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南京，简称宁，是江苏省会，地处中国东部地区，长江下游，濒江近海。
全辖11个区，总面积6597平方公里，2013年建成区面积752.83平方公里，常住人口818.78万，其中城镇人口659.1万人。
[1-4] “江南佳丽地，金陵帝王州”，南京拥有着6000多明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是中国四都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之称，是中华文明的重要发祥地，历史上曾庇佑华夏之正朔，长期是中国南方的政治文化中心，拥有厚重的文化底蕴和丰富的历史遗存。
[5-7] 南京是国家重要的科教中心，自古以来就是一座崇教的城市，有“天下文枢”、“东南第一学”的美誉。
截至2013年，南京有高等院校75所，其中211高校8所，仅北京上海；国家重点实验室25所、国家重点学科169个、两院院士83人，均居中国第三。
崇文塔的历史有哪些
陕西崇文塔 陕西省重点文物保护单位。
位于咸阳城北３２公里处泾阳县崇文乡(现位于崇文镇崇文中学后操场）。
建于明万历二十一年(1593)，在李世达倡导主持下，由南京镇江工匠官施工，于万历三十三年(1605)竣工。
塔身13层，高87.218米。
根据八卦悬顶的古建筑原理设计，塔基至塔顶全用青砖砌成。
为八棱形，底边长9米。
底层为重檐式，在南向塔门上刻有崇文宝塔4字。
最高层为城堡式塔垛，以铜葫芦收顶。
1979年在塔顶部发现8尊铜佛像、菩萨像和天王像等，造型逼真生动，为明代珍品。
据《铁佛崇文塔寺常住田供众记》碑文记载，该塔为倡导泾阳、三原、高陵三县学童努力向学而建，始建于明万历十九年（1591），耗时19年，至万历三十六年（1608）竣工，修塔人为明刑部尚书、本县人李世达。
咸阳泾阳崇文塔简介 崇文塔坐落在泾阳县城东南10公里的崇文中学内，巍然矗立于泾河北岸。
该塔始建于明万历二十一年公元1593年，每年修建一层，万历三十三年公元1605竣工。
为省级重点文物保护单位。
崇文塔身13层，高817米，系根据八卦悬顶的古建筑原理设计、每层都是八卦悬顶收顶，由塔底至塔顶全用青砖修建。
全部塔身均为八棱形状，底层每边9米，周围共计72米。
每层各有四个窗，每层外面有四个佛龛，交叉而上。
佛龛中置明代石佛像，或立或坐，形态不一，极为精致生动。
二层内部铸有金属站立佛像一座。
底层是重檐式，南向塔门上刻有崇文宝塔四字。
由塔内可曲折而上直至塔顶，每层内外均可游览。
最高层周围筑起城堡式的城垛，如天气晴朗登塔可以望见西安和华岳、骊山景色。
每年农历正月二十三、二十四日，为群众登塔会期，熙熙攘攘，十分热闹。
1、交通：咸阳乘2路公共汽车到泾阳，西安、咸阳乘汽车到泾阳县城。
2、门票：3元3、开放时间：9：00～18：00 【历史】 崇文宝塔位于泾阳县城东南10公里的崇文中学院内，是中国至高砖塔，历史久远。
此塔距今约360年，为国内保存最好的砖塔之一。
现为省级重点文物保护单位。
设有文管所和专人保护。
崇文塔于明代万历二十一年（1593）由泾阳人尚书李世达倡导主持，南京镇江工匠官施工所建，万历三十三年（1605）竣工。
属楼阁式砖塔，平面呈八角形，共十三层，总高度83.218米，根据八卦悬顶的古建筑原理设计，从塔下至塔顶全部用青砖修建。
【结构】 崇文塔身13层，属楼阁式砖塔，平面呈八角形，高83.218米，系根据八卦悬顶的古建筑原理设计、每层都是八卦悬顶收顶，崇文塔由塔底至塔顶全用青砖修建。
全部塔身均为八棱形状，底层每边9米，周围共计72米。
崇文塔每层各有四个窗，每层外面有四个佛龛，交叉而上。
佛龛中置明代石佛像，或立或坐，形态不一，极为精致生动。
二层内部铸有金属站立佛像一座。
底层是重檐式，南向塔门上刻有“崇文宝塔”四字。
由塔内可曲折而上直至塔顶，每层内外均可游览。
最高层周围筑起城堡式的城垛，如天气晴朗登塔可以望见西安和华岳、骊山景色。
每年农历正月二十三、二十四日，为群众登塔会期，熙熙攘攘，十分热闹。
全部塔身为八棱形状，底层每边九米，周围共计72米，每层各有四窗，每层外面有四个佛龛，交叉而上。
佛龛内置明代石刻佛像或坐或立，形态各异，极为生动。
二层南向塔门刻有“崇文宝塔”四个字，为国内砖塔之最，由塔内可曲折攀登，直至塔顶，每层内外均可游览。
崇文塔整体塔身全部用青砖修建，塔身每层均设有四门四龛，龛中置或坐或立、形态各异、造型生动的明代石刻佛像。
塔内有砖砌台阶，可曲折而上直至塔顶。
每层塔檐有数层巨砖叠折外伸，形成一米余宽的腰檐平台，以供游人巡回游览。
各层斗拱，砖檐椽头，以特殊磨制砖件拼装，榫卯相扣，严丝合缝，并有砖雕各式各样的花纹，极为壮观。
每檐角挂有风铃，晨曦月夜之中，风铃叮咚作响，更为古塔增添了神韵。
最高层周围筑有城堡式城垛，当天气晴朗时，游人们凭垛远眺，巡视八方，可远望八水绕长安、骊山晚照之盛景，更可观历历在目之泾、渭二河。
塔顶原有铜盆一口，盆下置有各型迥异铜佛像8尊，可惜的是铜盆在关中大旱中1929年后被人击破窃走，小铜佛像也于 1980年被当地小孩子挖出卖铜，幸被县文化单位发现赎回，现存于县博物馆。
过去，最高层曾长有数株常绿柏树，现在已无，第13层即塔顶，系以5米左右之高铜葫芦收顶，颇为雄伟壮观。
【传说】 据说明朝第十二代皇帝万历的宠妃倩倩死了，皇帝听说她的精灵飘到了蓬莱岛，于是传见工部李尚书，让他在离京二十里处，修座高三十丈的“望仙塔”。
这李尚书名崇文，原籍泾阳县。
居官二十多年也末还家，时常思念家乡。
今听要离京(泾)二十里建塔，自然有说不出的高兴。
忙带夫人、女儿星夜赶路。
回乡后，尚书将建塔之事晓喻州、县筹集银两，就立即着手选址，清基。
附近百姓听说李尚书为泾阳造塔，人人欢喜，争着募捐，在泾阳县南数十村庄，建起砖窑(这一带后称窑坊)，又有村子专门为建塔磨米面(后称该村为磨子村)，数日之间，能工巧匠纷纷而来。
正当运石开基之时，尚书被宣进京，以误领旨意，改“京”为“泾”引起万历震怒，遂被问斩。
消息传到家乡，泾阳人没有一个不为尚书掉泪。
这时匠工中有人说：“如今尚书被害，砖石堆了一河滩，不如干脆为尚书建座纪念塔。
”大伙集于尚书村，你一言，我一语，要夫人拿主意。
尚书有一女儿，叫翠云。
翠云小姐正在痛不欲生，听到乡亲们的议论，她的心被掀动了。
她想，父亲已是不能复生，不如趁着乡亲的心意来完成父亲的愿望，给家乡建一座塔。
她拜别母亲，换上男装，自称为尚书公子，大方、洒脱的风度几乎让人辨认不出。
她暗暗对天发誓，塔不建成，不着女装。
就这样，泾河滩上，又热闹了，运料的、挖基的，人山人海。
翠云好不忙碌，她不时在人群中穿来穿去。
这一天开基地方出现难关，只见塔基已挖下三丈多深，下面全是流沙、淤泥，这样的地质怎能撑起二三十丈的高塔?翠云不禁犯愁起来。
翠云扮男装建塔的精神感动了九天玄女，她给翠云托了一个梦说：“你建这塔，高出世间，泾河滩地恐托不起，特为你召金家八弟兄，他们每人一方，作为基石，这下可万元一失。
”翠云起身一看，坑内果然金光耀眼，忙令众人下坑清除淤泥、流沙，下边便见一块八边青石，周方五六丈，上有八尊铜样的、尺来高的人，石盘中央，刻有四句诗，是：“天心民心，建塔泾滨，孝女感天，名塔崇文”。
大伙一看，老天相助，一个个格外卖力。
日月迅速，不觉已是七年，塔建了七层，离原计划还差四层，原来的银两已经将要用完了。
翠云变卖家中房产，乡人也纷纷捐银，还是入不敷出。
翠云小姐一急之下，自己改换道姑行装，走遍关中募捐银两。
后不到六年就建成了十三层，比原定还多了两层。
接着又在崇文寺塔下的翠云庵正殿内塑了尚书泥像，还特地为九天玄女在塔顶建立金身。
崇文塔建成庆贺之日，泾阳东面，崇文塔周围，简直是人山人海，大伙欢歌起舞快乐无比。
后来，便把塔北一村起名永乐(现为永乐镇)。
【现状】 那个万历帝，当日为与爱妃魂灵相见，却振起子关中民心，修成这拔地三十丈的奇塔，为陕西一大奇观，塔名崇文塔。
每年塔会，游人不绝，人们凭高望远，长安、咸阳、华清、温泉、太白、骊山、昭陵、乾陵全然可见，景象实为壮观。
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五道峡一日游作文
今年十一长假，我去了湖北省保康县五道峡风景区游玩。
这次来到五道峡，我才真正领略了这迷人般的景色。
那里不仅有清澈的溪流，盛开的鲜花，还有壮丽的瀑布。
还没有看见瀑布，先听见瀑布的声音，“哗??哗”像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。
山路突然一转，看见了瀑布的全身
遥看瀑布，像一条洁白的玉带长长地垂在岩壁；双像千丈青山衬着一道白银。
瀑布下部被突兀的岩石撕破，变成了无数的细流，犹如围巾的须边，给人以无限美好的遐想。
站在瀑布脚下仰望，像一股大水从山顶跃出，像山中猛虎，吼声震耳欲聋，迅速冲下。
水柱碰着乱石，溅起无数朵莲花，又被一丝凉风吹散了，一颗颗飞落下来，像缥缥缈缈的云雾，如飘然而去的烟尘，给五道峡添了一丝神秘的色彩。
眼前，水雾弥漫着，朦朦胧胧的脸上，细细的水珠跳跃着，凉丝丝的。
啊
瀑布，你虽然没有贵州黄果树瀑布那样壮观，没有珍珠滩瀑布那样迷人，没有大跃水瀑布那样壮丽，但你却有自己独特的美，你在我心中是最美的。
去云坛的观后感的作文
收藏5209785天坛编辑[tiān tán] 天坛在故宫东南方，占地273公顷，约为故宫的4倍。
是明、清朝两代帝王冬至日时祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷礼的地方。
天坛建筑布局呈“回”字形，由两道坛墙分成内坛、外坛两大部分。
外坛墙总长6416米，内坛墙总长3292米。
最南的围墙呈方型，象征地，最北的围墙呈半圆型，象征天，北高南低，这既表示天高地低，又表示“天圆地方”。
天坛的主要建筑物集中在内坛中轴线的南北两端，其间由一条宽阔的丹陛桥相连结，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；另有神厨、宰牲亭和斋宫等建筑和古迹。
设计巧妙，色彩调和，建筑高超。
快速导航全景图中文名天坛地 点北京市崇文区天坛内东里7号门 票联票淡季30元，旺季35元开放时间大门6-22点，内部景点8:00开放作 用明清两代帝王祭天祈谷最佳旅游时节春秋两季最佳目录1北京天坛2历史沿革3世界遗产▪ 列入文化遗产▪ 世遗理由4天坛布局▪ 圜丘坛▪ 皇穹宇▪ 祈谷坛▪ 斋宫▪ 神乐署5建筑特点6主要景点▪ 圜丘坛▪ 皇穹宇▪ 祈年殿▪ 斋宫▪ 丹陛桥▪ 七星石▪ 长廊7闲唠天坛8天坛祭天▪ 祭天前准备▪ 祭位设置▪ 祭典程序▪ 祭天戒律▪ 2013年祭天9景区信息▪ 门票价格▪ 开放时间▪ 最佳旅游时间10自助游交通指南▪ 外部交通▪ 北京市内交通11文化圈▪ 王字形经济磁场▪ ▪ 新南城中轴大道12景区天气1北京天坛编辑(15张)北京天坛（Temple of Heaven）地处原北京外城的东南部，故宫正南偏东，正阳门外东侧，始建于明朝永乐十八年（1420年），是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。
这个建筑综合体是帝王祭天的场所，它创造了一个象征性的联系，来加强孔子的社会的等级制度。
总面积为273公顷，是明清两代帝王用以“祭天”、“祈谷”的建筑。
1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”；1998年被确认为“世界文化遗产”；2009年，北京天坛入选中国现存最大的皇帝祭天建筑。
[1] 北京天坛占地272万平方米，而故宫面积仅仅72万平方米，约为故宫的四倍。
有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。
圜丘建造在南北纵轴上，坛墙南方北圆，象征天圆地方。
圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。
圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。
祈年殿建于明永乐十八年（1420），初名“大祀殿”，是一个矩形大殿。
祈年殿高38.2米，直径24.2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列，也是天坛的主要建筑。
圜丘建于明嘉靖九年。
每年冬至在台上举行“祭天大典”，欲称祭天台。
回音壁是天坛的圆形围墙。
因墙体坚硬光滑，所以是声波的良好反射体，又因圆周曲率精确，声波可沿墙内面连续反射，向前传播。
2历史沿革编辑北京天坛(21张)据史料记载，中国古代有正式祭祀天地的活动，可追溯到公元前两千年，尚处于在夏朝。
中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。
历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。
而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造。
在封建社会后期营建的天坛，是中国众多祭祀建筑中最具代表性的作品。
天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
天坛始建于明永乐十八年（1420年），朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名叫天地坛。
嘉靖九年（1530年）因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年（1534年）改称天坛。
清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成的格局。
在明朝初年，天与地原是合并一起祭祀，南北的郊坛都一样，设祭的地方名叫大祀殿，是方形十一间的建筑物。
明朝嘉靖九年（1530年)改为天地分祀，在天坛建圜丘坛，专用来祭天，另在北郊建方泽坛祭地，原来合祀天地的大祀殿，逐渐废而不用。
嘉靖十九年（1540年），又将原大祀殿改为大享殿，圆形建筑从此开始。
天坛(18张)清廷入关后，一切仍按明朝旧制。
乾隆时期，国力富强，天坛也大兴工程。
乾隆十二年（1747年），皇帝决定将天坛内外墙垣重建，改土墙为城砖包砌，中部到顶部包砌两层城砖。
内坛墙的墙顶宽度缩减为营造四尺八寸，不用檐柱，成为没有廊柱的悬檐走廊。
经过改建的天坛内外坛墙，更加厚重，周延十余里，成为极壮丽的景观。
天坛的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此时改建，并一直留存至今。
3世界遗产编辑列入文化遗产天坛外景中文名称: 天坛英文名称：Temple of Heaven编号： 200-021北京天坛已入选世界文化遗产。
北京天坛于1998年根据文化遗产遴选标准C(I)(II)(III) 被列入。
对天坛的评价：北京天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林之中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群，无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。
同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。
世遗理由(一)天坛是华夏文明的积淀之一。
天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽至。
各朝各代均建坛祭天，而北京天坛是完整保存下来的仅有一例，是古人的杰作。
天坛(二)天坛建筑处处展示中国古代特有的寓意、象征的艺术表现手法。
圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。
天坛祈年殿以圆形、以蓝色象征天，殿内大柱及开间又分别离意一年的四季、、十二个月和一天的十二个时辰(古代一天分十二时辰，每时辰合两小时)以及象征天上的星座——恒星等。
处处“象天法地”是古代“明堂”（中国古代帝王专用的一种礼制建筑，处处象天法地）式建筑仅存的一例，是中国古文化的载体。
(三)天坛集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉，是古代精品代表作。
天坛在和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成。
祈年殿、皇穹宇是木制构件、圆形平面、形体巨大、工艺精制、构思巧妙的殿宇，是中国古建中罕见的实例。
天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境，是研究古代建筑艺术和生态环境的实物，极具科学价值，是皇家祭坛建筑群中杰出的范例。
建筑轴线北部的构图中心祈年殿，体态雄伟，构架精巧，内部空间层层升高向中心聚拢，外部台基屋檐圆形层层收缩上举，既造成强烈的向上动感，又使人感到端庄、稳重。
色彩对比强烈，而不失协调得体。
使人步入坛内如踏祥云登临天界。
天坛从总体到局部，均是古建佳作，是工艺精品，极具艺术价值，是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。
天坛是物化了的古代哲学思想，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵，具备了列入标准之一、之二、之三、之四：把天坛这具有世界性突出价值的艺术杰作列人世界文化遗产将更有利对它的保护，使其永久传世。
[2] 4天坛布局编辑天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。
全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天。
整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。
祈年殿是皇帝祈祷五谷丰登的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32.72米，蓝色琉璃瓦顶，全砖木结构，没有大梁长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在建筑的造型上具有高度的艺术价值。
© 2015 Baidu - Data © NavInfo & CenNavi & 道道通天坛位置天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。
两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。
外坛墙周长6553米，原本只在西墙上开辟祈谷坛门和圜丘坛门，1949年后又陆续新建了东门和北门，并把内坛南面的昭亨门改为南门。
天坛的内坛墙周长4152米，辟有六门：祈谷坛有东、北、西三座天门，圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。
主要建筑都集中在内坛，南有圜丘坛和皇穹宇，北有祈年殿和皇干殿，两部分之间有隔墙相隔，并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”（砖砌甬道）连接圜丘坛和祈谷坛，构成了内坛的南北轴线。
圜丘坛是后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。
就单体建筑来说，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，它们外部的台基和屋檐层层收缩上祈年殿举，也体现出一种与天接近的感觉。
天坛还处处展示着中国传统文化所特有的寓意、象征的表现手法。
北圆南方的坛墙和圆形建筑搭配方形外墙的设计，都寓意着传统的“天圆地方”的宇宙观。
而主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦，以及圜丘坛重视“阳数”、祈年殿按天象列柱等设计，也是这种表现手法的具体体现。
6主要景点编辑圜丘坛圜丘坛又称祭天台、拜天台、祭台，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至祭天的地方，始建于明嘉靖九年（1530年），清乾隆十四年（1749年）扩建。
坛周长534米，坛高5.2米，分上、中、下三层，各层栏板望柱及台阶数目均用阳数（又称“天数”，即九的倍数），符九五之尊。
坛面用艾叶青石砌就。
坛面除中心石是圆形外，外围各圈均为扇面形，数目也是阳数。
每层都有汉白玉栏板望柱，均为9的倍数。
顶层中心的圆形石板叫做太阳石或者天心石，站在其上呼喊或敲击，声波会被近旁的栏板反射，形成显着的回音。
古代中国将单数称作阳数，双数称作阴数。
在阳数中，数字9是“阳数之极”，表示天体的至高至大，叫作“天数”。
古人认为九是阳数之极，表示至高至大，皇帝是天子，也至高至大，所以整个圜丘坛都采用九的倍数来表示天子的权威。
圜丘坛的栏板望柱和台阶数等，处处是9或者9的倍数。
顶层圆形石板的外层是扇面形石块，共有9层。
最内一层有9块石块，而每往外一层就递增9块，中下层亦是如此。
三层栏板的数量分别是上屋栏板72块，中层108块，下层180块，合360周天度数。
三层坛面的直径总和为45丈，除了是9的倍数外，还暗含“九五之尊”的寓意。
圜丘坛外有两重围墙，内圆外方，四面各辟棂星门一座。
西南角有望灯台三座（南北二座只余遗迹），东南角有燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。
坛东还有神库、神厨、宰牲亭、祭器库、乐器库和棕建库等附属建筑。
皇穹宇皇穹宇圜丘坛以北是皇穹宇，皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，坐北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。
祭天时使用的祭祀神牌都存放在这里。
它始建于嘉靖九年（1530年），初名泰神殿，十七年（1538年）起改称皇穹宇。
乾隆十七年（1752年）重修后为鎏金宝顶单檐攒尖顶建筑，用蓝色琉璃瓦铺设屋顶，象征青天。
大殿直径15.6米，高19.02米，由八根金柱和八根檐柱共同支撑起巨大的殿顶，三层天花藻井层层收进，构造精巧。
殿正中有汉白玉雕花的圆形石座，供奉“皇天上帝”牌位，左右配享皇帝祖先的神牌。
正殿东西各有配殿，分别供奉日月星辰和云雨雷电等诸神牌位。
整个殿宇的外观状似圆亭，坐落在2米多高的汉白玉须弥座台基上，周围均设石护栏。
另外，在皇穹宇殿前到大门中间的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。
在皇穹宇门窗关闭而且附近没有障碍的情况下，站立于第一块石板上击掌，可听到回音一声；于第二块石板上击掌，可听到回音两声；于第三块石板上击掌，可听到回音三声。
回音壁是皇穹宇的围墙。
墙高3.72米，厚0.9米，直径61.5米，周长193.2米。
墙壁是用磨砖对缝砌成的，墙头覆着蓝色琉璃瓦。
围墙的弧度十分规则，墙面极其光滑整齐，对声波的折射是十分规则的。
只要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另一端，无论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣，给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。
所以称之为“回音壁”。
祈年殿祈年殿祈年殿在天坛的北部，也称为祈谷坛，原名大祈殿、大享殿，始建于明永乐十八年（1420年），是天坛最早的建筑物。
乾隆十六年（1751年）修缮后，改名为祈年殿。
光绪十五年（1889年）毁于雷火，数年后按原样重建。
今祈年殿是一座直径32.72米的圆形建筑，鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶，层层收进，总高38米。
祈年殿的殿座就是圆形的祈谷坛，三层6米高，气势巍峨。
坛周有矮墙一重，东南角设燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。
坛北有皇干殿，面阔五间，原先放置祖先神牌，后来牌位移至太庙。
坛边还有祈年门、神库、神厨、宰牲亭、走牲路和长廊等附属建筑。
长廊南面的广场上有七星石，是嘉靖年间放置的镇石。
天坛的主体建筑是祈年殿，始建于明永乐十八年（1420年）。
皇帝每年都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。
祈年殿呈圆形，直径32米，祈年殿高38米，是一座有鎏金宝顶的三重檐的圆形大殿，殿檐颜色深蓝，是用蓝色琉璃瓦铺砌的，因为天是蓝色的，以此来象征天。
祈年殿在建筑上出色之处是，祈年殿用28根楠木大柱和36块互相衔接的榜、桷，支撑着三层连体的殿檐。
这些大柱有不同的象征意义：中央四柱叫通天柱，代表四季；中层十二根金柱，代表十二个月；外层十二根檐柱，代表十二时辰；中外层相加二十四根代表；三层相加二十八根，代表二十八星宿；加柱顶八根童柱，代表三十六天罡；宝顶下雷公柱，代表皇帝一统天下。
其附属建筑有皇乾殿、祈年门、神库、神厨、宰牲亭、燔柴炉、瘗坎、具服台、走牲路及72间长廊等。
长廊南面的广场上有七星石，石上镂刻山形云纹图案，是明嘉靖时放置的镇石。
这座大殿坐落在面积达5900多平方米的圆形汉白玉台基上，台基分3层，高6米，每层都有雕花的汉白玉栏杆。
这个台基与大殿是不可分的艺术整体。
当游人跨出祈年殿的大门，往南望去，只见那条笔直的甬道，往南伸去，一路上门廊重重，越远越小，极目无尽，有一种从天上下来的感觉。
难怪一位法国的建筑专家在游览了天坛之后说：摩天大厦比祈年殿高得多，但却没有祈年殿那种高大与深邃的意境，达不到祈年殿的艺术高度。
这座大殿在1889年（清光绪十五年）被雷击起火焚毁，据说，当时殿的大柱是用沉香木做的，燃烧时，清香的气味，数里之外都可以闻到。
翌年，皇帝召集群臣商量重建祈年殿。
因找不到图样，掌管国家建筑事务的工部便把曾经参加过祈所殿修缮事务的工匠们召集来，让他们根据记忆、口述制成图样，再施工建造。
因此，祈年殿是清代光绪年间的建筑，但是，基本建筑形式、结构，还保留着明代的样子。
九龙藻井祈年殿内8天坛祭天编辑燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影剧院摇红，给人以一种非常神秘的感觉。
祭典程序①迎帝神：皇帝从昭享门（南门）外东南侧具服台更换祭服后，便从左门进入圜丘坛，至中层平台拜位。
此遍行巡查，凡陪祀执事各官，如有在坛庙内涕唾、咳嗽、谈笑、喧哗者，无论宗室、觉罗、大臣、官员，即指名题参。
”因此，凡随祭人员无一不是诚惶诚恐，胆战心惊的。
如乾隆四十七年四月初六，他到圜丘坛举行常雩礼求甘雨，有三件事使他不满而惩办了一些官员。
对雩坛祝版上的文字写得不够工整而不满。
对具服台更衣幄次所设的坐褥不够整齐而不满。
对按规定应悬挂三盏天灯而少悬了一盏而不满。
对此三件小事，乾隆大发雷霆，下令查办。
结果，工部尚书罗源汉、右侍郎诺穆亲、礼部尚书德保、侍郎德明等人，均被革职。
尤其工部侍郎徐绩受处分最重，革职后被发配新疆。
同时，有关官员也被“查明革职，发往伊犁效力赎罪”。
2013年祭天2013年2月10日，天坛公园第九届春节文化周开幕，天坛公园上演了九年来最“仿真”的皇帝祭天仪仗表演，表演团队规模达320人，为九年来最大。
游客在现场“偶遇”毛新宇。
[4] 2013年天坛祭天(15张)9景区信息编辑门票价格天坛门票价格：淡季10元（11月1日～3月31日），旺季15元（4月1日～10月31日）。
除公园门票外，园内景区收门票20元。
通票淡季30元，旺季35元,以上票价中，老人和学生优惠通票28元。
另外，游览斋宫及神乐署需购联票一张。
开放时间大门6：00～22：00开放，内部景点每日8：00开放。
止票时间：2：:00，静园时间21：00。
最佳旅游时间最佳的时间应该是春秋两季。
这是因为天坛的绿化主要是草，在夏天不能提供足够的遮阳，长时间暴露在太阳下容易中暑；如果冬天去又太过于冷清。
但冬天去有一个好处，就是可以利用这个冷清的时段好好体会天坛那些声学建筑物（三音石、回音壁等）的效果。
当然，不管是什么季节，想仔细欣赏那些古建筑就最好早点去。
10自助游交通指南编辑外部交通航空北京首都国际机场位于市区东北的顺义区，距市区大约30公里，首都机场一号、二号候机楼均在使用中（旅客登机请注意机票上关于两个候机楼的区别），北京作为中国国际、国内航空枢纽的地位得到进一步加强。
机场班车可分别往返于西单民航大厦、美术馆、北京站口、公主坟之间，票价16元。
如果自己开车，机场高速路收费随车种类不同而异，出租车收费10元。
铁路北京是全国铁路的枢纽，北京站在市区东南建国门内大街南侧，乘地铁或多路公交车均可到，经过北京站的铁路线主要有京沪线、京哈线、京秦线等；北京西站在莲花池东路，主要有京广线、陇海线、京九线等；南站多是些慢车；北站即西直门火车站，有郊游车和到内蒙、河北等地的短途车等。
公路以北京为中心向四面呈辐射状的国道共有12条，分别可到沈阳、天津、哈尔滨、广州、珠海、南京、福州、昆明等地。
北京有九条高速公路：八达岭高速路、首都机场高速路、京沈高速路、京津塘高速路、京石高速路、京张高速路、京承高速路、京哈高速路、京开高速路。
北京市共有12个长途汽车站。
另：北京现已开通至本溪、辽阳高速直达客运。
这两条线路均行驶京沈高速路，车辆采用豪华空调沃尔沃，配有闭路电视、饮水机、可调式座椅等，途中还免费提供配餐。
本溪路线全长820公里，票价195元，每日一班，上午10：30从八王坟长途客运站发车（有很多车搬到四惠站了），本溪客运站20：00回发。
辽阳线路全长700公里，票价170元，也是每日一班，上午11：00从八王坟长途客运站发车，辽阳客运站22：00回发。
北京市内交通公交车与地铁天坛公园3(15张)游客前往天坛公园游玩，由天坛东门或天坛西门入园最方便。
去往天坛东门的乘客可乘地铁5号线天坛东门站下车。
公交可乘6、25、34、35、36、39、41、43、60、116、525、610、614、684、685、687、707、723路法华寺站下车。
去往天坛西门的乘客可乘2、20、35、69、71、504、626、707、729、特11路 天坛西门站下车，也可乘17、36、120、快速公交1线 天坛站下车。
去往天坛南门的乘客可乘36、53、120、122、525、610、614、958、特3、特11、特12路以及8.3祭典程序8.4祭天戒律8.52013年祭
小学四年级语文上册第一课观潮
一、导入 你们到过江边吗
你们可知道，大江大海不仅有风平浪静的时候，也有波涛汹涌的时候，有没有人看过江河海水涨潮吗
说说潮什么样
（江海涨潮，气势宏伟，令人震撼。
） 我国的被称为“”。
这里的潮比别处的潮更加宏伟壮观，潮来时，激起的白浪达数米高，你们想不想目睹这个壮观的景象呢
那好，今天呢，老师就带领大家一起来学习这篇课文，一起来欣赏那雄伟的景象。
二、轻声地自由朗读课文 1. 分段 （1）这篇课文共有几个自然段
（5个） （2）第一自然段简要介绍了，之后呢，分别按顺序写了潮来前、潮来时及潮过后的景象。
哪部分是写潮来前的景象
哪部分写潮过后的景象
因此，我们可以把课文分成几段
（4）为什么这样分
（3、4段写潮来时） 2.检查生字。
（1）出示“潮、浩、沸、涨”卡片，指名读，说说共同点。
（偏旁相同，都是形声字。
）组词：观潮、浩浩荡荡、沸腾、涨潮 （2）出示“犹、据、踮、恢”指名读。
组词：犹如、根据、踮脚、恢复 （3）出示“罩、薄、崩、霎”，说说特点：上下结构的形声字。
组词：笼罩、薄雾、山崩地裂、霎时 （4）出示“闷”：里外结构。
组词：闷雷。
读音：mèn 说说你还有哪个字记不住
哪位同学愿意帮助他
如“罩”字，口诀：“桌”子缺两腿，上边加“四”盖。
三、指名读第一自然段。
“观潮”中的“观”与“”中的“观”意思一样吗
（前：观看。
后：景观、景象，这里指潮来的景象）谁能说说“”是什么意思
四、全体女生读第二自然段 （1）人们是在什么地方观看的
（海宁市的盐官镇） 江潮还没来，作者看到了什么
（看潮人、平静的江面、江边景物） （2）潮来前江面是什么样子的
（平静） 人们的心情怎么样
（焦急、急切） （3）“人山人海”说明什么
（侧面反映大潮的名气和雄壮） 我们一起来表演一下等潮人的着急的样子，好吗
全班起立一起表演 五、全体男生读三、四自然段 下面哪位同学愿意把你喜欢的句子读给大家听听。
“那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。
”使人感觉气势越来越大，你的心情越来越怎么样
生：激动。
“再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙。
”能读出壮观的感觉吗?我们来分组比赛读读看。
“午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。
”闷雷滚动的声音是什么样儿的谁来学学看。
雷的声音比较的沉闷，轰隆隆隆……。
叫全班一起模拟。
那课文中用闷雷滚动来形容什么
用这个词来形容潮水的声音，用得多形象啊
我们一块儿来读读这个句子。
读得真好，再来一遍，闭上眼睛，想象一下。
（学生闭眼齐背） “过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
”人们是怎么沸腾的
咱们来演演看，好吗
刚才这场面还可以用一个词形容，就在这个自然段里。
（人声鼎沸） 谁愿意把“江面出现白线和白线横贯江面”这两个句子连起来读读
“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。
”哪个词写出了潮水的声音巨大
（板书：山崩地裂） 6. 让学生找出两个自然段中表示时间和空间的词句 “午后一点左右”、“顿时”、“过了一会儿”，这些是表示时间的词；“再近些”、“浪潮越来越近”是说潮水是由远到近的词。
那我们能不能根据这些词的提示来背一背课文呢
给点时间背诵 现在我们一起来，我来读这些词，你们来接，我们小声地背一背，不记得的可以看看书。
7.学到这儿，我们来做一个游戏。
请你来给钱塘江观潮的客人当导游，我们先来设计一个开场白。
生：游客朋友们，钱塘江大潮被称为“天下奇观”，今天是观潮最好的时候，千万不要错过哟。
现在你们就在当导游，把大潮解说一下，注意要用上你们刚才准备好的解说词。
生：游客朋友们，大潮就要来了，要摄像的，请大家做好准备。
你听，大潮离我们很近了，你听到了隆隆的声音了吗
那是潮水的声音。
快看啊，远处水天相接的地方出现了一条白线，声音越来越大了。
潮水越来越近了，请大家退后一点，注意安全。
你看，江水就要向我们扑来了，好像要把我们吞没了，那浪潮多高啊
那声音真是震耳欲聋
现在，我们脚下的大地都颤动起来了。
相信你们一定会终生难忘
听了你们的介绍，真让人感到震惊，难怪人们把钱塘江大潮称为——生：“天下奇观”。
六、我们学习完了第3、4自然段那么课文5自然段还写了些什么呢
老师想交给大家自学。
你们可以读读自己喜欢的句子，可以说说你的感想，还可以提出不懂的问题（包括全文中的）。
七、出示习题：你们能不能在括号中用上今天学到的词句，使这段话表达得清楚通顺呢
今天，我去。
潮来之前，江面上（风平浪静）。
可潮来时，却一浪一浪（像两丈多高的白色城墙、浩浩荡荡地飞奔而来、漫天卷地地涌来），一浪一浪（像千万匹白色战马、犹如千万匹白色战马齐头并进）。
湖水声犹如（山崩地裂），海堤上尽管（人山人海），但竟听不出他们在说些什么。
渐渐的，潮过去了，消失在（很远）的地方。
相关知识 ：1.由于月亮和太阳的吸引力的作用，水面会发生定时涨落的现象，这就叫作“潮”。
2.为什么农历八月十八日钱塘江大潮最为壮观
是一种潮汐现象。
潮汐是海水周期性的有规律涨落运动，它是由月亮和太阳对地球表面海水的吸引力造成的（天体之间存在着）。
月亮离地球近，太阳离地球远，故月亮的引潮力大于太阳的引潮力，大致是10：4．5。
当月亮、太阳、地球处在同一条直线上时，月亮和太阳的引潮力加在一起，使潮水涨得更高。
每月的农历初一、十五以后两三天，月亮、太阳、地球排列在一条直线上，所以这几天世界各地的潮水普遍比平时高涨。
特别是中秋后的两三天，是一年中地球离太阳最近的时候，因此这时候的秋潮是全年中最大的一次。
练 习 1．找出短文中的错误： 小猫渐渐地长大了。
两条弯弯的白眉毛下面镶嵌着一对圆溜溜的大眼睛，即使是在白天，两只眼睛也一直睁得大大的，它随时准备去捕捉那可恶的老鼠。
嘴的下边长着几根长长的胡子。
一身黑白相间的皮毛，又光滑又柔软。
小花猫的爪子又尖又利，走起路来，爪子敲打着地面，发出“笃笃”的响声。
（小猫的眉毛并不很清晰；小猫的眼睛在白天特别是中午眯成一条缝；猫的胡子长在嘴两边；小猫走路没有声音。
） 2．把下列句中用得不妥的词改过来。
（1）远处，几座小山在云雾中时隐时现。
（若隐若现） （2）午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷的滚动，顿时人声沸腾。
（人声鼎沸） （3）过了很久，钱塘江才重复了平静。
（恢复） 3．比较词语填空 （1）奔腾 沸腾 只见水天相接的地方出现了一条白线，人群又（ 沸腾 ）起来了。
霎时，潮头（ 奔腾 ）西去，可是余波还在漫天卷地地涌来。
（2）恢复 重复 这个动作，他掌握不好，（重复 ）几十次以后，终于成功地完成了。
，过了好久，剧场才（ 恢复 ）平静。
（3）观赏 欣赏 妈妈站在花坛边，（ 观赏 ）着盛开的牡丹。
我们到音乐厅（ 欣赏 ）音乐。
（4）期待 等待 党和人民（ 期待 ）我们快快长大。
地下资源（ 等待 ）我们去开发。
4．填空： 鼎查（ 目 ）部，再查（ 七）画，第六笔是___I_____ “人声鼎沸”的意思是________ “屹立”的意思是 象山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动摇。
5．连线成词（每个字都可组成一词，请找出） 立 屹 脚 再 点 恢 现 复
求一个陕西旅游导游词
陕西简介吗
这是关于陕西的导游词 大家好：欢迎您来到我的家乡，现在我将把陕西的概况介绍给大家..... 陕西省是中华民族的发祥地之一。
位于黄河中游, 南部跨汉水上游, 北部跨黄土高原, 中部为关中平原。
南北资源兼备, 多种景观俱全。
公元前28世纪左右，黄帝、炎帝就曾在陕西活动过。
自周开始又有秦、西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个王朝在陕西建都，时间长达1180年。
此外，还有刘玄、赤眉、黄巢、李自成4个农民起义在此建立政权计11年，赫连夏在定边、长安建都24年。
是中国历史上建都时间最长的省份。
因古为秦地，故简称“秦”。
秦亡后，项羽三分秦地，所以又称“三秦”。
悠久的历史，给陕西地上地下留下了极为丰富的历史文物和革命文物，全省拥有各类文物景点3.5万余处, 被列为全国重点文物保护单位的有37处, 秦始皇陵及兵马俑已被列入《世界遗产名录》。
西省会西安市,是七大古都之一, 在1000多年间, 先后有13个王朝建都。
中华民族始祖轩辕黄帝陵、秦始皇陵兵马俑陪葬坑、唐太宗昭陵、唐高宗乾陵、司马迁墓、勉县诸葛亮墓、明代西安城墙、佛教净土宗的祖庭香积寺、大慈恩寺、西安市化觉巷清真寺、法门寺以及出土文物、大雁塔、小雁塔、扶风法门寺塔、高陵三阳寺塔、泾阳的崇文寺塔、彬县大佛寺石窟、耀县药王山摩崖造像、子长县钟山石窟以及蓝田县水陆庵雕塑、西安碑林、耀县碑林、略阳碑林、摩岩题刻的代表陕南的石门栈道题刻、著名石刻昭陵六骏、汉茂陵石刻、唐乾陵石刻和唐桥陵石刻、以及众多的博物馆：陕西历史博物馆、秦始皇兵马俑博物馆、西安唐代艺术馆、咸阳博物馆、汉中市博物馆、碑林博物馆、半坡遗址博物馆、乾陵博物馆、临潼华清宫御汤遗址博物馆、耀州窑遗十博物馆、司马迁纪念馆以及延安革命纪念馆、西安事变纪念馆等。
再加上陕西的民俗文化艺术：安塞腰鼓、陕北的剪纸、各地的农民画、以及民俗的布艺等，更进一步促进了陕西省旅游业持续稳步的发展。
