路遥知马力，日久见人心下句是什么
成语典故: 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
成语出处: 元·无名氏第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。
” 所以没有下一句的
什么叫“万幸是中国人死亡 若是你们国家的人在我们国家遇难，我们如此幸灾乐祸你又有何感想，本人仅代表
人都是有的，或许你的意识不是这样但确是。
我们是中国人我们的意识是向着中国的同胞的，见到别人这样说就像听到“万幸是你死”这种感觉真不好。
但听到死的不是同胞的确会有欣慰的感觉。
这是根据主观立场而产生的。
当然我十分不认同这位主持人的言词。
十篇50字以内的时事新闻
当然还是一如既往的好看啦我是少数出来的那一天看全网首发的人之一，看了之后只觉得出乎意料的好，因为我对柯南的要求不高，并不强求他每一部都要有突破，所以觉得能做到这样很不错了。
虽然很多人都喜欢基德，我也喜欢他，但我永远觉得柯南最高（个人看法而已，各位口下留情），看到柯南和基德的合作，我很开心，网上有快新的腐图，看的我很难受。
作品进行到中段以前，柯南表现的都很睿智，暹罗猫进来之后的剧情，柯南一如既往的冷静与沉着，拆炸弹的那一段又很勇敢，而且很有担当，和基德的合作仍然很默契。
有些地方比我预期的差一点，就是大桥望美的配音不适合配男孩子，柯南和平次之间的合作没有和基德之间的多，还几次挂了平次的电话，还有就是小兰跟基德之间暧昧了 我最喜欢的就是柯南了，基德的戏份感觉还没有暹罗猫多，不过没关系，我主要看的是柯南，很遗憾柯南和小兰之间的感情戏不多，我还喜欢园子，不过她这部的戏份也不多 往大的来说这部戏没有很庞大的背景（我指的是没有看完了之后让人深思的感悟），只是一部纯推理的片子，这也是为什么很多人说柯南整体水平下降的缘故，不过我不苛求，我只要能看着他就好了 最后再来一句：我最喜欢柯南了，希望以后也能继续看着他
东国先生和狼这篇故事的感想
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。
赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。
那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。
他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。
原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。
正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。
那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧
如果我能够活命，今后一定会报答您。
” 东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵
然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧
”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。
他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。
危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。
这一次很顺利。
东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。
不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样
”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。
人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。
而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢
”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。
请放我出来，受我一拜吧
”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。
现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢
”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。
东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧
如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。
”狼高兴地答应了。
但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。
老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。
尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到本匠铺换钱。
你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢
”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。
那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。
他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。
现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。
你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢
”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。
东郭先生急忙请老人主持公道。
老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗
为什么还背叛对你有恩德的人呢
”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢
”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。
俗话说‘眼见为实’。
如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由
”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。
这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。
一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。
以”铭记历史 缅怀先烈 珍爱和平 开创未来“为主题写800字征文
在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，肯定国民党军队在抗战中发挥的重要作用。
我简单诉说一下，发生在社渚的重要历史事件。
民国初期，军阀混战，兵荒马乱，盗贼蜂起，民不聊生。
在这世道混乱的年头，溧阳城乡不少地方自发组织大刀会，防匪防盗，保卫乡村。
大刀会无论明会暗会，均设堂传授刀枪，练习武艺。
每晚组织三五成群的大刀会巡逻，如遇盗贼，鸣锣为号，四方刀会闻声响应，以助声势。
如遇土匪，与其搏斗，个个口中念念有词，然后赤身露体，如醉似狂地手舞大刀与匪厮杀，土匪见了常落荒而逃。
由于大刀会遏制土匪奏效，因而其组织发展迅猛，全县以社渚、周城、竹箦、上兴、上沛、戴埠等地刀会最盛，只要铜锣一响，一小时内可聚合成百上千人。
1935年1月12日农历腊月初八，土匪“东岳泰山”100多人洗劫郎溪县梅渚镇，被殷桥民团击溃，打死7人，捕获匪首3人，在殷桥走马埂枪毙后砍头示众。
社渚独特的地理位置，历来的兵家必争之地，抗战期间在此不仅新四军设立了兵站，国民党24集团军特务总队、50军新7师、江苏省保安第2纵队队部、伪军一方面军2师、县保卫团4区及日寇等都先后在社渚驻扎部队，并修筑了大量的碉堡、战壕、指挥部、公园等军事设施。
1937年是民国二十六年，一个平年却不平凡，让每一个中华儿女铭记一生。
这一年，日军犯我中华，抢我财产，杀我亲人，犯下了罪不可赦的滔天罪行。
年底江南大片国土沦陷，国民党各级党政官员纷纷溃逃，整个江南农村、集镇均处于极端混乱的无政府状态，日军在中华大地烧死抢掠无恶不作。
抗战八年，日军三次占据溧阳城，六次到溧阳“清乡、扫荡”。
社渚镇许多街道、历史建筑被损毁，位于社渚东关王家悙五堂祠堂的社渚镇国民小学遭到日军飞机轰炸，造成三名学生遇难，15间校舍、所有课桌凳及相关设施全部被烧毁，学校被迫停办。
二战结束后的第一年社渚西关虞家宗祠重办社渚镇国民小学。
民风淳朴，水路便捷的社渚使得陈毅司令在烽火年代里留下了串串足迹，茅山革命老区人民世世代代都忘怀不了陈毅司令与社渚人民所建立的鱼水情谊。
1938年4月，新四军一支队的先遣小分队从皖南泾县来到了苏皖交界的殷桥，为大部队移师苏南作侦察，以川籍地下党员炕烧饼的王师傅为中心点成立了殷桥交通站，交通站主要任务是负责通讯联络、接待军政人员和运送伤员。
9月新四军一支队分别在距离殷桥二公里的梅渚王氏祠堂和六公里的下西城桥祠堂设立了后方医院和第五兵站。
殷桥周边有很多热血青年去参加了新四军，走上了抗日的革命道路。
殷桥地方有个民众自发组织起来的自卫团红枪会，对付郎溪县东乡一股土匪的骚扰和抢劫。
从成立时的十几人，很快发展到百余人，并有捷克式轻机枪一挺，步枪六十多支。
这自卫团的头儿除了炕烧饼的王师傅，就是当地做裁缝的手艺人殷祖金。
正值蚕豆花盛开时节，红枪会得到情报，有一批日军第二天要从郎溪经梅渚、殷桥去社渚、周城方向扫荡。
红枪会的将士人人争先恐后，个个摩拳擦掌，他们连夜察看地形、部署作战方案。
第二天拂晓，六十多名红枪会将士臂佩会标，全副武装，进入伏击圈——梅山头（今属郎溪梅渚）。
早饭过后，约有一个营兵力的日伪军带着一路浩劫的血腥味，来到了梅山头脚下。
刹那间，梅山头金鼓齐鸣，枪声号声杀喊声震耳欲聋。
鬼子遭受这突如其来的一棒，就象掐了头的苍蝇四处乱串，日军头头举起望远镜观察一番后，与同伙的日军叽哩呱啦说了一阵，带着部队分头朝孙郭村撤退。
红枪会乘胜追击，越追越勇。
这时，红枪会负责人烧饼师傅王军民看出了鬼子的阴谋，便命令红枪会停止追击，以石屋山为掩护。
果然，狡猾的敌人从各路形成反包围，此时红枪会唯一的一挺机枪被卡，火力明显下降，战斗中，殷裁缝为掩护弟兄们撤退，负伤躲在竹园里。
双方一路厮杀，红枪会抢占到石屋山制高点，占尽地利优势，终于阻止了日寇的反攻，日寇只得夹着尾巴原路返回郎溪，行至孙郭村，一村妇拦住队伍说：“村后竹园里还有你们的人。
”善良的村妇哪里知道竹园里掩藏的竟是红枪会受伤会员殷主庆。
日军把殷祖庆带到梅渚集镇后，用台凳等堆积起来，设置障碍，将梅渚集镇的大街小巷和道口全部封死，重兵把守。
红枪会深夜组织偷袭，解救殷祖庆，终因寡不敌众，未能突破敌人的封锁。
落入虎口的殷祖庆受尽折磨，他铁骨铮铮，宁死不屈，敌人先是严刑拷打，后来吊在树上示众，羿日天明，丧心病狂的日寇割下殷祖庆的脑袋，血淋淋的头颅被日寇挂在路旁的电话线杆上。
谁见了这副惨状，都切齿痛骂东洋鬼子是狼子心。
殷裁缝遇难后，大伙推举殷裁缝的胞弟殷老三为头。
1939年3月后陈毅的身影就经常秘密在殷桥出现，并赴梅渚王氏宗祠新四军一支队后方医院视察，探望病员。
在殷桥陈毅动员开明地主殷春胜为新四军捐粮近百担。
1939年冬，社渚集镇突然出现了伪军的“乌龟壳”（碉堡），并挖了些战壕，修了不少军事设施，对不到七八公里的梅渚后方医院增加了威胁。
陈司令采纳了殷老三的建议，将后方医院后撤两里地，搬到对河的殷桥。
当时在群众的支持协助下，后方医院很快搬了家。
殷老三率领的一团抗日勇士，除护卫后方医院外，有时还找机会袭击下乡打掳的日伪军。
第二年，后方医院迁到前马水西村时，殷桥群众送给医院伤病员一块红绸软匾，请来当地的秀才写了“屏障江南”四个斗大的字，以表达乡民对抗日健儿的敬仰、感激之情。
“皖南事变”后陈毅率新四军第六师师长兼政委谭震林，参谋长兼十六旅旅长罗忠毅，十六旅政委兼政治部主任缪海涛多次来殷桥视察。
陈毅在下西的城桥村设立“一支队第五兵站”，也就是当地老百姓口中所说的“陈桥兵站”。
陈桥兵站设在下西城桥村虞氏宗祠，是五间三进的祠堂。
城桥村的虞氏宗祠又叫孝思堂，被誉为“溧阳城出西门第一家”，是社渚大姓也是溧阳的大姓。
“升平四十八村，村村有虞氏。
”是当地的口头俗语，是宰相虞世南之后。
祠堂木料十分讲究，不仅梁柱粗大，而且选料十分讲究，祠堂的梁柱是用楠木建成。
祠堂大门前是一块宽大的场园，过去设立着一座四柱三门的石牌坊，是一座三门四柱的石牌坊，是表彰一虞氏男子尽孝于后娘的养育之恩而立，他不仅视后娘为亲娘，而且无微不至地奉伺和赡养着老人，最终为之在墓地守孝三年。
牌坊的石材为天子石（花岗石），共上有三层，最上层是刻有“圣旨”两字的匾额，两边还雕着一对石人。
四根立柱分别由浪花形的依柱石撑着，还有一对约有一人高的石狮子立在两边。
当年兵站承担着递送情报，送物资，护送部队人员还送过十匹马，组织动员百姓支前筹集部队给养及开展统战和建立地下党组织等工作。
这里还做过新四军的后方医院。
村里住着许多新四军的官后，还有许多女兵。
在祠堂的边上的井台，每天新四军战士在这里打水洗衣洗绷带等。
陈毅常来此地看望，战地服务团也常来村里给百姓和伤员演出。
当年村里的许多百姓为新四军传送情报，最后参加了新四军，加入了革命的队伍。
“皖南事变”后，新四军北上，日军进村抢夺，孝思堂第一进被拆做了日军的碉堡，孝子牌坊也被拆了。
抗战期间国军63师驻扎社渚，城桥村里驻有一个营，小金山战役之后，驻扎在村里的那个营几乎被打光，很少有战士回到村里。
经多方查证，1940年3月23日与日军在小金山进行过激烈的战斗，重创了日军，但63师也在此次战斗中牺牲了许多官兵，付出了十分沉重的代价，2000多名官兵几乎全军覆没。
据说参战士兵很少返回，而用几条船运回了尸体，掩埋在现在的文化公园，并立了一块石碑，称之为“六三公园”。
石匾上“六三公园”是时任国军第三战区第二游击区总指挥、陆军第63师师长冷欣题写。
1940年间，国民党军对新四军步步紧逼，63师下属部队已围困兵站，当时兵站还留有十多位新四军战士和一匹白马。
为了安全转移，村民虞东海等三人将战士们装扮成老百姓，护送他们出村到河口。
因怕暴露目标，白马不能随行，只能留在村里。
第二天国民党军来村时看到那匹白马，认定新四军还在，四处搜寻，结果毫无所获。
新四军在河口的一天夜里，帐墓村韦家祠堂里有新四军聚集开会，黎明时分，东方刚刚鱼肚白，一群日本鬼子悄悄进了村，村里顿时枪声手榴弹爆炸声四起，新四军与日本鬼子周旋厮杀，村民急忙躲避进了三塔荡，不知过了多少时辰，新四军队伍也隐伏进三塔荡的芦苇丛中不见了，日本鬼子也撤走了。
帐墓又恢复了平静，帐墓人从三塔荡的芦苇丛中走出来，他们看见一位新四军小战士牺牲在村口的路边，他一脸稚气，鲜血染红了灰色的军衣。
帐墓人悄悄安葬了这位新四军小战士，后来还为这位新四军小战士树起了一块墓碑，墓碑上也没有姓名。
在帐墓年长者眼里，他还是一个孩子，帐墓人不知道他的姓名，不知道他的诞生之地，不知道他的父母在哪里。
自此以后，每当清明时节，帐墓人总要到他的坟墓上添上一把泥土，为他烧上几页纸钱。
1941年冬，日本鬼子进村抢掠、追逐妇女，虞亦勤新婚不久的妻子钱龙妹，因有孕在身，加上身着旗袍，未能及时逃脱，被一鬼子兵追着不放。
在慌不择路中，忽见前面横着一口池塘，无路可逃，眼看就要被抓住时，钱龙妹纵身跳入塘中。
残忍的鬼子兵在岸上奸笑地望着水中抱扎的她，最后慢慢沉入水底。
血气方刚的虞亦勤知道妻子被日本鬼子逼死之后，毅然抛开殷实的家庭，随着村里另两个青年偷偷跑到广德，报名参加国军以报国仇家恨。
家里人得知后随即追至广德找他。
他就是不露面、不回家，最后随部队开向抗日的正面战场，在湖南的桃源、衡阳、邵阳、澧县等地枪林弹雨中奋勇杀敌。
直到抗战胜利后才回到村里，为家里继续经营着糟坊。
1944年10月23日，新四军第6师第16旅向江苏省溧阳县周城镇伪军发起攻击。
第48团担任主攻，第46、第47团负责阻击来援之敌。
经1昼夜激战，全歼周城伪军1个营；24日上午，社渚伪军1个连前来增援，被第47团伏击全歼。
同日中午，南渡伪军前来增援，被第46团全歼。
南渡、社渚均被攻克。
此次战斗，全歼伪军第1方面军第2师1个团，毙伤伪军连长以下40余人，俘团长牟新我以下600余人，缴获迫击炮两门、重机枪4挺、轻机枪18挺、步枪400余支、短枪32支。
新四军伤亡30余人。
激烈的战斗换来了百姓的安宁，新四军战士遗体被埋在周城九龙沟，后来周城爱国人士伏国庚投资兴建了汤山烈士陵园，成为溧阳八个爱国教育基地之一。
面对陈桥兵站和周城烈士陵园，及六三公园遗址等，不禁遥想，当年的国民党军也与新四军一样，在正面战场上驱除外敌，抵御日寇,他们依然是我们民族的脊梁。
正是因为这些一场场小小的胜利，才有了更大的成就，才有了祖国的繁荣富强。
那些为了民族解放而献出生命的英魂都是值得我们称颂并怀念的，他们在老区人民心中拥有同样崇高的价值。
我觉得，我们应该尽快复建六三公园，建立中国革命军遇难纪念馆或者纪念碑，修复陈桥兵站，以对先烈的尊重，对后人的警示。
2013年12月26日，溧阳民营企业家何和平投资500余万元，与中国收藏家协会会员、常州市道德模范王秋生共同创办的“溧阳市红色记忆展览馆”正式开馆，并免费对游客开放。
据悉，这是全省首家民间投资的红色教育基地。
该展览馆位于溧阳市社渚镇和平生态园内，展览馆占地面积1300多平方米，建筑面积400多平方米。
在园区山顶上，天天升挂国旗，园区内的房间是具有浓郁陕北风情的窑洞，窑洞中悬挂了从党的“一大”到“十八大”光辉历程的图片、简介，红色经典元素成为和平生态园旅游的主色调。
让历史留存的碎片不再被尘封或湮没，而让人们从这些碎片中更多地搜寻那一段段被掩埋的岁月，去追寻那一段段鲜为人知的历史。
新四军陈桥兵站、汤山烈士陵园、六三公园遗址、红色记忆馆成为人民群众心目中的革命圣地，时刻提醒我们不能忘记历史，不能贪图安逸，激励大家为祖国实现现代化而加倍努力。
纯手工写的，望采纳
找100句简短的名人名言 越短越好
☆书是我们时代的生命——别林斯基☆书籍是巨大的力量——列宁☆书是人类进步的阶梯———高尔基☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基☆书籍——举世之宝——梭罗☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基☆书是唯一不死的东西——丘特☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔☆人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金☆人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫☆书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫☆书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯☆书籍便是这种改造灵魂的工具。
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生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚☆书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。
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住宅里没有书，犹如房间没有窗户。
——威尔逊☆书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格☆书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。
不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来——弥尔顿☆书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯☆有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。
这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。
书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。
——吉本书籍是巨大的力量——列宁 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 读书越多，越感到腹中空虚——雪莱 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基 光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 热爱书吧——这是知识的泉源
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 理 想的书籍，是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰 和书籍生活在一起，永远 不会叹气——罗曼·罗兰 阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确。
史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根 书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔 各种蠢事，在每天阅 读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基 书 读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多 的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 读书是我唯一的娱乐。
我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业 的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌——富兰克林 书－－人类发出的最美妙的声音。
－－－莱文 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
－－－艾迪生 过去一切时代的精华尽在书中。
－－－卡莱尔 书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。
书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。
阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。
－－－笛卡儿 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。
－－－培根 读书之于头脑，好比运动之于身体。
－－－艾迪生 书是个好伙伴。
它满腹经纶，却不喋喋不休。
在你渴望时,它前来给予详细指教， 但是从不纠缠不休。
－－－比切 读一本好书，象交了一个益友。
－－－臧克家 好的书对青少年的成长乃至他们的一生， 都会产生深远的影响。
阅读只是给头脑提供认识的材料； 思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。
－－－洛克 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
——歌德 每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。
究竟该读哪些书
若想了解这点，那至少得读上15000本才行。
——巴比达 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。
阅览和死记——也不是读书。
读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。
——巴金 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。
——高尔基 书籍使人变得思想奔放。
———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。
———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。
———高尔基 生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
———莎士比亚 多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。
———冰心 书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。
———严文井 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养 料。
——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。
———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
———赫尔岑 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
—— —培根 读书破万卷,下笔如有神. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。
———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
———赫尔岑 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
———培根
概括南京大屠杀事件（最好简短一点，200字左右!）
尽管如此，每年还是那么多人去朝觐，宗教带给他们的力量，是其他人不好理解的。
