泰国大皇宫句子
泰国大皇宫,是世界上规模最大的金柚木宫殿,富丽堂皇,很大程度上也代表了以前泰国的建筑水平及其建筑特点.今天是周末,没有商务安排,接待人员就安排了参观泰国皇宫.整个皇宫金壁辉煌,整体规划井然有序,因为建设年代并不久远（1782年开始建造至1910年全部完工）,所有建筑保存完好,庭院整洁,民族风格明显突出.皇宫里面还有座寺院,以前是作为皇家举行宗教仪式的地方,现在却是对所有人开放.看得出来,在泰国,国王的地位是至高无上的,城里街头到处供奉着各式各样的国王画像,无疑,泰国又是一个宗教色彩非常浓重的国家,除了供奉国王外到处都有供奉的神龛.也许,对于这里的人民来说,国王本身就是能时时护佑他们的无上之神.整个皇宫,氛围是那样的祥和,到这里来参拜的人们又是那样的虔诚.在这里的佛寺,到处都可以看到人们安静肃穆地参拜着,在旁若无人地进行着他们的仪式：跪拜、祈福、安坐颂经.一切都是如此平静柔和,似乎这都是理所当然的日常课作了.咱站在一边,静静地看着,心里受到感染,唯有随着那丝感动默默地跟随.也难怪这里的民风会那样自由自主平和.对于他们来说,国王就是这个国家的主人,也是这个国家人民的依赖,而这一切又是这样的自然和谐.对这个国家的人民来说,也许没有了信仰没有了依赖,那才是可怕和无助的.虽然前期又有了关于他信总理的政变风波,可终究国王没有变,人民没变,这个国家就是安定的,这个国家的人民就是幸运的,这应该就是这个国家的福气了吧.很早前就听说了泰国人妖的神奇,本一直都心存很多疑问,可自皇宫出来,心里的疑问就算打消了,这些所谓的人妖与那些寺院里的僧人又有何区别呢?或许这本来就是一个传统也算是一种别样的民族风情吧.此次参观,又有许多感慨,那些别样的和谐,也许就是咱们应该好好学习的地方.一个善良柔和的民族,一个有着始终如一的信仰和勤奋的民族,又怎么会没有前途呢.也难怪现在的泰国已是今非昔比,满街看过去都是那样的繁华忙碌.日本人是谨小慎微的,可他们在泰国的投资却是空前的,到处都可以看到日本人的影子,街上跑的车98%都是日系车,日本人在这里也是最受欢迎的.这里是一方静土也是一方乐土.而咱们有许多华人在这里的,却没有占有这里多少的财富,看来较日本人来说,咱们似乎就全充当了本土国民角色了
泰国旅游观后感
2月5日正式开启了泰国5日游，第一站主要的目的地是大皇宫，也是我最想去的地方，泰国作为一个佛教国家，寺庙遍布大街小巷 ，大小商户门前都会有祭拜的佛像，泰国人对佛的敬畏可见一斑。
泰国男人一生当中一定会出家当一段时间和尚，时间长短不等，类似某些国家男性必须服兵役。
大部分寺庙是泰国皇室出资建造的，而且有些大型寺庙有学校的功能，提供免费的教育。
其中大皇宫为最著名的寺庙，是泰国的标志，更是旅游的圣地。
寺庙的建造十分壮观，由于现在已成为旅游热地，参观的人络绎不绝，和想象中寺庙完全不同，但是寺庙中还是有和尚在修行，这可能就是大隐隐于市吧。
由于去的时候正赶上国丧期（十世皇帝去世），大街小巷上都挂有十世皇帝的画像，可见泰国人对皇帝的爱戴（据导游说泰国福利待遇很好，但是工资水平特别低，小费收入占很大一部分，想不通是什么原因）。
曼谷的最大印象和好感就是大皇宫，随后去了有着东方夏威夷的芭提雅，这里是男人的天堂，最著名的人妖聚集地。
观看了成人秀表演，这个我觉得真是无聊至极，毫无美感，个人觉得女生就没必要观看了，男生不看后悔，看了更后悔，个人观感极差，不多做描述。
泰拳表演还不错，但是由于是小剧场观看，表演的成分较大，但是由于赛前表演被互动了，上台打了一段拳，感觉爽爆了。
个人建议如果有条件可以去看一场正规的泰拳，毕竟是极具代表性的文化。
接下来隆重介绍的是人妖表演（必须是正规大型剧场的人妖表演），人妖真的很漂亮，就是一台歌舞剧，（歌肯定是假唱，因为人妖虽然外表看上去是美女，但是声音还是男声）表演的歌曲中文，英文，泰文歌曲都有，舞美演员都十分漂亮，绝对养眼，而且不带有色情成分，小孩也可以观看。
可以代表泰国人妖文化，十分建议观看，客户体验极佳。
最好的购物地点是杜拉拉水上乐园（由于电影杜拉拉在此处拍摄，所以现在被人记住的名字就是这个），是建造在水上的一个大市场，这里泰国的特产，小物件应有尽有，而且价格不贵，可以砍价。
具有泰国特色的手串，围巾，包包，小吃等应有尽有，逛半天都逛不腻。
骑大象，看鳄鱼，泼水节，正宗泰式按摩，水果大餐，海鲜大餐等等，都体验了一遍。
最后泰国给我的印象是一个特别安逸，人们生活不慌不忙，每个人脸上都带着微笑（主要因为泰国是旅游业特别发达的国家，所有人都为旅游服务），气候较热，尤其作为北方人，在这生活半个月还是觉得可以的，以后一定还会再去，会选择自己去，找一个海边呆三五天，静静享受海滩阳光，享受安逸缓慢的生活节奏。
总体来说，此次泰国之行，体验很不错，有条件还会再去。
南京游后的感想(800字）
参观故宫心得体会3篇 故宫，是一座皇家宫殿，也是一座博物馆。
下面是参观故宫心得体会，希望可以帮到大家。
篇一：参观故宫心得体会 到了游沈阳故宫的时候，我对中国现存的三个故宫有了初步的接触和了解。
北京紫金城故宫当然是一座金碧辉煌、无与伦比的皇家宫殿，其建筑年代、规模、气势、造型和豪华程度等诸方面都是首屈一指、无可挑剔的;长春的伪皇宫显然是一座落魄潦倒的溥仪寄人篱下的住宿，其建筑规模、造型和布局等简直就是一座二层楼的办公楼，伪皇宫附属的所谓跑马场、东西御花园和游泳池，也不过是类似一般公园里的娱乐场所，与北京紫金城内的御花园及皇家颐和园简直不能同日而语。
这两个皇家建筑的对比，也反衬出一个帝王鼎盛时期的辉煌气势和一个末代皇帝时代的没落潦倒。
而沈阳故宫既不像北京紫金城那样的雄伟辉煌，也不似长春伪皇宫一般的寒酸萧条。
它仅是一个我国现已废弃的、曾经的少数游牧民族首领弃游牧变定居后曾经居住过的宫殿。
在那里，游客感受不到北京故宫天天人满为患八万人限额的拥挤，而是门前冷落车马稀。
也根本不会产生对建筑的辉煌而发出的啧啧称道声。
人们只是慕名而来到此一游。
沈阳故宫初成于清崇德元年(明崇祯九年，公元1636年)，离清兵入关还有八年。
因此，这里仅是后金和前清的首府和大本营。
怒尔哈赤和皇太极曾在此居住，皇太极在这里改汗制为帝制。
按理说，一个满民族的建筑应该具有本民族的基本特征，一个有游牧民族象征的穹顶圆形帐
求描写西游记里孙悟空的句子，原文
（文言文）至少10句
出世:内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。
因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
便就学爬学走，拜了四方。
目运两道金光，射冲斗府。
拜师:美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父
师父
我弟子志心朝礼
志心朝礼
”祖师道：“你是那方人氏
且说个乡贯姓名明白，再拜。
”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。
”祖师喝令：“赶出去
他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果
”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。
”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲
那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此
”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。
”取金箍棒悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。
他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些
再短细些方可用。
”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。
悟空又颠一颠道：“再细些更好
”那宝贝真个又细了几分。
悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。
心中暗喜道：“想必这宝贝如人意
”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙
”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。
销死籍悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。
十王即命掌案的判官取出文簿来查。
那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。
裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。
又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。
另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢
取笔过来
”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。
悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。
捽下簿子道：“了帐
了帐
今番不伏你管了
”一路棒，打出幽冥界。
齐天大圣话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。
那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。
闲时节会友游宫，交朋结义。
见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。
与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。
今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。
压在五行山下好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉
善哉
出山三藏只得依从，牵马下山。
行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来
来得好
来得好
救我出来，我保你上西天去也
”这长老近前细看，你道他是怎生模样： 尖嘴缩腮，金睛火眼。
头上堆苔藓，耳中生藤萝。
鬓边少发多青草，额下无须有绿莎。
眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢馀多。
还喜得眼睛转动，喉舌声和。
语言虽利便，身体莫能挪。
正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
紧箍咒行者去解开包袱，见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。
又见那光艳艳的一领锦布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的
”三藏就顺口地答应道：“是我小时穿戴的。
这帽子苦戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。
”行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。
”三藏道：“你若穿得，就穿了罢。
”行者遂将锦市直裰穿上，把帽儿戴上。
三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。
行者叫道：“头痛
头痛
”收八戒行者见他赌咒发愿，道：“既然如此，你点把火来烧了你这住处，我方带你去。
”那怪真个搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得像个破瓦窑。
对行者道：“我今已无挂碍了，你却引我去罢。
”行者道：“你把钉钯与我拿着。
”那怪就把钯递与行者。
行者又拔了一根毫毛，吹口仙气，叫“变
”即变做一条三股麻绳，走过来，把手背绑剪了。
那怪真个倒背着手，凭他怎么绑缚。
却又揪着耳朵，拉着他，叫“快走!快走
”那怪道：“轻着些儿!你的手重，揪得我耳根子疼。
”行者道：“轻不成，顾你不得，常言道：‘善猪恶拿。
’只等见了我师父，果有真心，方才放你。
”他两个半云半雾的，径转高家庄来。
有诗为证：金性刚强能克木，心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。
一主一宾无间隔，三交三合有玄微。
性情并喜贞元聚，同证西方话不违。
被逐唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱
”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。
”他将书折了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教；今日半涂而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。
”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼
”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变”!即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。
那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
再出山那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。
慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去?带挈我们耍子几年也好。
”行者道：“小的们，你说那里话!我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。
他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。
如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠。
待我还去保唐僧，取经回东土。
功成之后，仍回来与你们共乐天真。
”众猴各各领命。
调扇这大圣果然欢喜。
古人云“得胜的猫儿欢似虎”也，只倚着强能，更不察来人的意思。
见是个八戒的模样，便就叫道：“兄弟，你往那里去
”牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。
”行者笑道：“不必费心，我已得了手了。
”牛王又问道：“你怎么得的
”行者道：“那老牛与我战经百十合，不分胜负。
他就撇了我，去那乱石山碧波潭底，与一伙蛟精、龙精饮酒。
是我暗跟他去，变作个螃蟹，偷了他所骑的辟水金睛兽，变了老牛的模样，径至芭蕉洞哄那罗刹女。
那女子与老孙结了一场干夫妻，是老孙设法骗将来的。
”牛王道：“却是生受了。
哥哥劳碌太甚，可把扇子我拿。
”孙大圣那知真假，也虑不及此，遂将扇子递与他。
悬丝诊脉话表孙大圣同近侍宦官，到于皇宫内院，直至寝宫门外立定。
将三条金线与宦官拿入里面，吩咐：“教内宫妃后，或近侍太监，先系在圣躬左手腕下，按寸、关、尺三部上，却将线头从窗
求幽默哲理50-100字的小故事，最后附上感悟语，感悟语字数不限，急急急……
今年4月11号和久别3年的高中同学去元大都遗址公园玩了，由于白天没有时间，只能赶在晚上去，提前声明：“我是个男生，和一个女生去的，”嘿嘿，在这个地方散步，感觉真的很不一样，这里有海棠花溪，万条绿丝绦，古城墙，护城河，夜色更是迷人，飘荡着阵阵海棠花香，伴着花香月色，和一个女生在这里散步，感觉很特别，这个女生是我高中2年的前后桌，他现在读研，而我只是大专毕业，自然我不敢有非分之想的，可是那种气氛真的很浪漫，她问我：“你说在这里散步，白天好还是晚上好
我沉思2秒钟，答曰：当然是晚上好
她又说，咱们别回去太晚，怕不安全，我说，不怕不怕，如果有流氓，我就先跑，我溜得快啊
哈哈，她说你太没良心了，就忍心丢下我一个人
我还全指望你呢
哈哈哈 我是流氓我怕谁
不说这些了，还是步入正题，其实游元大都遗址公园感想颇深，第一次来这里的人，只会说，这里真的不错啊， 初次在这里约会的恋人，故地重游会说，这是是咱们牵手的地方
失恋的人会说，这里是个伤心的地方
总之，同一个地方，不同的人会有不同的感想，同一个人不同时间去，也会有不一样的感慨。
你在一颗海棠树下拍照留念，也许不曾想到这棵树下面曾经发生过多少甜蜜的，伤心的故事
每一盏灯下，每一颗树下，都有着一个动人的故事吧
假如在元大都遗址公园回顾历史，感觉人的一生实在太短暂了
就像圣斗士冥王篇里面，沙加对人的一生的描述，感慨万分；又如康熙王朝里面的向天再借五百年。
假如在海棠花溪仰望茫茫星空，你又会感到人实在是太渺小了，在宇宙中，人只是微不足道的生命体。
假如忽必烈来此地一游，会是怎样的感想呢
元朝总共90多年，前后安定了最多30年，也够悲哀的，如果他看到现在的遗址公园，会是怎么样的心情呢
呵呵，心情肯定不爽
正如游人涌入景山公园参观一样，他们又怎会体会到由检大哥当初的心情
天启皇帝给他留下的烂摊子，让他弟弟来收拾残局，够难为朱由检的
一人去太庙对着先皇祖宗排位痛苦；御前殿鸣钟集百官,想孤注一掷,作最后挣扎,但大臣们一个也没到，国破家亡，孤身一人来到煤山，（当时似乎还跟着个太监）崇祯最后看了一眼巍峨辉辉的紫禁城，仰天长叹，在那颗歪脖树下面 自挂东南枝，咽下了最后一口气
以下是摘抄的： 明朝自朱元璋开国历270余年,到了崇祯年间社会已极度不安。
后金政权崛起东北,农民起义风起云涌。
崇祯十七年(1644年)三月，李自成领导的农民起义军攻到北京城。
十八日,太监曹化淳开彰义门投降。
当天夜里，崇祯帝登万岁山（即今景山）四望,见大势已去,易服带佩刀,欲夺正阳门而出。
守门军不明情况,以为皇宫内变,遂返炮拒击,崇祯帝未能出城,返回皇宫,对皇后周氏说:“大事去矣,尔为天下母,宜死!”皇后也相对恸哭说：“妾事陛下十八年,卒不听一语,今日同死社稷,亦复何所恨。
”皇后周氏遂自缢而死。
崇祯帝自知日暮途穷,连喝数杯酒,下令两宫及懿安皇后自尽,传太子及二王改装出走,又入寿宁宫,剑砍长平公主左臂,杀昭仁公主于昭仁殿。
天将曙明,崇祯帝御前殿鸣钟集百官,想孤注一掷,作最后挣扎,但大臣们一个也没到。
崇祯帝走投无路,只好登上万岁山,在寿皇亭旁的树下自缢而死。
死时“披发跣左足,右朱履,衣前书曰:‘朕自登极十七年,逆贼直逼京师,虽联薄德匪躬,上干天怒,然皆诸臣之误联也,朕无面目见祖宗于地下,去朕冠冕,以发覆面，任贼分裂联尸，勿伤百姓一人。
”太监王承恩随崇祯帝一同上山,遂再拜恸哭,在崇祯帝前跪缢而死。
哎呀呀，不说了，发散思维太强了，又扯到明清了
不好意思
就说这些吧
