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在穷困潦倒的时候人生感言

时间:2017-10-06 09:56

我要5篇关于人生感悟的摘抄。

感悟人生人生是条路,漫长却充满了诱惑.有人说一路上快乐多多,有人说一路上友爱如春,有人说一路上真情似海。

我就认为人生的道路是多姿多彩的,即充满了欢乐的笑声,也少不了遇到困难的懊恼.这些都需要我们自己的信心,坚持走到最后!人生路上让我感动的就是同学之间的团结,每当学校组织一些活动,如排球赛,接力赛……我们班的同学都会团结一致,坚持到比赛的最后,即使到最后胜利的不是我们,起码我们已经努力了,不会后悔了. 看到同学们在操场上拼搏的精神,让我觉得人生是充满温暖的.但人的道路上不只这些,还有许许多多的事等着我们一起努力!所以在人生的道路我们绝对不能轻易放弃,不能气馁。

回首自己的人生之路,放眼他人的人生之路,你都见到了什么? 人生是丰富多彩的,决不能因为一点点的小事,就轻易放弃自己的人生,,这样的人最可悲,因为他们永远感觉不到人生给他们带来的欢乐,只沉迷不属于自己的世界! 让我们一起感悟人生吧!感悟人生 人的一生是由色彩交织而成的,有善良的白,沉静的蓝,热情的红,希望的绿和温柔的紫。

它们散发出的光彩,则是我们的生命。

人的一生也可以是那一杯香醇的酒,慢慢地享受,细细地品味,自然也可以韵出生命的味道。

妈妈曾经问过我:“你想要拥有一个怎样的人生

”那个简洁的回答,令我自己都为之畅快:“一个充实、快乐、精彩的人生。

” 当然,不管未来的命运如何,我希望在我回顾生命的时候,不会为虚度年华而悔恨,也不会为碌碌终生而伤情,更不会为留下遗憾而失落。

人的一生是多变的,也许你此时正在高级白领的办公室里享受咖啡,明天却因为某些事情而变成一个失业者;也许你此时是一个正愁找不到工作的伤心者,明天,说不定就有一个适合你的工作在向你说:“Hi

”还有那远在山区的孩子们,也许你们被大山挡住了视线,也许你们因为贫穷而和书本失之交臂,也许你们和父母生离死别,不要伤悲,不要怨恨生活,无论发生什么事,都不要放弃,燃起你生活的斗志。

生活的磨练与敲打,会让你——一个在逆境里长大的孩子多一份坚强。

相信生活,只要付出,就有收获。

世界因为有了生命而精彩,精彩在于生命创造有价值的人生,在于创造无数的奇迹。

人生感悟生活中有太多的无奈,有太多的不如意,每当有不顺心的事时我们就会抱怨自己,是多么的不幸自己是多么的可怜,有时间在一边抱怨不如踏下心来好好想想自己都干了些什么呢。

心的负荷沉重。

有多少往事不堪回首

有多少记忆没留伤痕

人生不是一杯酒,醉了的不是好汉,没有醉的不是英雄。

所以你我只能半醉半醒,何时能当上那超凡脱俗的大仙呢

心的负荷沉重。

寻寻觅觅,何时让生命本色回归自然

何时在精神泥潭突围

何时能锁定新的人生座标

何时让满是皱纹的心灵舒展

也许,亲情友情恋情都得伴随心累的历程

也许,所谓的傲骨与傲气,都得付出心累的代价

也许,人的灵魂在某个层面上看,真的是无可救药?也许,什么也许也不要去想,方可减轻那生命难以承受之重. 岁月蹉跎,时光荏苒,历史的长河流沙滚石,洗濯出几许清静呢,试问又有谁能跳出红尘逍遥自在呢,人活着便注定奔波与劳碌,我们所能做的就是别让心太累。

人真正长大以后才会感觉到心灵的负荷,精神的压力,最奢望的莫过于快乐的童年时代,真的希望自己永远也长不大。

生活在南来北往的人群中,很多表面上的潇洒与倜傥真能代表他们的内心世界吗,其实很多的答案都是否定的。

或许有一个故事在大家心中深深铭刻,伴着成长给你我很多感悟与启迪,我们能做的就是别让自己的心太累。

每个人都有过去,这些过去就形成了记忆堆积在心里的角落。

一天一天,心里装的越来越多,心儿也越来越重。

为何不尝试把过去那些不开心的事情全部舍弃掉,人活在世上有无数个太多。

有太多的分分秒秒、太多的瞬间,也有太多的选择、太多的无奈,但这无数个太多的背后,你只能让心去承受沉淀;漫长的人生也是瞬间人生,让心孤独地去感悟吧,也许当心伤痕累累、流尽最后一滴心泪的时候,人生就不再有漫长,也就没有了瞬间

生命是一个不停飘移的过程,你我所走过的每一个地方,每一个人,也许都将成为驿站,成为过客,一向喜欢追忆,喜欢回顾,喜欢不忘记。

如今却发现,深刻在心里,那些东西早已在他们的时间里化成遗忘,不要让心太累,不要追想太多已不属于自己的人和事。

对于曾经的驿站,只能剪辑,却不能驻足,对于曾经的过客,只能感激,不能强留。

生命的脚步只有不停向前,才可能在生命没逝的时候找到自己的心灵归属。

慢慢人生路 人生路上有太多甜蜜和喜忧,我们也要面对所有,谁的有跌倒的时候,我们的要坚强站起来,那跌倒那爬起来,眼前的困难只是暂时的,宁愿去争夺波涛汹涌的自由,也不躲在无人的避风港。

人的往往还没到最后我们总想的那么复杂,而让自己失掉了信心。

不敢面对现实的路,我们大多的活在虚幻的世界里,开心时我们想到快乐的虚幻,烦心时我们想到复杂的虚幻,总是不敢想现实的前方,总在逃避什么。

乌云上有晴空,我们要珍惜所有,困难总有结束的时候。

我们的活在希望国度里,总对某些事物怀报着希望的美好,面对现实我们总不愿去接受,如果事情发生了,已经到了最后,我们就应该学会放弃,不要怀抱着侥幸的心态。

我们的人生就象战场,我们不段的拼搏,不段的努力,都在为自己打造更美好的未来。

生活上我们用自己勤劳的双手,不段的为自己打造更丰富的生活,生活有喜也有忧,我们开心时忘掉了烦恼,忧伤时默默沉醉。

生活有穷也有富,穷的我们都在努力改变生活,没有天生的穷人,只有懒的富的人。

没有天生的富人,富人都是从穷人开始,生活就象一片写不完的故事,不段为自己续写下一业,故事中开心时有很多笑脸,忧伤时有很多无赖,我们的在怀疑谁是故事的主角,我们的有着不知影的生活,也不知道谁在续写下一业。

生活也象一首有头无尾的歌,一首简单的歌可以唱出我们心中的所有,而我们的在努力更换歌曲。

一首有头无尾的歌却在让我们的人生继续前进,有时续唱快乐有时续唱忧伤,有时也孤独。

什么时候会歌结束,却是未知。

生活就象是在演戏,的在努力做最好的演员,有着看不完的戏,有着写不完的剧本,我们的争夺下一个主角。

我们的在努力改变生活,生活就象战场我们不能服输,不要被眼前的局面吓到,宁可战到最后也不中途下场。

人生路上我们会遇到崎岖艰险的曲折,请相信会有彩虹,风风雨雨的接受,阳光总在风雨后。

每一份希望,每一份快乐的握在我们的手中,不要轻易松开,要牢牢抓紧。

人生的顾名思义 曾经写过很多关于人生的文章,也看过很多关于人生的文章,每个人对人生的理解的不同,不段的更近,不段的续写,总理解不完的人生。

而我一直在追寻人生的平淡,平淡的生活走不出不平凡的路,因为我相信世上只有想不通的人,没有走不通的路。

人生可以用很多重意思去理解,人生就像是部电视,生活中我们每天都在给自己创造情节,编写剧本,顷情的演出。

人生就是大舞台,我们的在不段的展示自己,为人生付出一点快乐,无所谓成功还是失败,成功里不全是快乐,失败里不全是忧伤。

人生像一杯茶,茶不全是苦的,当你什么时候去品尝时味道也不一样了,当我们细心去品尝时,就会觉的茶是甜的,当我们心乱时去品尝时,茶也就随着心苦了。

人生路上甜蜜和喜忧,也要面对所有,生活就是如此,面对生活的波折不段要敢于面对,不要因为波折而阻止前进的路,慢慢人生长路,不要被眼前的困难所压倒,心阔放远点。

人生难免遇到困难,我们不要去逃避什么,要从困难中学习经验,用自己长时间积累的经验压倒眼前的困难,困难多了也就不困难了。

人生并非都是选择题或是是非题,大部分是应用题,要我们一点一滴的论证,取舍的过程,做错了也没关系。

人生最大的恐惧,不过是来自于心底那个不去发现的黑暗,但是灵魂告诉我们,只要还有心跳,就一定有勇气。

人生忙忙碌碌,总要去经历一些事情,有的让我们垂头丧气,有的让我们笑颜满面,而我们总要去面对,偶尔我们也要为自己找点快乐,自娱自乐才自己最大快乐。

我们遇到不愉快伤心的,哭就让它哭去吧,把不愉快的得哭出来吧。

我们遇到快乐开心的,笑就放声大笑。

把每一滴快乐的释放出来。

其实人生就像每一次旅行,从每一个起点走向每一个终点,有的只是一个过程,不在乎目的地有什么阻饶有多远,在乎的只是沿途的风景

欣赏视眼看到的每一副美景,体会每一次旅行的趣味。

人生感悟

1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心,你放不下。

4、好好的管教你自己,不要管别人。

5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

6、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何

自己又懂得人生多少

7、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

8、你永远要感谢给你逆境的众生。

9、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

10、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

11、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

12、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

13、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

15、每一种创伤,都是一种成熟。

16、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

17、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

18、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。

不满人家,是苦了你自己。

19、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

20、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

人生,从这两个目的展开雪峰一个目的,是让人生开心、快乐、自由、幸福。

一个目的,是让生命向更美好的空间延伸发展。

为了让人生开心、快乐、自由、幸福,首先要理清哪些因素妨碍了人生获得开心、快乐、自由、幸福。

或者说,是什么阻止我们获得人生的开心、快乐、自由、幸福。

什么因素不让我们开心

欣欣向荣的小草,姹紫嫣红的花卉,潺潺流动的溪流,汹涌澎湃的江河,变化万千的白云,自由飞翔的小鸟,太阳月亮星星大山石头大地等等大自然中的绝大多数现象没有不让我们开心。

纯真的友情,甜美的爱情,无私的亲情也没有阻止我们开心。

辛勤的劳作,简朴的生活,集体的游戏,酣畅的睡眠等等也没有让我们不开心。

不让我们开心的是什么呢

无序混乱、嫉妒自私、争吵争斗、相互倾轧、多疑猜忌、强人所难、压制报复、无理取闹、反复无常、不守信用、刻意炫耀等等假、恶、丑的东西不让我们开心。

什么因素不让我们快乐

学习、劳动、工作、休息没有不使我们快乐,交流、研究、探索、冒险也没有阻挡我们快乐,欣赏、赞美、鼓励、互助更没有妨碍我们快乐,喝水、吃饭、行走、郊游也没有不令我们快乐。

不让我们快乐的因素是什么呢

对人性的压抑,对人性的摧残,对现状的不满,对欲望无止境的追求,对基本自由的限制剥夺,对人格尊严的贬斥,对隐私的暴露,对身心的摧残等等因素使我们远离了快乐。

什么因素不让我们自由

大自然没有限制我们的自由,上帝也没有约束我们的自由,艰难曲折也没有桎梏我们自由,受苦受累更没有妨碍我们的自由。

那么,是什么不让我们自由的

是家庭、宗教、政党、国家束缚了我们的自由,是道德的说教,是一切对心灵的约束,是五行时空的限制,是愚昧的见解要求,是债务和恩惠,是一切的拥有,是边边框框条条圈圈等等不让我们自由。

什么因素妨碍了我们幸福

心情舒畅的境遇和诚心如意的生活令我们感到幸福,对美好事物和未来仙境的向往让我们感到幸福,能自由无干扰地享受宁静使我们幸福,能与知音打闹玩耍打情骂俏聊天喝酒使我们幸福,欣赏美的一切从而心存感激使我们幸福。

是什么干扰了我们体验幸福

是不满足心理、是嫉妒仇恨情绪、是不合时宜对现实不满的思想,是对人、事、物、理的执著,是放弃当下而一味追求结果的态度,是过度的占有导致的焦虑,是理想和现实的矛盾等等因素妨碍了我们幸福。

追求开心、快乐、自由、幸福是天经地义的权利,过一个开心、快乐、自由、幸福的人生是上帝的对人的愿望,这是人生的首要目的,围绕这个目的来规划人生,来认识人生符合上帝之道。

因此,在敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的前提下,凡能使我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法是对的,我们都接受;凡妨碍我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法都是错的,我们都不接受。

这样,我们的人生就清明了,我们就能辨别世间的一切真伪,我们就将拥有一个无悔人生。

人生的另一个目的是让生命向高层空间延伸,人生短暂,如驹过溪,瞬间便是百年,如果没有更远大的理想作为支撑,没有对仙境的向往和追求,人很容易醉生梦死而犯下罪孽,很容易看破红尘而心灰意懒,很容易徘徊彷徨而心生恐惧,很容易在遭受逆境时破罐子破摔而一蹶不振。

所以,我们当修行修炼,当探究时空和生命的奥秘,当努力精进向天国前进。

生命禅院指引我们向人生和生命的最高境界跋涉攀登,实际上也就是围绕着这两个人生目的展开来理论的。

如果我们的人生围绕这两个目的来进行,顿时会心静意明,氛霾尽除。

人生是一本大书,需要用一生的时间不能有半点懈怠地认真研读,用心领悟,才能使得心态平和,坦然自在,安然幸福

下面两篇人生感悟哲理文章,是智慧成功网为朋友们精选的,希望能从中受到启发: * 每个人的人生都不相同,他们的感悟也各不相同。

有的人一生过得非常潇洒,享尽人间富贵,在他们的眼中人生是非常美好;有的人一生过得穷困潦倒,历尽人间苦难,在他们的眼中人生是痛苦不堪;而绝大多数人的人生状况是介于二者之间。

我们每一个人都想做一番事业,我们每一个人都想能有所作为,可到最后能够成功的人却了了无几。

命运之神永远不会那么公平。

不过,我想是金子总会发光,只要你努力了,你就会有收获,多经历一些痛苦也好,那样可以使你更加清醒,那样可以使你对人生有更多的感悟。

人生感悟之一:人生好象是一根链条,我们每一个人都是这链条上的一环,我们的后代又是这链条的下一环,我们的人生就是这样一环又一环地不断延续下去。

人生感悟之二:每一个人的人生有二个,其一是现实存在的人生,其二是梦中和想像之中的人生。

在梦中和想像的人生中,你可以尽情展开思绪的翅膀,你可以当皇帝,也可以当亿万富翁,你可以和你心中的白马王子共享浪漫之情,你可以和你追求的美丽佳人一起月下漫步,你可以和心上人一起纵情欢歌,你也可以和你的亲朋好友一起周游世界。

而现实的人生总是那么严峻,吃喝拉撒睡,油盐酱醋柴,哪一样不要你操心

哪一样也不能短缺。

我们还要面对许多的人情世故,我们要面对许多的流言蜚语,我们还要为了生存而不停地奔波。

老人和孩子需要你照顾,亲戚和朋友需要你帮忙。

你就象一个上了发条的机器,一直不停地转动。

人生感悟之三:做过的事不要后悔。

经常可以看到不少人自怨自艾,为曾经做过的错事后悔不已,为过去的事而消沉,为过去的事而落魄。

世上永远没有后悔药,世上如果真的有后悔药,那么许多人不惜花费千金也要购买;时光也永远不会倒流,如果时光倒流了,那么历史将会重新更写。

过去的就让它过去吧

痛苦其实也是一剂良药。

人生感悟之四:谋事在人,成事在天。

我们每一个人都必须发挥自己的主观能动性,必须有所作为,必须努力奋斗,当然,成功的概率和你的付出不一定会成正比,成功有很大的偶然性。

也许有些人能够成功,也许有些人穷其一生努力奋斗,仍然是两手空空。

但是,我们千万不要白白地等待,天上永远不会掉馅饼。

坐等其成,你就永远也不会成功

* 人生感悟 生命是一场聚散。

那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕,于是以后的岁月里,花开花落,云卷云舒,就有了数不清的相遇,相识,相处,相爱,相恨,到最后的相离。

不论是哪一种形式的相聚,哪一种形式的别离,到最后终究是曲终人散,众鸟归林。

所谓天下无不散的宴席,生命的最终归宿永远是死亡。

合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。

在那场舞会里邂逅的人,发生的故事,随着那灵魂的飘逝,终究是灰飞烟灭。

聚时的热闹与喧哗,散时的清冷与凄凉,都是预料中的,也都是定数。

谁也无法更改。

虽说都知道人生如戏,也都知道岁月无情,生命易逝,但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角,身边其他的人都是配角。

所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。

但有时候你的生命是一场悲剧,还是喜剧,抑或是闹剧,决定权却并非全在你的手里。

因为你再怎么样也只是个演员,而不是导演,甚至连谁是导演也不知道,所以无法事先知道所有的情节和过程。

这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。

生命是一个迷,我们永远不知道下一步会是怎么样,会出现一个怎么样的局面,那么就让我们做一个优秀的演员吧,尽情的去投入,该笑的时候就开心的笑,该哭的时候就痛快的哭,该爱的时候就爱他个轰轰烈烈,该恨的时候就恨他个彻彻底底。

用我们生命里所有的时间和精力,所有的真心和真情,所有的欢笑和泪水,去演绎这场生命之剧,使自己的角色完美无暇,那么在剧终谢幕的时候,肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。

刹那芳华,红颜弹指老。

人生如梦,醒时万事空。

生命真的太脆弱,如那精美的陶瓷花瓶,不知道什么时候无意的轻轻一碰,便会哗啦啦的碎了一地。

那么就让我们在未碎之前尽情的展现我们最美的风姿吧,以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们的一切悲欢。

有一句名言说:“人从一生下来到死去,这中间的过程,就叫幸福。

”是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花和掌声,也有荆棘和泪水,有欢乐,也有痛苦,而我们为了追求那醇美如酒的欢乐,就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。

而生命的意义也就在无尽的追求之中了,在追求中创新,在追求中超越,最终给了生命一个最美的诠释。

人的一生就如一盏点燃的灯,所以迟早都会熄灭的。

死亡之际就是灯熄之时,但仔细想想,其实死亡并不是上帝对我们的惩罚,而是命运之神对我们的钟爱。

如同我们需要睡眠一样,我们同样需要死亡。

正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。

试想如果生命是无限的,没有了死亡,那么活着又有多大的意义呢

所以死亡并不可怕,无非是生命的长眠。

而在这长眠之前,我们应该珍惜我们拥有的每一天,想清楚到底什么才是我们该追求的,才是能让我们真正快乐的

是物欲

是名利

还是灵魂的清明和安宁

让我们用心聆听天籁圣洁的歌声,永葆一个清滑净透的灵魂,始终微笑着善待生命,享受生命,珍惜生命,超越生命,在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红尘

人生感悟有神马

那一天,我在母亲慈爱的眼光中出生。

兴奋与欢笑交织在一起。

每一天,我都在努力挣扎在世上活着。

纠结与幸福相伴我一生。

后一天,我在亲友复杂的眼神中离开。

不舍与释然带到下一世。

生活的感悟的作文

关于感悟生活的作文如果说初中生活是一首优美的乐曲,那么幸福则是其中一个不可缺少的音符。

回首往昔,幸福溢满心间。

成绩下降时,老师的一句鼓励是一种幸福;伤心难过时,朋友的一声安慰是一种幸福;栽倒在地时,同学的热心扶起是一种幸福;品行不端时,父母一次批评也是一种幸福……而有的同学却说初中生活种种之苦,非也,我认为生活处处有幸福,只不过你未发觉罢了。

如果说初中生活是一望无际的大海,那么挫折则是其中一朵不可缺少的浪花。

在初中生活中,挫折几乎成了家常饭,没有挫折的一天不是完整的一天。

有了挫折,才使我们的生活更有情趣;有了挫折,才使我们的人生更值得回味。

有首歌唱得好:“不经历风雨,怎能见彩虹……”不经历挫折,怎能有成功。

我们要正确对待挫折,在挫折中摸爬滚打,越挫越勇!如果说初中生活是一片湛蓝的天空,那么失意则是其中一朵飘浮的白云。

在初中生活这片天空里,失意总是难免会有的,考试成绩不理想是一种失意;与朋友闹矛盾是一种失意;自己遇到的种种不幸,都可以看作是一种失意。

面对失意,我们切不可悲观,不可灰心,要以坚强的毅力赢得胜利;面对失意,我们更不可绝望,阳光总在风雨后,失意后的天空必定晴空万里,失意后的道路,必定笔直宽广。

……在初中生活这缤纷的舞台上,我们随时都在扮演不同的角色,但无论角色如何,我们都要扮靓自己,使其不负众望。

在初中生活这广袤的田野上,我们随时都在播种希望的种子,但无论结果如何,我们也应该精心耕耘,使其茁壮成长。

在初中生活这经济市场上,我们随时会接受不同的挑战,但无论战绩如何,我们还要运筹帷幄,使其强我慧我!拥有了初中生活,你就拥有了快乐;体味了初中生活,你就会用坦然的心情面对一切。

感悟生活,让愉悦、阳光、幸福相伴你的每一天!生活是一个无法破译的谜,一万个人就有一万个谜;生活是一部无字的书,每个人都有自己的读法;生活是一道无解的题,无论怎么演算都是徒劳。

生活是一种经历,是一种感觉,是一种悟性,是一种心境。

我不曾经历过大风大浪的洗劫,对生活有些一知半解。

往事回首,有过成功的喜悦和自豪,也有过失败的悔恨和自责,曾有欢声笑语伴随耳旁,也曾有寂寞孤独与我相伴。

生活的片断犹如点点风帆,随波逐流,顷刻间,即消失的无影无踪,只留下一片生命的大海和天边合而为一。

我站在生命的海边玩耍,总觉得自己太平凡,太渺校烦闷的我躲了起来,生活从此平淡,与世无争。

但这静得像沉睡的夜一般的生活,有着更多的孤独与苦闷。

于是,我再次返回轰轰烈烈的大海,重新扬帆出发。

我突然明白--生活无法逃避,只有面对。

当夕阳渐渐在视线中下滑,晚霞染红了半边天的时候,我喜欢喊上邻居家的孩子(与我同龄)一起出去走走。

一次,我们看夕阳西下时,空中正好一群麻雀叽叽喳喳地飞过,她说:“你我都是‘空中鸟’,天空好比生活的大笼子”。

我颇有所悟,“无论我们怎么飞,都飞不出生活的大笼子”。

慢慢地,我开始注意生活的点点滴滴。

品尝过生活的苦与乐之后,我发觉生活的确很苦,但苦中有乐却是以前所不曾发现过的。

生活本应该是美好的,要学会捕捉生活中每一个精彩的瞬间。

我赞叹过旭日的辉煌,也惊异过落日的灿烂;我感慨过星空的浩瀚壮观,也赞美过大海的博大深沉。

可我面对乌云密布或大雨滂沱的天气,也许就会不自觉地皱眉头。

其实换一换心情,我就可以感受到雷雨来临前每一丝气氛的变化,也可以看到中国水墨画在乌云上的体现;还可以奔进大雨中,切身体会大雨的气势,也可以静下心来聆听雨点敲击玻璃的声音,是跳跃的,是美好的,也是动听的。

生活本来就有两面:有愁云必定就有晴空;烦恼的背后也许就是美丽。

有人认为生活并不都是真实的,追求真实会让人无法生存。

所以人们常常要在无可奈何之中,臆造出一种使自己满足的假象。

在痛苦时浮现出的笑容,烦恼时体现出的轻松,那都是人们慰籍他人或自己的假象。

也许人认为生活来不得半点虚假,制造假象的人,都是在逃避现实。

两种说法好像都对,又好像都不对。

生活,真的很难解释清楚。

它永远是个无法破译的谜。

青年人喜欢随心所欲的生活,所以总是打破常规;老年人喜欢按部就班的生活,所以总有看不惯的事情;男人感受生活的轮廓,所以总是粗枝大叶;女人感受生活的细节,所以总是细致入微。

有人因无所事事,而让生活变得烦恼;有人因无所用心,而让生活变得毫无意义;有人因无动于衷,而让生活变得麻木;有人因无所适从,而让生活变得无可奈何……一万个人便有一万种生活。

因为“生活的真谛”对每个人来说都是不同的,每一个人对生活的感悟也都是不同的。

以你特有的方式,去经历生活,去感受生活,去感悟生活,去,让生活好好地进行下去吧!热爱生命必然热爱生活,热爱生活才是热爱生命。

作文:共享成就成功人生

磨练如同风雨后的彩虹,绚丽斑斓;磨练如凝成珍珠的沙砾,圆润光泽;磨练如同海啸中的海燕,高傲飞翔。

人生如果没有磨练,那又怎能展现出人生的精彩。

正如冰心所说:成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初她的芽,浸透了奋斗的泪痕、牺牲的血雨。

乌云密布,电闪雷鸣,狂风大作,雨点纷至。

滚滚的乌云如同一团浓墨,一条条银色毒蛇在其中翻腾,嘶咬着天空;狂风如旷野中受了惊的野牛,势不可挡;雨点如战场上的枪林弹雨,纷纷而至。

如此恶劣的环境下却造就了一朵出淤泥而不染的荷花--彩虹,闪着绚丽的光芒,散发七彩的高贵气质。

沙砾钻进蚌中,给蚌带来了痛苦,蚌用身体将沙砾一点点挤出,可沙砾却牢牢地粘在蚌上。

于是,蚌将沙砾不停地卷磨,希望将沙砾磨平,以至于不伤害它的身体,但却付出了自己的鲜血,承受着痛苦的折磨……很久以后,当人们发现它时,在它干枯的体内找到了一颗豆大的,有着晶莹光泽的圆润的珍珠。

( 吴江市震泽亿龙红木 - 亿龙文学 )南极大陆周边的沿海如镜面,各种生物在这里快乐生存。

突然,乌云迅速聚拢,一条长长的闪电划过这宁静和谐的天空,乌云越压越低,仿佛要塌下来一般,海浪拍击着海岸,越来越猛,海啸来临了。

企鹅低声沉吟着,手足无措地走来走去。

此刻,乌云滚滚中,波涛翻腾里穿过一个个黑亮的身影,那就是勇敢的海燕。

海浪毫不留情地拍击着海岸,砸得浪花四溅,海燕如一支支离弦的箭,飞速穿越,按捺不住的生命的活力。

最后,一阵汹涌狂浪袭来,海燕毫不退缩,勇往直前,全力以赴。

终于,天空乌云散尽,明净的天空下,留住了海燕高傲无畏的身影。

只有经过严冬才能迎来盛春,只有历经风雨才能看见彩虹,只有经受磨练才有收获。

有谁知道一些名言的感悟啊

注意:我是说感悟,不是名言 好了再给分,一给40分。

1照亮了别人,毁灭了自己。

2信任是双方的,你能够相信别人了,你们也就有了互信的基础

苏轼人生不同时期的文学作品的分类,及作品赏析,和感悟

摘要:元丰三年(1080年)年近半百的苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,矛盾的人生和儒释道思想的融通,以及对审美人生境界的不懈追求,形成了他淡泊、通达、恒久的宇宙人生观念。

以《念奴娇 赤壁怀古》,前、后《赤壁赋》为代表的黄州系列作品,艺术而真实地反映了苏轼这一时期虽身处逆境,却超然自适、狂放豁达的人生态度。

  关键词:黄州作品;苏轼;旷达;人生  载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。

  ——林语堂《苏东坡传》  林语堂在他的《苏东坡传·序》中写道:“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。

但是这还不足以道出苏东坡的全部。

一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特质。

”  苏轼是一个生命的哲人,生活的智者;是一个诗、文、赋、书画皆工的旷世奇才;是中国古代才能最为全面的文化巨匠;是我们这样一个有着多年文化沉淀的民族的一种期盼。

然而,这些才能既为他带来了荣耀,也带来了灾难。

终其一生,他在仕途上虽曾官至礼部尚书,但先后几次因诗而获罪。

“乌台诗案”甚至使他差点丢失了性命。

在沉浮不定,梦幻无常的苦乐人生面前,苏轼表现出极强的适应能力。

在其诗文中,责任感、使命感与归隐山林之念相交织,就淋漓而尽致反映了他随遇而适,狂放豁达的人生态度。

元丰三年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州任团练副使,一代文豪被放逐黄州时的困顿处境,消极、痛苦的矛盾心理急切地转化为了他遗世独立的人格力量和作品。

然而旷达的胸襟使他随缘自适,对生活的热爱和积极进取之心,使他不忘时时投身于大自然的怀抱中。

以《定风波》《念奴娇 赤壁怀古》,前、后《赤壁赋》为代表的黄州系列作品,艺术而真实地反映了苏轼这一时期虽身处逆境,却超然自适、狂放豁达的人生态度。

  一蓑烟雨任平生  ——苏轼逆境中的人生况味  嘉祐元年(1056),二十的苏轼出川赴京,参加朝廷的科举考试。

翌年,他参加了礼部的考试,得主考官欧阳修、梅尧臣的赏识,高中进士。

嘉祐六年,苏轼应中制科考,优人三等,授大理评事、签书凤翔府判官。

熙宁二年(1069),即位不久的宋神宗为了富国强兵,任用王安石进行变法。

新法的实行,遭到了贵族们的强烈反对。

朝野之中,一时分成两派:一派是以王安石为首的改革派,一派是以司马光为首的反对王安石变法的守旧派。

而苏轼既反对因循守旧的司马光,又不支持激进改革措施的王安石。

当王安石在神宗的支持下进行变法时,他屡次上书,反对骤变,时时“缘诗人之义,托事以讽”。

因与王安石的主张产生分歧,苏轼被迫离京自求外放。

元丰二年(1079),到湖州就任还不到三个月的苏轼,就因做诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。

出狱以后,苏轼被贬为黄州团练副使。

在被贬黄州的这段时间,是苏轼最失意的日子,也是他生活上穷困潦倒的时光。

但是,也就是这段潦倒、痛苦的日子,却成就了他在文学创作的天才。

也就是这份天才突出地表现在他处在恶劣的环境中,却保持着狂放的心胸,傲岸的心性。

  政治上的风雨往往是变化无常的。

神宗驾崩,哲宗即位,王安石势力倒台,司马光重新被启用为相。

苏轼被召还朝。

这之后短短一两年内,苏轼从登州太守,拔升翰林学士,上至礼部尚书。

但是苏轼在地方官任上,发现王安石的新法有一部分是行之有效的,不同意对新法一概废除,这就引起了旧派的排挤。

苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅与旧党,因而再度自求外调。

之后苏轼多次贬官,饱尝宦海沉浮之苦。

在绍圣年间,哲宗亲政,重新起用新党,苏轼被作为旧党要员受到二度迫害,流放到时为瘴疠之地的岭南(广东惠州),3年后,再贬到荒僻异常的儋州(海南),至徽宗建宗靖国元年(1101)再次被召还京时,病逝于常州,享年六十六岁。

  统观苏轼的一生,正像他对自己坎坷曲折的人生际遇自嘲的那样:“心似已槁之木,身如不系之舟,问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。

”(《自题金山画像》)在他将近40年的官宦生涯中,有三分之一的时间是在贬谪中度过的,始终没有在一个地方安顿下来过。

但是,他始终保持著作为一个正直的文人士大夫应有的坚定的政治操守独立不倚,正直不屈。

“不系之舟”确是他坎坷一生最好的写照。

  人生如逆旅,我亦是行人  ——苏轼逆境中旷达人生态度的形成  一位伟人曾经说过:思想成就伟大。

不论身处何境,人最怕的就是丧失自己的思想。

“为天地立心,为生民立命,为往圣断绝学,为万世开太平”(《张子正蒙·西铭篇》),这是北宋士大夫社会责任感和历史使命感的充分表现。

谪居黄州的五年的苏轼,面对政治的挫折、打击,没有像中国传统士大夫那样或逃遁山林,不问世事; 或悲愁感慨, 抑郁而终,而是以天地胸怀来做人世事业。

他对传统思想兼收并蓄,融会贯通,以一种开放的相容态度,取儒、道、佛三家之精义,形成一个博大丰富的思想体系与学术体系。

以儒学为本而不为所囿,以佛老为参而不为所溺,立说自有根基,论道能出己意,显示其在学术思想上的独立精神。

他以儒家的思想积极人世,同时又以道释的思想超然出世。

因而他能以积极进取、超然旷达、随缘自适的人生态度面对现实, 既执著于现实又超越现实。

一方面用佛道思想使他观察问题,在一种超然物外的旷达态度背后,坚持着对人生、对美好事物的追求;另一方面,用儒家思想,使他在逆境中也从未放弃拯世济民的责任感。

以“兼济”和“独善”有机统一的思想,完成了一个旷古奇才的传奇塑造。

  小舟从此逝,江海寄余生  ——苏轼黄州作品中的旷达人生  在贬官黄州的五年中,苏轼写下了大量的作品,不论是诗词作还是文赋,这一时期的作品在思想内容和艺术风格上都愈发成熟。

他以精警、凝练的词句,抒发了自己对人生的理解和感悟,表现出顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

  一、宠辱不惊, 超然物外  曾经荣耀的苏轼被贬黄州之后,生活条件极其恶劣,而他却能随遇而安,坦然对之。

他的一首《初到黄州》云:  自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。

  长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。

  逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。

  只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。

  以逐客的身份来到黄州这个荒凉偏僻的地方,苏轼没有一丝抱怨,他嘲笑自己“老来事业转荒唐”,从现实局促的功利之心的束缚之中解脱出来,去欣赏当地的鱼肥水美、竹茂笋香。

没有宠辱不惊, 超然物外的人生态度如何有这等闲情逸致,这等洒脱的诗句

  当时在定惠院寓居的他,还作了一首《卜算子·黄州定惠院寓居作》:  缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来

缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

  “拣尽寒枝不肯栖”的“孤鸿”正是苏轼独立不倚刚正不阿,自甘寂寞,孤高自赏,不随俗俯仰的政治操守的象征。

这首词既是词人对自己过去因独立危行而不见容于世的反思, 也是今后将一如既往、我行我素之人格的豪迈歌唱!如果说《卜算子·黄州定惠院寓居作》还流露出一丝作者内心的愁怨,那么之后的《定风波》则表达了更多的从容和旷达。

元丰五年( 1082) 三月,东坡到黄州东南三十里的沙湖买田,途中遇雨,“同行皆狼狈”,独东坡杖篱徐步,心定气闲,并引以为乐,写下了《定风波》一词:  莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。

  这首词正是苏轼后半生应世态度的写照:政治失意,身处逆境,苏轼依然保持着旷达的心胸,傲岸的心性。

无论政敌们如何诬陷、打击、迫害,他照样舒畅地说笑吟歌,我行我素地漫步自己的人生,对困境安之若素,从容面对,淡然处之。

“一蓑烟雨任平生”,如此地宠辱不惊,去留无意;“也无风雨也无晴”,如此地举重若轻,大无大有,这也正是苏轼追求的理想的人生境界。

  二、热爱生活,随缘自适  苏轼是一个热爱生活、热爱自然的人。

他保持着一颗发现美、欣赏美的敏感心灵。

他认为:“凡物皆有可观。

苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。

食甫糟啜酉离,皆可以醉,果蔬草木,皆可以饱。

推此类也,吾安往而不乐

”(苏轼《超然台记》)由于有此种无往不乐的心态,虽然在黄州过的是身耕妇织的穷困生活,他也能够苦中作乐。

可见,他是在以积极的态度寻找生活的乐趣,从而达到自适的境界。

《西江月》充分展示了他的闲适自得:  照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。

  障泥未解骢骄,我欲醉眠芳草。

  可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。

   解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

  黄州并不是一个以风景著称的地方,可经过诗人审美的心灵去观照,描绘出来的图画是那样的引人入胜。

蕲水春夜,云淡风轻,马儿似乎也解风月,作者更是沉醉其中。

多情的诗人爱惜这怡人的美景,不忍惊动水中琼瑶一般的月影,于是解鞍下马,醉中赏景,竟然不知不觉睡着了。

他将自身融入自然,成为风景的一部分了。

在这首词里,完全看不出他此时被贬黄州时的艰难处境。

如果不是真正的达到了随缘自适的精神境界,怎么能写出如此和谐的自然之景呢

  苏轼在黄州有《东坡》一诗云:  雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。

  莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。

  走在这个荒凉偏僻的小山坡上,苏轼没有发出行路难的感叹,而是悠然自得地欣赏着自己的竹杖敲击山路的声音。

后人喜欢把苏轼称为“东坡”或者“坡仙”,笔者认为这两个词最能概括他随缘自适的风格。

逆境中的苏轼和其他农夫一样,春至而耘,秋至而收,完全融入当地生活。

一代文学巨匠,默默无闻地田间劳作而能自得其乐,是因为他超越了物质的追求,那么他淡泊名利,随遇而安的态度又是如何形成的呢

  三、淡泊名利,豪放旷达  人生难得的是“淡泊”二字,特别是久在官场之人,苏轼在他的《临江仙·夜归临皋》中写道:  夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应,倚仗听江声。

长恨此身非我有,何时忘却营营

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝,江海寄余生。

  夜饮归来的东坡,“倚仗听江声”,渴望抛却功名利禄, 回归自然。

驾一叶扁舟,任意东西, 将自己的有限生命融入到无限的大自然中, 展示了词人由人生失意到精神解脱的思想历程。

“小舟从此逝, 江海寄余生”,以洒脱快意的文字表达了与天地同化、与万物合一的淡泊超然的思想。

元丰五年( 1082年) 七月, 苏轼与朋友一起泛舟赤壁,创作了文学史上著名的“赤壁三绝唱”。

其中词作《念奴娇·赤壁怀古》将豪放风格发挥到了极致:词从宏大的时空环境中展开,雄浑豪放,气势磅礴。

面对奔腾不息的长江水,词人心潮澎湃: 当年的周瑜是何等的快意潇洒,风流倜傥! 而自己却是壮志难酬,只落得“早生华发”。

但词人并没有囿于此,而是跳出了个人狭小的圈子,超脱地看待这一切: 人生如梦,世事无常,又何必在意一时的荣辱得失、是非成败呢

后人评论此词“自有横槊气概, 固是英雄本色”。

宋胡寅论北宋词时曾说:“及眉山苏轼,一洗绮罗香泽之态, 摆脱绸缪婉转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外,于是花间为皂隶,而柳氏为舆台矣。

”《念奴娇·赤壁怀古》将苏词的豪放风格推向巅峰。

  在同一时期创作的《前赤壁赋》中, 苏轼运用了辩证的观点来看待政治上失意和人生的无常,从而消解内心的痛苦。

自变者观:盈虚、消长、荣辱、得失,一切事物在不断变化;自不变者观:水、月、人、我,一切都无增减,没有变化。

虽然在历史的长河中,自己只不过是沧海一粟,但即使在逆境中,有为的生命仍具有永恒的价值。

况且,大自然对于每一个人都是那么慷慨,馈赠给你江上之清风与山间之明月,无穷无尽,任你享用。

不必强求尘世间的功名利禄,只要精神上充分理解大自然的规律,顺应自然,寻求心灵的自由,那么美好的东西就会长期属于超脱的灵魂。

因此,人生的根本意义是在于精神的超越升华和对生命的彻底把握。

作者辩证地看待自己所处的逆境,采用了变通的态度排解理想与现实的矛盾,从困厄中解脱出来,显示了他淡泊名利,豪放旷达的人生态度。

  总之,黄州时期是苏轼文学创作的辉煌时期, 这一时期的作品包括了他对人生所做的思考、所表现的超脱旷达的风格, 之所以能达到如此境界的重要原因,是作者吸取了儒释道三家思想的积极因素,从而使他成为中国古代文学史上不同凡响的大文人。

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