登岳阳楼. 登楼. 望岳三首诗与登高在思想感情上有什么不同之处
：这首诗是诗人第一次登上岳阳楼，面对洞庭湖水，产生万千感慨诗中饱含着诗人对穷途潦倒生活的深沉慨叹：对终生壮志未酬的激愤与哀怨，对祖国多灾多难现实的忧愁与焦虑诗人由个人的不幸遭遇，联想到万方多难的社会现实，由小天地转入大天地，由个人的悲伤转向“戎马关山”的家国之痛，反映了作者的深情，并以“凭轩涕泗流”之情态与开篇“今上岳阳楼”所见的壮阔气魄构成照应之势，表现了一位伟大爱国主义诗人的深沉而广阔的胸怀一诗情景交融，前四句写景，后四句抒情，表现了作者大气盘旋，悲凉沉郁之感 全诗语言精炼，词约义丰，诗人的笔下写得有声有色首联落笔阔大，在猎猎的秋风中，诗人登上高处，随风传入耳畔的是长啸的猿声，日中所见的是清水白沙迎风飞翔、不住回旋的鸟群这两句包容了六种物象风、天、猿、渚、沙、鸟猿鸟哀鸣，飞鸟徘徊，描绘出一幅凄清的画面.此联中“风急”二字绝妙精炼，猿哀、鸟鸣及下联的，长江滚滚都是由此产生颔联诗人具体描写秋景，“”“长江滚滚”，状景逼真，意境雄浑绵邈此联已成煤后人传诵的名言侍句以上四句写景，为下文悲秋抒情作了铺垫，实际上作者已经融情入景，景中已自有情在写景的基础上引发出来的感慨更是动人心弦，这不仅由于写了自然的萧瑟凄凉的秋，更由于诗人对人生之秋的描绘流露出强烈的颈联两句，十四个字包含了多层含义，详述了人生凄苦的境况，“悲秋”二字，使人深感凄怆之情“常作客”则表明作者飘泊沦徙的生活“丰年”指暮年，面对苍凉寥廓的秋景，诗人想到自己客居他乡、老迈多病的处境，悲凉之情顿生“独登台”将凄清的景物和悲凉的心情结合起来，令人顿生同情尾联含义深刻，概括了当时整个社会的现实，发现了诗人的衰叹“艰难苦恨”导致了诗人“多病”和“繁霜鬓”的境遇特别是因多病而断酒，诗人的悲情更难以排遣，这些都道出对时世“艰难”的不满，对自己人生之秋的悲叹 此诗虽是一首悲歌，但它给予我们的感受不是悲凉和消沉，诗人雄俊奔放的笔势带给我们的是一种悲壮豪迈、心胸阔大的感觉诗的前两联写景，后两联抒情前两联的写景并后两联的抒情张本，写秋景，物象含蓄，极富特征，特别是在颈联才点出“秋”字，表明诗人构思用字的精妙后两联的抒情将国家的现实和诗人遭遇联系起来，感情表露得深沉、旷远，表现了高超的艺术功力是唐代诗人的作品。
第一首通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体现了中华民族自强不息的仙字精神。
第二首咏华山之作，流露出官场失意之情。
第三首咏衡山，流露作者爱国忠君之情。
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读《假如只有三天光明》有感
父母、教师常常教育我们：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
通过读美国盲聋女作家、教育家海伦•凯勒写的《假如只有三天光明》，我才更彻底懂得这句话的真正含义。
《假如只有三天光明》这篇文章把作者对人生的感慨和对光明的渴望淋漓尽致地展现在我们面前，使我们深受感动，从中受益匪浅。
文中写道：“要是人把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值……”回顾我们的生活、学习，又何尝不是如此呢
时间是无限的，犹如长江水般永远奔腾汹涌，源源不断，然而，每个人能利用、享受的时间却是有限的，是最最宝贵的。
严文井的童话《浮云》告诉我们，生活要过得有意义；雷锋的名言“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，教育我们利用时间多做一些有利于人们、社会的事情是多么快乐；列夫•托尔斯泰的著作《复活》时刻提醒我们虚度光阴是多么可怕……尽管如此，仍有些人不懂得如何使用时间，任时间一分一秒溜走，走过他们认为是天堂般的生活——打游戏、看电视……此时此刻，我真想对这些逍遥快活的人高声呐喊：“觉悟吧，盲目沉沦于所谓欢乐的人们，快些领悟时间的珍贵，好好利用时间，不断充实自己的大脑，别让时间再次悄然流逝
” 文中有一句话，使我心潮澎湃，激动不已，那就是：“事情往往就是这样，一件东西一旦失去，才会留恋它。
”细细咀嚼一番觉得这句话不无道理。
当我们因贪玩而使身体受到伤害时，才会留恋时间，才会有一种要“时光倒流”的迫切愿望；当你失去光明时，才会爱惜以前那双清亮的眼睛……这又一次像警钟般敲响我们心田，可见珍惜我们周围的一切，热爱我们的生活是何等重要
篇末，作者提出了一个引人深思的问题：“假如你只有三天光明，你将如何使用你的眼睛
”三天
只有三天，我们能享受光阴，多么残酷，又多么宝贵。
第一天，我将会带着我的亲人四处逛逛，给他们买最好的东西，尽自己的孝心，想到他们三天后将为我泪流满面（我事先不会告诉他们三天后我将成为盲人），真是心如刀绞，于心不忍；第二天，我希望祖先的词汇中不再有“不可能”的单词，我登上了月球，白天与李白持怀畅饮，夜晚，我就在一望无垠的太空散步，与外星人谈天说地；第三天，我将苦读诗书，让自己三天后眼盲而文不盲。
但是，在第三天夜晚快到12钟之际，我将走到窗前，仰望星空，心里没有害怕，没有自卑，更没有绝望，很坦然，就像一只已整装待发，此后将离开母亲襁褓自己坚强生活的小鸟一样。
以后，我将更加珍惜有限的时间做我值得做的事，当我已确定这一目标之后，就会自豪地对着朗朗明月，对着万物生灵高呼： “时间万岁
坚强——万岁
” 微笑中迎来第四天黑暗的黎明，翻开崭新的一页……
30首古诗带诗意和诗人
赠汪伦 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【留别】 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【注释】 诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。
这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。
静夜思 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 类别：【羁旅】 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【注释】 又作：床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
【注解】： 1、举：抬。
【韵译】： 皎洁的月光洒到床前， 迷离中疑是秋霜一片。
仰头观看明月呵明月， 低头乡思连翩呵连翩。
【评析】： ??这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了 丰富深曲的内容。
境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。
无 怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
早发白帝城 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
【注释】 【注解】： 1、白帝：今四川省奉节 2、江陵：今湖北省江宁县。
县。
3、一日还：一天就可以到达。
【韵译】： 清晨，我告别高入云霄的白帝城； 江陵远在千里，船行只一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫； 不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
【评析】： ??诗是写景的。
唐肃宗乾元二年（759），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟 东还江陵时而作此诗。
诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情 况。
首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞 进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。
??全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。
难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风 雨而泣鬼神矣
” 客中行 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【】 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
【注释】 又题《客中作》 [注释]（1）兰陵：地名。
（2）但使：只要。
[译文]兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。
只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我那管她这里是故乡还是异乡呢
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。
然而这首诗虽题为客中作，抒写的却是作者的另一种感受。
“ 独坐敬亭山 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五绝】 类别：【山水】 众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【注释】 [注释]（1）敬亭山：在今安徽省宣城县北。
[译文]群鸟高飞，绝尽踪影，一片孤云独自悠闲地飘浮而去我伫立在山顶，注视着敬亭山，敬亭山也看着我，彼此久看不厌。
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。
李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。
长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。
此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
春望 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 类别：【】 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【注释】 【注解】： 1、国破：指国都长安被叛军占领。
2、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。
3、浑：简直。
4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。
【韵译】： 长安沦陷国家破碎，只有山河依旧， 春天来了城空人稀，草木茂密深沉。
感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅， 亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。
立春以来战火频连，已经蔓延三月， 家在?州音讯难得，一信抵值万金。
愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短， 头发脱落既短又少，简直不能插簪。
【评析】： ??唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元 至德。
杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。
??诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。
诗的 一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。
??全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。
今人徐应 佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅 露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。
”此论颇为妥帖。
“家书抵万金”亦为 流传千古之名言。
八阵图 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五绝】 类别：【怀古】 功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
【注释】 【注解】： 1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
2、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
3、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。
4、失吞吴：是吞吴失策的意思。
【韵译】： 三国鼎立，孔明的功勋最为卓著， 他创制的八卦阵，更是名扬千古。
任凭江流冲击，石头却依然如故， 千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
【评析】： ??这是一首咏怀诗。
作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和 建树。
三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表 示惋惜。
末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有 情，言外有意；在绝句中别树一格。
月夜 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 类别：【】 今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
【注释】 漉州：今陕西省富县。
【简析】： 本诗于天宝十五年（756）八月写于长安。
全诗别出心裁，言在彼而意在此，将诗人自身对妻子的思念之情通过想像妻子思念他的情景而更加深刻地表现出来，也寄托了对战乱平息后幸福团聚的渴望。
江南逢李龟年 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七绝】 类别：【】 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
【注释】 【注解】： 1、李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。
2、歧王：唐玄宗的弟弟李范，他被封为歧王。
3、崔九：就是崔涤，当时担任殿中监。
【韵译】： 当年在岐王宅里，常常见到你的演出； 在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。
没有想到，在这风景一派大好的江南； 正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
【评析】： ??诗是感伤世态炎凉的。
李龟年是开元初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。
杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。
诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。
仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。
语极平淡，内涵却无限丰满。
蘅塘退士评为：“少陵七绝，此为压卷。
” 登高 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七律】 类别：【】 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【注释】 【注解】： 1、渚：水中的小洲。
2、回：回旋。
3、百年：犹言一生。
4、潦倒：犹言困顿，衰颓。
5、新停：这时杜甫正因病戒酒。
【简析】： 这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作。
萧瑟的秋天，在诗人的笔下被写得有声有色，而引发出来的感慨更是动人心弦。
这不仅由于写了自然的秋，更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。
颔联状景逼真，是后人传诵的名句。
颈联两句，十四个字包含了多层含意，备述了人生的苦况，更令人寄予强烈的同情。
大林寺桃花 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【山水】 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【注释】 人间①四月芳菲②尽?山寺③桃花始盛开 长恨春归无觅处?不知④转入此中⑤来 ①人间：指庐山下的平地村落。
②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
④不知：岂料、想不到。
⑤此中：这深山的寺庙里。
这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。
是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。
这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。
立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。
--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》 这首诗作于元和十二年（817）初夏，当时白居易在江州（今江西九江）司马任上。
这是一首纪游诗，大林寺在庐山香炉峰顶。
关于他写这首诗的一点情况，本集有《游大林寺序》一文，可参考。
全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。
但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
忆江南 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】 类别：【】 江南好， 风景旧曾谙。
[1] 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝，[2] 能不忆江南。
【注释】 ①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。
又名《望江南》、《梦江南》等。
分单调、双调两体。
单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。
②谙（音安）：熟悉。
③蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
【品评】 此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。
同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。
次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。
这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。
三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。
其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。
篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。
暮江吟 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
【注释】 一道残阳①铺水中?半江瑟瑟半江红② 可怜③九月初三夜?露似真珠④月似弓⑤ ①残阳：将落山的太阳光。
②瑟瑟：碧绿色。
③怜：爱。
④真珠：即珍珠。
⑤月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。
七绝《暮江吟》是一首写景佳作。
约长庆二年（公元822年）赴杭州刺史任途中所作。
当时朝政昏暗，牛李党争激烈，诗人谙尽了朝官的滋味，自求外任。
这首诗从侧面反映出诗人离开朝廷后的轻松愉快心情。
前两句写太阳落山前的江上景色，斜阳照水，波光闪动，半江碧绿，半江红色，活像一幅油画。
“铺”字用得妙，形象地表现了太阳的斜射；后两句写九月初三夜晚，新月初上，其弯如弓，露珠晶莹，如颗颗珍珠，薄暮时分风光，如一幅精描细绘的工笔画。
这首诗语言清丽流畅，格调清新，绘影绘色，细致真切。
花非花 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】 类别：【】 花非花，雾非雾， 夜半来，天明去。
来如春梦不多时， 去似朝云无觅处。
【注释】 ①花非花、雾非雾：说它是花么
不是花，说它是雾吗?又不是雾。
②来如句：来的时候像一场春梦，停留没有多时。
③去似句：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
这是一首情诗。
说花非花，说雾非雾，本不是花，本不是雾，花有所指，雾有所喻。
欲言又止，但止不住又说出真情——夜半来，天明去，既非花，又非雾，说明确有人来。
谁来谁去
隐而不吐。
为什么来
春梦无多，回味无穷；朝云遽散，惋惜惆怅。
春梦者，春情也；朝云者，“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”事也。
此诗由一连串的比喻构成，描述隐晦而又真实，于朦胧中有节律整饬与错综之美，是情诗的一首佳作。
后人曾谱为曲子，广为流传。
岁暮道情二首 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【】 壮日苦曾惊岁月，长年都不惜光阴。
为学空门平等法，先齐老少死生心。
半旧青衫半白头，雪风吹面上江楼。
禅功自见无人觉，合是愁时亦不愁。
【注释】 为学空门①平等法②?先齐③老少死生心 ①空门：指佛门。
②平等法：平等，佛教名词，意谓无差别。
法，佛教名词，意谓道理。
③齐：辨明、明白之意。
亦可作别解。
此处似一字数意。
原诗是一首七绝，作于任江州司马时。
这两句是说，你要知道佛门平等的道理，就要明白老死少生也是平等而没有差别的。
诗人虔心研究佛门之法，以作精神寄托，隐含其内心的酸痛。
村夜 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七绝】 类别：【】 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
【注释】 这首诗没有惊人之笔，也不用艳词丽句，只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。
信手拈来，娓娓道出，却清新恬淡，诗意很浓。
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。
行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出村夜的特征。
这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。
这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
春晓 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五绝】 类别：【记时】 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
【注释】 注释： 1．春晓：春天的早晨。
2．闻：听。
赏析： 诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉， 然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构 思非常独到。
诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到 了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。
思想着这一年一度的春 色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。
宿建德江 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五绝】 类别：【羁旅】 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
【注释】 【注解】： 1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。
2、移舟：靠岸。
3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。
【韵译】： 我把船停泊在暮烟笼罩的小洲， 茫茫暮色给游子新添几分乡愁。
旷野无垠远处天空比树木还低， 江水清澈更觉月与人意合情投…… 【评析】： ??这是一首刻划秋江暮色的诗。
先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤 宁静，明月伴人更亲。
一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的 意境。
诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。
全诗淡而有味，含而 不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
过故人庄 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五律】 类别：【田园】 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【注释】 【注解】： 1、过：拜访。
2、具：准备。
3、场圃：农家的小院。
4、就：赴。
这里指欣赏的意思。
【韵译】： 老友备好了黄米饭和烧鸡， 邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈绿树环抱， 郊外是苍翠的小山包平斜。
推开窗户迎面是田地场圃， 把酒对饮闲聊着耕作桑麻。
等到九月重阳节的那一天， 再一次来品尝菊花酒好啦
【评析】： ??这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。
诗由 “邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新 临洞庭上张丞相 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五律】 类别：【】 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【注释】 【注解】： 1、张丞相：指张九龄。
2、涵虚：包含天空，指天倒映在水中。
3、混太清：与天混成一体。
4、云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部，湖南北部一代低洼地区。
5、济：渡。
6、端居：安居。
【韵译】： 八月洞庭湖水盛涨浩渺无边， 水天含混迷迷??接连太空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫， 波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨， 圣明时代闲居委实羞愧难容。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓， 只能白白羡慕别人得鱼成功。
【评析】： ??这是一首“干禄”诗。
所谓“干禄”，即是向达官贵人呈献诗文，以求引荐录 用。
玄宗开元二十一年（733），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以 求录用。
诗前半泛写洞庭波澜壮阔，景色宏大，象征开元的清明政治。
后半即景生 情，抒发个人进身无路，闲居无聊的苦衷，表达了急于用世的决心。
全诗颂对方，而 不过分；乞录用，而不自贬，不亢不卑，十分得体。
与诸子登岘山 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五律】 类别：【】 人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
【注释】 又题与诸子登岘首 【注解】： 1、代谢：交替，轮换。
2、胜迹：指上述堕泪碑。
3、鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。
【韵译】： 人间世事不停地交替变换， 一代接一代永远今来古往。
江山保留着历代有名胜迹， 而今我们又重新登临观赏。
冬末水位降低了渔塘很浅， 天寒云梦泽更加深湛浩荡。
羊祜堕泪碑依然巍峨矗立， 读罢碑文泪沾襟无限感伤。
【评析】： ??诗意在吊古感今，开首二句揭题。
第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第 四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句 扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。
??诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。
语言通俗易 懂，感情真挚动人。
夏日南亭怀辛大 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五古】 类别：【】 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夜凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴消响。
欲取鸣琴弹，慨无知音赏。
感此怀故人，终霄劳梦想。
【注释】 【简析】： 这首诗充满怀念故人的情绪，写出闲适自得的情趣，表达出无知音的感慨。
文字行如流水，层递自然，极富韵味。
① ：诗题一无“夏日”。
② 夕：一作“夜”。
【注解】： 1、山光：山上的日光。
2、池月：即池边月色。
3、轩：窗。
【韵译】： 夕阳忽然间落下了西山， 东边池角明月渐渐东上。
披散头发今夕恰好乘凉， 开窗闲卧多么清静舒畅。
清风徐徐送来荷花幽香， 竹叶轻轻滴下露珠清响。
心想取来鸣琴轻弹一曲， 只恨眼前没有知音欣赏。
感此良宵不免怀念故友， 只能在夜半里梦想一场。
【评析】： ??此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念。
??诗的开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景。
三、四句写沐后纳凉，表现闲情 适意。
五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受。
七、八句写由境界清幽想到弹琴，想 到“知音”、从纳凉过渡到怀人。
最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。
??全诗感情细腻，语言流畅，层次分明，富于韵味。
“荷风送香气，竹露滴清响” 句，纳凉消暑之佳句。
回答者：cwangyang - 经理 四级 2-15 12:01 提问者对于答案的评价： 谢谢，虽然赏析有点多，但是已经很好了 评价已经被关闭 目前有 6 个人评价 好 100% （6） 不好 0% （0） 对最佳答案的评论 这里有 评论者： cityboy007 - 试用期 一级 其他回答共 4 条 李白《忆秦娥》赏析 忆秦娥 ·李白 马箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
父母且不顾， 何言子与妻
名编壮士籍， 不得中顾私。
捐躯赴国难， 视死忽如归。
上面有很多,自己看吧,呵呵 【赏析一】 此首伤今怀古，托兴深远。
首以月下箫声凄咽引起，已见当年繁华梦断不堪回首。
次三句，更自月色外，添出柳色，添出别情，将情景融为一片，想见惨淡迷离之概。
下片揭响云汉，摹写当年极盛之时与地。
而“咸阳古道”一句，骤落千丈，凄动心目。
再续“音尘绝”一句，悲感愈深。
“西风”八字，只写境界，兴衰之感都寓其中。
其气魄之雄伟，实冠今古。
北宋李之仪曾和此词。
唐宋词简释》 唐圭璋之深，如注如诉；后二句写无可奈何，入室垂帘，隔窗望月，愈衬孤寂。
无独乎
无怨乎
诗不正面涂抹，却从反面点妆，字少而情多，委婉而入微，余音袅袅，不绝如缕。
出处：古诗词鉴赏 【赏析二】 这首《忆秦娥》词，气势雄浑，意境高远。
上片写春天的清晨，女主人公在秦楼上闻箫声悲咽而一觉醒来，望明月而怀远，见垂柳而忆别；下片写秋天的黄昏，女主人公登临乐游原（今西安市东南），睹景物而伤怀，感时序而惊变。
这说明她自春徂秋，朝朝暮暮，无时无刻不在相思。
在同一首作品中，允许时间、空间如此不断流动和暗里转换，正式中国古典诗词的审美特征之一。
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
由箫声、秦娥、秦楼等兴象，很容易使读者联想到《列仙传》上的箫史和弄玉的幸福爱情，从而勾起一种历史的悠远感，与现实的悲咽、凄清景象形成强烈的对比。
秦娥在惊醒之后，听到悲咽的箫声若断若续，看到凄清的月色若明若幽，此时又该有多少思绪自心潮中涌出
按词律规定秦楼月三字的重叠，正适合表现着思潮起伏的需要，并为衔接年年柳色，灞桥（一作陵）伤别另一意境充当津梁。
既然说年年……伤别，则知所怀之人已离去多载。
因此哪怕是灞桥（陵）柳色年年依旧，而秦楼上的女主人公却是相思愈陷愈深了啊
下片场景陡转：乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
重九日登高，佳节倍思亲。
但女主人公见咸阳古道上车马稀落，音信杳无，引领西望，能不慨然
音尘绝三字再一重叠，更加倍地强调出她心头悲哀的沉重。
末尾两句西风残照，汉家陵阙，王国维说它把登高者的意兴写绝了。
遂关千古登临之口（《人间诗话》），使别人再也写不过他。
刘熙载甚至认为它足抵少陵（杜甫）《秋兴》八首（《艺概》卷四）。
它好在哪里
我以为它好在能勾勒出一个诗的境界，从中让读者领略到无限伤乱的心情。
试想：在西风、落日的映衬下，汉王朝陵墓、宫阙凄冷荒凉的景色，不正象征着它的衰危么
此词意境，上半阙柔和，下半阙雄浑。
词人融柔美和壮美于一体，在凄清、悲凉的典型氛围中，多方面地展示出抒情女主人公的多情性格。
词中所描绘的景物，显然都是遥想之词。
但它能使读者亲临其境，恍如置身于秦楼或乐游原上，在月色笼罩或西风吹拂中触起离愁；并通过举目河山之异，深寓故国兴亡之感。
在秦娥的形象里，凝聚着词人李白的独特感情。
求报任安书读后感
读太史公的《报任安书》 是一篇千古名篇，司马迁在这封信中，把他对世情的感慨，对人生的悲愤，对专制君主的认识，对理想事业的追求，尽情地倾吐出来，如泣如诉。
慷慨悲凉，理正而辞严，具有很强的感染力。
李晚芳曰：“此篇（《报任安书》）与自序，俱原作史之由。
《自序》重承先继圣，此重惜死立名。
《自序》悲婉，此则沉郁、雄健。
其操纵起落，俱挟浩气流行，如怒马奔驰，不可羁勒，与《史记》之雅洁稍异，是史公另一种豪放激宕之文。
盖因救友陷刑，满肚皮怫郁不平之气，借此发泄。
书中‘舒愤懑’，三字是此本旨，故篇中处处皆愤懑之辞。
纵横跌宕，慷慨淋漓，转折提接虽多，却如一气呵成。
挣眉裂眦而写之，骤读无不为之惋惜。
”这篇千古名篇回顾了司马迁因李陵事件而受刑的全过程，叙述了忍辱著书的目的、决心、毅力，及其极端痛苦悲愤的心情。
文章充满了作者受刑后的无限痛悲凉，但让人读后并不感到，而是感到有一股气势，有一股充满自信的、无坚不摧的、不达目的决不罢休的力量。
尽管此篇是太史公“舒愤懑”之作，但他把带有消极颓废色彩的“感愤伤激”情绪就生化出积极向上、富有创造活力的生命激情。
司马迁在《报任安书》中引古人自况，认为只有那些能够经受得起艰难环境磨炼的人才能做出一番事业来。
在此文中，他写下了一段名言： 古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。
盖西伯拘而演《周易》；仲尼而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。
及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
慕义而死，保持名节；忍辱负重，自奋立名，怎样处理好这二者的界限是很难的。
在《报任安书》中，司马迁提出了一个“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的标准。
司马迁认为仅以一死来对黑暗进行抗争，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何异”，故他在忍辱与生死的痛苦抉择中选择坚强地活下来，并以最大毅力完成《史记》。
并且在司马迁看来，自古迄今的圣贤君子和志士仁人之所以要著书立说，就是因为他们在建功立业的奋斗过程中遭受到各种黑暗势力的打击和无端的迫害，使他们倍受艰难困苦和压抑，精神上承受了巨大的折磨；而这种难言的隐衷和哀痛又无法为人所理解，于是只有通过为文论述来抒发他们内心强烈的悲愤，阐明他们的思想主张，并凭借往事的兴衰成败的轨迹，总结历史的规律，寄希望于来者。
这引起了司马迁的共鸣。
所以他以《报任安书》来明志，说明他要发愤著书，效法古人，把自己全部精力倾注在《史记》著作之中，以成就其“一家之言”。
载于《全汉文》的《悲士不遇赋》也是司马迁受刑后悲叹生不逢时的作品，可与《报任安书》相互补充。
在赋中，司马迁指斥天道微暗，美恶难分，“理不可据，智不可恃”，他的内心充满了矛盾和痛苦。
一方面消极厌世，“委之自然，终归一矣”，认为人总是要死的，追求功利又有什么意义，还不如听之自然；另一方面又坚持理想，“没世无闻，古人惟耻，朝闻夕死，熟云其否”，显然是要追步孔子，死而后已。
这正是司马迁在受刑后于耻辱与名节间挣扎的写照，而最后司马迁选择了隐忍发愤、建立功名之路。
故此赋与《报任安书》正好相得益彰。
司马迁不仅在《报任安书》中提出了“舒其愤”的创作思想，而且以其《史记》的创作实践具体地体现了自己的理论主张。
这种理论和实践的有机结合，使《史记》的创作蕴含着作者极其深沉的感慨，因而具有极其强烈的抒情性。
很明显，《史记》写的是历史，但它并不是纯客观的实录，而是饱含着作者强烈的爱憎与褒贬。
司马迁作《史记》，自比于孔子作《春秋》，在写作方法上，力图遵循据传为孔子所说“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明”的原则。
《史记》写作以叙事为主，是非褒贬一般寓于叙事之间。
顾炎武认为“古人作史有不待论断而于序事之中即见其指者，惟太史公能之”。
司马迁写《史记》正是通过对历史人物及历史事件的叙述，表现自己的社会理想和对黑暗现实的愤怒批判，并抒发其悲郁之情。
纵观《史记》，可以看到太史公的笔下时常涌荡着一种愤嫉之情，一种沉郁之气。
那种对帝王公侯的贬斥鞭挞，那种对佞儒酷吏的尖刻讥讽，那种对刺客游侠的倾心赞颂，那种对失路英雄及含愤志士的无限同情，都极为鲜明地体现作者的爱憎褒贬。
鲁迅先生称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，真是精当之极。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 《报任安书》读后感 大红的地毯、蜡烛、门楣、纱帐……纯黑的印龙、栏纹、浓墨、青丝……厚重的高墙、精巧的飞檐、素面的宫娥、坠髻的妃嫔……矮桌、木桌、垂帘、竹简……一切这一切，和数不清的曾经，一同绘制了一卷道不完、看不尽的盛世大汉图。
推开历史尘封的石门，会被清朝的繁复华丽所吸引，会为兴荣的明代商市所也欣慰，会不觉赞叹广阔强悍的元朝，会被宋代忠心之士所折服，会在路过盛唐时，想停滞不离，回在在听见隋代之音时而惋惜潸然，感慨孟德的所谓奸雄，佩服孔明的旷世之谋……我，可以为每一个时代流连，但我所敬的，所爱的，永远只是那独一的汉朝。
恍若血液中留传下的，对着那些不够华丽的汉饰，总会怦然心动。
独爱那简洁的腾龙图，唯慕那简单到要死的槛栏，沉醉在大红与纯黑的美中，舍之其谁
再也找不到如刘彻般令人如此动容的男子，也寻不见武帝般叱咤风云迷人的帝王。
在千年之远，我为那个名叫彻的人更动心于那个年代，那一段段情，一幕幕史。
曾为了彻的过失而痛心，因为另一个名为迁的男子蒙受腐刑，看到“主上所戏弄”“最下腐刑极矣”……为迁珍爱生命的所谓“苟活”而舒了一口气。
即便无法回到纯白，也要成就更鲜亮的色彩。
我永远也不知道迁会如何想他的主上，在每个午夜袭来，是否会以为自己已变为灰烬，而在每一个黎明又会再次醒来，看到在上的那个伤害过自己的人，会不会明白，原来所敬的、所恨的，可能都不是眼前这个人…… “虽累百世，垢弥甚耳”，这样吗
迁，不会的，当你再次醒来，阳光下的一切，那样透彻清明的眼眸和给你的拥抱，会让你知晓，所有不堪的过往，不过……浮生一梦。
盛世、糜情，刘彻、司马迁…… 汉，吾爱，于千年之远坠入尘埃之下，终不得还。
参考资料：
读完《假如给我三天光明》后，有什么感受
老师家长常对我们说：一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.开始我还不知道时间的重要性,但是当我读完由美国聋哑女作家海伦凯勒所写的《假如我有三天光明》后我才更彻底明白这句话的真正含义.《假如我有三天光明》主要告诉我们,作者对人生的感慨和对光明的渴望酣畅淋漓地展现在我们的面前.是我深受感动,从中收益匪浅.珍惜时间吧!望采纳
