参观博物馆后的感受 要有中国文化博大精深什么之类的
我十月十五日有幸游览了陕西省历史博物馆．感慨万千
徘徊于历史的长廊中，感受着几千年来先祖先辈们创造的中华文明．我有一种发自内心的自豪感，尤其是看到一串接一串的外国人．为什么
因为我是一个中国人
我要把外语学好，把中国的千年文化通过我的叙述介绍给更多更多的外国人．那该是多有意思的一件事呀
为什么这些古迹古器能够招致如此这么多的人来欣赏观看
答案，我认为，是这些东西包含了太多太多的人文精神和生活底蕴，而这些东西和现在物欲横流的商业社会完全不同．试想一下：现在哪儿哪儿的一座高楼大厦在几千后会被当成今天的古城墙一样被当成文物保护起来吗，不会，说不定每几年就拆了盖新的了．它没有内涵，历史的内涵．再说说我们耳边还经常出现的一些人名：孔子．李白．鲁迅．林语堂．．．．这些人是名人．他们之所以有名是因为他们就同那些历史古迹一样，自身包含了非常之多的精神：孔子的”儒”，李白的”诗”，鲁迅的”愤”，林语堂的”语”，当然他们的一切都和他们所处的那个时代的中国联系在一起，并且他们的思想仍然为我们后人所瞻仰，思索．我希望做这样的人，成为这样的人，几千年后仍然回有人记着有这么样的一个人． <
对中国历史文化的感受
通过对中国历史文化的学习，我深深感受到我们中华民族历史悠久。
长期以来中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化，也形成了伟大的民族精神。
我为我们伟大的祖国而深深自豪，从而激发我为弘扬中华文化、为伟大的中华民族复兴而作出绵薄贡献的决心
旅游后的感想怎么写
感想
不知感想里要包含或突出哪些内容。
我凑活写一遍 您也凑活看吧故宫作为明清时期皇帝办公居住的地方自然是等级森严，高高在上的。
工匠们为了突出皇家的威仪，所以在紫禁城的修建上必然是大费周折，结合中国传统文化以及思想，处处凸显皇家的神圣。
比如说前朝三大殿的太和殿。
面阔九间（现在看到的是十一间，是因为康熙皇帝下令把两边过道围起来变成十一间了） 进深五间。
建筑除了非常宏伟之外这里还突出皇帝的九五至尊。
还有后三宫加上东西六宫 一共15个宫，代表天帝居住的紫薇垣，还有先天八卦、后天八卦的融入等等，这些都会让人第一眼感觉到紫禁城非常震撼。
从这些建筑入手大家不难发现紫禁城实际上是为权利修建的。
重点就是突出皇帝是君权神授，是不可冒犯的。
从另一方面来看，紫禁城是集中国传统文化、建筑 、理念、信仰于一身的作品。
让人不免感慨当年的中国人无穷的智慧和巧夺天工般的技艺。
对比现在的某些情况，这些都是值得我们后人学习和反思的，我们要把老祖宗的东西继承并发扬，相信任重而又道远。
如果您对这个不满意 就留言 我再重新编个 哈哈
嘉峪关游览感想
嘉峪关游览感想就是嘉峪关的景点多，嘉峪关景点有以下几个：1.嘉峪关嘉峪关位于甘肃省嘉峪市,是万里长城最西边的关口，历史上曾被称为“河西咽喉”。
关城附近已建成一座中等工业城市，城区街道敞整洁，城区西北是着名的嘉峪关长城，西南是终年积雪的祁连山，城外四周则是广漠无边的戈壁滩。
嘉峪关风光壮美,从嘉峪关到酒泉，中间只有20多公里。
2.中华孔雀苑中华孔雀苑位于嘉峪关市嘉黄公路南侧50米的AAAA级主题公园\\\/生态景区西接“天下雄关”嘉峪关，毗邻“西部八达岭”悬壁长城，国内最大的蓝孔雀主题公园“中华孔雀苑”，已成为丝绸之路和嘉峪关旅游的亮点和精品景区。
这座占地20多万平方米的高科技综合生态景区，集旅游观光、休闲度假、蓝孔雀种群繁育、规模养殖于一体。
3.东湖生态旅游景区嘉峪关东湖生态旅游景区是是嘉峪关市城建史上规模最大的生态建设工程，同时也是国家铁人三项专用场地。
--公园面积很大，由3个人工湖包围着一座海豚造型的高塔组成，公园内散步、健身的市民很多，往南边可以清楚的看到祁连雪山。
--公园的碧海明珠气象塔是我国最高的气象塔，是嘉峪关的标志性建筑。
4.嘉峪关方特欢乐世界嘉峪关方特欢乐世界位于嘉峪关市南市区方特大道，由深圳华强集团投资打造。
它是目前甘肃规模最大的高科技第四代主题公园，被誉为“东方丝路明珠”，同时它也是嘉峪关华强文化科技产业基地的重要组成部分。
与传统的主题公园不同，方特欢乐世界的游乐项目大多采用交互、体验、参与的表现形式，以中国文化和高科技互动为特色。
5.讨赖河生态景区讨赖河是甘肃省嘉峪关市唯一的地表河流，发源于青海省祁连山中段讨赖掌，出冰沟口流经嘉峪关、酒泉、金塔后汇入黑河，属黑河水系一级支流。
讨赖河源头至冰沟口河长260公里，集水面积6883平方公里，从嘉峪关市西南入境，由东面流出，境内河长40公里。
参观曲阜孔庙后的感想，主要写一写参观完的感想
人们皆知孔子，皆知孔子的文化，孔子是一位伟大的思想家，教育家……孔子是人们皆知的圣人。
为了感受儒家文化，暑假期末，爸爸妈妈、我和姨姥爷，小叔叔到山东曲阜参观了著名的孔庙。
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
首先我们来到了孔庙的第一道门，首先映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字，这四个字系清乾隆皇帝的御笔。
是为了形容孔子的学问高深，赞颂孔子学问有一万个八尺那么高。
来到了第二道门，上悬“金声玉振”四大字。
此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。
此碑是孔庙的起点，踏过了这一道门才真正的进了孔庙。
接着往前走，就到了壁水桥。
壁水桥是模仿北京的金水桥构造而成。
在这里导游叔叔还给我们讲了一个壁水桥的典故。
相传，乾隆皇帝下江南时，游孔庙，由坤和纪晓岚两大臣陪同，在当时，纪晓岚为讨好乾隆皇帝，在乾隆上桥时，要高呼一声：步步高升。
下桥时，也要高呼一声：代代相传。
乾隆龙心大悦，直赞纪晓岚机智过人。
从此，壁水桥就有了一个很好的寓意，从中间的那个玉道向上走表示步步升高，站在最顶端左右望望表示人财两旺，向下走表示代代相传。
听到了导游叔叔详细的讲解，我不由地走上了壁水桥中间的玉道上，到了中间顶端左右望望，然后一步步的地走下桥，就这样我反反复复走了好几趟。
在此，我真心的祝愿我的亲人、老师还有朋友能够平平安安，快快乐乐，工作顺利。
希望自己的成绩能够步步升高。
壁水桥向北走，就到了 “弘道门”，这道门始建于明洪武年间，是当时的孔庙大门。
清雍正七年根据《论语》“人能弘道”而命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。
再往前走，就到了孔庙的主体建筑“大成殿”。
这座大殿是我国现存的巨大古建筑之一。
这个殿最引人注目的就是正面的那十根石柱，那十根石柱均以整石刻成，气势磅礴，每根柱上都雕刻有两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙间有一个宝珠，故名称为“二龙戏珠”。
正前方立着孔子像，那是个身穿皇袍的孔子像。
之所以立一个身穿皇袍的孔子是因为人们很尊敬孔子，把他当成皇帝一般的尊敬，所以才立一个这样的孔子像。
” 沿途返回，路旁的柏树有的青翠，有的已苍老，前方的一棵柏树立在那里，青翠欲滴。
“它是孔子亲手植的一棵柏树，另一棵柏树已枯老，只留下了这一棵完好的树。
”导游叔叔说道。
看着路旁的柏树，我流连其中，仿佛置身在幻想的境界里，想着想着，出了门口，我的遐思也停止了，回到现实。
我恋恋不舍的再次瞻望孔庙，心中澎湃起来，我感叹孔子的伟大，也感叹曲阜孔庙这座祖先给后人留下的宝贵财富! 通过游览曲阜孔庙，让我了解到了古代圣人很多的知识，学到了怎样孝敬长辈，尊敬父母，让我开拓了视野，感受到了儒家文化。
这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
它将让我一生受用不尽。
参观故宫博物院感想
参观故宫心得体会3篇 故宫，是一座皇家宫殿，也是一座博物馆。
下面是参观故宫心得体会，希望可以帮到大家。
篇一：参观故宫心得体会 到了游沈阳故宫的时候，我对中国现存的三个故宫有了初步的接触和了解。
北京紫金城故宫当然是一座金碧辉煌、无与伦比的皇家宫殿，其建筑年代、规模、气势、造型和豪华程度等诸方面都是首屈一指、无可挑剔的;长春的伪皇宫显然是一座落魄潦倒的溥仪寄人篱下的住宿，其建筑规模、造型和布局等简直就是一座二层楼的办公楼，伪皇宫附属的所谓跑马场、东西御花园和游泳池，也不过是类似一般公园里的娱乐场所，与北京紫金城内的御花园及皇家颐和园简直不能同日而语。
这两个皇家建筑的对比，也反衬出一个帝王鼎盛时期的辉煌气势和一个末代皇帝时代的没落潦倒。
而沈阳故宫既不像北京紫金城那样的雄伟辉煌，也不似长春伪皇宫一般的寒酸萧条。
它仅是一个我国现已废弃的、曾经的少数游牧民族首领弃游牧变定居后曾经居住过的宫殿。
在那里，游客感受不到北京故宫天天人满为患八万人限额的拥挤，而是门前冷落车马稀。
也根本不会产生对建筑的辉煌而发出的啧啧称道声。
人们只是慕名而来到此一游。
沈阳故宫初成于清崇德元年(明崇祯九年，公元1636年)，离清兵入关还有八年。
因此，这里仅是后金和前清的首府和大本营。
怒尔哈赤和皇太极曾在此居住，皇太极在这里改汗制为帝制。
按理说，一个满民族的建筑应该具有本民族的基本特征，一个有游牧民族象征的穹顶圆形帐
读书活动的活动感言
第-背景介绍：我读了一本什么什么书（介绍一者和背景你了解的话）。
这本书描述了……容简介，可以抄抄书上的前言啦，序啦）。
第二段-重点情节、思想描述：我印象最深的情节是：…… 第三段-感想：由此想到、感到……。
第四段-引申：引申到实际生活中，在什么情况下，你因为看了这本书，会改变一些什么样的处事方法等。
凡是用金钱能买到的，都不值得珍惜；而值得珍惜的都是无价可沽。
而由读书获得的精神财富是唯一骄人的资本。
读书是一种人生的享受，更是一种充满生机、勃发向上的生命精神，谁拥有了它，谁的生命之花便不会衰落。
生命的真谛不在于年轮的多少，而在于一种精神灌注的长短。
而读书则是洗涤灵魂、陶治性情的妙方，生命也因书而美丽。
要抒写出生命的华丽篇章就请一定“热爱读书”吧
习惯于畅游在书的海洋里，我感受到了它的博大精深，从唐传奇到四大名著，从《死魂灵》到《草叶集》，朱自青的散文杰作《荷塘月色》，金庸的武侠小说，艾青的抒情诗......那是一个迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心灵得以净化。
许多先贤圣哲，许多文人雅士，或头悬梁，或锥刺骨，或凿壁偷光，或红袖添香彻夜苦读，人们坚信“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
”正是这种读书精神，中华民族几千年的文化才得以传承。
“风声、雨声、读书声、声声入耳。
”我像饥饿的人扑在面包上一样不断的啃着各种书本，从地摊上、从书店里，从图书馆，我汲取了许多有益的东西。
读书使我受益非浅，它用中华的千年文明渗透了我的灵魂，它用无上的精神力量感化着我的心田。
它用丰富多彩的内容让我逐步成熟。
是读书让我认识了李白、杜甫、朱自青、老舍、歌德、普希金、惠特曼、马尔克斯……是读书让我知道了希腊神话、诗经、唐诗宋词、散文小说……是读书让我懂得了魔幻现实主义、意识流……书，给了我很多很多。
作为一名教师，担负着传承中华文化的重任，担负着培育祖国花朵的重任，担负滋润孩子心灵的重任。
更应该多读书，读好书。
加强自身的文化修养，丰富自己的文化底蕴，陶冶自己的品德修养。
用自己渊博的知识引导学生徜徉于学海攀登于书山；用自己温和敦厚的品性去浇铸孩子的心灵。
这样，孩子的眼睛才更清澈更明亮；孩子的语言才更得体更文明；孩子的行为才更优雅。
还有比这更快乐的事情吗
工作之余，不妨翻翻书架，逛逛书店，找本好书，置身其中，其乐无穷。
还有享受。
读书感言 阅读，是快乐的 阅读，是快乐的。
想想我们的阅读经历———最饥渴的阅读，是正在迷惘中苦苦思索，突然读到能给你启迪、为你指点迷津之书，那种如饥似渴，那种废寝忘食，那种不顾一切，这不正是饥渴者赴盛宴的快乐吗
最惬意的阅读，是任由自己的喜好，信马由缰式的阅读。
在树枝掩映的窗前或在花园小径旁的石凳上，抱着一本自己喜欢的书，任笑声肆无忌惮，任泪水滂沱如雨……这不正是旅者游览名胜古迹、陶醉于山水之间的快乐吗
最美好的阅读，是和孩子们一起阅读。
孩子的发现会让你惊喜不已，孩子的想法会让你变得更加纯净，孩子的喜怒哀乐会让你心海泛起阵阵涟漪，这不正是徜徉在伊甸园，与安琪儿为伴的快乐吗
美国著名阅读研究专家吉姆·崔利斯在《朗读手册》中写道：“阅读定律一：人类是喜欢享乐的，这不仅是一个定律，也是心理学上的一个事实，快乐就像胶水一样能粘住注意力，如果孩子只遇到阅读的无趣，很少体验到乐趣，那他就会回避阅读。
” 孩子们阅读的快乐不是用金钱可以堆砌的。
神奇的“巴学园”里，小豆豆和她的同学们在拥挤的、由破旧的电车改造成的“电车图书室”里站着看书，“大家都快活得不得了”；孩子们阅读的快乐不是成人能够左右的，如果把成人世界的功利的欲望与压力强加于孩子，那会扼杀孩子的灵性，摧毁孩子的阅读兴趣。
《阅读妈妈》的作者史翠克兰·吉利兰自豪地说：“你或许拥有无限的财富———一箱箱的珠宝和一柜柜的黄金，但你永远不会比我富有———我有一位读书给我听的妈妈。
”我希望我们的孩子都能自豪地说：“我有一位读书给我听的妈妈，我有许多读书给我听的老师。
”阅读，是快乐的，让孩子们天天感受到这快乐吧
■读书感言 读书，就像呼吸一样自然 对我来说，读书就像呼吸一样自然。
很多时候，我的读书状态可以用《捧起第一次的茉莉———读泰戈尔〈新月集〉随记》一文中的一段文字来描绘：“在无数个喧嚣的白天，在无数个宁静的夜晚；在雨天的晦暗里，在暮色的苍茫中；在偶尔小憩的旅途上，在音乐流淌的小屋里；在很多渴望温暖和快乐的时刻，在很多浸满忧伤和寂寞的日子……一次又一次地捧读泰戈尔的诗集———《新月集》。
”读书，就是生活，像不能没有呼吸一样的生活；读书，就是一种最自然的生命状态，是一种须臾不可缺失的存在方式，也是一种高贵至美的人生境界。
冯友兰先生认为人生境界有四等，其中“天地境界”是一种最高境界。
也许我们中的绝大多数毕生无法达到这一境界，但我们应该努力使自己朝着这个境界走去。
处在这个境界中的教师，他的所思所想、所作所为，都不仅仅是为了社会，而是为了整个宇宙的好处。
这样的教师，他懂得自己所做的事情的意义，并且是出于自觉去做。
这样的教师，具有一种悲天悯人的情怀，宇宙万物都镌刻着他的忧思，掺入了他的喜怒哀乐。
他是超然的，又是融入的；他是现世的，又是出世的。
而他所从事的教育工作，则成为他表达自己宇宙情怀的一种方式。
或者说，教育成了他的一种生活方式。
当一个教师把教育作为一种生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德伦理价值，从而达到了一个与天地合一的境界。
而在这个追求的过程中，读书可以帮助我们逐渐地超越自身，在精神上逐渐地从日常生活中突围，从而不断地走向开阔和“无限”。
