安徽导游考试桃花潭风景区和龙川风景区导游词
桃花潭风景区导游词 车还未到目的地,下面小王我先给大家简单介绍一下我们的目的地——桃花潭。
国家AAAA级景区国家水利风景区桃花潭位于泾县以西40公里处,南临黄山、西接九华山与太平湖紧紧相连。
桃花潭古名武陵源之所以以桃花潭著称于世则源于一个美丽的传说。
相传唐天宝14年泾县豪士汪伦听说大诗人李白来到当涂投靠他族叔李阳冰便欣喜万分。
因为汪伦十分欣赏李白的才华。
于是写了一封书信托人交给李白信中说“先生好游乎此地有十里桃花。
先生好饮乎此地有万家酒家。
”这对于既爱喝酒又爱游玩的李白来说正合其胃口。
于是李白欣然而来。
可是等他到了之后汪伦才将实情告诉李白此地并没有十里桃花只是在十里之外有一个渡口名为桃花渡地也没有万家酒家只是有一家酒店的店主姓万。
李白听后并没有生气却很感激汪伦的这番盛情便在桃花潭与汪伦诗酒唱和流连忘返。
李白离开的那一天,当他乘上船刚要走时忽然听到岸上有踏歌声这是汪伦特意为送李白而安排的李白深深地感动了,当即诗性大发吟出“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。
如今虽然豪士、诗仙都已逝去但一首《赠汪伦》 道出了李白与汪伦之间的深厚情谊更让桃花潭名扬天下。
各位朋友,我们的车已经到了桃花潭了下面请大家随我一起沿着诗仙留下的踪迹去品味诗仙的豪情。
咱们刚刚走过幽深、别致、古色古香的老街现在映入大家眼帘的就是曾经汪伦送别李白的地方——踏歌岸阁。
下面大家随我去体验下当年送别的意境。
踏歌岸阁因李白《赠汪伦》诗中“忽闻岸上踏歌声”之句而得名现在是省级文物保护单位。
踏歌岸阁的平面布局既简单又奇特底层为对直的通道为便于路人休息候船两侧砌有通长的卵石条凳。
楼下向潭的立面为了框景特意做成实墙仅开一上部半圆下部平直的门洞使路人的视线集中正对桃花潭。
临街的一头为敞开到边的几级踏步。
使较高而又拐弯的街道不显得闭塞。
楼上靠河向潭的一面是窗台式栏杆,可以凭栏休息远眺,临街的一面为神龛挡住了视线。
上楼的踏步设在两侧,与中间的通道之间用实墙截然分开,互不干扰。
这种稍有不对称的、立面形式,反倒跟周围环境十分融合,比那绝对对称的严谨布局更符合自然情趣,更显得山村的古朴和自由与李白浪漫主义的诗人气质也相投合。
踏歌岸阁的旁边是梦潭轩,里面陈列着近年来收集的石坊、匾额。
前院、后院和后庭有花草树竹以及假山盆景院墙上还嵌有几块石雕,工艺精湛令人叹服。
走过踏歌岸阁,现在横亘在我们眼前的就是久负盛名的桃花潭了,潭水清冷镜洁烟波无际江心小洲芦苇簇拥临风摇曳芦叶萧萧。
立身潭上看潭面小船悠然而行踏歌岸阁傲然耸立西岸的怀仙阁亭亭玉立。
两岸民宅粉墙黑瓦鳞次栉比,错落有致。
远处的田垄层层舒展如遇夕阳西下,一抹远山苍黛宜人其景致仿佛是一幅浓墨淡彩的田园风景画。
为什么叫桃花潭呢
这是因为潭边的玉屏山上当年满山桃花阳春三月桃花盛开桃花映红潭水潭上潭下火红一片,因此叫桃花潭。
与踏歌岸阁隔潭对峙的是怀仙阁顾名思义是为怀念诗仙而建。
红色怀仙阁立于绿丛中分外醒目,这也正像李白逸然超群、脱颖而出的儒雅风度一样。
登阁远眺,静静的桃花潭尽收眼底。
下面给大家10分钟拍照留恋。
之后我们去文昌阁游览。
好了各位团友前面就是文昌阁了,文昌阁是文人兴会之所也是省级文物保护单位。
文昌阁重檐飞角造型别致气宇轩昂。
龙川风景区导游词欢迎词---仁和园---龙堤·凤街---如心亭---奕世尚书坊---胡氏宗祠---灵山庵---胡炳衡故居---欢送词 各位来宾,大家好
欢迎来到国家4A级景区龙川景区观光游览
首先作个简单的自我介绍,我姓**,是此次行程的讲解员,景区内主要景点有仁和园、水街、都宪坊、省保单位奕世尚书坊、国保单位胡氏宗祠和佛教圣地灵山庵等景点,整个游览行程需要一个半小时左右,大约2华里路程。
龙川,从宋代著名风水学家赖文正到当代中国城市规划研究院高级顾问、高级建筑师郑孝燮,都说这里是一块风水宝地。
历史上,龙川人把来到这里的客人,看作是贵人,今天你们从南边来,经过天马山、贵人峰,更是道道地地的贵人,我能为你们导游,深感荣幸
那么接下来的时间就由我带领大家进入景区,一起去探索风水宝地的奥秘。
仁和园 这里,曾是龙川胡氏世祖念五公当年接待有“地仙”之称的风水大师赖文正的馆驿旧址。
传说赖文正自江西来徽州,相当长时间无人识货,到龙川却受到念五公盛情接待,他们在这里论风水,谈国事、家运,宾主相得。
在赖文正的指导下,念五公对村中阳基的朝向,水系的走向进行了治理调整,又对这处驿馆的阳基风水进行了改造。
现在,景区依据有关历史资料,进行了恢复。
名为“仁和园”,典出《论语》:“以德行仁者王”,《礼记·中庸》:“仁者人也,亲亲为大”。
前者说,处世以德,取义成仁,后者说,人与人之间当亲爱友善,和平相处。
关于“仁德”与“和平”理念,在胡氏宗祠还有更充分的展示,留待后说。
仁和园究竟有哪些风水改造
关键在水。
各位在进接待大厅前已看到,门前有一道曲折水渠,厅后有一口池塘,门前水渠不是所谓的“护城河”,厅后池塘也不仅仅是作为风景设置,而是因为园朝向的南方属火,因局面开阔,无所遮挡,火气直逼村庄,容易导致火烧屋,所以引水、蓄水以克火。
这与清代著名的宁波“天一阁”藏书楼,在“地六生水”的位置挖地蓄水防火是同样的目的。
传说当年念五公在池上建有“留仙亭”和“会缘桥”,纪念他与赖文正的交往是仙缘巧合,各位也是“有缘千里来相会”,不妨登桥入亭,拍照留作永久纪念如何
龙堤·凤街 这是龙川河流经村中的地段,两岸民宅鳞次栉比,是典型的徽州古村落枕山面水的格局,胡氏族人因以两岸河堤为街,故俗称其为“水街”。
但从风水角度,两岸河堤却各有一个非同小可的名字—龙堤、凤街
我们脚下踩的就是“龙堤”,它衍出于河东的龙山,对面的“凤街”因脉接西面的凤凰山而得名。
在构造上却大有讲究。
请看,龙堤中间纵铺石板代表“龙脊”,两侧鹅卵石垒铺,代表“龙鳞”。
对面凤街用白凤凰麻石横铺,代表凤凰的一片一片羽毛,两道街合称“龙凤呈祥”。
用今天的时髦话说,是不是创意巧妙
随着前行的脚步,我们可以看到龙堤、凤街都在逐步降低,并且展示出另一层奥妙:那就是龙堤总是高于凤街,这体现了封建社会男尊女卑的伦理观念。
从夫妇纲常说,龙为乾,代表男子,凤为坤,代表女子。
男具阳刚之气,故龙堤在河之阳,女子阴柔和婉,故凤街在河之阴,过去民间称男女完婚为“乾坤已定”。
又认为“夫为妻纲”,“阴阳顺,夫妻和,家道成”,龙堤设置比凤街高,正体现了“阴阳顺”的宗旨。
安徽旅游景点大全
雄伟的黄山,险峻柱山,佛教胜地山,历史悠久的八公山,还村落。
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安徽旅游景点哪些地方
黄山黄山雄踞于中国安徽省南部,是蜚声中外的旅游胜地,是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区,作为中国山之代表,黄山集中国名山之大成,自古就有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的说法。
黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”之称。
黄山正以它雄奇的容貌迎接着四海宾客。
天柱山天柱山,又名皖山,位于安徽省潜山县境内。
天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水,绰约多姿,纯朴自然,居“南国第一”。
天柱山有号称“花岗岩第一秘府”的神秘谷;有天下奇观石牛古洞、摩岩石刻;有中国第三大高山湖泊--“炼丹湖”以及禅宗第三代祖庭三祖禅寺等景观齐云山齐云山又称白岳,位于徽州盆地,黄山脚下,它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区,历史上有“黄山白岳甲江南”之称,为国家重点风景名胜区。
至明代道教盛行,香火旺盛,成为我国四大道教名山之一。
西递西递位于皖南徽州黟县城东8公里处,始建于北宋皇祐年间,距今已有近千年的历史。
黟县原属古徽州,西递地处徽州府西部,因设驿站“铺递所”而得名,历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁,但仍保留下数百幢古民居,从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。
宏村宏村,古取宏广发达之意,称为弘村,位于安徽省黄山西南麓,距黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,宏村的古水系牛形村落堪称“中华一绝”古宅老墙、湖光山色相映成趣,美不胜收,受到中外游客、影视、美术、摄影艺术家们的高度赞扬。
人们在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活风景线。
九华山九华山位于安徽省长江南岸池州市,是中国佛教四大名山之一,山势雄伟,群峰竞秀,植被繁茂,瀑飞泉涌;气候温和湿润,四季分明,自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体,香火之盛甲于天下。
现存古寺庙99座,佛像1万余尊,文物2000余件,僧尼700余人。
素有“东南第一山”之称,自古就是我国著名的旅游胜地。
琅琊山琅琊山风景名胜区,位于安微省滁县城西约5公里处的群山之中。
风景区,包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区,登上山顶南天门,这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿,近瞰绿荫如盖,云雾缭绕,溪水潺潺,清幽俊秀的琅琊山自然风光,令人陶醉。
琅琊山层峦叠嶂,曲径幽泉,四季皆有好景。
尤以夕阳晚照,雨后听泉,别有情趣。
包公园包公园前身是包河公园,位于合肥老一环南环外,包河区芜湖路。
园区主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。
整个风景区庄严肃穆,环境优美;湖面波光涟漪,游艇荡漾;两岸垂柳婆娑,嘉木葱茏,是人们拜谒先贤、观赏游览的好去处。
万佛湖万佛湖是一个闻名于世的湖泊型观光旅游风景区,环湖皆山,以龙河口水库为主体,南有万佛名山,东有万佛温泉(西汤池温泉),山水相依,树拥花簇,被誉为“省城后花园”。
万佛温泉地处上游,水质特好,是典型高热氡泉,富含16种人体所需微量元素,常年水温68度左右,常来洗浴,健肤强身。
开发利用万佛温泉,已成万佛湖总体开发的重要组成部分八公山八公山位于淮南市八公山区内。
是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型风景旅游区,八公山峰起伏叠障,苍松迭翠,雄奇灵秀,淮河流经群山之北,曲折环绕而东下。
淝河沿山南麓注入淮河,淮南市旅游局与八公山区0已先后举办了六届八公山旅游节,吸引了大量游客。
龙川龙川是坑口村古称,位于绩溪县城东北约12公里处。
该村地势独特,风景优美。
村前有龙须山高大巍峨,村中有一条小溪(称川)穿村而过,整个村庄布局呈船型。
是胡姓聚族而局的古村落, 龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合,浑然天成,胡氏宗祠,为江南第一祠,素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称新四军军部旧址新四军军部旧址是全国重点文物保护单位,位于泾县城西25公里的云岭地区。
1938年7月1日,新四军军部进驻云岭地区后,军部司令部及其下设机构就设在以罗里村为中心的许多村庄里。
至1941年月4日撤离,新四军军部在云岭3年之久。
做一趟红色之旅,去沿着革命先烈的足迹,追忆和凭吊英烈们的革命业绩。
安徽省内有哪些好玩的景点
重点推荐 黄山、太、山、天柱山、方特欢乐世界面是各地旅游景点,你也可以趣自己选择合肥 包公园、包公祠、徽园、明教寺、逍遥津、渡江战役前委遗址、龙城遗址、紫蓬山、三河古镇 芜湖 方特欢乐世界、镜湖、渡江纪念塔、黄盖墓、神仙洞 蚌埠 禹王庙、汤和墓、涂山白乳泉、龙子湖 淮南 八公山、上窑山、舜耕山、古寿州窑遗址、淝水之战遗址、焦岗湖、茅仙洞、大通万人坑 马鞍山 采石矶、太白楼、太白墓、雨山湖公园、朱然幕 淮北 相山风景区、隋唐大运河博物馆、黄里风景区,化家湖,龙脊山风景区,乾隆湖风景区,淮海战役总前委遗址。
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安徽都有哪些景点
安徽旅游景点共有以下:九华山 屯溪 黄山 巢湖 教弩台 包公祠 大陈墩遗址 徽州文化园 丰乐湖 唐模 庐州灯火 三河古镇 李鸿章故居 逍遥津 古埂遗址 包河秀色 四顶山 浮山 环城公园 天柱山 琅琊山 齐云山 黟县南屏 万佛湖 宏 村 采石矶 八公山 西递宏村 龙城遗址 敬亭山 吴敬梓纪念馆 庐州灯火 韭山洞 吴复墓石刻 凤阳鼓楼 琥珀山庄 吴王庙 安徽特产: 徽墨、阜阳剪纸、徽道茶、黄山毛峰、宣纸、歙砚个人比较推荐的是黄山。
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但是国庆由于是黄金周,人比较多,如果想清净一点的话,选择一些稍微冷门一点的景点人可能会少以为,比如九华山,屯溪等等。
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祝出行愉快~
安徽都有些有名景点'''
一、齐云山黄山白岳甲江南。
白岳者,齐云山也。
齐云山位于休宁县境内,景区面积60平方公里,虽无黄山的雄伟高峻,但峰峦奇异,别有一番清秀可人的风情。
齐云山三十六奇峰,峰峰入画,七十二怪岩,岩岩皆景。
清乾隆帝巡游江南时曾赞誉齐云山是’天下无双胜境,江南第一名山’。
齐云山呈丹霞地貌,几百处景点组成了一片奇石巧布,岩洞藏幽,天开神秀,灿若红霞的自然美景。
景区分为月华街、云崖洞、楼上楼三部分。
现已开通客运索道。
景区紧邻皖赣铁路和屯溪至景德镇公路干线,东距黄山机场33公里,交通方便。
道教圣地 齐云山是中国之一,因与武当山均供奉,故又有’江南小武当’之称。
山上道观参差,宫庙相映,钟鼓磬鸣,岚烟缥缈。
1984年6月恢复了齐云山道教协会,有正常的宗教仪式活动,可供游客参观。
摩崖石刻 齐云山吸引着历代名人雅士,紫霄崖下的为明代才子唐撰、戴炼书,碑高7.34米,宽1.40米,为江南见。
数以千计碑碣石刻,其清丽的词句,遒劲的书法,匠心的镌刻,构成了壮观的艺术珍品长廊,使齐云山成为览景访古的圣地。
洞府楼阁 齐云黑虎崖,也称真仙洞府,危崖相连如垣,崖间洞窟累累,有八仙、圆通、罗汉、雨君、文昌、珠帘等,内供神像;崖顶清流飘洒而落,如珍珠垂帘,下有碧莲池承接,常年晶莹碧透,不竭不溢。
明嘉庆年间修筑的’楼上楼’,结构巧妙,由两层天然石窟组成,虽历尽沧桑,仍景色苍幽。
齐云群峰 齐云山景区有9座主要山峰,最高峰廊岩,高百余米,陡峭如削,上覆下陷,呈60°倾斜,仰望高耸入云而又势若压顶,险峻雄奇,有’一石插天,与云并齐’之称,齐云山也由此得名。
此外,还有’山作香炉云作烟’的香炉峰、相映成趣的三姑峰与五老峰、宛如采药仙子的仙女峰等。
此外,齐云山景区还保存有一片天然楠木林,总面积约3000平方米,深处林荫蔽日,涧水潺潺,’幽谷常有烟云锁,楠树香花千万朵’,亦具观赏价值。
二、黄山黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。
黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就我们要游览的,面积约154平方公里。
它在黄山市境内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样子,因为山上岩石多青黑青黑的,古人就给它起这样一名字。
传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道仙。
唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法,就在天宝六年(747年)下了一道诏书,将黟山改名黄山。
意思是,这座山是黄帝的山。
从那以后,黄山这个名字就一直到现在。
黄山是绝美绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。
在很久很久前,在漫 长地质历史代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观,令人倾倒,令人心醉。
黄山的美,首先就美在它的奇峰。
这里竞秀,峰峰称奇,各有特色,各具神韵。
黄山奇峰到底有多少,还没有一个确切数字。
历史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入选。
这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上,其中莲花峰最高(1864米),光明顶次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米),是黄山的朋友,哪怕登上这四座奇峰中的一个,也算不虚此行了。
说起黄山“四绝”,排在第一的当是奇松。
黄山松奇在什么地方呢
首先是奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇。
一般说,凡有土的方就能出草木和庄稼,而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。
黄山到处都生长着松树,它们长峰顶 , 长悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。
千百年来,它们就是这样从岩石迸裂出来,根儿深深扎进岩石缝里,不怕贫瘠干旱,不怕风雷雨雪,潇潇洒洒,铁骨铮铮。
你能说不奇吗
其次是,黄山松还奇在它那特有的天然造型。
从总体来说,黄山松的针叶短粗稠密,叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各各不同,都有一种奇特的美。
人们根据它们的不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。
它们是黄山奇松的代表。
怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。
在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。
在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。
这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑;有的独立成景,有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。
还些怪石因为观赏位置和角度变了,模样儿也就有了变化,成了一石二景,如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”,“喜鹊登梅”又叫“”就是移步换景的缘故。
也还有些怪厂,在不同条件下看,会产生不能的联想,因而也就有了不同的名字,如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。
再说云海。
虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。
大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。
这可不是妄称,是有历史为证的。
明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的大部头书--黄山山志,书名就叫。
黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。
这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。
最后,介绍一下温泉。
我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。
用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。
温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。
但是只能浴,不能饮;过云说它可以饮用,是不科学的。
其实,黄山温泉不止一处。
在黄山北坡叠嶂峰下,还有一个温泉,叫松谷庵,古称锡泉。
它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里,标高也近,南北对称,遥相呼应。
这也够奇的了。
不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。
除了“四绝”之外,黄山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壮观和奇丽的。
黄山,山高陂陡,溪流从高山峡谷中奔涌出来,从陡谷悬岩上飞落下来同,就形成瀑布。
“山中一夜雨,处处挂飞泉”,就是黄山温存的生动写照。
黄山瀑布很多,最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黄山四季分明:春天青峰滴翠,山花烂漫;夏季清凉一片,处处飞瀑;秋天天高气爽,红叶如霞;寒冬则是银装素裹,冰雕玉砌。
黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处 三、唐模唐模村,原为歙县所辖,现属徽州区。
是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。
公元923年,汪华的后裔汪迁回故乡,起先居住在山泉寺。
年近古稀的汪思立博学多才,精于天文地理。
他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山,而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树,认为在这里居住可以发子发孙。
故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。
经过几代人的辛苦劳动,先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物,逐步形成了一个聚族而居的村落。
汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立,诸侯纷争,强盛的唐朝已不复存在。
汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣(即随朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公,死后谥“忠烈王”),决定按盛时的规模建立起一个村庄,取名“唐模”(一说按盛唐时的模式、风范、标准建立)。
1087年,郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡,投靠唐模姑父家。
经过几代繁衍,许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺,成为唐模的大姓望族。
但他们不忘姑父的收养之恩,仍沿用“唐模”这个村名。
唐模村庄的形成、命名,是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物,深深地烙上了历史文化的印制。
忠君铸造了唐模,尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。
相传,清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺,时称36典。
其母想往游览,苦于山高路远,年老体衰不便成行。
于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝,模拟西湖景致,修筑亭台楼阁、水榭长桥,湖堤遍植檀花和紫刑,供母娱乐,并报答乡邻相助之恩。
田园内遍植檀花,又有一泓小溪缓缓绕流,取“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。
现修葺一新的园林,由94岁高龄的原馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字,古朴苍劲,题字数月,顾老先生即飘然仙逝,令人扼腕长叹。
园中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉带桥”等,所以有“小西湖”的美称。
以“玉带桥”分外湖、内湖,形成“外西湖”、“内西湖”格局。
过桥便是园内的中心“小瀛洲”(镜亭),3塘相连,宽亘10亩,灌田60亩,把“36典”也巧妙地隐喻进去了。
镜亭是全园的中心,四面环水,结构精巧。
亭外留有石砌平台。
亭柱有楹联曰:“春桃露春浓,荷云夏净,桂风秋馥,梅雪冬妍,地僻历俱忘,四序且凭花事告;看紫霞西耸,飞布东横,天马南驰,灵金北倚,山深人不觉,全村同在画中居。
”全联格律谨严,意境高远,恰如其份地写出了“小西湖”的四时美景、山形地貌。
亭内四壁用大理石建筑,上嵌历代名家书法长刻石貌。
亭内四壁用大理石建筑,上嵌历代名家书法长刻石18块。
当中6石较短,刻朱熹、苏轼、倪云路、赵孟頫、文征明、查士标6人的行草。
旁12石较长,刻米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈亦禧、八大山人的行草书和陆岳的篆刻等,石质细腻,石刻精美,铁画银钩,龙蛇隐壁,气势恢宏。
一室之内竟珍藏历代书法大家世擘之精品如此之多,简直像一个书法珍品的博物馆,可见徽商经济的繁荣和由此带来的文化昌盛。
据悉十年动乱时期,此亭发作了牛栏,才使这些无价之宝幸免于难。
檀干园边有一棵已有400多年的古树。
树端下部中空,犹如一位历经沧桑的老人在张口凝目,电视剧《天仙配》中为七仙女和董永开口做媒的槐荫树就是在此拍摄的。
离树不远有一座“沙堤亭”,建于清康熙年间。
此亭形式独特,亭分上下两层,上层中空,四边有虚阁,八个角的飞檐上各悬铁马飞铃,微风吹动,叮当作响。
从不同角度看,每个平面均为八角,故又名“八角亭”。
由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊,为纪念清康熙钦点许承宣、许承家兄弟俩同入翰林而建,因其工丽典雅,雕刻精美,被誉为唐模的门户和象征。
高阳桥连同建于其上的廊房现已改建成茶室,置身桥上,冲一盅黄山毛峰,边细细品茗,边浏览水街的景色,边欣赏旅游部门组织的歌舞或戏曲演唱,真是一种难得的享受。
水街两岸分布着近百幢徽派民居和夹溪而建的街道市井。
街上杂货店、百货店、油坊一应俱全,杏旗飘扬,具有浓郁的江南水乡色彩。
沿街筑有40余米长的避雨长廊,廊下临河设有“美人靠”,供人来往歇息聊天。
映入眼帘的还有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影,以及声声入耳的捣衣槌声和她们相互用当地方言交谈的喁喁细语。
“千门万户捣衣声”的意境,于今已十分难寻,闻之真如置身明清街市之中,顿惑古韵悠悠,乡情淳浓。
这种平静祥和、朴素恬淡的生活给人以极大的安定感和无限的憧憬。
四、鱼米之乡巢湖素有江北鱼米之乡的巢湖市,位于中国安徽省中部,总面积9423平方公里,辖无为、庐江、和县、含山、居巢四县一区,2002年底总人口453万人。
巢湖旅游资源丰富,人文景观众多,是皖中旅游胜地。
境内有山、有水、有岛、有泉、有洞。
江涛、湖光、温泉、是巢湖“水景三绝”。
长江流经市内182公里,江涛拍岸,气势磅礴;八百里巢湖波光帆影,景色万千。
五大精华景观更是闻名遐迩。
一是“一面宝境”--巢湖。
巢湖是我国五大淡水湖之一,水域辽阔,沿湖山峦耸立,湖中孤岛突兀,湖光山色,交相辉映。
二是“两颗宝石”--姥山岛、天门山岛。
两岛犹如两颗宝石,分别镶嵌于巢湖之中和长江北岸。
三是“三串珍珠”--半汤、汤池、香泉三大温泉。
四是“四块翡翠”--太湖山、天井山、鸡笼山、冶父山四个国家级森林公园。
五是“五座龙宫”--王乔洞、紫薇洞、仙人洞、华阳洞、泊山洞。
巢湖市历史悠久,文化荟萃。
这里是长江流域人类祖先和县猿人、银屏猿人繁衍生息的地方,是商汤放桀于南巢、伍子胥过昭关、霸王乌江自刎的纪念地,是名人丁汝昌、冯玉祥、张治中、李克农、戴安澜的故里,历史上许多著名的政治家、军事家和文人墨客给这里留下了众多的名胜古迹和灿烂的诗文,与湖光山色相得溢彰,融汇成一道道独特的风景线。
巢湖市环湖襟江,是安徽省重点对外开放地区之一。
它地处合肥、芜湖、南京金三角腹地,区位优越、交通便捷。
可以依托合、芜、宁三个航空港和芜湖外贸码头,直达世界各地。
再加上区内纵横交错的铁路公路网、遍及城乡的电信广播电视网,把当今巢湖与世界的距离拉得很近。
鉴于巢湖市的独特优势,安徽省委、省政府为了建立安徽名山名水的旅游新格局。
作出了发展巢湖大旅游、大市场、大产业,建设合肥和沿江城市后花园的重大决策。
巢湖正着力于打响巢湖牌、做活水文章,经过几年来的不懈努力,目前全市已建成并开放100余处旅游景区、景点,拥有30多家旅游宾馆、星级饭店和多家旅行社,隆重推出巢湖水上浪漫游、湖岛娱乐休闲游、温泉保健度假游、牡丹花观赏节等特色旅游项目。
现已开通了上海、南京、合肥至巢湖的旅游线,开始融入华东和国际旅游网。
四、九华山 九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。
唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。
李白曾三上九华山。
九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。
早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。
现在保存完整的寺庙尚有五六十座。
游九华山,首先到九华街,这里海拔 600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。
这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。
九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的 建筑设计艺术。
寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱 俗之感。
“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。
其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。
据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。
死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。
山上和尚认为他是活 佛转世,遂将尸体装金供奉。
明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。
于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。
游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。
九华胜景在天台。
天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。
有“不登天台,等于没来”的说法。
从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。
当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。
四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。
极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。
清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。
周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。
有一巨石上刻“非人间”三字。
此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。
在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。
因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。