育才一小如何写获奖感言和上传照片?
这个需要学校网站管理员的管理权限才能把你的获奖感言和照片上传到网站上去的。
如果这个网站有支持自助发帖的功能，你找找注册登录界面，注册登录后发表新帖，上传照片就行了。
优秀士兵获奖感言
第一个词是感谢。
感谢单位领导事们对我的信任、支持、鼓励，还定。
我衷心谢你们
第二个词是自豪。
在自己正当青春年少之际时，积极响应党和国家的号召而投身军营，是军营生活锻炼了我，也磨练了我的意志，让我从此具备了“特别能吃苦，特别能战斗，特别能奉献”的革命军人的优秀传统和优良作风；第三个词是行动。
为了感谢领导和同事们对我的信任、支持和鼓励，为了回报**对我的培养，我要把这份感谢与感恩化作行动。
在今后的工作中，我将以自己的实际行动，一如既往地保持军人本色，发扬艰苦奋斗，吃苦耐...
如何成为一名让人敬佩的老师
做一名受人尊敬的教师湖南常德市一中 杨智慧尊敬的各位老师：上午好，受校长室委托，今天我想和大家谈谈“如何做一名受人尊敬的教师”这个话题，以此来共勉，谈不上什么报告，只是和大家交流，不当之处，还望大家多多谅解。
尊敬，就是尊崇敬重。
自古以来，教师就应该是一个受人尊敬的职业。
我认为，“为人师表”本身就是一种境界，更是为人师者一种自觉自发的行为。
现在，人们把“教师”誉为“人类灵魂的工程师”、“太阳底下最光辉的职业”，表现出社会对教师职业的美好期待。
今天，我们怎样不负众望，在这光荣的百年名校里，做一名受人尊敬的教师呢
我想从四个关键词入手，来谈谈我的感受。
第一，要淡泊名利。
我觉得淡泊名利是高尚人品的第一步，也是成就事业的第一步。
唐校长要求学生“修一等美德”，何况不是对我们为人师者的要求呢
“一等美德”有着非常丰富而深刻的内涵，也是我们师德师风建设的主调，我说不出什么新意，只想和大家谈谈我对淡泊名利的些许感受。
近来，随着各种机缘，我接触各地的教书同行越来越多，越深深的感受到，我已经严重落伍了。
好多老师都在竭尽所能，“八仙过海各显神通”，想方设法让自己先富起来：人脉资源丰富者，钻营“招投标提篮子”工程，号称一笔业务十几万甚至几十万，抵得上我教书好多年的工资；家有几许积蓄者，投资门面，投资高利贷，赚得的回扣也比我工资强；伶牙俐齿者，做着各种实验，用那张“把稻草说成金条的”嘴巴，来推销“安利”，推销“完美”，由直销员步步升级，成为兼职的经理，推销的收获也远远在工资之上；安守本分者，不忘教学之本，招几个学生，来点学科辅导，赚一点家需之用，或者也能发点小财，实在是不能望其项背。
可我一直在想，如果普天下的教师都成了“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的世俗者，都“身在曹营心在汉”，蝇营狗苟，追名逐利，那么，让我们仰望的大师去哪儿了
我不禁想起了今年103岁的 杨绛先生，她是著名学者、翻译家和作家，也是一代学人钱钟书的夫人。
她现在一直孤居在北京三里河一套老式房间里，过着非常简朴的生活，家具还是上世纪七十年代的，这套房也是“文革”结束后的1977年，胡乔木给他们分配的套间。
当然，作为著作等身的文化名人，不会没有钱，2001年9月，杨绛依照和钱钟书生前商量的意见，在清华大学设立了“好读书奖学金”，奖励那些嗜好读书的贫寒子弟，并且将钱杨作品的财产权利全部交给了清华大学教育基金会，奖学基金现在已近千万元了
杨绛依然故我地写着温情文字《我们仨》，以拷问人生的笔调写着《走到人生边上》，以“准备走”的淡然心态发表百岁感言，以满腔的忧愤捍卫着钱钟书的隐私遗稿。
这就是清淡人生的杨绛，也是高贵人生的杨绛。
当然，我们做不了大师，只不过是一名平凡的教师，我们有享受美好生活的权利。
我曾经为《常德日报》写过一篇题为《关于有偿家教的冷思考》，公开提出“做一个有良知的有偿家教者”的主张，我想，只要有偿家教合情合理合规，又何尝不可呢
我们学校对有偿家教行为有着明确的规定，得到上级主管部门的肯定，希望大家始终坚守这一底线。
但是，每次师德师风民主测评，学生对有偿家教行为都有所反映，上学期又有学生反映有4位教师超规定补课，如果哪一天，你的蝇头小利，让家长和学生们开始鄙弃你，要想做一名受人尊敬的教师可能就是天方夜谭了。
第二，要学识渊博。
毫无疑问，教师是知识分子群体。
作为百年名校的教师，个个是有才有识的，不然，何以在这里立稳脚跟
不过，在这里，我又想和大家说一个我敬仰已久的大师——陈寅恪（有一种读法读que）。
陈寅恪出身名门，在国外游学十多年，先后在日本、德国、瑞士、法国、美国等国著名高校留学，具备有阅读十几种文字的能力，学成“不古不今，不中不西”之学问，是集文、史、哲之大成的鸿儒。
五四学生领袖，著名学人傅斯年曾这样评价他：“陈先生的学问，近三百年来一人而已
”归国后，受聘于清华大学国学研究院，成为“清华四导师”之一，因为他学识的渊博，许多名教授如朱自清、冯友兰、吴宓、北大的德国汉学家钢和泰等都风雨无阻地听他的课，被人誉为“教授之教授”陈寅恪博学多才，宗教、历史、语言、人类学、校勘学等均有独到的研究和著述，敢于接受挑战，不断更新知识，非普通教授和学者所能企及的。
传说，他曾坦然宣告“四不讲”：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。
现在只讲未曾有人讲过的。
”纵观古今，我们想想，天下之大，能做到这“四不讲”中任意“一不讲”的有几人呢
如果我们为人师者，能做到其中任何“一不讲”，稀世名师也当之无愧，岂止受人尊敬呢
远的说了，我想再说说我们身边的成程老师。
我们都知道，成程老师是我校一位非常有影响的教师，去年被评为湖南省首批正高级教师。
他就是一位博览群书、文理兼通的读书人，我常常和他一起散步，交流读书心得，他作为知名物理教师，和我谈的最多的还是国学和文学，孔子，老子，庄子，易经甚至佛经，他读出了其中的精髓，给我详尽阐释，甚至常常出口能诵，一大段一大段的，我作语文教师的，自叹不如，不禁想撺掇他开国学选修课，成为我校第一个理科教师开文科选修课的人。
这样博学的老师，你说，能不让人尊敬吗
第三，要形象文明。
教师是传播文明的使者。
使人文明，自己必先是文明人。
社会对教师这个群体，期望值比较高，要求也比较严，特别喜欢拿教师这个职业来说话。
教师的言行失当，常常会被各种媒体炒得沸沸扬扬，引起社会非议，严重有损教师的光辉形象，这样的教师与受人尊敬肯定是无缘的。
莎士比亚曾说：“人类是个多么了不起的杰作，多么高贵的形象，多么优雅的举止，多么优美的仪表，多么像一个天使。
” 从某种意义上讲，教师就是人类文明的形象大使，就是学生心目中的楷模；他的一言一行，他的思想意识，他的学识风范，他的价值观、人生观、世界观都应符合“圣贤”的规范。
所以教师的社会属性要多于自然属性。
教师角色的社会化、公众化，必然要求每一位教师要清醒地认识到自己的社会责任，扮演好自己的角色。
教师的发型、衣着、穿戴等等都要有教师规范和特点，不得随意化，讲究端庄大方，自然得体；教师的谈吐，态度要诚恳、亲切，用词要文雅，规范，不夸大其词，把握好分寸；教师课堂的站姿、坐姿、走姿等等，也要求立足表现教师气质和风度；教师不应该参加打牌赌博等不健康的娱乐活动，在细节上还要遵守诸如不在学校等公众场所吸烟、上课不接手机等规定……教师的文明形象，也有很大的实践空间，值得我们共同关注。
我们学校的李子绒老师被学生们亲切地誉为“优雅姐”，或许就是学生们对教师由衷的敬意。
百年前，在浙江第一师范，也有这样一位教师，他的教师气质让学生们仰望：庄重的仪表，良好的教养，得体的举止，优雅的谈吐，恰如其分的礼节。
有人誉为他是中国最后的真正贵族，他的父亲是天津著名盐商，富甲一方，他是典型的“富二代”，但是他富而不骄，他父亲还是饱读诗书的“进士”，足以荫庇子孙，他又成了典型的“贵二代”。
他是中国罕见的艺术天才，开创了中国艺术史上的23个第一，他培养了刘质平、丰子恺、潘天寿、李鸿梁等著名艺术家，他就是后来出家专攻律宗成为一代宗师的弘一大师李叔同。
李叔同日本留学归国后，来到浙江两级师范学堂（1913年改名浙江第一师范学校），任教图画和音乐。
在浙江一师学生们的眼里，李叔同老师是“温而厉”的。
有学生上音乐课时吐痰到地板，课堂上李叔同似乎没有发现，等到下课后，李叔同叫来这学生，用轻而严肃的声音警告学生下次不要这样，说完之后，还微微给学生鞠了一躬。
或许是这种气质的吸引，或许是这种文质彬彬教育方式的感染，许多学生真诚地爱戴他，敬重他，喜爱他的课堂，因而对艺术产生了极浓厚的兴趣，在浙江一师出现了少有的“艺术热潮”。
学生因为喜爱某个教师，而对这门学科产生浓厚兴趣，进而树立自己的发展方向，甚至在这个领域做出成就，这就是教师的魅力，这样的教师谁能不尊敬呢
第四，要爱生如子。
近几年，由于各种原因，我校生源严重下滑，优质生源有限。
于是，就有很多教师学鲁迅笔下的九斤老太太，天天哀叹社会是“一代不如一代”，学生是“一届比一届差”，有教师甚至直言，学生蠢，学生傻，蠢得像猪，傻得像驴，说起来，这都是对学生人格的不尊重。
其实，在学生面前，我们也没有多少优势可言，我们只不过是某个专业的先知者，尽管我们专攻一科，若做起高考题来，我们也不一定能赢过学生。
爱生如子，有一个内涵，“孩子还是自家的好”，我们要用赏识的态度看待学生，要多宽容学生的不足，鼓励学生跳起来摘桃子，要宽严有度，要公正、公平的看待每一个孩子。
我们的学生是千差万别的，不是做题的机器，有的成绩不好，但心地善良，有的不善言谈，但实实在在，有的学习优秀，但心胸狭窄，有的理科学习好，文科则不行，有的文科学习好，理科又偏差，有的家庭富裕，却心高气傲，有的家境贫寒，却能吃苦耐劳……面对这些禀赋不同、个性相异的学生，我们要不偏不倚地对待，还真不是一件容易的事情啊
有的老师甚至还用势力的眼光看待学生，家长有权有势，和老师交道多，就脸上写满高兴，家长不和老师联系，学生榆木脑袋，就满眼厌恶，更有的老师，体罚和变相体罚学生，任意挖苦学生，不积口德，把教师的美好形象毁了，尊敬何来之有呢
“人为一大事来，做一大事去；捧着一颗心来，不带半根草去。
”这是著名教育家陶行知为教育事业奉献一生的宣言。
1939年，陶行知在重庆创办“育才学校”，这所学校是陶行知创办的成绩最大的学校，学生主要是保育院的难童，对学生不收学费和生活费，因而经费非常困难。
有人问陶行知“你何必背着石头过河呢
”，陶先生说“我背的不是石头，是爱人”。
这种“爱人”的精神，与孔子“仁者爱人”的传统精神一脉相承，这是对学生无私的爱，更是对学校、对教育事业、对劳动人民、对中华民族伟大的爱。
陶先生有四个字“爱满天下”。
重庆育才学校开办后，陶行知想起此前在汉口一所临时保育院的见闻。
他在那里看到一名害癞痢头的难童正在指挥小孩们唱歌，表现出与众不同的能力，而且十分聪敏。
当即，与陶行知一同考察的任光教孩子们唱他新谱的歌曲《高粱红了》的开头几句。
随后便问：“谁能用谱把它记下来?”沉默了一会儿，又是这个癞痢头难童举起手来，他准确地把刚唱的两句歌曲的旋律写在黑板上，任光感到很惊喜。
陶行知认为，难童中，确实有许多天才儿童，只是这些幼苗缺少阳光、雨露。
开办育才学校就是为国家民族选拔人才幼苗，从难童中挑选有特殊才能的儿童加以特殊培养。
陶行知发现那个害癞痢头具有音乐天才的难童没有选上，便找来负责招生的老师，向他介绍这个难童的特征，要求无论如何要把他找到。
后来，招生老师经多方打听才知道这位小朋友叫陈贻鑫，在大田坝第一保育院。
原来，育才学校招生时，陈贻鑫正患疟疾，所以错过了机会。
陶行知知道此情况后，即刻写信给该院院长，请他派人把这个难童送到育才学校来上学。
院长派了老师，带着陈贻鑫翻过金剑雪山，渡过嘉陵江，经北碚到北泉，交由一位育才学校的老师护送到古圣寺。
陶行知见到他十分高兴，安排他到音乐组学习，还写信告诉远在新加坡的作曲家任光：“你在汉口赏识的秃头小朋友已经由我们迎接来了。
”渐渐长大的陈贻鑫，因害癞痢头情绪低落。
陶行知看在眼里急在心上，曾专门请皮肤病专家给他治疗，但效果不明显。
后来，陶行知听说距重庆一百多里的荣昌县，有一位刘医生擅治此病，于是就拜托冯玉祥将军邀请刘医生来校为陈贻鑫治疗。
治疗期间，陶行知来到学校亲自为陈贻鑫熬药。
在陶行知的关怀和精心照顾下，陈贻鑫光秃的头上终于长满了黑发，成为一位身材颀长、眼睛聪慧、充满自信和音乐才华的英俊少年。
后来，这位陈贻鑫成长为中央音乐学院指挥系主任，国内知名的音乐家。
陶行知是著名教育家，留下的教育故事很多，这个故事，让我们读懂了陶行知的爱生情怀。
如果我们能爱生如此，谁不尊敬我们呢
做一名受人尊敬的教师，是一种高境界的追求，也是我们大家要努力的方向之一。
我说的这几个关键词，只是其中很浅近的一部分，挂一漏万了。
当然，教师要受人尊敬，还要有高尚的品德、深邃的思想、精湛的教艺、宽广的胸怀、敦厚的个性等等等等，不是几十分钟说得清，道得明的，再说，说起来容易，做起来难，说上这些话，或许显得有点不合时宜，只想和大家一起努力，做一名受人尊敬的教师。
耽误大家时间了，谢谢大家。
帮忙写一篇校庆30周年感想
1在国庆六十年的欢呼声下，我校即将迎来她六十周年的华诞，真可谓普天同庆啊
烟雨瓢渺路遥遥，经过六十年的历程，从邯郸学步，到现在的丰功伟绩，湖南商学院已经成为一个值得学生爱戴的学校。
不算太短的时光，凝聚了几代人的情感，在这段沧桑的岁月里，它不随沧桑的巨变而暗淡，也不因世事的变迁而失色，它记载着商学院一路走来的辛酸和泪水，也镶嵌着商学院的灿烂星光。
在这段沧桑的岁月里，她在不断地拼搏，不断地进步，培育了许许多多的有激情、有理想、有抱负的年轻人，让他们利用自己学到的知识走上社会，走向成功。
著名作家老舍曾在一篇文章中写道：“一所学校或者正象一个人，她的特色总多少与她所在的地方有些关系”。
一方水土养一方人。
诸葛八卦村秉承先祖诸葛亮遗训———“淡泊明志，宁静致远”，民风淳朴好学，尊师重教蔚然成风。
“生斯邦者，闻其风，汲其流，得其一绪则足以卓然自树立”，借用梁启超先生的话，我感觉商学院的办学宗旨与之血脉相连、息息相通。
从母校走出去的学生，师友感情深厚，多诚实为人，踏实做事，在各行各业各显神通。
湖南商学院是一所以经济学、管理学为主，涵盖经、管、法、文、理、工等学科的多科性省属全日制普通本科高等院校，是教育部本科教学工作水平评估优秀高校。
2008年，成为湖南省新增硕士学位授予权立项建设单位。
学校遵循厚德、博学、精明、自强 的校训，以育人为本，以教学为中心，坚持培养基础扎实、综合素质高、实践能力强，具有市场意识和创新精神的应用型高级专门人才。
面向30个省、直辖市、自治区招生，培养了7万余各类专门人才，近年来年度就业率一直稳定在94%以上，为地方经济建设和社会发展作出了应有的贡献。
学校对外交流日益广泛，已与荷兰、爱尔兰、美国、加拿大、澳大利亚、英国等国家的20多所大学和科研机构建立了合作办学和校际交流关系。
在这校庆之际，我们当然会有一感想，一是对学校的思索，另外是对自已的反省。
展观过去六十年的成绩，我们对学校的成就无可厚非。
虽然学校面积与其它学校相比，规模小了点，不过学校有一个很强的师资力量。
有教职工1040人，其中，正、副高职称教师356人，具有博士学位的教师70人，享受国务院政府特殊津贴的专家8人，新世纪百千万人才工程国家级人选2人，教育部新世纪优秀人才支持计划人选3人，湖南省121人才工程人选13人。
现设有16个教学院（部）、31个本科专业、26个科研机构以及教育部首批批准成立的独立学院--北津学院。
有省级重点学科1个，省级重点建设学科3个；教育部高等学校第一类特色专业建设点1个，省级重点专业5个，省级特色专业9个；国家级精品课程2门，省级精品课程6门；省级优秀教学实习基地6个，省级教学团队3个，教育部2007年度人才培养模式创新实验区建设项目1个。
普通全日制在校本科学生16000余人。
尊师重教方能育人，学校只有紧紧抓住教育，才能有成就。
谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中说到“为学莫重于尊师”。
教师是人类文明的传承者。
尊重教师是重视教育的必然要求,是社会文明进步的重要标志,是尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的具体体现。
我们要进一步在全社会弘扬尊师重教的良好风尚,把广大教师的积极性、主动性、创造性更好地发挥出来。
有关部门要满腔热情关心教师,保障教师的政治地位、社会地位、职业地位,维护教师合法权益,努力改善教师的工作、学习、生活条件,为教师教书育人创造良好环境。
随着经济发展要不断提高教师待遇,依法保障教师收入水平,完善教师医疗、养老、住房等社会保障。
第二就是，学生对自已的思考。
一个人能够爱国也能够爱校，在校庆来临的时候，我们不应该把自已置之度外，而是以更好的面貌迎接校庆。
也只有爱校了，才能有热情的心去学习，去迎接挑战。
我们每个人，除了与生俱有的家园之外，学校可以说是我们的另一个成长园地，因为我们除节假日之外，更多的时间都将在校园度过，这样的大家庭很珍贵，因为它是不属于个人的，是需要我们大家共同营造，共同关注爱护的大家园，我们从这里成长，在不远的将来，我们这群学子，也将会从这里飞向希望的蓝天，飞向自己理想的彼岸。
因此，我们更应该懂得如何去呵护把我们推向人生成功彼岸的学校，更应该以一种求知感恩的面貌和心态去尊爱为我们人生导航的老师们，在今天这样一个竞争非常激烈的社会，唯有学校，是迈向知识经济发展的第一课堂，是开发心灵，促进知识升华的第一步伐． 如果说，校园是学子们的另一个天堂，那么，学校里的老师们，就是天堂里指引心灵的天使，一个好的老师就如同点亮幼小心灵的明灯，让我们受用终身，让校园分外辉煌．因此，我们说尊师爱校，它所涵盖的意义，不仅仅是思想行为素质的体现，更是我们回报感恩的根源。
六十年来,湖南商学院历经沧桑，几经周折，又不断进步，不断发展，数创辉煌。
从最初的不足百名学生到如今的16个学院、26个科研所，31个本科专业近16000名学生，湖南商学院办学特色日趋明显，办学效益和教育质量稳步提高。
六十年来，商院的老师始终勤教善教、甘为人梯；商大的学子始终严谨笃学、立志成才，优良的教育教学传统届届相传，出色教风学风得到了省级领导和社会的一致好评。
斗转星移，岁月沧桑。
六十年风雨浸润流岚岁月，积淀下沉沉履步，六十年峥嵘穿透纯净书声，抒写出精彩华章。
六十年的拓荒播种，这里已成为一片沃土，六十年的锲而不舍，这里已成为人才的摇篮，六十年的上下求索，这里已成为长沙一颗璀璨的明珠。
回首往昔，我们骄傲；展望未来，我们向往；恩承荫庇，我们感激；承前启后，我们任重道远。
往事如歌，未来如诗，如椽大笔写不完激情岁月，千言万语抒不尽满腔深情，长歌豪迈待我们挥斥方遒。
愿商学院人能继续植桂培兰不仰千种绿，栽桃育李尤钦万顷材。
成就是昨天的句号，开拓是永恒的主题。
在新的岁月里，在新的征程中，商院的全体师生将紧紧把握时代的主旋律，狠抓校园建设，积极推进名师工程，继续深化课程改革，大力推进素质教育，向着更高更远的目标迈进。
我坚信：湖南商学校的明天会更灿烂
2金秋11月，我校迎来了她的三十华诞，三十年的风雨沧桑，三十年的流金岁月，三十年的执着追求，留给我们的即使是点点滴滴，但也必是丰厚的、温馨的、难忘的。
1984年的7月，我从山东大学毕业分配到原上海石化技工学校（现在的石化工业学校），给了我一个教师的定位，直至现在成为石化工业学校的教师，不知不觉中已在从教24年。
反思起来，在这么多年里我为学生做得并不多。
不过从教的二十多年里，我逐渐形成一种意识，即：学校教育的力量，在很大程度上取决于教师在学生心目中的形象，而教师在学生心目中的形象，又全部植根于教师的人格魅力和教师的学识水平与工作态度。
老师只有全面地了解学生、研究学生，才能有效地评价学生、管理学生和教育学生。
当然，最重要是要关心学生、爱学生。
关心学生，你就会发现：原来他们就像自己的孩子，是那样天真可爱，是那样值得你为他即使付出毕生的精力也无怨无悔。
当你把严厉的质问变成温柔的询问、生硬的指责变成关切的问候，师生之间的隔阂、误会甚至是矛盾，将会在顷刻之间化为乌有。
你得到了学生的信任，学生得到了老师的温暖，师生之间建立起了和谐的关系，你会一下子有种豁然开朗的感觉，心里轻松了，身体轻松了，你又获得了一个学生的心，他将从此属于你了，你会因此而获得快乐。
关心学生，你就会发现：原来他们身上的缺点是可以改掉的，只要你再多一份耐心。
而耐心的源头是关爱，没有爱你就不会发现他、赞美他、宽容他，你就会变得冷漠、尖酸、刻薄，容不下学生一点点的失误、错误，你或是大发雷霆，或是弃之不管，在给学生的身心造成伤害甚至断送学生未来的同时，搞得自己身心疲惫，性情暴躁，这样，你还会快乐吗
而有了爱有了耐心，你会用心去等待，去捕捉他们身上哪怕很小的一个闪光点，然后说给他们听，让他们知道原来自己也很不错，自己的明天也会很灿烂，鼓励他们去奋斗去争取一次成功的体验。
课堂上我公平的对待每一个学生，我知道差生更需要老师的帮助，他们也希望获得成功的喜悦，我会设计不同层次的问题，照顾到每一个角落。
你给了他们机会，他势必还给你一个奇迹，这会让你获得快乐。
作为教师不仅要有渊博的文化知识，高超的教学艺术，更重要的是一个字：爱——对学生的爱，对教育事业的爱，没有爱，就没有教育。
用爱的理念，为学生们支撑起一片湛蓝的天空，给学生们留下自由翱翔的空间，既要做他们的良师，更要做他们的益友，使教师的爱成为推动学生前进的动力。
回顾多年的从教历程，我深深地感到，要做一个学生需要并喜欢的老师，必须时刻注意修养师德，以自己的一言一行去影响学生。
每天要求学生做到的，我首先做到，业余时间我认真钻研业务，大量翻阅教育杂志，不断给自己充电。
在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺。
我们的工作是平凡的、琐碎的，也是艰辛的，这里没有令人羡慕的财富和权利，没有显赫一时的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。
可是我们有的是：对教育事业的热爱和忠诚，将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。
虽然工作不久，我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹，亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。
面对着一张张青春洋溢的脸，一颗颗水晶般纯净的心，我想：教育事业也许拥有世界上最高利润的回报，你播下的是一粒爱的种子，收获的却是整个美丽的人生。
教学中，我也许不能把爱汇聚成海，但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪，让清澈流进每个学生的心，教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。
进校二十年多年来，学校的变化日新月异，学生在变、教育教学理念在变，学校的教育教学在不断改革和发展。
远的不说，就化工专业的分析化学课程而言，近十多年以来已经历了多轮改革。
课程的名称由《分析化学》、《化工分析》、《基础化学II》改为《分析实训》，《分析化学》课程教学内容以理论教学为主，实验课时不足理论课时的三分之一，分析实验室空间小、仪器少，一学期只能接受约四个班级学生的实验，能开设的实验又少。
由于学生在校动手做实验的机会少，故学生的动手操作能力较弱，学生毕业到了工作单位后，还需学习一段时间才能上岗操作。
为了适应二十一世纪对技术人员的要求，现在分析化学教学主要以实验教学为主，为了满足教学需要，分析化学实验室也经过多次改造建设，由扩大实验室空间、实验室布局的改造到仪器设备的添置，目前的分析实验室与十几年前相比上了几个台阶，分析实验室一学期能接受16～18个班级的实验。
实验教学模式、方法也不断改革更新，由理论、实验分别授课，改革为理论实践一体化教学，采用任务引领和项目教学法，教学效果也不断提高。
做中学，极大地激发了学生的学习兴趣，同时学生的动手操作能力大幅度提高。
在2006年和2007年分别选拔了3名学生，参加全国“化学检验工”技能比武，其他学校的选手均是分析专业的学生，只有我校选手是化工专业的学生，在强手林立比赛中，我校选手获得了二等奖，取得了不错的成绩，这都归功与学校的教学改革和发展。
作为石化工业学校的一名教师，此时此刻，一种为学校而感到自豪与骄傲的激情油然而生。
是啊，三十年啦。
三十年的风雨征程，三十年的励精图治，三十年荣辱与共，石化工业校园那“独特”的魅力，还是那样的包罗万象，深远而流长。
我们翘首盼望着石化工业三十周年的到来，盼望着她以更动人的面貌展现在校友面前，盼望着她历史上新的一页缓缓展开——无比兴旺的气象在校园的上空缭绕飞舞。
幼儿园公开课家长发言稿咋写
家长公开课发言稿 尊敬的各位老师、各位家长，你们好
我是**的妈妈，今天能代表中组家长发言，我感到非常荣幸。
每个家庭有自己的教育观念，不同的家庭也有不同的教育方式，今天我把我教育孩子的方法简单说说，希望能与大家共勉。
在此之前我先讲个小故事：人们对诺贝尔奖获得者非常崇敬，有记者问其中的一位：在你的一生中，您认为最重要的东西是在哪所大学、哪些实验室学到的呢
这位白发苍苍的诺贝尔奖获得者平静的回答说，是在幼儿园。
我想在座的家长都听过类似的故事吧
都知道了幼儿园在人这一生中的重要性了，所以，我们不惜在盛夏排上一天一夜的长队来这所幼儿园给孩子报名；所以我们又不惜每年多花2400元钱让孩子来读蒙氏班。
我和你们一样，希望孩子在爱、自由、信任、接纳、耐心、尊敬的教育方式下健康快乐的成长，因此我把孩子转到了蒙*班。
经过几个月来老师们执着敬业的无私奉献、无微不至的关心、照顾以及孜孜不倦的教诲，孩子取得了显著的进步。
弛不是性格内向的孩子，但是，从小拒绝和陌生人说话。
不要说陌生人，就是她爸爸一两个月回来一次，开始他都不说话的，更不要说出门和邻居朋友打招呼了。
现在每天进幼儿园会主动的叫“老师好”，放学会高兴的说“老师，再见”,见了亲戚朋友也没有那么扭捏，甚至偶尔也会主动问好了。
说到孩子的进步不得不提到上次的才艺海选。
其实能否晋级都不重要，重要的是让孩子得到锻炼的机会。
临上台前我还在担心她放不开，忸怩不唱，或者干脆像有的孩子一样大哭。
结果弛是那么大方的介绍了自己，并且自己随心所欲的边唱边配了一些简单的舞蹈动作，她能不怯场、正常的发挥自己、展示自己，这是我期望的也是我始料不及的。
我深信这是老师们爱的光环照耀下的结果。
弛从小大动作协调性较差。
又因为一直较胖，小时候从未跳过，从未爬过，一岁四个月才松开小手自己走路，三周岁上小班了跑起来还像只小企鹅。
去年在小班拍篮球，一个冬天的结果还是一个都拍不到。
不爱画画，不爱做手工。
但是，最近一个月吧，几乎每晚都会自己主动去画、或者涂色。
尽管不经过她的讲解我还不明白她画的是什么，起码她有了画画的兴趣。
我们知道兴趣是最好的老师，有了这个老师就不用担心她画不好了。
自从上了蒙四班，小家伙爱上了手工，从开始的剪形状，到剪窗花，更多的时候是自己拿着小剪子剪她所谓的小鸭子、小蜜蜂、大鳄鱼。
。
。
今晚还告诉我说有阵子不拍球了，她都能拍8个了。
尽管她的这些成绩可能某些同龄孩子一年前就能做到的，但是，作为母亲的我对孩子的点滴进步都是开心的，不管是可以自己用筷子吃饭，还是自己穿脱衣服；不管是主动问好，还是大方的展示自己；不管是迷上了画画，还是喜欢上手工，或者是爱上了运动，所有所有这一切无不渗透着老师的心血和汗水，在此我要由衷的感谢这些辛勤的园丁们，对你们说声：老师，谢谢，你们辛苦了
说到家庭教育，我认为关键是环境、方法和家长的心态。
古有孟母三迁，今天一样适用你我。
我们也许不能像孟母一样为了孩子三次搬家，但是，我们可以创造或者说塑造一个适合孩子的环境、氛围。
这个环境可以是空间的环境也可能是感觉上的氛围。
从孩子出生开始我习惯对她讲话，尽管那个时候她除了吃喝拉撒睡没什么别的时间；大一点了抱出户外了我会指给她路边的广告牌和形形色色的招牌；去超市我会告诉她她感兴趣的物品的名字。
。
。
这些不仅仅是说给她听，而是一个字一个字的指给她看。
到一岁一个月大开始坚持每天晚饭后看书四十分钟，从开始的挂图，彩绘本、布书等大幅图案只有几个字的启蒙书到现在的满页的文字没有图的青少年读物；从开始的注意力没有五分钟到现在的自己主动的去看书；从开始的一个字一个字的边指边读，到现在的不用我陪自己看。
我没有刻意的教过她很多字（大概也就几十个字吧），其他的都是用这种方式认识的。
我们知道小孩子识字和我们大人是不一样的，不会讲究字什么结构，也不会管它是形声字还是会意字的，她就是像认人一样认字的样子，看的多了自然就认识了。
比如弛现在经常是常见的词在一起认识，分开来就不一定认识了，搞不清哪个字具体该是哪个音。
不过，这样也就够了，我不追求她认识多少个字，背会多少唐诗宋词、三字经，就为一个习惯，看书的习惯。
现在每天晚饭后的大部分时间弛是用来看书的，睡前必须看书，不看书不睡，而且是不看完整本不睡。
很多时候因为上床晚了，为了让她早点睡不得不找一本最薄的给她。
她的书种类也很多，四大名著、唐诗、宋词、三字经、一千零一夜、伊索寓言、幽默故事、成语故事、神话传说、名人轶事、左右脑开发、小学入学准备、小学生画报、谜语、迷宫、脑筋急转弯、找不同。
蓝猫三千问、少儿百科全书等等等等。
她不仅在家看，周末如果问她去哪里玩，她的回答90%是书店。
这离不开孩子本身的天分，就像有的孩子生来爱画画，有的就爱唱歌一样，弛就爱看书，但是，如果我们家长不给她创造这个环境，我们就爱逛街、就爱聊天、就爱应酬，试想孩子可能一边听你侃大山一边看书吗
她还会有那么浓厚的兴趣吗
孩子更多的时候是在效仿，效仿周围的人、效仿老师、朋友最多的是在效仿父母家人。
这点弛的爷爷对孩子的影响也是很大的。
爷爷除了户外运动、在家的时候就喜欢看书看报，弛也喜欢跟爷爷一起看齐鲁晚报。
无上法师是哪里人
回顾台湾光复后佛教倡办的第一所僧伽教育学院 －－“佛教讲习会” 秉持尊重文化、尊重历史的理念，晴虚长老应允回顾台湾佛教僧教育历史的轨迹，叙述自身求学的经历，并从这历史性映像当中，让后辈得以窥见早期台湾佛教兴办培育僧才教育的概况。
民国三十八年，太虚大师的弟子大醒随政府撤退来台湾，并将大师慧命的海潮音月刊版权搬来，继续发行；不久又向政府申请成立培育僧才的佛学机构，核准的就是称 为“台湾佛教讲习会”。
晴虚长老表示：讲习会的学制是三年，应当是属于“佛学院”的体制，但是当时的台湾政府当局，不允许佛教界创办佛学院，碍于政府的掣肘，因此大醒以短期讲习会的名义，著手创办培育僧才的教学机构。
当时的青年学僧包括有星云、了中、印海等数十位青年，且大都是从大陆过来的。
当时的讲习会开办半年后，由于大醒法师猝然受到某位学生的刺激，在讲台上晕倒，不久往生。
灵隐寺主无上法师热心于佛僧教育，乃积极与台湾省佛教会接洽，得到省佛会宋修振理事长的支持，遂由台湾省佛教会承接主办，于民国四十年春发函各县市佛教会招收学僧。
所以重新开办讲习会时，就读的学僧大体上是以台湾的青年学僧为主。
本来依台湾省佛教会的立场言，要招生的对象是男女并收，但是因为由香港特别礼聘来台主持教务的演培法师，坚持主张男、女二众一定要分部。
因此尼部就被分置于中坜的圆光寺；而设在新竹青草湖灵隐寺的男众部，就由无上法师、演培法师分别担任院长及教务主任，尼众部的院长则分别由默如法师、莲航法师担任。
晴虚长老回忆，当时他才二十一岁，也是经由台湾省佛教会发函招生的第一届学僧，同学还有圣印、圣法、修和、修源、晃心、圣学、圣隆、真定等十几位学僧。
而女众部则有三十多位，由此也可以看出，当时的台湾佛教界已是尼众居多的现象。
由台湾省佛教会主办的第一届佛教讲习会，开办了一年，因经济拮据，无法再继续承担学僧的开销，因此圆光寺中的尼部只好停办；过了两年，道安法师从香港来台湾后，应达心法师的邀请，到汐止净修院开办佛学研究班，那时圆光寺中尼部的学生，才又有机会继续研读。
但是佛学研究班开办不到三年，也因经济问题而宣告结束。
至于灵隐寺的男众部学院，则在第二学年就因经济困难，迁移到台北善导寺，在善导寺护法会李子宽居士等人的极力支持下，安顿了半年。
从那时起学部教师也加强了，演培、续明法师分别教授佛学课程，仁俊法师教国文，灵根法师任监学，还有一位主编宪政中英文译稿书刊的居士教佛学英文，李子宽老居士则教三民主义，而由曾留学日本的关凯图老先生包办历史、地理、物理及化学。
晴虚长老称叹地说：那时的善导寺宗教气氛非常浓厚，没有后来那样的殡仪活动，护法会居士们在学僧的带动之下，都能按时参加每星期的共修，充满法喜
唯一缺憾的是，当时市政府的交通大队、兵役课、户籍课等办事处都设于善导寺内，占去两侧殿舍，只剩下佛殿可供学僧使用。
由于市政府行政单位－尤其是数百辆摩托车的交通队，白天非常吵杂，以致于学僧们都无法安静地研读，无奈之 下，半年后讲习会只得又重返新竹灵隐寺。
虽然灵隐寺那时的寮房、讲堂等设备并不是完善，但是为了求宁静和安定，加上学部的经费无上法师愿意发心分担，因此男众部第一届的讲习会，再重返灵隐寺后一直持续到第三年毕业时，并没有再异动。
晴虚长老表示：演培法师是一位佛学渊博，教学认真、严谨的好法师，所有最深的课程都自己承担讲授，上课时也都用亲笔书写的手稿授课，包括：印度佛教史、中国佛教史、具舍论颂等，唯有佛法概论、异部宗轮论、解深密经，是使用在香港出版的原书。
演师要求学僧对佛学课必须熟读或背诵，作为考试时20﹪的成绩。
但很不幸，到了第二学年的下学期，佛法概论被佛教会向政府当局检举说内容有共产思想，演培法师接受李子宽的建议，课堂上不再使用该书，直到印顺导师被国防部约谈并确认没有问题之后，经过稍作修改的佛法概论，才又重新列入作教材。
晴虚长老指出：佛法概论中被检举的北俱卢洲（第九章）那一段，亦是根据《阿含经》所撰写的讲义。
《阿含经》是佛教圣典，在佛典中具有根本性、权威性。
如果根据经典撰述的佛法概论有问题，那是代表《阿含经》本身就有问题了；这样说的过去吗
晴虚长老慨叹的陈述史实，并正气凛然的指出，佛教界实在不应该自己害自己人。
第二届易名为灵隐佛学院 第一届男众佛教讲习会结业后，因为经济困绌的问题，当中悬搁了三年，民国四十六年间才再招生第二届，而女众开办的时间要比男众早半年。
男众部由灵隐寺主办，改名为灵隐佛学院，由续明法师担任教务主任；女众部则由新竹一同寺主办，教务主任由妙峰法师担任。
教授佛学课程的老师，都是礼请福严精舍的学僧支援，而社会学科如国文、英文、史地等课程才由在家居士讲授。
晴虚长老回忆：从佛教讲习会毕业的那一年他才二十四岁，二十五岁时帮忙自己出家的祖庭－灵泉寺，举办传授三坛大戒法会，那是为纪念开山祖善慧大师圆寂十周年；之后，自己因罹肺部咯血病疗治了一年多才愈。
二十七岁正月正式进入福严精舍，二十八岁才到灵隐佛学院教书，当时一齐传授课业的续明法师以外尚有：演培、印海、通妙等法师。
第二届的男众学僧人数和第一届一样大约二十位左右，现在中坜圆光寺主办佛学院颇有绩效的如悟法师，就是其中的一位；而报考一，但只录取三十位。
当时两个学院的教师阵容，可说是最坚强形势。
因为有演培、续明诸大法师，还有妙峰、幻生、印海、常觉、通妙和我（修严），分别担任两院佛学课程；印顺导师还就近特为一同佛学院讲授《入中论》和初编的《成佛之道》偈颂。
可以概见当时两院的佛学课颇为充实（两个学院的课程，各详见其毕业纪念刊）。
而印公导师的课，我们精舍法师都一起参予听讲。
（其后，于民国五十五年间，印海法师在慧日讲堂创办太虚佛学院，发布招生讯息时，男众前往报名者只有十位；而女众预定录取三十位，前往报名者则有八十多位，可见台湾当时出家的女众人数一直总比男众多，因此尼部就学时竞争就显的比较激烈。
） 第二届佛学院结业之后，也碍于经济的因素，灵隐寺及一同寺都无法再续办
续明法师于是将灵隐佛学院学生都安置到福严精舍，并将精舍改称为福严学舍，以为区隔前期的学僧和学程性质有差别。
福严学舍的学制采三年制，学生也仅是将近二十位而已。
当时台北市的慧日讲堂业已落成，印顺导师移住慧日讲堂；续明接任福严精舍住持，印海受任为慧日讲堂当家，妙峰、常觉、也随往慧日讲堂，仁俊法师和晴虚（修严）法师原安排继续留在福严学舍讲课，后以另有因缘离去；演培法师则前往南洋－越南、星洲等地弘法，其后就逗留在星加坡了。
福严学舍也只办了一届，由于续明法师前往斯里兰卡参加世界佛教联谊会，到了印度朝礼佛陀圣迹时，遇到热浪，突发急性肝炎，而猝然往生。
晴虚长老沉痛地表示：他曾因续明法师的往生而三度流泪，感慨佛教英才殒落
这对佛教界而言，确实是一大损失。
第三届灵隐佛学院如昙花一现 续明法师主持的福严学舍于结业后，灵隐寺无上法师曾到福严向续明法师再度表示有意续办佛学院，但续明法师基于灵隐寺尚未改善教学环境的原由，当时没有应允。
后来因为续明法师往生，值演培法师从越南回国，无上法师本于为教育才的衷诚，再度恳请，演公遂为介绍广化法师到灵隐寺主持教务，继续开办第三届灵隐佛学院。
这届的学僧依然只有十几位。
由于开办一年多之后，内部发生问题，无上法师和广化法师之间无法协调，于是宣告停办。
其后迁到台中县南普陀去。
因得国强法师的成就，而继续开办。
晴虚长老与福严精舍的因缘 晴虚长老表示：第一届台湾佛教讲习会移至台北市善导寺时，是民国四十一年春。
不久，欣逢印顺导师从香港入境台湾，驻于善导寺，准备前往日本参加世界佛教联谊会大会。
因此我们全体同学欣幸礼见印顺导师，结下法缘。
当印顺导师从日本再返回台湾时，因受演培法师、李子宽居士等的极力劝请，被挽留下来，而开建福严精舍，前后不到二年，福严精舍即告竣工。
此时正值台湾佛教学院“讲习会”首届毕业，主持教务的演培法师和主持海潮音编务的续明法师，就移住入福严精舍；还有仁俊法师、印海（任监院）、常觉，以及前时亦在讲习会听演公法师讲俱舍论颂的妙峰、幻生；后来还有通妙、正中等法师，也住进精舍；晴虚和真华亦于民国四十六年初同时进入福严精舍，大众都为亲近受教于印顺导师座下。
当时的福严精舍，可谓学风鼎盛时期，受到教界称叹
而从第一届台湾佛教讲习会毕业的学僧中，唯有晴虚（修严）得到印顺导师的特许进入福严精舍常住修学的学僧。
换句话说，晴虚是唯一从学院毕业后入住精舍，长期听过印顺导师讲课的台湾学僧。
当时的福严精舍虽然采取比较保守的态度，用讲学来度众，但是在印顺导师住锡的五、六年间，佛教界公认和称叹那时的福严精舍是‘最高的佛教学府’。
晴虚长老回忆说：印顺导师在精舍时期，每天都为住舍学僧授课，或以专题的方式讲解《法华经》、《华严经》等大部经典要旨。
此外，尚且以新科判讲授《楞伽经》，直到全部讲完。
可是，我们大家都为灵隐、一同的两个学院授课，及为阅藏课程的学业而忙著，没有能纪录成书。
尚幸于前几年，印海法师将《楞伽经》笔记整理出来，并印行流通。
从参加台湾省佛教会主办的“台湾佛教讲习会”受佛学教育，到印顺导师主持的福严精舍高阶程佛学研究的长期修学生涯。
回顾往昔，晴虚长老感慨地说：昔日学僧的生活无疑的可以用“简朴”、“克难”这两句来形容，例如：灵隐寺的学院教室是只有二十坪见方，两面无光的墙壁，旁连饭间和卧房；而餐桌不但用来吃饭，也是晚上自修的场所－晚上自修就分坐在数个圆饭桌边，在没有电灯照明的环境下，只好点著油灯夜读；足以感到欣慰的是，虽然当时的环境和设备、物资都非常简陋、缺乏，生活困难。
但是却能得到演公法师等一流教师的教导，而深以为幸
晴虚长老指出：参加第一届台湾佛教讲习会的学生，流动性很大，前后有十多位无法继续研读，主要的障碍是由于语言不通的缘故，再加上佛学基础薄弱，因此对于艰深的课程无法领受。
在讲习会求学时，学僧的起居作息与寺院同步，虽然不用轮厨寮，但每天均例行诵早晚课、出坡，上课时依然要举行期中和期末的考试，监院（灵根法师）则会依日常的行为打操行成绩。
由于环境及硬体设备都很克难，所以主持教务的演培法师，对于行门方面只教导基本的学佛行仪、梵呗（由唯慈法师教授）等必修的课程，并要求学僧诵早晚课，但是并没有安排禅坐，虽然在第二学年的课程即有《解深密经》，其中有讲授止观法门，但却无法付之于实际上的行持。
要待后来到了福严学舍时，由于续明法师非常重视戒律，所以开始每半月举行一次布萨诵戒。
通常在布萨时诵《佛遗教经》，后来诵《瑜伽师地论菩萨地戒品》。
当时的住众，印公导师之外，有演培、续明、仁俊诸师长，还有印海、妙峰、幻生、常觉、真华、通妙、正中，还有忝居末席的我（修严），大家都是以前经过佛学院毕业。
而来住福严精舍的，都是为亲近导师，潜修佛法的。
却在一年后，皆分担起灵隐、一同的两处佛学院的教学任务。
此外，还有几位新出家的－圆慈、传谛、厚基等的年少学友。
晴虚长老很开朗的说：上印顺导师的课既不用交报告也不需要考试，只要如期阅读导师所开出来的－每学年度阅读的经、律、论及其他精著的书目－包括导师的《摄大乘论讲记》、《中观论讲记》、《大乘起信论讲记》等书单，并且认真作笔记，或撰写心得文章，表现有成绩即可。
虽然演培法师严格要求背念和印顺导师开放自主的教学方式截然不同，但是经过他们的导教之后，学僧们都受益良深。
晴虚长老从民国四十一年进入台湾佛教讲习会正式接受学院式的佛学教育，至今已经跨越了半个世纪。
他精神戄砾地表示：佛教界应当尊重历史、尊重文化。
如果没有历史性文化可陈述，就无法了解以往佛教教育的轨迹，与佛教文化的特色。
那么毫无疑问的，我们访谈而回顾晴虚长老以前的求学过程，给我们对早期国运艰难、民生困苦时代的台湾佛教教育概况，作了一番巡礼；并且对当时佛教教育文化的特色留下回响，提供后学参考。
兴办佛教僧伽教育有两大问题的感言 据晴虚长老对佛教兴办僧教育的感言说：佛教主办的僧伽教育，是属宗教性的教育机构，无论用什么名称，－如称为OO佛学院、OO禅学院、OO大学、OO佛研所、OO佛教研究院，或是其他任何名称，都同样的不能获得我国政府教育当局的承认。
主要原因，大体来说： 我国政府教育部门，一向排除所有宗教性的教育文化，一律不采纳宗教性的教育学科与学资的资历。
所以也就没有制定宗教性的教育学制之条例。
－没有宗教的学科、学分、学历的法制准则可为学资依据，也就无法核准给予宗教界设定宗教性的教育机构之认证。
台湾的宗教界又是各自为政，没有统合以制定符合教育法规的学制－学科、学分、学历等的教育制度。
尤其是台湾本土的宗教，似乎从没有考虑到现时代性的法制化理念之特性与形势。
只知一昧的顺应“自由”的风潮和环境，而各自为己，各自行动，全没有时代性国际大势的法制理念，尤其于宗教性的教育为然
大家如能认识到宗教性质的教育之重要性，又能认识到时代性的法制化形势，而从速谋致建立佛学教育学制，甚至“学以致用”的一贯制度，则于适应未来时代的开展，当可预见曙光。
我尝任教台北市太虚佛学院、屏东的东山佛学院，都属高级佛学院，却是一样的都寄托在寺院环境内，没有能独立兴办，而且不久都停办了。
后来，我以人事因缘回到自己祖庭灵泉寺来，本于为佛教育才和为成就佛门青年的理念，前后曾创办过三届佛学院，也都是寄生在寺基里，无论是设备、师生、教材等的经费，一概要端赖常住的供给。
虽然有著独立的理念和会计预算，却少有外来的资助；虽有学制化的学科、学分与学历的理念与制定、甚至有奖学金和学以致用的理念（详见中华佛研所主编的《佛学教育年鉴》“华文佛教学院”的学制概况），却一样不能办好，而且学生的流动性很大。
主要原因，就是始终不能得到政府教育当局的核准立案。
－就如多年来的中华佛研所，以及佛光山的所设丛林大学和佛学院，虽颇有基模和热心于佛教教育，却都同样不能获得教育部的立案。
因此，只能成为形同“私塾”的教学状态；同时也就难以引生社会界的重视，难以引起青年们的向学热诚，而难以延续与发展
谢谢访问
谢谢
慧敏法师、恒清法师和周文广教授等一行，于经历两小时的访谈之后，并参观灵泉禅寺新建的社教馆和文化会馆、觉皇宝殿，又到内苑参观文物纪念馆内的历史性佛教文物，古版日本昭和修修训点大藏经，怀恩堂中奉祀的开山禅祖善慧大师纪念铜像等。
大家充满欢愉的浏览之后，与晴虚长老告别下山。
留下珍贵、无尽的历史性回忆
（口述：晴虚长老；整理：黄美英）
优秀党员作文400字
用真情践行誓言，我无悔 她，1999年就加入，2000年参加工作。
10年来，她先后曾在基层水利单位、在学院成教部门、在岗位上工作，10年来，她用自己的真情践行着入党誓言，用实际行动诠释着，青春无悔、真情无限。
她，就是学院欧阳和平。
打铁自身硬，有为才有位，无论什么事，要做就做最好。
勤学肯钻，是欧阳和平一贯来的坚持。
参加工作以来，欧阳和平同志一次次对自己的知识能力提出高要求。
为此她记不清牺牲了多少个双休日、节假日，也不知道多少个夜晚，她放弃了个人的闲暇与空余，这不，就在2009年，以为人母的她，又参加的学习。
多年前的公式淡忘了、儿时的单词模糊了……不要紧，从头来：求教老师、咨询同学、甚至向在校学生询问。
只要是对自身学习有帮助的方式方法，她都愿意去做，她都敢去做
“在认认真真学习上要有新进步，在堂堂正正做人上要有新境界，在踏踏实实做事上要有新成效”。
这是欧阳和平同志的人生信条之一。
参加工作十年来，无论做什么工作，欧阳和平都能摆正自己同组织、同事业的关系，把实现个人的人生价值同服从上级领导的安排和开创工作新局面、不断振兴事业紧密地结合起来，在困境面前能够保持良好的心态，继续孜孜不倦地追求信仰和理想。
始终做到顺境时不得意忘形，困难时不失意悲观。
在工作和事业面前，她历来顾全大局，从不争名夺利，不计较个人得失，保持良好的道德情操。
在党开展的各项活动中，认真学习和撰写心得体会，并带领全体团员青年共同学习，共谈体会。
在团委各类救助弱势群体捐款中，能积极捐款，每次都能多交。
时刻以高尚的情操，乐于奉献、事为人先这种优良的道德修养来激励学生，鼓舞学生，真正起到了表率作用。
“一方有难，八方支援。
我们高校绝对是党的得力助手”。
是的，欧阳和平同志是这么说的，更是这样做的。
“5.12”，当这一噩耗突然降临，当大家还沉寂着震惊与悲痛之时，欧阳和平同志立即带领大家以院团委的名义，发起了“为汶川灾区尽一份力”的募捐慈善活动。
一时间，倡议书、校园新闻、实时报导，各项宣传动员工作迅速铺开。
你五十、他一百，短短几天， 30000多元善款在第一时间被筹集，带着对灾区人民无比诚挚的情怀，及时地汇入到了灾区父老乡亲的手中。
在今年的西南大干旱和青海玉树大地震中，欧阳和平和她所率领的共青团们，一次次省下了自己的一瓶瓶矿泉水、省下了自己的一包包小零食……硬是把近万元的心意送到了西南灾区、玉树灾区的…… 长沙市血液中心的车每年都有几次开进我们的校园，血液中心的领导和同志们对欧阳和平同志的爱心深有体会。
她和团委、学生会的干事们一方面积极做好宣传发动工作，一方面自己亲自走上献血车挽起自己的衣袖，让医生为自己做检查，献出自己的爱心，每当殷红的热血流进血浆袋时，她身边的学生感动了，血液中心的领导和工作人员感动了……这哪是几百毫升的血啊，这明明是欧阳和平同志一颗大爱无边的爱心啊
在她的带动下，学院每次都达到20000多毫升，欧阳和平同志也多次被评为湖南省“优秀组织者”。
倾情投入，大胆创新，尽展共青团风采。
“党有号召，团有行动”。
作为学院的欧阳和平，始终把握正确的政治方向，积极探索高校团建工作的新方法、新思路、新途径。
始终注重整合团学资源，狠抓学生干部队伍建设，深入研究学生干部培养的长效机制；重点落实学院“三风建设”（ 校风、学风、班风）和“三个文明建设”（宿舍文明、教室文明、行为文明）；以各类团学活动的有效开展，培养、提高广大青年学生的非专业素质能力，丰富。
在担任团委书记的五年时间里，她目标明确，大胆创新，抓住“服务大局、服务青年”这一主题，围绕大学生素质培养和拓展的中心，不断加强团的思想建设、文化建设和组织建设。
她致力于建设健康向上、丰富多彩的生活。
五年当中，成功举办了两届大学生校园科技文化节，学院2008年的评估回报晚会、每年的国庆晚会、 月、、水周大型宣传活动，在她的努力下，都取得了圆满成功。
她立足学院特色，积极开展以社团为主题的各项活动。
紧扣主题，深入细致地做好暑期活动和青年志愿者行动，促进大学生在实践中增长才干。
连续四年组织了四个系部近三千大学生参加了“三下乡”活动和活动。
先后获得省水利厅先进集体，省直团工委“三下乡”优秀社会实践活动优秀服务团队，4人评为优秀指导者、4人评为先进个人。
与此同时，欧阳和平同志还积极探索高校团建改革工作步伐，瞄准市场育才，打造学生勤工助学品牌，活动形式多样，工作卓有成效，取得良好的社会效益和经济效益。
院团委专门成立勤工助学中心，根据院内外不同市场需求，积极引导学生参加各种勤工助学活动。
在学院内部设立图书馆资料整理、技术中心服务岗位（其它）、学生助理、校内代理员、护校队等近10个岗位。
鼓励大学生与社会多方接触，了解社会需求，转变就业观念。
大大缩短了大学生迈入社会的磨合期，实现了向社会的零距离过渡。
欧阳和平同志还积极研究高校学生党建工作和高校宣传思想工作，参与的“高校学习型党组织评价研究”省级课题已经立项…… 自古家庭与事业、爱心与孝心总是难免有相对立的一面。
对此，已是为人母的欧阳和平感慨颇深，内心布满了愧疚和遗憾。
在她的里，丈夫也是一名高校优秀党员，忙碌于神圣的教育事业，需要她大力支持，女儿聪明茁壮需要她精心培育，古稀之年的父母需要她多一些陪伴。
然而，当她忙碌在平凡的工作岗位时，冷落了古稀寿庆的母亲：2008年10月，欧阳和平同志母亲七十大寿，却又正逢学院教学水平评估迎检。
为了学院的工作，她毅然放弃了回家与母亲团聚的机会，坚守在岗位，带领大家昼夜奋战，备资迎检。
母亲生日那天，全家老老少少几十人齐聚一堂，唯独缺少了她这位最受疼爱的小女儿的身影。
电话这头，是她歉意的祝福和默默的泪水；电话那头，依然是母亲慈祥的爱抚与鼓励…… 当她面对更多青年学子渴求的双眸，当她面临一项项共青团活动时，她抛开了幼小的女儿：“妈妈，我要睡觉了，你怎么还没回来
”这也许是欧阳和平接到的自己幼小女儿最多的电话。
转眼，小女儿已三岁半了，而母亲真正能陪她入睡的夜晚又有几个呢
也许只有欧阳和平自己知道。
近几年，随着学院事业不断发展，在校学生也大幅增加，学生工作更是学院的窗口，学生各种活动（所有学生活动都是下班休息时间）、值班、查寝、收集学生各类信息…各项具体且不失繁杂。
在团委一直人手少的情况下一个人承受着校内校外工作的压力，欧阳和平同志从来就没有半句怨言，有的只是任劳任怨，一心扑在团委工作上，默默地燃烧、孜孜地奉献。
朋友，当你夜晚散步时，请看一眼学院办公楼413房，它多半是亮着灯的，里面也一定是欧阳和平同志忙碌的身影…… 10年来，当她奔波于学习和工作时，舍弃了舒服的闲暇，曾多少次为未能尽到女儿的孝心而难过，曾多少次为未能尽到妻子的义务而自责，曾多少次为未能尽到母亲的职责而愧疚…… 欧阳和平同志加入党组织11年，参加工作10年整，10年来，她她奋斗进取的脚步一直没停歇，10年来，她的努力也一直得到了组织的肯定：2002年评为“优秀教育工作者”，2003年评为“招生先进个人”、“优秀先进个人”；2004年评为“招生先进个人”、“工会积极分子”；2005年评为“招生先进个人”、“优秀先进个人”；2007年评为“优秀共青团干部”；2007年评为“优秀先进个人”；2007年获得“对当前学生党建工作的思考”优秀奖；2008年获得“全省高校宣传思想工作研究成果”优胜奖；2008年获得学院“同龄人话改革”征文竞赛一等奖；2008年评为省无偿献血“优秀组织者”；2008年评为“湖南省青年岗位能手”；2008年评为“评估先进个人”、“优秀先进个人”；2009年评为省直“同龄人话改革”征文比赛一等奖；2009年评为“省直优秀共同团干部”；2009年获得“三下乡优秀指导者” 称号。
在短短五年的团干生涯中更是亮点纷呈、获誉颇丰：2007年被评为“优秀共青团干部”； 2008年评为“湖南省青年岗位能手”；2009年评为“省直优秀团干部”；2009年评为“三下乡优秀指导者”。
她所领导的学院团委，2006、2007、2009连续三年荣获湖南省水利厅“五四红旗团委”称号，2008年，被省直团工委授予“省直五四红团委”称号。
2009年，被授予“湖南省五四红旗团委”称号。
共产党员，不仅仅是一个称号，更是一种行动的真实写照，欧阳和平同志就是这样辛勤工作，用自己的实际行动来充分展现当代共产党人的时代风范，在普通平凡的工作中体现了一个优秀党员的真诚质朴、无私奉献的高尚情操。
她始终坚持一个信念：用青春、用人生践行入党誓言，我无悔
锦旗用语 锦旗用语大全 锦旗用语 锦旗用语大全
专业制作锦旗市内免费送货 订做方法请看上面 或最底下 赠派出所锦旗内容 公正执法 热心为民 公正廉洁 为国为民 雷霆出击 破案神速 感谢公安锦旗标语 神警雄风 罪犯克星 公安锦旗用语、公安锦旗标语内容 赠公安派出所的锦旗用语 锦旗用语大全-公安篇|赠公安锦旗用语|公安锦旗用语 人民英雄 英勇无畏、奋勇缉私 忠于职守,为民服务 敬业正直，无愧标兵优质服务,为民解忧 法律卫士，社会良心 匡扶正义,为民服务,法律先锋 正义战士 扶危济贫 正义卫士，社会良知 保人民之安 塑勇士型像 见义勇为 为民除灾、爱的奉献 救火不分昼夜，助人真正精神 一心为民,廉洁奉公 热情服务,廉明高效 警民鱼水情 警民携手 共筑和谐 官行合作 齐力断金 交警显神威。
心中为人民。
交通警察好本领，畅通交通有办法 人民卫士，一心为民 智慧与灵感的再现 舒适与关爱的开始 刚正不阿 执法如山 人民的好警察 执法为民一生正气 维护正义两袖清风 赠交警锦旗用语 赠交警锦旗标语 感谢人民好交警、助人为乐新风尚 政府锦旗用语呀 政府锦旗内容全收录在这里了，大家补充吧。
赠企业锦旗用语 企业锦旗标语，欢迎补充 赠医生锦旗用语大全 医生锦旗用语全收录在这里了。
赠医院锦旗用语 医院锦旗用语全收录在这里了。
赠护士锦旗标语 忠于职守，一心为民。
救死扶生，热心为民 赠饭店的锦旗标语 饭店锦旗用语全收录在这里了。
送公安部的办案迅速 智擒盗贼 鱼水相依 为民救急 神勇机智 尽显警威 情深似海 遇险相救 挥正义之剑 保一方平安 警民一家亲 遇难见真情 秉公执法不徇私情 办事公道深得民心 好民警爱岗敬业 为百姓奋不顾身 人民公安恩重如山 办案迅速尽显警威 持正义秉公执法 为民工讨薪维权 赠派出所锦旗内容 公正执法 热心为民 公正廉洁 为国为民 雷霆出击 破案神速 感谢公安锦旗标语 神警雄风 罪犯克星 公安锦旗用语、公安锦旗标语内容 赠公安派出所的锦旗用语 锦旗用语大全-公安篇|赠公安锦旗用语|公安锦旗用语 人民英雄 英勇无畏、奋勇缉私 忠于职守,为民服务 敬业正直，无愧标兵优质服务,为民解忧 法律卫士，社会良心 匡扶正义,为民服务,法律先锋 正义战士 扶危济贫 正义卫士，社会良知 保人民之安 塑勇士型像 见义勇为 为民除灾、爱的奉献 救火不分昼夜，助人真正精神 一心为民,廉洁奉公 热情服务,廉明高效 警民鱼水情 警民携手 共筑和谐 官行合作 齐力断金 交警显神威。
心中为人民。
交通警察好本领，畅通交通有办法 人民卫士，一心为民 智慧与灵感的再现 舒适与关爱的开始 刚正不阿 执法如山 人民的好警察 执法为民一生正气 维护正义两袖清风 赠交警锦旗用语 赠交警锦旗标语 感谢人民好交警、助人为乐新风尚 赠医生锦旗用语大全 华佗离世 绝症能治 “德医双馨、妙手回春” “华佗再世，妙手回春 ” “再现华佗医术，南丁格尔之情” “良医有情解病，神术无声除疾” “光明天使，济世良医” “何似神医胜华佗,亮剑一挥斩病魔” 为病人着想;为人民省钱 车祸无情人有情，白衣天使献爱心 以病人为中心，以服务树信誉 2,医德医风，手到病除，妙少回春，使人民健康幸福 3,以病人为中心，以服务树信誉 4,妙手回春,医者父母心.. 5、秒手回春救死扶伤 6、医德高尚 仁心仁术 7、医者父母 视病例人如亲人----弘扬医德医风 8、妙手仁心 悬壶济世 赠护士锦旗标语 忠于职守，一心为民。
救死扶生，热心为民 送医院的 白衣天使 治病救人 病魔克星 功在千秋 送子观音显身手 药到病除喜降生 气血通全身轻松 慢性病无影无踪 待患如亲关怀倍至 真情体现亲如一家 医术高明见奇效 医德高尚口碑好 起死回生 终生感恩 枯木逢春喜得贵子千金 医术高超幸有再世华佗 医术神奇转危为安 精心护理痊愈如初 赞美医院仪器的 治病防病解烦 去病除患斩病魔 送佛门弟子的 神机妙算赛诸葛 料事如神定乾坤 关于品德修养方面的 捐资助学 情暖人间 服务周到 温暖如家 信誉为本拾金不昧 顾客至上品德高尚 送银行某员工的 情系客户慧眼识骗局 尽职尽责维护公民利益 送教练员的 高超的驾驶技术 无私的奉献精神 言传身教指导有方 关爱有加胜似亲人 送法庭的 五载讼案正曲直 一堂明镜断是非 扶正祛邪 明察秋毫 捍卫法律 一尘不染 正义之剑 人民靠山 送派出所的 千里追踪 破案神速 送学校、老师的 为学子茁壮奠基石 为祖国未来育英才 敬业者典范 教育界楷模 品德高尚 教学有方 辛勤园丁 爱的使者 名师精心指导 培育一代新人 办一流学校 育世纪英才 敬业一丝不苟 解惑无微不至 送艺校的 弘扬高雅艺术 陶冶民族情操 送机关单位的 好公仆有求必应 重效率随叫随到 困难之时伸援手 救民水火千秋颂 军民携手筑长城 尽职尽责为国家 尽职责心系百姓 共兴建和谐社会 依法办事 高效清廉 送工商管理体系的 服务企业共筑诚信 携手共建和谐社会 关注渔民安危 体现政府温暖 服务态度好 工作质量高 知百姓冷暖 为百姓谋利 为民办事关怀备至 为民排忧情深似海 秉公执法维民意 勤政廉明颂公德 尽职尽责关爱百姓 无微不至体查民情 送律师的 专业知识精 品德素质高 送幼儿园 培养精英的摇篮 育人成才的阶梯 送残联的 帮残助残人心暖 先进事迹美名传
