第一回灵根育孕源流出心性修持大道生的读后感
第一回讲的是美猴王。
孙悟空是石他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。
他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。
他很勇 敢，也很有好奇心。
他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。
这样无忧无虑的生活过了许多年。
有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。
这段故事告诉我，孙悟空虽然爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。
我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。
可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。
有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。
师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。
师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。
孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。
我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。
就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。
可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。
孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。
孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。
妈妈的感言
妈妈的感言 时间过的真快，一晃我们儿子都上大班了，再有一学期就毕业了。
现在回想一下，把他送到西幼是明智的，其优点有几方面我想说一说。
其一，有校车接送方便了家长，孩子也不受罪，冬天冷，有校车孩子也舒服。
其二，就是要说说教育，西幼有正规的教育方式，有很多小孩子不愿意上幼儿园，我们儿子可能和其他孩子不一样，上学很积极，就算是生病了我不想让他去，他也会喊着要去学校，看着孩子这么坚持，我们心里也高兴，肯定和西幼的教育方式有关系，西幼给孩子教的程简单易接受，不像其他幼儿园教孩子的知识深，孩子不懂，时间长就了。
所以我们家长还是希望孩子别学基础，边快乐成长。
其三，就是饮食，报纸上的食谱很好，经常会听到孩子说今天吃了什么好吃的，吃了一碗还要在吃一碗，我们工作也忙很少给他做饭，幼儿园的伙食孩子这么爱吃我们真是放心了。
记得有一次我们去后厨观摩，看到蔬菜水果很新鲜，环境又卫生，我们觉得把宝贝交给西幼真是放心。
其四，就是西幼开设的特色班，挺全面的，省的我们家长还要四处报班。
自从儿子报了画画班，回到家没事了就坐到黑板前画画，我都有些后悔没有在中班的时候给孩子报特色，可就是跆拳道，一开始孩子可开心了，不知道现在是怎么了不想去了，希望老师多开导开导，让他坚持下去，毕竟能够强身健体嘛。
还是值得坚持下去的。
最后就是要感谢三位老师，我们孩子上学后身体好是不好，老是感冒常常带药，给老师带来了很多麻烦，有时给老师发短信，老师一向都是打电话询问的，孩子在学校有什么情况，老师会打电话及时的和我们沟通，很有责任心，在次，我感谢三位老师，从内心对他们说一声“谢谢您们，您们辛苦了。
”妈妈的感言2尊敬的各位老师： 您好
首先感谢各位老师在宝贝身上的付出，您们辛苦了
时间过的好快啊，转眼间孩子上了大班。
一转眼的时间宝贝从刚进园到现在已经三年过去了，在这几年里感谢各位老师的精心培养，宝贝在各方面都有了很大的进步，宝贝变得聪明可爱并且懂事，能够合理的安排自己的事情和时间。
宝贝懂得了很多的知识，认识了好多的字宝宝，会说英语，我们做家长的有些不敢相信，不过这是事实，我们做家长的真感到高兴。
最后祝各位老师“身体健康，平安快乐”。
妈妈的感言3尊敬的老师们：你们好
时间过的很快，转眼间铭铭的幼儿生活都快结束了。
还记得，铭铭刚入园的时候，比较害羞，我总是担心她会变成一个内向的孩子。
可是现在的她活泼极了，会主动和人打招呼；会给我们跳舞唱歌；还会给我们讲笑话逗我们开心。
感谢老师是您们的活泼开朗影响着孩子，是您们的自信匀染着他们，带出了一群快乐的孩子。
求 毕业感言
不知不觉，三年如白驹过隙，一转眼就到了分别的时候，三年前，我们是懵懂的孩童；三年后，我们是成熟的少年。
没有退缩，没有逃避，回首来时路，我们风雨兼程。
三年，我们经历了太多太多，所以在离别时，才有那么多的不舍与遗憾。
我们一起面对困难，一起展望未来，我们看见的是彼此诚挚的脸，感受到的是彼此真挚的心。
对于我曾经无意伤害过的人，希望在最后能够对你们说一声抱歉；对于那些给过我温暖的人，希望能够致以我最真诚的感谢，感谢你们困难时给我支持，受挫时给我安慰，快乐时同我分享，难过时陪我落泪，真的谢谢你们。
真的，只有到了离别时明白原来我们曾一起经历了这样多的故事。
未来的路希望每个人都能一帆风顺，好好地，昂首走下去。
有关文明的感言字
文明感言1、“文明”是什么
文明是我们生活中一切的习惯、行为；文明是一个动作、一个眼神、一句话语、一种态度……文明的范畴很广，然而在“文明”的这片草原上，我们要如何做呢
曾经看到一个公益广告：晚上六点时，在一个安静的地铁内，大家都企盼着快点到站。
突然一个可乐瓶落地了，它就像一颗流星从天幕上划过，打破了宁静。
瞬间众人的目光都集中在这个可乐瓶上，几秒钟之后挨着可乐瓶的一个妇人一脚把它踢开了，比赛开始了——这比赛持续了近三分钟，最后一位中学生把它捡起来。
在地铁到站的一瞬间，中学生奔出去把可乐瓶送入了垃圾箱——“足球”入门了。
这场比赛的获胜者无疑是那个充满活力中学生。
那个可乐瓶在众人脚下折磨得已经疲惫不堪时，有一只温暖的手收留了它，一颗炙热的心灵感动了它。
试问那颗心感动得不只是一个可乐瓶吧
这是一场“足球”比赛，更是一场“文明”比赛
同学们，看过“可乐瓶漂流记”之后，你们有什么感受呢
身为中学生的我们是否也会赢了那场比赛
在我们的生活中“文明”的较量无处不在，当你弯腰拾起一张地上的废纸，你是赢家；在公共汽车上给老、弱、病、残、孕让座，你是赢家；在学校对老师说声“老师好”，你是赢家……也许你会惊讶，原来生活中有那么多的事情可以衡量“文明”，是啊，“文明”是无处不在的
目前中国的“文明”之风似乎已经黯然，我们作为祖国的希望难道不该有所思考；施以行动吗
我们要继承的是中国五千年的文明，我们要发扬的也正是这五千年的文明
“文明”就像天幕上璀璘的流星，可望而不可即。
但是，同学们，既然这场“文明”的较量已经开始，我们就只能一直前行。
在这条路上我曾立志要坚持不懈追求“文明”，一定要做个“文明”之人。
同学们，我相信，你们会和我一样，让我们携起手来创造一片“文明”天空，让我们共同努力吧——为祖国的辉煌
事迹简介文明，是我们再熟悉不过的了，它总是表现在细微处，只要你稍一留心，便能把握它。
我作为一名文明学生，就要严于律己，起到模范带头作用。
在学校里，如果有的同学遇到什么困难，我便会尽力帮助他，使他走出苦恼的怪圈。
有的同学的学习成绩一直上不去，我首先会送他一句话：“胜不骄，败不馁。
”人都会有一些不足，只要吸取教训，认真改正，那便是成功了。
其次，我会告诉他一些学习的好方法，如合理安排时间，学会自主学习，还要勤于思考，学思结合，正所谓“学而不思则罔，思而不学则殆。
”最后，还要有认真踏实的学习态度和充满激情的学习劲头。
如果具备了这些，学习成绩一定会突飞猛进。
在家庭中，我帮助父母做一些力所能及的家务，帮他们减轻负担。
在父母下班回家时，我会主动端上来一杯热茶，并给他们按摩肩膀，来减轻他们的工作负担。
在户外，我会主动捡起一张纸，保护环境卫生，让我们的家园变得更美丽。
我还会爱护公物，如果有人破坏，我会上前制止他，并讲明道理，使之改正。
座右铭爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之2、创建，其实并不是仅仅为了验收，验收只是一道程序；创建，真正的受益者是我们广大百姓，可以让我们居住得更好、生活得更好，让星城环境更优美、人心更凝聚、社会更和谐。
所以从一个普通市民的角度来讲，要想提高社会公德、职业道德、家庭美德等工作，还需要长抓不懈。
真的希望创建工作将持续开展下去，即使这次创建工作因某一方面的原因没有评比上，但我们要学会在惋惜中懂得珍惜，找出工作中的不足，一次跌倒不算什么，只有我们有决心，有信心，文明城市的理想一定要实现；一定会实现；一定能实现；所以文明创建的长效机制，我们还是要继续做下去，争取更大、更好的机会，机会只会给那些有准备的人，现在就给自己定更高、更严的创建目标任务。
牛蛙喝了一湖水学生读后感言
以前对莫言知之甚少，乘着诺贝尔文学奖的热潮才对他有所了解。
莫言自八十年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。
莫言的作品深受魔幻现实主义影响，写的是发生在山东高密东北乡的“传奇”。
莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。
他的作品被译成多国文字，日本诺贝尔文学奖获得者大江健三郎曾认为，莫言是中国问鼎诺贝尔文学奖的人选。
2004年，法国图书沙龙，莫言、李锐和余华三位作家获得“法兰西艺术与文学骑士勋章”。
2012年10月11日，莫言获得2012年诺贝尔文学奖，成为中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家。
网上有人这样评价他：“莫言可能是当下中国文坛最博大、勤奋的作家。
博大源自其尝试的写法多而宽，充满试验性的创新精神，其笔法汪洋恣肆、气势蓬勃、自由率性。
勤奋源自其写作的数量和质量之积，也源自其不懈的开拓精神，就中国当下而言，无人能出其右。
”作为文学院的学生，我不得不拜读一下诺贝尔文学奖获得者莫言的长篇小说《蛙》。
当我读《红高粱家族》、《蛙》、《食草家族》、《十三步》等作品的时候，我为其充满速度的叙述、斑斓的意味、锋利的究诘和卓越的语言才华而兴奋不已。
小说的名字叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。
听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。
就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。
这是部直面中国近几十年来有关计划生育政策的小说。
说起计划生育生在上世纪八九十年代的我们不得不感慨一下。
以前有个澳大利亚网友，他说，每10个加他的好友，就有4个中国人。
我说，大概你特别受中国人欢迎吧。
他说，我不这么认为，我认为，大概是因为中国人太多了。
当时，我几乎忘了中国人几十年来为计划生育所作出的努力和牺牲。
动物归根结底是为了自己的种族和后代而生存。
繁殖是动物的本能，也是身为高级动物的人类的本能。
当人类的动物属性与社会属性发生矛盾，我们该做怎样的选择
中国政府选择了计划生育，于是，几亿成型的和没成型的胎儿成了牺牲品，又有多少孕产妇由于当时落后的医疗条件丧生。
当我们为今天计划生育所取得的成绩感到欣慰的同时，可曾想到过他们
读罢该书，犹如在中国人的心灵长廊进行了一番巡礼，禁不住重新探寻一下人类的孕育到出生的生命旅程。
正如书中所说，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。
小说中一个最典型的人物。
这个人是全书的主人公——姑姑，名字叫做万心。
万心卫校毕业，一辈子跟妇女打交道。
在上世纪七十年代，她是接生员，无论多么困难的分娩，只要经她接手，就会转危为安，就连母牛难产，大家都请万心出马，那时候，她是四里八村妇女的大救星，活菩萨。
到了八十年代，她一下子由天使变成了魔鬼。
张拳的老婆因她溺死水中，她侄子万足的老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了，袖珍美人王胆在被她追赶的途中所幸生下女孩陈眉，但王胆的命也没保住„„当时人口膨胀得厉害，国家不实行计划生育，可能带来灭顶之灾，万心就是计生工作的推土机，开到哪儿都压死一片，虽然讲法不容情，但我还是极端地厌恶这个时期的万心，以至于厌恶到要放弃读下去的地步。
万心那种惨绝人寰的围追堵截实在是太血腥了，有谁愿意欣赏这样一个灭绝师太赶尽杀绝的表演呢
妇女工作本是最神圣的，可是，万心却被时代扭曲成了一个杀人恶魔，后来她途经芦苇地，被无数的蛙围攻，撕碎衣服，咬破耳朵，喷射黏液甚至是精液，再后来，她夜夜失眠，猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨叫，她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。
“蛙”，就是“娃”啊，万心的这双手，接生了上万个娃，又残害了多少个娃啊
如果她不仅仅是一个妇女工作者，如果她能在当嫁的年纪嫁掉，在该生的年纪生产，她的心就不会这么硬，这么冷。
可惜，她年轻的时候与那个英俊的飞行员擦肩而过，后来在她徐娘半老的年纪里，戏剧性地嫁给了郝大手，一辈子接生了上万个孩子，却没有一个属于她，这也许就是对她作恶的报应吧
万心，愿你来生做一个完整的女人。
小说中一段纠结的感情。
这段情不是秦河对万心的忠诚，不是陈鼻对王胆的呵护，不是万足对王仁美的愧疚，而是王肝对小狮子的单恋。
十二年的时间，王肝给小狮子写了五百多封情书，可以想象，王肝是怎么把一颗惴惴不安的心装进信封，等待小狮子的回信，可是，没有，直到小狮子嫁给万足，也没有给王肝回过只言片语，因为王肝的信小狮子一封也没看到，信全被万心扣下了。
没有回信，王肝依然痴痴地写下去，从第一封到第五百多封，这是怎样的痴情啊
令人费解的是，头发蓬松，塌鼻方口，满脸粉刺的小狮子，在王肝的眼里竟然是“小狮子真
”就是这么一个其貌不扬的灰姑娘，让王肝远远地看见就激动地眼含泪花浑身颤抖，让王肝情愿跪在地上亲吻小狮子留下的脚印，当他得知小狮子嫁给万足之后，他没有痛不欲生，反倒很冷静地说：“爱情就是生一场重病，现在病好了
”看来，爱情是不拘于形式的，比如婚姻。
小说中一场无法忘却的过往。
这部作品是从上个世纪七八十年代的高密东北乡写起的，农村的落后贫穷，虽然我生在90年代，没有亲身经历那时艰辛的种种，但从长辈的口中我也了解很多。
比如吃，爷爷奶奶说他们那时候几乎顿顿吃煎饼，能抹点猪油或者卷点红糖白糖，就算是十分奢侈了，至于钙奶饼干，那更是不可多得的人间美味了。
如果能捡到飞机上投下来的压缩饼干，真是好运气了，更多的时候，见到的是印刷十分精美的传单，飞行员降落伞，还有在手腕上画手表，每家每户发布票。
还有那个时代村里的一个接生婆，会安胎，会接生，会打针，还会算卦，巫婆一样神乎其神
创建卫生城市家庭承诺感言
《斗破苍穹》的感言： 总算是结束了,末了留了一个另外的悬念,萧炎的血是热的,安静的生活,并不适合他的骨子,留下的悬念,就当为了让他有着征战的理由。
当然,关于斗破苍穹的故事,已经结束了。
女主的方面,说实在的,我一直是心软的人,舍不得笔下的女子,所以弄了个这般团团圆圆,萧炎的妻子,唯有彩鳞与薰儿,其他,倒更像是红颜知己。
来做一个最后的总结。
斗破苍穹,2009年4月14号传。
斗破苍穹,2009年6月1日架。
斗破苍穹,2011年7月20日结束。
历经两年三个月零6天,一共约莫796天,总字数,五百三十一万九千九百零八个字。
两年多,我们一起相随,期间经历过诸多的跌跌撞撞,不过所幸,我们走到了最后。
在这里,再度鞠躬感谢所有一路支持斗破的兄弟姐妹,在这斗破末尾,真诚的说一声,谢谢大家了。
斗破,因为你们,方才炫耀与炫目。
…… 一首斗破主题曲,送予大家,希望我们,能够一直相随相伴,曾经的热血,永存于心。
… 天才骄,废物恼,休一纸少年傲 云岚三年苦谁知晓 遇药老,重尺扫,心炎锻体情迷渺 殊不知伊人日渐憔 厄难苦毒绯红脸颊浅浅笑 通天彩磷蛇媚孕灵妖 过往前时分离处,力量尚小 拉不住素手拥怀抱 风雷巧,火莲小,生死一瞬几分侥 师失父丧痛谁知晓 执黑袍,弄火苗,畅游天地任逍遥 成熟中已不再年少 执着信念几番岁月前尘飘 苍穹顶峰凄寒催人老 煮酒对饮红颜娇,何妨醉倒 把酒异界天涯海角 厄难苦毒绯红脸颊浅浅笑 通天彩磷蛇媚孕灵妖 过往前时分离处,力量尚小 牵素手拥怀抱 执着信念几番岁月前尘飘 苍穹顶峰凄寒催人老 煮酒对饮红颜娇,何妨醉倒 把酒异界天涯海角 … 两年相伴,心中不舍,只能在此祝所有的读者,心想事成,身体健康。
再次在这里,宣传一下土豆的新,武动乾坤,今天也会同步更新,最大的奢望,便是希望新能够依旧得到大家的喜欢与支持,斗破很辉煌,但土豆会努力,让新也获得这般成就,真心的拜谢大家了。
至于斗破,因为协议的缘故,后续会陆续的更新一点类似番外的东西,大概一周一章的样子,大家有兴趣就可以看看,番外,或许会提到那所谓的新世界。
基本介绍： 《斗破苍穹》是起点中文网白金作家天蚕土豆的玄幻网络小说。
《斗破苍穹》长期位列移动阅读基地畅销榜的榜首，是天蚕土豆的成名作和代表作。
该网络小说现已发售多个版本。
天才少年萧炎在创造了家族空前绝后的修炼纪录后突然成了废人，整整三年时间，家族冷遇，旁人轻视，被未婚妻退婚……种种打击接踵而至。
就在他即将绝望的时候，一缕幽魂从他手上的戒指里浮现，一扇全新的大门在面前开启
这里是属于斗气的世界，没有花俏艳丽的魔法，有的，仅仅是繁衍到巅峰的斗气
读了渔歌子后的感想
渔歌子①•【唐】张志和 西塞山前白鹭飞，② 桃花流水鳜鱼肥。
③ 青箬笠，④绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
【作者】张志和（约730-约810），字子同，婺州金华（今浙江金华）人。
少年有才学，擅长音乐和书画，很受唐肃宗重视，后隐居江湖，自称“烟波钓徒”，作品多写闲散生活，诗歌风格清新自然。
唐朝肃宗时待诏翰林。
后因事贬官，赦还，不复仕进，居江湖，自号烟波钓叟。
著有《玄真子》集《全唐诗》录其九首诗词。
渔歌子，词调名，又名渔父歌。
本为唐朝教坊曲。
分单双调两种，单调27字，五句，四平韵；双调50字，仄声。
张志和《渔歌子》共有五首，全是单调。
【释词】 渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。
西塞山：在今浙江吴兴县西南。
鳜鱼：即民间所说桂鱼，细鳞，淡黄带褐色斑纹，味道鲜美。
箬：斗笠。
用竹片和竹叶编制的帽子，用来挡雨。
蓑衣：用茅草和棕麻编制的防雨衣服。
不须:不需要. 【注释】 ①此调原为唐教坊名曲。
分单调、双调二体。
单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。
双调，五十字，仄韵。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。
作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。
据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。
词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。
“子”即是“曲子”的简称。
②西塞山：即道士矶，在湖北大冶县长江边。
③鳜（音贵）鱼：俗称“花鱼”、“桂鱼”。
④箬笠：用竹篾编成的斗笠。
【意思】 西塞山前白鹭在自由的翱翔，江上黄绿色的鱼儿欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得的垂钓，他被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。
【品评】 这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。
有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。
次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。
这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。
三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。
渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。
“斜风”指微风。
全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。
词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。
雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。
而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。
此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。
又，旧注都以西塞山在湖州，恐非是。
张氏《渔歌子》词共五首，分咏西塞山、钓台、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖渔钓之乐，其地都不在湖州。
当依陆游《入蜀记》所说，西塞山即鄂州的道士矶：“矶一名西塞山，即玄真子《渔父辞》所谓‘西塞山前白鹭风’者。
”苏轼谪居黄州时，曾游其地，有云：“元真语极清丽，恨其曲度不传，加其语以《浣溪沙》歌之。
”（徐俯《鹧鸪天》词跋，见《乐府雅词》卷中）苏轼《浣溪沙》词：“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。
”散花洲即在长江之中，与西塞山相对。
徐俯《鹧鸪天》词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水镢鱼肥。
朝廷若觅元真子，晴在长江理钓丝。
”亦以西塞山在长江边。
张志和的《渔歌子》到日本 中日友好，早在唐代就形成高潮。
日本先后派往中国的“遣唐使”有十三次，历尽艰辛险阻的中国鉴真和尚东渡日本，更属美谈，鉴真与日本的阿倍仲麻吕对中日邦交的贡献，铭刻史册，人所周知。
然而，为奠定中日友谊丰碑，立过“特殊”功劳的，尚有位不出国的使者，他便是唐代文学家，自称“烟波钓徒”的张志和。
张志和的名词《渔歌子》： 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
清人刘熙戴的《艺概》曾将它誉为[风流千古]的佳作。
它不仅是中国唐词的宗祖，而且也是日本词学的开山。
张志和的《渔歌子》宛如架于中日之间的一座彩虹之桥。
《日本填词史学》中有所记载：大约在张志和写成《渔歌子》四十九年后（公元八百二十三年，即日本平安朝弘仁十四年）词传到日本。
当时的嵯峨天皇读后备加赞赏，亲自在贺茂神社开宴赋诗，其时皇亲国戚、学者名流，皆随嵯峨天皇和唱张志和的《渔歌子》。
诚然，张志和未曾赴宴咏和，实为憾事，但和者争相仿效《渔歌子》而作，《渔歌子》拨响了中日人民的心弦。
近代老词学家夏承焘，在咏嵯峨天皇绝句中曾云：“一脉嵯峨孕霸才……桃花泛飘上蓬莱。
”正是对此极好的赞颂。
日本嵯峨天皇对汉诗造诣很深，在宴会上亲作五首，其中第三首曰： 青春林下渡江桥，湖水翩翻入云霄。
闲钓醉，独棹歌，往来无定带落潮。
席间天皇年仅十七岁的女儿内亲王智子，聪颖过人，她吟和的两首，更为神社开宴生色不少： 春水洋洋沧浪清，渔翁从此独濯缨。
何乡里
何姓名
潭里闲歌送太平。
。
近代日本学者浦松友久，在《关于越调诗的二、三问题——唐代新声在日本的遗留》论文指出《越调诗》的体裁特点很容易使人联想起《经国集》卷十四保存的《渔歌》组诗，关于这一组以嵯峨天皇的五首诗为中心的十三首诗，是一些与《渔歌子》谱系，即以张志和和《渔父》为原作的称为[词]的 诗歌新形式有关的作品。
可见，张志和的《渔歌子》对日本词学的血缘关系，是不同寻常的。
点评: 张志和渔歌子“西塞山前白鹭飞”一阕，风流千古。
东坡尝以成句用入鹧鸪天，又用于浣溪沙。
然其所足成之句，尤未如原词之妙通造化也。
太白菩萨蛮、忆秦娥，张志和渔歌子，两家一忧一乐，归趣难名。
生孩子是啥感受,
你好，痛。
第一个阶段：宫缩初期的阵痛。
这个阶段和痛经的感觉类似，温水煮青蛙的痛，对有痛经经历的女人这不算什么。
第二个阶段：宫缩加剧，骨缝开到3指前的痛。
这个阶段是待产，在病房内，还没到产室。
我持续了十几个小时，如果把每一刻的痛单独拆出来，真不算什么，没有剧烈痛经那么厉害，完全可以忍受。
但是阵痛会一阵比一阵厉害，想着每隔几分钟就要这么痛苦一次，而且会一次比一次厉害，就会因恐惧而颤抖。
我开始的时候还在床上躺着，后来就坐立不安了，坐在床边，再后来坐在椅子上，疼的时候就用手臂扳着椅子靠背，再再后来只能蹲在地上了，那时候大约是开到1指半。
我弟弟弟妹来看我，我赶他们走，一是怕我这模样太丢人，二是怕给弟妹造成阴影。
最后快到3指的时候，我实在挺不住了，蹲在地上把着椅子边，下一波阵痛还没到我就浑身发抖了。
大夫来视察，我差点就给大夫跪下，求大夫给我剖了
后来大夫看我这模样发善心提前进了产室，挂了止痛的点滴，打了催产素，这才又能继续生产。
总结下：这个阶段的痛是持久的，每个痛单拆出来不算什么，但是持续十几个小时，真得很难忍受下去。
这个过程我有哼哼，哼哼有助于减痛。
题外话：立马想到共产党被特务严刑拷打逼供，反复折磨那种状态，比这不知道要重口多少倍，我肯定一开始就招
第三个阶段：分娩痛。
因为点了镇痛药，体力有所恢复，这个阶段坚定信心很重要，我当时对自己说，从古至今，女人都要经历分娩，别人能生，我也一定行。
医生让我怎么用力我就怎么用力，我妈还在产室外面跟我喊，像拉粑粑那样用力......那时的我一心就想着怎么用力，而且还有护士的鼓励，吸足一口气，用力，就快出来了，就这样，反复几次，孩子就生下来了。
说实在的，没有感觉到有多疼，孩子顺利分娩，我全身都放松了，不知道有多开心啊
至于侧切缝合什么的，都是小CASE，有局部止痛。
我分娩阶段大约经历了3到4个小时，没怎么哼哼，更没喊，就是用力憋劲那种声音。
总结：分娩的时候会点滴止痛药，这时候更多是兴奋，医生怎么说就怎么做，配合着用力，完全可以忍受。
很难想象，过去的女人没有止痛药没有催产素，自然开到10指分娩，要承受多么剧烈的痛，我妈妈真伟大啊
西游记第二十九回的读后感
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活，收于龙宫。
其妻生子，抛于江中。
被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师，找外祖诉冤。
刘洪被处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。
●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御 弟圣僧”，赐号为“三藏”。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行。
山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也
” ●第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。
观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。
●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 悟空斗不过黄风圣，败下阵来。
请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。
●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅 心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参 万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空难忍毁骂，将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。
镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。
八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。
