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导游词空中花园

时间:2015-08-04 21:55

请你以导游的身份向大家讲解凡尔赛宫的大花园,写100字左右的导游词。

呀-诺-达它是形声字,海南本土方言一、二、三的意思,我们取其意有三,一是:呀诺达代表海南方言,表示此热带雨林区是海南的。

意在弘扬根植在海南海岛厚土中的本土文化,以及孕育了本土文化源远流长、博大精深的中华民族传统文化。

这一文化脉络贯穿景区的景观设施,文化符号,乃至所有景观名称。

二、我们景区赋予呀-诺-达其更深层次的内涵:呀表示创新,诺表示承诺,达表示实践,以体现企业文化,以及让海南旅游以更加饱满的色彩走向国际舞台的创新、承诺和实践。

美国夏威夷旅游有个阿罗哈,海南绿色旅游有个呀诺达。

三是:呀诺达一般解释为欢迎、你好等等,表示友好和祝福,每一位来到这里客人都会说呀-诺-达。

呀-诺-达被誉为热带雨林香巴啦它是一个神秘、神奇、神圣的地方,以热带雨林为舞台,以休闲、度假、保健、求知、探索等为载体,以体现自在、惊险、刺激、趣味为宗旨,让每一位来呀-诺-达的朋友,能够释放最真实的情感,体验最开心的快乐,享受最惬意的度假生活…十二生肖广场,这里是中国第一个由雨林远古图腾文化诞生而来的生肖文化广场,并做为景区生态恢复系统参与性主题文化;朋友们下一站到达的是呀诺达梦幻谷,途经热带雨林发现之旅它全长4.5公里,车程大概20分钟;世界上有三大热带地区,最大的一片在美洲,南美洲亚马逊河流域目前还保存着4万平方公里面积,约占热带雨林总量的一半,即约占世界阔叶林总量的1\\\/6。

第二大片是热带亚洲的雨林,面积有2万平方公里。

第三大片是热带非洲刚果盆地雨林,面积1万8千平方公里。

它们都是在赤道附近的雨林气候下形成的。

中美洲东岸及西印度群岛、澳大利亚东北部、马达加斯加岛东岸、巴西东南部的雨林则发育于热带海洋性气候,我国云南、台湾、海南地区也有分布。

世界雨林生态热带雨林是一种茂盛的森林类型,进入到森林之中,你仿佛来到一个神话世界。

在这里抬头不见蓝天,低头满眼苔藓,密不透风的林中潮湿闷热,脚下到处湿滑。

但是,这里却是生物的乐园,不论是动物还是植物,都是陆地上其它地方所不可比的。

热带雨林分布的地区,年降雨量很高,通常高于1800毫米,有些地方达3500毫米。

这里无明显的季节变化,白天温度一般在30摄氏度左右,夜间约20摄氏度。

雨林地区的地形复杂多样,从散布岩石小山的低地平原,到溪流纵横的高原峡谷。

多样的地貌造就了形态万千的雨林景观。

在森林中,静静的池水、潺潺的小溪、飞泻的瀑布到处可见;参天的大树、缠绕的藤萝、繁茂的花草交织成一座座绿色迷宫。

长春南湖公园导游词 600字 作文

大家好,我是你们的小导游,今天,让我们走进吉林省的省会——长春市的南湖公园。

南湖公园位于长春市内,总面积222万多平方米,是市内最大的公园,为全国第二大园,仅次于颐和园。

且花园特色鲜明。

  南湖公园水面面积达92万平方米,湖水清澈,岸柳低垂、曲桥亭榭,胜似江南。

每逢盛夏和初秋,这里都要举办灯会、民俗风情展等各类活动;冰封时节,在白茫茫的湖面上举办的冰雪活动花样繁多。

特别是狗爬犁和骆驼爬犁,满载着游人的笑声……是消遣休闲的好去处。

  从空中俯瞰南湖公园,可以清楚地看到它的全貌,形似哑铃状,东西窄,南北长,水域面积96公顷,与北京颐和园水域面积相似。

南湖公园是长春市区内面积最大的公园。

  有关南湖公园的规划,开始于日本人制定的《大新京都市计划》。

在这份计划中,日本人设想,根据城市自然环境,降雨量,利用伊通河的几条小支流,筑坝形成人工湖,然后实行分流制排水,即污水排入伊通河,雨水存贮于人工湖。

南湖公园正是基于这种设想,利用了伊通河支流兴隆沟的水源,于1937年沿今天的工农大路修筑了这条高10米,长800米的拦河坝,最终形成了今天这个人工湖。

谁能给我一篇导游词呢,有关西湖的,谢谢了

各位亲爱的游客们,大家早上好,我是你们的导游。

欢迎大家来到“人间天堂”------西湖。

西湖主要有游览孤山、断桥和三潭映月几个著名小景点,下面大家跟我一起参观。

西湖这么美,当然有许多奇妙的传说。

相传多年前,天上有玉龙和金凤,它们在银河旁边的仙岛上找到了一块玉石,它们一起啄了许多年,玉石就变成一块光芒四射的宝珠,这颗宝珠的光芒射到哪儿,哪儿的树木就常青,花朵就盛开。

后来消息传到天宫,王母娘娘就派天兵天将来把宝珠抢走。

玉龙和金凤赶去索珠,遇到王母娘娘拒绝,于是就争抢起来。

王母娘娘被打倒,两手一松,玉石就掉落人间,变成了金莹的西湖,而玉龙和金凤就变成了凤皇山和玉皇山,守护西湖。

大家向东看,那是断桥

它是西湖中最出名的一座桥。

它十分有趣:断桥是北里湖与外湖的分水点。

每当瑞雪初晴,桥的阳面已经冰消雪化,而桥的阴面却还是白雪皑皑,远远看去,桥身似断非断,“断桥”就因此得名。

   大家现在请向前看,这是“三潭映月”,也叫“小瀛州”。

这是一个“湖中有岛,岛中有湖”的湖上花园。

全岛呈“田”字形,东西连柳提,南北建曲桥,曲桥两侧,种植着大片红、白、各色的睡莲。

   接着请大家上岛游览。

请看:三塔立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列着5个小圆洞,塔顶呈葫芦形,造型优美。

每逢中秋佳节,皓月当空,人们在塔内点上蜡烛,沿口蒙上薄纸,烛光外透。

这时,“塔影、月影、云影”溶成一片。

烛光、月光、湖光交相辉映,在光的折射中,三塔的灯光透过15个圆孔投影在水面上,共有30个小月亮了,再加上天上的一个,湖中的一个,就有32个小月亮了,呈现“天上月一轮,湖中影成三”的美丽景色,真是:“一湖金水欲溶秋”呀

   大家向前走,西湖边上还有一座名山-------孤山

为什么要取名“孤山”呢

这是因为历史上此山十分优美,一直被皇帝所占有,所以叫“孤山”。

   西湖是一首诗,一副画,一位楚楚动人的少女。

“忆江南,最美是杭州。

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。

何日更重游

”这是自白居易为颂扬西湖给后人留下回味无穷的千古绝唱

   各位朋友,我们即将结束这次西湖之行,希望让西湖的山山水水永远留在你美好的回忆里

迪拜奇迹花园导游词

埃及是世界四大文明古国之一,历史悠久,文化古老,名胜古迹众多,素有“世界名胜古迹博物馆”的称号。

地跨亚、非两大洲,大部分国土位于非洲东北部,苏伊士运河以东的西奈半岛位于亚洲西南部。

北濒地中海,南接苏丹,东临红海并与巴勒斯坦、以色列接壤,西临利比亚。

海岸线长2700公里左右,全国面积102.3万平方公里。

首都开罗,人口有1500万,是非洲最大的城市。

埃及旅游资源丰富,旅游事业发达,除了著名的金字塔、尼罗河、狮身人面像等,这里的独特的阿拉伯的风土人情也是独具特色。

  埃及的首都开罗,位于东西方交界之地,融合了东方的情调和西方的精美,是非洲大陆上最大的城市和阿拉伯世界的中心。

在这里处处是古迹,只要稍稍了解一点历史,那么对开罗的印象一定会十分不同的。

有人说看开罗就像“欣赏一部精心绘制的画”。

100年之后的今天,埃及依然容颜未改。

成千上万的神殿、如画的东方情调的市场、豪华的尼罗河畔的宾馆和公寓,以及广阔的居住区,形成了仍充满生气的漫长过去与蓬勃发展的现代社会的和谐的统一。

  自古以来,金字塔被称为世界七大奇迹之一,被受瞩目。

今天关于它的考察依然在进行,而且不时有新发现。

古埃及古王国时代的首都—孟菲斯和周围的古迹群为世界文化遗产。

其中以位于吉萨的胡夫金字塔和巨大的斯芬克斯像最为著名。

吉萨的金字塔被认为是4500年以前建造的。

公元前5世纪希腊人来此观光过,从此作为观光胜地,这里已经有了2000年以上的历史。

环游此地区,您将了解到金字塔的建筑艺术是如何日臻成熟。

  埃及除了金字塔之外,还留有许多巨型建筑物。

有神庙、葬祭殿,以及兼备此两种功能的建筑物等。

他们点缀着尼罗河流域,是绝妙的景点。

巨大的壁画以及石柱上的浮雕直到现在依然是彩色的,这引起了人们很大的兴趣。

如此众多的巨型建筑物的“聚居地”,就是卢克索东岸的卢克索神庙和凯尔奈克神庙,西岸的哈特谢普苏特女王的葬祭殿,是绝对不可错过的景点。

  印度共和国位于亚洲南部的印度次大陆,是世界上人口第二多的国家,拥有十亿人口以及上百种语言。

如按购买力平价来计算,印度是全球第四大经济体。

印度的地形分为三部分:尼泊尔以西的中,印边境为喜马拉雅山地,北部主要是恒河平原,南部为德干高原  “印度(旧译:“天竺”、“身毒“)这个名字来源于梵文,得名于印度河。

印度人自称“婆罗多”(भारत \\\/ Bhārata)。

与印度接壤的国家包括了孟加拉国、缅甸、中国、不丹、锡金(印度已将其归并为自己的一个邦,而不再将其视为邻国)尼泊尔和巴基斯坦,印度又与斯里兰卡和马尔代夫隔海相望。

  整个印度次大陆遍布无数的漂亮的庙宇,雄伟的教堂,宏大的清真寺,香火旺盛的佛教庙,犹太教堂和拜火教寺院。

印度西部商业特大都市孟买可以说是印度宗教,种族,语言多样性一个缩影。

市内除了以上各教的庙,堂外,还有有著名的亚美尼亚教堂,神道教庙和大同教庙等。

  古巴比伦(Ancient Babylon)文明位于今天的伊拉克一带,古巴比伦与古中国、古埃及、古印度一并称为“四大文明古国”。

  古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分,两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。

人类最早的奴隶制国家大约于公元前3500年产生于两河流域,古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。

据历史学者推断,约在公元前四千年代,居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化,不仅发明了文字,而且发明了用于书写文字的《泥板书》。

公元前3500年以后,苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。

苏美尔衰落后,古巴比伦城邦兴起。

  古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽,充分显示了古代两河流域的建筑水平。

尼布甲尼撒二世对巴比伦城进行入大规模建设,使巴比伦城成为当时世上最繁华的城市,也是中东最重要的工商业城市。

巴比伦城以两道围墙围绕.外墙以外,还有一道注满了水的壕沟及一道土堤,城内的主干道中央以白色及玫瑰色石板铺成,另城有八个城门,其中的北门就是著名的伊丝达尔门,表面用青色琉璃砖装饰,砖上有许多公牛和神话中的怪物等浮雕。

巴比伦城被建设得宏伟壮丽,直到100多年后,希腊历史学家,被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时,仍称它为世界上最壮丽的城市。

幼发拉底河自北向南纵贯全城,城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙,高达91米,基座每边长91.4米,上有7层,每层都以不同色彩的釉砖砌成,塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。

据说,这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言,致使人们未能造成通天的巴别塔。

城内古建筑精华之一的“女神门”,高12米、宽近20米,门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案,还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”,引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。

  被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”,亦称“悬苑”,它依偎在幼发拉底河畔,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世(公元前604-前562年)曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世,他在位时主持建造了这座名园。

相传,他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。

公主日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢。

国王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。

此园采用立体叠园手法,在高高的平台上,分层重叠,层层遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。

王妃见后大悦。

因从远处望去,此园如悬空中,故又称“空中花园”。

  中华文明,亦称华夏文明。

是世界上最古老的文明之一,也是世界上唯一没有中断的文明。

一般认为,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明,中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的灿烂果实。

产生中华文明的重要因素非黄河和长江莫属了。

在黄河流域产生的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业文明过渡、发展。

长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。

黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。

  中国古代建筑特征:  (一)重视环境整体经营  从春秋战国开始,中国就有了建筑环境整体经营的观念。

《周礼》中关于野、都、鄙、乡、闾、里、邑、丘、甸等的规划制度,虽然未必全都成为事实,但至少说明当时已有了系统规划的大区域规划构思。

《管子·乘马》主张,“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上”,说明城市选址必须考虑环境关系。

中国的堪舆学说起源很早,除去迷信的外衣,绝大多数是讲求环境与建筑的关系。

古代城市都注重将城市本体与周围环境统一经营。

秦咸阳北包北坂,中贯渭水,南抵南山,最盛时东西达到二三百里,是一个超级尺度的城市环境。

长安(今陕西西安)、洛阳(北魏)、建康(今江苏南京)、北京(明清)等著名都城,其经营范围也都远远超过城墙以内;即使一般的府、州、县城,也将郊区包容在城市的整体环境中统一布局。

重要的风景名胜,如五岳五镇、佛道名山、邑郊园林等,也都把环境经营放在首位;帝王陵区,更是着重风水地理,这些地方的建筑大多是靠环境来显示其艺术的魅力。

  (二)单体形象融于群体序列  中国古代的单体建筑形式比较简单,大部分是定型化的式样,孤立的单体建筑不构成完整的艺术形象,建筑的艺术效果主要依靠群体序列来取得。

一座殿宇,在序列中作为陪衬时,形体不会太大,形象也可能比较平淡,但若作为主体,则可能很高大。

例如明清北京宫殿中单体建筑的式样并不多,但通过不同的空间序列转换,各个单体建筑才显示了自身在整体中的独立性格。

  (三)构造技术与艺术形象统一  中国古代建筑的木结构体系适应性很强。

这个体系以四柱二梁二枋构成一个称为间的基本框架,间可以左右相连,也可以前后相接,又可以上下相叠,还可以错落组合,或加以变通而成八角、六角、圆形、扇形或其他形状。

屋顶构架有抬梁式和穿斗式两种,无论哪一种,都可以不改变构架体系而将屋面作出曲线,并在屋角作出翘角飞檐,还可以作出重檐、勾连、穿插、披搭等式样。

单体建筑的艺术造型,主要依靠间的灵活搭配和式样众多的曲线屋顶表现出来。

此外,木结构的构件便于雕刻彩绘,以增强建筑的艺术表现力。

因此,中国古代建筑的造型美,很大程度上也表现为结构美。

  (四)规格化与多样化统一  中国建筑以木结构为主,为便于构件的制作、安装和估工算料,必然走向构件规格化,也促使设计模数化。

早在春秋时的《考工记》中,就有了规格化、模数化的萌芽,至迟唐代已经比较成熟。

到宋元明三年(1100) 编成的《营造法式》,模数化完全定型,清雍正十二年(1734)颁布的《工部工程做法则例》又有了更进一步的简化。

建筑的规格化,促使建筑风格趋于统一,也保证了各座建筑可以达到一定的艺术水平。

规格化并不过于限制序列构成,所以单体建筑的规格化与群体序列的多样化可以并行不悖,作为一种空间艺术,显然这是进步的成熟现象。

中国古代建筑单体似乎稍欠变化,但群体组合却又变化多端,原因就是规格化与多样化的高度统一。

  (五)诗情画意的自然式园林  中国园林是中国古代建筑的一项突出成就,也是世界各系园林中的重要典型。

富有文化素养的人的审美情趣,采取建筑空间构图的手法,使自然美典型化,变成园林美。

其中所包含的情趣,就是诗情画意;所采用的空间构图手法,就是自由灵活、运动流畅的序列设计。

中国园林讲究“巧于因借,精在体宜”,重视成景和得景的精微推求,以组织丰富的观赏画面。

同时,还模拟自然山水,创造出叠山理水的特殊技艺,无论土山石山,或山水相连,都能使诗情画意更加深浓,趣味隽永。

  (六)重视表现建筑的性格和象征涵义  中国古代建筑的政治伦理内容,要求它表现出鲜明的性格和特定的象征涵义,为此而使用的手法很多。

最重要的是利用环境渲染出不同情调和气氛,使人从中获得多种审美感受;其次是规定不同的建筑等级,包括体量、色彩、式样、装饰等,用以表现社会制度和建筑内容;同时还尽量利用许多具象的附属艺术,直至匾联、碑刻的文字,来揭示、说明建筑的性格和内容。

重要的建筑,如宫殿、坛庙、寺观等,还有特定的象征主题。

例如秦始皇营造咸阳,以宫殿象征紫微,渭水象征天汉,上林苑掘池象征东海蓬莱。

清康熙、乾隆营造圆明园、避暑山庄和承德外八庙,模拟全国重要建筑和名胜,象征宇内一统。

明堂上圆下方,五室十二堂,象征天地万物。

某些剌嘛寺的构图象征须弥山佛国世界等。

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