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拜佛团的导游词

时间:2013-09-18 05:17

导游词 自然风光

关于自然景观的导游词【篇一:写一篇导游词】导游词怎么写

当然有结合你要写的景点。

基本内容是介绍景点最突出的、最具特色的景观,介绍时的顺序一般先详讲重点景物,再讲其他的,其间要注意按方位顺序,便于人们游览。

当然,这样写出来的,可能跟景点的宣传单一样了。

你的作文的特色,就在于你在讲清楚这些的前提下,用了比较生动、俏皮、幽默、有趣的语言,来吸引人。

注意1.从语言上与游客的互动交流。

2.层次,或地点的转换。

导游词(长城)各位游客:你们好

我们现在来到的是八达岭脚下。

大家抬头看,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋的这条巨龙就是名闻天下的长城。

长城东起山海关,西到嘉峪关,全长一万三千多里。

长城始建于春秋战国时期,那时,各诸侯国为了互相防御,都在自己的境内地势险要的地方修筑长城。

秦始皇统一中国以后,将各个诸侯国的长城连接起来,并将其延长。

你们看,这长城是用巨大的条石和城砖筑成的。

城墙顶上铺着方砖,十分平整。

大家看到城墙外沿一排排的垛子了吗

垛子上有方形的两个口,一个是大的,供了望用,一个是小的,供射击用。

大家请看,城墙顶上,每隔三百多米就一座方形的城台,它是屯兵的保垒。

打仗的时候可以互相呼应。

在长城最上面有一个好汉坡,当年毛主席登上好汉坡后,题了掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。

天堂水色秀丽,碧波流长。

这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。

景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥

谁会东山岭导游词告诉我谢谢

各位朋友,大家好

今天我们要参观游览的景点是位于万宁市万城镇东约2公里处,素有“海外桃源”之称的“海南第一山”东山岭。

东山岭自古以来就有“仙山佛国”之称,海拔只有184米,但却被赋予“海南第一山”的盛誉,可见岭上风景之秀丽和人文、历史之雄厚。

正是“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。

岭上气候温和,四季常青,集奇石、幽洞、灵寺、秀水于一处。

沿着“云路初级”,移步换景,您将看到“正芴凌霄”、“仙舟系缆”“蓬莱香窟”,瑶台望月等著名的东山八景。

八景之一的“正芴凌霄”位于方丈洞之西,此景观虽历经千百年,但一亭亭巨石却依然气宇轩昂、直逼云霄,像是古代臣子手持玉芴“遥向高天面帝王”一样。

“仙舟系缆”(接课本传说)走过36洞,便到了天造地设、浑然天成的“华封仙岩”胜迹,这个天然洞府高二丈有余,是东山岭最早的石庙。

宋宣和四年,有人在这里题刻“华封”二字。

如今的东山岭已经遍及了摩崖石刻,可谓集古今书法之大成之地。

其中,有一处题刻题写了我国著名诗人、国歌作词者田汉先生的《游东山》:琼州多胜境,此岭独岿然。

羊肥爱芝草,茶好伴名泉…….”诗中所提到的羊和茶就是今天的东山岭二绝:东山羊和鹧鸪茶。

东山羊是海南四大名菜之一,久负盛名;鹧鸪茶是自古野生,纯天然的绿色佳品。

沿阶而上,一路山花烂漫,闻名海内外的“潮音寺”就座落在岭腰的一处曲径通幽的地方。

庙的正门有一副对联“朝自空中起,音从海外来”。

潮音寺的命名也取此对联潮音二字。

寺庙采取中国宋代建筑为主要风格,里面供奉着释迦及起弟子的佛像,是为琼籍泰国高僧所捐,体态优美,独具神韵。

在潮音寺南面可观赏到东山八景之“瑶台望月”只见一巨石平缓地伸出悬崖,形似瑶台,瑶台上有一座望海亭。

据说海龙王乘舟来此搁浅后就坐在这瑶台上望海兴叹,瑶台上还留有龙王股痕。

”,站在山顶上,远眺东南大海,水天一色;向西望,万宁市街新楼美,周遭百亩稻田在风中碧波摇曳,恰似一幅立体的山水画,好一个东山岭,好一个海南第一山。

凭海临风,遥想当年,海南地处古代“水上丝绸之路”之中途岛,东山岭巍然耸立在南海边上,在当时犹如灯塔般成为海南岛的象征。

正如明代大学士邱浚所颂:环海三千里,琼崖第一山。

佑民寺的导游词

佑民寺位于南昌市中心,八一公园北侧,是南昌市唯一一座完整的寺院。

佑民寺始建于南朝,至今有1400年的历史了。

佑民寺最早叫大佛寺,梁代的时候,豫章王(豫章就是古代南昌的别称)的老师葛鲟家里有一口井,里面住了蛟龙。

豫章王特意造了一尊大佛像来镇住蛟龙。

后来,葛鲟把这所房子捐出来建寺庙,因为供奉了镇龙的大佛像,所以就叫大佛寺了。

唐朝时,大佛寺改名为“开元寺”。

禅宗八祖马祖道一担任佑民寺住持十五年,开创了洪州宗,784年,新罗(也就是现在的韩国)的僧人无寂来开元寺参拜当时的住持马祖的弟子西唐智藏禅师,深得西唐智藏的赏识,将他的法号改成道义,并传授禅门心法。

智藏禅师的新罗弟子除了道义外,还有洪陟、惠哲禅师等,他们回韩国开创了实相山派、桐裹山派。

九世纪初,禅宗在韩国形成“禅门九山”,其中有七山与马祖道一的洪州宗有关。

开元寺在马祖和智藏师徒主持期间,规模壮观。

后来历代都有高僧主持,香火兴旺。

开元寺后来又改叫能仁禅寺、永宁禅寺、佑清寺等。

1926年改为佑民寺。

新中国成立后,1953年,佑民寺被列为全省重点保护寺院。

1956年,南昌市佛教协会在这里成立,1957年,佑民寺被列为第一批省级重点文物保护单位。

1960年,班禅大师来寺里敬献哈达,上香拜佛。

南昌有句老话说得有趣:南昌穷是穷,还有三万六千铜,老南昌都知道,南昌有三宝:铜钟铜佛铁象。

那三万六千铜就铸成了这三宝。

后来三宝熔成了一宝:接引佛铜像,现在就安放在佑民寺里。

文革期间,佑民寺遭到严重破坏,铜佛被锯毁。

1996年,仿照原貌用精铜铸造重达4万多斤的接引佛像又重现在铜佛殿中,安详地接受善男信女的膜拜。

相传朱元璋也来过佑民寺。

话说当年朱元璋当上皇帝后怀念以前的戎马生涯,就微服来到了与陈友谅大战的故地江西。

这天,朱元璋闲逛时看到一座寺庙,抬头一看寺名“佑明寺”是明朝的那个明。

朱元璋非常高兴,心想这建寺的人还真有先见之明啊,佑明寺,不就是保佑我大明江山千秋万代么

于是就敲门。

出来一个小和尚,朱元璋说想进去看看。

那小和尚非常抱歉地说:“施主,鄙寺正在改建,不方便接待。

请改日再来。

”朱元璋就非要进去。

那小和尚又说:“要不施主留下尊姓大名和住址,等小寺建成后小僧上门通知。

”朱元璋的性格非常暴躁,怎能忍受一再被拒之门外,于是转身在寺墙上题了一首诗“杀尽江西数万兵,腰间宝剑犹带腥。

野僧不识山河主,只管唠叨问姓名。

”写完拂袖而去。

和尚们过来一看,知道这下祸事大了,于是抱头痛哭,准备卷铺盖逃命。

正在大家乱成一团的时候,有个行脚僧进来讨水喝,见寺里上上下下都在收拾,而且个个表情都很恐慌,就问是怎么回事。

寺里的僧人对他说:“我们得罪的当今天子,估计三天之内会有血光之灾,此地不可久留,大伙都在逃命呢,你也快走吧

”那僧人明白怎么回事后满不在乎地说:“这有什么,你们不用怕,我保证不会有什么事,说不定还能得到封赏呢。

”他让人拿了一桶水来,哗啦一声把墙上的字给冲洗掉了。

和尚们一看更慌了,纷纷说:“你这哪是帮我们啊,分明是害我们,这可如何是好

”行脚僧不慌不忙地说:“我自有办法,想保命的赶快笔墨伺候

”那帮和尚见事已至此,只好死马当成活马医了,给他拿了文房四宝来。

那行脚僧想了一下,在朱元璋原来题诗位置的旁边挥毫写下一首七绝:御笔题诗不敢留,留时惟恐鬼神愁。

好将江水频频洗,犹有豪光射斗牛。

其实这都是拍朱元璋马屁的话,还说什么好将江水频频洗,其实就是用一桶不知道哪来的水给冲掉的。

写完把笔一扔就大笑着走了。

三天后,朱元璋果然气势汹汹地带着兵来了,一看自己的诗不见了更加火冒三丈,这时他又看见旁边那首诗了,看完哈哈大笑心想想不到这小小的佑明寺倒是个藏龙卧虎之地,人才辈出啊

朱元璋出身贫寒,历史上别的皇帝不是出身王侯也是名门望族,他以前做过乞丐,当过和尚,算得上是所有皇帝中地位最低的,当上皇帝之后内心深处对于自己的出身还是有点自卑,所以就特别喜欢听奉承的话,那行脚僧的马屁正好拍到他心上了,他非常高兴,不但没血洗佑明寺还大大封赏了一番。

2000年,新住持就任后,寺院更新,香火复生,并进一步弘扬佛法。

使佑民寺成为南昌寺院中的佼佼者。

导游词 急呀

Hi,大家好,我就是你们的导游,欢迎你们来参观乐山大佛。

乐山大佛的历史有一千多年了,尽管大佛崖壁上数百种石刻,数千尊造像风化严重,但从幸存的部分石刻中,犹能窥见盛唐风貌,其工艺之精妙,堪与甘肃墩煌,洛阳龙门和山西云冈等地的石刻辘美。

乐山大佛地处四川省乐山市郊,岷江,青衣江,大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。

乐山大佛雕凿在岷江,青衣江,大渡河汇流处的崖壁上,依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,为弥勒佛坐像。

乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。

大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。

佛像开凿于唐玄宗开元初年,是海通和尚为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力物力修筑的至唐德宗贞元19年完工,历时90年。

被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山。

”乐山大佛景区由凌云山,麻浩岩墓,鸟龙山,巨型卧佛景观等组成,面积约8平方公里。

景区属峨眉山风景名盛区范围,是国家4A级风景名胜区,闻名遐区的风景,旅游盛地。

谢谢你们来参观乐山大佛,欢迎你们下次再来。

南岳衡山的导游词四百字

一般找一个导游200--300元。

消费您自己看着给吧,好的导游会给您讲的非常仔细。

包括拜佛的各种注意事项。

做导游需要具备哪些知识

导游知识 成功的导游应有三大特征 重点旅游者的接待 导游服务的原则 其他问题的解决 1、你带团时产生怯场心理该如何调整

导游员要想战胜困难克服怯场心理,首先要充满自信,要相信自己的工作能力。

其次,自己也要实现对接待计划和接待方案要有充分的准备,做到心中有底,对可能出现的问题也要有充分的心理准备 导游员为了避免紧张心理,在迎接游客之前要尽量放松自己,使紧张程度减少到最低限度。

2、你在带团时产生自卑感该如何调整

面对自卑,无非只有两种选择,一是认命,二是面对挑战,任何人都是这样的心态。

事实证明,只有去面对挑战,你才会成为一个坚强的人。

作为导游员更是如此,对待自卑心理的唯一办法就是:努力提高自己的文化知识水平和心理素质,培养坚强的性格,要有初生牛犊不怕虎的精神。

只有这样才能克服自卑感,走向成功。

3、你在带团时感觉语言匮乏该如何调整

感觉语言匮乏是很多新导游的共同点,再带团过程当中,面对客人不知道该讲些什么好,要克服这个缺点,首先要博览群书,不断学习各方面的指示,导游员要成为一个“杂家”。

另外向其他同行及老导游学习,他们有着丰富的工作经验,请教他们,能学习到书本上所学不到的东西。

4、你遇到急、慢性子型的客人该如何对待

对待这样较特殊的人,要讲究方式方法,对待急性子的客人要干脆、痛快,对待慢性子的客人要耐心,切不可以快对慢。

总的来说要以诚相待,多征求他们的意见和建议。

5、你遇到了难伺候的客人该如何对待

对待这样的客人,首先要严格按照接待计划活动,服务要规范,不要和客人发生冲突,只要公平、公道、服务到位,就不怕客人挑剔和职责,要让客人感觉到你的宽宏大量。

同时也要相信团队内的绝大部分客人是通情达理的,是完全可以信赖的。

6、你遇到高傲自大的客人该如何对待

高傲自大型的游客经常表现自己而反驳其他人的观点的意见,同时又不断吹嘘自己,认为自己多么多么了不起,知道的多么多么的丰富,这时你要其充分表现,给他留面子,保证旅游活动顺利进行下去。

导游员可以顺水推舟,必要时附和几句,微微点头。

等他讲完,自己的虚荣心也得到了满足,此时,导游员要巧妙地让他变成听讲者,并设法让他来附和导游员的观点和意见,不断频频点头。

7、你遇到团队中的“领导”该如何对待

对待这样的人,你可以利用它在团队中的号召力,来积极配合组织好导游工作,让其担任一些组织工作,配合导游做好客人的思想工作。

但要注意,绝不能让他代替你的位置。

要和“领导”搞好关系,由他出面说话,事情就会变得简单得多,也便于自己的工作能够顺利开展。

8、你在旅游车上该如何讲解

在旅游车上的讲解被称为沿途讲解,没有固定的模式及标准,可以说是看见什么就能讲什么。

你可以在车上把此次旅游团的形成简单介绍一下,还可以介绍一下北京的地理位置、历史沿革、发展现状及土特产等内容。

导游员在车上的讲解要灵活机动,要有目的性。

9、你的讲解客人不爱听时该如何处理

当你的客人不爱听你的讲解时,要控制自己的情绪,可能是你的客人累了,也可能是你的讲解不能吸引客人的眼球,在这种情况下,先要判断一下原因,如果是客人累了,那就客人充分休息,不要去打扰他们,如果是你的讲解有问题,那就要及时调整自己的讲解内容,努力把讲解词讲出新意和特色。

10、客人经常打扰你的讲解该如何处理

如果游客人打扰你的讲解,这是一定要冷静,不要和客人发生争论,更不可翻脸。

可以先让客人讲,等他讲完你在作补充,这样既解决了问题,又让其他客人感觉你的素质很高,很大度。

但必须注意的事,千万不能让客人取代你的位置,因为你是整个团队的核心人物,不能让自己的主动权丧失掉。

11、客人向你请教拜佛礼节的时候你该如何处理

你可以向客人讲解一些中国汉化佛教的知识,并且告诉他们由于中国古代把单数看作是阳数,认为它是吉利的数字。

在古代,等级较高建筑的大门上,所有门钉为单数,佛教中宝塔层数也为单数,另外还有三跪九叩之说。

所以,在寺院内烧香时,每柱香应该是3、5、7、9或者更多的单数,这不仅是符合烧香规矩,而且是“吉利”。

至于为何要烧香,佛教上也有说法,因为人间与佛国相距甚远,人们在求佛时,燃起的烟香会升天而去,便可把“信息”传递给佛国。

因此,人们在拜佛是要烧香就是这个道理。

12、商贩向客人强买强买你该如何处理

在前往有这种情况的景区时,首先要提醒客人,不要上当受骗,并说明此类商品在旅游定点商店都能买到。

如果游客被商贩纠缠,你要上前阻拦,必要时要向有关管理部门报告,使得有可不受损失。

同时还要提醒客人提高警惕,注意安全。

13、客人向你出难题你该如何处理

在带团过程中,难免有个别客人出些难题来考验一下你,面对这些难题,你既不能直接面对问题,也不能逃避问题,在这种情况下采用些模糊语言也许能够解决问题,这样的语言,既没有回避问题,又绕开了难题的实质,使那些出难题的游客无法抓住把柄,同时也给导游员留有余地,这样不管以后的情况发生何种情况变化,至少不会使你陷入尴尬和难堪。

14、客人出现逆反心理时你该如何处理

一旦发现客人出现逆反心理,你要及时采用灵活的导游方法,既可故意将某种需要耐心解释的问题和事情不泄露给对方,也可尽量不让或少让客人得到某种有“价值”的信息,这样或许会使游客更加重视那些有价值的情况和问题,加上本身存在的逆反心理,他们就会十分爽快和不假思索地接受你的“观点”和“意见”。

掌握火候是最重要的。

15、所有的不愉快客人都归于你,你该如何处理

客人之所以产生不愉快情绪,原因是多方面的,主要是服务方面。

使客人的不愉快情绪消除,可以采用几种方法。

如:对客人提出的合理而可能的要求尽量满足,可以适当采取些弥补措施,求得客人的理解和原谅,为后续工作打好基础。

16、客人不听你的劝告,你该如何处理

如果发生客人不听劝告的事情,导游员必须冷静地想一想自己的决定及言行是否有不足之处和错误的地方,然后再分析一下又可不听劝告的原因,根据不同的情况作出不同的对待。

这时,地陪最好请全陪和领队做好说服工作。

态度上要和气,耐心解释也需讲究些方式方法。

总之,你要千方百计,想尽办法使得客人服从接待计划。

17、你到不熟悉的地方陪团,你该如何处理

到一个不熟悉的地方去陪团,你首先不要有依赖思想,而是要积极准备,可以提前打听好景点的位置,景点与景点之间的距离,当地的风土人情,民风民俗等情况,查阅相关资料,要做进一步了解。

到达目的地后要想当地地陪学习,可以适当购买一些介绍当地风景的书,有条件的还可以拍些照片,为以后带团做好准备。

石门坊导游词

石门坊风景区是山东省重点风景名胜区。

石门坊山川秀丽,景色怡人,历史悠久,文物古迹众多。

临朐石门坊风景名胜区位于山东省临朐县西北部,距县城12公里,为城关街道办事处、五井镇与青州市的交汇地带,以石门坊为中心,面积约15平方公里,是省级风景名胜区、国家AAA级旅游景区。

石门坊风景区山川秀美,历史悠久,名胜古迹众多。

石门红叶为齐鲁一绝,它因为山势结曲向南,山峰耸立对峙如门而得名。

这里的山川秀丽,景色迷人,尤其是每值深秋重阳节来临之际,这里的黄栌树叶就会经霜变红,漫山红叶,如火如荼,非常的美丽。

石门坊的红叶属于落叶灌木,它的学名又称黄栌、栌木,欧洲人又称为烟树,因为烟树是因烟花盛开时如烟似雾而得名,而我们石门坊的红叶与北京香山的枫叶是不同的,北京香山的枫叶形状是三角形的,而且它们生长的比较稀疏,而石门坊的红叶的叶片是椭圆形状的,由于它们生长的比较密集,所以当叶子全部变红的时候,看起来要比北京香山的枫叶还要红,尤其是每当夕阳西下的时候,那万道金色的霞光洒在那晶莹透亮的红叶上,加之山中山径旁山榆点缀,顿时整个石门坊就像被一盏巨大的霓虹灯所笼罩,那景象仅用“壮观、美丽”是体现不出来的,只有身临其境的人才能感受到它的神韵,若是哪位朋友有兴趣,傍晚时分就来体验这奇观吧

这些红叶的叶片本是绿色的,叶片中除了含有叶绿素之外,还含有能使叶子变成红色的花青素和叶黄素。

每值春夏两季,气温暖和,叶片之中的叶绿素就大量增加,所以在春夏时节,我们看到的叶子是绿色的。

但入秋以后,气温逐渐下降,此时叶片中的叶绿素就减少并在阳光下分解、消失,而花青素则大量的增加,所以我们到秋季看到的叶子就是红色的。

这些黄栌树木都是天然生成的,它最早生长在明朝的崇祯年间,已有350年的历史了,现在在我们南山坡上还有生长在明代崇祯年间的黄栌树祖,它们的树叶已是非常茂盛了,我们大家现在看到的红叶林区已经达到了3000多亩。

那我们就沿着这座石门桥登山吧

石门坊自古就有“山奇、水秀、洞险”的美称。

这里的山陡峭险峻,壁立千仞,古有“神州千峰比石秀,嶙峋奇石数石门”的诗句。

石门坊的水清澈甘甜,有另天池、小天池等几处泉眼,泉水趵突,奇观天成。

在山中还有十五个天然的洞穴,它们的洞势各异,惊险诱人。

过会儿我们登大门山间就可以观赏到这些天然洞穴。

石门坊的历史悠久,文化灿烂,早在殷商时期,山中就建有逄公庙,距今已有3000多年的历史了。

到了唐代,佛教发展,这里便僧侣会聚,石门坊就形成了一个规模较大的佛教中心。

在唐朝的天宝年间,崇圣寺的倚山石壁上就刻有了数十尊的佛像,那儿在1992年已被列入山东省重点文物保护单位,我们过会儿就会看到这些佛像的。

在其后的宋、元、明、清等各个朝代,人们都在此建寺立庙,这里形成了一个规模较大的全石古建筑群,现在在我们的南山上还保存着完好的太平崮、魁星楼等古建筑,奇特的是这些古建筑的建造竟无用一砖一瓦,全部用石块砌成,真的是鬼斧神工。

著名诗人梦熊曾用这样的诗句来赞美它们:“石门红叶二月春,太平仙境更诱人,造物鲁班匠心巧,游子抵回复登临。

”人们观看后都会惊叹叫绝,大家若是有兴趣,还有就是不怕艰险,可以到南山去一览,只因我们现在对南山的道路还未开凿,所以在今天的游玩中我只给大家介绍一下。

近几年,我们临朐正在大力的开发旅游资源,现在在山中投资建设了红叶山庄、迎宾楼以及各种娱乐场所。

在以后的建设中我们准备往南延伸,那时的石门坊将会成为一个以民俗、游乐、休闲、赏叶为一体的综合娱乐场所。

我们石门坊将以一个全新面貌迎接五湖四海的朋友前来观光

石门坊的半山腰耸立着两座古老的佛塔,它们都是建在明代,我们现在看到的这座佛塔,称为“宣德塔”,它建在明朝宣德七年,是为石门坊的主持僧志善禅师觉修和尚所修建的,这座塔的高为7.5米,直径为2.4米,虽经历了500年的风雨,依然耸立石门山中,与石门红叶相映成趣。

这座塔的底下就是和尚的坟墓,古人说“和尚无儿指着塔(它)”,就是说和尚没儿子,所以他死后就为他建一座佛塔,以示尊敬。

下面的一座佛塔,我们称之为“天顺塔”,它建在明朝的天顺五年,是为一个名为志善禅师隐庵和尚所修建,它的体积要略小于宣德塔,这座塔虽已微微倾斜,但它的碑文还依然清晰可见,而志善觉修与隐庵和尚都是我们石门坊崇圣寺的住持长老,也是附近州县的佛门领袖。

沿山阶蜿蜒上行,路旁的树木枝叶茂盛,黄栌树叶随着山势的增高,红色越浓,景色也越美。

它的美是一种内涵美,自古至今,有很多文人墨客都曾在山中题词作赋,在怡然亭下巨石上有著名书画家尹瘦石题写的“观景台”,书法家朱学达题写的“朱谷丹岗”。

登至怡然亭,放眼四望,你会有种入仙境的感觉,正眼望红叶加白塔相称,红白相间,美不胜收,远望去层层红叶、翠松,变化飘渺,所有的美景都会收入眼底。

怡然亭的东北处便是“碧霞祠”,登过泰山的朋友都知道在泰山上有“碧霞祠”的庙宇,我们石门坊的“碧霞祠”与泰山的是一样的。

因为碧霞祠里供奉霞元君是东岳大帝的女儿,她的老家在山东,所以在我们华东一带非常的受尊敬,在好多山中都有她的庙宇。

登上碧霞祠的路比较崎岖,它共有九十九级台阶,祠里正中央供奉的便是碧霞元君,我们又称她为“泰山娘娘”、“泰山老母”。

两边还有“眼光娘娘”与“送子观音”的塑像,“泰山娘娘”是一位非常灵验的女神,所以来此地求子拜佛的人非常多。

石门坊自古便有“洞天福地”之称,山中共有十五处天然洞穴。

在北边山坡上就有知府洞、串门洞、织女洞。

其中知府洞是江南有一知府来石门坊游玩,被石门坊的秀丽景色所吸引,后来隐居的地方,知府洞的洞壁前方有一小洞口犹如天窗,此知府迷恋此地,所以我们称之为“知府洞”。

串门洞有两个洞口,真是鬼斧神工。

织女洞便是织女所住的地方,一年一度与牛郎在七月七日相会。

南行便可观赏到盼僧洞与尼姑庵。

相传在这里还发生了一段非常美丽的爱情故事呢。

传说有一农家女子,长的容貌秀丽,但她的家境贫寒,在她13岁那年,父母便将她卖出,来到了石门坊的崇圣寺做了尼姑,取名为慧明,慧明尼姑整日打坐修行,但她对当时男女授受不亲的现状十分不满。

有一日,慧明去佛堂的路上遇到了和尚贤和,两人谈话间非常投机,不久便相爱盟誓,他们两人以后经常约定在这茂密山林中幽会,这边的盼僧洞便是两人幽会之处。

大家看这个洞,它非常的奇特:此洞高不过两米,上边有一小口,下边有一大口,中间用石块砌接,人从下面的大口进去,里面有一石做的座位,人坐在里面,可以从上面的小口看到外面的人,而外边的人则丝毫看不到里面的人。

在当时看来,两人在此地幽会是非常隐蔽的。

这个洞的天然形成与这个爱情故事非常的巧合,只可惜的是这个美丽的爱情故事没有好的结局,他们的私会还是被住持僧发现了,他们把贤和和尚抓去,笞臀五十,逐出山门,贤和憎恨佛法,又思念慧明,遂生了绝世的念头,最后跳入波涛汹涌的大海中丧生,住持僧又把慧明尼姑囿禁起来,要她悔过自新,慧明因终日思念情郎,也萌生了死的念头,多亏天上的仙鹤相救才得以逃生。

以后人们为了纪念这对有情人,就把他们曾幽会的洞取名为“盼僧洞”,人们又在盼僧洞的旁边人工开凿了“尼姑庵”,就是尼姑慧明休息的地方。

大家听完了这段美丽的爱情,我们继续前行,石门坊的故事还很多很多,每一处景点都有一段耐人寻味的故事。

看,我们现在就要过仙人桥了。

在这里也有一段有趣的故事呢。

首先,我先给大家讲讲“仙人桥”这个名字的来历吧。

“仙人桥”是相传八仙之一的吕洞宾为东海龙王祝寿后返回峨眉山路过的途径,所以后来就有了“仙脚踏开一线天,世人此过见神仙”的诗句。

在明朝的宣德年间,我们临朐出了个状元叫马愉,他的家乡就是现在的七贤镇朱位村,他少年的时候跟他的老师、同学一块来石门坊游玩,当他们路过仙人桥的时候,对面来了一个砍柴的樵夫,这樵夫挡住了他们的去路,老师让樵夫给他们让路,樵夫不肯,说:“只要你能对上我的对子,我就给你们让路。

”老师心想:你一个砍柴的樵夫能有什么学问

老师就点头答应了,于是樵夫就出了他的上联:“此木为柴山山出”,老师一听,一时回答不上来,其他的同学也都面面相觑,这时马愉同学略加思索,对出了他的下联:“因火成烟夕夕多”。

樵夫一听连连点头称赞,转眼之间,化作一团烟不见了。

原来是天上的神仙下山来指点。

以后,马愉同学进京赶考,考中了状元 ,还封了礼部尚书,人们就说马愉同学考中状元是因为在仙人桥上遇上仙了。

所以,凡到我们石门坊的人都想过仙人桥,因为在仙人桥上不仅能遇仙,而且还能进官、吉祥。

这边的三元洞便是明末青州知府河永清弃官隐居的地方,他在此洞虔诚修道了十几年,由于他的虔诚修道,头发都脱没了。

后来,他的虔诚感动了天上的王母娘娘,王母娘娘就派她的金乌鸟来给何永清送仙丹,何永清一吃完,头发马上变黑,他非常高兴,于是提笔在山石壁上写下了“但能留的金乌在,谁向石门看晚晖”的诗句。

那边有个通天洞,它便是金乌鸟给何永清送仙丹破开山石留下的痕迹。

紧挨通天洞的便是龙洞,相传东海的一条虬龙犯了龙规,被赶出了龙宫,此龙无奈,漫游天空,无处着身,到处寻觅栖身之地,当游到石门坊时,见此地丛林翠木,奇石秀峰,景色绝佳,便一头扎在这里形成龙洞。

“龙洞”也由此得名,龙洞非常的深,它的洞壁层鳞曲动,宛如一条巨龙身卧其中,看洞之深,就可知此龙的身躯有多大。

西行还有悬天洞,悬天洞又称鹁鸽洞,它因为有成群的十色飞鸽栖息处而得名,这十色的飞鸽是我们石门坊的警卫。

我们沿山路下行,不知大家发现了没有

我们石门坊的山路形状是一层一层的,每一层都有不同的观赏特色,我们经过夕阳桥,夕阳桥这地方只有傍晚夕阳才能照射此地,夕阳桥的名字也由此而取。

这边比较静一些,只有从山涧中流出山水的声音。

我们看这边山上有著名书画家武中奇题写的“滴水穿石”四个刚劲有力的大字,这些水流常年不息,冬天天冷,这些水流便形成一根根冰柱,那时来此观光就会有身临冰山的境地。

这边便是奇观天成的石门“晚照”了。

“晚照”两字刻于清康熙四年,是由朐人衣于帝在此书刻的,由于这里地处山冈峡谷,平时很少有阳光照射到这里,只有在每年重阳节前后几天少数日子的傍晚,残阳才能透过群山照在“晚照”两字上,这时残阳把“晚照”两字反射于这边的另天池中,再加上山中红叶倒映池中,绚丽多彩,别有洞天。

“骈邑石门晚照残”的诗句也由此而得。

这边另天池中的水清澈甘甜,泉水中含有人体所必需的多种矿物元素,常喝极益人体健康。

相传,崇圣寺里的住持长老每天都派他的弟子来这里取水沏茶,他曾经作诗称赞它:“佛心静似山藏玉,书味清香水养鱼,神茶冲破正觉梦,不窘情思兴有余。

”看来,当时老和尚在石门坊山中过的是多么怡然自得啊

走进崇圣寺寺院,里面有两座庙宇,它们分别是逄公庙与文昌殿。

逄公庙最早建在殷商时期,距今已是三千多年的历史了,逄公庙里供奉的是逄伯陵大将军的塑像,逄伯陵将军是殷商时期一位好将军,有一年,朝廷叛乱,出了一位叫杨骥的叛军,杨骥想一举攻下商都,朝廷就派逄伯陵平叛,而杨骥则利用我们石门坊的有利条件,利用“悬羊击鼓,饿马咆槽”,使的逄伯陵中了他的“金蝉脱壳”之计,让叛军逃之夭夭了,逄伯陵将军深知难向朝廷复命,就跳进了南边的逄山自尽了,这便是“逄山留影万古传”的故事。

由于逄伯陵是一位好将军,所以人们为了纪念他,就为他建了这座逄公庙,称逄伯陵为逄山爷爷。

现在庙里墙上的壁画讲的就是这样一个故事。

逄公庙的西边便是文昌殿了,文昌殿里供奉的是文昌帝君。

它是一个人间俸禄的全国性大神,他的两旁是“天聋、地哑”的神像。

神像形象逼真生动,望子成龙的人都回来此地瞻仰膜拜,尤其是每年的二月初三是文昌帝君的诞辰日,那时四乡父老、学子文人都会纷纷登台膜拜,香烟成云,庙若闹市,非常的热闹。

崇圣寺的门口处有棵母子槐,它生长在殷商时期,这棵母子槐已有3000岁的高龄了,但她的树叶还是非常的茂密。

旁边的小树是以后自然生长出来的,它与母树的根部是连着的。

在石门坊崇圣寺的山石壁上刻有了很多的摩崖造像,这些佛像大都刻于唐朝天宝年间,这些佛像刻的形象逼真,栩栩如生,可惜的是到了唐朝末年发生了“会昌法难”,就是佛教与道教两派发生的战争,这些佛像全部被道教的人砸了头顶,不过这些造像为研究我国古代历史提供了宝贵的资料,也是研究我国唐代社会背景的资料,在1992年,这里被山东省人民政府列为“省级重点保护文物单位”。

紧挨佛壁的便是三石龛了,这三个石龛自左至右我们分别称它为坐化龛、卧化龛与三盘炕。

其中卧化龛是石门坊崇圣寺第一代主持僧法正禅师生前的斋舍,也是他死后的寿堂,他临终前叮嘱他的弟子说他生在洞里,要死卧龛室,他的弟子就遵照师傅的遗言封了龛门,行了葬礼。

坐化龛是石门坊崇圣寺第二代主持僧聚公禅师生前的斋舍,也是他死后的寿堂,他为了效法师父,因为师父是卧于龛中圆寂的,所以他要坐于龛中圆寂,时间是大元元贞的十年五月一日。

这两位禅师因为圆寂不朽,人们就说两人的灵魂已升天成仙了。

右边的石龛是三盘炕,它因为龛中有三块石炕而得名,它是为一个名为道明的和尚所凿建的,它的时间是明朝的嘉靖十五年。

石门坊被群山环抱,优越的地理环境,形成了独特的小气候,这样的气候极利于植物生长,这里生产的柿子、苹果、山揸与药材非常盛名。

这里的柿子已有600多年的栽培历史。

这些柿子以果大、色鲜、味美而闻名,它们加工成柿饼、柿霜、煎饼畅销国内、出口国外,香誉四方。

这里的苹果个头大,含糖量高,比其他地方的苹果都要甘甜,水分多。

这里的核桃产量也很高,而且壳碎肉多,营养丰富。

山中盛产多种药材,有元胡、柴胡、全蝎、仙鹤草、益母草等百种药材,正因如此,石门坊有中药库之称。

我们沿着这边的山路就要下山了,为让大家的心情愉快,我再为大家讲一个发生在石门坊中的故事吧

这个故事的名字叫“贪财欺子十丧命”。

大家还不知道吧,我们石门坊又称石门房。

传说,石门房是天上财禄大神藏宝的地方,为了嘉奖人间善事,凡是家中生有十个男孩,而且品行端正,不生邪念的人就能到石门坊中开门取宝。

在山下有一个叫崇财的人他自小就死了父母,家境非常贫苦,但他勤劳做工,省吃俭用,不几年他的生活也有些富裕了,也就娶了媳妇,他的媳妇厉氏为他生了九个男孩一个女儿,他们夫妻勤劳耕织,小日子过的也算不错了,但是他们却不满足。

有一日,他的妻子对他说:“咱们孩子多,光靠死力气挣钱太难了,咱们人多力大,谁怕谁家

咱们要教孩子出小力,挣大钱,然后成为大财主,过荣华富贵的日子该多好

”崇财一听,也认为老婆的话有理,于是夫妻两人就教唆十个孩子不务正业,赚不义之财。

有一日,他的大儿子玉儿偷了邻居的一只羊,到集市上卖了两吊钱,当他接过儿子手中的钱时,心中很是高兴,当着十个孩子的面表扬了大儿子一番,他的妻子也随从赞不绝口的夸奖,而且还把十个熟鸡蛋赏给大儿子。

对其他孩子说:“你们以后要学哥哥,只要能弄到钱来,爹娘就满意。

”从此,他们的孩子就更加放纵,四处打劫、行盗,不多时日,他们家的财物大增,夫妻两人心中高兴,进一步放纵十个孩子。

这天,他们的四儿子偷了邻居永正家的牛,被永正发现便找他算帐,他们家不但不讲理,反而仗着人多势大,出手殴打永正致死,酿造了一场官司。

但崇财行贿买通了官方,使得案子早早了结。

这件事情过后,崇财一家人便无法无天了,整日放肆行为,仗势欺人,不几年,他们的家业增加了十几倍,一家人过着花天酒地的日子。

但是人心无足,一天,他的妻子厉氏对他说:“如果我们能开放石门,取到金银珠宝,那咱们就什么也不愁了。

”崇财说:“我也这样想过,但是咱们却只有九个男孩,缺一个没法去取啊

”他的妻子说:“这好办,咱们把女儿扮成男孩不就行了吗

”丈夫听了妻子的话也同意,两人喜形于色。

次日,他们便率领十个孩子来到石门房,到了石门房前,他们双膝跪地请求天上的财禄大神开门,说罢,门真的开了,他们一家人一见房中满满的金银珠宝,耀的眼都发亮,他们便赶快放下手中的担筐,往担筐中拼命拿取珠宝,不一会儿,他们九个儿子的筐中已是满满的,只因女儿力薄,拿的慢,急的他父亲催促说:“闺女,你快拿……”。

话还没说完,只听“砰”一声,石门紧闭了,贪得无厌、欺诈妄为的崇财一家人被关在房内,最终因窒息而死。

这件事惹怒了天上的财禄大神,从此为了防止贪婪之徒,石门房便永闭不开了。

故事讲完了,大家是不是都明白了贪婪、胡作非为的人是不会有好结果的,这也教育了我们一定要堂堂正正做人,好人有好报,恶人有恶报。

石门房讲解到此结束了!朋友们,再见

四年级导游词作文

泰山导游词各位游客,大家好

我是神奇旅行社的祝导。

今天我们要游览的时景点是五岳的最高山―――泰山。

现在我们来到了泰山脚下,要坐车到中山门去开始爬山,这一段路的旁边栽满了花草树木。

有松树、柏树……一眼望不到头。

汽车现在已经驶到了中天门,请下车吧,让我们开始登山。

游客朋友们,请把头向上抬抬,看看泰山。

你们可能会发现很多红色的石头,那就是泰山的石刻,这些石刻有的是帝王亲自题写的,有的出自名家之手,大都文字优美、书体高雅,制作精巧。

我们接着往上爬,就到(本文由范文之家搜集整理)了有名的“瑶池”,这是神话里王母娘娘的发祥地,形成于220年以前,唐朝大诗人李白也有“朝饮王母池”的诗句。

我们现在正游览的泰山,四季都美丽极了,比如:春天,万物更生,桃花、杏花、迎春花……都绽开了笑脸,引得游人来踏青赏春。

夏天,满山青翠欲滴,处处流溢着蓬勃的生命力。

秋天,层林尽染,红的、黄的、绿的……排列的井井有条,像一副五彩的画卷。

冬天,如果你置身于这座大山之中,就会感受另一番韵味,绿树、红墙、黄瓦、白雪……真是色彩斑斓啊

现在,我们已经爬到泰山的最高峰――玉皇顶了。

早上日出的时候,有时候就可以看到称为佛光的自然景观,景色之壮丽,使人无法想象。

好了,下面请游客们自由观赏,一个小时以后我们再到玉皇顶来集合,大家要注意保持环境卫生哦

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