。

  请抬头看,山崖上有只雄鹰展翅欲飞,由此可见一道外界自然光从洞顶折射进来,形成了“一线天”奇观,这是洞内唯一的一道自然光线。

  这是一条贯穿全洞的地下暗河,它若隐若现时聚时散,龙硿洞分上、中、下三层,层层叠叠,洞中有山,山中有洞,洞中暗河,贯穿全洞,时隐时现。

  据龙岩县志记载,龙硿洞早在唐代就已被人们发现。

现遗留下来有文字记载的是明代及清代的碑刻。

以前,人们是打着火把进来的,这里原来是一个小洞,人们钻进去才能到达下个景区。

有二位厦门知青曾好奇地由此进入,不料却迷了路,过了六天,他们才被当地农民发现,救了出来。

  现在到了龙宫。

它是龙硿洞最大的大厅,可容纳几千人,分为前后厅。

这里是它的前厅,首先映入眼帘的是从洞顶直泻而下的水柱,此水柱不论外界的旱涝,水量长年不变,称为“孽龙吐水”,俗话说,一龙生九子,九子各不同,传说东海龙王之子小黑龙常年在外胡作非为,被龙王爷捉拿归府,适逢龙岩大旱,惩罚到这,将功赎罪,常年吐水,以灌溉这片梯田,这些梯田被后人称作是“仙人田”。

这两个景观因为很形象,许多游客还以为是人工所为,其实“仙人田”在地质学上称为云盆。

水柱是由于石钟乳与洞顶交汇处水量较大,造成钟乳被冲破而形成的。

透过水柱可见一条狗俯卧在岩石上,头和尾巴清晰可辩,旁边还有拖着尾巴的猫正对着它嬉戏玩耍,活象一幅“灵猫戏犬“图。

请朝右看,整个洞壁宛如一幅绘画大师笔下的浮雕壁画,画中有高山流水,有树木丛林。

瞧,高山上还有一位美女正在享受森林浴。

据说能在画中找到美女的游客,一定会拥有如意的情侣。

所以,这幅画又称“姻缘图”。

  回头看,层峦叠嶂的山峰中一轮红日正冉冉升起,称为“旭日东升”,真有江总书记“日破云涛万里红”的诗意。

请看这水中倒影,山峦如梦,碧水含情,人称龙硿洞是洞中桂林,就是指这洞里美不胜收的湖光山色。

俗话说,移步换景,请大家变换不同的角度,欣赏龙宫美景。

  请看,这是“神牛戏水”。

大牛露出它大大的背脊,小牛俯卧田间,分明是劳累了的耕牛正在休息。

请大家往对面看,这象什么

这是一朵倒吊的玉兰花,其实这是根石钟乳,地质学上像这种悬挂在洞顶由上而下生长的称为石钟乳,共有水柱状、钟乳状、挂灯状三种形态。

相对地,这种由地面往上长的称为“石笋”、形态有柱状、塔状、笋状、莲藕状,我们刚参观的大牛就是莲藕状的石笋。

看,这玉兰花在往下长,石笋在往上长,每一万年长二十厘米,他们最终将连接在一起。

当石钟乳与石笋连接在一起时,地质学上又称为石柱。

  溶洞内由石钟乳、石笋、石柱构成千姿态百态的奇观,成因奇特的还成为地质之谜。

由瓜果园旁的一个小洞爬进去,里面有许多斜长的石笋,它的成因极其奇特,洞内还有一石钟,是由于石灰华物堆积所形成,敲击时发出空洞声。

这两景观虽还没开发但却是龙硿洞的二件宝物。

  大家请看,这象什么

它是只迎宾雄狮,好象在说欢迎各位的到来。

  请看对面的三根石笋,犹如福、禄、寿三位神仙正在谈论仙道,称为“三仙论道”,此外,上面还隐约可见一幅“八仙过海”图,请大家分辩一下这八位神仙分别是谁。

(谁能把8位神仙的名字全说出来,我们会给你一个小小的奖励。

)这里是水晶塘,塘顶仿佛有许多虾兵虾将行走其间。

那里有只倒挂的神龟,好象在对着水面照镜子,又好象在窥视太上老君炼丹炉上的仙丹。

请看对面,那烈火熊熊的就是太上老君的炼丹炉,旁边白色灯光打照的就是太上老君。

水晶塘下有条地下暗河,与我们前面看到的暗河是同一条的,这暗河终年不见天日,但有一个很奇怪的现象,河水会不定期涨潮,据说能见到涨潮的人可交上好运。

是什么原因造成涨潮的呢

据地质学者推断,可能是水晶塘上层一些原来互不相通的含水溶洞壁之间因受溶蚀而逐渐向水晶塘或平湖洞靠拢,当隔离层太薄时,水的压力将冲破岩洞壁,与之相通的上层溶洞水泄至平湖洞引起涨潮。

目前,地质学者正再进一步研究,以破解涨潮之谜。

这个迷,也是世界洞穴研究的一个难题,使龙硿洞在世界洞穴中有举足轻重的地位。

沿地下暗河逆流而上,就是新发现的平湖洞,里面共有石燕洞、水晶宫、仙人采石场三个大厅。

以后,我们将在此蓄水,让游人划船进去参观平湖洞。

  这里是龙宫的后厅,请看这些石柱、石笋构成的景观,这头接洞顶,身披黄袍的不用说就是龙王了。

传说很多年以前,这一带闹起了旱灾,百姓来到龙硿洞祈雨,心诚则灵,百姓的一片诚心感动了龙王与观音,他们同时显灵,龙王召来小黑龙常年播云降雨,送子观世音也大发慈悲,赐福百姓。

  这是一株千年古榕,它饱经风霜,枝繁叶茂,古色古香。

来宾朋友们请注意欣赏这水中倒影,寻找你心中的诗情画意。

如果你细看,湖中的水会越看越深。

龙硿洞的地下水资源非常丰富,不仅有利于石钟乳发育,也有利于开发许多新的游览项目。

从榕树下走过时,请朋友们注意安全。

  眼前这根石柱子叫“擎天柱”, 柱底这座山叫“不周山”。

相传共工与颛须,为争夺天下,共工发怒撞倒不周山,折断天柱,还把天撞了个大洞,后来女娲选了天下最美丽的365块彩石,把天补好。

瞧,这上面还有女娲当年补天留下的痕迹。

这是“宝塔朝霞”,远远看去,上面的石笋象是一座矗立于高山之巅的宝塔,那红色的灯光便是朝霞。

  经过半个多小时的参观,大家一定很想知道如此奇特的溶洞是怎样形成的。

据科学考证,三亿年前,这一带是汪洋大海,古老的溶洞因海水常年冲刷,又经三次地壳运动,才形成今天这样的奇观。

抬头瞧,这些五颜六色有规则的线条,就是当年海水冲刷所留下的痕迹。

由于这些痕迹很象布匹织锦,从地质学上讲,这些石块称布帆石,所以人们又称这里为布帆洞。

龙硿洞的布帆石显得特别的宽大与平坦、线条整齐优美,这在溶洞中是很少见的。

  请大家看,这像什么

这是只瘌蛤蟆。

俗话说瘌蛤蟆想吃天鹅肉,天鹅吃不到,瘌蛤蟆一气之下就把洞内的蚊子都吃光了,所以洞内一年四季都没有蚊子。

  好,请大家随我来,那尖嘴黑眼的是美猴王,正对着岩壁冲撞,称为“猴王撞壁”。

传说美猴王三次打死变成凡人的白骨精,唐僧念起紧箍咒,猴王头痛难忍便直往壁上撞,把海里的金鱼也吓得冲出海面,瞧,那边就是金鱼,那是鳍,那是尾巴。

  回头看,这是石船运煤,那周围的白色岩石就是船,上面黑黑的便是煤炭。

龙岩是福建的产煤大市,其储量在全省排第二。

这石船正在运煤炭呢。

据地质考证,“石船”为洞底溶蚀残留的石灰岩造型,而“煤”则是地下河沉积的碎屑堆积物。

  眼前这座山叫狐狸山,瞧,这是狐狸的头,那是它尖尖的嘴巴和竖起的耳朵,旁边还跟着一群小狐狸。

常言道:再狡猾的狐狸也藏不住它的尾巴,大家不妨找一找,它的尾巴在哪里

  这里是石蛙,它蹲在巨石上开唇鼓舌。

  请往这边看,这多象一幅天气预报图,中间突起的便是雷雨区。

  龙岩人称此洞为龙硿洞就是根据这条巨龙而命名的,请抬头看,这条巨龙的龙头清晰可辨,龙身延伸在整个洞顶,那么龙尾在哪里呢

真是神龙见首不见尾。

这个洞因为有这个龙头,当地人称之为腾龙洞,七十年代,龙硿洞外的一个村叫龙康村的村民便在这里放映过一场电影《江湖赤卫队》,音响效果达到了绝妙之境。

  洞顶崩塌物的堆积也是景观的主要成因之一。

请看,这是只“和平鸽”,那是它的头,这是翅膀。

据专家分析,“和平鸽”与美猴王、瘌蛤蟆都是洞顶塌落的石灰岩块休。

  “农业学大寨”。

这是上世纪六、七十年代,洞外的村民进洞挑磷肥、开会、看电影等活动后留下的,龙硿洞在唐朝时已被人们发现,同时发现的还有城郊的龙岩洞,新罗在唐朝时叫苦草镇,隶属漳州府,唐天宝年间,当地文人发现了龙岩洞和龙硿洞,因两洞内有神奇的龙的造型,使得从东汉两晋年间从中原地带迁移到龙岩的人们欣喜不已,在汉人来这一带开基之前,这里居住的是百越族人,他们是以蛇为图腾崇拜,中原汉人是以龙为图腾崇拜的,自从发现了龙岩洞和龙硿洞后,当地官员上书唐明皇,要求把当时的新罗县更名为龙岩县,唐明皇一纸诏书,改新罗县为龙岩县,据说当时还是由大学士李白起草的呢,这便是龙岩地名的由来之说。

来这里开基立业的汉人,他们是从中原黄河的支流洛水一带迁移来的,学术界称之为河洛人,他们把龙文化演绎到百越族,龙文化又沿着九龙江,沿河流下,传播到闽南、东南亚各国,所以,据有关学者推测,这里,正是南中国龙文化的发祥地。

  这是一只石雁,它与雁石镇河中央那只大雁本是一对鸳鸯雁,相传很久以前,离洞口20公里的九龙江边有个渡口村,那里蝗虫成灾,这对鸳鸯雁帮助百姓扑灭了蝗虫,灭完渡口村的蝗虫后,一只雄雁应邀来到龙硿洞帮助龙宫里的海龙王灭蝗虫,为了彻底帮助海龙王消灭蝗虫,这只雄雁便一直守候在龙硿洞,天长地久,这只雄雁便成了化石,而雌雁只能伫立在河中央苦盼亲人早日回归。

人们为了纪念这两只大雁,就把渡口村改为雁石镇。

  请回头看,这灯火澜珊处被人们誉为“山城夜色”。

眼前那东倒西歪的岩石就是喝醉酒的八仙,传说八仙过海各显神通,惊动了龙王,龙王特意在此设宴款待他们,八仙一时高兴喝得烂醉如泥,只有铁拐李稍微清醒一些,我手电筒打照的就是铁拐李,他仿佛在沉思。

  请往这边看,这是一头凶猛的鳄鱼,它正在保护此幅天然的壁画。

大家想象画中所要表达的意思,还有人说是一幅李白醉酒图。

苦草镇更名为龙岩的诏书据说是李白起草的,后来,李白得罪了杨玉环,李白被逐出长安城后,常醉酒当歌,龙硿洞龙王感其为龙岩改名起诏有功,特把李白醉酒图铭刻于此,以示纪念。

其实,这里要向朋友们解释的是,在地质学上说,这些都是按摩石景,是溶洞中最有科学价值的岩石景观,它是硅质结核与灰岩一起被地下河磨蚀光平后,由于硅质结核的颜色比灰岩黑,它们的色差使得不同的岩石在弱光照下,现出出美丽的天然岩画,形成了按摩石景。

  请抬头看,这是二郎神,有道是:“天外有天,人外有人”,孙悟空凭借七十二变大闹天宫偷吃了王母娘娘的蟠桃,为防万一,王母娘娘请来七十三变的二郎神,变作一只小狗,把守此要道,看护蟠桃园。

  这是个马头,来宾们,不妨用手摸摸它,相信它能保佑你马到成功。

  我们现在到了蛇洞,对面就是王母娘娘的蟠桃园,蟠桃园外那绿色灯光打照的就是青蛇。

那么,白蛇到哪里去了呢

哦,白蛇被压在雷锋塔下。

往右看,那绿色光打照的就是雷锋塔,旁边是法海和尚和他的金钵。

  这巧妙的蛇洞可谓龙硿洞一绝,青蛇、雷锋塔、金钵、法海都是石笋,它们在一起使人们自然地想到民间流传的《白蛇传》,岩石造景性之强,堪称龙硿洞又一大特色。

  抬头看,这里有只孔雀,这是它的尾巴和脖子,那头伸向洞顶饮水的神态,被称为“孔雀饮水”。

  请再往下看,便是“雪山飞流”,它是石灰石华物沿着洞壁的沉积,闪闪发光,在灯光的打照下,显得形态逼真。

  在这里,我要给朋友们介绍一下,我们的祖先过去是居住在洞穴里的,那么,龙硿洞是一个天然的神仙洞府,过去有没有居住呢

其实,福建省考古队在1988年来龙硿洞采集到2000至3000年前,也就是在商周至秦汉时期,这里已有人居住了,住的是什么人呢,是本地的百越族人。

随后,因龙硿洞地处偏僻,洞内又神秘莫测,随着当地百越族人自生自灭或另迁他方外,间或有少数村民(从中原迁移而来的河洛人)入洞内采集石珠,碾成粉末来制造火药,或者收集兽粪当作肥料外,几乎与世隔绝。

唐代时,人们便发现了神奇的龙硿洞,360多年前的明代崇祯年间有人来此游览,清代有太平军在此活动,上世纪四十年代时,有台湾义勇军队员前来游览过。

  这里需要说明的是,雷锋塔后有一小洞,钻进洞葡匐前进约30米就是新发现的“三潭洞”,此洞内石笋挺立,石钟乳密布,洞高约50多米,满壁的石钟乳洁白如玉,似喷涌的玉泉飞泻而下直达洞底。

三潭洞是已发现石钟乳保存最好的景区,一旦开发出来,其前景可观。

  不用说,这就是石钟了, 它高3米,宽1.5米,常言道“木鱼撞钟”。

传说这木鱼及白金钟,是龙宫里龙王祈雨时用过,当时,龙王与百姓一起焚香祈求上苍降雨,其诚心招来观世音大使显灵,一时,鼓乐齐鸣,龙王大发神力,石块做的木鱼也把石钟给敲响了。

  这里是“无底洞”,它呈螺旋式下伸,手电光照不到底,深不可测,洞底估计是龙硿洞的第三世界。

龙硿洞在形成过程中经历了三次较大的地壳间歇性上升运动,相应发育了上、中、下三层溶洞。

洞与洞之间靠竖井及斜洞相通构成盘旋曲折的立体网络。

  现在我们要到前面去寻找龙尾。

在龙硿洞5.4万平方米的总面积中,宽敞处可容千军万马,狭窄处只能一人穿过,是一个迷宫型洞穴。

  不知大家饿了没有,这里有根玉米棒,非常的形象。

  这就是我们寻找的龙尾巴。

由此可见这条龙的身长足以贯穿全洞。

开发以前,游客是打着火把进来参观的,出洞时常会敲下石钟乳、石笋回家做假山、盆景,留给后来者这片伤痕累累的石钟乳,不知这些人再来参观时有何感想。

该如何保护资源呢

这实在是每一个人所应关心的问题。

  前面是石钟乳构成的龙门。

我们由龙门进去可到玉石洞参观。

  由这里探头进去,可见里面大洞套小洞,支洞无数,犹如一座地下迷宫,称为迷魂阵。

又因它形象地展示了龙硿洞洞套洞、洞叠洞的特点。

所以又称为“龙硿洞缩影”。

  仰头看,这是“绵羊走壁“,一头绵羊正爬行于洞顶。

  绵羊身子下面石钟乳与石笋交错形成“龙凤阁”,这龙凤阁有一个很怪的别名叫“谁敢不低头”,不过在大自然的鬼斧神工面前,谁不敬畏得五体投地呢

请大家过阁时要特别小心。

  这根斜靠着的石笋就是铁拐李的拐杖,当年铁拐李到龙硿洞参观,一时高兴把拐杖落在这里。

其实,这是根罕见的斜长的石笋,它是由于洞顶长年的迁移性滴水而形成的,抬头看,这竖洞里面还有铁拐李的道袍。

  从这条路进去便是田螺姑娘的住处。

这是一个探险之地,必须爬上两个陡坡才能见到田螺姑娘和她的恋人冬瓜。

  相传有位田螺姑娘长得楚楚动人,追求者络绎不绝,可她却偏偏只钟情一个叫冬瓜的小伙子,还经常变成田螺姑娘偷偷到冬瓜家为他洗衣做饭。

海龙王被他们纯真的爱情所感动,特意把这支洞恩赐给他们居住,两口子恩恩爱爱地在此过着神仙般的生活。

日复一日,年复一年,他们的灵魂修炼成仙,躯体留在这里变成了化石。

这就是我们看到的冬瓜和田螺。

再往外还有田螺姑娘的“生命之门”。

  请看,这里是五指山,山下压着的便是美猴王,他正看着这只和平鸽,好象在诉说自己渴望和平,早日脱离囚禁生活的心愿,右边还有只神雕,粗壮无比,它是如来佛派来看守美猴王的。

  现在呈现在我们面前的就是龙硿洞的一大奇观——龙伞。

此伞张锦成盖,伞面钟乳密布,龙伞的成因至今还是一个地质之谜。

近年许多专家来此考察却没有作出令人信服的解释,这把龙伞是国内惟一的一把,国外在法国有一把,但不如这把圆,直径也比这把小,地质专家测定,龙伞两之间的半径之差不超过2厘米。

所以,这把龙伞是龙硿洞的镇洞之宝。

据说:“用手摸摸龙伞,就能一生走运”。

  朋友们,龙硿洞因龙伞和拐杖的成因及地下暗河不定期涨潮的奥妙使得它在地质界有着举足轻重的地位。

  瞧,这里有只送客龟,千佛送客它正睁大眼睛看着我们,好象在说:再会,欢迎你们下次再来“。

  来宾朋友们,龙硿洞神游就要结束了,穿过眼前这道布满钟乳的门洞,我们将沿地下暗河出洞。

参观完这座巧似迷宫的人间仙境后,不知你们的评价如何

原福建省副省长张家坤称其为“华东第一洞”。

一九九一年评选省级风景区时三十几位专家一致认为龙硿洞是全国特大溶洞之一。

  朋友们,当我们从长长的幽深的古洞来到明亮开阔的洞外,有没有恍若隔世之感呢

有人把这个洞比喻成时光隧道,因为我们刚才是重新回到了三亿年前的时空中,观赏到了三亿年前大自然馈赠给我们的神奇景象,朋友们,你有没有这样的感受呢

如果你还想让希望时空倒转的话,请下次再来。

好,龙硿洞的游览到此结束,有什么不足之处请大家多多谅解,祝朋友们一路平安。

  龙硿洞是距离广东、闽南、江西最近的大型溶洞,但因开发较迟,一直“养在深闺人未识”。

近年来,禁止了乱砍乱伐,封闭了附近的煤窑,治理了环境。

1991年被评为福建省省级风景名胜区。

94年以来加大了开发力度。

洞内原来只有一个进出口,不利于游线的组织,经多次勘测,打通了出洞口;同时积极发掘水的特色。

洞内挖池储水形成倒影,洞外筑坝堵水使洞内的暗河与洞外的溪流连成一体,形成了自己的独特旅游风格。

  龙硿洞其实是个溶洞群,这个洞称为“大王洞”,有八九十米深,它的命名可能与太平天国有关。

据《太平天国志》记载,待王李世贤曾带6000名兵隐藏在龙岩与漳平交界处的深山老林里,估计具体地点就是龙硿洞,大王可能是待王的谐音。

史学界正待对此作进一步考证。

明代文学家、旅游家徐霞客曾来到距此不到10公里的漳平境内,因交通不便及龙硿洞尚养在深闺无人识,龙硿洞与徐霞客擦肩而过,不过,龙硿洞也因为当年养在深闺,很幸运地保持了她的原汁原味,没遭受到人为的破坏。

随着旅游事业发展,现在,却是天下闻名了,但我们已着力去保护她的美丽容颜,让更多的人们、让子孙后代都来享受美丽的、大自然的馈赠。

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