求赞美茶叶非遗制作传承人的成语
仅仅是依照个人的力量肯定是不够的，现在的非遗传承人的创作和传承之路都很艰苦，我个人觉得国家在这方面应该多做宣传，多做报道，让更多的人知道这些工艺。
当然国家不可能了解到这么全面，所以就需要各个乡县逐级上报，建立民间艺人的资料库，了解各个地方和各个角落的文化，只有这样才有便于宣传和报道，才有助于文化的传承。
这是一个长期的规划项目，并不是一朝一夕所能完成的，正像这些工艺一样，是需要祖祖辈辈来共同保护的。
歌颂非遗的诗
狼烟四起风云涌昨夜醉里挑灯又看剑千军万马入梦亦也是脚踏尸首染河山万里烽火鲜血铺血流成河汇首都我欲披甲戴盔收山河无奈奸人黑白巅群臣闻香嗅可恨主上面前蒙圣聪遥想三国风云赤壁战千古情怀古今亦相通卧龙诸葛明五出岐山亦也是五丈原中携憾去武圣云长者杀奸雄、斩不义十八路诸侯中显英豪亦也是荆州大意失赤壁硝烟已散尽古人亦有前车鉴吾又何必逆天行披甲入阵驾马时没有佳人成双对佳人相拥泪别离亦也是撕心裂肺刺痛心边塞风云瞬息变战火连天日月变持枪配剑望旧都且有杜康永相伴将军犹在，妻已去望佳人兮天各一方不尽长江滚滚流但见明月托故思明月伴古亦也随君兮唯想佳人永相伴作者:周恒
形容传承人的成语或形容词
【词条】：薪火相传【读音】：xīn huǒ xiāng chuán【释义】：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。
【出处】：《庄子.养生主》：指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
原以柴烧尽，火种仍可留传。
谈谈你对非物质文化遗产的看法
应正确看待非遗和文化产业 非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。
我们应真正深入到民间非遗之中，以冷静的、科学的、文化的眼光审视，从它历史文化的原真、现在时的真实境况，再放眼它的今后与未来，问题并不小，而是很大。
历史和传统的东西是一件非常重要的物质和精神财富，人类就是从不断的探索、借鉴和汲取历史的养料中取得进步、赢得发展，没有历史和传统就不会有今天。
所以，我们应最大限度地积极去搜集、整理和传承我们的传统文化，这是无可非议的，也是迫在眉睫的。
尤其在当今科技高度发达、文化领域呈现丰富多元化的时代，很多传统文化不被下一代接受，很难完整地自然地原生态地被传承下来，也就要求我们需要花一定的力量和代价去挖掘和记录下来。
比如曾活跃在我县好多地方的、、甚至和其他曲艺，除了原演唱艺人，濒临失传的边缘。
传承非物质文化遗产的最佳途径是“推陈出新”。
“推陈出新”就是去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。
传承非物质文化遗产并不是简单地原始地机械地挖掘、整理、记录所有的传统文化，而应该将传统文化和现代文化、现代科技紧密地结合起来，真正起到“推陈出新”的作用。
非遗面临的问题很多：首先来自非遗载体的大量瓦解。
其次是村落的解体还来自原有的改变与瓦解。
三是传承人的老化。
四是非遗缺乏科学保护。
五是不容回避的是当初申遗的动机往往与政绩挂钩。
文章转自——>>非物质文化遗产、中国传统文化交流互动门户，中国传承人之家—（)
