描述夜景的句子重庆夜景的句子
1. 这是一幅流动的画，这是一帧立体的景，这是一曲迷人的交响……我感到这山城夜晚焕发出的无限动感与生机比白日里更要美丽，更要动人，撩人遐思，动人心魄。
是的，重庆的山水闻名于世，而这梦幻般的夜景实在是为重庆山水添加了一个绝妙的恰到好处的注脚。
2. 山城华灯初放，一路上万家灯火，高低明灭，车流不息，流光溢彩，交相辉映，簇簇璀璨，确实令人心动。
车到南山，停车登楼，我那颗心早已急不可待地扑到了观景台。
此时这里已是人影幢幢，看来重庆夜景这张名片还是吸引了众多的游人。
3. 朋友说，岂止是游人，我们本地人也是经常来看夜景的，毕竟家乡总是在发生变化的嘛。
绕开忙着留影的人群，我们来到观景台的汉白玉栏杆前，果然，这是一个绝佳的观景地点，放眼一望，就已经被深深地震撼了——这还是城市的夜景么
只觉得火树银花，星汉灿烂，宛似天上人间
4. 如果天气晴好，天上的星，地上的灯，交相辉映，相互交融，极目远眺，分不清哪个是星，哪个是灯。
5. 的确，有山之起伏，有城之活力，有水之潋滟，重庆的夜景美得沁人心脾，让人感动。
此时此刻，我看着眼前美妙的景色，就像聆听城市的夜色，聆听一个城市的呼吸……今夜，重庆好美
6. 漫步在去天府广场的路上，隐约传来婉转动听的歌声，寻声望去，映入眼帘的是“七彩雾都”——天府喷泉。
环顾四周，广场北临科技馆和毛主席挥手像；西临西御饭店；东临仁和春天和锦城艺术宫。
低头一瞅，只见地面有许许多多的LED灯向左右“伸”去。
灯光的颜色有序变幻，就像小时候玩耍的万花筒，节奏转换的灯珠为整个广场添加了一抹光彩照人的风景线。
7. 在我们眼前，是一片层层叠叠、错落有致的五彩之光，是一片璀璨的灯的海洋，分不清哪里是天上的星星，哪里是人间的灯火，抑或是天上的星星跌入了人间，人间的灯火也开放在星空。
此刻还我觉得，山城在长江和嘉陵江的怀抱之中，就像一条高低错落、曲直相映、异彩纷呈、通体透明的船，这条船以朝天门为船头，正行驶在两江之上，行驶在灯海星汉之中。
8. 两江与灯海相衬，霓虹在江面倒映，车船在星河流彩，有动有静，动静结合，相得益彰，令人犹如身处诗里梦里一般。
9. 夜景，是忙碌了一天的人们休闲、娱乐、放松的场所。
在中国有许多的夜景堪称一绝，为城市添加了一道亮丽的风景。
如上海的东方明珠，重庆的船上风景，北京的热闹市井……成都也不例外，那就是家喻户晓的——天府广场。
城市家乡变化，社会实践报告心得体会1500字以上，抄的也行，拜托
几年后我的家乡，天空湛蓝深远，空气清新甜润，河水清澈见底。
小花绽开了美丽的笑脸，小草嫩绿嫩绿的，从地下探出小脑袋来。
一阵微风吹过来，路旁的柳树就甩起它那绿色的细长辫子，杨树、梧桐树跳起舞来。
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写城市家乡变化的作文400字范文一 光阴似箭，日月如梭。
一转眼，我已经从一个不懂事的小男孩成长为一个四年级的小学生。
在这短短的十年间，我的家乡也发生了巨大的变化。
改革开放以后，特别是近十年来，我的家乡兴宁市发生了翻天覆地的变化：有繁华的商业街;有宽敞的兴南大道;有现代的体育公园;有学习娱乐为一体的少年宫;还有如雨后春笋般的商业住宅楼、琳琅满目的各种商品，真让人数也数不完，道也道不清。
特别是文化广场更代表了兴宁的新面貌，当你走进广场，就像来到一个五彩缤纷的世界。
这里有宽敞的大广场，雄伟的升旗台，高大的灯光塔，还有精美的雕刻和奇幻多彩的音乐喷泉。
最具有代表性的是兴宁会展中心，看上去好似天安门的人民大会堂，雄伟奇妙的建筑令人陶醉。
会堂建筑面积一万多平方米，楼高18米，建有1000人座位的大会厅，还有十多个中小会议室，它是政府机关和人民群众代表大会的场所。
与会展中心遥遥相对的就是文化广场，每天早晚和每逢节假日，这里都会人山人海，热闹非凡。
听爷爷说：“以前这个地方都是一片荒地”。
从这些新貌充分印证了家乡的巨大变化。
写城市家乡变化的作文400字范文二 俺家乡现在和以前可不一样了，你瞧!处处都是旧貌换新颜。
瞧!小泥路变成了宽阔的水泥路，路边一排排低矮的平房变成了高楼大厦，一座座旧桥都变成了高大雄伟的大桥，六车道宽阔的水泥马路上川流不息的车辆，来来往往，两旁花草树木正向着行人挥手呢! 以前只有一座泰山公园，现在可不一样了。
人民公园、泰山公园、动物园、滨河广场、市政广场……再加上各小区的小区广场，市民们可以尽情地休闲、娱乐。
如果你来到滨河广场，顺着画廊穿过小亭就会被10多块大小不一、形态各异的朱红色的大理石所组成的小山群给吸引住了，中间半圆形石上嵌着四个绿色的大字“滨河广场”，在阳光下显得十分格外醒目，山前有许多花草，风一吹花儿们、小草们翩翩起舞，好象在欢迎着你的到来。
沿着小广场小道向前走，就来到了地下商场，那儿的衣服区、食品区、健身区、旱冰区、儿童游乐区……，让每个人都尽情而来，尽兴而归。
啊!家乡的变化多大呀!
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女演员 姓 名：张茜 生 日：1988年9月生活瞬间(4张) 身 高：165 职 业：演员 毕业：湖北省艺术学校， 单位：武汉人民艺术剧院 艺术经历 2006年电影担任主要演员 2007年电影担任主要演员 2007年电视剧担任主要演员 2009年电视剧担任主要演员 参演多部《 话剧：等 编辑本段元帅夫人 个人履历 张茜（1922-1974），女 湖北武汉人，原名掌珠，小字春兰，笔名耿星（译《沙原》、《平平常常的人》署名）。
张茜是中国人民解放军元帅陈毅的夫人。
抗日战争爆发后，从事抗日宣传，1938年赴南昌参加新四军，在皖南新四军军部从事战地宣传工作，1940年加入中国共产党。
随后调新四军江南指挥部政治部工作，在茅山根据地与陈毅结婚，后随新四军东进抗日，皖南事变后，历任抗日军政大学华中分校宣传干事、新四军卫生部政治指导员，华中建设大学财经系统政治干部。
抗战胜利后，随新四军军部北移，任山东野战军直属队副协理员。
上海解放后，到上海第三次与陈毅会合，此前曾自学英语、俄语，1951年到北京俄文专校学习。
1953年任上海新文艺出版社编辑。
1955年至1957年，先后在北京人民文学出版社和对外文化联络委员会任编译。
又在国务院外事办公室工作，多次陪同陈毅出访欧亚国家。
“文革”中曾受到诽谤和陷害，陈毅逝世后，她不顾疾病缠身，亲自编订《陈毅诗词选集》，1974年因肺癌病逝于北京，张茜生前为军事科学院某部副部长，有《张茜诗抄》。
爱情故事 交织着血与火的爱情 陈毅认识夫人张茜是在烽火连天的抗日战争期间。
当时，张茜是新四军服务团演员，陈毅对文静秀雅的张茜一见钟情，但张茜觉得不合适。
然而在长期的战斗生活中，张茜对陈毅的战绩、政绩、人缘和个性逐渐了解，特别是她诵读陈毅的梅岭诗章。
于是，一对抗日志士在战斗间隙倾心而谈，陈毅敞开心扉讲起了自己的战斗经历和历经磨难的情怀，陈毅光明磊落的气度深深打动了张茜的心，两人之间的距离拉近了。
不久，张茜接到陈毅写给她的一首情诗：春光照眼意如痴，愧我江南统锐师。
豪情廿载今何在，输与红芳不自知。
张茜感到无限幸福，她庆幸经过交织着血与火的考验，终于在皖南温馨的春夜里，找到了忘年知己，她决心与陈毅结为生死之交。
对他俩的恋爱生涯，在张茜后来写给陈毅的信里，有极其生动的反映：每当清明的夜晚，月色悬空的时候，仰看星月，就不禁沉溺于回想，忆起了往事。
我记起皖南初恋的光景：田坤大盆村的初叙，在小室里历时8小时的长谈，您送我回部的月夜。
还有在江南水西您以大衣裹住我，送我回驻地的夜晚。
婚后的许多日子，都是多么甜蜜呀!我还记得您写过一篇抒情文，名为《月夜》的。
可惜这些信件都没有存留。
待我们的儿子长大时给他们看看他们的父母年轻时代的事迹，多好呢! 1940年2月，陈毅与张茜在新四军江南指挥部驻地江苏省溧阳县的水西村结婚。
聚少离多 书信诉真情 张茜先后担任抗日军政大学华中分校宣传干事、新四军卫生部政治指导员，1942年5月、1943年9月生下昊苏、丹淮，在繁忙工作的同时照料两个儿子。
作为华东野战军司令员，陈毅挥军南下途中，1949年4月5日在安徽忙里偷闲写信给张茜：“我现在由蚌埠转至合肥附近，一片金黄菜花一片稻田，麦绿如油，南方景色十分可爱，多年久居北方，不禁有新鲜感觉。
你既然任医学宣教工作，望努力，但盼望多多照护三个小孩，我不能兼顾，一切只能靠你了。
南下工作很忙，每每开会，写文件，谈话，几乎没有多的休息时间，如果亦有稍稍可空闲的工夫，就想你能来我身边为好，就以你不同我南下为欠为念。
好在胜利很快，望于打下南京之后，火车搞通，即盼你能同三个小孩迅速南下会合，不然让多年来夫无妻伴，妻无夫陪，儿子离父母，父母离了他们的爱儿呀!望注意身体，你吃得太少，要养得胖胖的来见孩子的爸爸!” 恩爱的夫妻情，深厚的父子爱，感动得张茜泪洒胸前，工作的紧张疲乏，养育三个孩子的辛酸劳累，顿时一扫而空。
上海解放后他们一家五口终于团聚，但是张茜不以高级干部夫人资格放松对自己的要求，又刻苦攻读英语和俄语，先后在人民文学出版社和对外文化联络委员会做编译工作，以耿星为笔名，翻译出版了苏联作家绥拉菲摩维奇的小说集《原沙》和李昂诺夫的多幕剧本《平平常常的人》。
陈毅感言：妻子是我的知己 陈毅对张茜的刻苦学习精神非常支持，1951年4月在写给父母亲的一封信里，对张茜大加称赞：“张茜已到北京俄专学习，定今年底结业。
彼能完成俄文修业，此后即可担任俄校教务和通译，学有专长，立身有道，甚可喜也。
本来她在革命阵营服务已近15年，历任科员、科长、政治协理等职，并又任上海俄校教务副主任，她如果继续工作是不成问题的，如果评薪水亦将是团级待遇，可得月薪400单位，但仍主张其再学一年，养成专门俄语人材，才更能切实可靠，有巩固的发展前途。
因此，不能不让她远去京门一个时期。
这是新中国为人做事基于各有专长的根本原则，望双亲本此意告儿弟兄妹并及下辈。
中国人人如此何愁不富强，如果仍旧惯，依赖即寄生剥削，于己于国皆非了局。
” 陈毅夫妇都忙着工作，生活节奏不同，虽然同住但两人相互体贴，经常传字条交流信息。
1958年9月的一个凌晨，张茜见陈毅因为到那里开会回来得晚，她临走给陈毅留下这样一张便条：“宏!我夜半出发，胡诌一首打油诗，留笔候教。
春兰。
” 陈毅起床后看到张茜的打油诗，饶有兴味地吟道：夜雨淋沥秋漏长\\\/参观公社心意忙\\\/为怕酣睡误时刻\\\/未曾入眠即起床。
陈毅一直忙工作，在家呆的时间不多，他几次遗憾地说，教育孩子在我们家是母亲的专职，他也尽量抽时间通过写诗教育子女。
高饶反党联盟被揭露后，特意找陈毅谈话，讲到向党伸手问题的时候，说“伸手岂止高饶”，归来与张茜议论良久，挥笔写下脍炙人口的《七古手莫伸》：手莫伸\\\/伸手必被捉\\\/党与人民在监督\\\/万目睽睽难逃脱。
张茜看了深受感动，为与陈毅互勉，欣然命笔写下座右铭：“满招损，廉受益，莫伸手。
终日乾乾，自强不息。
为了工作，必须休息。
” 陈毅称赞张茜是真正的知己，亲自撰写砚铭，后面写有“春兰自制”四字。
逆境中荣辱与共 在十年内乱中，陈毅无论是挨批，还是遭贬，都得到张茜精神上的慰藉；无论是流放，还是身患绝症，都得到张酋的陪伴和照料。
“九大”之后不到半年，陈毅被流放到石家庄，以往所享有的一切待遇都取消了。
张茜自己动手煮饭、洗衣，在生活上悉心照料陈毅。
此时陈毅虽感觉身体不适，但保健措施已完全撤消。
张茜在去一家制药厂下放劳动的几个月中，凭着自己的聪颖好学，居然在药物学方面有了很大长进。
陈毅的腹痛一天天加剧，张茜忧心如焚，考虑再三，写信向周恩来总理报告了病情，于是，在流放一年后，张茜陪陈毅国北京治病。
但是，陈毅的肠癌已到了晚期，张茜在整整一年的护理中，心情压抑，呕心沥血，也身患癌症。
她振作精神，尽可能多地给予陈毅以慰藉而减轻剧烈的病痛。
在陈毅弥留人世之际，张茜特意把齐白石手书的陈毅于1936年写的《赠同志》的挂轴带到病床前：二十年来是与非，一生系得几安危
莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。
同时，张茜也写了一首慰问诗：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
人生征途履危难，抗疾亦当如易看。
在失去亲人的巨大不幸时刻，张茜“不被哀痛之情所压倒，不被恶疾之势所慑服”，遵照陈毅的遗命，着手整理他的遗稿。
她在重病中用不到一年的时间编辑了一部《陈毅诗词选集》，并写下了评价中肯的序言，吟成了字字泣血的两章题后诗。
但天不假年，她已无力完成对陈毅其他文字的整理了，于是，她把这件重于自己生命的工作交付给了自己的孩子。
相关故事 在新四军文工团里，束颖和陈毅元帅的妻子张茜是战友，后来也成了很好的朋友。
“张茜在新四军皖南军部服务团，我在挺进纵队服务团，她是军服团一名出色的演员，演过很多戏。
我们第一次见面是1938年，我刚刚参加新四军，和张茜同台演出，她饰演苏联短剧《第四十一》女主角，张茜以她精湛的演技，博得了全场观众热烈的掌声，那时她和陈毅还不认识。
第二次见面是在1940年的苏北塘头召开座谈会，张茜同志和我们谈革命文艺创作，让新入伍的女兵们获益匪浅。
陈毅和张茜的恋爱和结婚我并没有看到。
” “第三次见面是1956年，陈毅带领中央代表团去西藏，回京后因劳累过度，来到广州疗养。
当时，我和老孙在广州工作，陈毅和张茜在广州的日子是老孙全程陪同的。
记得有一天，我们在宾馆请陈毅吃狗肉，吃了一半，张茜去大学里看书，认真学习《楚辞》，理由是缩短与陈毅的文化差距。
陈毅吃着狗肉，突然问我丈夫身上有没有带中华香烟，要了一包烟却没有抽，而是放进自己随身携带的一个铁盒子里，我和丈夫都莫名其妙，老总幽默地说，张茜限制他吸烟，把香烟放在铁盒子里规定每天只能抽几根，还要定期检查，他这几天把铁盒子里的香烟全抽完了，回去不好报账，只好再放一包进去。
我们都乐了。
” 为了陈毅休息，张茜把棋盘掀了 “有一次，我们夫妇和陈毅夫妇从广州坐船到中山。
陈老总和老孙一起下围棋，他们两个人都有棋瘾，一下就下了一晚。
陈老总身体并不是很好，也不能熬夜。
张茜两次去催陈老总早点休息，身体更重要。
陈总却还在棋瘾中没听张茜的劝告，还要继续下棋。
张茜见陈总这么不爱惜自己的身体，她就火了，把他们正在下的棋盘给掀了。
” 束老和张茜最后一次见面是在1973年，此时陈老总已经去世，张茜又被发现得了肺癌。
她和丈夫、同志几次去看望张茜，每次都见她在埋头整理陈老总的诗词，劝她要保重身体，她摇摇头，说已经来日不多了，要抓紧整理陈毅诗词，否则不好向陈老总交代。
没多久，张茜就病重了，医院院长请张茜吃饭，束老也前往作陪，发现张茜吃得很多，“其实，这是对抗疾病的需要，也是为了延长生命，她还有很多事情要做呢，主要是打算让陈毅的诗词早日出版。
” 编辑本段明星 基本资料 姓名：张茜 英文名：Jess Zhang 出生年月：1974.2.18 属相：虎 星座：水瓶座 身高：164cm 体重：43.5kg 血型：B型 国籍：中国 籍贯：江苏常州 毕业院校：常州纺织服装职业技术学院 所在地：北京 性格：活泼开朗，可爱外向 茜茜 学业程度：中专以及大学进修一年（服装设计） 婚姻状况：已婚 家庭成员：母，1姐（在法国） 丈夫：张卫健 语言：吴语（常州话）、国语、粤语、英语及一点日语 爱好：音乐，看书，旅游，电影 喜欢的颜色：都喜欢(除了大红色) 喜欢的运动：桌球、保龄球、游泳、羽毛球、乒乓球 喜欢的歌手：苏永康、莫文蔚 欣赏的歌手：吴建豪 特长：唱歌、演戏、主持、画画、服装设计、作词...... 与张卫健的菲律宾婚礼(11张) 喜欢的生活方式：丰富多彩、无拘无束 演出广告：中国银行卡、D3000休闲服 所属经纪公司： 1993年 天星公司 1994年 日本HORIPRO唱片公司 2000年 天中文化发展有限公司 2003年 香港唐人电影 个人经历 1993年获全国青年歌手“英皇金融杯”电视大奖赛上海赛区优秀奖，并签约天星公司； 甜蜜爱人 曾于北京受训学习音乐技巧及各种舞蹈，声乐等专业训练 。
1994年-96年先后赴香港、日本等地作业务推展，在日本与体育明星池谷正雄联合录制单曲CD《明明白白我的心》，并出版个人单曲CD《今夜子时说爱你》《京都幕情》； 在日本赢得漂亮宝贝的赞誉。
1995年中央电视台全国地区歌唱MTV大赛银奖； 在大陆推出单曲《童年的故事》《单飞的风筝》开始引人注意。
1996年参与拍摄电视连续剧《慈喜西行》《爱车爱你》，年底赴美国作文化交流。
1997年担任美国卫视亚洲音乐电视节目《天籁村》、河北电视台《音乐电视》、北京电视台《音乐转播站》主持人等开辟了另一片广阔施展才华的天地。
其后主要投身于内地、香港演艺圈，以出演影视剧集为主。
2006年凭借其主演的处女作——电影《犀照》，男主角“刘诚”的妻子“小惠”一角入围“香港导演协会奖：最佳新人”。
2007年与相恋10年的艺人男友张卫健秘密地在南京注册结婚。
《陈梦吉传奇》中柳媚(15张) 2009年1月12日14时30分与张卫健、在菲律宾正式举行盛大的如童话般的西式婚礼仪式。
2009年年底参加东方卫视《舞林大会》：比赛嘉宾，获得前5名。
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歌曲作品 【唱片】 1994-1996 《明明白白我的心 -日文版》 《京都幕情-日文及国语版》 电影《犀照》 《今晚子时说爱你-国语版》 《我要轻闲》（张茜&张卫健） 《我就要失去感觉》 《生活就像是一首歌》 《天作之合》 【单曲】 《等爱》_____电视剧《奇人奇案》片尾曲（茜茜&严宽） 《逍遥最好》_____电视剧《天下无双\\\/吉祥如意》 片尾曲 《Start a happy new year》、《点解想瘦》、《老夫子过圣诞》、《我有一个愿望》、《四川不哭》 【MTV】 出道单曲MTV：《王小二新唱》、《童年的故事》、《单飞的风筝》(茜茜&刘江) 影视作品 《小宝与康熙》中沐剑屏(5张) 1996年 《慈禧西行》饰 三格格 1998年 《霹雳菩萨》饰 李巧儿 《戏说华佗》 饰 白旋机 《欢喜游龙》饰 小满儿 《神捕》饰 何仙姑 1999年 《陈梦吉传奇》饰 柳媚 2000年 《小宝与康熙》饰 沐剑屏 《武状元苏灿》饰 凝露公主 《齐天大圣孙悟空》中素素(4张) 《方谬神探》饰 司徒无情 2001年 《新楚留香传奇》饰李红袖 《庖丁奇谈之佛跳墙》饰 阿菊 《准点出击》饰 王芸 2002年 《齐天大圣孙悟空》饰 素素 《追梦》饰 于又菲 《雪花女神龙》饰 沈冰心 《皇朝太医》饰 平常之母：芍药（客串） 2003年 《武林足球》饰 阿饺 《仙剑奇侠传》中彩依(18张) 《水月洞天之灵镜传奇》饰 门剑秋 《武当》饰 马芝兰 2004年 《仙剑奇侠传》饰 彩依 《伙头智多星》饰 敏如 2005年 《春蚕织梦》饰 苏起凤 2005年 《星光大道》饰 李琳 电影《犀照》饰 小惠（她凭借该角色入围“香港导演协会奖：最佳新人”，该片也荣获“第20届福冈亚洲电影节”的最高荣誉—电影大赏） 2006年《伙头智多星》中敏如(20张) 《聊斋2之罗刹海市》饰 董清荷 《红孩儿》饰 观音菩萨 2007年 电影《双子神偷》饰Happy姐姐 《剑行天下》饰 萧音 2009年 《如此婚姻》 《聊斋3之庚娘》饰 庚娘 电影《西塘河》 文学作品 《聊斋2罗刹海市》中董清荷(4张)2010年新作《茜游记》将于 6月5号下午2点，北京西单图书大厦签售。
内容简介 《茜游记:张茜菲律宾写真游记》为知名艺人张茜亲历菲律宾的旅游感受、心得，有大量丰富的实景图片及文字信息，除了能让读者在视觉上有最直观的感受之外，更为读者提供了畅游斯里兰卡主要景点的路线及方式，以及享受最舒适假期的建议和最新资讯。
随书附赠菲律宾旅游攻略的小册子一本，方便前往菲律宾的中国游客参照之用。
有大量漂亮彩照，还有跟张卫健的甜蜜爱情，婚礼。
张卫健还帮这本书写了序。
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主持经历 张茜的其他古装美丽造型(17张)天籁村 音乐电视 (河北电视台制作), 台湾〈音乐转播站〉脱口秀主持人 上海东方电视台《激情方向盘》 重庆卫视《明星大考场》 旅游卫视《美丽俏佳人》（2010年） 编辑本段医师 个人履历 女，副主任医师，中共党员，大学本科学历，毕业于山东大学医学院临床医学专业，山东中医药大学中西医结合研究生结业，现任泰安市中医医院多动症门诊、心理专家门诊副主任医师,国家二级心理咨询师，还担任中国中西医结合学会会员、中国心理卫生协会会员、山东省中西医结合学会临床心理学专业委员会委员、泰安市中医药学会会员、泰安市儿科学术委员会委员等职。
从业经历 2002年和2005年分获研究生班结业证书和国家二级心理咨询师资格证书。
1997年到省中医药大学附属院中医儿科进修，师从山东省著名儿科中医李燕宁老师，李教授研制出的小儿汤药，药不苦，药味少，疗效好，患儿乐于接受；其小儿推拿，能振奋患儿体内阳气，起到防病、治病的作用，主要用于治疗患儿腹泻、厌食、便秘等。
主要作品 主持的《活血平喘胶囊治疗支气管哮喘临床研究》、《和肠止泻法保留灌肠治疗婴幼儿病毒性肠炎临床研究》两项科研分别获市科技进步三等奖、山东省中医药科学技术三等奖，主持《学龄期儿童血铅水平与身心健康相关性研究》课题通过省级鉴定，达国内领先水平；在省级以上核心期刊杂志发表论文10余篇；主编《现代儿科危重症急救》、《医学营养与疾病》专著2部。
在完成诊疗任务的同时，加强基础医学、预防医学和临床医学研究，做到临床、科研、教学三结合、三促进、三不误。
编辑本段模特 基本资料 姓名：张茜 张茜 昵称：茜茜、小茜 生日：1990年4月12日 身高：173cm 体重：50kg 三围：86、62、88 星座：白羊座 模特张茜古装(7张) 血型：O 出生地：北京 现住地：北京 喜爱歌手：梅艳芳、邓丽君 喜爱艺人：吴宗宪、蒋勤勤 喜爱电视节目：《我猜我猜我猜猜猜》 喜爱电视剧：《红楼梦》《神雕侠侣》 喜爱电影：《东成西就》《花好月圆》 我的手绘作品(3张) 喜爱小说或杂志：《瑞丽》 喜爱事物：朋友聚会，绘画 喜爱食品：快餐 喜爱颜色：黑、白、蓝 个人经历 目前连载作品是《穿越世俗之暗香》 张茜旗袍照(5张) 2011 年度石家庄桥西模特网代言人 2011 中华模特之星 2011 河北百强模特 2010 时尚影视模特大赛 影视之星 2010 中华古典丽人模特大赛 古典丽人 2010 中华旅游模特大赛 旅游使者 2010 第五届全国平面模特大赛新秀奖、月度之星、直选区冠军 寻找中国美 2010旗袍形象大使选拔赛暨“爱秀旗袍”第三季 百强达人 入选《全国平面模特人才库》 入选中国优秀平面模特包装推广基地 推荐模特[1]
05年感动中国人物
感动中国2005年十大感动人物丛飞、魏青刚、黄伯云、李春燕战辉、陈健、邰丽华、杨业功、友、费俊龙和聂海胜等，让每一个中国人再次体验到一种感人至深的心灵冲击。
魏青刚——义无反顾的本色： 2005年8月8日下午，青岛海边惊心动魄的一幕。
魏青刚跳入海中游向落水女青年，经过近40分钟与海浪的生死较量，5点38分，魏青刚终于把落水女青年拉到了岸边。
遗憾的是，由于溺水时间太长，女青年在送到医院后再也没有醒过来。
魏青刚说：“你有困难的时间，别人可以帮你，人家有困难你不帮助别人，你和善心在哪里
在我做不到。
自己只要有一口气，必须尽到自鹤畲蟮牧α咳ゾ缺鹑恕W苁窍肴思业拿彩敲约阂彩敲虮确阶约何牲了，换取了人家的生命也且谎摹? 最实在的一句话：希望在座的每一位观众能把活介绍给我，我一定尽心尽力。
评委感言：就是这样一个所谓弱势群体的代表，冒着生命危险搭救一个素昧平生的人，我们应该对他、对他们，为社会发展和进步所做出的贡献表示最崇高的敬意。
【颁奖辞】沧海横流，方显英雄本色，为了一个陌生人，他在涛天巨浪中三进三出，危险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间动作源自内心品质。
他从人群中一跃而出，又悄悄回到人群中去，他是“侠义大者”。
丛飞——爱心大使的奉献： 原名张崇，1969年10月生于辽宁省盘锦市大洼县庄台镇。
后进入某银行担任出纳，带薪考入沈阳音乐学院，1992年毕业后到广州闯荡，两年后来到深圳。
1994年8月应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演，开始长达11年的慈善资助。
截至目前，已经资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童。
先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。
2005年4月被诊断为胃癌。
鲁迅曾说过：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
”对于丛飞来说，那些失学的孩子不都和他有关吗
他是一位真正的无私者，一位奉献了金钱、时间乃至健康的博爱者。
“只要你快乐，只要你幸福，只要你圆上了好梦，我就不辛苦。
只要你开心，只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。
”这是丛飞自己写的一首歌。
评委感言：他是一位真正的无私者，真正的忘我者，他把爱传递给别人，不计较别人爱的回馈，这是他精神富足之处。
【颁奖辞】从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。
今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。
黄伯云——二十年磨一剑： 黄伯云，中南大学校长。
花二十年时间研制出来的高性能炭\\\/炭复合材料制成的飞机刹车片，目前，全世界只有英法美三个国家能够制造。
2003年9月20日，大型民用飞机上的试飞试验全部完成，中国飞机依赖进口刹车片才能“落地”的历史被改写了。
2005年3月28日，黄伯云以他的成功结束了国家技术发明一等奖连续六年空缺的历史。
黄伯云说：“要搞就要搞第一的东西，要搞就要搞自主创新的东西。
只有第一了，你才是原始的创新，你才是自主的创新，你才是自己的东西，否则我们就永远跟在人家的后面。
” 评委感言：科学是无国界的，科学家是祖国的。
他站在了国际科技前沿，也站在了报效祖国的精神的制高点。
【颁奖辞】这个和世界上最硬材料打交道的人，有着温润如玉的性格，渊博宽厚，抱定赤子之心。
静，能寒窗苦守；动，能点石成金。
他是个值得尊敬的长者，艰难困苦，玉汝以成，三万里回国路，二十年砺剑心，大哉黄伯云
李春燕——苗岭的春天： 27岁,是贵州从江县大塘村乡村医生。
三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室，成为苗寨2500多名苗族村民中第一位受过专业训练的医生。
5年来看过的病人达7000余人次。
操劳的心、苍桑的脸，却依然漾着坚持的笑脸。
评委感言：生命的意义在隐秘的收费单和先进的手术台上曾经被轻视和失落，却在遥远的苗寨被一位平凡女子的双手找回，没有翅膀她依然是天使。
【颁奖辞】她是大山里最后的赤脚医生，提出着蓝子在田垄里行医。
一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院；一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康。
她不是迁徙的候鸟，她是照亮苗家温暖的月亮。
洪战辉——永不言弃： 湖南怀化学院的一名在读大学生，13岁时将并没有任何血缘关系的弃婴女孩一手带大，带着妹妹上学，做了自己应该做的事。
洪战辉说：“我觉得所谓的帮助，在不伤害别人自尊，在平等看待别人的时候给他一些帮助，不伤害自尊自立自强的帮助，我觉得那才是帮助。
”“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的。
” 评委感言：他在苦难中表现出坚强，在冷漠中执着于善良。
他用实践证明，再划根的生命也能发出炫目的光彩。
【颁奖辞】当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强。
生活让他过早地开始收获，他由此从男孩变成了苦难打不倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强。
今天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来是强者。
陈健——心愿之旅：一句36年的诺言： 留在北大荒的55岁上海知青。
30年前，20岁的上海知青金训华为抢救国家财产，在黑龙江省逊克县纵身跃入洪水不归。
英雄的行为影响了整整一代人。
30年来，当年受他影响而来到逊克插队的5400余名上海知青陆续返城了，只留下了一位默默的守墓人。
他就是当年被金训华从洪水中救上岸的上海知青——陈健。
一次生命的交换，让他内心留下了永远的歉疚。
陈健说：我无法用生命去报答他，我对我所做的一切，昨天没后悔，今天也不后悔，即使明天也不会后悔。
历史也不该把金训华遗忘。
评委感言：自古以来，信守诺言就是一种大德大义，而他却是以自己一生的孤独守在墓前，履行着一个为了九泉之下不会孤独的诺言，他把众生感动，也把一个远去的灵魂感动。
【颁奖辞】一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是他却为此坚守三十七年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情。
淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的风范，无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民族更是如此。
邰丽华——最美的舞者： 她是生活在无声世界里的舞者，她是中国惟一登上两大世界顶尖艺术殿堂美国卡耐基音乐厅和意大利斯卡拉大剧院的舞蹈演员，然而她却听不到声音。
她和舞蹈《千手观音》或许是2005年让我们留存在记忆中最温馨的感动。
邰丽华，29岁，中国残疾人艺术团舞蹈演员，中国特殊艺术协会副主席。
她从2岁开始就生活在无声的世界里，15岁时才有机会接受正规的舞蹈训练，她并没有抱怨命运的不公，而是以一种积极、乐观的态度来笑对人生，并且用残缺创造出一种特殊的美丽。
评委感言：她的美丽来源于心灵的品质，这美感因克服残疾顽强地表现出来更显灿烂。
她的美丽，体现着追求光明、战胜困难的人类精神。
（濮存昕） 【颁奖辞】从不幸的谷底，到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈。
于无声处展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，你这朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。
杨业功——崇高的军魂： 第二炮兵某基地原令员。
1963年8月从湖北省应城市入伍，入伍40多年来，他牢记军人的神圣职责和历史使命，奋发向上，争先创优，特别是走上基地领导工作岗位后，殚精竭虑，忘我工作，为部队现代化建设跨越式发展和军事斗争准备呕心沥血，拼搏进取，做出了突出成绩。
2004年7月因积劳成疾病病逝。
他一心一意想打赢，参与筹建了我军第一个新型导弹旅。
评委感言：披千里冷月寒星，望一路鼓角连营，此身已寄关山外，梦里犹伴兵车行，问世间何为时代潮头，建伟业，立奇功。
（阎肃） 【颁奖辞】铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师。
他用尺子丈量自己的工作，用读秒计算自己的生命。
未曾请缨提旅，已是鞠躬尽瘁。
他是中国军人一面不倒的旗帜。
王顺友——深山信使，世上最亲的邮递员： 四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县“马班邮路”投递员，苗族。
2001年5月1日，成为全国“五一劳动”奖章获得者；2005年5月1日，中华全国总工会授予王顺友同志全国劳动模范称号。
木里，地处四川凉山州西北角，中国仅有的两个藏族自治县之一。
地势险，平地少。
到1960年乡邮员开始配马——“马班邮路”由此而生。
二十年，每年至少330天，在苍凉孤寂的深山峡谷里踯躅独行；二十年，步行26万公里，环绕地球六圈半；二十年，没延误一个班期，没丢失一封邮件，投递准确率100％。
王顺友是自1874年万国邮闪⒁岳吹?31年里第一个被邀请的最基层、最普通的邮递员。
评委感言：他所表现来的职业性令人肃然起敬，只要具有这样的职业性，再平凡的工作都呈出现一种不平凡的伟大。
【颁奖辞】他朴实得像一块石头。
一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇。
他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还是路，山的那边还是山。
近邻尚隔百里远，世上最亲邮递员。
费俊龙和聂海胜——中国人的航天梦： 2005年10月12日至17日，两位航天员完成了5天5夜115小时的太空之旅，他们创造了多项纪录：第一次进入轨道舱；第一次在太空脱压力服；中国航天员第一次在太空过生日；第一次做太空试验；第一次在太空翻筋斗，这一个筋斗便翻了351公里。
没有哪一个会让这么多的中国人那么久地凝望天空，在漫天的繁星中我们好像看到了两双黑眼睛。
那黑眼睛里带着自豪、带着笑意，好像在和我们对视，我们所有的中国人都知道牵连着我们的是什么。
评委感言：做了惊天动地事，定是经天纬地人。
他们的成功更多的不是偶然，而是必然，因为有志者事竟成。
【颁奖辞】谁，能让全世界五分之一的心灵，随着他们的节奏跳动五天五夜
谁，能从前所未有的高度，见证中国实力的飞跃
他们出征苍穹，划出龙的轨迹，升空日行巡天遥看，他们是中国航天的黄金一代。
特别奖：青藏铁路建设者记得采纳啊
欢乐谷游后感
五彩的风车铺满整个视线，旋转的四叶勾勒出欢乐的脚步。
在人群中，那高悬的大红色的字体尤显突出，这里是许多人盼望了很久的欢乐谷。
一进欢乐谷，直奔那最显眼的最壮观的冲去，可等冲到哪儿，才知道营业时间是从下午一点开始的，环顾了一周，发现旁边有一个鬼屋。
被诡异的色彩包裹的房子，与周围的一切形成对比，显得格格不入，那墙壁上的妖怪仿佛正张着血盆大口咆哮着向你扑来，让人直冒冷汗，腿不由得哆嗦起来，一个跄踉差点跌倒。
已不知何时排到了人群中，随着人群盲目地向前，回神向四周望望，许多的女学生围在一起小声地谈笑，阵阵银铃般的笑声引来人们好奇的目光；而她们身后的人则闭着眼听着MP3一副陶醉的样子，好像周围的一切都与他无关；一个30左右的女人笑得花枝乱颤，许多人都投来鄙视的眼光，可她却浑然不觉，依旧像泼妇一样大声地嚷嚷。
形形色色的人在交谈。
这一切是那么熟悉而又陌生，恍惚之间，已踏入伸手不见五指的鬼屋中，无比的黑暗笼罩着我，恐惧悄然蔓上心头，凉嗖嗖的风争先恐后地钻入脊背，四月的天，可寒冷却紧紧包围着我，身体不由自主地打了个寒战。
现在回头太丢脸了，只能走下去。
耳边传来魔鬼的呼喊声和女生的尖叫声，咽了咽口水，安慰着自己，小心翼翼的在黑暗中摸索，每一步都走的如此艰难，眼睛都不知该向何处望，周围到处是恐怖的画面。
忽然前面走不动了，人群中一阵骚动，不安的气氛若隐若现，有人趁虚而入，几个胆小的女生吓得连连尖叫，旁边的人捂着耳朵在偷笑，原来只是遇到了一处断桥，虚惊一场，叹了一口气，又皱起眉头，这下该怎么过去，后退
后面还有一大片的人，他们可不一定会后退，难道要一个一个解释
试探地把脚踏上去，竟然没有腾空
难道是玻璃
还是前面一个大胆的人替我解决了心中的疑惑，更确定了我的假设，前面的人大胆的继续走下去，我犹豫了一下也跟上去了，刚踏上玻璃时，感觉自己好像是飞了起来，身体轻飘飘地，像平时在电视里看的神仙一样。
通过重重障碍，笑声伴随着尖叫声，我们来到了僵尸的领域，虽说是假的，但那些僵尸们一个个凶神恶煞的样子，谁看了也会害怕的，仿佛一下子到了地狱，厉鬼们都瞪圆了眼盯着我看，看得我毛骨悚然，鸡皮疙瘩都起来了，心理作用加上环境的作用，刚平静下来的心又击了阵阵波涛，再加上尖叫声，我已经完全失去了理智，僵尸们好像在嘲笑我，忽然有一个黑影晃过，我紧绷的神经忽然断了线。
此时，我已经顾不得什么淑女形象了，不管三七二十一，直接闭着眼往前冲。
等到耳边没有了恐怖的声音，我才睁开眼，已经没有了僵尸，暗自庆幸了一下。
，还是漆黑一片，我现在才感到盲人的痛苦，在这漆黑中，谁都会崩溃吧，况且那是永远的绝望。
我就像是在沙漠中迷路的人，饥渴和绝望交加，在炎炎酷暑中，无尽的恐惧向我袭来，迫切地想要水和希望。
不知这样游荡了多久，一丝光亮刺痛了我的双眼，无比的喜悦包围着我，只有在这一刻，我才感到有一丝的希望，我迫不及待地向那光芒奔去。
出来的那一瞬间，我仿佛是重生了一般，向天空感慨了一番，才发现回来的感觉真好。
回头望望，心有余悸，脑海中放映着刚刚的景象，在一片尖叫声中我感受到了生命的真谛，学会了对生命的尊重，对自己的负责。
重阳节作文500字
重阳节习俗 赏菊 菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。
我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。
菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。
菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。
赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。
宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。
其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。
无处无之。
明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。
赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。
席散，撤苇帘以受繁露。
” 清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。
每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。
四面堆积者，曰‘九花塔’。
”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。
居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。
或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。
而茶肆尤盛。
”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。
至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
登高 重阳最重要的节日活动之一，即是登高。
故重阳节又叫“登高节”。
登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
登高 早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。
桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。
桓景照办了，才逃脱灾祸。
这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。
如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。
酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。
”记隋代风俗，已与后世近似。
在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。
……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。
”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。
试寻高处，携手摄展上崔嵬。
放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。
古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。
”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。
每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。
南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。
赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。
”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。
有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。
如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。
在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。
故宫御花园里也有登高之山。
又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。
在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。
至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。
而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。
尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。
至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。
清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。
”这也是一个颇有诗意的名称。
关于登高习俗的起源，有不同的说法： 一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。
所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。
或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。
(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。
故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。
这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。
一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。
这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。
这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。
登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。
至于集中到重阳这一天则是后来的事。
那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。
此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。
佩茱萸·簪菊花 重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。
茱萸是重阳节的重要标志。
重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。
茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。
佩茱萸 茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。
果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。
茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。
《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。
古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。
重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。
大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。
重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。
唐代就已经如此，历代盛行。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。
这是头上簪菊的变俗。
宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。
因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。
这段时间又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫。
茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的。
但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。
其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理。
重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。
所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪瓮”（茱萸）。
放纸鹞 放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。
换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。
此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
放纸鹞 纸鹞亦现在的风筝。
风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。
相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。
这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。
不过,当时没有纸，只能用竹木制成。
清人笔记中说 “韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。
这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。
东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。
“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。
初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝 鸣，俗呼风筝。
”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。
从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。
在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。
有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。
除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。
按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。
重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。
其来由无从考究。
但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。
清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。
吃重阳糕 重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。
在北方，吃重阳糕之风尤盛。
重阳糕 据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。
饵，即古代之糕。
《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。
汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。
蓬饵，想必也类似于黍糕之类。
至宋代，吃重阳糕之风大盛了。
糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。
据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。
有诗描述重阳糕的制作： 蔡云： 篝火鸣机夜作忙, 织工一饮登高酒, 依然风雨古重阳, 蒸出枣糕满店香。
九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。
有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。
这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。
当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”；又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。
饮菊酒 菊花，是我国名花，也是长寿名花。
在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。
早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。
汉代就已有了菊花酒。
魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。
晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。
梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。
直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。
据《西京杂记》载称“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。
” 晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。
后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。
《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。
” 到了明清时代，菊花酒中又加入多种草药，其效更佳。
制作方法为：用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。
由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值。
明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。
古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。
九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。
传说喝了这种酒，可以延年益寿。
从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。
时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。
除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。
尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。
由于菊花酒的缘故，重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。
如《山东民俗·重阳节》介绍，山东酒坊于重阳节祭缸神，神为杜康。
在贵州仁怀县茅台镇，每年重阳，开始投料下药酿酒，传说是因九九重阳，阳气旺盛才酿得出好酒。
每当烤出初酒时，老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛，摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民俗采英录》)。
在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”。
这些风俗说明，重阳与酒的关系极深。
