
武周朝的十二卫是那些
武周十二卫: 千牛卫 左威卫 右威卫 左豹韬卫 右豹韬卫 飞熊卫 飞虎卫 梅花内卫(就是内卫) 神机卫 天策卫 羽林卫 虎贲卫
唐朝的各级军队,分别叫什么,比如骠骑府,车骑府
军队体制编制 唐前期,军队以府兵为主体,同时还有北衙禁 军、兵募、边防军,以及不脱离生产的团结兵等。
府兵。
泛指军府统领的兵士,是唐前期军队的主体。
高祖武德 二年(619),开始恢复府兵组织,设膘骑、车骑军府若干、贞观十年 (636),太宗整顿府兵制,军府更名为折冲府。
全国折冲府最多时有 633(或634)个,其中关内道261个,占全国总府数40%以上,其次 是河东、河南两道,其他各道府数很少,形成了军事上届重驭轻的 局面。
中央统领府兵的十二卫和东宫六率。
十二卫即左右卫、左右 骁卫、左右武卫、左有威卫、左右领军卫、左右金吾卫。
谙卫置大将军各一人、将军各二人。
左、右卫皆领60府,其他诸卫领40~50 府。
东宫六率即太子左右卫率、左右司御率、左右清道率,各领3~ 5府。
折冲府分上、中、下三等,上等1200人,中等10000人,下等 800入。
每府置折冲都尉为长,左右果毅都尉各二人为副。
每军府 辖4~6团,团200人(有时以300人为团),团设校尉。
每团辖2 旅,旅100人,旅设旅帅。
每旅辖2队,队50人,队设队正。
每队分 为5火,火10人,火置火长。
府兵总称为卫士,善弓马者为越骑, 余为步兵、排矛手、步射。
府兵平时讲武习射,上番前进行试阅,每 年冬季由军府组织教战。
府兵的主要任务是轮流到京师长安宿卫,其次是出征作 战或戍守边防 府兵 上番,按距长 安远近确定番 期,如5oo里 内五番,1000 里七番,1500 里八番,即将全府兵士分成5组,7组或8组,轮流到京师宿卫,每番一个月,期满后返回军府。
府兵服役和从事农业生产密切结合,体现了兵农台 一的历史特点,既减轻了国家经费开支、又保证了农业生产的进 行。
府兵制是建立在均田制基础之上的。
高宗以后,土地兼并日重, 均田制遭到破坏,加之士兵逃散,府兵制急剧衰落,府兵土崩瓦解。
兵莫。
是唐前期临时征募民丁组建的军队.又叫募人、征人、募 兵。
一般选取富户多丁、人材骁勇者充当,举荐前资官(非现任文武 官)、勋官或有才能的人任各级将领。
兵募的装备由当地政府供给, 不足则由本人自备或由亲邻互相资助。
由于府兵主要分番赴京师 宿卫,从事征成的兵员有限,所以多次征战主要征发兵募进行,如 高宗征伐辽东,一次出兵50余力人,大多是兵募。
玄宗时沿边镇兵60余万人,其中兵募的比重很大。
兵募戍边年限不固定,有时长达 五六年。
禁军 除十二卫所领上番府兵(南衙禁军)保卫京城外,还有单 独组建守卫宫禁的北衙禁军。
北衙禁军原为元从禁军,后来改从卫 士简补或召募。
太宗于玄武门置左右屯营,号称“飞骑”,挑选其中 骁健善射者百人r名为“百骑,武后再扩大为“干骑”,中宗又改名 为“万骑”。
高宗、玄宗又分别建立左右羽林军、左右龙武军,官员、 名秧与诸卫相同。
此后,肃宗置左右神武军。
史籍统称左右羽林、 龙武、神武为六军。
边防军 各边防军事机构军、守捉、镇、戍所辖的屯戍部队。
镇、 戍各分上中下三等.500人为上镇,300人为中镇.不足300人为下 镇;50人为上戍.30人为中戍,不足30人为下戍。
每镇、戍分别置 镇将、镇副,戍主、戍副各一人。
军、守捉自高宗起逐渐增多。
各置使 和副使,所领兵数比镇、戍多。
随着边防线的延长和战争的频繁,遂 设节度使为边境区域性的最高长官。
景云二年(711),首以贺拔延 嗣为河西节度使,即军区的固定长官,至大宝九年,沿边地区已有 安西、北庭、河西、朔方、河东、范阳、平卢、陇右、剑南、岭南九节度 使、一经略使,节度使所辖军、守捉、镇、戊的边防体制更加完备。
团结兵 又称团练兵,土团,是由各州刺史统掌的不长期脱离生产的地方武装。
武后万岁通天元年(696),为防御契丹的需要,始 于山东近边诸州置武骑团兵。
圣历元年(698),河南、河北置武骑团 防备突傲:每150户征兵15人,马一匹。
代宗大历十二年(777)规 定,团结兵春夏归农,秋冬追集,服役期间发给身粮酱菜。
各地征召 的数量也越来越多。
团结兵不入军籍,一般在本境内防守,或应调 配合作战,军事任务结束,即囚乡耕种。
唐后期的军队 主要是神策六军、藩镇兵。
神策军,原先是陇有 临挑郡的一支边军。
安史乱起,神策军干人奔赴中原平叛,屯驻陕 州。
后进入长安禁苑升为天子禁军。
贞元十二年(796),分神策军 为左、有两军,命宦官窦文场、霍仙鸣为左、右神策护军中尉,从此开创宦官统领神策军的固定制度。
宦官还进一步控制了人数不多 的左有功林、左右龙武、左有神武等六军。
神策军在宦官的统领下, 响赐优厚,发展到18万多人,分别屯驻于京师及京西北谙镇,在保 卫唐王朝及平定地方动乱中起过重要的作用。
至唐末,经过黄巢起 义军的打击和朱温的诛杀,歼灭殆尽。
藩镇军,即节度使统领的军队。
唐后期,全国有四五十个藩镇, 各藩镇节度使都拥有军队,少则数干.多至10万人。
各藩锗兵,由 于屯驻地区与担负任务不同,分为牙兵(又称中军、牙中军、牙内兵,屯驻在节度使治所)、牙外军(又称外营兵,屯驻在节度使治所的外城)、外镇兵(屯驻藩镇属郡关津要地)等。
牙兵系节度使的亲 兵,人数较多,战斗力强,给唐朝社会、政治造成很大的影响。
如河 朔三镇牙军,长期父子世袭,互通婚姻,享有种种政治、经济特权, 形成桀骜不驯的骄兵集团,动轨发起兵变,驱逐将帅,或支持节度 使窃地割据,反抗朝廷,危害极为严重。
据悉,吉大的年轻校长已被免职,副部级也被免了,真的吗
他会被追究刑事责任吗
谁来接任
那说的跟现代的不一样,唐朝士兵等级有: 兵马大元帅 兵马副元帅 以上为临时军衔只在战争时期授予,无品级,一般是出征军队主帅,征程结束立即收回恢复原军衔 服紫色,金玉带,(金夸)十三。
骠骑大将军 从一品 辅国大将军 正二品 镇军大将军 从二品 冠军大将军 正三品上 怀化大将军 正三品上 怀化将军 正三品下 云麾将军 从三品上 归德大将军 从三品上 归德将军 从三品下 服绯色,金带,(金夸)十一。
忠武将军 正四品上 壮武将军 正四品下 怀化中朗将 正四品下 宣威将军 从四品上 明威将军 从四品下 归德中朗将 从四品下 服浅绯色,金带,(金夸)十。
定远将军 正五品上 宁远将军 正五品下 怀化朗将 正五品下 游骑将军 从五品上 游击将军 从五品下 归德朗将 从五品下 服深绿色,银带,(金夸)九。
昭武校尉 正六品上 昭武副尉 正六品下 怀化司阶 正六品下 振威副尉 从六品上 归德司阶 从六品下 服浅绿色,银带,(金夸)九。
致果校尉 正七品上 致果副尉 正七品下 怀化中侯 正七品下 翊麾校尉 从七品上 翊麾副尉 从七品下 归德中侯 从七品下 服深青色,(金俞)石带,(金夸) 八。
宣节校尉 正八品上 宣节副尉 正八品下 怀化司戈 正八品下 御侮校尉 从八品上 御辱副尉 从八品下 归德司戈 从八品下 服浅青色,(金俞)石带,(金夸) 八。
仁勇校尉 正九品上 仁勇副尉 正九品下 怀化执戟长上 正九品下 陪戎校尉 从九品上 : 陪戎副尉 从九品下 归德执戟长上 从九品下 另外 唐朝军队体制是:唐前期,军队以府兵为主体,同时还有北衙禁军、兵募、边防军,以及不脱离生产的团结兵等。
府兵。
泛指军府统领的兵士,是唐前期军队的主体。
高祖武德二年(619),开始恢复府兵组织,设膘骑、车骑军府若干、贞观十年 (636),太宗整顿府兵制,军府更名为折冲府。
全国折冲府最多时有 633(或634)个,其中关内道261个,占全国总府数40%以上,其次是河东、河南两道,其他各道府数很少,形成了军事上届重驭轻的局面。
中央统领府兵的十二卫和东宫六率。
十二卫即左右卫、左右骁卫、左右武卫、左有威卫、左右领军卫、左右金吾卫。
谙卫置大将军各一人、将军各二人。
左、右卫皆领60府,其他诸卫领40~50 府。
东宫六率即太子左右卫率、左右司御率、左右清道率,各领3~5府。
折冲府分上、中、下三等,上等1200人,中等10000人,下等 800入。
每府置折冲都尉为长,左右果毅都尉各二人为副。
每军府 辖4~6团,团200人(有时以300人为团),团设校尉。
每团辖2 旅,旅100人,旅设旅帅。
每旅辖2队,队50人,队设队正。
每队分为5火,火10人,火置火长。
府兵总称为卫士,善弓马者为越骑,余为步兵、排矛手、步射。
府兵平时讲武习射,上番前进行试阅,每年冬季由军府组织教战。
府兵的主要任务是轮流到京师长安宿卫,其次是出征作战或戍守边防府兵上番,按距长安远近确定番期,如500里内五番,1000里七番,1500 里八番,即将全府兵士分成5组,7组或8组,轮流到京师宿卫,每番一个月,期满后返回军府。
府兵服役和从事农业生产密切结合,体现了兵农台一的历史特点,既减轻了国家经费开支、又保证了农业生产的进行。
府兵制是建立在均田制基础之上的。
高宗以后,土地兼并日重,均田制遭到破坏,加之士兵逃散,府兵制急剧衰落,府兵土崩瓦解。
兵莫。
是唐前期临时征募民丁组建的军队.又叫募人、征人、募 兵。
一般选取富户多丁、人材骁勇者充当,举荐前资官(非现任文武官)、勋官或有才能的人任各级将领。
兵募的装备由当地政府供给, 不足则由本人自备或由亲邻互相资助。
由于府兵主要分番赴京师 宿卫,从事征成的兵员有限,所以多次征战主要征发兵募进行,如 高宗征伐辽东,一次出兵50余力人,大多是兵募。
玄宗时沿边镇兵60余万人,其中兵募的比重很大。
兵募戍边年限不固定,有时长达五六年。
??禁军。
除十二卫所领上番府兵(南衙禁军)保卫京城外,还有单独组建守卫宫禁的北衙禁军。
北衙禁军原为元从禁军,后来改从卫 士简补或召募。
太宗于玄武门置左右屯营,号称“飞骑”,挑选其中 骁健善射者百人名为“百骑,武后再扩大为“干骑”,中宗又改名 为“万骑”。
高宗、玄宗又分别建立左右羽林军、左右龙武军,官员、名秧与诸卫相同。
此后,肃宗置左右神武军。
史籍统称左右羽林、龙武、神武为六军。
??边防军。
各边防军事机构军、守捉、镇、戍所辖的屯戍部队。
镇、 戍各分上中下三等.500人为上镇,300人为中镇.不足300人为下 镇;50人为上戍.30人为中戍,不足30人为下戍。
每镇、戍分别置 镇将、镇副,戍主、戍副各一人。
军、守捉自高宗起逐渐增多。
各置使 和副使,所领兵数比镇、戍多。
随着边防线的延长和战争的频繁,遂 设节度使为边境区域性的最高长官。
景云二年(711),首以贺拔延 嗣为河西节度使,即军区的固定长官,至大宝九年,沿边地区已有 安西、北庭、河西、朔方、河东、范阳、平卢、陇右、剑南、岭南九节度 使、一经略使,节度使所辖军、守捉、镇、戊的边防体制更加完备。
??团结兵。
又称团练兵,土团,是由各州刺史统掌的不长期脱离生产的地方武装。
武后万岁通天元年(696),为防御契丹的需要,始 于山东近边诸州置武骑团兵。
圣历元年(698),河南、河北置武骑团 防备突傲:每150户征兵15人,马一匹。
代宗大历十二年(777)规 定,团结兵春夏归农,秋冬追集,服役期间发给身粮酱菜。
各地征召 的数量也越来越多。
团结兵不入军籍,一般在本境内防守,或应调 配合作战,军事任务结束,即囚乡耕种。
唐后期的军队,主要是神策六军、藩镇兵。
神策军,原先是陇有 临挑郡的一支边军。
安史乱起,神策军干人奔赴中原平叛,屯驻陕 州。
后进入长安禁苑升为天子禁军。
贞元十二年(796),分神策军 为左、有两军,命宦官窦文场、霍仙鸣为左、右神策护军中尉,从此开创宦官统领神策军的固定制度。
宦官还进一步控制了人数不多 的左有功林、左右龙武、左有神武等六军。
神策军在宦官的统领下, 响赐优厚,发展到18万多人,分别屯驻于京师及京西北谙镇,在保 卫唐王朝及平定地方动乱中起过重要的作用。
至唐末,经过黄巢**军的打击和朱温的诛杀,歼灭殆尽。
??藩镇军,即节度使统领的军队。
唐后期,全国有四五十个藩镇, 各藩镇节度使都拥有军队,少则数干.多至10万人。
各藩锗兵,由 于屯驻地区与担负任务不同,分为牙兵(又称中军、牙中军、牙内兵,屯驻在节度使治所)、牙外军(又称外营兵,屯驻在节度使治所的外城)、外镇兵(屯驻藩镇属郡关津要地)等。
牙兵系节度使的亲 兵,人数较多,战斗力强,给唐朝社会、政治造成很大的影响。
如河 朔三镇牙军,长期父子世袭,互通婚姻,享有种种政治、经济特权, 形成桀骜不驯的骄兵集团,动轨发起兵变,驱逐将帅,或支持节度 使窃地割据,反抗朝廷,危害极为严重 。
中国最后一只骑兵在哪
唐代是中央官署的统称,地处宫城之南,称衙或,16卫府属南衙,由宰相负责,文臣事,南衙卫士一般由各折冲府番上;宦官居北,称为北衙或北司,羽林亲军等禁兵属北衙,由皇帝亲信宦官负责,武臣主兵事,北衙禁兵一般为皇帝、太子亲兵。
有时南北衙兵将也会对调、互兼官职。
后,高祖以太原从龙之兵3万作为宫城宿卫,称元从禁军,他们终身为皇帝亲兵、待遇优厚。
总体来看,禁军可以人为地分为5个系统,第一是太宗选善射者百人组成的百骑,以后陆续更名为千骑、万骑、左右龙武军,第二是太宗精选勇士组成的北衙七营,以后陆续更名为左右屯营、左右羽林军,左右龙武军和左右羽林军统称羽林亲军,设羽林大将军,为皇帝之最亲信,地位远高于诸卫大将军;第三是至德二年用追随其回到长安的禁兵子弟组成的左右神武军,第四是为加强殿前警卫增置的殿前射生左右厢,当时约千人,后扩编、改名为左右英武军、宝应军。
第五既是中晚唐时期最主要的禁军--神策军。
公元754年,朝廷为防御吐蕃新设一只边兵首称神策军,为平勤王后由宦官掌管,驻扎陕州,收编了很多精锐的西北边兵,兵额已上万;永泰元年吐蕃入寇,掌之驻扎苑中正式成为中央禁军,又收编了许多精锐的藩镇部队,分为神策左右厢,德宗时又改为左右神策军,两军主将均为宦官,并由此而确立了宦官统领神策军的制度,同时边兵往往归神策军指挥,称为神策营,神策军也于此时达到了极盛。
神策军除负责宫廷宿卫外,同时还兼负防御外敌、平灭内患之职,公元783年剿灭泾原叛兵一役殊死作战、克建奇功,最后发展到拥兵15万。
但这是皇帝通过家奴之手掌握的部队,除亲信宦官外其他官吏不能插手,阉人气焰日盛、难以节制、逐渐大权独揽,他们运用手中的权力不断为神策军增加粮饷、提拔军官,致使神策军耽于享乐、兵无斗志,予藩镇以清君侧之口实屡屡举兵向阙,皇帝不得已只好靠杀宦官以求藩镇退兵,朝廷威严尽失。
太宗分全国为十道:关内、河南、河北、河东、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南,全国军府虽然由12卫和六卫率分领,但同时又按地域隶属于道,所以府兵有双重节制。
12卫和六卫率领有军府,但不得自行征调,调兵须有皇命,地方上不见命令不发兵;十道及下属各州不直接领兵,其对下属军府的职责是进行检查督促;各军府长官发兵时须以鱼符为凭,州、道长官参与合对;各卫、率所属军府不集中在一道、州,一道、州的数个军府也分属不同的卫、率,这样可以有效地防止结党和割据。
十道(检点士兵于)| |--上府(1200人)-6团-12旅-24队-120火12 | |卫 | |--中府(1000人)-5团-10旅-20队-100火和(取兵于)------折冲府----- |六 |--下府(800人) -4团-8旅- 16队- 80火卫 |率 |--特府(1500人) -5团-15旅-30队-150火每火10人,设火长;每队5火共50人,设队正;每旅2队共100人,设旅帅;每团2旅共200人,设校尉;并分上、中、下府;另有特府,乃武周为拱卫特设。
藩镇名 所在地 职责 军力 今新疆库车 管理西域 24000北庭节度使 今吐鲁番 防御突骑施、坚昆 20000 今甘肃武威 隔离吐蕃、突厥 73000 今宁夏灵武 防御突厥 64700陇右节度使 今青海乐都 防御吐蕃 75000剑南节度使 今成都 防御吐蕃、绥靖南夷 39000岭南五府 今广州 绥靖南夷 15400 今山西太原 防御突厥 55000范阳节度使 今北京 防御契丹、奚 91400平卢节度使 今辽宁锦州 招抚室韦、靺鞨 37500
赞美战友情义句子
描写战友情深的句说说心情:聚军营保战友情深,归故乡创鹏程万里;横批: 军旅无悔 有一种,只能用心去感受!有一种情感,只能用心去珍藏!但这种情感不能被简单的划归为朋友,它超出了朋友的界限和范畴,这就是战友情!1、有一种情感,只能用心去感受!有一种情感,只能用心去珍藏!但这种情感不能被简单的划归为朋友,它超出了朋友的界限和范畴,这就是战友情!这种战友情不一定人人都有,但有了就铭刻一生,但有了就渗入心髓融入血脉,就抹不去忘不掉。
生命里有了当兵的历史一辈子都感到珍贵。
描写战友情深的句子2、此时此刻,我的心情非常激动,面对一张张熟悉而亲切的面孔,心潮澎湃,感慨万千。
想当初,少年幻想青年盼望,在胸前开放为一朵大红花,我们在激动和喜悦中,拥抱了渴望已久的荣幸,实现了当兵梦,从军以来,我们把父老乡亲的叮咛,变成脚踏实地的行动,把领导的教诲、战友的关爱、朋友的提醒化为激励追求开放思想的动能,才有军旅岁月一个又一个成功。
3、今天,你我从四面八方相聚在这里,相逢就是缘,相聚就是歌,让我们敞开心扉,把酒当歌,共谋我们战友协会发展之大计,共叙灿烂人生真谛,共诉离别相思之情,共结纯真高尚友谊!现在我提议,让我们共同举杯,为我们的相聚,为我们各自的家庭幸福,为我们真挚深厚的友谊,干杯!4、故里聚诸君,共叙军旅情。
喊一声老战友,胸膛里涌起一阵滚烫的暖流;叫一声老战友,脑海里闪过一串难忘的镜头。
战友情,就是理解与信任;战友情,就是支持与尊重;战友情,就是宽容与接受。
战友头碰头,功名利禄抛脑后;战友手拉手,知心的话儿说不够。
我们常说“遇到困难找战友”。
现在我们更要说“人生有战友,到老手拉手”。
让我们继续保持团结拼搏,互帮互助,把我们在事业中取得的成功经验,拿出来一起分享;把生活中遇到的挫折困惑,倒出来让我们一起为你分担。
难忘战友一场,在今后的人生路上,让我们一起携手并进、共创美好的未来!5、虽然老同志们离开部队的时间短的有好几年,长的已经有十多年了,有的在地方担任了处、局领导,可是当大家在一起的时候,好像从来就没有分开过,那种亲切和熟悉的感觉真的很温暖。
有的同志和原来办公室的战友聚在一起,有的同志和自己的搭档或本专业的战友开起了玩笑。
不一会儿,又听到了久违的外号和昵称,使大家彷佛回到了当年一起工作的时光,大家谈天说地,真的有说不完的话……。
6、30年了,带着对战友一生的思念,一世的牵挂,今日聚到一起,找回我们曾相思、相伴、相护的那个岁月。
当昨天的回忆,以走近的方式变得遥远;当今天的相遇,以往事的沉淀为之感动时。
彼此紧握的双手久久舍不得放下;问候话一句接一句。
望着曾经天真而熟悉的脸额上,被岁月隽刻的年轮。
我读懂了一种别样的真情、别样的深沉:这些年一路走过,或惆怅、或得意、或悔恨、或快乐……7、忆往昔峥嵘岁月,十八年弹指一挥间。
绿色的军营,整齐的队列、潇洒的军姿、艰苦的训练、嘹亮的歌声、整洁的内务、掷地有声的口号、铁一般的纪律以及在一朝一夕间你我建立的真挚的友情,这一切的一切仿佛昨天刚刚发生的故事,在你我的一生中成为一种挥之不去、不可磨灭的美好回忆。
是军营锻造了我们坚定与坚强,是军营建立了你我深厚真挚的的战友之情。
8、在久违的日子,我们曾多少次打听彼此下落,只为送上一句战友最诚挚的问候,别后的岁月,我们天各一方,但割不断彼此的牵挂和关怀。
组织战友聚会的初衷,就是为了共同回味军旅历程,重温友情,再话当年;就是为了搭建互通互动与互助平台;就是为了整合战友信息资源,共创共享美好未来。
大家团结起来,互相帮助,互相关心,不分高低贵贱,不论叶绿花红,如有困难,应多找找战友,那怕是互相闲聊,互相倾诉,也是一种需要,一种安慰,一种毫无暇思的精神寄托。
我们衷心希望星火相传,接力温暖,把我们魂牵梦绕的战友之情传承到我们的下一代。
9、大家就像当年在部队会餐时一样,举起了酒杯喊着一、二、三,发一声吼,一起干杯,一饮而尽……。
三个多小时的时间,就在大家互相敬酒中很快地过去了。
很多战友已经酒酣耳热,乘着酒兴老同志们一遍遍地说着感谢部队、感谢处长安排了这次活动的话,有的老同志借此约好了下次聚会的时间和东道主。
真的应该多组织几次这样的活动,让老同志感受到部队的温暖,让新同志感受到部队的凝聚力。
10、这次组织战友聚会的初衷,就是为了共同回味军旅历程,重温战友情,再话当年事;就是为了搭建互通互动平台,沟通战友信息;就是为了整合战友感情资源,共创美好未来。
我们不分高低贵贱,不论职位尊卑,我们互相团结,互相帮助,互相关心。
有困难,找战友,历尽所能、倾心相助,哪怕是互相闲聊,互相倾诉,也是一种需要,一种安慰,一种精神寄托。
岁月催人,我们已近不惑之年,让我们各自从百忙的工作中,家事中抽点时间,相互共续战友情谊。
描写战友情深的句子、聚会结束了,战友们依依不舍的分别,美好的记忆深深地留在大家的脑海里。
至今我还一直沉浸在幸福的回忆里......我们会时常追忆那段激情燃烧的岁月。
我们将永远珍藏这青春与理想的记忆。
11、这次组织战友聚会的初衷,就是为了共同回味军旅历程,重温战友情,再话当年事;就是为了搭建互通互动平台,沟通战友信息;就是为了整合战友感情资源,共创美好未来。
我们不分高低贵贱,不论职位尊卑,我们互相团结,互相帮助,互相关心。
有困难,找战友,历尽所能、倾心相助,哪怕是互相闲聊,互相倾诉,也是一种需要,一种安慰,一种精神寄托。
岁月催人,我们已近不惑之年,让我们各自从百忙的工作中,家事中抽点时间,相互共续战友情谊。
12、相聚不为歌舞升平游山玩水,也不为纪念英雄往事丰功伟绩。
我们的话题永远围绕一个中心,那就是当年生活的琐琐碎碎鸡毛蒜皮。
因为那就是我们生命的浪花、人生的印迹,它记录下我们的青春岁月,我们在这里找回过去的自己。
、杨柳依依,我们折枝送友,举杯壮怀,我们相拥告别,在岁岁年年《送战友》的歌声中,在告别军旗的场景中,我们迈着成熟的步伐,带着梦幻带着期待带着祝福,走上了不同的工作岗位。
在市场经济的大潮中,我们用军人敢于面对挑战,敢于攻坚克难,敢于争先创优的特有气质,拼搏弄潮,闯出了一条又一条闪光的道路。
如今都已事业有成,在我们中间,有身居要职的领导;有财亨通,具有开拓精神的厂长、经理,有其它岗位的社会中坚,并且,都拥有了幸福的家庭,这是我们彼此期盼和祝福的。
13、八月走过的地方,阳光明媚,硕果累累。
伴着21世纪的春光,迎着秋日的朝阳,第87个建军节踏着欢快的鼓点,如约而至,她像喷薄的日出,流光异彩;像潺潺的清泉,淌开了我们的心田;像一把火炬点燃了我们心中的希望,更像一盏明灯,把我们的前程照亮。
欢度这个节日,因为我们曾经是军人,为了祖国的安宁、人民的幸福贡献了美好的青春。
14、时光虽然已过去,你我分别奋斗在天南地北,生活在各个地方,有的已经退休,有的还在岗位,有的已经抱上了孙子,但不管在哪里,都闪烁着军人的光辉。
你我均饱尝了岁月的冷暖风霜,并渐渐步入老年,事业有成,妻儿促膝,感受了人生,享受了生活的酸甜苦辣。
每当夜深人静时,一片怀念的心情油然而生:战友,你在何方?可都安好?真希望能再次相见,再一次重逢,再一次相聚,今天终于实现了。
15、回味过去那段青春岁月,第一个感觉就是战友之情神圣无比。
我们就是在这种神圣光芒的照耀下,度过我们宝贵的青春。
回味过去那段青春岁月,第二个感觉就是自豪。
因为,在那段日子里,是我们这样的宣传队填补着中国文艺舞台的空白,是我们的辛劳构成了这一段部队的文艺史。
16、忆往昔峥嵘岁月,十八年弹指一挥间。
绿色的军营,整齐的队列、潇洒的军姿、艰苦的训练、嘹亮的歌声、整洁的内务、掷地有声的口号、铁一般的纪律以及在一朝一夕间你我建立的真挚的友情,这一切的一切仿佛昨天刚刚发生的故事,在你我的一生中成为一种挥之不去、不可磨灭的美好回忆。
是军营锻造了我们坚定与坚强,是军营建立了你我深厚真挚的的战友之情。
17、二十年悠悠岁月,弹指一挥间。
真挚的友情,紧紧相连,许多年以后,我们战友邂遇,依然能表现难得的天真爽快,依然可以率直地应答对方,那种情景让人悲喜交集,恍然如梦,好像是生命中的一部分跨越了漫长的时空时隔,一如既往地停留在一个遥远而葱郁的地方,没有老去。
尽管,现在由于我们各自忙于工作,劳于家事,相互间联系少了,但绿色军营洒下的美好结成的友情,没有随风而去,已沉淀为酒,每每启封,总是回味无穷。
今天,我们从天南海北,相聚在××,畅叙往情,我想,通过这次老战友聚会,灿烂明天,辉煌未来。
18、失去的是岁月,迎来的还是岁月。
岁月的年轮永不止歇地转动,但留在我们心中的永远是你我年轻的模样和充满阳光的部队生活。
我们虽然没有卓越的功勋,也没有成为彪炳千古的英雄豪杰,但这座大熔炉炼就了我们,幸运地成为各行各业的骨干,也炼就了将军、军事科学家。
我们也曾栉风沐雨,风餐露宿,保卫着祖国的万里边疆,为军队强大、国家安全、人民幸福的美好理想作出贡献。
共和国的旗帜上也染上我们的血汗,共和国的史册上也有我们跨越战火焇烟的雄姿,自卫反击战中,回荡着我们冲锋杀敌的呐喊。
我们为半生军旅、十万里铁马冰河,一生奋斗,十万首大漠浩歌而自豪。
每一个回忆都刻骨铭心,当歌而记。
19、人们常说自己对故乡的山山水水一草一木都充满了感情。
人老了,我对这句话体会更深。
不过我这里说的故乡不是生我的上海。
而是远在千里之外的新疆阿克苏。
我在新疆阿克苏兵团农场生活工作了三十年,占了我将近半辈子的人生,而且是人生最美好的青壮年时代。
如今老了,每当和当年的老战友聚会的时候,一起谈论的最多的就是当年农场的生活。
可以说新疆就是我的第二故乡,我常常想起农场的那些一草一木,想起农场的土坯垒起的房屋,想起农场边上那广袤的大漠,想起……20、过去年轻的时候,我们向往成熟和沧桑;可当今天拥有成熟,历经沧桑的时候,我们却又追寻青春的过去。
我们就像不嫌家贫的老狗一样,护着自己的团队,恋着自己手里的那点文艺。
这种劲头,今天看来实在很傻,但有的是青春的热情、自信和勇气。
归结为一个字,那就是:纯真。
当两鬓白发的时候,我们追寻当年的纯真。
因为那段傻傻的青春岁月,是滋养我们生命的活水,是我们精神、心灵的一块绿地。
正是为了追寻,为了重温,我们才从四面八方赶到这里。
21、战友联谊会上气氛热烈,高潮迭起。
由旧照片制作的《火热的军营》视频勾起大家对激情燃烧岁月的回忆。
我朗诵自己的诗作《写给老战友》和《期待着这一天》令人潸然泪下。
而散文《杂忆》娓娓到来,将大家带入那艰苦创业,乐观向上的年代。
联谊会上,很多同志表演快板,演奏乐器,甚至情不自禁地翩翩起舞。
特别是年过八旬的老战友表演的现代舞,充分体现了革命人永远是年轻的真谛。
22、战友们留下吧,留下你的温情,就下你的激荡,哦!留下你的手机号码。
人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。
我们不要为得到和失去烦恼,如果你失去了太阳,你还有星光的照耀,失去了金钱,还会得到友情,当生命离开你的时候,你却拥有了大地的亲吻。
拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
人生旅程就像一个圆,当走到终点时,才发现又回到原地。
得到再多时,才发现,原来还是一无所有。
战友们,乘着夕阳未下,让我们尽情地享受一下晚霞的宁静和淡然吧。
23、今天,你我从四面八方相聚在这里,相逢就是缘,相聚就是歌,让我们敞开心扉,把酒当歌,共谋我们战友协会发展之大计,共叙灿烂人生真谛,共诉离别相思之情,共结纯真高尚友谊!现在我提议,让我们共同举杯,为我们的相聚,为我们各自的家庭幸福,为我们真挚深厚的友谊,干杯!24、亲爱的战友,让我们今晚欢乐地相聚,尽情享受战友在一起的欢歌笑语。
我要献上一万个祝福:最重要的一句是保重身体!因为这次聚会还没有结束,我们又期待着下一次相聚。
25、回首往昔,是部队培养了我们独立生活的能力;是部队教会了我们为人处世的道理;是部队锻炼了我们统筹协调的能力。
部队生活,练就了我们处变不惊、遇事不乱的军人风范;部队生活,形成了我们如青松般坚韧的军人作风;部队生活,铸就了我们似磐石般坚硬不屈的坚毅性格。
是部队的经历,培养了我们深厚的阶级感情;是部队生活,给了我们许多别人没有的东西。
部队把我们从一个懵懂的热血青年,培养教育成一个个热爱祖国和人民、知荣辱明大义的好青年、好党员。
虽然我们为党和人民奉献了自己的青春和热血,但我们从不后悔自己当过兵,我们为自己曾经拥有军旅生活而倍感骄傲和自豪!



