走进经典 感悟诗歌
走进经典语文课堂感受现代语文气息。
发布时间：2008-12-31来源：望江县教育局。
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在教学中，于老师始终把握文本的理解感悟和朗读指导，没有过多地去进行课文的串讲走进经典 感悟诗歌：
走进高二的感言。
今天，我整整五十周岁了。
此时此刻，我内心充满平静及祥和，安坐在电脑前，从已经走过的五十个春秋的喜怒哀乐一直想到前天到保利剧场观看的大型芭蕾舞剧《红色娘子军》。
这部戏正好与我同龄，我们俩携手度过50岁的生日。
因此，这部戏似乎是专门为我安排的，让我感慨万千。
那天的剧场气氛热烈得令我吃惊，整场演出掌声雷动。
随着大幕徐徐落下，全场观众起身，卯足了劲地把巴掌拍得山响，似乎只能用通红的手掌才能表达这部戏带给自己的感动和满足。
演员谢幕多次，观众也久久不愿离开。
我环顾四周，突然有了一个重大发现：观众群惊人的一致，全都是鬓发斑白，皱纹初现，面容沧桑，表情激动的五零后和六零后们。
不愧是中央芭蕾舞团，舞台上演员的表演非常精准到位，一招一式都唤起我们沉睡的记忆。
曾几何时，《红色娘子军》以及她的七位姐妹（八部革命样板戏），陪伴着我们度过了整个童年：一抬头，墙上贴着吴清华经典的腾空而起的剧照；一开收音机，雄壮嘹亮的歌曲立刻传入耳鼓：“向前进，向前进，战士的责任重，妇女的冤仇深
”好不容易盼着操场上演场电影，也肯定是这八姐妹之一，腻得我们直想吐。
可是，随着文革的结束，她们仿佛一夜之间消失得无影无踪。
如同一个原本天天跟你纠缠腻歪在一起，你想甩都甩不掉的儿时玩伴，有一天突然冷不丁地销声匿迹、音讯全无。
你这才发现原来不知不觉当中，他已经变为了你生命中的一份子，成了你难以割舍的亲密伴侣。
38年间，我们的精神生活获得了极大的丰富，中国的、外国的、经典的、不经典的，数不清的影视剧作品兜头兜脸地向我们砸过来，令我们应接不暇，可我们却再难寻觅当初那种亲切温暖的感觉。
我相信，昨天剧场中那些眼含热泪，拼命鼓掌的同龄者们，也跟我一样，是专程前来跟久别重逢的老友相会的
小时候写作文，经常喜欢用的一个词是“光阴似箭，岁月如梭”，但其实根本没仔细琢磨过这个词的真正含义。
总觉得自己还是个没长大的孩子，仿佛昨天还在腋下夹着几个马扎，跟小伙伴们一起到操场上占地方看《红色娘子军》呢。
对我来说，每一天都是新鲜有趣的，岁月的流逝在我这里几乎是停滞不前的。
直到有一天，我站在镜子前，突然发现鼻唇沟里的一道纹，被地心引力给拽下来了，不觉惊出了一身冷汗，赶紧用手抹平。
第二天也照，第三天也照，后来发现它永远存在了，才猛然意识到不知不觉间我已经在这个世界上走过了整整半个世纪，已到了“知天命”的年纪。
明白了这个事实后，我反而坦然了，仿佛卸下了一个大包袱。
我深知，宇宙间最不可抗拒的就是时间，我何必要跟大自然做斗争呢
如果一个人到了五十岁，却偏偏去追求三十岁的美，二十岁的美，那可就真的是犯魔怔了。
既然我没有办法阻止岁月的脚步，何不以平和的心态微笑着迎接它呢
其实五十岁是女人最舒服的年龄。
第二代已经长大，第三代尚未出生，精力虽不如前，但还不至于老糊涂；体力虽有些不从心，但出去游个山玩个水的还绰绰有余；工作已经驾轻就熟，也不必再像年轻时那样跟自己和跟别人较劲，非得争出个高低曲直来不可。
五十岁的女人可以不急不躁，从容不迫地做自己喜欢做的事情，不用再去取悦讨好任何人，更不会像个乞丐似的去跟所有的人乞讨爱、肯定和关怀；五十岁的女人有资格有能力跟自己真正喜欢的人呆在一起，包括朋友；喜欢做点什么就做点什么，累了就躲得远远的，舒服悠然地度过每一天。
可以不用看着别人的眼睛说谎，不用硬端着装出另外一个样子，抱着一种不纯洁的目的去与人交往。
五十岁的女人可以活得非常简单，非常实诚，这是我经过努力所获得的权利。
这种权利可不是每个人都有福分拥有的。
当你仰人鼻息，需要求别人赏你一口饭吃，需要养孩子养家庭，有很多生活负担的时候，你没有权利去做这样一个人。
我认为自己此生最成功的，是为自己赢得了这样一个相对宽松自在的生存空间，让自己可以去做一个单纯的人。
当我们心里充满了情绪性的垃圾，每天陷入抱怨、纠结中，不知道感恩、欣赏我们所拥有的一切的时候，我们的内在空间就会变得很小，就会不快乐、不舒服。
我和大多数五十岁的女人一样，觉得有能力尽力做到管控好自己的情绪，从容面对生命中的一切得与失、功与过，坦然面对自己和别人从前犯过的大大小小的错误。
因为我明白，没有人可以不犯错。
我也犯过甚至今天正在犯着很多让自己深夜里感到脸红的错（就在刚才，我还因为自己工作上的一个失误在QQ上跟同事道歉呢），但我觉得，只有犯过那些错儿，经历过那些事儿，遇见过那些人，你才可能把自己修炼成一个可以装得下各种各样的事、容得下各种各样的人的人。
然后你才能宠辱不惊，举重若轻，变得善良，变得宽容，变得坦诚。
生活告诉我：这个世界上不存在完美的人和事，所以我不强求完美，甚至害怕完美。
当我不再那么卖力地去证明自己，不再要求自己什么事都要做到最好的时候，我立刻放松了很多，快乐了很多。
因为我已经懂得了，生命就像一条河流，一直在按照自己的规则流淌着，作为一个五十岁的女人，我要做的就是安坐在一条小船上，任它载着走，尽情地欣赏沿途的风景，不抗拒、不纠结，这样就会感觉很轻松，很自在。
只有放下了，你才有能力在生活中发现并欣赏各式各样的美：一朵迎风招展的小花，一个婴儿天真无邪的笑靥，一片阳光下闪亮的树叶，一句朋友随口的赞美……这些都是无声的问候，喜悦的祝福，感受到这些是做人的乐趣之一。
如果你对生活中的小事感到兴趣盎然，能够时不时地在朴实无华、庸庸碌碌的日常生活中发现这些小小的美丽并为之感动，就说明你拥有一颗饱满的心灵，一个不老的灵魂，甭管你今天是五十岁还是八十岁。
你如果想要继续年轻下去，就要永远睁着一双新鲜的好奇的眼睛去看这个世界，并用一颗敏感的心去体验生活在其中的幸福。
做到了这一切，你就自然会过得开心、自在，自然会吸引到你想要的人来到你身边。
如果你想留住你爱的人，让他不想离开你，方法很简单，就是做他生命中的加号，不断释放出正能量，那么你就一定会为自己赢得一份简单、快乐、自由、满足的生活。
因为自己的价值是自己给的，不能把这个权利拱手让给他人。
宋丹丹曾经说过这样一句话：“如果你已经五十岁了，你还没能成为半个哲学家，那你真的白活了。
”你要成为哲学家，要了解人性，因为你已经走过了几乎一轮了，你可以没有钱，但你可以明白很多事。
对于即将到来的老年，我非常坦然，做好了充分的应对准备。
因为我知道，老天自有它的意志在里面，我静观其变，看它怎样发生。
走进名家,感悟人生 800字
1、处在社交圈中是一种烦恼，而超脱出来简直是一场悲剧。
2、厌倦，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。
3、参加追悼会的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽烟喝酒打牌。
4、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
5、爱情是会沉底的，在平淡的日子里，最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。
6、战争：用舌头解不开就用牙齿咬吧
7、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。
但耗子不一定逮到了8、每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。
9、世上只有想不通的人，没有走不通的路。
10、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
11、失败发生在彻底的放弃之后。
以《走进呼伦贝尔，感悟民风民俗》写调查报告
我只能给你提供一些呼伦贝尔民风民俗资料—— 婚嫁 婚嫁习俗在1949年后有很大变化，主要是由父母之命、媒妁之言的旧式包办婚姻，改革为自由恋爱结婚和法制婚姻；过去穷人富人相差甚远的婚嫁礼仪，改为只有城乡差别的大同小异的礼俗。
一般都经过相识、恋爱、结婚三个阶段。
相识，因分在一起工作而产生感情，自然达到恋爱阶段和经第三者介绍而相识相恋两种。
恋爱阶段有长有短，认为情投意合时即可结婚。
农村普遍保留“订婚”形式，即宣布正式形成恋爱关系，其礼节主要为男女双方家长的互相宴请，有的单是男方宴请，并给女方和介绍人一定彩礼酬金。
男女双方到政府指定部门登记后即为合法婚姻。
结婚仍多沿袭女到男家的习惯，男到女家者称“招养老女婿”。
结婚日一般为男方操办，宴请宾客，接受贺礼，有一套繁缛的礼仪。
婚礼用车，过去多为畜力车辆，80年代起，城镇为轿车，农村为拖拉机，也有用汽车、摩托车者。
结婚三日为新娘“回门日”，由新郎陪新娘回家，女方家长要宴请新婿和宾客。
近年来，城镇婚礼中增添了一些西方习俗。
也有摒弃婚事奢办旧习的革新者，采取集体婚礼或旅行结婚的方式。
丧葬 人去世后，有当日出殡者，也有停放3～5日出殡者。
治丧期，亲友吊唁，接受祭礼祭品，如花圈、挽幛、现金等。
死者晚辈着丧服（现多为白布腰带或头巾），烧冥纸。
汉族历来实行土葬，70年代后城镇陆续推行火葬。
城镇死者出殡，一般都举行亲友参加的向遗体告别仪式或追悼会，介绍死者生平。
近年来，农村也在仿效城镇的出殡仪式。
土葬者，沿旧习，用木棺，有一套停尸、入殓、守灵、吊唁、祭奠仪式；埋葬场，过去为自选墓地，现为当地乡、镇、苏木政府指定地点。
90年代以后至今，由于殡葬事业的迅速发展，以一套全方面的殡葬服务一条龙服务，由停尸、整容、换衣、吊唁、祭奠仪式。
国家殡葬政策为节省和防止浪费耕地，城镇普及火葬或树葬。
节日、岁事 中华人民共和国成立后，除法定的节假日如元旦、春节、“五
一”国际劳动节、“十
一”国庆节外，汉族人民普遍过元宵节、端午节、中秋节等，其方式与东北和全国各地大同小异。
80年代以后，不管城镇，还是农村、牧区、林区，一年中普遍增加了3个岁事，而且影响之深 ，活动之广，自觉程度之高都是过去不能比的。
其一是“清明节”。
这天家家户户，甚至一户的全体成员到故人坟上“扫墓”，骨灰在火葬场的，家属子女亦去“扫墓”，整日大车小辆拥挤不堪，全天是不放假的休假日。
其二是阴历七月十五，俗称“鬼节”，各家各户也要到坟上、火葬场填坟扫墓，距河近的，晚上放河灯，在十字路口烧冥纸、冥钞，纪念亡者。
其三是阴历十月初一，为死者“送棉衣”，晚上在十字街口大烧冥品，诸如冥衣、冥钞、冥马牛，还有冥电视机、收音机、录音机、手表等近现代冥品，名曰用以寄托对死者的哀思。
家庭 呼伦贝尔境内的汉族家庭，长期以来多为夫妻子女型结构，通常是由长辈人担任家长，掌管一切家务事情。
民国时期，呼伦贝尔的汉族家庭基本沿袭清代的大家族形式，多为老辈兄弟几人及眷属和少辈众兄弟及其眷属同为一户的组合式，或十几人甚至几十人的大家庭，并以人多为荣。
中华人民共和国成立后，多辈组合式的大家庭逐渐减少，家庭结构趋于小型化，子孙三代、四代同堂的现象已不多见。
1980年以来，家庭结构又发生了新的变化。
家庭成员渐渐以两辈为主，成员人数更少。
主要是子女结婚后，一般单独建立家庭，多辈组合式大家庭解体。
在父母称谓上也有许多改变。
过去从各地来呼伦贝尔的汉族人对父母的称呼多数叫“爹”、“娘”，个别人称父亲为“大大”，后由“爸爸”、“妈妈”代替。
特别在岭西，均如此称呼。
饮食 大部分人还保留着原籍的习惯，主食有粥、面条、馒头、米饭等。
但在岭西普遍喝奶茶、食牛羊肉， 这些均与当地蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、俄罗斯族同胞一样，所不同的是汉族人家都多吃一些蔬菜。
80年代以来，无论岭东岭西，稻米饭已成为主食。
80年代以后至今，地区的饮食文化逐渐开放，与全国的饮食文化相融，各市区都以出现了一些地方特色的风味小吃和饭馆。
服饰 1945年以前及50年代初期，汉族人的服装以棉布、棉花为主，颜色为黑、蓝、灰、白居多。
夏季单衣单裤，冬季棉衣棉裤、棉蒙古长袍，野外放牧或生产穿白茬羊皮袄、毡疙瘩。
之后，生活逐渐富裕，特别是1978年以后，穿着随气候变化而定，一般人都备有单、夹、薄、厚服装。
年轻女子，喜穿各色花衣，各样长短裙、连衣裙，头戴鲜艳纱巾，冬围各式新样毛织围巾；男女西装、长短皮衣、夹克、牛仔装、羽绒服等新款式服装屡见不鲜。
衣料已不以“棉”为主，而是以毛绒、呢子、裘皮、纤维、毛的、混纺等质地好的衣料制作。
男戴礼帽、前进帽、针织毛绒帽，女式新帽更多，近年来更讲究帽子的高档和式样。
妇女佩戴金耳环、金项链、金戒指、手镯等首饰，男人戴金戒指的也不少见。
90年代以后至今，男女都以时髦的装束打扮自己，说明呼伦贝尔市的发展早已和全国大城市的发展接轨。
住屋 早年住窝棚、土坯房，或土木结构房屋。
1949年后，居住条件逐年改善，普遍为土木结构和砖瓦结构房屋。
80年代中期以后，土木结构房减少，大部分为砖瓦结构，有的住进楼房；郊区农民多住红砖瓦房（有的铺铁盖）。
岭西各乡、镇、苏木住户，均为定居，住板夹泥、苇 板夹泥房，少数住砖瓦房。
房屋都是门朝北开，开门处接有20～30平方米的防风房，称“风楼”或“门斗”。
门斗冬季防风寒，又是夏季的厨房。
农区大多烧茅柴、秸秆、薪材，少部分烧煤；牧区燃料以牛羊粪为主，少量为煤。
一般用柳条编的篱笆障子或用桦木杆圈成院子，独门独院。
野外放牧或生产，住蒙古包或铁皮板房。
90年代后至今，城镇居民大多以楼房居住为主，但少部分居民仍以平房居住。
由于国家的封山育林政策的实行，禁止上山砍伐野生柴草，现大多以煤炭为取暖燃料；而一小部分农村地区仍以野生柴草为取暖燃料。
蒙古族居民现都已经搬入了平房和楼房。
经济生活 在岭东，早期“闯关东”和后来的自流者，基本都垦荒种地。
其生产方式直至70年代，均以繁重的手工操作为主。
70年代末80年代初开始，由于落实家庭联产承包责任制，生产关系得到调整，农民生产积极性高涨，农业生产连年丰收，农民生活获得显著改善，开始大量购置小型（少量大中型）拖拉机和机引农机具，使部分农业生产项目实现了机械化。
中华人民共和国成立后，农业、林业、工业、交通、邮电、商业、采煤和社会各项服务业，以及机关事业单位，汉族都是主要从业者。
家庭副业生产，岭东岭西一样，耕种园田，种植瓜果蔬菜，饲养奶牛、猪、鸡、鹅、鸭等。
80年代以前主要为自用，80年代以后，已有相当一部分到城镇或集市上出售，以改善自家生活。
90年代以后至今，家庭联产承包责任制继续实行，出现了一些大型的个体农场，农业机械化水平已经全面普及，如喷灌技术、大型的农业机械（收割机、播种机、插秧机），一些地区以农家乐为特色开设旅游点。
工业上，快速的发展以轻工业为主要发展方向，成为了呼伦贝尔的财税主要收入，如海拉尔啤酒集团、呼伦贝尔巴特罕啤酒集团、三元乳业呼伦贝尔分公司、扎兰屯淳江油脂公司等。
由于信息时代的飞速发展，信息业也已经为社会各方面的发展提供了便利，遍及了交通、邮电、通讯事业。
移动电话的普及率迅速提高达到了65％，网络已经进入了居民家中。
网络已经成为了千家万户生活中的不可缺少的一部分。
走进身边人感悟平凡生活开场白50字
就写你走近身边的人之后，自己的岗位就自己发现了什么，以及对未来的展望以及怎么规划生活的。
十八岁的感悟800字作文
十八岁的感悟 继承者们已经结局了。
叹和恩尚的结局定格在了永远的18岁，那个敢爱敢恨，意气风发，你追我打，爱恨参半的年纪。
她们也永远的刻在了我的心上。
她们所感受到的我们也许在未来，都会遇到，见识到，可是，我们会不会微微一笑
18岁的我们，有着人生中最重要的转折点，我们会起早贪黑，我们会抱怨这一朝一夕乏味无趣反反复复的生活与日子。
我们会厌倦坐在凳子上，一口一口喝着咖啡，点着台灯，做着数不完的作业。
我们会在偶尔某个睡不着的夜晚，注意到已入梦的父母鬓角的白发。
我们会珍惜，每一天在校园里和一群家伙们吵吵闹闹的生活，也许有了他们，生活才觉得有些起色。
我们会在上学路上，校园路上，包括人生路上，遇到许多形形色色的人，我们抱着旁观者的心态想要去度过每一天，但是这个故事里没有旁观者，只有你自己。
要么只争朝夕，要么倒数第一。
我们会在某天的清晨背着沉重的书包，带着大大的黑眼圈去学校，偶然间发现自己的脸上竟然又多长了几个惹人厌的青春痘，然后一笑而过，因为没有必要去理会它们，它们正是18岁的一个个象征。
18岁的我们，也会在某个梦里，梦到某个曼妙或是帅气的背影，情窦初开的年纪，但是难道要用倒数第一和满脸的青春痘来惹身边的一阵阵嘲笑吗
也许，我们注定牵不到你起初最怀念的那个人的手，也许，我们会在某个相应的时间，会想起曾经的我或你，其实，一切早已过去。
而且那时，我也只能看到你的背影。
18岁的我们，有着最铁的哥们和最好的闺蜜，也许彼此会有小吵小闹，也许彼此会在某个地点，像一个不认识的过客，彼此擦肩而过，直到后来我们才明白，有些人，其实从未来过，就像有些人，其实从未走过。
我只希望当我18岁时，我能牵着一大群人的手，不论男女，一起去看远处最美的风景。
虽然我知道18岁的我们前路坎坷，虽然我知道18岁的我们有勇无谋，虽然我知道18岁的我们骄傲自满，可是，毕竟我们18岁。
我们只有一个18岁，再不疯狂难道要等来后来的抓狂吗。
好好珍惜时光，你挽留不住她，可是你能挽留你自己。
