求巢湖的导游词
黄梅戏 ，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”，也是安徽省的主要戏曲剧种。
黄梅戏唱腔通俗易懂，淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；黄梅戏的表演质朴细致，以真实活泼著称。
一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北，在海外亦有较高声誉。
其发源地，一说为安徽省怀宁县黄梅山，另一说为湖北省黄冈市黄梅县一带的采茶调，清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新生的戏曲剧种。
一度被称为“怀腔”、“皖剧”。
2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。
据史料记载，早于唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。
至明清，黄梅县戏风更盛。
在湖北、江西、福建、浙江、江苏、香港、台湾等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。
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平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体，层峦叠嶂，连绵起伏，形势险要，易守难攻。
150年前，震惊中外的金田起义就在这里策划组织，是太平天国革命的重要策源地。
当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会，秘密打造武器，革命力量蓬勃发展。
1850年，洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家，统一领导金田团营的斗争，后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件，留下了众多的文物古迹。
豫王胡以晃旧居，在平南县官成镇罗文村，距县城约30公里，有公路相通。
村前是一片开阔的盘地，四面高山环抱，小溪从当中穿过，流水潺潺，两岸交通有桥，山青水秀，十足的“小桥流水人家”。
胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者，父亲胡琛年收粮租48万斤。
兄弟三人，他居老二，他9岁就成了孤儿。
父亲死后家庭中落，至金田起义时，个人年收粮租4．5万斤。
罗文旧居是胡以晃父亲建的，是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。
8间平房有走廊。
正屋3间的走廊有砖廊柱4根，柱顶架斗拱，拱底靠墙一面有一米高的壁画。
正屋3间当中的是香火堂，堂前屏风与门都是木雕，香火堂两边是套房。
两间套房背后各有厨房一间。
右边厨房之外是两间房，因搬迁外地，早已拆除。
砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。
楼下一列三间房，房外有一间马房。
楼房上层是客厅和厢房。
在宣布为县文物保护单位时，因年久失修，已无屋顶、楼板，光留砖墙，已属危房，不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云，清武庠生，乡试时“才艺压场，本选高魁，惟尾场大弓所误，顿虚虎榜题名。
”因乡试落第，从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。
胡是平南藤县拜上帝会一方首领，金田起义八杰之一，是八杰中年纪最长者，唯一有功名的人。
旗号为军师，统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。
永安封王建制时封春官正丞相，定都天京后，为西征军全军主帅，攻克安徽庐州后，晋封为豫王加露师名号。
豫王府设天京原江宁府署，门口画一龙一虎。
门联为：豫州居天下之中万邦为宪；王爵加封建之上百辟同钦。
蒙得恩(1806—1859)，原名上升，因敬拜上帝，上字犯讳，改名得，复因天字崇隆，又改得恩。
得恩父名显扬，生四子，长得恩，次上国，三上信，四上弼，拜上帝前，显扬已死，家庭生活困难，兄弟尚幼，得恩主家务，1850年2月才敬拜上帝，因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中，花王、思洪缺坚强有力的头领，经肖朝贵物色，知得恩有能力，便提为花王、思洪头领。
不久便由肖朝贵引荐，到桂平在山面见洪秀全。
因他操客家话，拜上帝又格外信实认真，世故又深，又通笔墨，待人甚厚，并有领导格斗能力，所以起义军到象州后，便升任御林侍卫，从侍卫升指挥，而升检点，由检点而升丞相，由丞相而升督率赞天燕，而升正掌率赞天燕，由燕而升安，由安而升义，由义而升朝长，由朝长而升正掌率二干岁，总理朝政。
至1859年封为赞王，任中军主将。
曾破江南大营，克扬州、三河，灭湘军三千，杀敌悍将李续宾，解安庆之围；克庐州，擒安徽巡抚李孟群，1859年因病去世。
金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村，位于广西平南县马练瑶族乡。
这里南邻国安花洲，北靠大瑶山，东与水晏、大旺、藤县大黎相接，遍地山峦叠嶂，山高谷深，山村少，人烟稀，距县城60多公里，有公路可通，交通方便。
此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地，故名山人村。
武庠生胡以晃因乡试落第，迁到这里，对清科举制度一直愤愤不平，后认识洪秀全，并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。
直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。
洪秀全在山人村期间做了几件事：一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人；二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠；三是与诸王制定金田起义团营令；四是决定秘密在上帝坪打制武器；五是打败三路团练“围剿”，打胜思旺迎主之战。
山人村座西向东，全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。
曲尺柄向北。
正屋与廊屋之外有干打垒的围墙，从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后，再拉成直角向北折至廊屋，与廊屋接合。
墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。
墙顶上盖茅草，草之上压坭土以固住茅草。
正屋当中三间，中间是厅屋，厅屋内西边是套房，其他二间是附屋。
正五间前面至墙围的空间是泥土晒场，平时作院子用。
金田起义后，山人村所有房屋都被清军烧光，土墙全部捣平开成水田，但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘，即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。
太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲，位于平南县国安乡，地处马练、大瑶山的三边交界处，距县城约40多公里。
此地崇山峻岭，山深林密，村落稀疏，多见竹木少见人。
1850年11月25日，拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令，也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。
平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃，他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动，1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。
当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄，享天福”，“敬邪神者，上山被虎吃，下水被蛇咬”，“有饭同吃，有钱同使”时，形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙，团练与团练一伙，各争自气，各逞自强”之际，花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服，是年农历八月初二日，在社山口大祭社公，引起拜上帝人与团练发生冲突。
拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公，清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠，关入平南狱中拷打逼供。
这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人，并安定 人心。
终于救出了黄厚政、胡曰珠，吉能胜死在狱中，后追封为宗王。
当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家，提出：“男人要学冯云山，女人要学胡九妹”的口号。
由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强，1850年农历七月廿四日晚，便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南，在花洲发布团营令。
洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”，后在思旺与清将李殿元较量，打败清军后，拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺，到金田起义。
考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日，天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏，15日发生官村大战，太平军以一万人打败向荣部队四万人，创下了以少胜多的战例，清军“所有军火炮械，随营粮饷，兵士衣装，全行遗失。
”太平军光斩杀清军官兵就有1000人，杀伤的不计其数，留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。
太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。
金田起义洪秀全指挥地——山人村
合肥博物馆的导游词
安徽省博物馆是中国省级方综合性博物馆。
位于安徽省合肥市安庆路。
1953年4月，在安徽省合肥科学馆、皖北文管会、芜湖科学馆、皖南文物馆合并的基础上筹备，1956年11月14日正式成立。
该馆陈列大楼建筑面积11580平方米，文物库房4156平方米。
馆藏文物有历代铜、陶、瓷、金、 银、玉器、货币、书画、民俗、砖雕石刻、文房四宝、革命文物及社会主义建设时期的文物等，总计104684件。
其中古籍109126册 (其中善本书8000余册)，一级藏品135件。
藏品中最具特色的，是历年来安徽各地出土的商周青铜器，如寿县蔡侯墓出土的莲瓣铜壶，通高80厘米，器形高大，盖顶作镂空的莲瓣形，颈部有对称的兽形双耳，四兽作足，造型生动，为春秋时期少见的艺术珍品；寿县楚王墓出土的楚大鼎，通高113厘米，口径87厘米，重约400千克，形体高大，是现存周代以来最大最重的鼎，仅次于1939年河南安阳出土的商代司母戊大鼎。
该馆珍藏的古代瓷器 有1963年宿松县北宋(1087)墓中出土的青白瓷注子与注碗，注子高20.2厘米，碗高13.9厘米，是景德镇青白瓷中少见的佳作，也是宋瓷断代中的珍贵标准器物。
铁画是中国传统工艺美术中的一种，具有立体感和独特的艺术风格，馆藏清初铁画名家梁在邦的作品《芦蟹图》，是铁画中的代表作。
编辑本段 回目录 安徽省博物馆 - 博物馆珍藏该馆陈列以地方历史为重点，有《安徽古代史》、《安徽革命史》和《安徽古生物化石》三个基本陈列。
1981～1986年6月，该馆先后举办各种展览120多个，每年观众15～22万人次。
1984年4月，《安徽古代文房四宝展》曾在日本东京展出。
该馆从事文物保护科研的人员，曾对青铜器防腐蚀进行研究，用局部电蚀法去除青铜器上的粉状锈，并结合使用苯骈三氮唑化学浸蚀剂保护青铜器，已取得较好的效果。
科研室与中国科技大学合作的科研项目“激光全息文物 无损检测”，获得了文化部科技成果表扬奖和安徽省人民政府颁发的科技成果三等奖。
编辑本段 回目录 安徽省博物馆 - 博物馆丛书该馆编辑出版的书刊有《寿县蔡□墓出土遗物》、《安徽名人画选》、《毛主席视察安徽省博物馆》、《安徽省博物馆藏品选》、《安徽画家汇编》、《安徽古代文房四宝展览图录》、《明清徽州社会资料选编》、《歙事闲谈》(校订本)、《新四军在皖南》及《安徽文博》等。
广东省惠州市的历史介绍。
天水的历史名人名祖名帝 伏羲.女娲：与西方亚当、夏娃创世纪的故事一样，中国也有自己的人文始祖伏羲、女娲，他们是原始部落社会时期的领袖。
“大目、山准、龙颜”的伏羲教民渔猎畜牧，创造书契，钻木取火，始创八卦，旋定历法，始创嫁娶，使人类走上文明之途。
后来人类遭遇洪水，人种灭绝，只剩伏羲与女娲兄妹二人，两人不得不成婚繁衍人类。
次后，女娲代伏羲为首领称女希氏。
诸侯共工与祝融争斗天下，头触不周山，天柱折缺，女娲乃以五彩石补天，这几乎与西方洪荒时代传说一模一样。
伏羲、女娲作为人类初祖，受到人们的顶礼膜拜。
轩辕.嫘祖：历史上称为五帝之首的轩辕黄帝崛起于成纪，与妻嫘祖一起成为继伏羲神农之后的氏族集团领袖。
从轩辕开始，华夏氏族逐渐归顺结盟统一，开创了战事征伐、疆域开拓、经济农桑的新时代。
嬴非子：嬴秦的先祖非子生活于公元前900年左右，居西垂宫（后称犬丘，今天水市秦城区西南边），是秦的开国君主，他因擅长养马，好畜牧而应周孝王征召（公元前897年，周孝王十三年），在 水、渭水间替周王室主持牧马，马群得到了大量繁殖，为周王朝立下了汗马功劳。
当时，马是最主要的交通工具和战争工具，无马不成行，无马不成军，驭马和军马在经济、交通、国防上作用十分重大。
因此，周孝王封嬴非子为附庸（国），准许在秦地（即秦亭，今张川县后川河谷）建邑，号称嬴秦。
秦由此正式成为周朝在西域的封国，开始了秦族走向强盛的历史。
秦襄公：（
－－公元前766年）非自第五代孙，居犬丘。
公元前771年，周幽王烽火戏诸侯，造成内乱，犬戎族乘机攻破周都镐京，西周灭亡。
时秦襄公率兵保护平王迁都洛邑，东周开始。
秦襄公作为东周王室第一功臣，受封诸侯，原周王室直辖的歧山以西土地也全部赐于秦作为领地。
公元前766年，秦襄公在战争中阵亡，葬于故地西垂。
李 嵩（公元351年－－公元417年）西凉建立者，李广16世孙，祖籍成纪（今秦安县），世居西凉，曾任宁翔将军，得河西六郡，自称凉公建都敦煌，称西凉国，也是我国著名的文学家，其重教育才，屯田边关的建树，为后代所颂扬。
李渊 李世民（公元566年－－公元635年），祖籍陇西成纪（今秦安县）人，李之后代，隋朝时任谯州、陇州、歧州三州太守，太原留守。
隋末起义，兵出太原，直指关中，以二十万大军攻入长安，称皇帝，号唐高祖，国号唐朝。
李渊作为中国历史上辉煌、强大繁荣盛唐的缔造者，统一了中国，结束了割据战乱的局面，其史迹足以彪炳史册。
现在，天水人民把他和李广、李白并称成纪三李，以表达对他的崇敬之情。
秦穆公：（
－－公元前621年）名嬴任好，在位38年，春秋五霸之一，都雍城（系陕西凤翔县境），称霸西域戎国，从此，秦的名称随戎族（后称匈奴）流动向异域传播，“秦”成了域外民族对中国的称呼，古波斯文中“赛尼”、《圣经》中“希尼”都是“秦”的音译。
秦始皇：（公元前259年－－公元前210年）名嬴政，中国历史上第一个封建皇帝。
13岁即位，在位35年，建都咸阳。
公元前221年，历十年之久征灭六国后，建立了大一统秦国。
其推行车同轨、书同文、实行郡县制等一系列措施，确立了历代封建王朝的统一范本，是当之无愧的“千古一帝”。
李特、李雄：（
－－公元303年）巴氏族，原为巴西宕渠人（今四川曲线渠县），后迁居略阳（今秦安县东南）。
西晋永宁元年（公元301年），天水等六郡饥民起义，推李特为首领，率众二万余人，与晋军作战，先后南攻广汉、成都。
公元303年，攻取成都少城建国，年号建初。
李雄（公元274年－－334年），李特之子，公元303年继父位攻克成都，称成都王。
公元306年即皇帝位，国号大成，史称成汉 苻洪、苻坚：（公元285年－－公元350年）氐族，略阳临渭人（今秦安县东南），十六国时期前秦建立者。
东晋时为征北大将军，都督河北诸军事。
不久，自称三秦王，建立前秦政权。
苻坚（公元338年－－385年）二十岁时立自己为大秦天王，三十一岁时先后攻灭前燕、前凉等统一北方大部分地区。
公元383年，征调九十万军队攻晋而败，这就是军事史上有名的淝水之战。
姚苌、姚兴（公元330年－－公元393年）后秦国建立者，羌族，伏羌（今甘谷县）人。
公元384年攻灭前秦国，在长安称帝，史称后秦。
姚兴（公元366年－－公元416年），姚苌子，在位22年，注重农业，兴办佛教和儒学，学生达一万余人，先后灭西秦及后凉，与北魏、东晋对抗。
吕光（公元338年－－公元399年）后凉的建立者，略阳人（今秦安县），初为苻坚将领，率兵攻西域，后割据凉州，建国后凉。
名臣名士（天水名臣多忠良直谏之士，与刚烈秦风熏染有关。
而名士或不致仕，或退隐故里著述立说，或执教育才，堪为陇上风范。
） 李冲（公元450年－－公元498年）天水人，李蒿之曾孙。
北魏孝文帝时，李冲为秘书中散，负责宫中文书，后升为秘书令，参与朝政。
公元485年，李冲提出均田制、三长制的改革建议，得到魏孝文帝采纳，实施后使北魏国力大增，鲜卑与汉文化逐渐融合。
公元493年，北魏迁都洛阳，李冲任镇南将军、侍中少傅，负责营建新都工程，并制定尊孔崇儒重大律令。
因此拜太子少傅、咸阳王，在北魏发展中做出了巨大贡献。
姜上圭人（今天水市秦城区），唐末将领姜谟之子。
唐太宗时为将作大匠，负责修造九成宫、洛阳宫殿。
后升为左屯卫将军，曾在贞观十三年（公元639年）、十八年（公元644年）先后从征高昌（新疆吐鲁番）和高丽（朝鲜）。
李仕衡：祖籍成纪人（今秦安县），北宋淳化年间（公元990年）进士及第，任彭山知县、剑州知州。
咸平三年（公元1000年），因迎击叛乱而任尚书度之员外郎，善于理财筹措军费，直至工部尚书，知天雄军。
公元1022年，拜为尚书左丞。
任内屡为百姓上书，赈济灾民，深得民心。
胡缵宗：(公元1480年一1560年)，秦安县人，明武宗正德三年（1508年）中进士，任翰林院检讨。
公元1510年后，历经嘉定州判官，安庆、苏州知府，山东、河南巡抚，足迹遍及江南、中原。
胡缵宗为官爱民礼士，抚绥安辑，廉洁辩治，著称大江南北。
公元1534年罢官归里，遂开阁著书，有《鸟鼠山人集》、《安庆府志》、《苏州府志》、《志》等14部著作传世。
胡缵宗还是一位书法家，现在江苏镇江有“海不扬波”、屈阜孔庙有“金声玉振”，天水伏羲庙有“与天地准”牌匾，系胡缵宗之遒劲刚健之书。
胡忻：天水人，明万历年间（公元1589年）中为进士，官山西临汾知县。
为官简政轻刑，庭无积案。
以政绩升迁工部给事中、太常寺少卿。
胡忻属东林党人，专以上疏揭发宦官结党营私闻名，先后上疏数十章，声震朝野。
今秦城区有故居北宅子。
安维峻（公元1854年－－公元1925年）秦安县人，光绪年（公元1880年）中为进士，选翰林院庶士，1893年任福建道监察御史。
安维峻性情耿直，不阿权贵，中日甲午之战前夕，支持光绪皇帝为首的主战派，连续上疏六十五道，最著名的是《清诛李鸿章疏》，1894年《请明诏讨诿法》。
安维峻之上书声震京都，却因言获罪，被革职发派张家口军台。
京城时人以“陇上铁汉”四字相赠，大刀王五及京城应考文人为之送行。
1899年后，安维峻主讲陇西南安书院，在家乡办学，辛亥革命中任京师大学堂总教习。
总攥有《甘肃新通志》（100卷），著《谏垣存稿》、《望云山房讨集》等5部。
巩建丰（公元1673年－－公元1748年）前清教育家，伏羌县（今甘谷县）人。
康熙五十二年（1713年）中进士，历任翰林院检讨、国史馆攥修、云南学政、侍读学士。
雍正十年（公元1732年）告老还乡，以讲学著书为乐，学生数百人，人称“关西师表”。
著有《朱圉山人集》、《伏羌县志》等著作。
任其昌（公元1831－－1900年）今秦城区人，同治四年（公元1865年）进士，任户部主事。
年末四十，告归故里，先后主讲天水书院、陇南书院三十年，其门下英才辈出，有名者如清光绪时内阁学士、工部侍郎刘永亨、礼部主事丁秉乾、回族名翰林哈锐、刑部主事杨润身等人。
著有《敦素堂诗文集》、《秦州新志》等6部。
一生痴情教育，忧国忧民，自挽诗云：“飞雨流云过此生，有情何似总无情。
可怜耿耿胸中血，埋血青山作五兵。
”。
王权（公元1822年－－1905年）甘谷县人，晚清学者。
1844年中举后，先后主讲岷州文昌、天水、宁远书院，造就了一大批人才。
同治十一年（公元1872年）后历任兴平、富平知县，扶危济困，政声斐然。
1886年辞官回乡，潜心学问，闭门著书，著《笠云山房古文集》、《秦州直隶州新志》（与任其昌合纂）等著作10余种。
名贤名家（春秋时代，天水先贤即拜孔子、老子为师，学成返归故里创立陇上文化。
因此陇上文人、雅士、儒生、医士代有迭出。
） 尹喜：先秦时圭县人（今天水市人），少时好易（《易经》）素（《太公素书》）之书，游于终南山周至结草为楼，号宅为楼观，周王闻听后拜为大夫。
任函谷关令时，拜迎西游的老子（李耳）为师。
遂辞官问道于老子，请老子著书。
于是老子著道德经五千言。
尹喜以老子经法，研读三年，著《关尹子》九篇，备受东晋道学家葛洪推崇。
秦汉时，已有学徒聚集尹喜宅楼观台，魏晋之际，形成了道教观派。
今北道区伯阳乡元代时即有老子、尹喜道观和尹道寺，殿前有楹联曰：“华章九篇入百子，经文五千诵道德。
” 石作蜀：春秋冀县人（今甘谷县），自幼好学，跋涉万里，就学孔子门下，为七十二弟子之一。
学成返乡，传播儒学和西周文化，淳教化，移风俗，自此三陇一带文教大兴，人文蔚起。
在家乡有石子祠和石子墓，祠联曰：“梓里访遗踪，看空庭草碧，荒冢花殷，何知是唐封宋赞
杏松亲教泽，听渭水莺啼，陇山鸟语，此中有化雨表风。
” 秦祖 上圭人（今秦城区），与颜、留、闵诸贤同为孔子入室弟子，身通六艺。
唐封少梁伯，宋为鄄城侯。
秦州文庙设秦祖祠，祠联曰“圣绩怙行，眺百二河山，不碍春风时雨至儒宗传北学，数学，数三千弟子，谁携关月陇云来。
” 壤驷赤 上圭人（今秦城区），亦为孔子入室弟子，与石作蜀，秦祖号称“陇上儒学贤”。
唐封北征伯，宋封上圭侯。
秦州文庙设壤驷赤祠，祠联曰：“任人间倒海翻江，逐宇宙新潮，正学莫忘宣圣统；愿我辈模山范水，赴春秋佳日，大家来拜上圭侯。
” 赵壹 西县人（今秦城区西南），东汉著名辞赋家，生活在顺，桓，灵帝时期（约公元一至二世纪中期）。
存有辞赋二十篇，其《刺世疾邪赋》，《穷鸟赋》，《非草书》，堪为名篇，在我国文学宝库中占有重要地位。
王喜 （
——公元390年）安阳县人（今秦安县），东晋著名小说家。
初为方士，有随徒数百人。
公元384年，被苻坚召人长安。
后有作品〈〈牵三歌谶〉〉志怪小说〈〈拾遗记〉〉（220篇），鲁迅先生称其为“文笔颇靡丽，而事实诞漫无实。
”王嘉是中国短篇小说最早的奠基人之一。
李白 （公元701年——公元762年）祖籍陇西成纪今秦安县人，我国最伟大的浪漫主义诗人，少具诗才好剑术，游历南北。
天宝元年（742年）因贺知章荐举，召为供奉翰林，后为权贵排挤。
此后长期漂泊。
并受安史之乱祸，险被流放夜色郎。
遗稿由堂叔李冰阳编为〈〈草堂集〉〉十卷。
李氏一生未实现济苍海，安社稷的宏大理想。
他的诗作却以半叛逆思想，豪入的风格，清新的语言，把历经千年的中国诗歌艺术推向了顶峰，人们把李白称为“诗仙”。
今天的校园，课堂上，处处有李白诗歌的吟唱。
李翱（公元772年——公元841年）成纪人（今秦安县），初唐著名散文家。
唐德宗贞元十四年（公元798年）李翱中进士，任校书郎，后历任国子博士，庐州刺史，谏议大夫等职。
李翱为文师承韩愈，主张文以载道，为道初古文运动的主将，今传《李文公集人》，《高愍女碑》，《杨烈妇传》为其名篇。
王仁裕（公元879年——公元956年）五代著名学家，秦州人。
入仕后历任秦州节度判官，翰林院学士，后任户部，兵任户部，兵部尚书。
著有《西江集》，《紫泥集》，《人洛集》，《玉堂闲话人》，《开元天宝遗》等5部。
文辞开五代学先河，名动京师。
王羌特 （公元1615年——公元1680年）伏羌县（今甘谷县）人。
清顺治四年（公元1647年）考选拔贡。
后授云南顺 府通判。
大办教育。
振修文风。
康熙十五年（公元1676年）著小说《狐山再梦》，为不可多得之明清小珍品。
相名将（史称“关西（陇右）出将，关东出相（关中）”，实际上天水将相辈出，从春秋到民国，有名的将相就出了60多位。
由余:春秋时天水人，戎族。
秦穆公元年（前659年）投入秦国，被秦穆公任为上卿（即宰相），用谋略一举攻伐锦诸戎、绲戎、翟戎、义渠等十二个戎国，遂称霸西戎，使秦位列春秋五霸。
赵衰（
－－公元前622年），祖籍天水，其先祖为中 后代嬴造父，因替周缪王平乱有功而受封赵城，改姓赵姓。
赵衰曾随晋文公（公子重耳）流亡于十九年后，助重耳回国即位，任晋国卿（宰相），帮助晋文公创立了霸业。
赵盾 赵衰之子，晋襄公七年（公元前621年）任中军元帅，掌握国政（宰相）。
公元前607年，又拥立晋成公，在晋国执政多年，以直谏著称。
李蔡（
－－公元前118年）李广堂弟。
汉文帝十四年（前166年）从军对匈奴作战，汉武帝时受封轻车将军、安乐侯。
元狩二年（公元前121年）任丞相，执政四年，协理汉武帝运武徒民，治吏改币，统筹盐铁，颇有政声。
权德舆(759—818)，字载之，古略阳第七沟(今秦安王尹乡包全村)人。
权德舆家世源远，自十二祖前秦符坚的仆射安邱公权翼以来，世代为官。
父权皋，曾为安禄山幕僚，“安史之乱”前，他果断逃离安禄山，义勇为时人称道。
权德舆就出生在这样一个祖德清明、家风雅正的家庭里。
他从小聪明好学，“三岁知变四声，四岁能为诗”，十五岁有文章百篇，小有名气。
公元792年，经人推荐，被唐德宗征为太常博士，转右补阀，从此跨人政界。
李训（
－－公元835年）陇西成纪（今秦安县）人，以进士进入京师。
曾以上疏收复河湟、清除藩镇、诛灭宦官受到唐文宗重用，任宰相。
诛宦官陈弘志、王守澄。
公元835年以宫中石榴树上有甘露为名，诱贪钱横暴的宦官仇士良观看，谋里应外合诛杀。
不慎泄露，李训、舒元舆、王涯等良臣被杀。
史称“甘露之变”，留下了千古遗恨。
李广（公元前186年－－公元前119年）祖先李信为秦嬴政大将，曾率兵擒拿燕国太子丹到辽东（太子丹派荆轲刺秦王），成纪人氏，汉文帝时以良家子身份从军，历经文、景、武三帝，历任八郡边关太守，历经大小七十余战，以勇著称，匈奴称之为“飞将军”。
六十四岁时，出征匈奴迷路，因不堪忍受刀笔之吏讯问之耻，而自杀。
汉司马迁有《李将军列传》，唐代诗人王昌龄诗赞“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
”赵充国(公元前137一前52年)，字翁孙，西汉上邦人，是一位能骑善射骁勇多谋的军事家，在当时屯田政策上做出了卓越贡献。
为人沉着勇敢，有远见深谋。
少年时，就边学兵法，边研究军事。
公元前119年，随着武帝取得了第三次大举征讨匈奴的胜利，即移民七十万口，以加强北方边防。
东起朔方，西至今居(今永登县)的地区内，设团官，供给移民牛犁谷种，变牧场为农业区。
赵充国就是这一年全家移民令居的。
姜维(202年一264年)三国时蜀汉后期主将。
字伯约，天水郡冀县(治今甘谷县东南)人。
因郡望是天水郡，故史书多称天水姜维。
推祟郑玄经学，文武全才。
初仕魏，任天水参军。
蜀汉建兴六年(228年)，诸葛亮第一次北伐时归蜀。
深受谙葛亮器重，称赞他“忠勤时事，思虑精密……凉州上士也”(时凉州州治在冀县，故有是说)，征为丞相府仓曹椽，封当亭侯。
诸葛亮病逝后，姜维总领请军协助大将军蒋琬、费神共理朝政。
延熙十九年(256年)，进位大将军，独力支撑岌岌可危的蜀国。
为实现诸葛亮兴复汉室的愿望，统军而后，九次北伐，七出陇右，连年转战于陇蜀之间，显示了高超的军事才能。
其征战的武城山、落门、段谷、上圭今天水市境内，武山县民间至今有姜维大战铁笼山的传说。
景耀六年(263年)，魏大举伐蜀，姜维据守剑阁阻击钟会，使之寸步难行，而后主刘禅率先投降邓艾，蜀国亡。
姜维迫于形势，伪降钟会。
次年，怂恿钟会叛乱，试图借机恢复蜀汉，泄密被杀。
陈安（
－－公元323年）上圭人（今天水市西南），反抗匈奴刘曜攻占长安建立前赵而起兵，322年拥兵10余万，称凉王。
次年与刘曜大军血战，渭水变色。
陈安被杀，刘曜惊称壮士，陇右流传《壮士之歌》曰：“陇上壮士有陈安，躯干虽小腹中宽，爱养将士同心肝。
” 李穆（
－－公元586年）成纪人，李陵后代，北周名将。
累迁都督、大将军、柱国大司空，屡建奇功。
公元581年，杨坚称隋文帝，拜李穆为太师，位列三公。
平阳公主：唐女将军，李渊之女。
公元617年李渊起义之后，平阳公主自户县招建数万人的队伍进行严格训练。
并招降了隋朝将领何潘仁上万名队伍，攻占户县、周至、武功、始平四县，队伍扩大到7万人。
李渊渡黄河推进长安时，平阳公主队伍与父回合。
随后，平阳公主与李世民一起荡平了西北的隋王朝势力，为唐王朝建立立下了功勋。
平阳公主队伍因纪律严明，被称为”娘子军“。
张俊（公元1086年－－公元1154年）成纪人，16岁时以弓箭手投身行伍，攻西夏，御金兵，累立战功。
1127年，金兵攻破汴京，北宋灭亡。
张俊护送康王赵构南渡临安（杭州），建立了南宋王朝。
张俊先后平定江南七地武装割据势力，东征西战。
在与金人战争中，先后参与明州（宁波）之战、黄天荡之役（镇江）等打战，使金人不敢窥江而渡，人称南宋四大抗金名将之一。
刘琦（公元1098年－－公元1162年）成纪人，北宋将领刘仲武之子。
公元1140年率王彦旧部八字军（面刺”赤心报国誓杀金贼”八字）一万八千人，在开封与金兵三万人激战，打败金兵。
金主帅兀术闻讯率十万人驰援，刘琦用计打破金兵，这就是历史上有名的顺昌（开封）之战。
刘琦用兵出奇制胜，有儒将风范，金帝完颜亮南下，历举南宋诸将姓名，部下争相对阵，唯问到刘琦，无人敢答，使金兵闻风丧胆。
汪惟永（公元1264年－－公元1325年）元朝名将，宁远人（今武山县），元朝大将汪良臣之子。
少善骑射，精通谋略，公元1308年，升任镇国上将军，征西都元帅，在元朝讨平叛乱中屡建战功。
郭相忠（公元1798年－－公元1861年）清代将领,清水县人。
嘉庆二十二年（1817年）中武进士，在克复新疆战役中足智果断，战无不胜，历任喀什葛尔、秦州、揄林守备。
咸丰年间任甘州提督，后于1860年统率甘肃、四川、贵州兵马，靖边云南。
在任期间，清正廉明，开仓放粮，赈恤边民，四方称颂。
咸丰十一年病逝军中，军民悲恸，诏赐振威将军。
邓宝珊(1894—1968)，甘肃天水市人，16岁在新疆参加同盟会，次年参加著名的伊犁起义，后在陕西参加讨伐袁世凯，1918年在陕西三原与胡景翼创立靖国军，后参加冯玉祥的国民革命军，积极聘用共产党员训练干部，就曾在他的聘用下在那儿工作过。
1932年任新一军军长。
1936年西安事变，他支持张学良与杨虎成的八项主张，拥护共产党和平解决的正确意见。
抗战时他率部驻守榆林，任21军团军团长，与陕甘宁边区保持了良好的友邻关系。
他们中谁会写古诗，写了什么，那就慢慢发掘了。
