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走花市的感言

时间:2014-10-16 17:56

三年级作文花市见闻300字以上

过年感想——今天是大年初一,新年的第一天哪

今年过年最特别就是和初中的同学摆花市~所以这开天劈地新年第一篇作文就写这个啦

2007年的花市,与往年有点不同。

一直只到花市做观光客,但这次却反过来做招呼客人的角色。

再次体会,各种场合里,不同的角色对同一件事,意义与感受可以如此大相径庭。

以往一直觉得花市是春节最好玩,最有气氛的一个活动。

但今年。

什么都感受不到,因为脑袋都被“累”字塞满了。

真的好好好累啊

3天无觉好训,不是在担担抬抬就是在扯着嗓子叫喊。

现在的我好像随时能散架,声音也变成了徐小凤与梅艳芳的合体,超有型的蛇

花市只有短短3天,即使如此,个中也包含了十分复杂的感受与心情,而能让我从中学习的事情也是海量的多。

举个不痛不痒的例子,管理财务的同志们精打细算的能力就让俺反省不已。

其他的,例如如何劝说、抓住顾客心理,如何讨价还价...这些一点一滴的小事情都包含着很深的玄机呢

另外,同志们奉献的精神,负责的态度,都十分值得欣赏。

不过,也有一些令人烦心的时刻,而且其中有部分还是由我引起...都怪我平时懒动脑子,总是把事情想得太简单,或者干脆不好好考虑问题,而且少做周长的计划...原来脑筋动得少也是罪过

各位辛苦的同志真是对不起啊

麻烦了你们这么多...呜呜...反省!改过自新!不过,这次的花市还是有很多开心的事情.最开心的便是...减肥啦!整天搬来搬去,手臂的拜拜肉消失了!好开心啊哈哈!再有就是见到了很多久违的老同学,实在是很感动啊!初高中的同学几乎都见了遍,实在难得~还想写很多,不过太累了,下回继续.噢对了,还有一个收获: 金嗓子对喉咙沙哑好像没什么用...

求2000字北京史感想

一,把“工伤预防”提到最高层次 时间:2007-12-28 来源:中国社会保障网 众多的死伤人数,巨大的经济损失,鲜血淋淋的悲惨场面,无不让人触目惊心,悲痛万分。

从中央到地方,各级领导历来十分重视安全生产和工伤工作,从《劳动法》到《工伤保险条例》,从《坚决整顿关闭不具备安全生产条件和非法煤矿的紧急通知》到《国务院关于预防煤矿生产安全事故的特别规定》,层层都有责任制,无论立法还是建章立制,不可谓不完备。

安检和各主管部门不停地检查、调研、开会、发文件,也是有声有色。

各个矿区和生产单位,也无一例外地把安全生产的各项制度、操作规程和安全口号印到纸上,写到墙上,细化量化,无不面面俱到。

事故的责任人,有的受到党纪政纪处分,有的摘了乌纱帽,有的被依法治了重罪,处理不可谓不严厉。

可为什么矿难还是时有发生呢

笔者认为,主要原因还是预防措施没有真正落到实处。

从矿难的现场看,不管是国营大矿还是私营小矿,安全制度和操作规章都很全面,但都没有把预防措施落实到每个班组,每个矿工,每个细节。

2004年陕西省铜川市陈家庄矿难发生前,瓦斯就超标了,却没有及时采取预防措施,反而违章放炮,最终引起爆炸。

近来的几起更明显,知道存在隐患,中央早已明令关闭,这是最大的最及时的预防措施,但却没有落实,仍然非法开采,最终难逃劫难。

从例行的检查看,多数矿山和生产单位,也都把“安全第一”写到了显著的位置,但那只是好看而已。

在个别黑心矿主心里,只有金钱,在某些地方领导眼里,只关心高产高效,只关心产值数字。

那些有预防的措施,也不去落实。

“这样的煤矿怎能不发生事故

” 最早开展工伤保险和预防的德国就和我们不同。

120多年来,德国一直非常重视工伤预防,工伤正逐年下降,他们不但在社会法典里,规定了工伤预防作为工伤保险机构的首要使命和任务,而且同业工会更进一步提出“先预防,后康复;先康复,后补偿”,并设众多的监督员严格监督预防法规和措施执行情况。

如果我们也像德国那样——不但注重法典,而且注重执行,做到预防第一,严格操作规程。

就能减少或避免矿难发生;如果我们早些增加安全设施,规范操作,就不会埋下安全隐患;如果我们舍得投资,让每个职工都能接受专门的培训,达到持证上岗,工人们就能及早发现险情,采取预防措施;如果…… 可惜,这些“如果”只有到了事故发生以后才想到,来得太晚了。

每当目睹那悲惨的场面,想起那些鲜活生命的逝去——活着的人都会深感不安,是我们以前的预防措施落实不力,才造成了一起起的矿难。

作为生者,我们有责任重视预防工作,最大限度地采取并落实积极的措施,避免伤害,减少损失,为了活着的,也为了死去的……(山东省沂水县劳动局 李玉江 刘金川) 编辑:水澜 二,浅谈脊髓损伤后我的精神转变 (2004-11-23 10:56:05) 作者:王建学(广州工伤康复医院 神经康复科病友) 一个人健全的躯体固然重要,但更重要的却是一个人的精神. 脊髓损伤是由于各种内外因素致脊神经通路遭到破坏,损伤平 面以下运动、感觉及大小便不同程度功能障碍。

不仅给患者带来躯体上永久的痛苦,更是给患者心理上带来巨大的伤害。

如果患者不能及时的渡过心理上的难关,调整好自己的心态,很有可能产生自闭、绝望、及轻生,所以脊髓损伤患者对疾病康复及对今后人生的心理转变显得极为重要。

作为一名脊髓损伤患者的我有着亲生体会。

因那次意外的事故,我虽然得到了及时的救治,但术后的现实却给了我当头一棒,我不能行走,不能控制大小便,双下肢毫无感觉。

我悲观、绝望,这当头的一击对刚刚大学毕业的我来说犹如晴天霹雳。

好在家人给了我无微不致的关照,女友给了我信心和勇气,使我渡过了那痛苦的分分秒秒。

但我还是不能接受生命的航船从此浅搁,那段时间我喜怒无常,无故对家人发脾气,常常 暗自流泪 ,我甚至想到了死,但转念又想我的父母怎么办,我的亲人又如何来承受这种痛苦,真是不管你的生命是否能承受的起这种负荷,都要艰难的走完一生

随着康复治疗的开始,我的双腿竟可以慢慢的移动,这微小的变化却给我带来了无比的信心和勇气,这证明我将来还能行走——我看到了未来的曙光。

从卧床到站立,从寸步难行到颤颤魏魏的迈出第一步,后来可以平地扶杖行走,我的每一天都充满了欣喜,我与医生、治疗师、护士朝夕相处,从他们口中我了解到我的病情将后会发生的转机,我的心理开始平静了许多,也理智了许多。

时间又过去了好几个月,我下肢康复进展出现了缓慢情况,进入了一个平台期,我虽能走,但走得一跛一跛,还有大小便控制能力差,,我还年轻,还要娶妻生子,这是我的心病,父母更是焦急万分,他们走遍全国的许多医院,中药也吃了不计其数,但现代医疗技术在我的病情面前显得无能为力。

我还是老样子,但亲人和朋友们都仍在鼓励我,要我坚强起来,一生也不能放弃。

后来,我来到广州工伤康复医院,这里宁静的山水和清新的空气为我提供了优美、舒适的康复环境,这里有先进的治疗仪器。

治疗师们专业、敬业的工作态度深深的感染了我。

医生、护士亲切、热情的服务让我有回到家的感觉,更有甚者我看到了许多类似我的病友,他们中有的也许一生都不能行走,连床上翻身都不能,但他们同样乐观、自信、努力的进行着康复训练,我还能走着路去干我想干的事,于是我的心情开朗了许多。

我还年轻,我有的是精力,命运从来都是垂青于努力的人。

我积极的配合着康复治疗,回到病房我也从不放松训练,我知道也许我不如正常人那样行走如飞但我也能走路啊

也许我一生大小便都不能象正常人那样得到完全的控制,但我有一双健全的手和智慧的大脑 ,我不能主动抛弃社会,抛弃身边每一个关爱我的人,只要我们正视现实,刻苦训练,努力学会一门谋生的本领,我们完全可以重新回到社会,完全可以从头再来

这次疾病让我领悟,一个人,健全的躯体固然重要,但更重要的却是一个人的精神

信息来源:广州工伤康复医院 三,在工伤康复中心的日子里 (2002-5-29 21:52:46) 两年前,一场人为的车祸改写了我的人生,滚滚的车轮在倾刻间把我二十一岁的心灵辗得粉碎,我如一只受伤的小山鹰,躲进自已的洞穴,孤独地舔着淌血的心灵。

2002年元旦,友谊对外服务公司人事部负责人通知我家人,最好能想办法劝服我到工伤康复中心接受更系统的康复治疗。

当我进入康复中心的病房里,第一眼见到一群穿着白大褂的年轻人围拢在我周围,从他们递给我的眼神中,我感觉到了彼此间距离好像拉得很近、很近。

通过对各项病情评估,艰苦的康复训练开始了,每天,治疗师以最严格的态度要求我做各种各样的康复治疗动作,有时伤残的反应令我关节刺痛,汗水开始流出时,刘四文医师就改变他严肃的脸孔,向我讲些风趣的笑话引得我哈哈大笑,伤痛顿时减退了许多。

就这样和着汗水、带着泪的欢笑进行每天训练课程。

欧阳主任还常亲临现场给我作最专业的训练指导,不知不觉中,我生活自理能力有所提高了,痉挛反应开始减少了,大小便控制能力得到加强,还可以通过移动助行器开始慢慢地走路了,生活自理能力的改善,对我来说已是很大的进步,我似乎又看到生命中的一丝丝亮光。

其它时间,年轻护士们常陪伴病员到户外散步,到花园聊天。

我们还坐着轮椅观看体育竞赛,为康复中心的医生们打气,呐喊。

星期四是每周的卡拉OK时间,病员们和康复中心的职员们共聚一堂尽情高歌。

刘大海常搞些创意节目把大家的情绪拉向高潮,我心中的忧郁也在一片欢乐中溶化。

星期天休息,李奎成医生夫妇还邀请我到他们家去作客吃饭,虽是家常便饭,但比起以前电视台的客户请我吃的盛宴还要回味无穷。

也许,这就是常人所说的人情味吧,邓建林、廖麟荣和赖雪媛三位也经常抽出休息时间陪我到从化街口购物,在两年多时间里,我第一次寻回了女孩子去商场购物那种忘我的感觉。

春节时,病员纷纷准备回家过年了,司机人手不够,吴阳副主任亲自驾车把病员送回家去,第二天便是除夕,中午时分,每个家庭都在准备晚宴,年轻的父亲陪着小孩已从花市捧着鲜花回家了,而这时,唐丹院长和刘小芳总护士长拿着鲜花水果踏进我的家门进行家访,我妈妈激动泪光闪闪。

康复中心领导者和他们的职员,总是以丝丝的情怀向工伤职工们奉献出他们无言的爱。

工伤职工也从他们身上寻回了自强自尊的信心。

或者以后的日子对我们来说还要面对许多困难和考验,但有工伤康复医院这个机构对我们的帮助和关爱,我将好好地生活下去。

今天,我要离开康复中心回归以后的生活岁月了,在这依依惜别之际,让我和家人向唐丹院长及全体工作人员深情地说声:感谢你们了。

我们将永远记得在工伤康复中心这段难忘的日子。

此刻,我知道每个人在默默祝福我的明天会更好,我同样祝愿你们生活得更精彩,快乐

我永远怀念你们。

工伤职工 小郑 二OO二年五月二十六日 信息来源:广州社会劳动康复中心住院部 (提供三篇,仅供参考)

元宵节的收获和感悟

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏……”每当爆竹声响,烟花绽放,新年的钟声就即将敲响,家家户户都欢欢喜喜准备迎接新年。

过新年啦,人人都有着自己美好的愿望,爸爸妈妈希望工作顺利,家庭幸福,爷爷奶奶希望身体健康,儿女平安,姐妹兄弟希望快高长大,步步高升……而我,在这个兔年,我的本命年,也照样有着我自己新年的愿望:我希望今年一切顺利,学习进步,全家人身体健康,合家幸福……我的心里装满了许许多多的新年祝福,来不及全部倒出来,新年的钟声已经敲响了…… “咚,咚,咚

”随着爆竹噼里啪啦的响声,家家户户的欢笑声,新年在我们的簇拥中走来了

新年的气象真是多姿多彩呀

走过每一户人家,都能品到新年的气氛:贴窗花,贴对联,包饺子,送红包…... 瞧

那一家的窗花是一个大大的“福”字;这一家的窗花是一个“春”字;那一家的窗花是正着贴的,一家的窗花是斜着贴的。

还有那门两侧的对联:有的是“和顺一门有百福,平安二字值千金”;有的是“欢天喜地度佳节,张灯结彩迎新春”,还有的是“一年四季春常在,万紫千红永开花”…… 新年里,孩子们最开心

因为在过年的时候,长辈们会用红红的红包包上压岁钱,给孩子,表达对孩子新年的祝福。

家里人会做很多很多的香喷喷的菜,如饺子,红烧猪蹄.、鱼(年年有余)……虽然这些菜可能没有大饭店大酒店的菜好吃,但这里面也包含了家里人对我们的新年寄托,这就是世界上最好吃的菜。

春节迎着人们的忙碌缓缓来临,却在无声无息中远去,留给人们的是深深的眷恋。

无论春节那些日子是怎么过的,每当想起它,心里就会暖暖的…… 除夕过去了,一年一度的元宵节到来了,有人说除夕是快乐的,而我却说元宵节是美丽的、迷人的。

  元宵节的夜幕降临了,天空中漆黑一片,好像有一块黑布笼罩着大地,在天空中,有一轮皎洁的明月,好像是嫦娥绣上去的,一动不动,好像被元宵节的美景吸引住了。

天空中偶尔会飘过几丝白烟,白烟里散发着鞭炮里火药的味道。

  地上有许多人,人们急急忙忙像一个地方走去,等到了指定地点后,站在那里,一动不动。

在公路上,可成了出租车的天下,司机们刚拐过一个弯来了一个客人,过了一弯下去一个,司机们真是忙得不亦乐乎,虽然他们累,但腰包却鼓起来了,可把司机们乐得合不拢嘴。

在路旁的雪堆里,一米有一个洞,每个洞里放着一枝蜡烛,这些蜡烛代表着对亲人的思念。

春节看花市作者是哪个朝代的名字叫什么?

《春节看花市》作者是林伯渠(1886年3月20日—1960年5月29日),原名林祖涵,字邃园,号伯渠,湖南省常德安福(今临澧县)人,历经晚清、民国和新中国三个时期。

  1、原文:  《春节看花市》  迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。

  束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。

  通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。

  正是今年风景美,千红万紫报春光。

  2、释义:  新年佳节大家约好了一起去看花,外面十分热闹好看就好像走在画中。

  盆栽的植物整齐划一地摆放着,鲜花绿草争奇斗艳。

  晚上时候灯火通明人们互相穿梭着,唱歌跳舞热闹非常。

  正是因为今年美丽的风景,就连花草树木也争抢着向大家传递着春天的美丽。

  注:  林伯渠(1886年3月20日—1960年5月29日),原名林祖涵,字邃园,号伯渠,湖南省常德安福(今临澧县)人。

早年加入同盟会。

1921年加入中国共产党。

  他曾参加南昌起义、长征等重要革命活动,任陕甘宁边区政府主席。

新中国成立后,林伯渠任中央人民政府委员会秘书长,全国人民代表大会常务委员会第一、二届副委员长。

林伯渠同志是著名的无产阶级革命家、教育家。

是党和国家重要领导人之一,与董必武、徐特立、谢觉哉、吴玉章并称“延安五老”。

1960年林伯渠先生去世。

骨灰安放在八宝山革命公墓。

2013年4月2日林伯渠同志骨灰回归故里。

以感悟生命为题目写一篇作文400字。

生命是顽强的;生命是高雅的;生命是珍贵的,这是我对生命见解。

“人的生命是有限的,但是民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”,这是伟大生命的见解——雷锋,他虽然已经逝世,但他的生命还在延续,他的鲜血流淌在我们的血管中,他的精神烙在了我们心中,多么的生

吴孟超便是这生命的延续者。

在医院那长长的走廊里,时常走过一个瘦弱的背影,那背影并不好看,相反,那背影是如此的沧桑,那便是吴孟超的背影。

这个兢兢业业,勤勉的老医生,是永恒的雷锋,一天不下三次手术室的,坚守在他自己的阵地上六十年,与肝癌拼搏,他的生命中只有一个信念:为患者服务

他不浪费患者的一分钱。

在手术台上,患者的生命便是他的生命,他会全力以赴,救死扶伤。

待患者康复以他让患者的生命快乐,让患者的生命活泼。

他的生命就是高尚的

他将他的生命献给了医学,献给了人民。

在生命的最终——风烛残年之时,他希望有一天,他的生命会在手术台上消逝·。

生命就要是这样的,生命不在于奢华与流光溢彩,而在于默默无闻的奉献,将生命献给人民,献给事业,献给国家。

这,才是完美的生命,才是高尚的生命,才是永恒的生命

欧阳修的《生查子》表达了诗人怎样的思想感情

欧阳修词《生查子·去年元夜时》赏析  〔 作者:wls 转贴自:互联网 点击数:962 更新时间:2005-12-23 文章录入:黄金庄中学 〕  去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

  今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖。

  这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》(“去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面只今何处去

桃花依旧笑春风”)有异曲同工之妙。

词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情,抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。

  上片写去年元夜情事。

头两句写元霄之夜的繁华热闹,为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。

后两句情景交融,写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象,制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。

  下片写今年元夜相思之苦。

“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照,引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤,表达出词人对昔日恋人的一往情深。

  此词既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜,又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。

在写法上,它采用了去年与今年的对比性手法,使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比,从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。

这种文义并列的分片结构,形成回旋咏叹的重叠,读来一咏三叹,令人感慨。

  情往似赠 兴来如答——说欧阳修《生查子》词  赵齐平  南宋时越州有个“轻俊标致的秀士”张舜美,一次在杭州“逢着上元佳节”外出观灯,“遥见灯影中一丫鬟,肩上斜挑一盏彩鸾灯,后面一女子冉冉而来”。

女子约他次日在十官子巷相会,两情既洽,共拟潜奔,谁知“出得第二重门,被人一涌,各不相顾”。

张舜美误以为女子溺水而死,悲悼成疾。

“瞬息又是上元灯夕”,他追思往事,仍去十官子巷,“可怜景物依然,只是少个人在目前”,闷闷回到房里,“因诵秦少游学士所作《生查子》词”。

这首词就是:  去年元夜时,花市灯如昼。

月在柳梢头,人约黄昏后。

  今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪湿春衫袖。

  经过一些曲折,张舜美后来还是与那个女子团聚了。

  这个故事见于明熊龙峰所刻宋元话本《张生彩鸾灯传》,冯梦龙又编入《古今小说》,改名《张舜美元宵得丽女》。

从故事中,我们可以了解到描写上元男女约会的《生查子》词流传广、影响大。

  元夕观灯与清明、寒食踏青挑菜一样,是青年男女欢会定情的机会,自唐以来便已相沿成俗。

《旧唐书·睿宗纪》载:“上元日夜,上皇御安福门观灯,出内人连袂踏歌,纵百僚观之,一夜方罢。

”刘禹锡的《踏歌词》有“唱尽新词欢不见”之句。

《东京梦华录》卷六记北宋都城汴京元宵之夜:“别有深坊小巷,……酒兴融洽,雅会幽欢,寸阴可惜,景色浩闹,不觉更阑。

”南宋都城临安亦复如此。

《梦粱录》卷一载,当时“家家灯火,处处管弦”,“公子王孙,五陵年少,更以纱笼喝道,将带洼人美女,遍地游赏”。

可见《张生彩鸾灯传》描写的由元夕观灯引起的爱情故事是有现实生活依据的,而其中所引用的《生查子》词同样是当时社会习俗的真实写照。

  不过,小说把《生查子》词说成“秦少游学士所作”,却是弄错了作者。

秦少游,即苏门四学士之一的秦观。

他的词集,无论三卷本的《淮海居士长短句》或一卷本的《淮海词》,都没有这首词。

清初毛晋刻《六一词》于此词下注:“或刻秦少游。

”其实,明沈际飞评本《草堂诗余》卷上已谓此词“刻少游误”,而依杨慎《词品》卷二署作者为南宋的女词人朱淑真。

近人况周颐《蕙风词话》卷四引魏端礼《断肠集序》谓朱淑真“蚤岁父母失审,嫁为市井民妻,一生抑郁不得志”语,认为“升庵(杨慎)之说实原于此”。

大约杨慎觉得行为不甚合乎封建道德规范的妇女才会写下这样的词,所以他说:“词则佳矣,岂良人家妇所宜耶

”沈际飞完全承袭此说,亦谓“调甚佳,非良家妇所宜有”。

直到毛晋合刻《漱玉词》与《断肠词》,跋语中还以《生查子》词对朱淑真“为白璧微瑕”。

用道学家眼光来看这首《生查子》词,而将作者定为所谓“行止失检”的某女词人,元初方回已开其端了。

他在《瀛奎律髓》卷十六评白居易《正月十五夜月》诗时说:“三四(春风来海上,明月在江头)佳句也,如李易安‘月上柳梢头’,则词意邪僻矣。

”李易安即李清照。

南宋道学之风日炽,王灼《碧鸡漫志》卷二,即联系李清照改嫁事,谓其“晚节流荡无依,作长短句……闾巷荒淫之语,肆意落笔”。

所以,方回因《生查子》“词意邪僻”,便想当然地嫁名于李清照。

看来,《生查子》词作者之所以出现歧异,是与对作品本身的认识、评价有关的。

说是秦观所作,也因为秦观“疏荡之风不除”(《碧鸡漫志》卷二),写了“销魂,当此际”的句子,曾被指为“却学柳七作词”(《历代诗余》卷一百十五引《高斋诗话》),还有“怎得花香深处,作个蜂儿抱”之类,“亦近似柳七”(彭孙遹《金粟词话》);柳七即柳永,而柳永是“好为淫冶讴歌之曲”(吴曾《能改斋漫录》卷十六)的。

  实际上,这首词是欧阳修的作品。

欧阳修虽被称为“一代儒宗”,但他的词,包括一些诗篇,却不乏爱情的描写。

他并不象从前正统文人所颂扬的那样道貌岸然,也不象今天有些研究者所批评的那样在词中暴露了封建士大夫生活腐朽的一面。

他的词表现青年男女的爱情生活,虽不能说具有何等鲜明的反封建意义,但在排斥爱情的礼教统治时代,还不免使得头脑冬烘的卫道者们感到有碍于风化,而尽力为他洗刷,说是“亦有鄙亵之语一二厕其中,当是仇人无名子所为”(吴师道《吴礼部诗话》)。

实则这些词正反映了作为文坛领袖的欧阳修思想上颇为通达,创作上颇重情致。

《生查子》词便是如此。

  宋人元夕词多描写节日游乐,但往往停留于“帝里风光”的繁华,借以粉饰现实,点缀升平。

至于青年男女在元夕的爱情活动,则只是侧面地有所反映,作为节日景象的陪衬。

在宋人元夕词中正面集中地描写男女爱情的作品为数甚微,而象欧阳修的《生查子》词就更是吉光片羽了。

  《生查子》词反映的是一种民间习俗,同时体现着一些民歌情调。

“人约黄昏后”有似乎“月出皎兮,佼人僚兮”(《诗经·陈风·月出》),“不见去年人”有似乎“爱而不见,搔首踟蹰”(《诗经·邶风·静女》),而“去年”与“今年”的映照,则手法又同于“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”《诗经·小雅·采薇》)与“昔别春草绿,今还墀雪盈”(《子夜四时歌》)。

至于以聚会与离别的今昔对比来描绘刻骨的相思,那更是民歌中较为习见的表现方式,文人多有仿效,如刘禹锡的《杨柳枝》:  春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。

  曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。

  再如施肩吾的《杨柳枝》:  伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。

  今年还折去年处,不送去年离别人。

  从唐代敦煌曲子词的“清明节近千山绿,轻盈士女腰如束,九陌正花芳,少年骑马郎”(《菩萨蛮》)与“去年春日长相对,今年春日千山外,落花流水东西路,难期会”(《山花子》),尤其可以明显地看到《生查子》词所由嬗变蜕化的原型。

以往评论欧阳修的词,只注意到他把词从五代花间体的浮艳浅俗引向清丽高雅的一路,而忽视了他的词跟民歌、民间词的一些联系。

  正因为或多或少受到民间作品的影响,欧阳修的词善于描绘天真烂漫而对青春幸福充满美好憧憬的少女,表现她们的多情,表现她们内心深处因爱情追求而引起的欢愉与忧伤。

而且《生查子》词运用词调的整齐字句,以及上下片字句的相同,又有意使字与句重叠,造成回还往复的韵律美。

上下片的第一句“去年元夜时”与“今年元夜时”,第二句“花市灯如昼”与“月与灯依旧”,两两相对,把“元夜”、“灯”作了强调,表明风光宛然,景色如故;而“人约黄昏后”与“不见去年人”,则是上片第四句与下片第三句交叉相对,虽是重叠了“人”字,却从参差错落中显示了“人”的有无、留去的天差地别,和感情上由欢愉转入忧伤的大起大落,从而使抒情主人公丰富深沉而起伏变化的内心,在少量的字句中得到了充分的表现,清新而自然,婉曲而流丽。

从这种内容、格调、手法和句式中,我们都不难看出民歌的特色。

  但不管《生查子》词在字句上如何讲求匀称一致,又如何有意错综穿插,它总的还是用上片写过去,下片写现在,上四句与下四句分别提供不同的意象以造成鲜明强烈的对比。

它先写“去年”,是对于过去的追忆;后写“今年”,是对于现在的描述。

而追忆过去与描述现在,又都有实际的场景,最后落在截然不同的感情的抒发上。

如果没有这后者,“去年”“今年”云云,那就仅仅是时间的依次排列,好比杜甫的“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(《登岳阳楼》),只是事件的顺叙,而无所谓对比了。

  李石和辛弃疾各有一首《生查子》词:  今年花发时,燕子双双语。

谁与卷珠帘,人在花间住。

  明年花发时,燕语人何处。

且与寄书来,人往江南去。

  --李石  去年燕子来,帘幕深深处。

香径得泥归,却把琴书污。

  今年燕子来,谁听呢喃语。

不见卷帘人,一阵黄昏雨。

  --辛弃疾  李石词从现在推想未来,辛弃疾词从过去述及现在,都是上下片对比,以燕子来时之人留与人去对比,各占四句二十字,仿佛两首并列的五言绝句诗。

它们都是从欧阳修的《生查子》词因袭下来的,不只格式上套用,那上下片的首句就分明是直接摹拟欧词的“去年元夜时”与“今年元夜时”。

李石、辛弃疾词当然远不及欧阳修词。

因为李石、辛弃疾更多着眼于人与燕子即人与物的关系,而不象欧阳修侧重在人与人的关系。

这人与人的关系,在欧阳修笔下非常明确,就是爱情。

  不过,李石、辛弃疾词与欧阳修词也还有别的共通之处,这就是以相同的景物作对比。

李石、辛弃疾都描写了燕子随春归来,飞入珠帘绣幕,只是在先“谁与卷珠帘,人在花间住”、“香径得泥归,却把琴书污”,其后则是“燕语人何处”、“不见卷帘人”,从翡翠堂开、春闺梦好到画屏幽冷、人去楼空。

欧阳修描写的是元宵佳节的月影灯辉、柳烟花露,从空间上说,地同、物同、风习同、境象同,但从时间上说,则因“不见去年人”而无复当初“人约黄昏后”的温情软语了。

这是以相同景物的对比,写出人事的变迁。

诗词中也有以不同景物作对比的,如唐张纮《怨诗》的“去年离别雁初归,今夜裁缝萤已飞”,五代皇甫松《梦江南》词的“屏上暗红蕉”与“画船吹笛雨潇潇”。

但这种不同景物的对比,一般侧重在点明时令,景物与情意的联系并不十分紧密。

而相同景物的对比,则以物是来突出人非,更能抒发作者的不胜今昔之感,或主人公的不堪回首之痛。

  这里又牵涉到情与景的关系问题。

自然的客观景物引起人们的主观感情,情不能已,因之发而为歌诗,甚至不禁手之舞之、足之蹈之。

对此,古人已经注意到了。

《诗品序》说:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。

”那么,景物转换了,感情自然随之变化,诗歌内容也就有所不同。

对此,古人也已经注意到了。

《文心雕龙·物色篇》说:“岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。

”但人对于自然并不是处在消极被动状态,人常常在感受自然时联系或运用了自己的社会生活体验,这就是人对自然的情绪的对象化,诗词创作当中叫做以情写景。

以我观物,物中固有我在。

  欧阳修《生查子》词中的抒情主人公,从语气看,当是青年女子。

她在“去年元夜时”,与心上人相会。

这时,“花市灯如昼”,花灯相映,熠熠生辉,一切都向她展现出充满希望和幸福的霓虹般的色彩。

“花市”的“花”,是实指,不是有的注家所谓借喻繁华。

李汉老《女冠子》词:“帝城三五,灯光花市盈路。

”周密《月边桥·元夕怀旧》词:“九街月淡,千门夜暖,十里宝光花影。

”可以为证。

你看,灯火万千,花影缭乱,一天风露,十里笙歌,真是如此良夜

待到银汉无声,冰轮乍涌,似水的清光辉耀着苍茫夜色,于是柳边花下,“见许多才子艳质,携手并肩低语”(李汉老《女冠子》)。

这就是“月上柳梢头,人约黄昏后”。

“月上”,《张生彩鸾灯传》误作“月在”,别本或作“月到”。

还是“月上”好。

“上”字具有冉冉升起的情状,而且由空间移动表示了一个时间过程,见出约会者的殷切期待。

月升而上至柳梢头,又以柳暗写新春,因为“柳眼春相续”(李煜《虞美人》)。

这月,“素光行处随人”;这柳,“柳边照见青春”(毛滂《清平乐·元夕》)。

心共柳争春,人与月同圆。

因“人约黄昏后”的两情欢洽,无论花、灯、月、柳,仿佛都成了爱的温馨,美的甘醇,未来幸福的图景。

然而,好事多磨,相约而无法相守,元夕情亲引出年来的离愁别恨。

是彼方变心或以他事拘牵而造成云天阻隔,还是因自由相爱招来粗暴干涉而终致蓬山万重,词中并未明言。

不管怎样,这抒情主人公仍是那么“之死矢靡他”地执着苦恋、一往情深。

不觉又是“今年元夜时”,风香阵阵,队逐纷纷,她于是也步入那花衢柳陌,希图在月光灯影之中再续旧欢、重寻好梦。

然而,终是“不见去年人”了。

及至“两两人初散,厌厌夜向阑”(曾觌《南柯子·元夜书事》),她旧欢难续,好梦无寻,所得到的唯有“泪满春衫袖”而已。

“泪满”,别本多作“泪湿”,似乎“泪满”更能表现伤心之极,“衫儿袖儿,都揾做重重叠叠的泪”。

因“不见去年人”的失望愁苦,无论花、灯、月、柳,又仿佛都变得黯淡无光,只是凄凉哀怨的化身。

词的上下两片不同的触景生情的对比,就在以昔日的欢愉反衬今日的忧伤,因为词人采用的是倒叙的方式,抚今追昔;但同时又以今日的忧伤表现执着追求昔日的欢愉,因为词人描写了同一元夕场景,不忘所自。

同一场景而有欢愉与忧伤的不同情绪表现,就在于“人约黄昏后”与“不见去年人”带来了不同的主观感受。

这种触景生情、以情写景又借景抒情,大概就是《文心雕龙·物色篇》所说的“情往似赠,兴来如答”吧。

于是,《生查子》词感人至深。

虽然它受到过“词意邪僻”一类的指责,但它依然流传广、影响大,甚至被引用到歌颂自由爱情的小说里去了。

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